«Αντεθνικές ειδήσεις»
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=6&artId=308990&dt=12/01/2010
ΡΙΧΑΡΔΟΣ ΣΩΜΕΡΙΤΗΣ Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2010
Τουρκικές δημοκρατικές οργανώσεις οργάνωσαν χωρίς πρόβλημα, το περασμένο Σάββατο, στο Φανάρι, εκδήλωση αλληλεγγύης με όλες τις μειονότητες που επιβιώνουν στην Τουρκία και υπεράσπισης των δικαιωμάτων τους. Τόνισαν μάλιστα ειδικά τη θέλησή τους να υπερασπιστούν το Πατριαρχείο. Οι οργανωτές σχεδιάζουν τώρα, για τις 23 του Γενάρη, μεγάλη διαδήλωση στην κεντρική λεωφόρο Ιστικλάλ.
(Δελτιο11.Οι άγνωστοι «οργανωτές» είναι οι κουκουλοφόροι τη Αθήνας που πήραν οδηγίες από τη Συναγωγή της Ν.Υόρκης)
Καμία ελληνική δημοκρατική οργάνωση ή σύλλογος πολιτών δεν αντέδρασε εδώ σε μια πρόσφατη απόφαση του Εθνικού Ραδιοτηλεοπτικού Συμβουλίου που ζήτησε από μειονοτικό ραδιοσταθμό της Θράκης να εκπέμπει και στα ελληνικά, δηλαδή εν μέρει και να φιμωθεί, ερμηνεύοντας μάλλον αυθαίρετα τους σχετικούς νόμους. Προσθέτοντας δε ότι αυτό επιβάλλεται και για λόγους ευγένειας προς το (ελληνόφωνο) κοινό που δεν καταλαβαίνει την τουρκική γλώσσα. Το ΕΡΣ μάλλον δεν έχει εκδώσει οδηγία προς τους ελληνόφωνους τοπικούς ραδιοσταθμούς να περιλάβουν ευγενικά στο πρόγραμμά τους και τουρκόφωνες εκπομπές.
Και οι δύο αυτές ειδήσεις πέρασαν περίπου απαρατήρητες, σε αντίθεση με άλλες. Ο καθένας, αν τις πρόσεχε, θα μπορούσε να τις ερμηνεύσει όπως θέλει: δύσκολο όμως φαίνεται αυτό γιατί δεν προβλήθηκαν.
Αντίθετα, προβάλλονται συστηματικά δημοσιεύματα και δηλώσεις που δεν αναφέρονται σε γεγονότα αλλά σε κατασκευασμένες «απόψεις» αρκεί να είναι «εθνικά ορθές». Τα παραδείγματα είναι πολλά. Δημιουργούν καταστάσεις. Αυτό συμβαίνει τώρα και με το σχέδιο νόμου για την πολιτογράφηση ορισμένων μεταναστών: ο «σχολιασμός» του (αυτός προβάλλεται) δεν έχει καμία σχέση με το περιεχόμενό του. Μια συμβουλή και προς συναδέλφους: διαβάστε το σχέδιο νόμου!
Ετσι έχουμε και την «υπόθεση Δραγώνα». Η αξιόλογη αυτή καθηγήτρια και πρώην βουλευτής τοποθετήθηκε σε μία από τις Ειδικές Γραμματείες του υπουργείου Παιδείας. Η συντεχνία των ελληναράδων τής προσάπτει αντεθνικές απόψεις και για να τις αποδείξει παραθέτει αποσπάσματα από ένα (συλλογικό) επιστημονικό έργο της. Ολα τα παραθέματα όμως είναι είτε κατασκευασμένα είτε παραποιημένα. Στην πατρίδα μας μπορείς ψευδόμενος να οργανώνεις λιντσαρίσματα χωρίς συνέπειες αν το θύμα δεν πάει στα δικαστήρια (αλλά το μπορεί αυτό εύκολα ένας ανώτατος κρατικός λειτουργός;).
Η τρομοκρατία έχει πολλά χρώματα και πολλούς τρόπους. Αλλά είναι τρομοκρατία. Ιδεών και σε βάρος ανθρώπων. Ισως μάλιστα αυτή η μέθοδος να εξηγεί ως ένα σημείο και την ας την πούμε «σκληρή» τρομοκρατία των διαφόρων «επαναστατικών» ομάδων που βρίσκεται ξανά σε πλήρη ανάπτυξη. Ενα από τα μόνιμα «ιδεολογικά» χαρακτηριστικά της είναι οι εθνικιστικές αναφορές της και η υστερική καταγγελία των «ελίτ» για προδοσίες και υποτέλειες.
(Ο Ριχάρδος της Ψωρο-ελίτ μας βάζει πιπέρι γιατι τα βάζουμε με τις Αντουανέτες του)
Συνεπώς τα «λουλούδια» των διαφόρων «αγώνων» και «πυρήνων» ανθίζουν (και) πάνω σε εθνοπρεπή κοπριά. Οπως το είχε πει (συνοπτικό το παράθεμα) ένας δικαστής στη δίκη της 17Ν: δεν διαφωνούμε με τις διακηρύξεις σας αλλά με τις δολοφονίες. Μόνο που υπάρχουν και ηθικές δολοφονίες.
somerit@otenet.gr
Αξίζει να διαβάζουμε κάπου κάπου κείμενα ως το ανωτέρω <<φιλοσοφούντων>> παγκοσμιοποιημένων για αντιληφθούμε πόσο ρηχοί είναι.
Ο <<αξιότιμος>> κύριος, διαγράφει πρώτα όλα τα διαχρονικά εγκλήματα του τουρκικού κράτους τόσον εναντίον του ελληνικού έθνους (πλέον πρόσφατο η εισβολή στην Κύπρο, με τη δολοφονία χιλιάδων ελληνοκυπρίων, κτλ. παλαιότερα η εξολόθρευση του ελληνικού στοιχείου στην Κωνσταντινούπολη που κάποτε αριθμούσε περίπου 900.000 έλληνες, την Ίμβρο την Τένεδο, κτλ.) όσον και άλλων εθνών (εξολόθρευση εκατοντάδων χιλιάδσων κούρδων, πρόσφατα θέση εκτός νόμου του κουρδικού κόμματος, κτλ.)
Στη συνέχεια με αφορμή μία μικρή διαδήλωση στην Κωνσταντινούπολη, πιθανόν συντονισμένη από ομοϊεδάτες παγκοσμιοποιημένους του αρθρογράφου, εξαίρει την Τουρκία ως το τέλειο κράτος που θα πρέπει να ζηλεύουμε και διαβάλλει την πατρίδα του.
Ο κ. αυτός ξεχνά επίσης τις καθημερινές προκλήσεις των τούρκων εναντίον της εθνικής κυριαρχίας.
Δεν νομίζω ότι ένας τούρκος του παρακράτους θα εκφραζόταν διαστρεβλωτικά καλύτερα για τους πασάδες.
Ερώτημα. Γιατί;;;
Ευριπίδης Μπίλλης
Τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ
Υ.Γ. Κατωτέρω μετά το άρθρο του, μερικά από τα προσόντα του κυρίου.
Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι στηρίζεται και από ορισμένους Έλληνες δημοσιογράφους.
Συνεργάζεται με τον «Ιό της Ελευθεροτυπίας» (τον οποίο χαρακτηρίζει ως την «καλύτερη δημοσιογραφική ερευνητική ομάδα του ελληνικού Τύπου» http://www.greekhelsinki.gr/bhr/greek/index.html), με το συγγραφέα Νίκο Δήμου, τον οποίο συγκαταλέγει στους χορηγούς, μαζί με τη Διεθνή Ομοσπονδία Ελσίνκι, την αυστριακή κυβέρνηση, το ελληνικό ΥΠΕΞ κλπ, ενώ στις ιστοσελίδες του προβάλλονται άρθρα του Τάκη Μίχα, του Θ. Τριαρίδη,του Πάσχου Μανδραβέλη, του Ριχάρδου Σωμερίτη κλπ."
Κεντροαριστερή Σενεργασία για Προοδευτική Διακυβέρνηση,
Διακύρηξη 159 προσωπικοτήτων που συγκροτούν Επιτροπή Πρωτοβουλίας για την Κεντροαριστερά
... Αρτεμάκης Μιχάλης οικονομολόγος Χανιά ,…Βαλλιανάτος Γρηγόρης δημοσιογράφος, Αθήνα, Διβάνη Λένα ιστορικός-συγγραφέας Αθήνα, .. Κουναλάκης Πέτρος πρώην βουλευτής Αθήνα.. Μπίστης Νίκος υφυπουργός Εσωτερικών-επικεφαλής ΑΕΚΑ Αθήνα... Σωμερίτης Ριχάρδος,δημοσιογράφος Αθήνα……
aeka.gr, 08/12/2003
O Χριστόδουλος διαβάζει... Χρυσή Αυγή! 04.08.06
Αυτό ισχυρίζεται ο Μανώλης Βασιλάκης στο διαβόητο βιβλίο του «Η Μάστιγα του Θεού» που έγινε ήδη το «ευαγγέλιο» των εγχώριων αριστεροπροοδευτικών... Η επίσημη παρουσίαση της «Μάστιγας του Θεού» έγινε την Τρίτη 6-6-2006 στην αίθουσα τελετών της ΕΣΗΕΑ με παρουσιαστές τους πασίγνωστους εχθρούς του Μακαριωτάτου Λεωνίδα Κύρκο, Μιχάλη Σταθόπουλο, Στέφανο Μάνο και Νίκο Σηφουνάκη, ενώ συντονιστής της όλης εκδήλωσης ήταν ο διαβόητος αρθρογράφος του «Βήματος», Ριχάρδος Σωμερίτης. Κατά την διάρκεια της παρουσίασης έγινε μία και μοναδική αναφορά στην «Χρυσή Αυγή» όταν ο γηραιός κομμουνιστής Λεωνίδας Κύρκος εν τη ρύμη του λόγου του απεκάλεσε… «Χρυσή Αυγή» την γνωστή εκκλησιαστική οργάνωση «Χρυσοπηγή»…. Κατά την γνώμη μας, αυτό που ενοχλεί τους αριστεροπροοδευτικούς είναι η εμμονή του Μακαριωτάτου στην φυλετική συνέχεια του Ελληνικού DNA και της Ελληνικής Φυλής. Διαβάστε για παράδειγμα τι δήλωνε ο κ. Χριστόδουλος ανήμερα της Παναγίας (15-8-1998) μιλώντας στο Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, ενώπιον του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας Κ. Στεφανόπουλου: «Σε πείσμα των διεθνιστών, εξακολουθούμε να αγαπούμε την Πατρίδα, ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ» (σελ. 290).
Οι μετριοπαθείς 'εθελοντές' παραστρατιωτικοί της Σρεμπρένιτσα και οι... 'φανατικοί' πανεπιστημιακοί και δημοσιογράφοι / του Μανώλη Βασιλάκη
........ Συμβαίνει να έχω υπ' όψιν μου την αντιμετώπιση του Μανώλη Γκαζή (του οποίου την άποψη δεν καταδεχθήκατε να δημοσιεύσετε την απάντηση του Ριχάρδου Σωμερίτη (την οποία δημοσιεύσατε με κάποια καθυστέρηση αφού δεν μπορούσατε να κάνετε αλλιώς)
…………Παρ' όλα αυτά στέλνω τούτο το κείμενο προς δημοσίευση μαζί με την ανακοίνωση όσων έχουν υπογράψει μέχρι στιγμής (προς δημοσίευση επίσης), για να δηλώσω ότι είναι τιμή μου να ανήκω στον... «κόσμο των φανατικών», όπως ο «φανατικός» Νίκος Δήμου, ο «φανατικός» Αντώνης Λιάκος, ο «φανατικός» Ηλίας Κατσούλης, ο «φανατικός» Γ. Γιανουλόπουλος, ο «φανατικός»
Ρ. Σωμερίτης, ο «φανατικός» Η. Κανέλλης, ο «φανατικός» Μ. Μητσός, ο «φανατικός» Π. Μανδραβέλης, ο «φανατικός» Δ. Ραυτόπουλος, ο «φανατικός» Λ. Χατζηπροδρομίδης κ.ά. που συνυπογράφουν αυτή τη έκκληση. (Παρατήρηση Ε. ΜΠ.: Σχεδόν απαρτία της ομάδας)
308 πολίτες ενάντια στην ξενοφοβία και τον ρατσισμό
ΜΕ αγανάκτηση παρακολουθούμε τις τελευταίες ημέρες τις μαζικές συλλήψεις και προσαγωγές Αλβανών κυρίως μεταναστών στα κατά τόπους αστυνομικά τμήματα και ιδιαίτερα στην περιφέρεια της πρωτεύουσας. Το Σάββατο 3.7.1999 με μια γιγαντιαία επιχείρηση των αστυνομικών.....
Γι' αυτό ζητάμε: από την κυβέρνηση να αναθεωρήσει αμέσως αυτή την καταστροφική της πολιτική και να προχωρήσει τολμηρά και συστηματικά στη νομιμοποίηση των οικονομικών μεταναστών.....
Aναγνωστοπούλου Σία, Αβδελά Έφη ιστορικός,... Αγγελιδάκης Γιάννης καθηγητής, Αγγελίδης Μανώλης πανεπιστημιακός,.. Αλαβάνος Αλέκος Ευρωβουλευτής του ΣΥΝ,... Ανανιάδης Γρηγόρης Πανεπ. Αιγαίου,... Αχείμαστος Μύρων πανεπιστημιακός, Βαγενάς Νάσος πανεπιστημιακός, Βαλλιανάτος Γρηγόρης δημοσιογράφος, μέλος Δ.Σ του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι, Βασιλάκης Μανώλης δημοσιογράφος, Βελισσαρίου Σίσσυ πανεπιστημιακός, Γιανουλόπουλος Γιάννης ιστορικός, Γουσέτης Διονύσης μέλος του Δ.Σ. του "Ελληνικού Παρατηρητηρίου Συμφωνιών του Ελσίνκι",... Δαμανάκη Μαρία βουλευτής του ΣΥΝ,... Δήμου Νίκος συγγραφέας,... Ελεφάντης Αγγελος, Εμπειρίκος Λεωνίδας,... Ηρακλείδης Αλέξης Πανεπιστημιακός,... Κούλογλου Στέλιος δημοσιογράφος, Κουναλάκης Πέτρος βουλευτής του ΣΥΝ,... Κυρτάτας Δημήτης καθηγητής Παν/μίου Κρήτης, Κωνσταντακόπουλος Σταύρος πανεπιστημιακός,... Μαργαρίτης Γιώργος πανεπιστημιακός,... Ρήγος Άλκης Πανεπιστημιακός,... Σωμερίτης Ριχάρδος δημοσιογράφος,... Τζαννετάκος Γιάννης δημοσιογράφος,... Χατζησωκράτης Δημήτρης δ/ντής εφημερίδας "ΑΥΓΗ", ...Χρυσοστομίδης Σοφιανός δημοσιογράφος,.. (Παρατήρηση Ε. Μπ.: και πάλιν αρκετή απαρτία)
Μάιος 14, 2007 in Η πολιτική στην καλύβα, Φιλοξενείες
Διαβάσαμε κάποια πράγματα για τον Βασιλάκη (και το ρόλο του στη στοχοποίηση του Δελαστίκ) που πολύ μας προβλημάτισαν. Για δείτε τα και ‘σεις:
Μετά την επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου στους Δίδυμους Πύργους, αρκετοί Έλληνες δημοσιογράφοι και σχολιαστές -μεταξύ αυτών και ο Γ. Δελαστίκ- προσπάθησαν να κρατήσουν αποστάσεις από τον άνωθεν επιβαλλόμενο φιλοαμερικανισμό (”Είμαστε όλοι Αμερικάνοι”) και επιδίωξαν να φωτίσουν τις αιτίες που οδήγησαν στο κορυφαίο αυτό γεγονός καθώς και τις μεγάλες ευθύνες της αμερικανικής πολιτικής. Στα πλαίσια, όμως, της τρομοκρατικής Αντιτρομοκρατίας που επέβαλλε στη διεθνή ατζέντα ο Μπους, έγιναν αμέσως θύματα στοχοποίησης. Ήδη από τις πρώτες μέρες μετά τις 11/9 η “Νιου Γιορκ Πόστ” -συντηρητική και κουτσομπολίστικη φυλλάδα με πολύ μεγάλη κυκλοφορία, η οποία ανήκει στο διαβόητο μεγιστάνα των ΜΜΕ Ρ. Μέρντοχ- έγραφε για «συντάκτες της Καθημερινής που πανηγύριζαν».
Τη σκυτάλη πήρε η γνωστή δράκα φιλοαμερικανών και νεοφιλελεύθερων του δημόσιου βίου (Ανδριανόπουλος, Σωμερίτης, Μάνος, κλπ) η οποία κατακεραύνωσε τον “απαίσιο και ανάλγητο” αντιαμερικανισμό του ελληνικού λαού.
Όμως, η πιο συστηματική προσπάθεια καταγραφής και δημοσιοποίησης όσων κρίνονταν ένοχοι αντιαμερικανισμού στο δημοσιογραφικό χώρο, έγινε από τον δημοσιογράφο Μανώλη Βασιλάκη, μέλους των πάλαι ποτέ “Ταύρων” του Στ. Μάνου, με μεγάλες συμπάθειες και στο χώρο της ανανεωτικής ή νεοφιλελεύθερης αριστεράς.
Στο βιβλίο του “Καλά να πάθουν” , εκδ. Γνώσεις, κατονομάζει όλους όσους αρνήθηκαν να συμμετάσχουν στον οργανωμένο κοπετό, που θα απάλλασσε την αμερικάνικη κυβέρνηση από τις τρομερές ευθύνες της για την ιμπεριαλιστική της πολιτική. Μπογιόπουλος, Μουλόπουλος, Κανέλλη, Στάθης, Τριάντης, Σταματόπουλος, Κιάος, Λ. Παπαδόπουλος κι άλλοι πολλοί, δίνονται δώρο στους λυσσασμένους του Μπους για να μην κουράζονται να αποδελτιώνουν τις εφημερίδες! Ειδική αναφορά γίνεται για το Δελαστίκ και τους άλλους αριστερούς δημοσιογράφους της “Καθημερινής”:
«Ο αναγνώστης της Καθημερινής έχει την εντύπωση ότι διαβάζει την εγκυρότερη, την επίσημη κεντροδεξιά εφημερίδα. Χωρίς να γνωρίζει ότι αρκετά στελέχη της (λ.χ. οι σύντροφοι Γ. Δελαστίκ, Π. Παπακωνσταντίνου, Μ. Τζιαντζή, Γ. Ελαφρός) είναι ταυτοχρόνως στελέχη του ΝΑΡ… Έτσι, δημιουργήθηκε το παρά φύσιν φαινόμενο μιας σοβαρής κεντροδεξιάς εφημερίδας, η οποία έχει αλωθεί από μία οργανωμένη ακραία κομμουνιστική ομάδα και δηλητηριάζει το ανύποπτο κοινό με ιδεολογήματα που δεν έχουν σχέση με τον πολιτικό χώρο στον οποίο απευθύνεται. Δεν θα ήταν υπερβολή αν χαρακτηρίζαμε το φαινόμενο σαν μια καθημερινή πολιτική απάτη, σαν γιάφκα του ΝΑΡ»,
Το “δόσιμο” των δημοσιογράφων έγινε με τέτοιο συστηματικό και ξεδιάντροπο τρόπο, ώστε κυκλοφόρησε κείμενο με υπογραφές συνδικαλιστών της ΕΣΗΕΑ και της ΠΟΕΣΥ, στο οποίο κατάγγειλαν τον Βασιλάκη για «προσπάθεια χειραγώγησης συνειδήσεων», για δημοσιοποίηση «μαύρης λίστας» η οποία έχει «ηθικούς αυτουργούς που κινούνται σε ανώτερα κλιμάκια εντός κι εκτός Ελλάδος» και για «νέο απροκάλυπτο μακαρθισμό».
Όλο το Κερασάκι Unplugged εδώ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, 21 Απριλίου 2004
Δέκα χρόνια από τη μεγάλη σφαγή της Σρεμπρένιτσα
........... H Eλληνική Πολιτεία έχει συνεπώς την υποχρέωση και συγγνώμη να ζητήσει δημοσίως από τις οικογένειες των 8.000 σφαγιασθέντων και να απαιτήσει να λογοδοτήσουν όσοι έλληνες «εθελοντές» συνέπραξαν στο μεγάλο έγκλημα και οι γνωστοί-άγνωστοι που τους ενέπλεξαν. Tο απαιτούμε.
Ένα μέρος από τις μέχρι στιγμής υπογραφές
Τάσος Αβραντίνης, Παύλος Αθανασόπουλος, Ανδρέας Ανδριανόπουλος, Γρηγόρης Βαλλιανάτος, Μανώλης Βασιλάκης, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου, Ήλιος Γιαννακάκης, Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιαννουλόπουλος, Μανώλης Γκαζής, Διονύσης Γουσέτης, Παναγιώτης Δημητράς, Νίκος Δήμου, Κώστας Ζέπος, Πέρσα Ζέρη, Μυρσίνη Ζορμπά, Σταύρος Θεοδωράκης, Ηλίας Κανέλλης, Άννα Καραμάνου, Ηλίας Κατσούλης, Πέτρος Κουναλάκης, Αντύπας Καρίπογλου, Αντώνης Λιάκος, Νικήτας Λιοναράκης, Θάνος Λίποβατς, Πάσχος Μανδραβέλης, Στέφανος Μάνος, Νίκος Μαραντζίδης, Τάκης Μίχας, Ηρακλής Μήλλας, Μιχάλης Μητσός, Στρατής Μπαλάσκας, Νίκος Μπίστης, Σωτήρης Ντάλης, Στέφανος Παπαγεωργίου, Θανάσης Παπανδρόπουλος, Ναυσικά Παπανικολάτου, Γιώργος Σιακαντάρης, Ριχάρδος Σωμερίτης, Σταύρος Τσακυράκης, Θόδωρος Τσίκας, Λεωνίδας Χατζηπροδ
Πέμπτη, Οκτώβριος 05, 2006
Μανώλης Βασιλάκης ο Νίκος Δήμου και οι 120 Ίανοι
Νίκος Αλιβιζάτος,…. Γιώργος Βαρεμένος,…. Ρέα Γαλανάκη, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου,… Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιανουλόπουλος,… Νίκος Δήμου,.... Αλέξης Ηρακλείδης,.. Αντώνης Λιάκος,… Ριχάρδος Σωμερίτης,.. Τάσος Τέλλογλου,… Γιάννης Τζαννετάκος,..
18/1/10
Ένας εβραιρουφιάνος Βαλλιανατικός , Χαφιεδοδεσπότης, στην υπηρεσία της Αόρατης Χούντας
ΤΟ ΨΕΥΤΟΔΙΛΗΜΜΑ ΕΝΟΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΛΗΜΜΑ ΕΝΟΣ ΑΠΛΟΥ ΠΟΛΙΤΗ.
Πώς να ξεχωρίσω έναν υποκριτή παπά από μια συμπαθέστατη κατσίκα;;;
Μούσι διαθέτουν και οι δυό. Πώς να διακρίνω τη διαφορά που έχουν μεταξύ τους;;;
Τριχωτά πόδια διαθέτουν και οι δυό. Εκτός πια κι αν πέσω στην περίπτωση που κάποιος από τους δυο φροντίζει με ιδιαίτερη επιμέλεια τις ...γάμπες του για λόγους αισθητικής, κι αυτός σίγουρα δε μπορεί να είναι .η κατσίκα.
γράφει ο reporto
http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/01/blog-post_3581.html
Την κατσίκα βέβαια αν την αρμέξεις, μια κατσαρόλα γάλα θα την εξασφαλίσεις όσο να πεις.Τον υποκριτή παπά, αν τον πετύχεις εκεί που σέρνεται προσκυνημένος και άβουλος, και τον ζουλήξεις, το μόνο που θα βγάλει είναι το δηλητήριο που γέμισε την προσκυνημένη του ψυχή. Κι αυτό ίσως να είναι η διαφορά του με το συμπαθέστατο κατά τα λοιπά τετράποδο θηλαστικό.
Κι αν όλα τα παραπάνω μοιάζουν με χαριτωμένο λογοπαίγνιο, τα διλήμματα του Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομου, ούτε χαριτωμένα είναι, ούτε λογοπαίγνια ακίνδυνα συνιστούν.
Αποτελούν μια πισώπλατη μαχαιριά σε βάρος της Ελληνικής κοινωνίας.
Αποτελούν μια υποκριτική και προσκυνημένη φωνή στους κόλπους της Ελληνικής Εκκλησίας.
Συνιστούν επικίνδυνο δηλητήριο που φόρεσε «τα καλά του» για να σαγηνεύσει ύπουλα και να διαβρώσει τις καρδιές των πιστών, και αυτό δεν πρέπει να το επιτρέψουμε.
Με τις «φιλοσοφικές ανησυχίες» του εν λόγω παπά που δημοσιεύονται στο ΑΛΑΦΟΥΖΟΛ της Κυριακής δε θα ασχοληθούμε. Το κάναμε επαρκώς ασχολούμενοι με αυτά τα σοφίσματα των Sorosσυριζαίων και λοιπών ευαισθητούληδων, που το μόνο που τους περισσεύει είναι χολή και δηλητήριο όταν πρόκειται να μιλήσουν για την Ελλάδα.
Θα βοηθήσουμε όμως τον ιεράρχη της Καλαμάτας να απαντήσει στις διλημματικές του ανησυχίες γιατί τις θεωρούμε ύπουλες, επικίνδυνες, κατευθυνόμενες και προσχηματικές.
Συνοψίζονται εν πολλοίς στο ακόλουθο απόφθεγμα:
«Πώς να ξεχωρίσω ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε εδώ, όταν ο κάθε ένας που απολαμβάνει της ελληνικής παιδείας είναι Έλληνας; Πώς, λοιπόν, θα κάνω αυτή τη διάκριση; Όταν το παιδί αυτό έχει γεννηθεί και έχει μεγαλώσει στην Ελλάδα, έχει σπουδάσει στα ελληνικά σχολεία, γιατί πρέπει να τον διακρίνω από τους άλλους;».
και συνεχίζει υποκρινόμενος αφέλεια και μεγαλείο ψυχής: .
«Ζούμε σε μια διαπολιτισμική κοινωνία, όπου οι Εκκλησίες, και στον χώρο της Ευρώπης και εδώ στην πατρίδα μας, πρέπει να συμβάλουν σε αυτή τη διαλεκτική μεταξύ των ανθρώπων και, κυρίως, να διακηρύττουν τον σεβασμό στην ετερότητα. Και ο σεβασμός στην ετερότητα σημαίνει πως αποδέχομαι τον άλλον όπως είναι και όχι όπως εγώ θα ήθελα να είναι, κομμένο και ραμμένο στα δικά μου μέτρα. Τον σέβομαι, έμπρακτα ανταποκρίνομαι σε αυτόν, τον έχω ως έναν ισότιμο και ισόκυρο συνομιλητή μου».
Πώς να το ξεχωρίσεις λοιπόν παπά μου ε; Αυτή είναι η απορία σου και το ψευδεπίγραφο δίλημμά σου.
Από την αγάπη του γι αυτή την πατρίδα να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από το αίμα που έχυσαν οι πατεράδες και οι παππούδες του για τη λευτεριά της, ενδεχομένως και για την κατοχύρωση αυτής της περιουσίας που διαχειρίζεται η Μητρόπολή σου, θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από το σεβασμό του απέναντι στους θεσμούς, στις αξίες και στον πολιτισμό της θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από την ετοιμότητά του και τη βεβαιωμένη του θέληση να υπερασπιστεί αυτή την πατρίδα αν και όποτε απειληθεί.
Από τη φλόγα που έχει στην ψυχή του γι αυτή τη γωνιά της γης θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου. Από την ευθύνη του, την ανησυχία, το ενδιαφέρον του και την έγνοια του για τα μελλούμενα στη γη των προγόνων του θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από την προθυμία ή την απροθυμία του να συμπράξει στα κατευθυνόμενα και καλά οργανωμένα σχέδια που στόχο έχουν την άλωση αυτής της πατρίδας θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από τη διόλου αφελή στάση αυτών των κέντρων που τον κατεύθυναν εδώ, και που διόλου απροκατάληπτα και με κανενός είδους χριστιανική αγάπη δεν αντιμετωπίζουν την Ελλάδα.
Από το δικαίωμα αυτού του λαού να μην εκχωρεί παρά μόνο στον εαυτό του το δικαίωμα να αποφασίζει για το μέλλον του τόπου για τον οποίο μάτωσαν οι προγονοί του.
Από την εμπειρία του εποικισμού της Κύπρου που οφείλεις να μην αποσύρεις από τη μνήμη σου θα πρέπει να τον ξεχωρίσεις παπά μου.
Από τους Δούρειους ίππους για τη «χρησιμότητα» των οποίων η Ελληνική ιστορία είναι ιδιαιτέρως διδακτική, και που οφείλεις να μην παραβλέπεις όντας και ο ίδιος πανεπιστημιακός δάσκαλος, θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Κυρίως όμως θα πρέπει να συναισθανθείς παπά μου, πως αυτό το «παιδάκι» για το οποίο μιλάς.
1. Δεν είναι καθόλου παιδάκι, αλλά ένας πολυπληθέστατος εφιάλτης που δε βρέθηκε κατά τύχη στη χώρα μας κυνηγημένος από τις κακουχίες και την ανέχεια της ζωής. Είναι ένας εφιάλτης ο οποίος σχεδιασμένα και οργανωμένα επιχειρεί και υπηρετεί ένα νεοταξικό σχέδιο κατοχής της Ελλάδας με συνέπειες απρόβλεπτες.
2. Δεν είναι καθόλου παιδάκι, αφού μέσα στην ευρύτερη κατηγορία αυτών των «παιδακίων» κάποιοι φρόντισαν να εντάξουν ακόμα και τους λαθρέμπορους ψυχών, και θα με συμπαθάς αλλά αυτοί δεν αποτελούν την κάστα των ανθρώπων πάνω στους οποίους ο Ελληνικός λαός θα εναποθέσει το μέλλον της πατρίδας του και της ιστορίας του.
3. Αυτά τα παιδάκια για τα οποία μιλάς, δεν είναι οι αυριανοί πιστοί που θα αφήσουν τον οβολό τους στην εκκλησία της γειτονιάς, αλλά φιλοδοξούν να γίνουν πολιτειακά ισότιμοι πολίτες, με όλους αυτούς που έχυσαν το αίμα τους γι αυτή την πατρίδα. Να αποφασίζουν για το μέλλον της δικής μας πατρίδας που δεν είναι και δική τους. Να αποφασίζουν για το μέλλον της δικής μας γειτονιάς, που δε τη θέλουν όπως την ονειρευτήκαμε και την απολαύσαμε εμείς. Είναι αυτοί οι οποίοι θα απαιτήσουν αύριο να σιγήσει η δική σου - η δική μας - καμπάνα, για ν ακουστεί δυνατότερα η φωνή του μουεζίνη στις γειτονίες, στις πόλεις και τα χωριά μας.
4. Αυτά τα «παιδάκια» δεν είναι οι οργανωμένοι οικονομικοί μετανάστες που έφτασαν στη χώρα μας για να τους υποδεχτεί. Αυτή η χώρα δεν τα υποδέχθηκε αυτά τα παιδάκια στη βάση ενός σχεδίου οργάνωσης, υποδοχής, απασχόλησης, σχεδιασμένης κατανομής και ελεγχόμενης παρουσίας. Αυτά τα «παιδάκια» παραβίασαν τα σύνορα. Τρύπησαν από παντού την Ελλάδα. Ατίμασαν, λήστεψαν, συγκρότησαν συμμορίες, βίασαν, σκότωσαν, απειλούν απροκάλυπτα, και αυτή τη στιγμή λουφάζουν και σιωπούν περιμένοντας να πραγματοποιηθούν οι απερίσκεπτες υποσχέσεις της κυβέρνησης, για να τους παραδώσει άνευ όρων τη χώρα.
5. Αυτά τα «παιδάκια» εισέβαλαν μαζικά σ αυτή την πατρίδα και την κατέλαβαν. Κι αυτό που σήμερα επιχειρείται είναι η νομιμοποίηση ενός στρατού κατοχής που θα φέρει τον όλεθρο στην Ελλάδα.
Αυτά είναι τα περίφημα «παιδάκια» σου σεβασμιότατε. Και προσωπικά λυπάμαι που η άποψή σου δε είναι διόλου σεβάσμια και παραμένει αναντίστοιχη με το σχήμα σου. Και δε θα καταστεί ποτέ σεβάσμια, γιατί για μας, πάντα θα υπάρχουν Παπαφλέσηδες και Κούγκια για να εμπνέουν αυθεντικά και χωρίς υποκρισία και εμάς, και τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας.
Γιατί αυτοί ΑΝΤΕΞΑΝ, ΠΑΛΕΨΑΝ και ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ, ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ.
Αντιστάθηκαν όπου χτυπούσε η καρδιά του Ελληνισμού και δεν παραδόθηκαν άνευ όρων σε παροπλιστικά θεολογήματα.
Τίμησαν το ράσο τους, την πατρίδα τους και το λαό που τους εμπιστεύθηκε και τους φίλησε το χέρι.
Γι αυτό και ο Ιμπραήμ τους φίλησε το μέτωπο. Γιατί είχαν αυτό που δεν είχε εκείνος.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ. You know σεβασμιότατε τι θα πει Ελληνική ψυχή;;;
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΑΠΟ ΣΕΝΑ Ο ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΔΕΣΠΟΤΑ. ΑΥΤΟΣ ΟΜΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΡΑΤΑΕΙ ΨΗΛΑ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. ΚΑΠΟΙΩΝ ΑΛΛΩΝ ΟΜΩΣ, Η ΜΕΣΗ ΛΥΓΙΣΕ, ΚΙ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ, ΤΟΥ ΑΝΘΙΜΟΥ του ΑΝΔΡΕΑ, ΤΟΥ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΣΩΝ ΑΛΛΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ.
ΑΝΑΞΙΟΣ Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
Πώς να ξεχωρίσω έναν υποκριτή παπά από μια συμπαθέστατη κατσίκα;;;
Μούσι διαθέτουν και οι δυό. Πώς να διακρίνω τη διαφορά που έχουν μεταξύ τους;;;
Τριχωτά πόδια διαθέτουν και οι δυό. Εκτός πια κι αν πέσω στην περίπτωση που κάποιος από τους δυο φροντίζει με ιδιαίτερη επιμέλεια τις ...γάμπες του για λόγους αισθητικής, κι αυτός σίγουρα δε μπορεί να είναι .η κατσίκα.
γράφει ο reporto
http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/01/blog-post_3581.html
Την κατσίκα βέβαια αν την αρμέξεις, μια κατσαρόλα γάλα θα την εξασφαλίσεις όσο να πεις.Τον υποκριτή παπά, αν τον πετύχεις εκεί που σέρνεται προσκυνημένος και άβουλος, και τον ζουλήξεις, το μόνο που θα βγάλει είναι το δηλητήριο που γέμισε την προσκυνημένη του ψυχή. Κι αυτό ίσως να είναι η διαφορά του με το συμπαθέστατο κατά τα λοιπά τετράποδο θηλαστικό.
Κι αν όλα τα παραπάνω μοιάζουν με χαριτωμένο λογοπαίγνιο, τα διλήμματα του Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομου, ούτε χαριτωμένα είναι, ούτε λογοπαίγνια ακίνδυνα συνιστούν.
Αποτελούν μια πισώπλατη μαχαιριά σε βάρος της Ελληνικής κοινωνίας.
Αποτελούν μια υποκριτική και προσκυνημένη φωνή στους κόλπους της Ελληνικής Εκκλησίας.
Συνιστούν επικίνδυνο δηλητήριο που φόρεσε «τα καλά του» για να σαγηνεύσει ύπουλα και να διαβρώσει τις καρδιές των πιστών, και αυτό δεν πρέπει να το επιτρέψουμε.
Με τις «φιλοσοφικές ανησυχίες» του εν λόγω παπά που δημοσιεύονται στο ΑΛΑΦΟΥΖΟΛ της Κυριακής δε θα ασχοληθούμε. Το κάναμε επαρκώς ασχολούμενοι με αυτά τα σοφίσματα των Sorosσυριζαίων και λοιπών ευαισθητούληδων, που το μόνο που τους περισσεύει είναι χολή και δηλητήριο όταν πρόκειται να μιλήσουν για την Ελλάδα.
Θα βοηθήσουμε όμως τον ιεράρχη της Καλαμάτας να απαντήσει στις διλημματικές του ανησυχίες γιατί τις θεωρούμε ύπουλες, επικίνδυνες, κατευθυνόμενες και προσχηματικές.
Συνοψίζονται εν πολλοίς στο ακόλουθο απόφθεγμα:
«Πώς να ξεχωρίσω ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε εδώ, όταν ο κάθε ένας που απολαμβάνει της ελληνικής παιδείας είναι Έλληνας; Πώς, λοιπόν, θα κάνω αυτή τη διάκριση; Όταν το παιδί αυτό έχει γεννηθεί και έχει μεγαλώσει στην Ελλάδα, έχει σπουδάσει στα ελληνικά σχολεία, γιατί πρέπει να τον διακρίνω από τους άλλους;».
και συνεχίζει υποκρινόμενος αφέλεια και μεγαλείο ψυχής: .
«Ζούμε σε μια διαπολιτισμική κοινωνία, όπου οι Εκκλησίες, και στον χώρο της Ευρώπης και εδώ στην πατρίδα μας, πρέπει να συμβάλουν σε αυτή τη διαλεκτική μεταξύ των ανθρώπων και, κυρίως, να διακηρύττουν τον σεβασμό στην ετερότητα. Και ο σεβασμός στην ετερότητα σημαίνει πως αποδέχομαι τον άλλον όπως είναι και όχι όπως εγώ θα ήθελα να είναι, κομμένο και ραμμένο στα δικά μου μέτρα. Τον σέβομαι, έμπρακτα ανταποκρίνομαι σε αυτόν, τον έχω ως έναν ισότιμο και ισόκυρο συνομιλητή μου».
Πώς να το ξεχωρίσεις λοιπόν παπά μου ε; Αυτή είναι η απορία σου και το ψευδεπίγραφο δίλημμά σου.
Από την αγάπη του γι αυτή την πατρίδα να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από το αίμα που έχυσαν οι πατεράδες και οι παππούδες του για τη λευτεριά της, ενδεχομένως και για την κατοχύρωση αυτής της περιουσίας που διαχειρίζεται η Μητρόπολή σου, θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από το σεβασμό του απέναντι στους θεσμούς, στις αξίες και στον πολιτισμό της θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από την ετοιμότητά του και τη βεβαιωμένη του θέληση να υπερασπιστεί αυτή την πατρίδα αν και όποτε απειληθεί.
Από τη φλόγα που έχει στην ψυχή του γι αυτή τη γωνιά της γης θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου. Από την ευθύνη του, την ανησυχία, το ενδιαφέρον του και την έγνοια του για τα μελλούμενα στη γη των προγόνων του θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από την προθυμία ή την απροθυμία του να συμπράξει στα κατευθυνόμενα και καλά οργανωμένα σχέδια που στόχο έχουν την άλωση αυτής της πατρίδας θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από τη διόλου αφελή στάση αυτών των κέντρων που τον κατεύθυναν εδώ, και που διόλου απροκατάληπτα και με κανενός είδους χριστιανική αγάπη δεν αντιμετωπίζουν την Ελλάδα.
Από το δικαίωμα αυτού του λαού να μην εκχωρεί παρά μόνο στον εαυτό του το δικαίωμα να αποφασίζει για το μέλλον του τόπου για τον οποίο μάτωσαν οι προγονοί του.
Από την εμπειρία του εποικισμού της Κύπρου που οφείλεις να μην αποσύρεις από τη μνήμη σου θα πρέπει να τον ξεχωρίσεις παπά μου.
Από τους Δούρειους ίππους για τη «χρησιμότητα» των οποίων η Ελληνική ιστορία είναι ιδιαιτέρως διδακτική, και που οφείλεις να μην παραβλέπεις όντας και ο ίδιος πανεπιστημιακός δάσκαλος, θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Κυρίως όμως θα πρέπει να συναισθανθείς παπά μου, πως αυτό το «παιδάκι» για το οποίο μιλάς.
1. Δεν είναι καθόλου παιδάκι, αλλά ένας πολυπληθέστατος εφιάλτης που δε βρέθηκε κατά τύχη στη χώρα μας κυνηγημένος από τις κακουχίες και την ανέχεια της ζωής. Είναι ένας εφιάλτης ο οποίος σχεδιασμένα και οργανωμένα επιχειρεί και υπηρετεί ένα νεοταξικό σχέδιο κατοχής της Ελλάδας με συνέπειες απρόβλεπτες.
2. Δεν είναι καθόλου παιδάκι, αφού μέσα στην ευρύτερη κατηγορία αυτών των «παιδακίων» κάποιοι φρόντισαν να εντάξουν ακόμα και τους λαθρέμπορους ψυχών, και θα με συμπαθάς αλλά αυτοί δεν αποτελούν την κάστα των ανθρώπων πάνω στους οποίους ο Ελληνικός λαός θα εναποθέσει το μέλλον της πατρίδας του και της ιστορίας του.
3. Αυτά τα παιδάκια για τα οποία μιλάς, δεν είναι οι αυριανοί πιστοί που θα αφήσουν τον οβολό τους στην εκκλησία της γειτονιάς, αλλά φιλοδοξούν να γίνουν πολιτειακά ισότιμοι πολίτες, με όλους αυτούς που έχυσαν το αίμα τους γι αυτή την πατρίδα. Να αποφασίζουν για το μέλλον της δικής μας πατρίδας που δεν είναι και δική τους. Να αποφασίζουν για το μέλλον της δικής μας γειτονιάς, που δε τη θέλουν όπως την ονειρευτήκαμε και την απολαύσαμε εμείς. Είναι αυτοί οι οποίοι θα απαιτήσουν αύριο να σιγήσει η δική σου - η δική μας - καμπάνα, για ν ακουστεί δυνατότερα η φωνή του μουεζίνη στις γειτονίες, στις πόλεις και τα χωριά μας.
4. Αυτά τα «παιδάκια» δεν είναι οι οργανωμένοι οικονομικοί μετανάστες που έφτασαν στη χώρα μας για να τους υποδεχτεί. Αυτή η χώρα δεν τα υποδέχθηκε αυτά τα παιδάκια στη βάση ενός σχεδίου οργάνωσης, υποδοχής, απασχόλησης, σχεδιασμένης κατανομής και ελεγχόμενης παρουσίας. Αυτά τα «παιδάκια» παραβίασαν τα σύνορα. Τρύπησαν από παντού την Ελλάδα. Ατίμασαν, λήστεψαν, συγκρότησαν συμμορίες, βίασαν, σκότωσαν, απειλούν απροκάλυπτα, και αυτή τη στιγμή λουφάζουν και σιωπούν περιμένοντας να πραγματοποιηθούν οι απερίσκεπτες υποσχέσεις της κυβέρνησης, για να τους παραδώσει άνευ όρων τη χώρα.
5. Αυτά τα «παιδάκια» εισέβαλαν μαζικά σ αυτή την πατρίδα και την κατέλαβαν. Κι αυτό που σήμερα επιχειρείται είναι η νομιμοποίηση ενός στρατού κατοχής που θα φέρει τον όλεθρο στην Ελλάδα.
Αυτά είναι τα περίφημα «παιδάκια» σου σεβασμιότατε. Και προσωπικά λυπάμαι που η άποψή σου δε είναι διόλου σεβάσμια και παραμένει αναντίστοιχη με το σχήμα σου. Και δε θα καταστεί ποτέ σεβάσμια, γιατί για μας, πάντα θα υπάρχουν Παπαφλέσηδες και Κούγκια για να εμπνέουν αυθεντικά και χωρίς υποκρισία και εμάς, και τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας.
Γιατί αυτοί ΑΝΤΕΞΑΝ, ΠΑΛΕΨΑΝ και ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ, ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ.
Αντιστάθηκαν όπου χτυπούσε η καρδιά του Ελληνισμού και δεν παραδόθηκαν άνευ όρων σε παροπλιστικά θεολογήματα.
Τίμησαν το ράσο τους, την πατρίδα τους και το λαό που τους εμπιστεύθηκε και τους φίλησε το χέρι.
Γι αυτό και ο Ιμπραήμ τους φίλησε το μέτωπο. Γιατί είχαν αυτό που δεν είχε εκείνος.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ. You know σεβασμιότατε τι θα πει Ελληνική ψυχή;;;
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΑΠΟ ΣΕΝΑ Ο ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΔΕΣΠΟΤΑ. ΑΥΤΟΣ ΟΜΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΡΑΤΑΕΙ ΨΗΛΑ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. ΚΑΠΟΙΩΝ ΑΛΛΩΝ ΟΜΩΣ, Η ΜΕΣΗ ΛΥΓΙΣΕ, ΚΙ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ, ΤΟΥ ΑΝΘΙΜΟΥ του ΑΝΔΡΕΑ, ΤΟΥ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΣΩΝ ΑΛΛΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ.
ΑΝΑΞΙΟΣ Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
Ο Έκπτωτος Αντώνης Λιάκος δίνει γραμμή από το ΔΟΛιο ΒΗΜΑ
Ο Ψευτο-καθηγητής και Χαφιές της Ανοιχτής Κοινωνίας» , ζητάει
« ισοπολιτεία» με τις κατοχικές δυνάμεις των Εποίκων, που θα αναπτύξουν «συνείδηση πολίτη» που είναι χρησιμότερη για την «Αόρατη Χούντα», από την έννοια της εθνικής ταυτότητας.
Δελτιο11
Απάντηση στο άρθρο του Λιάκου
Ίων Ρωμανός
http://lalei-kairia.blogspot.com
Μπορεί να μας πει ο κύριος αυτός υπό ποία ιδιότητα αρθρογραφεί; Διότι Η Επιτροπή του άρθρου 5 του Ν.1470/1984 του Συμβουλίου της Επικρατείας συνεδρίασε στις 22 Νοεμβρίου 1999 και ομοφώνως διαπίστωσε ότι η Διοίκηση του Πανεπιστημίου Αθηνών δεν εφάρμοσε την κατά του Λιάκου (με αρ.3138/1996) απόφαση του 3ου Τμήματος του Συμβουλίου Επικρατείας που κατέστησε άκυρη την εκλογή του ως Πανεπιστημιακού καθηγητού.
Δυστυχώς, εδώ και επί 13 συναπτά έτη το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο δεν έχει απολύσει τον Λιάκο (όπως πρώτος αποκάλυψε ο Κ. Χατζάρας στο blue Sky). Κατά συνέπεια, ο εν λόγωι κύριος είναι άκυρος ως καθηγητής.
Είναι ψευδοκαθηγητής και η επίκληση της ανωτέρω ιδιότητος συνιστά απάτη.
Να επισημάνουμε, επίσης, ότι δικηγόρος του Λιάκου στο ΣτΕ ήταν ο καθηγητής Ν. Αλιβιζάτος που επίσης υπογράφει υπέρ της Δραγώνα.
Λιάκος και Αλιβιζάτος υπέγραψαν υπέρ του σχεδίου Αννάν, εάν αυτό σας λέει κάτι.
Τώρα, επί της ουσίας του άρθρου, ο "κύριος" αυτός συνεχίζει ακάθεκτος και απτόητος την προπαγάνδα της open society που εκπορεύεται από ινστιτούτα τύπου Τάβιστοκ και μηρυκάζεται ανά τον κόσμο από τα κατά τόπους νεοταξικά μίσθαρνα όργανα. Μιλώντας για μνήμες παραλείπει να αναφέρει ότι, κατά βάσιν, οι δικές μας μνήμες ως Έθνους συγκρούονται με τη συντριπτική πλειοψηφία των μνημών των λάθρο. Απλούστατα, διότι βρέθηκαν πάντοτε απέναντι μας κατά την ιστορική μας πορεία.
Επιπρόσθετα, προκειμένου να επιτευχθεί η πολιτισμική κοινωνική συνοχή που αναμασά συνεχώς αυτός και οι όμοιοί του, απαιτείται η ύπαρξις ενός ομοειδούς συμπαγούς πληθυσμού (όμαιμον, ομότροπον, ομόγλωσσον, ομόθρησκον).
Σε διαφορετική περίπτωση, το ετερόκλητο πλήθος φυλών και πολιτισμών, μπαίνει στο μίξερ του παγκοσμίου οικονομισμού με τη χρησιμοποίηση βίας και αυταρχισμού (χαρακτηριστικά αυτοκρατορικών καθεστώτων).
Διότι, η Δημοκρατία, την οποία επικαλείται ψευδεπίγραφα αυτός ο συρφετός των εμμίσθων χρησίμων ηλιθίων, δεν δύναται να ευδοκιμήσει σε ένα περιβάλλον βαβυλωνίας.
Μόνον ο φόβος της εξουσίας θα τους αποτρέψει από το να σκοτώνονται μεταξύ των (π.χ Σιίτες-Σουνίτες).
Η "πολυπολιτισμική" κοινωνία όπως αρέσκονται να την αποκαλούν, εάν αφεθεί στην τύχη της δεν έχει κανένα μέλλον. Αντιθέτως, φέρνει συγκρούσεις, βία και καταστροφές.
Ήδη από τον 5ο π.Χ αιώνα ο διορατικός Θουκυδίδης το είχε αναφέρει: Όταν οι πολίτες είναι ισόψηφοι, αλλά χωρίς κοινή καταγωγή, ο καθένας δρα κατά το δικό του συμφέρον. Αλλά φυσικά ποιος έχει διαβάσει τον Θουκυδίδη; Μήπως σκοπίμως έχουμε μία Παιδεία λοβοτομημένη, όπου ακόμη και η διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής είναι ελλιπής και καταντά βαρετή για τους περισσότερους μαθητές; Για σκεφτείτε το.
Ορίστε το άρθρο με τα ψευδοδιλλήματα του "καθηγητή":
Πολιτογράφηση και πολιτισμική ενσωμάτωση των μεταναστών
ΤΟΥ Α..ΛΙΑΚΟΥ Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010
Απορρίπτοντας το μεταναστευτικό νομοσχέδιο, o πρόεδρος της ΝΔ δήλωσε ότι «το πρόβλημα των νομίμων μεταναστών στην ελληνική κοινωνία δεν είναι απλά ζήτημα πολιτογράφησής τους. Είναι και θέμα ενσωμάτωσής τους στο σώμα και στον πολιτισμό της χώρας. Των ίδιων και, κυρίως, των παιδιών τους που γεννήθηκαν εδώ...». Ο στόχος του άρθρου αυτού δεν είναι αντιρρητικός. Ο κ. Σαμαράς θέτει ένα γενικότερο ζήτημα. Τη σχέση ανάμεσα στην ιδιότητα του πολίτη και στην κοινότητα μνήμης και εμπειρίας. Ας το συζητήσουμε εξετάζοντας αυτή τη σχέση, η οποία έχει δύο κατευθύνσεις.
▅ Κοινότητα μνήμης και κοινότητα πολιτών
Στην πρώτη, η ιδιότητα του πολίτη ή καλύτερα η κοινότητα των πολιτών απαιτεί επίσης μια κοινότητα βιωμένων ή αποκτημένων μέσω της εκπαίδευσης εμπειριών. Κάθε κοινότητα για να γίνει βιώσιμη χρειάζεται να αποκτήσει ένα ελάχιστο κοινό απόθεμα αναφορών. Αναγνώριση συμβολισμών, στοιχειώδεις κοινές γνώσεις, αποδοχή μιας βασικής δεοντολογίας, κάποιες κοινές στάσεις. Διαφορετικά πρόκειται για κοινότητες που απλώς συμβιώνουν στον ίδιο χώρο. Συμβίωση με εύθραυστη ανοχή στην καλύτερη περίπτωση, με αμοιβαία καχυποψία που μπορεί εύκολα να γίνει ανοιχτή εχθρότητα στη χειρότερη, χωρίς αλληλεγγύη σε κάθε περίπτωση. Ιστορικά, ο ρόλος των εθνικών κρατών, φορές συμμετοχικά, φορές αυταρχικά, ήταν να δημιουργήσουν από ανομοιογενή πληθυσμό ένα λαό. Ετσι δημιουργήθηκε και η σύγχρονη Ελλάδα, μέσα από μια διαδικασία που δεν έληξε τον 19ο αι., αλλά συνεχίστηκε και μετά το 1922, και στα μεταπολεμικά χρόνια. Αυτόν το ρόλο έπαιξε η συγκρότηση εθνικής ιστοριογραφίας και εθνικού αφηγήματος, η μεταβίβασή τους μέσω της εκπαίδευσης και η οργάνωση μιας ιστορικής κουλτούρας με σύμβολα, γιορτές και επετείους, μνημεία και μνημονικούς τόπους. Αλλά με τις μεταναστεύσεις της περασμένης εικοσαετίας το ζήτημα τίθεται εκ νέου. Κάθε κοινότητα και η κουλτούρα της ή ένα κοινό πολιτισμικό υπόβαθρο; Και τι μεγέθους; Εκτεταμένο και παρεμβατικό, στοιχειώδες ή ανύπαρκτο; Τα ερωτήματα αυτά είναι σωστά αλλά ελλιπή, στο βαθμό που αφορούν μόνο την κατεύθυνση που βλέπει την κοινότητα μνήμης ως προϋπόθεση της κοινότητας πολιτών. Η δεύτερη κατεύθυνση λέει ότι η ιδιότητα του πολίτη είναι απαραίτητη για να υπάρξει κοινότητα μνήμης. Και όχι μόνο η ιδιότητα του πολίτη ως πραγματικότητα, αλλά η ιδιότητα του πολίτη ως προοπτική, ως προσδοκία και επιδίωξη. Γιατί όμως είναι απαραίτητη η προοπτική τού να γίνει κανείς πολίτης προκειμένου να αποκτηθεί ένα κοινό απόθεμα ιστορικών και μνημονικών αναφορών; Πρώτο, γιατί τα κίνητρα για να γνωρίσουμε το παρελθόν και οι αντιλήψεις μας γι΄ αυτό προϋποθέτουν κάποιες προσδοκίες για το μέλλον. Αν το μέλλον είναι σκοτεινό, επισφαλές, επικίνδυνο, τότε τις εικόνες, τις αντιλήψεις και τα συναισθήματα για το παρελθόν τις κατακλύζουν αισθήματα ματαιότητας, αντίδρασης, εκδίκησης και μηδενισμού. Αν στρέφουμε τα νώτα μας στο μέλλον, βλέπουμε το παρελθόν ως περιχαράκωση της ταυτότητάς μας, με αμυντικά ανακλαστικά. Οταν όμως βλέπουμε το μέλλον ως κοινό μέλλον με κάποια αισιοδοξία, το παρελθόν μας το σκεπτόμαστε ως ανοικτό, επικοινωνήσιμο και μεταφράσιμο αφήγημα. Εξάλλου, αν ο άλλος δεν σε σέβεται και δεν υπάρχει ελπίδα να σε αναγνωρίσει ως ισότιμο, γιατί να σεβαστείς και να εκτιμήσεις την ιστορία και τον πολιτισμό του; Αν ο άλλος δεν σου αναγνωρίζει τις δικές σου εμπειρίες, αν δεν εκτιμά τη γλώσσα, την κουλτούρα σου, αν αγνοεί την ιστορία σου, τότε γιατί εσύ θα εκτιμήσεις τη δική του; Αυτά επιτάσσουν το ελάχιστο δικαιοσύνης και συμμετοχής που είναι απαραίτητα για τη συμβίωση.
▅ Η αναγνώριση του διαφορετικού
[Μετανάστες στοιβαγμένοι στον δρόμο ύστερα από επιχείρηση απομάκρυνσής τους η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο παλιά σπίτια στο κέντρο της Αθήνας τον περασμένο Ιούλιο. Τα συγκεκριμένα οικήματα είχαν χαρακτηριστεί από τη Νομαρχία εστίες μόλυνσης λόγω των άθλιων συνθηκών διαβίωσης και υγιεινής των αλλοδαπών ]
Μετανάστες στοιβαγμένοι στον δρόμο ύστερα από επιχείρηση απομάκρυνσής τους η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο παλιά σπίτια στο κέντρο της Αθήνας τον περασμένο Ιούλιο. Τα συγκεκριμένα οικήματα είχαν χαρακτηριστεί από τη Νομαρχία εστίες μόλυνσης λόγω των άθλιων συνθηκών διαβίωσης και υγιεινής των αλλοδαπών
Είναι ασφαλώς επιθυμητό όσοι ζουν σε αυτή τη χώρα, για να αποκτήσουν επικοινωνία και για να ζήσουν μια καλή ζωή, να μοιράζονται ένα ελάχιστο γλωσσικής ικανότητας, κοινών διανοητικών και συναισθηματικών αναφορών. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ιδρύσουμε θεσμούς διά βίου εκπαίδευσης ανοιχτούς, προσιτούς στους μετανάστες. Αλλά προϋποθέτει ευρύτερα μια πολιτισμική στάση που διακρίνεται από αμοιβαιότητα, αλληλοαναγνώριση, μετάφραση. Χρειάζεται η ικανότητα και η θέληση να εντάξουμε στον ιστορικό και πολιτισμικό μας ορίζοντα όχι μόνο τη δυνατότητα της ανάγνωσης και της αναγνώρισης του διαφορετικού, αλλά και να μπορούμε να μεταφράζουμε τις δικές μας εμπειρίες στους κώδικες των άλλων και τις δικές τους ιστορίες στους δικούς μας κώδικες. Εξυπακού εται χωρίς πλέγματα υπεροχής ή μειονεξίας, απαλλαγμένοι από αντιλήψεις για ανώτερους και υποδεέστερους πολιτισμούς.
Αν θέλουμε να είμαστε ταυτόχρονα ρεαλιστές και ανθρωπιστές, πρέπει να παραδεχτούμε ότι η μεγάλη διαφορά ανάμεσα στους μετανάστες που θα πολιτογραφηθούν και σε όλους εμάς τους υπόλοιπους, από την άποψη της ιστορικής συνείδησης και κουλτούρας, είναι ότι γι΄ αυτούς, ακόμα κι αν γεννήθηκαν εδώ, το τραύμα τού πώς έφυγαν από τις χώρες τους, κάτω από ποιες συνθήκες ήλθαν και επιβίωσαν ή εξακολουθούν να επιβιώνουν εδώ, είναι πρόσφατο, βιωματικό, επαναλαμβανόμενο. Αντίθετα σε εμάς τα μεγάλα συλλογικά τραύματα, του εμφυλίου και της προσφυγιάς, είναι πίσω από αρκετές δεκαετίες που ζήσαμε ειρηνικά και με σχετική άνεση. Εδώ, στην πληγή, θα πρέπει να βάλουμε τα δάκτυλά μας. Οχι να στριφογυρίζουμε το μαχαίρι με δηλώσεις όπως του προέδρου της ΝΔ για εγκύους που «θα έρθουν εδώ να γεννήσουν τα παιδιά τους για να νομιμοποιηθούν». Πρόκειται για αποστροφές όχι μόνο άσχετες με τη ζοφερή πραγματικότητα τού από πού φεύγει κανείς και πώς φτάνει, αλλά που προξενούν πόνο. Εν τέλει, λυπάμαι που το γράφω, απάνθρωπες.
▅ Τι είδους κοινωνία επιδιώκουμε
Δεν πρέπει να θεωρούμε αυτονόητο ότι τα γεγονότα της δικής μας ιστορίας και τα στοιχεία της κουλτούρας μας αποκτούν το ίδιο νόημα όταν μεταβιβάζονται σε ανθρώπους με διαφορετικό πολιτιστικό υπόβαθρο, γλωσσική και θρησκευτική παιδεία και διαφορετικά βιώματα. Αν άρουμε το αυτονόητο, θα εγκαταλείψουμε τον υπεροπτικό διδακτισμό. Ακόμη περισσότερο θα αναρωτηθούμε για τη νοηματοδότηση της ιστορίας, της εμπειρίας και του πολιτισμού μας όχι μόνο απέναντι στους ξένους που θα πολιτογραφηθούν, αλλά επίσης και ανάμεσα στις διαφορετικές ηλικιακές και κοινωνικές ομάδες που συγκροτούν την ελληνική κοινωνία, που δεν είναι καθόλου ενιαία όπως τη φαντάζεται ο επίσημος λόγος. Θα γίνουμε ενδεχομένως ικανοί να δούμε ότι το παρελθόν δεν είναι η αποστεωμένη και απολιθωμένη αποτύπωσή του στα μουσεία και στα βιβλία, αλλά μια ζωντανή κουλτούρα που πάλλεται καθώς διασταυρώνεται με τις εμπειρίες, τις σκέψεις, τις αγωνίες, τις ελπίδες του σώματος των πολιτών στο οποίο μετέχουμε, μέσα στις συγκεκριμένες πραγματικότητες που ζούμε.
Οι προκλήσεις του σήμερα είναι μια ευκαιρία για σκεφτούμε πού θέλουμε να πάμε, τι είδους κοινωνία επιδιώκουμε. Να σκεφτούμε το παρελθόν με αφετηρία το μέλλον, κι όχι το μέλλον δεσμευμένοι από το παρελθόν.(τι λέει ο άνθρωπος;;;;;)
Συμπερασματικά, για να δημιουργηθεί πολιτισμική κοινότητα χρειάζεται ισοπολιτεία και, κατά συνέπεια, συνείδηση πολίτη. Η συνείδηση του πολίτη και η ιστορική συνείδηση είναι χρησιμότερες από την έννοια της εθνικής ταυτότητας. Γιατί η εθνική ταυτότητα είναι παγιωμένη και κλειστή. Αντίθετα, η συνείδηση του πολίτη είναι ανοιχτή και δημιουργική και η ιστορική συνείδηση στοχαστική και ερευνητική. Το ζήτημα δεν είναι να απεμπολήσουμε την εθνική ταυτότητα, αλλά να την εντάξουμε στη συνείδηση του πολίτη, να την αναστοχαστούμε σε ένα περιβάλλον που αλλάζει και μεταβάλλεται. Να δώσουμε στα παιδιά μας τα εφόδια να ζήσουν δημιουργικά και χωρίς εσωτερικές συγκρούσεις με τη σύγχρονη, ευέλικτη και ευρύχωρη πολλαπλή ταυτότητα που εκ των πραγμάτων αποκτούν.
Δελτιο 11.ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ. Εκτός από ψευτοκαθηγητής ειναι και μπουρδολόγος και μαλάκας
« ισοπολιτεία» με τις κατοχικές δυνάμεις των Εποίκων, που θα αναπτύξουν «συνείδηση πολίτη» που είναι χρησιμότερη για την «Αόρατη Χούντα», από την έννοια της εθνικής ταυτότητας.
Δελτιο11
Απάντηση στο άρθρο του Λιάκου
Ίων Ρωμανός
http://lalei-kairia.blogspot.com
Μπορεί να μας πει ο κύριος αυτός υπό ποία ιδιότητα αρθρογραφεί; Διότι Η Επιτροπή του άρθρου 5 του Ν.1470/1984 του Συμβουλίου της Επικρατείας συνεδρίασε στις 22 Νοεμβρίου 1999 και ομοφώνως διαπίστωσε ότι η Διοίκηση του Πανεπιστημίου Αθηνών δεν εφάρμοσε την κατά του Λιάκου (με αρ.3138/1996) απόφαση του 3ου Τμήματος του Συμβουλίου Επικρατείας που κατέστησε άκυρη την εκλογή του ως Πανεπιστημιακού καθηγητού.
Δυστυχώς, εδώ και επί 13 συναπτά έτη το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο δεν έχει απολύσει τον Λιάκο (όπως πρώτος αποκάλυψε ο Κ. Χατζάρας στο blue Sky). Κατά συνέπεια, ο εν λόγωι κύριος είναι άκυρος ως καθηγητής.
Είναι ψευδοκαθηγητής και η επίκληση της ανωτέρω ιδιότητος συνιστά απάτη.
Να επισημάνουμε, επίσης, ότι δικηγόρος του Λιάκου στο ΣτΕ ήταν ο καθηγητής Ν. Αλιβιζάτος που επίσης υπογράφει υπέρ της Δραγώνα.
Λιάκος και Αλιβιζάτος υπέγραψαν υπέρ του σχεδίου Αννάν, εάν αυτό σας λέει κάτι.
Τώρα, επί της ουσίας του άρθρου, ο "κύριος" αυτός συνεχίζει ακάθεκτος και απτόητος την προπαγάνδα της open society που εκπορεύεται από ινστιτούτα τύπου Τάβιστοκ και μηρυκάζεται ανά τον κόσμο από τα κατά τόπους νεοταξικά μίσθαρνα όργανα. Μιλώντας για μνήμες παραλείπει να αναφέρει ότι, κατά βάσιν, οι δικές μας μνήμες ως Έθνους συγκρούονται με τη συντριπτική πλειοψηφία των μνημών των λάθρο. Απλούστατα, διότι βρέθηκαν πάντοτε απέναντι μας κατά την ιστορική μας πορεία.
Επιπρόσθετα, προκειμένου να επιτευχθεί η πολιτισμική κοινωνική συνοχή που αναμασά συνεχώς αυτός και οι όμοιοί του, απαιτείται η ύπαρξις ενός ομοειδούς συμπαγούς πληθυσμού (όμαιμον, ομότροπον, ομόγλωσσον, ομόθρησκον).
Σε διαφορετική περίπτωση, το ετερόκλητο πλήθος φυλών και πολιτισμών, μπαίνει στο μίξερ του παγκοσμίου οικονομισμού με τη χρησιμοποίηση βίας και αυταρχισμού (χαρακτηριστικά αυτοκρατορικών καθεστώτων).
Διότι, η Δημοκρατία, την οποία επικαλείται ψευδεπίγραφα αυτός ο συρφετός των εμμίσθων χρησίμων ηλιθίων, δεν δύναται να ευδοκιμήσει σε ένα περιβάλλον βαβυλωνίας.
Μόνον ο φόβος της εξουσίας θα τους αποτρέψει από το να σκοτώνονται μεταξύ των (π.χ Σιίτες-Σουνίτες).
Η "πολυπολιτισμική" κοινωνία όπως αρέσκονται να την αποκαλούν, εάν αφεθεί στην τύχη της δεν έχει κανένα μέλλον. Αντιθέτως, φέρνει συγκρούσεις, βία και καταστροφές.
Ήδη από τον 5ο π.Χ αιώνα ο διορατικός Θουκυδίδης το είχε αναφέρει: Όταν οι πολίτες είναι ισόψηφοι, αλλά χωρίς κοινή καταγωγή, ο καθένας δρα κατά το δικό του συμφέρον. Αλλά φυσικά ποιος έχει διαβάσει τον Θουκυδίδη; Μήπως σκοπίμως έχουμε μία Παιδεία λοβοτομημένη, όπου ακόμη και η διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής είναι ελλιπής και καταντά βαρετή για τους περισσότερους μαθητές; Για σκεφτείτε το.
Ορίστε το άρθρο με τα ψευδοδιλλήματα του "καθηγητή":
Πολιτογράφηση και πολιτισμική ενσωμάτωση των μεταναστών
ΤΟΥ Α..ΛΙΑΚΟΥ Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010
Απορρίπτοντας το μεταναστευτικό νομοσχέδιο, o πρόεδρος της ΝΔ δήλωσε ότι «το πρόβλημα των νομίμων μεταναστών στην ελληνική κοινωνία δεν είναι απλά ζήτημα πολιτογράφησής τους. Είναι και θέμα ενσωμάτωσής τους στο σώμα και στον πολιτισμό της χώρας. Των ίδιων και, κυρίως, των παιδιών τους που γεννήθηκαν εδώ...». Ο στόχος του άρθρου αυτού δεν είναι αντιρρητικός. Ο κ. Σαμαράς θέτει ένα γενικότερο ζήτημα. Τη σχέση ανάμεσα στην ιδιότητα του πολίτη και στην κοινότητα μνήμης και εμπειρίας. Ας το συζητήσουμε εξετάζοντας αυτή τη σχέση, η οποία έχει δύο κατευθύνσεις.
▅ Κοινότητα μνήμης και κοινότητα πολιτών
Στην πρώτη, η ιδιότητα του πολίτη ή καλύτερα η κοινότητα των πολιτών απαιτεί επίσης μια κοινότητα βιωμένων ή αποκτημένων μέσω της εκπαίδευσης εμπειριών. Κάθε κοινότητα για να γίνει βιώσιμη χρειάζεται να αποκτήσει ένα ελάχιστο κοινό απόθεμα αναφορών. Αναγνώριση συμβολισμών, στοιχειώδεις κοινές γνώσεις, αποδοχή μιας βασικής δεοντολογίας, κάποιες κοινές στάσεις. Διαφορετικά πρόκειται για κοινότητες που απλώς συμβιώνουν στον ίδιο χώρο. Συμβίωση με εύθραυστη ανοχή στην καλύτερη περίπτωση, με αμοιβαία καχυποψία που μπορεί εύκολα να γίνει ανοιχτή εχθρότητα στη χειρότερη, χωρίς αλληλεγγύη σε κάθε περίπτωση. Ιστορικά, ο ρόλος των εθνικών κρατών, φορές συμμετοχικά, φορές αυταρχικά, ήταν να δημιουργήσουν από ανομοιογενή πληθυσμό ένα λαό. Ετσι δημιουργήθηκε και η σύγχρονη Ελλάδα, μέσα από μια διαδικασία που δεν έληξε τον 19ο αι., αλλά συνεχίστηκε και μετά το 1922, και στα μεταπολεμικά χρόνια. Αυτόν το ρόλο έπαιξε η συγκρότηση εθνικής ιστοριογραφίας και εθνικού αφηγήματος, η μεταβίβασή τους μέσω της εκπαίδευσης και η οργάνωση μιας ιστορικής κουλτούρας με σύμβολα, γιορτές και επετείους, μνημεία και μνημονικούς τόπους. Αλλά με τις μεταναστεύσεις της περασμένης εικοσαετίας το ζήτημα τίθεται εκ νέου. Κάθε κοινότητα και η κουλτούρα της ή ένα κοινό πολιτισμικό υπόβαθρο; Και τι μεγέθους; Εκτεταμένο και παρεμβατικό, στοιχειώδες ή ανύπαρκτο; Τα ερωτήματα αυτά είναι σωστά αλλά ελλιπή, στο βαθμό που αφορούν μόνο την κατεύθυνση που βλέπει την κοινότητα μνήμης ως προϋπόθεση της κοινότητας πολιτών. Η δεύτερη κατεύθυνση λέει ότι η ιδιότητα του πολίτη είναι απαραίτητη για να υπάρξει κοινότητα μνήμης. Και όχι μόνο η ιδιότητα του πολίτη ως πραγματικότητα, αλλά η ιδιότητα του πολίτη ως προοπτική, ως προσδοκία και επιδίωξη. Γιατί όμως είναι απαραίτητη η προοπτική τού να γίνει κανείς πολίτης προκειμένου να αποκτηθεί ένα κοινό απόθεμα ιστορικών και μνημονικών αναφορών; Πρώτο, γιατί τα κίνητρα για να γνωρίσουμε το παρελθόν και οι αντιλήψεις μας γι΄ αυτό προϋποθέτουν κάποιες προσδοκίες για το μέλλον. Αν το μέλλον είναι σκοτεινό, επισφαλές, επικίνδυνο, τότε τις εικόνες, τις αντιλήψεις και τα συναισθήματα για το παρελθόν τις κατακλύζουν αισθήματα ματαιότητας, αντίδρασης, εκδίκησης και μηδενισμού. Αν στρέφουμε τα νώτα μας στο μέλλον, βλέπουμε το παρελθόν ως περιχαράκωση της ταυτότητάς μας, με αμυντικά ανακλαστικά. Οταν όμως βλέπουμε το μέλλον ως κοινό μέλλον με κάποια αισιοδοξία, το παρελθόν μας το σκεπτόμαστε ως ανοικτό, επικοινωνήσιμο και μεταφράσιμο αφήγημα. Εξάλλου, αν ο άλλος δεν σε σέβεται και δεν υπάρχει ελπίδα να σε αναγνωρίσει ως ισότιμο, γιατί να σεβαστείς και να εκτιμήσεις την ιστορία και τον πολιτισμό του; Αν ο άλλος δεν σου αναγνωρίζει τις δικές σου εμπειρίες, αν δεν εκτιμά τη γλώσσα, την κουλτούρα σου, αν αγνοεί την ιστορία σου, τότε γιατί εσύ θα εκτιμήσεις τη δική του; Αυτά επιτάσσουν το ελάχιστο δικαιοσύνης και συμμετοχής που είναι απαραίτητα για τη συμβίωση.
▅ Η αναγνώριση του διαφορετικού
[Μετανάστες στοιβαγμένοι στον δρόμο ύστερα από επιχείρηση απομάκρυνσής τους η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο παλιά σπίτια στο κέντρο της Αθήνας τον περασμένο Ιούλιο. Τα συγκεκριμένα οικήματα είχαν χαρακτηριστεί από τη Νομαρχία εστίες μόλυνσης λόγω των άθλιων συνθηκών διαβίωσης και υγιεινής των αλλοδαπών ]
Μετανάστες στοιβαγμένοι στον δρόμο ύστερα από επιχείρηση απομάκρυνσής τους η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο παλιά σπίτια στο κέντρο της Αθήνας τον περασμένο Ιούλιο. Τα συγκεκριμένα οικήματα είχαν χαρακτηριστεί από τη Νομαρχία εστίες μόλυνσης λόγω των άθλιων συνθηκών διαβίωσης και υγιεινής των αλλοδαπών
Είναι ασφαλώς επιθυμητό όσοι ζουν σε αυτή τη χώρα, για να αποκτήσουν επικοινωνία και για να ζήσουν μια καλή ζωή, να μοιράζονται ένα ελάχιστο γλωσσικής ικανότητας, κοινών διανοητικών και συναισθηματικών αναφορών. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ιδρύσουμε θεσμούς διά βίου εκπαίδευσης ανοιχτούς, προσιτούς στους μετανάστες. Αλλά προϋποθέτει ευρύτερα μια πολιτισμική στάση που διακρίνεται από αμοιβαιότητα, αλληλοαναγνώριση, μετάφραση. Χρειάζεται η ικανότητα και η θέληση να εντάξουμε στον ιστορικό και πολιτισμικό μας ορίζοντα όχι μόνο τη δυνατότητα της ανάγνωσης και της αναγνώρισης του διαφορετικού, αλλά και να μπορούμε να μεταφράζουμε τις δικές μας εμπειρίες στους κώδικες των άλλων και τις δικές τους ιστορίες στους δικούς μας κώδικες. Εξυπακού εται χωρίς πλέγματα υπεροχής ή μειονεξίας, απαλλαγμένοι από αντιλήψεις για ανώτερους και υποδεέστερους πολιτισμούς.
Αν θέλουμε να είμαστε ταυτόχρονα ρεαλιστές και ανθρωπιστές, πρέπει να παραδεχτούμε ότι η μεγάλη διαφορά ανάμεσα στους μετανάστες που θα πολιτογραφηθούν και σε όλους εμάς τους υπόλοιπους, από την άποψη της ιστορικής συνείδησης και κουλτούρας, είναι ότι γι΄ αυτούς, ακόμα κι αν γεννήθηκαν εδώ, το τραύμα τού πώς έφυγαν από τις χώρες τους, κάτω από ποιες συνθήκες ήλθαν και επιβίωσαν ή εξακολουθούν να επιβιώνουν εδώ, είναι πρόσφατο, βιωματικό, επαναλαμβανόμενο. Αντίθετα σε εμάς τα μεγάλα συλλογικά τραύματα, του εμφυλίου και της προσφυγιάς, είναι πίσω από αρκετές δεκαετίες που ζήσαμε ειρηνικά και με σχετική άνεση. Εδώ, στην πληγή, θα πρέπει να βάλουμε τα δάκτυλά μας. Οχι να στριφογυρίζουμε το μαχαίρι με δηλώσεις όπως του προέδρου της ΝΔ για εγκύους που «θα έρθουν εδώ να γεννήσουν τα παιδιά τους για να νομιμοποιηθούν». Πρόκειται για αποστροφές όχι μόνο άσχετες με τη ζοφερή πραγματικότητα τού από πού φεύγει κανείς και πώς φτάνει, αλλά που προξενούν πόνο. Εν τέλει, λυπάμαι που το γράφω, απάνθρωπες.
▅ Τι είδους κοινωνία επιδιώκουμε
Δεν πρέπει να θεωρούμε αυτονόητο ότι τα γεγονότα της δικής μας ιστορίας και τα στοιχεία της κουλτούρας μας αποκτούν το ίδιο νόημα όταν μεταβιβάζονται σε ανθρώπους με διαφορετικό πολιτιστικό υπόβαθρο, γλωσσική και θρησκευτική παιδεία και διαφορετικά βιώματα. Αν άρουμε το αυτονόητο, θα εγκαταλείψουμε τον υπεροπτικό διδακτισμό. Ακόμη περισσότερο θα αναρωτηθούμε για τη νοηματοδότηση της ιστορίας, της εμπειρίας και του πολιτισμού μας όχι μόνο απέναντι στους ξένους που θα πολιτογραφηθούν, αλλά επίσης και ανάμεσα στις διαφορετικές ηλικιακές και κοινωνικές ομάδες που συγκροτούν την ελληνική κοινωνία, που δεν είναι καθόλου ενιαία όπως τη φαντάζεται ο επίσημος λόγος. Θα γίνουμε ενδεχομένως ικανοί να δούμε ότι το παρελθόν δεν είναι η αποστεωμένη και απολιθωμένη αποτύπωσή του στα μουσεία και στα βιβλία, αλλά μια ζωντανή κουλτούρα που πάλλεται καθώς διασταυρώνεται με τις εμπειρίες, τις σκέψεις, τις αγωνίες, τις ελπίδες του σώματος των πολιτών στο οποίο μετέχουμε, μέσα στις συγκεκριμένες πραγματικότητες που ζούμε.
Οι προκλήσεις του σήμερα είναι μια ευκαιρία για σκεφτούμε πού θέλουμε να πάμε, τι είδους κοινωνία επιδιώκουμε. Να σκεφτούμε το παρελθόν με αφετηρία το μέλλον, κι όχι το μέλλον δεσμευμένοι από το παρελθόν.(τι λέει ο άνθρωπος;;;;;)
Συμπερασματικά, για να δημιουργηθεί πολιτισμική κοινότητα χρειάζεται ισοπολιτεία και, κατά συνέπεια, συνείδηση πολίτη. Η συνείδηση του πολίτη και η ιστορική συνείδηση είναι χρησιμότερες από την έννοια της εθνικής ταυτότητας. Γιατί η εθνική ταυτότητα είναι παγιωμένη και κλειστή. Αντίθετα, η συνείδηση του πολίτη είναι ανοιχτή και δημιουργική και η ιστορική συνείδηση στοχαστική και ερευνητική. Το ζήτημα δεν είναι να απεμπολήσουμε την εθνική ταυτότητα, αλλά να την εντάξουμε στη συνείδηση του πολίτη, να την αναστοχαστούμε σε ένα περιβάλλον που αλλάζει και μεταβάλλεται. Να δώσουμε στα παιδιά μας τα εφόδια να ζήσουν δημιουργικά και χωρίς εσωτερικές συγκρούσεις με τη σύγχρονη, ευέλικτη και ευρύχωρη πολλαπλή ταυτότητα που εκ των πραγμάτων αποκτούν.
Δελτιο 11.ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ. Εκτός από ψευτοκαθηγητής ειναι και μπουρδολόγος και μαλάκας
17/1/10
Μαθήματα κατοχής και πολυπολιτισμού
ΔΥΟ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ
1.Oπως πληροφορούμαστε, η κα Αλ Σαλέχ , παραδίδει «μαθήματα επιμόρφωσης» στην Αστυνομία!
Και καθηγήτρια λοιπόν η «καλλιτέχνις»!
Βοηθοί της εν λόγω «καθηγήτριας», ένας πακιστανός και ένας Αραβας , οι οποίοι -από ΚΑΘΕΔΡΑΣ - ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ τους -άναυδους -ΕΛΛΗΝΕΣ αστυνομικούς ότι :
-Δεν υπάρχουν λαθρομετανάστες αλλά «μη νομίμως εισερχόμενοι μετανάστες» και
-Ότι αυτοί ( ο πακιστανός και ο άραψ) - εφ όσον εχουν γεννηθεί στην Ελλάδα είναι ΕΛΛΗΝΕΣ και απαιτούν να τους μεταχειρίζονται σαν ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΟΚΥΑΛΟΣ
2,Ιρακινοί στρατιώτες βρίσκονται στην Ελλάδα ως μετανάστες
Λάβαμε μέσω email την παρακάτω ενδιαφέρουσα επιστολή και σας την παραθέτουμε αυτούσια.
«Κατά την διάρκεια μιας συνηθισμένης καθημερινής υπηρεσίας μου μαζί με ένα ακόμη συνάδελφο, αναλάβαμε να μεταφέρουμε δύο Ιρακινούς λαθρομετανάστες που συνελήφθησαν να κάνουν μικροκλοπές σε ανυποψίαστους πολίτες. Κατά την συνοδεία τους, ο ένας εξ αυτών με χαρακτηριστικό ενθουσιασμό αλλά με σπαστά Ελληνικά, άρχισε να μας περιγράφει σκηνές μάχης με αμερικανούς στρατιώτες, και με καμάρι υποστήριξε ότι πρόλαβε και σκότωσε έξι. Η αλήθεια είναι ότι είχε τραύματα στο σώμα του, μάλλον από βλήματα ενώ έδειχνε να έχει ειδικές γνώσεις από όπλα που μάλλον μαρτυρούν κάποια προσωπική εμπειρία.
Μετά το πέρας της υπηρεσίας μας, αναρωτηθήκαμε και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι οι δύο αυτοί Ιρακινοί σίγουρα είχαν λάβει ενεργό μέρος σε στρατιωτικές ή αντάρτικες επιχειρήσεις στην εμπόλεμη χώρα τους και αφού βρέθηκαν ξαφνικά εδώ, επιδόθηκαν στην ανεύρεση των προς το ζην, μέσω κλοπών.
Τέτοιου είδους άνθρωποι, είτε τους ονομάσουμε οικονομικούς είτε πολιτικούς πρόσφυγες, σίγουρο είναι ότι δεν έχουν να μας προσφέρουν τίποτα αξιόλογο στην Ελληνική επικράτεια.»
Β.Κ
Διαβάστε περισσότερα: http://3fialtis.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html#ixzz0ctIsyGxo
1.Oπως πληροφορούμαστε, η κα Αλ Σαλέχ , παραδίδει «μαθήματα επιμόρφωσης» στην Αστυνομία!
Και καθηγήτρια λοιπόν η «καλλιτέχνις»!
Βοηθοί της εν λόγω «καθηγήτριας», ένας πακιστανός και ένας Αραβας , οι οποίοι -από ΚΑΘΕΔΡΑΣ - ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ τους -άναυδους -ΕΛΛΗΝΕΣ αστυνομικούς ότι :
-Δεν υπάρχουν λαθρομετανάστες αλλά «μη νομίμως εισερχόμενοι μετανάστες» και
-Ότι αυτοί ( ο πακιστανός και ο άραψ) - εφ όσον εχουν γεννηθεί στην Ελλάδα είναι ΕΛΛΗΝΕΣ και απαιτούν να τους μεταχειρίζονται σαν ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΟΚΥΑΛΟΣ
2,Ιρακινοί στρατιώτες βρίσκονται στην Ελλάδα ως μετανάστες
Λάβαμε μέσω email την παρακάτω ενδιαφέρουσα επιστολή και σας την παραθέτουμε αυτούσια.
«Κατά την διάρκεια μιας συνηθισμένης καθημερινής υπηρεσίας μου μαζί με ένα ακόμη συνάδελφο, αναλάβαμε να μεταφέρουμε δύο Ιρακινούς λαθρομετανάστες που συνελήφθησαν να κάνουν μικροκλοπές σε ανυποψίαστους πολίτες. Κατά την συνοδεία τους, ο ένας εξ αυτών με χαρακτηριστικό ενθουσιασμό αλλά με σπαστά Ελληνικά, άρχισε να μας περιγράφει σκηνές μάχης με αμερικανούς στρατιώτες, και με καμάρι υποστήριξε ότι πρόλαβε και σκότωσε έξι. Η αλήθεια είναι ότι είχε τραύματα στο σώμα του, μάλλον από βλήματα ενώ έδειχνε να έχει ειδικές γνώσεις από όπλα που μάλλον μαρτυρούν κάποια προσωπική εμπειρία.
Μετά το πέρας της υπηρεσίας μας, αναρωτηθήκαμε και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι οι δύο αυτοί Ιρακινοί σίγουρα είχαν λάβει ενεργό μέρος σε στρατιωτικές ή αντάρτικες επιχειρήσεις στην εμπόλεμη χώρα τους και αφού βρέθηκαν ξαφνικά εδώ, επιδόθηκαν στην ανεύρεση των προς το ζην, μέσω κλοπών.
Τέτοιου είδους άνθρωποι, είτε τους ονομάσουμε οικονομικούς είτε πολιτικούς πρόσφυγες, σίγουρο είναι ότι δεν έχουν να μας προσφέρουν τίποτα αξιόλογο στην Ελληνική επικράτεια.»
Β.Κ
Διαβάστε περισσότερα: http://3fialtis.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html#ixzz0ctIsyGxo
Ν. Αλεβι (ζάτος): H διοίκηση του Ελληνικού Κράτους δεν έχει την υποχρέωση να εφαρμόζει τις αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας.
Επιστολή του καθηγητή Δημήτρη Μιχαλόπουλου προς την εφημερίδα "το ΠΑΡΟΝ".
12 Ιανουαρίου 2010
Κύριε Κουρή,
Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον διάβασα την –ευγενέστατη- επιστολή σας προς τον Νίκο Αλεβιζάτο, που δημοσιεύθηκε στις 10 Ιανουαρίου 2010 στο Παρόν, και, για να πω την αλήθεια, δεν μπόρεσα παρά να αναφωνήσω: «Καλά, τώρα άρχισαν να καταλαβαίνουν τι γίνεται;» Και το είπα αυθορμήτως αυτό, κ. Κουρή, γιατί ο Ν. Αλεβιζάτος ήταν ο δικηγόρος του Αντώνη Λιάκου στην υπόθεση τής από τον δεύτερο παράνομης κατάληψης θέσης καθηγητή Ιστορίας στο πανεπιστήμιο Αθηνών. Και με την ιδιότητά του αυτήν, του δικηγόρου δηλαδή, είχε διατυπώσει εγγράφως, επισήμως την άποψη ότι η διοίκηση του Ελληνικού Κράτους δεν έχει την υποχρέωση να εφαρμόζει τις αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας. Και τα έλεγε αυτά, κ. Κουρή, ενώ προηγουμένως, σε άρθρο του στο Βήμα (φύλλο 13ης Σεπτεμβρίου 1998) εξηγούσε ότι οι αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας πρέπει να εφαρμόζονται, διότι αυτό το δικαστήριο αποτελεί το σοβαρότερο θεσμοθετημένο αντίβαρο στην ισχύ των κυβερνώντων... και άλλα τέτοια διάφορα πολλά, προφανώς προορισμένα για ευρεία, λαϊκή κατανάλωση.
Αυτά γίνονταν περί τα τέλη της δεκαετίας του 1990. Στο μεταξύ ο Λιάκος είχε πάρει (όπως την είχε πάρει) τη θέση του καθηγητή και έτσι, περί τα μέσα της δεκαετίας εκείνης, στις 27 Μαρτίου 1995 συγκεκριμένα, δημοσιεύθηκε στην Ελευθεροτυπία άρθρο του Έρικ Χομπσμπάουμ (μεταφρασμένο από τον Τάκη Μίχα), στο οποίο εξηγούσε ο εν λόγω Χομπσμπάουμ ότι είναι «μύθος η συνέχεια 3.000 χρόνων του ελληνικού ‘έθνους’» και ότι «εθνικισμός και χουλιγκανισμός είναι πολλές φορές αλληλένδετοι». Εξυπακούεται ότι ο Λιάκος έσπευσε να υποστηρίξει, στο ίδιο φύλλο της Ελευθεροτυπίας, τις ‘απόψεις’ αυτού του –τουλάχιστον περίεργου- Χομπσμπάουμ.
Και προηγουμένως είχε λειάνει ιδεολογικώς το έδαφος στο Βήμα με άρθρα του, όπως «Έθνος και κράτος: απεμπλοκή η μόνη λύση» και «Η προσκόλληση στον Μεγαλέξανδρο» (φύλλα 23ης Ιανουαρίου και 28ης Αυγούστου 1994).
Φώναζα εγώ και κάποιοι άλλοι, μα δεν βαριέσαι: στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα. Ποιος μας άκουγε; Κανείς, απολύτως κανείς. Και όχι μόνο αυτό, αλλά ο τωρινός πρωθυπουργός, σε ομιλία του που είχε γίνει στο Μέγαρο των Φίλων της Μουσικής προς τιμήν της κας Valentina Matvienko, πρέσβειρας τότε της Ρωσίας στην Αθήνα, είχε, προφορικώς, πλήρως -και επιδεικτικώς- υιοθετήσει τις απόψεις του Χομπσμπάουμ.
Να λοιπόν γιατί διερωτώμαι, κ. Κουρή: Τώρα καταλάβατε τι γίνεται και, πολύ περισσότερο, τι πάει να γίνει; Και επιμένω στο ερώτημά μου αυτό, γιατί, όπως εγώ τουλάχιστον βλέπω τα πράγματα, η αποδόμηση του Ελληνικού Κράτους άρχισε στις 18 Οκτωβρίου 1981, όταν δηλαδή ο Ανδρέας Παπανδρέου κέρδισε τις εκλογές.
Τότε άρχισε η εν χορδαίς και οργάνοις διάλυση του Κράτους που είχε δημιουργηθεί χάρη στην Επανάσταση του 1821. Και πολύ σας παρακαλώ, κ. Κουρή, μην αρχίσετε να μου λέτε πως αυτό ήθελε ο Ελληνικός Λαός κ.τ.λ.
Ήδη στις 9 Σεπτεμβρίου 1981, πέντε βδομάδες δηλαδή πριν από τις εκλογές, ο Β. Βασιλικός, σε άρθρο του στη στήλη «Εντός και εκτός των τειχών» της εφημερίδας Τα Νέα εξηγούσε ότι το ΠΑΣΟΚ έμελλε να γίνει κυβέρνηση, επειδή είχε τελικώς δώσει την προς τούτο συγκατάθεσή του ο... Λάμπρος Ευταξίας. Εμμέσως αλλά σαφώς δηλαδή επισήμαινε ο Β. Βασιλικός ότι υπάρχει ένα αόρατο κέντρο εξουσίας στην Ελλάδα το οποίο, προφανώς μετά από πολλές πιέσεις, είχε στέρξει να παραδώσει τη χώρα μας στον Ανδρέα Παπανδρέου και το κόμμα του.
Πάντως, κανείς δεν χρειάζεται να ρωτήσει κανένα κατά πόσο εν προκειμένω «το έπιασε το υπονοούμενο». Και τούτο, γιατί δεν υπάρχει απολύτως κανένα υπονοούμενο: Όλα είναι πια φως-φανάρι.
Δημήτρης Μιχαλόπουλος
12 Ιανουαρίου 2010
Κύριε Κουρή,
Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον διάβασα την –ευγενέστατη- επιστολή σας προς τον Νίκο Αλεβιζάτο, που δημοσιεύθηκε στις 10 Ιανουαρίου 2010 στο Παρόν, και, για να πω την αλήθεια, δεν μπόρεσα παρά να αναφωνήσω: «Καλά, τώρα άρχισαν να καταλαβαίνουν τι γίνεται;» Και το είπα αυθορμήτως αυτό, κ. Κουρή, γιατί ο Ν. Αλεβιζάτος ήταν ο δικηγόρος του Αντώνη Λιάκου στην υπόθεση τής από τον δεύτερο παράνομης κατάληψης θέσης καθηγητή Ιστορίας στο πανεπιστήμιο Αθηνών. Και με την ιδιότητά του αυτήν, του δικηγόρου δηλαδή, είχε διατυπώσει εγγράφως, επισήμως την άποψη ότι η διοίκηση του Ελληνικού Κράτους δεν έχει την υποχρέωση να εφαρμόζει τις αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας. Και τα έλεγε αυτά, κ. Κουρή, ενώ προηγουμένως, σε άρθρο του στο Βήμα (φύλλο 13ης Σεπτεμβρίου 1998) εξηγούσε ότι οι αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας πρέπει να εφαρμόζονται, διότι αυτό το δικαστήριο αποτελεί το σοβαρότερο θεσμοθετημένο αντίβαρο στην ισχύ των κυβερνώντων... και άλλα τέτοια διάφορα πολλά, προφανώς προορισμένα για ευρεία, λαϊκή κατανάλωση.
Αυτά γίνονταν περί τα τέλη της δεκαετίας του 1990. Στο μεταξύ ο Λιάκος είχε πάρει (όπως την είχε πάρει) τη θέση του καθηγητή και έτσι, περί τα μέσα της δεκαετίας εκείνης, στις 27 Μαρτίου 1995 συγκεκριμένα, δημοσιεύθηκε στην Ελευθεροτυπία άρθρο του Έρικ Χομπσμπάουμ (μεταφρασμένο από τον Τάκη Μίχα), στο οποίο εξηγούσε ο εν λόγω Χομπσμπάουμ ότι είναι «μύθος η συνέχεια 3.000 χρόνων του ελληνικού ‘έθνους’» και ότι «εθνικισμός και χουλιγκανισμός είναι πολλές φορές αλληλένδετοι». Εξυπακούεται ότι ο Λιάκος έσπευσε να υποστηρίξει, στο ίδιο φύλλο της Ελευθεροτυπίας, τις ‘απόψεις’ αυτού του –τουλάχιστον περίεργου- Χομπσμπάουμ.
Και προηγουμένως είχε λειάνει ιδεολογικώς το έδαφος στο Βήμα με άρθρα του, όπως «Έθνος και κράτος: απεμπλοκή η μόνη λύση» και «Η προσκόλληση στον Μεγαλέξανδρο» (φύλλα 23ης Ιανουαρίου και 28ης Αυγούστου 1994).
Φώναζα εγώ και κάποιοι άλλοι, μα δεν βαριέσαι: στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα. Ποιος μας άκουγε; Κανείς, απολύτως κανείς. Και όχι μόνο αυτό, αλλά ο τωρινός πρωθυπουργός, σε ομιλία του που είχε γίνει στο Μέγαρο των Φίλων της Μουσικής προς τιμήν της κας Valentina Matvienko, πρέσβειρας τότε της Ρωσίας στην Αθήνα, είχε, προφορικώς, πλήρως -και επιδεικτικώς- υιοθετήσει τις απόψεις του Χομπσμπάουμ.
Να λοιπόν γιατί διερωτώμαι, κ. Κουρή: Τώρα καταλάβατε τι γίνεται και, πολύ περισσότερο, τι πάει να γίνει; Και επιμένω στο ερώτημά μου αυτό, γιατί, όπως εγώ τουλάχιστον βλέπω τα πράγματα, η αποδόμηση του Ελληνικού Κράτους άρχισε στις 18 Οκτωβρίου 1981, όταν δηλαδή ο Ανδρέας Παπανδρέου κέρδισε τις εκλογές.
Τότε άρχισε η εν χορδαίς και οργάνοις διάλυση του Κράτους που είχε δημιουργηθεί χάρη στην Επανάσταση του 1821. Και πολύ σας παρακαλώ, κ. Κουρή, μην αρχίσετε να μου λέτε πως αυτό ήθελε ο Ελληνικός Λαός κ.τ.λ.
Ήδη στις 9 Σεπτεμβρίου 1981, πέντε βδομάδες δηλαδή πριν από τις εκλογές, ο Β. Βασιλικός, σε άρθρο του στη στήλη «Εντός και εκτός των τειχών» της εφημερίδας Τα Νέα εξηγούσε ότι το ΠΑΣΟΚ έμελλε να γίνει κυβέρνηση, επειδή είχε τελικώς δώσει την προς τούτο συγκατάθεσή του ο... Λάμπρος Ευταξίας. Εμμέσως αλλά σαφώς δηλαδή επισήμαινε ο Β. Βασιλικός ότι υπάρχει ένα αόρατο κέντρο εξουσίας στην Ελλάδα το οποίο, προφανώς μετά από πολλές πιέσεις, είχε στέρξει να παραδώσει τη χώρα μας στον Ανδρέα Παπανδρέου και το κόμμα του.
Πάντως, κανείς δεν χρειάζεται να ρωτήσει κανένα κατά πόσο εν προκειμένω «το έπιασε το υπονοούμενο». Και τούτο, γιατί δεν υπάρχει απολύτως κανένα υπονοούμενο: Όλα είναι πια φως-φανάρι.
Δημήτρης Μιχαλόπουλος
Να κηρύξουμε Φορολογική Επανάσταση
Εάν ψηφίσουν το ανθελληνικό λαθρονομοσχέδιο του
ΑΛΕΒΙ(ζατου), πρέπει να ρίξουμε την κυβέρνηση των κουκουλοφόρων πρακτόρων και προδοτών που σφετερίστηκαν ,την Λαϊκή Κυριαρχία
Του Σπύρου Χατζάρα
Το σχέδιο εποικισμού και διαμελισμού της Ελλάδας, το επεξεργάστηκαν ξένα Κέντρα της Διεθνούς Αόρατης Χούντας.( Παγκόσμια Διακυβέρνηση). Την αποστολή για την εφαρμογή του, έχουν αναλάβει, τα διακομματικά φερέφωνα της «Αόρατης Χούντας».Το σχέδιο δεν αφορά μόνο στην Ελλάδα αλλά σε όλη την Ευρώπη.
Οι Χαφιέδες της Μπίλντερμπεργκ και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης πρότειναν το ίδιο «ανθρωπιστικό νομοσχέδιο» και στην Γαλλία.
Ο Τζέφρης Μπίλντερμπεργκ ,έχει αναλάβει αυτήν την αποστολή από το 2004, μόλις έγινε αρχηγός του ΠΑΣΟΚ. Η πρώτη του κίνηση ήταν η Αλαβονοποίηση και Πακιστανοποίηση του ΠΑΣΟΚ.Το 2007 επανεξελέγη με τις ψήφους των εποίκων λαθρομεταναστών.
Ο Παυλόπουλος, (του Περιστυλίου), προετοίμασε μεθοδικά το έδαφος, ψηφίζοντας τις διατάξεις, που αποτελούν τη βάση της κατάληψης της Ελλάδας.
Ο Στρατός των Νέο-πατριωτών της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που επιδιώκει να εγκαταστήσει στην χώρα μας η «Αόρατη Χούντα» , έχει επιστρατευτεί μέχρι τελευταίας εφεδρείας, για να μας επιβάλλουν μέσω του Κοινοβουλίου, τα εθνοκτόνα σχέδια τους.
Τα ίδια πρόσωπα με επικεφαλής τον Τζέφρη και την Dora, που υποστήριξαν το σχέδιο Ανάν, οι ίδιοι πολιτικοί, οι ίδιοι πανεπιστημιακοί, οι ίδιοι εργολάβοι, οι ίδιοι εκδότες, οι ίδιοι δημοσιογράφοι, υποστηρίζουν τώρα τη χορήγηση ιθαγένειας και του δικαιώματος εκλέγειν και εκλέγεσθαι στους Εποίκους-λαθρομετανάστες. Οι ίδιοι που στηρίζουν την πεμπτοφαλαγγίτισσα Θάλεια, υποστήριξαν το βιβλίο της κ. Ρεπούση.
Η καθημερινή επίθεση που δέχεται ο ελληνικός λαός , την οποία υποθάλπτει η κυβέρνηση των σφετεριστών, με ληστείες, δολοφονίες, και βιασμούς, έχει σχεδιαστεί Κεντρικά, και καθοδηγείται από την Κοσοβάρικη Μαφία, με στόχο την κάμψη του ηθικού, ώστε να μπορούν οι σφετεριστές να μιλάνε για «κοινωνική συνοχή» και «κοινωνική Ειρήνη» με τους εποίκους που θα σταματήσουν τις επιθέσεις, μόλις πάρουν ιθαγένεια και πολιτικά δικαιώματα.
Τον ίδιο στόχο, τρομοκράτησης του λαού, υπηρετούν και οι σχεδόν καθημερινές απειλές για βόμβες και οι άλλες επιθέσεις ,των κουκουλοφόρων/χαφιέδων, (τρομοκρατών), της ΑΝΤΙ-Fa.
Η κρίση που διέρχεται Πατρίδα μας, είναι προϊόν της δράσης του Στρατού της «Αόρατης Χούντας». Οι πράκτορες των διεθνών οργανώσεων, της «Αόρατης Χούντας», εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. «Έχουν διεισδύσει στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι». (Ανοιχτή Επιστολή Μίκη 15/1/2010)
Η «Αόρατη Χούντα», προωθεί το όραμα για την Μεγάλη Αλβανία με στόχο την Τσαμουριά (Ήπειρο) και προβάλλει τη «Μακεδονία του Αιγαίου», και την επιστροφή των Εβραίων στη Θεσσαλονίκη, «για να αποκτήσει ξανά τον κοσμοπολίτικο χαρακτήρα της».(Ήδη Εβραίος επιχειρηματίας αγόρασε τον Ηρακλή). Οι εγκληματίες «Τσάμηδες» έχουν αποθρασυνθεί και έχουν σχηματίσει τον Απελευθερωτικό Στρατό Τσαμουριάς.(UCC)
Η παραχώρηση πολιτικών δικαιωμάτων σε 2, 000,000 εποίκους, σε συνδυασμό με το εθνοκτόνο σχέδιο ομοσπονδοποίησης της Ελλάδας σε 13 κρατίδια, με ισάριθμους «κυβερνήτες», θα κάνει «γκρίζα ζώνη» τη Θράκη, την Μακεδονία, την Ήπειρο , τα νησιά του Αιγαίου, και την Κρήτη. Με την ελευθερία εγκατάστασης των Τούρκων στην ΕΕ, το 2020 δεν θα υπάρχει Ελλάδα.
Η «Αόρατη Χούντα» με το χτύπημα της ελληνικότητας αποβλέπει στην αποδιοργάνωση της συνοχής του ελληνικού έθνους, έτσι που σε λίγα χρόνια να είμαστε ξένοι στον τόπο μας. Οι μουσουλμάνοι έποικοι, θα επιβάλλουν τα ήθη και τα έθιμά τους. Ακριβώς όπως στο Κοσσυφοπέδιο, που από εθνική κοιτίδα των Σέρβων έγινε αλβανικό κράτος.
Γι αυτό πρέπει να αντιδράσουμε άμεσα, εάν ψηφίσουν το αντισυνταγματικό λαθρονομοσχέδιο. Να μην κάνει κανείς μας φορολογική δήλωση, για να πέσει αναίμακτα η κυβέρνηση των Κουίσλινγκ.
Το σύνταγμα λέει ότι .« Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, υπάρχουν υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα».
Η εξουσία δεν μπορεί να ασκείται κατά του Ελληνικού Λαού και κατά του Ελληνικού Έθνους και υπέρ άλλων Εθνών και άλλων Λαών. Αυτό συνιστά Εσχάτη Προδοσία.
Ο σεβασμός στο Σύνταγμα και τους νόμους που συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Ελλήνων. Άρθρο 120 παρ 2
Ο σφετερισμός, με οποιονδήποτε τρόπο, της λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται. Άρθρο 120 παρ 3
Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία. Άρθρο 120 παρ 4
Προτείνω λοιπόν αντί για φορολογική δήλωση, να τους στείλουμε μια Υπεύθυνη Δήλωση, με την οποία να τους λέμε ότι, σύμφωνα με το άρθρο 120 του Συντάγματος, τους θεωρούμε , ΣΦΕΤΕΡΙΣΤΕΣ της λαικής εντολής και ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΔΟΣΟΛΟΓΩΝ, ότι δεν τους αναγνωρίζουμε και ότι αρνούμεθα να τους πληρώσουμε φόρους.
Εάν 2000000 Έλληνες δεν κάνουμε φορολογική δήλωση, η κυβέρνηση θα πέσει αναίμακτα, και θα πάμε σε εκλογές/δημοψήφισμα.
Εάν δεν γίνει αυτό, φοβάμαι ότι η συνέχεια δεν θα είναι αναίμακτη.
Οι έποικοι θα μας επιτεθούν και εμείς θα πρέπει να προστατεύσουμε τη ζωή μας.
ΑΛΕΒΙ(ζατου), πρέπει να ρίξουμε την κυβέρνηση των κουκουλοφόρων πρακτόρων και προδοτών που σφετερίστηκαν ,την Λαϊκή Κυριαρχία
Του Σπύρου Χατζάρα
Το σχέδιο εποικισμού και διαμελισμού της Ελλάδας, το επεξεργάστηκαν ξένα Κέντρα της Διεθνούς Αόρατης Χούντας.( Παγκόσμια Διακυβέρνηση). Την αποστολή για την εφαρμογή του, έχουν αναλάβει, τα διακομματικά φερέφωνα της «Αόρατης Χούντας».Το σχέδιο δεν αφορά μόνο στην Ελλάδα αλλά σε όλη την Ευρώπη.
Οι Χαφιέδες της Μπίλντερμπεργκ και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης πρότειναν το ίδιο «ανθρωπιστικό νομοσχέδιο» και στην Γαλλία.
Ο Τζέφρης Μπίλντερμπεργκ ,έχει αναλάβει αυτήν την αποστολή από το 2004, μόλις έγινε αρχηγός του ΠΑΣΟΚ. Η πρώτη του κίνηση ήταν η Αλαβονοποίηση και Πακιστανοποίηση του ΠΑΣΟΚ.Το 2007 επανεξελέγη με τις ψήφους των εποίκων λαθρομεταναστών.
Ο Παυλόπουλος, (του Περιστυλίου), προετοίμασε μεθοδικά το έδαφος, ψηφίζοντας τις διατάξεις, που αποτελούν τη βάση της κατάληψης της Ελλάδας.
Ο Στρατός των Νέο-πατριωτών της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που επιδιώκει να εγκαταστήσει στην χώρα μας η «Αόρατη Χούντα» , έχει επιστρατευτεί μέχρι τελευταίας εφεδρείας, για να μας επιβάλλουν μέσω του Κοινοβουλίου, τα εθνοκτόνα σχέδια τους.
Τα ίδια πρόσωπα με επικεφαλής τον Τζέφρη και την Dora, που υποστήριξαν το σχέδιο Ανάν, οι ίδιοι πολιτικοί, οι ίδιοι πανεπιστημιακοί, οι ίδιοι εργολάβοι, οι ίδιοι εκδότες, οι ίδιοι δημοσιογράφοι, υποστηρίζουν τώρα τη χορήγηση ιθαγένειας και του δικαιώματος εκλέγειν και εκλέγεσθαι στους Εποίκους-λαθρομετανάστες. Οι ίδιοι που στηρίζουν την πεμπτοφαλαγγίτισσα Θάλεια, υποστήριξαν το βιβλίο της κ. Ρεπούση.
Η καθημερινή επίθεση που δέχεται ο ελληνικός λαός , την οποία υποθάλπτει η κυβέρνηση των σφετεριστών, με ληστείες, δολοφονίες, και βιασμούς, έχει σχεδιαστεί Κεντρικά, και καθοδηγείται από την Κοσοβάρικη Μαφία, με στόχο την κάμψη του ηθικού, ώστε να μπορούν οι σφετεριστές να μιλάνε για «κοινωνική συνοχή» και «κοινωνική Ειρήνη» με τους εποίκους που θα σταματήσουν τις επιθέσεις, μόλις πάρουν ιθαγένεια και πολιτικά δικαιώματα.
Τον ίδιο στόχο, τρομοκράτησης του λαού, υπηρετούν και οι σχεδόν καθημερινές απειλές για βόμβες και οι άλλες επιθέσεις ,των κουκουλοφόρων/χαφιέδων, (τρομοκρατών), της ΑΝΤΙ-Fa.
Η κρίση που διέρχεται Πατρίδα μας, είναι προϊόν της δράσης του Στρατού της «Αόρατης Χούντας». Οι πράκτορες των διεθνών οργανώσεων, της «Αόρατης Χούντας», εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. «Έχουν διεισδύσει στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι». (Ανοιχτή Επιστολή Μίκη 15/1/2010)
Η «Αόρατη Χούντα», προωθεί το όραμα για την Μεγάλη Αλβανία με στόχο την Τσαμουριά (Ήπειρο) και προβάλλει τη «Μακεδονία του Αιγαίου», και την επιστροφή των Εβραίων στη Θεσσαλονίκη, «για να αποκτήσει ξανά τον κοσμοπολίτικο χαρακτήρα της».(Ήδη Εβραίος επιχειρηματίας αγόρασε τον Ηρακλή). Οι εγκληματίες «Τσάμηδες» έχουν αποθρασυνθεί και έχουν σχηματίσει τον Απελευθερωτικό Στρατό Τσαμουριάς.(UCC)
Η παραχώρηση πολιτικών δικαιωμάτων σε 2, 000,000 εποίκους, σε συνδυασμό με το εθνοκτόνο σχέδιο ομοσπονδοποίησης της Ελλάδας σε 13 κρατίδια, με ισάριθμους «κυβερνήτες», θα κάνει «γκρίζα ζώνη» τη Θράκη, την Μακεδονία, την Ήπειρο , τα νησιά του Αιγαίου, και την Κρήτη. Με την ελευθερία εγκατάστασης των Τούρκων στην ΕΕ, το 2020 δεν θα υπάρχει Ελλάδα.
Η «Αόρατη Χούντα» με το χτύπημα της ελληνικότητας αποβλέπει στην αποδιοργάνωση της συνοχής του ελληνικού έθνους, έτσι που σε λίγα χρόνια να είμαστε ξένοι στον τόπο μας. Οι μουσουλμάνοι έποικοι, θα επιβάλλουν τα ήθη και τα έθιμά τους. Ακριβώς όπως στο Κοσσυφοπέδιο, που από εθνική κοιτίδα των Σέρβων έγινε αλβανικό κράτος.
Γι αυτό πρέπει να αντιδράσουμε άμεσα, εάν ψηφίσουν το αντισυνταγματικό λαθρονομοσχέδιο. Να μην κάνει κανείς μας φορολογική δήλωση, για να πέσει αναίμακτα η κυβέρνηση των Κουίσλινγκ.
Το σύνταγμα λέει ότι .« Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, υπάρχουν υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα».
Η εξουσία δεν μπορεί να ασκείται κατά του Ελληνικού Λαού και κατά του Ελληνικού Έθνους και υπέρ άλλων Εθνών και άλλων Λαών. Αυτό συνιστά Εσχάτη Προδοσία.
Ο σεβασμός στο Σύνταγμα και τους νόμους που συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Ελλήνων. Άρθρο 120 παρ 2
Ο σφετερισμός, με οποιονδήποτε τρόπο, της λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται. Άρθρο 120 παρ 3
Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία. Άρθρο 120 παρ 4
Προτείνω λοιπόν αντί για φορολογική δήλωση, να τους στείλουμε μια Υπεύθυνη Δήλωση, με την οποία να τους λέμε ότι, σύμφωνα με το άρθρο 120 του Συντάγματος, τους θεωρούμε , ΣΦΕΤΕΡΙΣΤΕΣ της λαικής εντολής και ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΔΟΣΟΛΟΓΩΝ, ότι δεν τους αναγνωρίζουμε και ότι αρνούμεθα να τους πληρώσουμε φόρους.
Εάν 2000000 Έλληνες δεν κάνουμε φορολογική δήλωση, η κυβέρνηση θα πέσει αναίμακτα, και θα πάμε σε εκλογές/δημοψήφισμα.
Εάν δεν γίνει αυτό, φοβάμαι ότι η συνέχεια δεν θα είναι αναίμακτη.
Οι έποικοι θα μας επιτεθούν και εμείς θα πρέπει να προστατεύσουμε τη ζωή μας.
ΕΝΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΕΙ ΠΟΤΕ ΦΥΛΑΚΗ; ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΜΩΡΕ!!!
Εκατομμύρια αγανακτισμένοι Ελληνες ανεξαρτήτως κομματικών πεποιθήσεων έχουν στο στόμα τους μια φράση "δεν πάει άλλο".
Ο Ελληνικός λαός έχει κουραστεί 35 χρόνια να κάνει θυσίες,έχει κουραστεί να υποβάλλεται σε λιτότητα,να ακούει μεγάλα λόγια και στο τέλος να μένει με το "κάθε πέρσυ και καλύτερα".
Εχει κουραστεί απο την συνεχόμενη οικονομική,πολιτική,εθνική,πολιτισμική "αφαίμαξη" στην οποία τον υποβάλουν τα πολιτικά τζάκια,οι δημαγωγοί και κομματικά λαμόγια που παραμονεύουν σαν κοράκια έτοιμα να αρπάξουν και την τελευταία μπουκιά απο το στόμα του αφήνοντας του τις υποσχέσεις.
Tα πράγματα πλέον είναι σε οριακό σημείο και η "αιμοραγία" δεν μπορεί να συνεχιστεί καιρός να "αιμοραγήσουν" και οι πολιτικάντιδες καθώς και οι κάθε λογής "ακόλουθοι".
Εάν πραγματικά η κυβέρνηση θέλει να αφήσει έργο "ιδου η Ρόδος ιδού και το πήδημα".
Ας ξεκινήσει απο εκεί που πραγματικά έπρεπε να είχαν ξεκινήσει όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις.
Ειλικρινά δεν θέλουμε εξυγίανση,θέλουμε να χρεοκοπήσουμε.
Δεν θέλουμε σχολεία,θέλουμε να μείνουμε αγράμματοι.
Δεν θέλουμε δρόμους,θέλουμε να πηγαίνουμε με μουλάρια.
Δεν θέλουμε αυξήσεις και νοσοκομεία,θέλουμε να πεθάνουμε απο την πείνα.
Αλλά πριν πεθάνουμε θέλουμε να δούμε ΕΝΑΝ ΚΕΡΑΤΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ.
Δεν γνωρίζω πόσοι νόμοι και πόσα νομοσχέδια ψηφίστηκαν όλα αυτά τα χρόνια "για το καλό μας".Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι ποτέ κανένας κλέφτης και ψεύτης δεν τιμωρήθηκε.
Εφαγαν απο δρόμους,Εφαγαν απο πλατείες,Εφαγαν απο εξοπλισμούς,Εφαγαν απο ιδιωτικοποιήσεις,Εφαγαν απο τα ασφαλιστικά ταμεία,Εφαγαν απο το χρηματιστήριο,Εφαγαν απο τις κοινοτικές επιχορηγήσεις,Εφαγαν απο την δημόσια περιουσία,Εφαγαν απο τους κουμπάρους,Εφαγαν απο τα ομόλογα,Εφαγαν απο τα νοσοκομεία,Εφαγαν απο τα λιμάνια.Εφαγαν...έφαγαν....έφαγαν
Ε φτάνει αι σιχτήρ πιά και έχουν και μούτρα και βγαίνουν σε κανάλια,ραδιόφωνα δίνουν συμβουλές και συνεντεύξεις και ούτε ένας τους δεν έχει πάει φυλακή για όλη αυτή την καταλήστευση αλλά ούτε καν είχε την ευθίξία να παραιτηθεί και να μην ξανασχοληθεί με την πολιτική.
Φτάσαμε στο σημείο να ακούμε τον Αλογοσκούφη να κάνει και μαθήματα και όλοι μαζί να κρύβονται πίσω απο τον νόμο περι ευθύνης υπουργών.
Να μην σας πω που τον γράφω αυτό το νόμο.Τι νόμο ρε αλήτες, είναι υπεύθυνος που επί υπουργείας του η Ελλάδα χρεώθηκε 160 δις ή όχι.Φυσικά και ναι.Και αντί να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του στη φυλακή κονομάει την βουλευτική συνταξούλα και...πλήρωνε μ....Ελληνικέ λαέ.Και μην σας φανεί περίεργο αν σε 5-6 χρονάκια ξαναείναι και υποψήφιος όπως τόσοι και τόσοι άλλοι.
Ολοι γνωρίζουν ότι στην Ελλάδα υπάρχει έντονο το στοιχείο της συντεχνίας σε δημοσιογράφους,γιατρούς,δικηγόρους κ.λ.π. και απόρια αυτού είναι η ατιμωρισία.
Ε λοιπόν υπάρχει και μια άλλη συντεχνία των βουλευτών.
Μαζεύτηκαν προχθές να συζητήσουν τάχα την αλλαγή του νόμου περι ευθύνης υπουργών και συμφώνησαν ΟΛΟΙ ότι πρέπει να επεκταθεί ο χρόνος παραγραφής.
Τι λέτε ρε δηλαδή αν απο 4 το κάνετε 8 χρόνια τι θα αλλάξει;
Και το ρωτάμε αυτό γατί ΟΛΟΙ συμφώνησαν επίσης ότι οι ίδιοι οι βουλευτές πρέπει να ψηφίζουν την παραπομπή δηλαδή δεν θα παραπέμπετε ΚΑΝΕΙΣ.
Βγήκε και ο εκπρόσωπος της ΝΔ κ.Παναγιωτόπουλος και είπε το εξής καταπληκτικό ότι αν αποφάσιζε εισαγγελέας δεν θα κυβερνιόταν η χώρα.Δηλαδή είσαστε ΟΛΟΙ κλέφτες ή απλά κοινοί συκοφάντες.Αυτό είναι το συμπέρασμα.
Γιατί κύριοι δεν μαζεύεστε να ψηφίσετε έναν νόμο με αναδρομική ισχύ (όπως αυτός που πήγε να περάσει ο Παπακωσταντίνου ώστε να ληστέψει τους μικροιδιοκτήτες) και να ζητήσετε (για να απαντήσω και σε απορία διαφόρων πως θα παρθούν πίσω τα κλεμμένα) να γίνει έλεγχος,ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΟΜΩΣ απο το 1980 και μετά στο πόθεν έσχες όχι μόνο των βουλευτών αλλά και των προέδρων της Δημοκρατίας,των γ.γ των υπουργείων,των διοικητών ΔΕΚΟ,των προέδρων ειδικών επιτροπών,των δικαστών,των αρχηγών στρατού και σωματων ασφαλείας.
Να ελέγξεται αναδρομικά όλους τους γιατρούς που εργάζονται στο ΕΣΥ και που με ένα μισθό βρίσκονται με κότερα και βίλες,Τους δημοσιογράφους που απο το πουθενά έφτιαξαν εφημερίδες και ραδιόφωνα λες και μιλάμε για περίπτερα.Μεγαλοργολάβους του δημοσίου που βρέθηκαν με κανάλια και μάλιστα χωρίς άδεια,Δοιηκητές νοσοκομείων που ηθελημένα ή όχι συνηγόρησαν στην υπερχρέωση φαρμακευτικού υλικού.
Προχωρήστε σε δήμευση των περιουσιών και των καταθέσεων τους αυτών και των οικογενειών τους μέχρι πρώτου βαθμού συγγένειας.Θα το κάνετε αυτό;Δεν νομίζω.
Εκει είναι όμως τα λεφτά κύριοι στις μίζες,τις απάτες και την κακοδιαχείριση όλων αυτών των ετών.Μόνο έτσι θα βρεθούν τα κλεμμένα και θα αποκατασταθεί και το λαικό περι δικαίου αίσθημα.
Και μην πεί κάποιος τις γνωστές μ.... ότι ένας τέτοιος νόμος θα έιναι αντισυνταγματικός γιατί όταν τους βολεύει δεν κολλάνε στην...αντισυνταγματικότητα.Και θα φέρω ένα παράδειγμα απο το μακρινό 2001 όπου ο συνταγματολόγος κ.Βενιζέλος που εκθειάζετε ως κορυφή απο τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ εισηγηθηκε νόμο για τις ανώνυμες ποδοσφαιρικές εταιρείες με τον οποίο διαγράφονταν χρέη εκατ. πρός το δημόσιο.Ακολούθως όμως αυτός ο νόμος του....συνταγματολόγου!!! κρίθηκε αντισυνταγματικός.Ποιό ήταν το αποτέλεσμα για το κ.Βενιζέλο που ζημίωσε εις γνώσιν του το δημόσιο; ΚΑΝΕΝΑ.
Για τον Ελληνικό λαό όμως επειδή τα χρέη δεν σβήνονται τα πληρώνει ακόμα αυτός.
Και μην βγαίνουν μερικοί και το παίζουν φορείς της αλήθειας ζητώντας απο τον Ελληνικό λαό να βοηθήσει στη δύσκολη κατάσταση.Οχι να μην βοηθήσει ΠΟΥΘΕΝΑ.
Να επιστρέψουν τα κλεμμένα,να πάνε φυλακή και ο τόπος δεν θα χρειάζεται καμιά βοήθεια.
Αλλιώς 100 φορές να χρεοκοπήσουμε παρά να γίνουμε για μια ακόμα φορά υποζύγια για να μας κυβερνά ο Κωστάκης και ο Γιωργάκης και τα άλλα παιδιά.
http://protesilaos.blogspot.com
Ο Ελληνικός λαός έχει κουραστεί 35 χρόνια να κάνει θυσίες,έχει κουραστεί να υποβάλλεται σε λιτότητα,να ακούει μεγάλα λόγια και στο τέλος να μένει με το "κάθε πέρσυ και καλύτερα".
Εχει κουραστεί απο την συνεχόμενη οικονομική,πολιτική,εθνική,πολιτισμική "αφαίμαξη" στην οποία τον υποβάλουν τα πολιτικά τζάκια,οι δημαγωγοί και κομματικά λαμόγια που παραμονεύουν σαν κοράκια έτοιμα να αρπάξουν και την τελευταία μπουκιά απο το στόμα του αφήνοντας του τις υποσχέσεις.
Tα πράγματα πλέον είναι σε οριακό σημείο και η "αιμοραγία" δεν μπορεί να συνεχιστεί καιρός να "αιμοραγήσουν" και οι πολιτικάντιδες καθώς και οι κάθε λογής "ακόλουθοι".
Εάν πραγματικά η κυβέρνηση θέλει να αφήσει έργο "ιδου η Ρόδος ιδού και το πήδημα".
Ας ξεκινήσει απο εκεί που πραγματικά έπρεπε να είχαν ξεκινήσει όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις.
Ειλικρινά δεν θέλουμε εξυγίανση,θέλουμε να χρεοκοπήσουμε.
Δεν θέλουμε σχολεία,θέλουμε να μείνουμε αγράμματοι.
Δεν θέλουμε δρόμους,θέλουμε να πηγαίνουμε με μουλάρια.
Δεν θέλουμε αυξήσεις και νοσοκομεία,θέλουμε να πεθάνουμε απο την πείνα.
Αλλά πριν πεθάνουμε θέλουμε να δούμε ΕΝΑΝ ΚΕΡΑΤΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ.
Δεν γνωρίζω πόσοι νόμοι και πόσα νομοσχέδια ψηφίστηκαν όλα αυτά τα χρόνια "για το καλό μας".Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι ποτέ κανένας κλέφτης και ψεύτης δεν τιμωρήθηκε.
Εφαγαν απο δρόμους,Εφαγαν απο πλατείες,Εφαγαν απο εξοπλισμούς,Εφαγαν απο ιδιωτικοποιήσεις,Εφαγαν απο τα ασφαλιστικά ταμεία,Εφαγαν απο το χρηματιστήριο,Εφαγαν απο τις κοινοτικές επιχορηγήσεις,Εφαγαν απο την δημόσια περιουσία,Εφαγαν απο τους κουμπάρους,Εφαγαν απο τα ομόλογα,Εφαγαν απο τα νοσοκομεία,Εφαγαν απο τα λιμάνια.Εφαγαν...έφαγαν....έφαγαν
Ε φτάνει αι σιχτήρ πιά και έχουν και μούτρα και βγαίνουν σε κανάλια,ραδιόφωνα δίνουν συμβουλές και συνεντεύξεις και ούτε ένας τους δεν έχει πάει φυλακή για όλη αυτή την καταλήστευση αλλά ούτε καν είχε την ευθίξία να παραιτηθεί και να μην ξανασχοληθεί με την πολιτική.
Φτάσαμε στο σημείο να ακούμε τον Αλογοσκούφη να κάνει και μαθήματα και όλοι μαζί να κρύβονται πίσω απο τον νόμο περι ευθύνης υπουργών.
Να μην σας πω που τον γράφω αυτό το νόμο.Τι νόμο ρε αλήτες, είναι υπεύθυνος που επί υπουργείας του η Ελλάδα χρεώθηκε 160 δις ή όχι.Φυσικά και ναι.Και αντί να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του στη φυλακή κονομάει την βουλευτική συνταξούλα και...πλήρωνε μ....Ελληνικέ λαέ.Και μην σας φανεί περίεργο αν σε 5-6 χρονάκια ξαναείναι και υποψήφιος όπως τόσοι και τόσοι άλλοι.
Ολοι γνωρίζουν ότι στην Ελλάδα υπάρχει έντονο το στοιχείο της συντεχνίας σε δημοσιογράφους,γιατρούς,δικηγόρους κ.λ.π. και απόρια αυτού είναι η ατιμωρισία.
Ε λοιπόν υπάρχει και μια άλλη συντεχνία των βουλευτών.
Μαζεύτηκαν προχθές να συζητήσουν τάχα την αλλαγή του νόμου περι ευθύνης υπουργών και συμφώνησαν ΟΛΟΙ ότι πρέπει να επεκταθεί ο χρόνος παραγραφής.
Τι λέτε ρε δηλαδή αν απο 4 το κάνετε 8 χρόνια τι θα αλλάξει;
Και το ρωτάμε αυτό γατί ΟΛΟΙ συμφώνησαν επίσης ότι οι ίδιοι οι βουλευτές πρέπει να ψηφίζουν την παραπομπή δηλαδή δεν θα παραπέμπετε ΚΑΝΕΙΣ.
Βγήκε και ο εκπρόσωπος της ΝΔ κ.Παναγιωτόπουλος και είπε το εξής καταπληκτικό ότι αν αποφάσιζε εισαγγελέας δεν θα κυβερνιόταν η χώρα.Δηλαδή είσαστε ΟΛΟΙ κλέφτες ή απλά κοινοί συκοφάντες.Αυτό είναι το συμπέρασμα.
Γιατί κύριοι δεν μαζεύεστε να ψηφίσετε έναν νόμο με αναδρομική ισχύ (όπως αυτός που πήγε να περάσει ο Παπακωσταντίνου ώστε να ληστέψει τους μικροιδιοκτήτες) και να ζητήσετε (για να απαντήσω και σε απορία διαφόρων πως θα παρθούν πίσω τα κλεμμένα) να γίνει έλεγχος,ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΟΜΩΣ απο το 1980 και μετά στο πόθεν έσχες όχι μόνο των βουλευτών αλλά και των προέδρων της Δημοκρατίας,των γ.γ των υπουργείων,των διοικητών ΔΕΚΟ,των προέδρων ειδικών επιτροπών,των δικαστών,των αρχηγών στρατού και σωματων ασφαλείας.
Να ελέγξεται αναδρομικά όλους τους γιατρούς που εργάζονται στο ΕΣΥ και που με ένα μισθό βρίσκονται με κότερα και βίλες,Τους δημοσιογράφους που απο το πουθενά έφτιαξαν εφημερίδες και ραδιόφωνα λες και μιλάμε για περίπτερα.Μεγαλοργολάβους του δημοσίου που βρέθηκαν με κανάλια και μάλιστα χωρίς άδεια,Δοιηκητές νοσοκομείων που ηθελημένα ή όχι συνηγόρησαν στην υπερχρέωση φαρμακευτικού υλικού.
Προχωρήστε σε δήμευση των περιουσιών και των καταθέσεων τους αυτών και των οικογενειών τους μέχρι πρώτου βαθμού συγγένειας.Θα το κάνετε αυτό;Δεν νομίζω.
Εκει είναι όμως τα λεφτά κύριοι στις μίζες,τις απάτες και την κακοδιαχείριση όλων αυτών των ετών.Μόνο έτσι θα βρεθούν τα κλεμμένα και θα αποκατασταθεί και το λαικό περι δικαίου αίσθημα.
Και μην πεί κάποιος τις γνωστές μ.... ότι ένας τέτοιος νόμος θα έιναι αντισυνταγματικός γιατί όταν τους βολεύει δεν κολλάνε στην...αντισυνταγματικότητα.Και θα φέρω ένα παράδειγμα απο το μακρινό 2001 όπου ο συνταγματολόγος κ.Βενιζέλος που εκθειάζετε ως κορυφή απο τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ εισηγηθηκε νόμο για τις ανώνυμες ποδοσφαιρικές εταιρείες με τον οποίο διαγράφονταν χρέη εκατ. πρός το δημόσιο.Ακολούθως όμως αυτός ο νόμος του....συνταγματολόγου!!! κρίθηκε αντισυνταγματικός.Ποιό ήταν το αποτέλεσμα για το κ.Βενιζέλο που ζημίωσε εις γνώσιν του το δημόσιο; ΚΑΝΕΝΑ.
Για τον Ελληνικό λαό όμως επειδή τα χρέη δεν σβήνονται τα πληρώνει ακόμα αυτός.
Και μην βγαίνουν μερικοί και το παίζουν φορείς της αλήθειας ζητώντας απο τον Ελληνικό λαό να βοηθήσει στη δύσκολη κατάσταση.Οχι να μην βοηθήσει ΠΟΥΘΕΝΑ.
Να επιστρέψουν τα κλεμμένα,να πάνε φυλακή και ο τόπος δεν θα χρειάζεται καμιά βοήθεια.
Αλλιώς 100 φορές να χρεοκοπήσουμε παρά να γίνουμε για μια ακόμα φορά υποζύγια για να μας κυβερνά ο Κωστάκης και ο Γιωργάκης και τα άλλα παιδιά.
http://protesilaos.blogspot.com
Έχουμε πόλεμο κύριοι ρουφιάνοι του Μέγκα. Οργουελικοί Αρλεκίνοι της φαινομενικής μακαριότητας.
Δημοσιεύθηκε από http://olympia.gr/
Θαυμάστε τους κλόουν του Μέγκα.
Δείτε τον ελεεινό Στραβελάκη πως κόβει το ρεπορτάζ γιατί “Δεν τον παίρνει ο χρόνος”!
Άλλη μία πολεμική ενέργεια, άλλο ένα δείγμα του μίσους που κουβαλάν αυτοί οι άνθρωποι για ότι κινείται σε αυτή τη χώρα. Εν ψυχρώ δολοφονία με πολεμικό όπλο ενός μεροκαματιάρη και τραυματισμός ενός άλλου. Γράφαμε πρόσφατα ότι " Όταν κάποιος πυροβολεί με καλάσνικωφ 8χρονη μαθήτρια δημοτικού ή έγκυο εργαζόμενη γυναίκα, δεν χρειάζεται να είναι πράκτορας για να προκαλεί απέχθεια".
Δείτε τώρα πως τα καθάρματα των ΜΜ”Ε” προσπαθούν να αποκρύψουν τις θηριωδίες εναντίον του Ελληνικού λαού. Όπως άλλοτε που τα αφεντικά τους θησαύριζαν από το πλιάτσικο του χρηματιστηρίου και είχε πέσει εντολή να μην αναφέρουν τις αυτοκτονίες πολιτών για τα χαμένα τους λεφτά! Γράφει το Τρωκτικό:
Θα έπρεπε να ντρέπονται στο MEGA όλοι μαζί! Σήμερα ένας άνθρωπος πέθανε απο ληστές σε χρηματαποστολή και την είδηση την έπαιξαν πριν τον καιρό στο τέλος του δελτίου για λιγότερο απο 1 λεπτό. Ενώ ακριβώς πριν είχαν ξένες ειδήσεις άσχετες… Ντροπή σας κύριοι ανθρώπινη ζωή χάθηκε! Για όλες τις μπούρδες είχατε χρόνο για αυτόν τον άνθρωπο που χάθηκε δεν είχατε…
Απολαύστε το βίντεο της ντροπής με τα Οργουελικά καθάρματα:
Θαυμάστε τους κλόουν του Μέγκα.
Δείτε τον ελεεινό Στραβελάκη πως κόβει το ρεπορτάζ γιατί “Δεν τον παίρνει ο χρόνος”!
Άλλη μία πολεμική ενέργεια, άλλο ένα δείγμα του μίσους που κουβαλάν αυτοί οι άνθρωποι για ότι κινείται σε αυτή τη χώρα. Εν ψυχρώ δολοφονία με πολεμικό όπλο ενός μεροκαματιάρη και τραυματισμός ενός άλλου. Γράφαμε πρόσφατα ότι " Όταν κάποιος πυροβολεί με καλάσνικωφ 8χρονη μαθήτρια δημοτικού ή έγκυο εργαζόμενη γυναίκα, δεν χρειάζεται να είναι πράκτορας για να προκαλεί απέχθεια".
Δείτε τώρα πως τα καθάρματα των ΜΜ”Ε” προσπαθούν να αποκρύψουν τις θηριωδίες εναντίον του Ελληνικού λαού. Όπως άλλοτε που τα αφεντικά τους θησαύριζαν από το πλιάτσικο του χρηματιστηρίου και είχε πέσει εντολή να μην αναφέρουν τις αυτοκτονίες πολιτών για τα χαμένα τους λεφτά! Γράφει το Τρωκτικό:
Θα έπρεπε να ντρέπονται στο MEGA όλοι μαζί! Σήμερα ένας άνθρωπος πέθανε απο ληστές σε χρηματαποστολή και την είδηση την έπαιξαν πριν τον καιρό στο τέλος του δελτίου για λιγότερο απο 1 λεπτό. Ενώ ακριβώς πριν είχαν ξένες ειδήσεις άσχετες… Ντροπή σας κύριοι ανθρώπινη ζωή χάθηκε! Για όλες τις μπούρδες είχατε χρόνο για αυτόν τον άνθρωπο που χάθηκε δεν είχατε…
Απολαύστε το βίντεο της ντροπής με τα Οργουελικά καθάρματα:
Εξαιρετικη η πρωτοβουλια, μεγαλη η συμμετοχη!
Κατι αρχιζει να γινεται σ’ αυτη τη χωρα. Το σημερινο καλεσμα για τον αγνωστο στρατιωτη ηταν μια ευχαριστη εκπληξη. Κοσμος πολυς. Περισσοτερος απο καθε αλλη φορα. Οικογένειες ,παιδακια, χαμογελα, σημαιες.Η Ελλάδα που επιμένει.Η Ελλάδα που αντιστέκεται.Σπ.Χ
Το σύστημα της Νέας Διακυβέρνησης, του Μεγάλου Αδελφού, της Νέας Τάξης αντιμετωπίζει και 3η καθολική ήττα με το λαθρονομοσχέδιο
Του Σπύρου Χατζάρα
Μετά την ήττα που υπέστη η «αόρατη Χούντα» και ο μηχανισμός της, με την αποτυχία της, να εκλέξει την Ντόρα στην αρχηγία της ΝΔ, και την πραγματική συντριβή τους, (και στην Ελλάδα), στην επικοινωνιακή «μάχη των εμβολίων»,
η Παγκόσμια Διακυβέρνηση, χάνει και τη μάχη του Λαθρονομοσχεδίου.
Η «νομοθετική πρωτοβουλία» του κ. Παπανδρέου, έχει πατέρα και μητέρα από το εξωτερικό. Την αόρατη Διεθνή Χούντα της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Στη Γαλλία η επικεφαλής του «Σοσιαλιστικού Κόμματος», Μαρτίν Ομπρί, κατέθεσε και αυτή πρόταση νόμου, για να παραχωρηθεί το δικαίωμα ψήφου, στις τοπικές εκλογές , στους αλλοδαπούς που προέρχονται από χώρες εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο Γάλλος κυβερνητικός εκπρόσωπος και υπουργός Παιδείας, Λικ Σατέλ, της απάντησε, ότι «το δικαίωμα αυτό συνδέεται στενά με την υπηκοότητα» και ότι «δεν υπάρχει περίπτωση να θεσμοθετηθεί το δικαίωμα ψήφου των ξένων στις τοπικές εκλογές».
Μετά το συντριπτικό δημοψήφισμα στην Ελβετία, έχει αλλάξει σε όλη την Ευρώπη η κοινή γνώμη. Οι άνθρωποι της ΑΟΡΑΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ δεν μπορούν,«να κάνουν την κρίση ευκαιρία».
Ο Ελληνικός λαός δίνει την μυριόστομη απάντηση, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ στο «σύνθημα», των επικοινωνιολόγων του κ.Παπανδρέου, «ή τώρα ή ποτέ».
Σε πανελλαδική δημοσκόπηση της RASS που διεξήχθη στο διάστημα 11 – 13 Ιανουαρίου και σε δείγμα 1503 ατόμων, η συντριπτική πλειοψηφία των ερωτηθέντων, (69,7%), τάσσεται υπέρ της διενέργειας δημοψηφίσματος και μόνο το 27% υπέρ της κυβερνητικής πρωτοβουλίας .Δημοψήφισμα, σύμφωνα με την έρευνα, επιθυμεί και το 61,4% των ψηφοφόρων του ΠΑΣΟΚ.
Σε δημοσκοπήσεις στο διαδίκτυο η τάση είναι έντονα απορριπτική.
Στο ερώτημα «Συμφωνείτε με την παραχώρηση ελληνικής ιθαγένειας και δικαιώματος ψήφου στους μετανάστες» της http://www.enatv.gr, λέει ΟΧΙ το 69,39%, στην έρευνα του συγκροτήματος Λιβάνη λέει Όχι το 87% , και στην έρευνα του http://politikiprotasi.blogspot.com το 63% λέει, «Όχι, δεν θέλω να παίρνει την Ελληνική ιθαγένεια κανένας μετανάστης».
Το καθεστώς της «αόρατης Χούντας» οδεύει προς μια συστημική ήττα.
Η «πλύση εγκεφάλου» , που επιχείρησαν από τα κανάλια και τις εφημερίδες των εργολάβων, είχε πολύ περιορισμένα αποτελέσματα .
Η «ανθρωπιστική» προπαγάνδα κατέρρευσε. Ο ελληνικός λαός κατάλαβε τη διαφορά ανάμεσα στα «πολιτικά (κυριαρχικά) δικαιώματα» και τα «ανθρώπινα δικαιώματα».
Σιγά-σιγά γίνεται αντιληπτή και η χρηματοδότηση του «ανθρωπισμού» και των «ανθρωπιστών» από την Κοσοβάρικη Μαφία που είναι ο υπεργολάβος, της Αόρατης Χούντας.
Καθημερινά προσέρχονται στο Δήμο Αθηναίων αλλά και σε άλλους δήμους αλλοδαποί, κυρίως Αλβανοί και Πακιστανοί οι οποίοι απαιτούν να γράψουν τα παιδιά τους στα δημοτολόγια (να πάρουν ταυτότητα λένε).
Στην απάντηση των υπαλλήλων ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει αφού δεν έχει κατατεθεί το νομοσχέδιο ακόμη και ότι ισχύει προς το παρόν ο παλαιός κώδικας της ιθαγένειας δημιουργούν επεισόδια και εντάσεις.
ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΠΙΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΙΣ ΚΑΡΤΕΣ ΜΕΛΟΥΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΤΩΡΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥΣ!
Κάποιοι άλλοι ισχυρίζονται ότι σε ορισμένους Δήμους (π.χ Δ.Πειραιώς) τούς ζήτησαν μόνο τη ληξιαρχική πράξη γεννήσεως για να τους γράψουν απο τώρα.,
Ωστόσο ,αποκαλύφθηκε πια, με τις «νομοθετικές πρωτοβουλίες Παυλόπουλου», η συνέχεια και ο μακροχρόνιος σχεδιασμός της κατάληψης της Ελλάδας από τον Στρατό των εισβολέων, και η διασπορά των «δυνάμεων» της «Ανοιχτής Κοινωνίας», της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης, στο ΠΑΣΟΚ, τη ΝΔ, το ΚΚΕ τον ΣΥΡΙΖΑ και την Εκκλησία.
Απέτυχε παταγωδώς, η προσπάθεια να εμφανίσουν την λαϊκή αντίδραση ως υπόθεση των ακροδεξιών, και ως αναμέτρηση του 5% του ΛΑΟΣ με το 95%. Η «ιδεολογική τρομοκρατία» της εγχώριας «θολοκουλτούρας» και των χαφιέδων κάθε χρώματος και ο φασιστικός τρόπος με τον οποίο οι «προοδευτικοί ανθρωπιστές» προσπάθησαν να απαντήσουν στα επιχειρήματα της «κοινής λογικής» προκάλεσε την ενστικτώδη αντίδραση των πολιτών. Η μεγάλη δόση ΑΛΑΦΟΥΖΟΛ παρήγαγε τα αντίθετα αποτελέσματα .
Ανετράπη, λόγω της λαϊκής αντιδράσεως το σενάριο της κριτικής «συναίνεσης» με την ΝΔ. Ανετράπη, η συναίνεση του Ιερώνυμου με τις τοποθετήσεις των μητροπολιτών, Θεσσαλονίκης κ.Άνθιμου, Καλαβρυτων & Αιγιαλειας κ. Αμβροσίου και Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης, κ Ανδρέα.
Η αντίδραση του ιστορικού πατριωτικού ΠΑΣΟΚ δια του κ. Π. Κρητικού, καθώς και η παρέμβαση του κ. Θ.Κατσανέβα, και η δήλωση του Μίκη, για τον στρατό της «Ανοιχτής Κοινωνίας» , βοήθησαν σημαντικά στο να καταλάβουν οι οπαδοί και ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ, το τι πραγματικά διακυβεύεται
Μπροστά μας βρίσκεται το πραγματικά νέο. Μια πατριωτική συμμαχία στην βάση. Η Εθνική Λαϊκή Ενότητα, από την οποία θα ξεπηδήσουν νέες εθνικές και λαϊκές ,πολιτικές δυνάμεις και πρόσωπα ,που θα ανατάξουν το διεφθαρμένο πολιτικό σκηνικό των υποτελών της «αόρατης Χούντας και του «Περιστυλίου».
Μετά την ήττα που υπέστη η «αόρατη Χούντα» και ο μηχανισμός της, με την αποτυχία της, να εκλέξει την Ντόρα στην αρχηγία της ΝΔ, και την πραγματική συντριβή τους, (και στην Ελλάδα), στην επικοινωνιακή «μάχη των εμβολίων»,
η Παγκόσμια Διακυβέρνηση, χάνει και τη μάχη του Λαθρονομοσχεδίου.
Η «νομοθετική πρωτοβουλία» του κ. Παπανδρέου, έχει πατέρα και μητέρα από το εξωτερικό. Την αόρατη Διεθνή Χούντα της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Στη Γαλλία η επικεφαλής του «Σοσιαλιστικού Κόμματος», Μαρτίν Ομπρί, κατέθεσε και αυτή πρόταση νόμου, για να παραχωρηθεί το δικαίωμα ψήφου, στις τοπικές εκλογές , στους αλλοδαπούς που προέρχονται από χώρες εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο Γάλλος κυβερνητικός εκπρόσωπος και υπουργός Παιδείας, Λικ Σατέλ, της απάντησε, ότι «το δικαίωμα αυτό συνδέεται στενά με την υπηκοότητα» και ότι «δεν υπάρχει περίπτωση να θεσμοθετηθεί το δικαίωμα ψήφου των ξένων στις τοπικές εκλογές».
Μετά το συντριπτικό δημοψήφισμα στην Ελβετία, έχει αλλάξει σε όλη την Ευρώπη η κοινή γνώμη. Οι άνθρωποι της ΑΟΡΑΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ δεν μπορούν,«να κάνουν την κρίση ευκαιρία».
Ο Ελληνικός λαός δίνει την μυριόστομη απάντηση, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ, ΠΟΤΕ στο «σύνθημα», των επικοινωνιολόγων του κ.Παπανδρέου, «ή τώρα ή ποτέ».
Σε πανελλαδική δημοσκόπηση της RASS που διεξήχθη στο διάστημα 11 – 13 Ιανουαρίου και σε δείγμα 1503 ατόμων, η συντριπτική πλειοψηφία των ερωτηθέντων, (69,7%), τάσσεται υπέρ της διενέργειας δημοψηφίσματος και μόνο το 27% υπέρ της κυβερνητικής πρωτοβουλίας .Δημοψήφισμα, σύμφωνα με την έρευνα, επιθυμεί και το 61,4% των ψηφοφόρων του ΠΑΣΟΚ.
Σε δημοσκοπήσεις στο διαδίκτυο η τάση είναι έντονα απορριπτική.
Στο ερώτημα «Συμφωνείτε με την παραχώρηση ελληνικής ιθαγένειας και δικαιώματος ψήφου στους μετανάστες» της http://www.enatv.gr, λέει ΟΧΙ το 69,39%, στην έρευνα του συγκροτήματος Λιβάνη λέει Όχι το 87% , και στην έρευνα του http://politikiprotasi.blogspot.com το 63% λέει, «Όχι, δεν θέλω να παίρνει την Ελληνική ιθαγένεια κανένας μετανάστης».
Το καθεστώς της «αόρατης Χούντας» οδεύει προς μια συστημική ήττα.
Η «πλύση εγκεφάλου» , που επιχείρησαν από τα κανάλια και τις εφημερίδες των εργολάβων, είχε πολύ περιορισμένα αποτελέσματα .
Η «ανθρωπιστική» προπαγάνδα κατέρρευσε. Ο ελληνικός λαός κατάλαβε τη διαφορά ανάμεσα στα «πολιτικά (κυριαρχικά) δικαιώματα» και τα «ανθρώπινα δικαιώματα».
Σιγά-σιγά γίνεται αντιληπτή και η χρηματοδότηση του «ανθρωπισμού» και των «ανθρωπιστών» από την Κοσοβάρικη Μαφία που είναι ο υπεργολάβος, της Αόρατης Χούντας.
Καθημερινά προσέρχονται στο Δήμο Αθηναίων αλλά και σε άλλους δήμους αλλοδαποί, κυρίως Αλβανοί και Πακιστανοί οι οποίοι απαιτούν να γράψουν τα παιδιά τους στα δημοτολόγια (να πάρουν ταυτότητα λένε).
Στην απάντηση των υπαλλήλων ότι αυτό δεν μπορεί να γίνει αφού δεν έχει κατατεθεί το νομοσχέδιο ακόμη και ότι ισχύει προς το παρόν ο παλαιός κώδικας της ιθαγένειας δημιουργούν επεισόδια και εντάσεις.
ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΠΙΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΤΙΣ ΚΑΡΤΕΣ ΜΕΛΟΥΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΤΩΡΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥΣ!
Κάποιοι άλλοι ισχυρίζονται ότι σε ορισμένους Δήμους (π.χ Δ.Πειραιώς) τούς ζήτησαν μόνο τη ληξιαρχική πράξη γεννήσεως για να τους γράψουν απο τώρα.,
Ωστόσο ,αποκαλύφθηκε πια, με τις «νομοθετικές πρωτοβουλίες Παυλόπουλου», η συνέχεια και ο μακροχρόνιος σχεδιασμός της κατάληψης της Ελλάδας από τον Στρατό των εισβολέων, και η διασπορά των «δυνάμεων» της «Ανοιχτής Κοινωνίας», της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης, στο ΠΑΣΟΚ, τη ΝΔ, το ΚΚΕ τον ΣΥΡΙΖΑ και την Εκκλησία.
Απέτυχε παταγωδώς, η προσπάθεια να εμφανίσουν την λαϊκή αντίδραση ως υπόθεση των ακροδεξιών, και ως αναμέτρηση του 5% του ΛΑΟΣ με το 95%. Η «ιδεολογική τρομοκρατία» της εγχώριας «θολοκουλτούρας» και των χαφιέδων κάθε χρώματος και ο φασιστικός τρόπος με τον οποίο οι «προοδευτικοί ανθρωπιστές» προσπάθησαν να απαντήσουν στα επιχειρήματα της «κοινής λογικής» προκάλεσε την ενστικτώδη αντίδραση των πολιτών. Η μεγάλη δόση ΑΛΑΦΟΥΖΟΛ παρήγαγε τα αντίθετα αποτελέσματα .
Ανετράπη, λόγω της λαϊκής αντιδράσεως το σενάριο της κριτικής «συναίνεσης» με την ΝΔ. Ανετράπη, η συναίνεση του Ιερώνυμου με τις τοποθετήσεις των μητροπολιτών, Θεσσαλονίκης κ.Άνθιμου, Καλαβρυτων & Αιγιαλειας κ. Αμβροσίου και Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης, κ Ανδρέα.
Η αντίδραση του ιστορικού πατριωτικού ΠΑΣΟΚ δια του κ. Π. Κρητικού, καθώς και η παρέμβαση του κ. Θ.Κατσανέβα, και η δήλωση του Μίκη, για τον στρατό της «Ανοιχτής Κοινωνίας» , βοήθησαν σημαντικά στο να καταλάβουν οι οπαδοί και ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ, το τι πραγματικά διακυβεύεται
Μπροστά μας βρίσκεται το πραγματικά νέο. Μια πατριωτική συμμαχία στην βάση. Η Εθνική Λαϊκή Ενότητα, από την οποία θα ξεπηδήσουν νέες εθνικές και λαϊκές ,πολιτικές δυνάμεις και πρόσωπα ,που θα ανατάξουν το διεφθαρμένο πολιτικό σκηνικό των υποτελών της «αόρατης Χούντας και του «Περιστυλίου».
Η ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΔΕΙΝΗ ΚΡΙΣΗ
Θαρσείτε, λοιπόν, αδελφοί. Μη πτοείσθε. Εμείς εδώ, όσο ο Θεός θα επιτρέπει να ζούμε και με την δική Του ευλογία, θα εξακολουθούμε να φυλάμε εθνικές Θερμοπύλες
Προσφώνηση Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ.Ανδρέου για τον εορτασμό της «Μάχης της Κονίτσης».(Κόνιτσα, Κυριακή, 10.1.2010)
«Ο φετινός εορτασμός της επετείου της «Μάχης της Κονίτσης» βρίσκει σε δεινή κρίση την αγαπημένη Ελληνική μας Πατρίδα.Και δεν εννοώ, όπως ίσως νομίζετε, την οικονομική δυσπραγία, που έχει οδηγήσει σε εξαθλίωση και χρεοκοπία πολλά νοικοκυριά, σημαντικό αριθμό μικρομεσαίων επιχειρήσεων, αλλά και πολλούς νέους, ιδίως, ανθρώπους, που ζουν με το φάσμα της ανεργίας, ή που υποαπασχολούνται με ελάχιστα χρήματα για αμοιβή, και αυτά όχι πάντοτε.
…………….
-Β-
Όταν, λοιπόν, ομιλώ για την κρίση που μαστίζει την Ελλάδα, επαναλαμβάνω ότι δεν εννοώ τα ζητήματα της οικονομίας. Εννοώ την ηθική και πνευματική κρίση, που ταλανίζει την κοινωνία και το Έθνος…. Και πρώτα – πρώτα, πάρτε το θέμα των λαθρομεταναστών, πολλούς από τους οποίους υπάρχει σχέδιο να τους «Ελληνοποιήσουν». Τί θα γίνει; Πέρα από ένα σημαντικό αριθμό ψήφων που προσδοκά η Πολιτεία στις εκάστοτε εκλογές, υπάρχει βάσιμος φόβος να βρεθούμε οι Έλληνες ξένοι στην ίδια μας την Πατρίδα, αφού οι μετανάστες αυτοί, κατά κανόνα μουσουλμάνοι, θα επιβάλλουν τα ήθη και τα έθιμά τους, οπότε βαθμιαία θα αλλοιωθεί η σύνθεση του πληθυσμού ή η ορθόδοξη πίστη του. Μπορεί, ίσως, να φαίνεται υπερβολικός, ο λόγος αυτός. Αν σκεφθούμε, όμως, τι εξελίξεις δρομολογήθηκαν στο Κοσσυφοπέδιο, που από εθνική κοιτίδα των Σέρβων έφθασε να γίνει κράτος αλβανικό τότε θα πρέπει πολύ να μας προβληματίσει ο σχεδιασμός της Πολιτείας για την «Ελληνοποίηση» των λαθρομεταναστών. Αν, μάλιστα, παρατηρήσετε προσεκτικά, θα δείτε πίσω απ’ αυτή την υπόθεση να υπάρχει πολύ «ροζ» χρώμα! Καταλαβαίνετε τι εννοώ…
Πρό καιρού το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο με σχετική απόφασή του εδικαίωσε μια Ιταλίδα μητέρα, η οποία είχε προσφύγει σ’ αυτό, ζητώντας να αφαιρεθεί η εικόνα του Εσταυρωμένου από την τάξη όπου φοιτούσε το παιδί της (σε Δημοτικό Σχολείο). Ολόκληρος ο πολιτικός κόσμος της Ιταλίας, από την άκρα δεξιά, μέχρι την άκρα αριστερά, αντέδρασε έντονα σ’ αυτήν την απόφαση. Δηλώθηκε, μάλιστα, επίσημα ότι η Ιταλία έχει σύμβολα και αρχές, που είναι ζυμωμένα με την ιστορία της, και δεν πρόκειται να συμμορφωθεί με την απόφαση του δικαστηρίου.
Αντίθετα, οι Έλληνες αριστεροί και ψευτοπροοδευτικοί επεκρότησαν την απόφαση του δικαστηρίου. Και περιμένουν πως και πώς να εκδικασθεί η έφεση που άσκησε η Ιταλική Κυβέρνηση, ελπίζοντας ότι θα είναι αρνητική η απόφαση για τον εσταυρωμένο και τις εικόνες, οπότε, πιέζοντας την Κυβέρνηση, θα απομακρύνουν τα θρησκευτικά σύμβολα από τα Σχολεία.
……..
Γιατί τα υπουργεία Παιδείας και Αμύνης δεν φέρουν πια τον προσδιορισμό του Εθνικού; Γιατί καταργήθηκε το υπουργείο Μακεδονίας – Θράκης ή Αιγαίου; Ποιοι είναι αυτοί που ενοχλούνται απ’ ό,τι θυμίζει το Έθνος; Μήπως οι Σκοπιανοί άλλαξαν την ονομασία του κρατιδίου τους; Μήπως οι Τούρκοι δεν βυσσοδομούν στην Θράκη και δεν εποφθαλμιούν το Αιγαίο μας; Γιατί καταργήθηκε το υπουργείο Αιγαίου;
Όμως, και στην Βόρειο Ήπειρο τα πράγματα δεν είναι καθόλου καλά. Η ηγεσία της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ» έχει προ πολλού διασπασθεί. Η αλβανική κυβέρνηση με πονηρές και αυταρχικές μεθοδεύσεις αρπάζει την πατρογονική γη των Βορειοηπειρωτών, ενώ δεν αποδίδει στην Εκκλησία την περιουσία της, που την είχε δημεύσει το τυραννικό και απάνθρωπο καθεστώς του Ενβέρ Χότζα. Εξ άλλου, από τα σύνορα ή και από άλλες ανεπίσημες διαβάσεις, περνούν στην Ελλάδα τόνοι ναρκωτικών, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των τελωνειακών και των συνοριακών φρουρών.
Τέλος, και οι εγκληματίες «Τσάμηδες» έχουν αποθρασυνθεί και απειλούν την Ελλάδα με προσφυγές σε διεθνή δικαστήρια, για να πάρουν πίσω τις περιουσίες τους, που οι πατέρες τους τις εγκατέλειψαν το 1944 ακολουθώντας τους συνεργάτες τους Γερμανούς, και που η Ελληνική Δικαιοσύνη τις εδήμευσε για όσα εκακούργησαν στην Θεσπρωτία εις βάρος των Ελλήνων, κατά την διάρκεια της Ιταλικής και εν συνεχεία της Γερμανικής κατοχής.
Για όλα αυτά, ούτε κατά την προεκλογική περίοδο ούτε κατόπιν, ακούστηκε κάποιος λόγος παρακλήσεως, παρηγοριάς και ενισχύσεως προς τους δοκιμαζομένους αδελφούς, τόσο από την κυβερνώσα παράταξη, όσο και από την αντιπολίτευση.
Κατ’ αναλογίαν, τα ίδια συμβαίνουν και στην Ελληνική Μεγαλόνησο Κύπρο. Το περιβόητο «σχέδιο Ανάν», που το 2004 πανηγυρικώς το απέρριψε ο Κυπριακός Ελληνισμός, το ξαναφέρνουν πάλι τώρα, με άλλη, υποτίθεται μορφή. Και ευτυχώς, που ο Αρχ/πος της Κύπρου τα «έψαλλε» στον πρόεδρο Χριστόφια, ο οποίος εχολώθη. Αλλά ο Αρχ/πος δεν του χαρίστηκε. Του είπε ότι πρέπει να ακούει όχι μόνο όσα είναι αρεστά, αλλά και όσα δεν του αρέσουν.
Και ΄μεις εδώ, ενώ τα σπίτια μας καίγονται, τραγουδάμε αμέριμνοι, φροντίζοντας να νομοθετήσουμε τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων, το σύμφωνο της ελευθέρας συμβιώσεως και άλλα αποκυήματα νοσηρών εγκεφάλων. Μήπως, λοιπόν, εάλω η Ελλάς;
Προσωπικώς, πιστεύω πως όχι. Αισιοδοξώ. Και βασίζω αυτή την αισιοδοξία μου σε δύο σημεία:
Ρίχνω το βλέμμα μου στο γαλάζιο Αιγαίο και βλέπω: Βλέπω τα Ελληνικά φάντομ που τα οδηγούν οι ατρόμητοι αεροπόροι μας να αναχαιτίζουν τα τουρκικά μαχητικά αεροσκάφη, παίζοντας κορώνα – γράμματα την ζωή τους, σχεδόν επί καθημερινής βάσεως.
2) Η καρδιά μου και η σκέψη μου γυρίζουν στην Θεσσαλονίκη, στην μεγάλη στρατιωτική παρέλαση, επ’ ευκαιρία της περυσινής επετείου του «ΟΧΙ». Και βλέπω: Βλέπω τους Ευέλπιδες, τους αυριανούς ηγήτορες του Στρατού μας, παρελαύνοντας λεβέντικα ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας, να ψάλουν, εκτός προγράμματος, αλλά από συμφώνου όλοι μαζί, ένα πατριωτικό τραγούδι, υπό τα θυελλώδη χειροκροτήματα και τις επευφημίες του παρισταμένου λαού. Βέβαια, κάποιοι αριστεροί κονδυλοφόροι εζήτησαν την κεφαλή τους «επί πίνακι». Ας είναι. Κι ας κοάζουν οι βάτραχοι. Εγώ, βλέπω και ακούω αυτά και λέω: Με τέτοιους λεβέντες η Ελλάδα δεν πεθαίνει. Με τέτοια Ελληνόπουλα, που τις καρδιές τους δονεί η αγάπη για τον Χριστό και την Ελλάδα, ο κομμουνισμός και ο γραικυλισμός δεν θα περάσουν.
Θαρσείτε, λοιπόν, αδελφοί. Μη πτοείσθε. Εμείς εδώ, όσο ο Θεός θα επιτρέπει να ζούμε και με την δική Του ευλογία, θα εξακολουθούμε να φυλάμε εθνικές Θερμοπύλες, κάτω από την σκέπη της Παναγίας, του Αγίου Νικολάου και του ανυποχώρητου αγωνιστού και προκατόχου μου κυρού ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, συνεχίζοντας την παράδοση όλων των κατά καιρούς λαμπρών αγωνιστών. Κι από τα βάθη της καρδιάς μας αναφωνούμε:
Αιωνία η μνήμη των ηρωϊκών μαχητών της Κονίτσης.
Η Ελλάδα μας να ζει και να μεγαλουργεί.
Ζήτω ο Στρατός, το Ναυτικό και η Αεροπορία μας.
ΑΜΗΝ.
Ο Δρυινουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ.
Προσφώνηση Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ.Ανδρέου για τον εορτασμό της «Μάχης της Κονίτσης».(Κόνιτσα, Κυριακή, 10.1.2010)
«Ο φετινός εορτασμός της επετείου της «Μάχης της Κονίτσης» βρίσκει σε δεινή κρίση την αγαπημένη Ελληνική μας Πατρίδα.Και δεν εννοώ, όπως ίσως νομίζετε, την οικονομική δυσπραγία, που έχει οδηγήσει σε εξαθλίωση και χρεοκοπία πολλά νοικοκυριά, σημαντικό αριθμό μικρομεσαίων επιχειρήσεων, αλλά και πολλούς νέους, ιδίως, ανθρώπους, που ζουν με το φάσμα της ανεργίας, ή που υποαπασχολούνται με ελάχιστα χρήματα για αμοιβή, και αυτά όχι πάντοτε.
…………….
-Β-
Όταν, λοιπόν, ομιλώ για την κρίση που μαστίζει την Ελλάδα, επαναλαμβάνω ότι δεν εννοώ τα ζητήματα της οικονομίας. Εννοώ την ηθική και πνευματική κρίση, που ταλανίζει την κοινωνία και το Έθνος…. Και πρώτα – πρώτα, πάρτε το θέμα των λαθρομεταναστών, πολλούς από τους οποίους υπάρχει σχέδιο να τους «Ελληνοποιήσουν». Τί θα γίνει; Πέρα από ένα σημαντικό αριθμό ψήφων που προσδοκά η Πολιτεία στις εκάστοτε εκλογές, υπάρχει βάσιμος φόβος να βρεθούμε οι Έλληνες ξένοι στην ίδια μας την Πατρίδα, αφού οι μετανάστες αυτοί, κατά κανόνα μουσουλμάνοι, θα επιβάλλουν τα ήθη και τα έθιμά τους, οπότε βαθμιαία θα αλλοιωθεί η σύνθεση του πληθυσμού ή η ορθόδοξη πίστη του. Μπορεί, ίσως, να φαίνεται υπερβολικός, ο λόγος αυτός. Αν σκεφθούμε, όμως, τι εξελίξεις δρομολογήθηκαν στο Κοσσυφοπέδιο, που από εθνική κοιτίδα των Σέρβων έφθασε να γίνει κράτος αλβανικό τότε θα πρέπει πολύ να μας προβληματίσει ο σχεδιασμός της Πολιτείας για την «Ελληνοποίηση» των λαθρομεταναστών. Αν, μάλιστα, παρατηρήσετε προσεκτικά, θα δείτε πίσω απ’ αυτή την υπόθεση να υπάρχει πολύ «ροζ» χρώμα! Καταλαβαίνετε τι εννοώ…
Πρό καιρού το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο με σχετική απόφασή του εδικαίωσε μια Ιταλίδα μητέρα, η οποία είχε προσφύγει σ’ αυτό, ζητώντας να αφαιρεθεί η εικόνα του Εσταυρωμένου από την τάξη όπου φοιτούσε το παιδί της (σε Δημοτικό Σχολείο). Ολόκληρος ο πολιτικός κόσμος της Ιταλίας, από την άκρα δεξιά, μέχρι την άκρα αριστερά, αντέδρασε έντονα σ’ αυτήν την απόφαση. Δηλώθηκε, μάλιστα, επίσημα ότι η Ιταλία έχει σύμβολα και αρχές, που είναι ζυμωμένα με την ιστορία της, και δεν πρόκειται να συμμορφωθεί με την απόφαση του δικαστηρίου.
Αντίθετα, οι Έλληνες αριστεροί και ψευτοπροοδευτικοί επεκρότησαν την απόφαση του δικαστηρίου. Και περιμένουν πως και πώς να εκδικασθεί η έφεση που άσκησε η Ιταλική Κυβέρνηση, ελπίζοντας ότι θα είναι αρνητική η απόφαση για τον εσταυρωμένο και τις εικόνες, οπότε, πιέζοντας την Κυβέρνηση, θα απομακρύνουν τα θρησκευτικά σύμβολα από τα Σχολεία.
……..
Γιατί τα υπουργεία Παιδείας και Αμύνης δεν φέρουν πια τον προσδιορισμό του Εθνικού; Γιατί καταργήθηκε το υπουργείο Μακεδονίας – Θράκης ή Αιγαίου; Ποιοι είναι αυτοί που ενοχλούνται απ’ ό,τι θυμίζει το Έθνος; Μήπως οι Σκοπιανοί άλλαξαν την ονομασία του κρατιδίου τους; Μήπως οι Τούρκοι δεν βυσσοδομούν στην Θράκη και δεν εποφθαλμιούν το Αιγαίο μας; Γιατί καταργήθηκε το υπουργείο Αιγαίου;
Όμως, και στην Βόρειο Ήπειρο τα πράγματα δεν είναι καθόλου καλά. Η ηγεσία της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ» έχει προ πολλού διασπασθεί. Η αλβανική κυβέρνηση με πονηρές και αυταρχικές μεθοδεύσεις αρπάζει την πατρογονική γη των Βορειοηπειρωτών, ενώ δεν αποδίδει στην Εκκλησία την περιουσία της, που την είχε δημεύσει το τυραννικό και απάνθρωπο καθεστώς του Ενβέρ Χότζα. Εξ άλλου, από τα σύνορα ή και από άλλες ανεπίσημες διαβάσεις, περνούν στην Ελλάδα τόνοι ναρκωτικών, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των τελωνειακών και των συνοριακών φρουρών.
Τέλος, και οι εγκληματίες «Τσάμηδες» έχουν αποθρασυνθεί και απειλούν την Ελλάδα με προσφυγές σε διεθνή δικαστήρια, για να πάρουν πίσω τις περιουσίες τους, που οι πατέρες τους τις εγκατέλειψαν το 1944 ακολουθώντας τους συνεργάτες τους Γερμανούς, και που η Ελληνική Δικαιοσύνη τις εδήμευσε για όσα εκακούργησαν στην Θεσπρωτία εις βάρος των Ελλήνων, κατά την διάρκεια της Ιταλικής και εν συνεχεία της Γερμανικής κατοχής.
Για όλα αυτά, ούτε κατά την προεκλογική περίοδο ούτε κατόπιν, ακούστηκε κάποιος λόγος παρακλήσεως, παρηγοριάς και ενισχύσεως προς τους δοκιμαζομένους αδελφούς, τόσο από την κυβερνώσα παράταξη, όσο και από την αντιπολίτευση.
Κατ’ αναλογίαν, τα ίδια συμβαίνουν και στην Ελληνική Μεγαλόνησο Κύπρο. Το περιβόητο «σχέδιο Ανάν», που το 2004 πανηγυρικώς το απέρριψε ο Κυπριακός Ελληνισμός, το ξαναφέρνουν πάλι τώρα, με άλλη, υποτίθεται μορφή. Και ευτυχώς, που ο Αρχ/πος της Κύπρου τα «έψαλλε» στον πρόεδρο Χριστόφια, ο οποίος εχολώθη. Αλλά ο Αρχ/πος δεν του χαρίστηκε. Του είπε ότι πρέπει να ακούει όχι μόνο όσα είναι αρεστά, αλλά και όσα δεν του αρέσουν.
Και ΄μεις εδώ, ενώ τα σπίτια μας καίγονται, τραγουδάμε αμέριμνοι, φροντίζοντας να νομοθετήσουμε τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων, το σύμφωνο της ελευθέρας συμβιώσεως και άλλα αποκυήματα νοσηρών εγκεφάλων. Μήπως, λοιπόν, εάλω η Ελλάς;
Προσωπικώς, πιστεύω πως όχι. Αισιοδοξώ. Και βασίζω αυτή την αισιοδοξία μου σε δύο σημεία:
Ρίχνω το βλέμμα μου στο γαλάζιο Αιγαίο και βλέπω: Βλέπω τα Ελληνικά φάντομ που τα οδηγούν οι ατρόμητοι αεροπόροι μας να αναχαιτίζουν τα τουρκικά μαχητικά αεροσκάφη, παίζοντας κορώνα – γράμματα την ζωή τους, σχεδόν επί καθημερινής βάσεως.
2) Η καρδιά μου και η σκέψη μου γυρίζουν στην Θεσσαλονίκη, στην μεγάλη στρατιωτική παρέλαση, επ’ ευκαιρία της περυσινής επετείου του «ΟΧΙ». Και βλέπω: Βλέπω τους Ευέλπιδες, τους αυριανούς ηγήτορες του Στρατού μας, παρελαύνοντας λεβέντικα ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας, να ψάλουν, εκτός προγράμματος, αλλά από συμφώνου όλοι μαζί, ένα πατριωτικό τραγούδι, υπό τα θυελλώδη χειροκροτήματα και τις επευφημίες του παρισταμένου λαού. Βέβαια, κάποιοι αριστεροί κονδυλοφόροι εζήτησαν την κεφαλή τους «επί πίνακι». Ας είναι. Κι ας κοάζουν οι βάτραχοι. Εγώ, βλέπω και ακούω αυτά και λέω: Με τέτοιους λεβέντες η Ελλάδα δεν πεθαίνει. Με τέτοια Ελληνόπουλα, που τις καρδιές τους δονεί η αγάπη για τον Χριστό και την Ελλάδα, ο κομμουνισμός και ο γραικυλισμός δεν θα περάσουν.
Θαρσείτε, λοιπόν, αδελφοί. Μη πτοείσθε. Εμείς εδώ, όσο ο Θεός θα επιτρέπει να ζούμε και με την δική Του ευλογία, θα εξακολουθούμε να φυλάμε εθνικές Θερμοπύλες, κάτω από την σκέπη της Παναγίας, του Αγίου Νικολάου και του ανυποχώρητου αγωνιστού και προκατόχου μου κυρού ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, συνεχίζοντας την παράδοση όλων των κατά καιρούς λαμπρών αγωνιστών. Κι από τα βάθη της καρδιάς μας αναφωνούμε:
Αιωνία η μνήμη των ηρωϊκών μαχητών της Κονίτσης.
Η Ελλάδα μας να ζει και να μεγαλουργεί.
Ζήτω ο Στρατός, το Ναυτικό και η Αεροπορία μας.
ΑΜΗΝ.
Ο Δρυινουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ.
Οι θέσεις των «Δημοκρατικών» για το λαθρονομοσχέδιο
Ανακοίνωση του Πολιτικού Συμβουλίου των Δημοκρατικών
Οι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ ζητούν από την κυβέρνηση την άμεση απόσυρση του σχεδίου νόμου περί «παροχής ιθαγενείας και εκλογικού δικαιώματος στους μετανάστες» διότι:
1) Είναι προφανής ο ψηφοθηρικός σκοπός του με την προσδοκώμενη αλλαγή & αλλοίωση του εκλογικού σώματος, η οποία επιχειρείται με τρόπο αντισυνταγματικό & αυθαίρετο.
2) Έχει συνταχθεί με προχειρότητα χωρίς στοιχεία και χωρίς προηγούμενη επεξεργασία & εκτίμηση των πολλαπλών διαστάσεων των προβλημάτων, τα οποία απορρέουν από την -πιθανή- εφαρμογή ενός τέτοιου νόμου.
3) Θέτει μόνο τυπικές προϋποθέσεις, δηλαδή την γέννηση στην Ελλάδα και την παρακολούθηση μόλις 3 ετών στοιχειώδους εκπαιδεύσεως, και δεν προβλέπει κανένα ουσιαστικό κριτήριο για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας από τέκνα μεταναστών.
4) Είναι αντισυνταγματικό διότι η διάταξη περί χορηγήσεως δικαιώματος ψήφου σε μετανάστες για τις δημοτικές εκλογές παραβιάζει την αρχή της λαϊκής κυριαρχίας, η οποία αποτελεί θεμέλιο του πολιτεύματος. Το Σύνταγμα χορηγεί αποκλειστικώς σε Έλληνες πολίτες τα δικαιώματα εκλέγειν και εκλέγεσθαι.
5) Είναι αναιτιολόγητο καθώς τα ανθρώπινα και τα όποια αστικά δικαιώματα των μεταναστών προστατεύτονται αυτομάτως από το Σύνταγμα και τις διεθνείς συμβάσεις, τις οποίες έχει υπογράψει και εφαρμόζει η χώρα μας και όχι από την αλόγιστη και μαζική παροχή ελληνικής ιθαγένειας,
6) Είναι άκαιρο διότι προτείνεται σε μια εποχή κατά την οποία η χώρα μας συνεχίζει να δέχεται την "επίθεση" της λαθρομετανάστευσης.
Οι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ θεωρούν πως οποιαδήποτε περαιτέρω ενέργεια έχει ως απαράβατη & αυτονόητη προϋπόθεση την λήψη άμεσων & αποτελεσματικών μέτρων για την διακοπή του παράνομου μεταναστευτικού ρεύματος προς τη χώρα -μέσω των ανατολικών της συνόρων- και την αναστροφή του. Περαιτέρω και με σκοπό την ρύθμιση της παρουσίας των μεταναστών στη χώρα μας, απαιτείται:
1) Η άμεση διεξαγωγή από τις αρμόδιες δημόσιες υπηρεσίες (Ε.Σ.Υ.Ε. σε συνεργασία με τις υπηρεσίες ασφαλείας και το Υπουργείο Εσωτερικών) συστηματικής & υπεύθυνης καταγραφής, με ειδικό απογραφικό δελτίο, όλων των μεταναστών νομίμων και μη, οι οποίοι ευρίσκονται στην Ελλάδα
2) Την ανάλυση και αξιολόγηση των ευρημάτων της απογραφής αυτής από ειδική επιτροπή, την οποία θα ορίσει το κοινοβούλιο.
3) Την εκπόνηση σχεδίου νόμου με ολοκληρωμένη πρόταση για τη λύση του θέματος, βασική αρχή της οποίας πρέπει να είναι αφ' ενός η -αντικειμενική- δυνατότητα της ελληνικής κοινωνίας να ενσωματώσει τους διαφόρων προελεύσεων μετανάστες και αφ' ετέρου η δυνατότητα αυτών να ενσωματωθούν στην ελληνική κοινωνία κατά τρόπο που να μην παράγει πολιτισμικές συγκρούσεις και μειονοτικά ζητήματα.
Τέλος, οποιαδήποτε νομοθετική ρύθμιση είναι άκαιρη και αντιδεοντολογική πριν η ίδια η ελληνική κοινωνία, μέσα από ένα συγκροτημένο δημόσιο διάλογο χωρίς πιεστικές χρονικές προθεσμίες, αποφασίσει ποιές είναι οι ουσιαστικές -εκτός των τυπικών- προϋποθέσεις για την απονομή της ελληνικής ιθαγένειας. Οι εκατέρωθεν κραυγές και αλληλοκατηγορίες αποτελούν μόνο το προκάλυμμα πολιτικών σκοπιμοτήτων και καμμία σχέση δεν έχουν με την ουσία του θέματος και τις ανάγκες & προτεραιότητες της ελληνικής κοινωνίας.
Εφ' όσον, όπως διαφαίνεται, η κυβέρνηση επιμείνει στην προτεινόμενη ρύθμιση, οι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ θεωρούν ότι, για ένα τόσο σοβαρό ζήτημα, όπως η απόδοση πολιτικών δικαιωμάτων -η οποία επ' ουδενί σχετίζεται και συνδέεται με τα ατομικά & ανθρώπινα δικαιώματα- μόνον οι ίδιοι οι έλληνες πολίτες μπορούν να αποφασίσουν με τη διαδικασία του δημοψηφίσματος.
Εστάλη από www.dimokratikoi.gr
Οι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ ζητούν από την κυβέρνηση την άμεση απόσυρση του σχεδίου νόμου περί «παροχής ιθαγενείας και εκλογικού δικαιώματος στους μετανάστες» διότι:
1) Είναι προφανής ο ψηφοθηρικός σκοπός του με την προσδοκώμενη αλλαγή & αλλοίωση του εκλογικού σώματος, η οποία επιχειρείται με τρόπο αντισυνταγματικό & αυθαίρετο.
2) Έχει συνταχθεί με προχειρότητα χωρίς στοιχεία και χωρίς προηγούμενη επεξεργασία & εκτίμηση των πολλαπλών διαστάσεων των προβλημάτων, τα οποία απορρέουν από την -πιθανή- εφαρμογή ενός τέτοιου νόμου.
3) Θέτει μόνο τυπικές προϋποθέσεις, δηλαδή την γέννηση στην Ελλάδα και την παρακολούθηση μόλις 3 ετών στοιχειώδους εκπαιδεύσεως, και δεν προβλέπει κανένα ουσιαστικό κριτήριο για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας από τέκνα μεταναστών.
4) Είναι αντισυνταγματικό διότι η διάταξη περί χορηγήσεως δικαιώματος ψήφου σε μετανάστες για τις δημοτικές εκλογές παραβιάζει την αρχή της λαϊκής κυριαρχίας, η οποία αποτελεί θεμέλιο του πολιτεύματος. Το Σύνταγμα χορηγεί αποκλειστικώς σε Έλληνες πολίτες τα δικαιώματα εκλέγειν και εκλέγεσθαι.
5) Είναι αναιτιολόγητο καθώς τα ανθρώπινα και τα όποια αστικά δικαιώματα των μεταναστών προστατεύτονται αυτομάτως από το Σύνταγμα και τις διεθνείς συμβάσεις, τις οποίες έχει υπογράψει και εφαρμόζει η χώρα μας και όχι από την αλόγιστη και μαζική παροχή ελληνικής ιθαγένειας,
6) Είναι άκαιρο διότι προτείνεται σε μια εποχή κατά την οποία η χώρα μας συνεχίζει να δέχεται την "επίθεση" της λαθρομετανάστευσης.
Οι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ θεωρούν πως οποιαδήποτε περαιτέρω ενέργεια έχει ως απαράβατη & αυτονόητη προϋπόθεση την λήψη άμεσων & αποτελεσματικών μέτρων για την διακοπή του παράνομου μεταναστευτικού ρεύματος προς τη χώρα -μέσω των ανατολικών της συνόρων- και την αναστροφή του. Περαιτέρω και με σκοπό την ρύθμιση της παρουσίας των μεταναστών στη χώρα μας, απαιτείται:
1) Η άμεση διεξαγωγή από τις αρμόδιες δημόσιες υπηρεσίες (Ε.Σ.Υ.Ε. σε συνεργασία με τις υπηρεσίες ασφαλείας και το Υπουργείο Εσωτερικών) συστηματικής & υπεύθυνης καταγραφής, με ειδικό απογραφικό δελτίο, όλων των μεταναστών νομίμων και μη, οι οποίοι ευρίσκονται στην Ελλάδα
2) Την ανάλυση και αξιολόγηση των ευρημάτων της απογραφής αυτής από ειδική επιτροπή, την οποία θα ορίσει το κοινοβούλιο.
3) Την εκπόνηση σχεδίου νόμου με ολοκληρωμένη πρόταση για τη λύση του θέματος, βασική αρχή της οποίας πρέπει να είναι αφ' ενός η -αντικειμενική- δυνατότητα της ελληνικής κοινωνίας να ενσωματώσει τους διαφόρων προελεύσεων μετανάστες και αφ' ετέρου η δυνατότητα αυτών να ενσωματωθούν στην ελληνική κοινωνία κατά τρόπο που να μην παράγει πολιτισμικές συγκρούσεις και μειονοτικά ζητήματα.
Τέλος, οποιαδήποτε νομοθετική ρύθμιση είναι άκαιρη και αντιδεοντολογική πριν η ίδια η ελληνική κοινωνία, μέσα από ένα συγκροτημένο δημόσιο διάλογο χωρίς πιεστικές χρονικές προθεσμίες, αποφασίσει ποιές είναι οι ουσιαστικές -εκτός των τυπικών- προϋποθέσεις για την απονομή της ελληνικής ιθαγένειας. Οι εκατέρωθεν κραυγές και αλληλοκατηγορίες αποτελούν μόνο το προκάλυμμα πολιτικών σκοπιμοτήτων και καμμία σχέση δεν έχουν με την ουσία του θέματος και τις ανάγκες & προτεραιότητες της ελληνικής κοινωνίας.
Εφ' όσον, όπως διαφαίνεται, η κυβέρνηση επιμείνει στην προτεινόμενη ρύθμιση, οι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ θεωρούν ότι, για ένα τόσο σοβαρό ζήτημα, όπως η απόδοση πολιτικών δικαιωμάτων -η οποία επ' ουδενί σχετίζεται και συνδέεται με τα ατομικά & ανθρώπινα δικαιώματα- μόνον οι ίδιοι οι έλληνες πολίτες μπορούν να αποφασίσουν με τη διαδικασία του δημοψηφίσματος.
Εστάλη από www.dimokratikoi.gr
16/1/10
57 απαντήσεις για την πολιτογράφηση των Εποίκων Λάθρο(μεταναστών)
http://d-politiki.blogspot.com/2010/01/57.html
Η ΣΙΩΠΗ ΤΩΝ Μ.Μ.Ε.
Δεν είναι δύσκολο να θυμηθεί κάποιος γεγονότα που απασχόλησαν την κοινή γνώμη κατά καιρούς. Τι ενδιαφέρει τους ανθρώπους είναι γνωστό. Γεγονότα και καταστάσεις που πιθανόν έχουν επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή τους.
Τι φοβούνται οι άνθρωποι είναι και αυτό γνωστό. Τον θάνατο, τις ασθένειες, τις φυσικές καταστροφές και το άγνωστο. Τώρα τι ευχαριστεί τους ανθρώπους δεν είναι δεδομένο ούτε αυτονόητο, αλλά ο υλικός πλουτισμός και η ευτυχία των αγαπημένων προσώπων είναι χωρίς αμφιβολία οι συνηθέστερες ικανοποιήσεις.
Η απλή αυτή συνταγή καθοδηγεί τους εμπόρους και διακινητές των ειδήσεων που προβάλλουν καθημερινά οι τηλεοράσεις, οι εφημερίδες, τα ραδιόφωνα και τα τελευταία χρόνια διάφορες ιστοσελίδες στο ιντερνέτ. Τους τελευταίους μήνες, δύο ήταν τα σημαντικότερα γεγονότα στην Ελλάδα, σύμφωνα με τον τηλεοπτικό χρόνο που διατέθηκε και το εύρος της περιπτωσιολογίας αναπτύχθηκε.
Η περίφημη γρίπη Η1Ν1 και οι αποδείξεις για την εφορία.
Η ΓΡΙΠΗ ΣΤΟ ΕΥΡΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ
Η γρίπη πριν από πολλούς μήνες, αρχικά εμφανίστηκε ως μία επιδημία κινδυνολογίας για να μετατραπεί λίγο αργότερα σε πανδημία διασποράς πανικού από τα Μ.Μ.Ε. Σήμερα απ’ ότι δείχνουν τα πράγματα, δεν υπήρξε πανδημία αλλά ούτε καν επιδημία. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έγινε ερώτηση από μεγάλο αριθμό βουλευτών, για τον τρόπο που ορισμένες κυβερνήσεις, μέσω των Μ.Μ.Ε. δημιούργησαν κλίμα πανικού στον πληθυσμό. Αλλά υπήρξε από την «φούσκα» της γρίπης ένα πολύ χρήσιμο αλλά και ενθαρρυντικό δίδαγμα. Οι πολίτες σε όλα τα κράτη, αγνόησαν τις «δραματικές εκκλήσεις» αρμοδίων και μη, στρέφοντας με επιδεικτικό τρόπο την πλάτη τους στον εμβολιασμό, παρά την πλύση εγκεφάλου που υπέστησαν από τηλεοράσεις, εφημερίδες και ραδιόφωνα. Αποτέλεσμα ήταν εκατομμύρια εμβολίων, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς να μείνουν «απούλητα» και οι κυβερνήσεις να προσπαθούν να βρουν τρόπο να τα ξεφορτωθούν.
Αναγκαστικά λοιπόν οι δημοσιογράφοι έβγαλαν τις χειρουργικές μάσκες, άφησαν στην άκρη τα στηθοσκόπια που φορούσαν, αναγκαία σύνεργα για το ρόλο του γιατρού που έπαιζαν, και πήραν μολύβια, γομολάστιχες, κομπιουτεράκια και ότι άλλο ήταν απαραίτητο για νέα τους καθήκοντα ως λογιστές ή φοροτεχνικοί.
ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ
Έτσι ήρθαν στην επικαιρότητα οι αποδείξεις για την εφορία. Πανικός από τα Μ.Μ.Ε. για την συλλογή αποδείξεων. Πανδημία συλλογής αποδείξεων. Να τις φυλάμε, είπαν, σε ειδικό σκουρόχρωμο φάκελο για να μην ξεθωριάσουν από την πολυκαιρία. Να έχουμε ένα τεφτέρι, όπως εκείνο που το ΠΑ.ΣΟ.Κ. τηρεί τους λογαριασμούς του εκατομμυρίων Ευρώ, και να γράφουμε κάθε μέρα τις αποδείξεις που θα παίρνουμε. Εγώ έχω μαζέψει ήδη πολλές αποδείξεις. Ψωμί 0.50 Ευρώ έχω τουλάχιστον 70 κομμάτια. Κάθομαι έξω από τον φούρνο και μαζεύω αυτές που πετάνε ή πέφτουν από τις νοικοκυρές. Έχω βρει άκρη με το περιπτερά μου και μου δίνει αποδείξεις από τσιγάρα, επειδή δεν καπνίζω, και από τις τσίχλες και τις σοκολάτες που αγοράζουν τα παιδιά. Πίνω 20 καφέδες την ημέρα σε διάφορα μέρη για να μαζεύω αποδείξεις, με αποτέλεσμα να τρέμω από τα νεύρα μου. Τι άλλο να κάνω; Αφού για τα μεγαλύτερα ποσά που αντιπροσωπεύουν οι δαπάνες του σούπερ-μάρκετ, οι λογαριασμοί για νερό, φως, τηλέφωνο δεν τους δέχεται η εφορία. Επί 20 ημέρες, κυρίως τα κανάλια, έχουν καταληφθεί από υστερία για το θέμα των αποδείξεων, υπουργοί, υφυπουργοί, γενικοί γραμματείς μας πιπιλίζουν το μυαλό, αλλά δεν μας έχουν πει ακόμη τι ποσό θα εκπέσουμε από τον φόρο, ποιές αποδείξεις ισχύουν και το σπουδαιότερο: αυτοί που βρίσκονται κάτω από το αφορολόγητο όριο σε τι θα τους είναι χρήσιμες οι αποδείξεις; Μήπως για να τις πουλάνε;
ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΕΣ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΜΙΣΘΩΝ
Ενώ λοιπόν από τα Μ.Μ.Ε. μας λένε ότι δεν υπάρχουν λεφτά και ο υπουργός οικονομικών κυνηγάει το Ευρώ με το τουφέκι, η συνομωσία της σιωπής δεν βρήκε ούτε ένα δευτερόλεπτο να αφιερώσει στις αναδρομικές αυξήσεις μισθών που δίνει η κυβέρνηση διά του Υφυπουργού Εργασίας & Κοινωνικής Ασφάλισης κυρίου Γεωργίου Κουτρουμάνη. Έτσι στο ΦΕΚ υπ' αριθμ. 2531 της 29ης Δεκεμβρίου 2009, τεύχος Β΄, ο Υφυπουργός, με απόφασή του, χορηγεί μισθολογικές αυξήσεις στους παλαιούς εν υπηρεσία συναδέλφους του στην "ΗΔΙΚΑ Α.Ε." (κρατική ανώνυμη εταιρεία, της οποίας το ανάπτυγμα της συντομογραφίας μεθερμηνεύεται: "Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση Κοινωνικής Ασφάλισης").
*Ποιές είναι αυτές οι αυξήσεις;
*Καλύπτουν τον πληθωρισμό;
*Είναι ισάξιες με τις αυξήσεις που χορηγήθηκαν, κατά το 2009, σε άλλες κατηγορίες εργαζομένων ή συνταξιούχων; Προσοχή λοιπόν. "Οι βασικοί μισθοί των μισθολογικών κλιμακίων όλων των κατηγοριών των υπαλλήλων της ΗΔΙΚΑ Α.Ε. όπως αυτά έχουν διαμορφωθεί στις 31-12-2008 αυξάνονται κατά 3,5% από 01-01-2009 και κατά 1,5% από 01-10-2009". Επομένως, οι εργαζόμενοι της ΗΔΙΚΑ Α.Ε. λαμβάνουν αύξηση 5% στους βασικούς μισθούς τους (που αναγκαστικά συμπαρασύρουν σε ανάλογες αυξήσεις και επιδόματα, οδηγώντας έτσι τις συνολικές αποδοχές σε ακόμη σημαντικότερες αυξήσεις. "Παλιά καραβάνα" στα ασφαλιστικά και στα συνδικαλιστικά ο κύριος Υφυπουργός "το κατέχει το άθλημα"...). Εκτός από τις αυξήσεις σε περίοδο που από άλλους εργαζομένους ζητείται η μείωση των μισθών, εντύπωση προκαλεί α) η αναδρομικότητα. Η μεγάλη αύξηση αποφασίστηκε από το Δ.Σ. της ΗΔΙΚΑ στις 26-10-2009, εγκρίθηκε από τον Υφυπουργό στις 16-12-2009, και δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ κυριολεκτικά στην εκπνοή (29-12-2009) του έτους, χορηγείται όμως από 1-1-2009, άρα χορηγείται αναδρομικά και άρα ανεξάρτητα από τις όποιες νέες αυξήσεις που θα αποφασιστούν για όλους τους εργαζομένους. β) το άλλο ενδιαφέρον σημείο έγκειται στο "γεγονός ότι από τις διατάξεις της απόφασης αυτής προκαλείται ετήσια {σ.σ.: προσοχή: ετήσια, όχι εφ' άπαξ} δαπάνη σε βάρος του προϋπολογισμού της ΗΔΙΚΑ Α.Ε. ύψους τετρακοσίων τριάντα εννέα χιλιάδων (439.000) ευρώ περίπου και {σ.σ.: προσοχή-προσοχή!} θα καλυφθεί ύστερα από αύξηση των εσόδων με κατανομή της δαπάνης στους εξυπηρετούμενους από την ΗΔΙΚΑ Α.Ε. φορείς κοινωνικής ασφάλισης (ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, ΟΓΑ, ΟΑΕΕ, κλπ)". Δηλαδή, άλλος χορηγεί αυξήσεις και άλλος πληρώνει! Άλλος περιποιείται με γενναιοδωρία τους παλαιούς συναδέλφους του, κι άλλοι στενάζουν και αναστενάζουν για να συνεισφέρουν τις δαπάνες που τους "αναλογούν"!! Άλλοι αποζητούν με απόγνωση ένα σπυρί σιτάρι, κι άλλος τους το παίρνει για να κάνει μ' αυτό αναδρομικά κόλλυβα!!! Και ο αρμόδιος υπουργός κ. Λοβέρδος, προϊστάμενος του «χουβαρντά» κ. Κουτρουμάνη, έχει το θράσος να λέει ότι δεν υπάρχει ούτε ένα Ευρώ για να πληρώσει το επίδομα ανεργίας. Τα σχόλια και τα συμπεράσματα δικά σας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΑΡΑΒΙΓΚΑΣ
Τι φοβούνται οι άνθρωποι είναι και αυτό γνωστό. Τον θάνατο, τις ασθένειες, τις φυσικές καταστροφές και το άγνωστο. Τώρα τι ευχαριστεί τους ανθρώπους δεν είναι δεδομένο ούτε αυτονόητο, αλλά ο υλικός πλουτισμός και η ευτυχία των αγαπημένων προσώπων είναι χωρίς αμφιβολία οι συνηθέστερες ικανοποιήσεις.
Η απλή αυτή συνταγή καθοδηγεί τους εμπόρους και διακινητές των ειδήσεων που προβάλλουν καθημερινά οι τηλεοράσεις, οι εφημερίδες, τα ραδιόφωνα και τα τελευταία χρόνια διάφορες ιστοσελίδες στο ιντερνέτ. Τους τελευταίους μήνες, δύο ήταν τα σημαντικότερα γεγονότα στην Ελλάδα, σύμφωνα με τον τηλεοπτικό χρόνο που διατέθηκε και το εύρος της περιπτωσιολογίας αναπτύχθηκε.
Η περίφημη γρίπη Η1Ν1 και οι αποδείξεις για την εφορία.
Η ΓΡΙΠΗ ΣΤΟ ΕΥΡΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ
Η γρίπη πριν από πολλούς μήνες, αρχικά εμφανίστηκε ως μία επιδημία κινδυνολογίας για να μετατραπεί λίγο αργότερα σε πανδημία διασποράς πανικού από τα Μ.Μ.Ε. Σήμερα απ’ ότι δείχνουν τα πράγματα, δεν υπήρξε πανδημία αλλά ούτε καν επιδημία. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έγινε ερώτηση από μεγάλο αριθμό βουλευτών, για τον τρόπο που ορισμένες κυβερνήσεις, μέσω των Μ.Μ.Ε. δημιούργησαν κλίμα πανικού στον πληθυσμό. Αλλά υπήρξε από την «φούσκα» της γρίπης ένα πολύ χρήσιμο αλλά και ενθαρρυντικό δίδαγμα. Οι πολίτες σε όλα τα κράτη, αγνόησαν τις «δραματικές εκκλήσεις» αρμοδίων και μη, στρέφοντας με επιδεικτικό τρόπο την πλάτη τους στον εμβολιασμό, παρά την πλύση εγκεφάλου που υπέστησαν από τηλεοράσεις, εφημερίδες και ραδιόφωνα. Αποτέλεσμα ήταν εκατομμύρια εμβολίων, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και διεθνώς να μείνουν «απούλητα» και οι κυβερνήσεις να προσπαθούν να βρουν τρόπο να τα ξεφορτωθούν.
Αναγκαστικά λοιπόν οι δημοσιογράφοι έβγαλαν τις χειρουργικές μάσκες, άφησαν στην άκρη τα στηθοσκόπια που φορούσαν, αναγκαία σύνεργα για το ρόλο του γιατρού που έπαιζαν, και πήραν μολύβια, γομολάστιχες, κομπιουτεράκια και ότι άλλο ήταν απαραίτητο για νέα τους καθήκοντα ως λογιστές ή φοροτεχνικοί.
ΟΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ
Έτσι ήρθαν στην επικαιρότητα οι αποδείξεις για την εφορία. Πανικός από τα Μ.Μ.Ε. για την συλλογή αποδείξεων. Πανδημία συλλογής αποδείξεων. Να τις φυλάμε, είπαν, σε ειδικό σκουρόχρωμο φάκελο για να μην ξεθωριάσουν από την πολυκαιρία. Να έχουμε ένα τεφτέρι, όπως εκείνο που το ΠΑ.ΣΟ.Κ. τηρεί τους λογαριασμούς του εκατομμυρίων Ευρώ, και να γράφουμε κάθε μέρα τις αποδείξεις που θα παίρνουμε. Εγώ έχω μαζέψει ήδη πολλές αποδείξεις. Ψωμί 0.50 Ευρώ έχω τουλάχιστον 70 κομμάτια. Κάθομαι έξω από τον φούρνο και μαζεύω αυτές που πετάνε ή πέφτουν από τις νοικοκυρές. Έχω βρει άκρη με το περιπτερά μου και μου δίνει αποδείξεις από τσιγάρα, επειδή δεν καπνίζω, και από τις τσίχλες και τις σοκολάτες που αγοράζουν τα παιδιά. Πίνω 20 καφέδες την ημέρα σε διάφορα μέρη για να μαζεύω αποδείξεις, με αποτέλεσμα να τρέμω από τα νεύρα μου. Τι άλλο να κάνω; Αφού για τα μεγαλύτερα ποσά που αντιπροσωπεύουν οι δαπάνες του σούπερ-μάρκετ, οι λογαριασμοί για νερό, φως, τηλέφωνο δεν τους δέχεται η εφορία. Επί 20 ημέρες, κυρίως τα κανάλια, έχουν καταληφθεί από υστερία για το θέμα των αποδείξεων, υπουργοί, υφυπουργοί, γενικοί γραμματείς μας πιπιλίζουν το μυαλό, αλλά δεν μας έχουν πει ακόμη τι ποσό θα εκπέσουμε από τον φόρο, ποιές αποδείξεις ισχύουν και το σπουδαιότερο: αυτοί που βρίσκονται κάτω από το αφορολόγητο όριο σε τι θα τους είναι χρήσιμες οι αποδείξεις; Μήπως για να τις πουλάνε;
ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΕΣ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΜΙΣΘΩΝ
Ενώ λοιπόν από τα Μ.Μ.Ε. μας λένε ότι δεν υπάρχουν λεφτά και ο υπουργός οικονομικών κυνηγάει το Ευρώ με το τουφέκι, η συνομωσία της σιωπής δεν βρήκε ούτε ένα δευτερόλεπτο να αφιερώσει στις αναδρομικές αυξήσεις μισθών που δίνει η κυβέρνηση διά του Υφυπουργού Εργασίας & Κοινωνικής Ασφάλισης κυρίου Γεωργίου Κουτρουμάνη. Έτσι στο ΦΕΚ υπ' αριθμ. 2531 της 29ης Δεκεμβρίου 2009, τεύχος Β΄, ο Υφυπουργός, με απόφασή του, χορηγεί μισθολογικές αυξήσεις στους παλαιούς εν υπηρεσία συναδέλφους του στην "ΗΔΙΚΑ Α.Ε." (κρατική ανώνυμη εταιρεία, της οποίας το ανάπτυγμα της συντομογραφίας μεθερμηνεύεται: "Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση Κοινωνικής Ασφάλισης").
*Ποιές είναι αυτές οι αυξήσεις;
*Καλύπτουν τον πληθωρισμό;
*Είναι ισάξιες με τις αυξήσεις που χορηγήθηκαν, κατά το 2009, σε άλλες κατηγορίες εργαζομένων ή συνταξιούχων; Προσοχή λοιπόν. "Οι βασικοί μισθοί των μισθολογικών κλιμακίων όλων των κατηγοριών των υπαλλήλων της ΗΔΙΚΑ Α.Ε. όπως αυτά έχουν διαμορφωθεί στις 31-12-2008 αυξάνονται κατά 3,5% από 01-01-2009 και κατά 1,5% από 01-10-2009". Επομένως, οι εργαζόμενοι της ΗΔΙΚΑ Α.Ε. λαμβάνουν αύξηση 5% στους βασικούς μισθούς τους (που αναγκαστικά συμπαρασύρουν σε ανάλογες αυξήσεις και επιδόματα, οδηγώντας έτσι τις συνολικές αποδοχές σε ακόμη σημαντικότερες αυξήσεις. "Παλιά καραβάνα" στα ασφαλιστικά και στα συνδικαλιστικά ο κύριος Υφυπουργός "το κατέχει το άθλημα"...). Εκτός από τις αυξήσεις σε περίοδο που από άλλους εργαζομένους ζητείται η μείωση των μισθών, εντύπωση προκαλεί α) η αναδρομικότητα. Η μεγάλη αύξηση αποφασίστηκε από το Δ.Σ. της ΗΔΙΚΑ στις 26-10-2009, εγκρίθηκε από τον Υφυπουργό στις 16-12-2009, και δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ κυριολεκτικά στην εκπνοή (29-12-2009) του έτους, χορηγείται όμως από 1-1-2009, άρα χορηγείται αναδρομικά και άρα ανεξάρτητα από τις όποιες νέες αυξήσεις που θα αποφασιστούν για όλους τους εργαζομένους. β) το άλλο ενδιαφέρον σημείο έγκειται στο "γεγονός ότι από τις διατάξεις της απόφασης αυτής προκαλείται ετήσια {σ.σ.: προσοχή: ετήσια, όχι εφ' άπαξ} δαπάνη σε βάρος του προϋπολογισμού της ΗΔΙΚΑ Α.Ε. ύψους τετρακοσίων τριάντα εννέα χιλιάδων (439.000) ευρώ περίπου και {σ.σ.: προσοχή-προσοχή!} θα καλυφθεί ύστερα από αύξηση των εσόδων με κατανομή της δαπάνης στους εξυπηρετούμενους από την ΗΔΙΚΑ Α.Ε. φορείς κοινωνικής ασφάλισης (ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, ΟΓΑ, ΟΑΕΕ, κλπ)". Δηλαδή, άλλος χορηγεί αυξήσεις και άλλος πληρώνει! Άλλος περιποιείται με γενναιοδωρία τους παλαιούς συναδέλφους του, κι άλλοι στενάζουν και αναστενάζουν για να συνεισφέρουν τις δαπάνες που τους "αναλογούν"!! Άλλοι αποζητούν με απόγνωση ένα σπυρί σιτάρι, κι άλλος τους το παίρνει για να κάνει μ' αυτό αναδρομικά κόλλυβα!!! Και ο αρμόδιος υπουργός κ. Λοβέρδος, προϊστάμενος του «χουβαρντά» κ. Κουτρουμάνη, έχει το θράσος να λέει ότι δεν υπάρχει ούτε ένα Ευρώ για να πληρώσει το επίδομα ανεργίας. Τα σχόλια και τα συμπεράσματα δικά σας.
ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΑΡΑΒΙΓΚΑΣ
ΕΠΙΣΗΜΑ ΤΖΑΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
1 Γουδί Γ. Παπανδρέου 87, Γουδί, 15733 Αθήνα
2 Αλ Ραχμάν Παλαιολόγου 63 Μεταξουργείο, 10438, Αθήνα,
3 Τζαμί Αλσαλάμ Γαλαξία 9, Νέος Κόσμος, ΤΚ. 11745
4 Τζαμί Π. Ψυχικού (απέναντι από το σούπερ μάρκετ Βασιλόπουλος)
5 Σύλλογος αραβικής κοινότητας Αμπελοκήπων Αθηνών Ξηρομένου 32 και Καλαμών, 11526, Αθήνα, πλησίον του νοσοκομείο Ερρίκος Ντινάν
6 Τζαμί Αλ Γοράμπα Ζυμπαρακάκη 14, ΤΚ. 10445, Κάτω Πατήσια
6 Τζαμί Αλ Ιχλάς Στροφάδων 3ΤΚ. 11362, Κυψέλη
7 Τζαμί Αλ Τάκουα Σαλαμίνος 80, Μεταξουργείο, 10435, Αθήνα
8 Τζαμί Αλ Σαλιχίν Σοφοκλέους 196, Καλλιθέα, 17673, Αθήνα
9 Τζαμί Αλ Τάουχιντ Μηλιαράκη 37, Κάτω Πατήσια, 11145 Αθήνα Αχαρνών 345
10 Τζαμί Αλ Φαρούκ Ζαγορίων 40, Αττική, 10445 Αθήνα
11 Ελληνο-Αραβικό Επιμορφωτικό Πολιτιστικό Κέντρο Κύπρου 2 και Πειραιώς, Μοσχάτο, 18346, Αθήνα
12 Τζαμί Του Αλί Ρόδου 2, Αχαρνών 11252 (απέναντι από τη Φυλής 230)
13 Τζαμί Siddique Akbar βρίσκετι στην οδό Πολυμίτου 11-13 Πλ.Αμερικής προς την Αχαρνών.
14 Τζαμί Faizan-e-Attar Σοφοκλέους 38, Αθήνα
15 Τζαμί QABA Άστρους 14, Κολωνός, 10441 Αθήνα
16 Τζαμί Hadrat Saydi Annas Σερίφου 6, Πλ Κολιάτσου
17 Τζαμί e-Madni Αριστοφάνους 19, Πλατεία Κουμουνδούρου
18 Τζαμί e-Jabbar Αισχύλου 25, Αθήνα, ΤΚ. 10554
19 Τζαμί Dural Salam Γερανίου 14, Ομόνοια, Αθήνα
20 Τζαμί Baitul MAMOUR Φυλλασίων 40, Κάτω Πετράλωνα, Αθήνα, 11854
21 Τζαμί Ameer Hamza Φυλής 9, Πλατεία Βικτωρίας, Αθήνα, 10433
22 Τζαμί e Hazrat e Umar Βυζαντίου Στεφ. 22, Κάτω Πατήσια, Αθήνα, 11144
23 Τζαμί Hazrat Bilal Κωνσταντινουπόλεως 254, Πλ. Αττική, 10444 Αθήνα
24 Τζαμί Al Malik Αριστομένους 54, Αττική, Αθήνα 10440
25 Τζαμί Baitul Mokarram Ζερβού Ηλ. 22-24, Κάτω Πατήσια, Αθήνα 11144
ΠΗΓΉ WWW.islam.gr
Υπάρχουν άλλα 130 "ιδιωτικά" τζαμιά,διασκορπισμένα σε όλο το λεκανοπέδιο, που λειτουργούν νόμιμα,με άδειες των τοπικών αρχών.
ΕΑΝ ΕΧΕΤΕ ΑΠΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΤΑ ΕΝΟΙΚΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΑΓΟΡΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ, Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ:
Η ΚΟΣΟΒΑΡΙΚΗ ΜΑΦΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΠΡΕΣΒΕΙΕΣ
ΥΓ.Το άρθρο 41 ,παρ.1 ,του νόμου 3731/2008 ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΘΕΙ Ο ΜΑΦΙΟΖΟΣ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΟΣ ΔΙΑΚΙΝΙΤΗΣ ΨΕΥΤΟΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΩΝ ΠΑΚΙΣΤΑΝΩΝ ΕΠΟΙΚΩΝ-ΚΑΤΑΚΤΗΤΩΝ ..
2 Αλ Ραχμάν Παλαιολόγου 63 Μεταξουργείο, 10438, Αθήνα,
3 Τζαμί Αλσαλάμ Γαλαξία 9, Νέος Κόσμος, ΤΚ. 11745
4 Τζαμί Π. Ψυχικού (απέναντι από το σούπερ μάρκετ Βασιλόπουλος)
5 Σύλλογος αραβικής κοινότητας Αμπελοκήπων Αθηνών Ξηρομένου 32 και Καλαμών, 11526, Αθήνα, πλησίον του νοσοκομείο Ερρίκος Ντινάν
6 Τζαμί Αλ Γοράμπα Ζυμπαρακάκη 14, ΤΚ. 10445, Κάτω Πατήσια
6 Τζαμί Αλ Ιχλάς Στροφάδων 3ΤΚ. 11362, Κυψέλη
7 Τζαμί Αλ Τάκουα Σαλαμίνος 80, Μεταξουργείο, 10435, Αθήνα
8 Τζαμί Αλ Σαλιχίν Σοφοκλέους 196, Καλλιθέα, 17673, Αθήνα
9 Τζαμί Αλ Τάουχιντ Μηλιαράκη 37, Κάτω Πατήσια, 11145 Αθήνα Αχαρνών 345
10 Τζαμί Αλ Φαρούκ Ζαγορίων 40, Αττική, 10445 Αθήνα
11 Ελληνο-Αραβικό Επιμορφωτικό Πολιτιστικό Κέντρο Κύπρου 2 και Πειραιώς, Μοσχάτο, 18346, Αθήνα
12 Τζαμί Του Αλί Ρόδου 2, Αχαρνών 11252 (απέναντι από τη Φυλής 230)
13 Τζαμί Siddique Akbar βρίσκετι στην οδό Πολυμίτου 11-13 Πλ.Αμερικής προς την Αχαρνών.
14 Τζαμί Faizan-e-Attar Σοφοκλέους 38, Αθήνα
15 Τζαμί QABA Άστρους 14, Κολωνός, 10441 Αθήνα
16 Τζαμί Hadrat Saydi Annas Σερίφου 6, Πλ Κολιάτσου
17 Τζαμί e-Madni Αριστοφάνους 19, Πλατεία Κουμουνδούρου
18 Τζαμί e-Jabbar Αισχύλου 25, Αθήνα, ΤΚ. 10554
19 Τζαμί Dural Salam Γερανίου 14, Ομόνοια, Αθήνα
20 Τζαμί Baitul MAMOUR Φυλλασίων 40, Κάτω Πετράλωνα, Αθήνα, 11854
21 Τζαμί Ameer Hamza Φυλής 9, Πλατεία Βικτωρίας, Αθήνα, 10433
22 Τζαμί e Hazrat e Umar Βυζαντίου Στεφ. 22, Κάτω Πατήσια, Αθήνα, 11144
23 Τζαμί Hazrat Bilal Κωνσταντινουπόλεως 254, Πλ. Αττική, 10444 Αθήνα
24 Τζαμί Al Malik Αριστομένους 54, Αττική, Αθήνα 10440
25 Τζαμί Baitul Mokarram Ζερβού Ηλ. 22-24, Κάτω Πατήσια, Αθήνα 11144
ΠΗΓΉ WWW.islam.gr
Υπάρχουν άλλα 130 "ιδιωτικά" τζαμιά,διασκορπισμένα σε όλο το λεκανοπέδιο, που λειτουργούν νόμιμα,με άδειες των τοπικών αρχών.
ΕΑΝ ΕΧΕΤΕ ΑΠΟΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΤΑ ΕΝΟΙΚΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΑΓΟΡΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ, Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕΙΝΑΙ:
Η ΚΟΣΟΒΑΡΙΚΗ ΜΑΦΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΠΡΕΣΒΕΙΕΣ
ΥΓ.Το άρθρο 41 ,παρ.1 ,του νόμου 3731/2008 ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ ΨΗΦΙΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΘΕΙ Ο ΜΑΦΙΟΖΟΣ ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΟΣ ΔΙΑΚΙΝΙΤΗΣ ΨΕΥΤΟΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΩΝ ΠΑΚΙΣΤΑΝΩΝ ΕΠΟΙΚΩΝ-ΚΑΤΑΚΤΗΤΩΝ ..
ΚΟΣΣΟΒΟ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΦΙΑΣ
Του ΄Ομηρου Φωτιάδη
Η κάτωθι έρευνα-ανάλυση, συντάχθηκε στα τέλη του 2008 και δημοσιεύθηκε στο περιοδικό των ΗΠΑ «Defense & Foreign Affairs» στις αρχές του 2009, καθώς και στην ιστοσελίδα του Ιδρύματος «Global Information System» με έδρα την Ουάσινγκτον, στην αγγλική γλώσσα.-
Του ΄Ομηρου Φωτιάδη
«Εννέα χρόνια συμπληρώθηκαν από την έναρξη των Νατοϊκών βομβαρδισμών κατά της Σερβίας, όταν στις 24ης Μαρτίου 1999 χωρίς την έγκριση του Συμβουλίου Ασφαλείας του Ο.Η.Ε., εκατοντάδες αεροσκάφη έσπειραν τον θάνατο και την καταστροφή. Τον Ιούνιο του ίδιου έτους 37.200 ξένοι στρατιώτες ουσιαστικά κατέλαβαν την Σερβική επαρχία του Κοσσυφοπεδίου.
Χρειάστηκαν 78 ημέρες συνεχών βομβαρδισμών, κατά τους οποίους σκοτώθηκαν σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία, 1.002 Σέρβοι στρατιώτες, 2.500 άμαχοι πολίτες, από τους οποίους 89 παιδάκια. Συνολικά πραγματοποιήθηκαν 2.300 επιδρομές από αέρος και επλήγησαν 995 στόχοι, από τα 1.150 αεροσκάφη του ΝΑΤΟ τα οποία εκτόξευσαν 1.300 πυραύλους και έριξαν 2.900 βόμβες μεγάλης ισχύος. Επίσης, έριξαν 36.000 βόμβες διασποράς και έπληξε 112 στόχους με 15 τόνους βλήματα απεμπλουτισμένου ουρανίου. Καταστράφηκαν όλα τα αεροδρόμια της Σερβίας, 54 γέφυρες, 148 μεγάλα κτίρια, δεκάδες εργοστάσια, διυλιστήρια, ενώ καταστράφηκε το 1/3 του συστήματος παραγωγής ενέργειας. Ολική καταστροφή υπέστησαν 310 σχολεία, 41 νοσοκομεία, 176 μνημεία πολιτισμού και 23 μοναστήρια.
Χρειάστηκαν 9 χρόνια παράνομης κατοχής ξένου εδάφους για να ανακηρυχθεί παράνομα η ανεξαρτησία του Κοσσόβου, η οποία απειλεί με αστάθεια τα Βαλκάνια και ανοίγει τις θύρες για την δημιουργία της Μεγάλης Αλβανίας.
Αποκαλύπτουμε για πρώτη φορά στην Ελλάδα τι είναι το παράνομο νεότευκτο κράτος των Βαλκανίων. Τις υπόγειες διαδρομές της μαφίας και της διαπλοκής.
Η μαφία εν δράση
Την περίοδο 1999-2001, οι Κοσσοβάροι Αλβανοί, διακινούσαν στην Ευρώπη τουλάχιστον 4-6 τόνους ναρκωτικών μηνιαίως. Τα έσοδα από τις ποσότητες αυτές ξεπερνούσαν τα 2 δις. δολάρια ετησίως.
Από το 2001 οι Κοσσοβάροι Αλβανοί συνεργάστηκαν στενά με την Τσετσενική μαφία και άρχισαν να κερδίζουν έδαφος από τους Τούρκους και Άραβες λαθρέμπορους ναρκωτικών. Το 2003 κατάφεραν να ελέγχουν πάνω από το 50% του εμπορίου, της διακίνησης και της διανομής ναρκωτικών στην Ευρώπη. Ομάδες ιδιαίτερα σκληρών Τούρκων μαφιόζων ανέλαβαν την εξόντωση του Τουρκικού δικτύου και την θέση τους πήραν οι Κοσσοβάροι Αλβανοί. Την περίοδο 2000-2005, Κοσσοβάροι Αλβανοί και Τσετσένοι, προώθησαν κάθε είδους λαθρεμπόριο στην Ευρώπη, ανεβάζοντας τους δείκτες εγκληματικότητας στα ύψη! Χιλιάδες όπλα από το Κόσσοβο και κάθε είδους πυρομαχικά κατάκλεισαν την Ευρώπη! Δημιουργήθηκε ολόκληρη βιομηχανία πλαστών τσιγάρων στο Κόσσοβο, τα οποία μέχρι σήμερα φέρνουν τεράστια έσοδα στην Κοσσοβάρικη μαφία. Το λαθρεμπόριο καυσίμων, κλεμμένων αυτοκινήτων, το δουλεμπόριο, το εμπόριο λευκής σάρκας, η παράνομη διακίνηση λαθρομεταναστών και κάθε είδους άλλη παράνομη δραστηριότητα αναπτύχθηκε ραγδαία από τους Τσετσένους και Κοσσοβάρους μαφιόζους. Ιδιαίτερη αίσθηση και αποτροπιασμό, προκαλούν τα στοιχεία για το εμπόριο ανθρώπινων οργάνων, στο οποίο επιδίδονται οι Κοσσοβάροι από το 1999 μέχρι σήμερα! Επίσης, η Κοσσοβάρικη μαφία διέδωσε ταχύτατα στην Ευρώπη μαριχουάνα, η οποία ήταν σχεδόν άγνωστη. Μαριχουάνα και τεράστιες ποσότητες φτηνής κοκαΐνης κατέκλυσαν την Ευρώπη, εκτοπίζοντας τους Τούρκους και Άραβες μαφιόζους, οι οποίοι για δεκαετίες πουλούσαν κακής ποιότητας όπιο και ηρωίνη. Παράλληλα, η Κοσσοβάρικη ηρωίνη και το Αλβανικό όπιο, έγιναν περιζήτητα στην Ευρώπη για την καλή τους ποιότητα και την χαμηλή τους τιμή. Οι Τούρκοι και Άραβες μαφιόζοι, κυνηγημένοι και από τους μαφιόζους Τσετσένους, περιορίστηκαν κυρίως στις αγορές της Γαλλίας, της Ολλανδίας, και διατήρησαν την κυριαρχία τους στο Γερμανικό Βερολίνο.
Ο Ευρωπαϊκός μικροέμπορος ναρκωτικών και χρήστης, εκτός από τα καλά και φθηνά ναρκωτικά, είχε την δυνατότητα να αγοράσει όπλα, πυρομαχικά, και κάθε είδους αντικείμενα από τους Κοσσοβάρους, οι οποίοι τα πρόσφεραν παράλληλα με τα ναρκωτικά.
Οι Αρχές Ασφαλείας της Ευρώπης από το 2001, άρχισαν να αντιμετωπίζουν πολύ σοβαρά προβλήματα στον τομέα της καταστολής, καθώς οι Ευρωπαίοι μικροέμποροι και τα δίκτυα τους, ήταν πλέον καλύτερα οπλισμένοι από τους ίδιους! Επίσης, τα δίκτυα συλλογής πληροφοριών των Αρχών Ασφαλείας, μείωσαν δραματικά την δράση τους, καθώς αντιμετώπισαν και αντιμετωπίζουν, νέου είδους καταστάσεις και συμπεριφορές!
Οι Κοσσοβάροι μαφιόζοι, έχουν τους δικούς τους κανόνες, άγραφους νόμους και κώδικες, οι οποίοι δεν επιτρέπουν την διείσδυση κατασκόπων στα δίκτυα τους.
Επίσης, με εξαίρεση την Ελλάδα, Σερβία και Ελβετία κατά δεύτερο λόγο, οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες, αντιμετώπισαν τεράστιο πρόβλημα με την Αλβανική γλώσσα, η οποία μέχρι και σήμερα τους είναι σχεδόν άγνωστη!
Οι Κοσσοβάροι χρησιμοποιώντας την Αλβανική γλώσσα στις επικοινωνίες τους και ειδικούς γλωσσολογικούς κώδικες δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτοί από τις διωκτικές αρχές που υποκλέπτουν τις συνομιλίες τους και πλήθος στοιχεία παραμένουν ανεκμετάλλευτα. Η Αλβανική γλώσσα δεν παρουσιάζει κανένα γενικότερο ή ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την Ευρώπη και είναι από τις λιγότερο διαδεδομένες γλώσσες στον κόσμο.
Η διαρροή πληροφοριών από την Αλβανική Κοσσοβάρικη μαφία, είναι σχεδόν αδύνατη. Οι τιμωρίες των «προδοτών» είναι τόσο σκληρές, που αποτρέπουν την προοπτική αυτή.
ΟΙ ΖΩΝΕΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΜΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ «ΦΑΡΕΣ»
Α’ ΖΩΝΗ: Κεντρικό Κόσσοβο
Περιλαμβάνει την ζώνη της Ντρένιτσα, Πρίζεν, Κλίνα, Ιστοκ, νότια Μιτρόβιτσα. Σύμφωνα με τις εκθέσεις των υπηρεσιών ασφαλείας, η περιοχή αυτή ελέγχεται από τον γνωστό και τέως Αρχηγό του Απελευθερωτικού Στρατού του Κοσσόβου (UCK), Χακίμ Θάτσι, το «Φίδι». Η «Φαμίλια» Θάτσι, ελέγχει τους διαδρόμους λαθρεμπορίου από την FYROM-Κόσσοβο-Μαυροβούνιο.
Β’ ΖΩΝΗ: Δυτικό Κόσσοβο
Περιλαμβάνει την ζώνη του Ντούκατζιν, Πετς, Ντέτσανι, Τζακόβιτσα κλπ., και συνορεύει με την Αλβανία και το Μαυροβούνιο. Ελέγχεται από την «φάρα» του Ραμούς Χαραντινάϊ, ο οποίος δικάστηκε και απαλλάχθηκε από το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης (ICTY[1]), με 37 κατηγορίες για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, όταν ήταν πρωθυπουργός του Κοσσόβου. Στης 05/03/2007, η εισαγγελέας του ICTY, Κάρλα Ντελ Πόντε, χαρακτήρισε «γκάνγκστερ» τον Ρ. Χαραντινάϊ: Κατά την έναρξη της δίκης δήλωσε «Μην αμφιβάλλετε ότι οι τρεις κατηγορούμενοι ήταν γκάνγκστερ με στολή, που κατείχαν εξουσία. Ένας θανάσιμος συνδυασμός» αναφερόμενη στον Ρ. Χαραντινάϊ και τους συνεργάτες του Ιντρίζ Μπαλιάϊ και Λαχί Μπαχιμάϊ.
Γ’ ΖΩΝΗ: Ανατολικό Κόσσοβο
Περιλαμβάνει την ζώνη Λάμπ, Γκίλιανε, Βίτινα, Κάτσανικ και ελέγχεται από την «φάρα» του πρώην αξιωματικού του UCK, Ρουστέμ Μουσταφά.
Οι τρεις μεγάλες «φάρες» που ελέγχουν το Κόσσοβο σε κάθε επίπεδο, έχουν τις μικρότερες «φάρες» υπό τις διαταγές τους, οι οποίες συνεργάζονται μεταξύ τους, και έτσι διατηρείται η ισορροπία μεταξύ τους.
Η «φάρα των Λούκα», ελέγχει το λαθρεμπόριο όπλων, ναρκωτικών, τσιγάρων και είναι ο σύνδεσμος με την μαφία της βορείου Αλβανίας.
Η «φάρα των Σελίμι» στην περιοχή Ντούκατζιν, διακινεί τα προϊόντα του λαθρεμπορίου με ασφάλεια μέσα στο Κόσσοβο.
Η «φάρα των Κελμέντι» με έδρα το Πετς, ασχολείται με το εμπόριο ανθρώπων και διακινεί πόρνες προς κάθε σημείο της γης.
Η «φάρα των Ελσάνι» με έδρα την Βιτομίριτσα, ελέγχει τις λαθραίες αποθήκες όπλων και καυσίμων.
Η «φάρα των Κιτάζ», ελέγχει το λαθρεμπόριο κλεμμένων αυτοκινήτων και έχει έδρες στην Κλίνα και στο Ίστοκ.
Η «φάρα των Σούμα» με έδρα το Κάτσανικ, ελέγχει το λαθρεμπόριο ναρκωτικών με την FYROM.
Η «φάρα των Σύλα», ελέγχει το λαθρεμπόριο όπλων και εκρηκτικών με την FYROM.
Η «φάρα των Αγκούσι» με έδρα την Γκλίνα, ελέγχει το λαθρεμπόριο και τους χώρους αποθήκευσης των λαθραίων πυρομαχικών.
Η «φάρα των Γκέσι», ελέγχει το λαθρεμπόριο καυσίμων σε όλο το Κόσσοβο.
Η «φάρα των Μπαμπαλίγια», ελέγχει το λαθρεμπόριο ναρκωτικών και όπλων από και προς την Βουλγαρία.
Άλλες «φάρας» οργανωμένες σύμφωνα με το «κανούνι» είναι αυτές του «Μπόριτσι», που συνεργάζεται με την Ιταλική μαφία, του «Μπροκάϊ» που συνεργάζεται με την Τουρκική μαφία, και άλλες μικρότερες που προέρχονται κυρίως από στελέχη της παλιάς Αλβανικής μυστικής υπηρεσίας «Σιγκουρίμι», όπως των Χαλκάϊ, Κερκικού, Γκάουσι, Σέλου, Κάκαμι και Χασάνι.
Η ποίο ισχυρή «φάρα» στο Κόσσοβο είναι αυτή του «Κούλα» που ελέγχει τις μεταφορές και την διακίνηση του λαθρεμπορίου προς τις χώρες της Ευρώπης.
Όπως κατά διαστήματα έχει δημοσιευτεί στα ΜΜΕ, ο πρωθυπουργός τους Κοσσόβου, Αγκίμ Τσέκου, διατηρεί ισχυρούς δεσμούς με τους Αρχηγούς της Κοσσοβάρικης Μαφίας.
Σύμφωνα με έκθεση των μυστικών υπηρεσιών της Γερμανίας (BND), οι Τσέκου, Θάτσι και Χαλίτι, συναντούνται πολύ συχνά στο Grand Hotel στην Πρίστινα, για να συντονίζουν τις δραστηριότητες της μαφίας.
Τα τελευταία 3 χρόνια η Κοσσοβάρικη μαφία, έχει απλωθεί και στις χώρες της Μεσογείου, το Ισραήλ, την Λιβύη, το Μαρόκο κλπ. Την επέκταση της Κοσσοβάρικης μαφίας στις περιοχής αυτές, βοήθησε σημαντικά η συνεργασία των Κοσσοβάρων με τις σκληρότερες ομάδες της Ιταλικής μαφίας, όπως την “Saera Corona Unita” της Απούλιας, την “Drageta” της Καλαβρίας και την “Remo Letse Libere”.
Οι Κοσσοβάροι «ξεπλένουν» τα τεράστια ποσά τους, μέσα από τουλάχιστον 25 εταιρίες στην Ελβετία και πάνω από 500 στην υπόλοιπη Ευρώπη, σύμφωνα με στοιχεία ειδικών εγκληματολόγων της ομάδας «PC-S-CO» του Συμβουλίου της Ευρώπης στην Ελλάδα.
Πολλά στελέχη του UCK πλαισιώνουν το KPC (Σώμα Προστασίας Κοσσόβου), το οποίο και αντικατέστησε στην πραγματικότητα τον UCK. Το KPC παρέχει πλήρη προστασία και ασφάλεια σε κάθε παράνομη δραστηριότητα της Κοσσοβάρικης μαφίας. Ουσιαστικά το KPC διασφαλίζει και νομιμοποιεί το έγκλημα και τις παράνομες δραστηριότητες της Κοσσοβάρικης μαφίας, η οποία είναι το ίδιο το πολιτικό σύστημα του Κοσσόβου, από τα ανώτατα μέχρι τα κατώτατα κλιμάκιά του. Πάνω από το 60% του πληθυσμού του Κοσσόβου απασχολείται στις μαφιόζικες δραστηριότητες. Το Κόσσοβο έχει απορροφήσει σχεδόν την βόρειο Αλβανία, καθώς σύνορα δεν υπάρχουν πλέον και σε όλη αυτήν την επικράτεια, η μαφία κυβερνά σε όλα τα επίπεδα.
Ούτε η δύναμη του ΝΑΤΟ στο Κόσσοβο -KFOR[2]- ούτε και η αποστολή των Ηνωμένων Εθνών στο Κόσσοβο -UNMIK[3]- είναι ικανές να αγγίξουν την Κοσσοβάρικη μαφία. Άλλωστε εάν κάποιοι αποφάσιζαν να δώσουν τέλος στις παράνομες και εγκληματικές δραστηριότητες στο κόσσοβο, θα έπρεπε να βάλουν στην φυλακή σχεδόν το 70% του πληθυσμού!
Χαρακτηριστικό παράδειγμα της ασυλίας που λαμβάνει η Κοσσοβάρικη μαφία, είναι το γεγονός, ότι οι διωκτικές αρχές πολλών δυτικών χωρών, για πάνω από 5 χρόνια πίεζαν για το κλείσιμο δύο τεράστιων εργαστηρίων επεξεργασίας ναρκωτικών στις περιοχές Γκίλιανε και Πρίζρεν. Τα εργαστήρια αυτά επεξεργάζονταν πάνω από 4 τόνους ναρκωτικών ουσιών τον μήνα! Απολάμβαναν της προστασίας του KPC και η λειτουργία τους, οι μεταφορές κλπ., γίνονταν φανερά, μπροστά στα μάτια των χιλιάδων ανδρών της KFOR και UNMIK, οι οποίες ήταν αδύνατον να επέμβουν. Πρόσφατα τα εργοστάσια αυτά μεταφέρθηκαν κοντά στα σύνορα με την Αλβανία, καθώς οι πιέσεις είχαν γίνει ιδιαίτερα έντονες!
Η Κοσσοβάρικη μαφία, επίσης έκλεψε και πούλησε στο εξωτερικό χιλιάδες θησαυρούς της πολιτιστικής κληρονομιάς των Σέρβων. Το Κόσσοβο είναι το ιστορικό και πολιτιστικό κέντρο της Σερβίας για πολλούς αιώνες. Σε πάρα πολλές περιοχές της Σερβικής επαρχίας του Κοσσόβου, βρίσκονταν χιλιάδες αρχαία αντικείμενα, κυρίως από τον 9ο αιώνα και την Βυζαντινή περίοδο. Ο UCK προέβη σε μια άνευ προηγούμενου πολιτιστική καταστροφή στην περιοχή, καταστρέφοντας χιλιάδες θησαυρούς και αντικείμενα ανυπολόγιστης αξίας. Ένα από τα σοβαρότερα εγκλήματα των τρομοκρατών του UCK είναι η καταστροφή όλων αυτών των μνημείων και θησαυρών του Κοσσόβου, τα οποία πρέπει να καταγράψει η Διεθνής Κοινότητα και να αποδώσει στους εγκληματίες του UCK την τιμωρία που πρέπει. Ολόκληρη η Ευρώπη έχει στην κυριολεξία πλημμυρίσει με αρχαία αντικείμενα του Σερβικού πολιτισμού και της ιστορίας, τα οποία πωλεί η Κοσσοβάρικη μαφία σε εξευτελιστικές τιμές. Ασφαλείς πληροφορίες φέρουν, η Κοσσοβάρικη ηγεσία, να έχει δωρίσει πλήθος ιδιαίτερης αξίας αρχαιολογικά αντικείμενα σε ξένους ηγέτες, που επισκέπτονται το Κόσσοβο, θέλοντας να ενισχύσει τα φιλικά τους αισθήματα.
Πλήθος χριστιανικά αντικείμενα, τεράστιας αξίας, από την εποχή του Βυζαντίου, φέρονται να έχουν αγοραστεί από το Βατικανό και άλλες Εκκλησίες της Δύσης. Η Σερβική Εκκλησία, διαθέτει πλήθος στοιχεία για τις υποθέσεις αυτές.
Η Διεθνής Κοινότητα, το Βατικανό και άλλες Εκκλησίες˙ η UNMIK, η KFOR κλπ., γνωρίζουν με κάθε λεπτομέρεια τα πολιτιστικά εγκλήματα του UCK στο Κόσσοβο και με την ανοχή τους, είναι συνυπεύθυνοι στο τεράστιο αυτό έγκλημα εις βάρος της Σερβικής ιστορίας και της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Οι Κοσσοβάροι Αλβανοί, όπως και οι Αλβανοί, στην ιστορία τους, δεν έχουν να επιδείξουν το παραμικρό μνημείο της ιστορίας τους και έστω ένα δείγμα πολιτισμού. Η ιστορική τους πορεία είναι επιστημονικά καταγραμμένη και παρουσιάζεται δίπλα στους Οθωμανούς Τούρκους, οι οποίοι τους χρησιμοποιούσαν πάντοτε ως μισθοφορικές εγκληματικές ομάδες, ενάντια στους χριστιανικούς πληθυσμούς της Αυτοκρατορίας τους. Η ιστορική αποστολή των Αλβανών συνεχίζει και στις μέρες μας, ακριβώς όπως και στο παρελθόν, υπό την σημαία μια άλλης αυτοκρατορίας.
Η Μη Κυβερνητική Οργάνωση (ΜΚΟ), SEESAC[4], η οποία δημιουργήθηκε από τον ΟΗΕ για την Νοτιοανατολική Ευρώπη, για να καταγράφει τις σχέσεις οργανωμένου εγκλήματος και πολιτικής, έχει δημοσιεύσει ιδιαίτερα ανησυχητικές εκθέσεις, για τα Βαλκάνια και ιδιαίτερα για το Κόσσοβο. (Η ιστοσελίδα της SEESAC είναι http://www.seesac.org/)
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον στις εκθέσεις του SEESAC, παρουσιάζουν τα στοιχεία για τις ιδιωτικές υπηρεσίες ασφαλείας στο Κόσσοβο και την Αλβανία. Οι εταιρίες αυτές δίνουν το νόμιμο κάλυμμα στην μαφία και εκτελούν τις πλέον μυστικές αποστολές των μαφιόζων Αλβανών. Στην Αλβανία, οι εταιρίες αυτές ξεπερνούν τις 300 και ο αριθμός των υπαλλήλων τους, ξεπερνά τον αριθμό προσωπικού της αλβανικής αστυνομίας! Σε ποσοστό 90% ελέγχονται πλήρως από την Αλβανική μαφία. Στο Κόσσοβο, οι εταιρίες αυτές ξεπερνούν τις 50 και έχουν απορροφήσει τους άνδρες του UCK, που δεν συμπεριλήφθηκαν στον KPC. Κάποιες από αυτές ιδρύθηκαν για να στεγάσουν τις υπό δημιουργία Μυστικές Υπηρεσίες του Κοσσόβου, και ακόμη λειτουργούνε για τον σκοπό αυτό, εξυπηρετώντας αποκλειστικά τα ηγετικά στελέχη της Κοσσοβάρικης μαφίας σε επίπεδο συλλογής πληροφοριών.
Οι εταιρίες ασφαλείας που συνεργάζονται με την μαφία στην Αλβανία, ξεπερνούν τις 200. Τουλάχιστον 40 εταιρίες ασφαλείας στην FYROM ελέγχει η Κοσσοβάρικη μαφία. Στο Κόσσοβο έχουν καταγραφεί 22 μαφιόζικες εταιρίες ασφαλείας, από τις οποίες μερικές κατέχουν και νόμιμες άδειες οπλοφορίας για το προσωπικό τους!
Το Αλβανικό Συνδικάτο του εγκλήματος, στα Βαλκάνια διατηρεί στενούς και ισχυρούς δεσμούς με την διεθνή Ισλαμική τρομοκρατία. Τα διεθνή Ισλαμικά ιδρύματα, τα οποία αποτελούν κάλυψη για την διάδοση εξτρεμιστικού Ισλάμ, δρουν ανενόχλητα στο Κόσσοβο, την Αλβανία, ενώ έχουν επεκταθεί και στους Αλβανικούς πληθυσμούς της FYROM και του Μαυροβουνίου.
Η Ισλαμική «ανθρωπιστική οργάνωση» -Mainstream Islamic Relief-, πρόσφατα επεκτάθηκε από το Κόσσοβο σε πόλεις της βόρειας Αλβανίας, όπως η Σκόδρα, στο Πόγραδετς. Στην μικρή κωμόπολη Λιν, στην λίμνη Οχρίδα στα σύνορα με την FYROM, μέσω της παραπάνω οργάνωσης, τα Η.Α.Ε. (Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα), το 2001, χρηματοδότησαν ένα τεράστιο τζαμί, το “Fakhira Haribel Khili Xhamija”, το οποίο έχει εξελιχθεί σε κέντρο διάδοσης του ουχαμπισμού.
Από τις αρχές του 2006, οι Ισλαμικές εξτρεμιστικές οργανώσεις στην Αλβανία, το Κόσσοβο, FYROM και στο Μαυροβούνιο, παρουσιάζουν μεγάλη δράση και κινούνται υπό καθεστώς απροκάλυπτης ασυλίας.
Ο πρώην αρχηγός των μυστικών υπηρεσιών της Αλβανίας (SHIK), Μπακσίμ Γκαζιντέντε, και εξ απορρήτων σύμβουλος του Πρωθυπουργού, Σαλί Μπερίσα, διατηρεί πολύ στενές σχέσεις με τον εξτρεμιστικό Ισλαμικό κόσμο παγκοσμίως και παρέχει κάθε είδους κάλυψη σε κάθε είδους Ισλαμικές οργανώσεις.
Ο Μ. Γκαζιντέντε, ήταν αρχηγός της SHIK από το 1992 έως το 1997. Ο Ισλαμιστής Γκαζιντέντε, έφυγε από την Αλβανία κρυφά δύο μέρες μετά τις εκλογές του Ιουνίου του 1997, με την βοήθεια της Τουρκικής MIT, και εγκαταστάθηκε υπό την προστασία της, στην Κωνσταντινούπολη. Του απαγγέλθηκε σοβαρή κατηγορία για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, η οποία μυστηριωδώς αποσύρθηκε το 2001. Στις αρχές του 1997, ξέσπασε μεγάλη εξέγερση στην νότιο Αλβανία, κυρίως μεταξύ των Ελλήνων της μειονότητας, όταν κατέρρευσε το τραπεζικό σύστημα της χώρας και «χάθηκαν» καταθέσεις εκατοντάδων εκατομμυρίων δολαρίων, προς «άγνωστη» κατεύθυνση! Ο Μ. Γκαζιντέντε μαζί με τον Σ. Μπερίσα και την μαφία είχαν μετατρέψει το τραπεζικό σύστημα της χώρας, στα συμφέροντα της μαφίας και απέσπασαν τεράστια ποσά, χωρίς ποτέ να αποδοθεί δικαιοσύνη. Οι εξεγερμένοι Έλληνες του νότου, την περίοδο εκείνη, κυριαρχούσαν οικονομικά στην Αλβανία και βρίσκονταν υπό διαρκή πόλεμο με την μαφία. Ο Μ. Γκαζιντέντε, σε συνεργασία με τον Αλβανικό Στρατό και την Αστυνομία, κατέπνιξαν την εξέγερση στον νότο της χώρας με την χρήση βίας. Μετά από σοβαρές πιέσεις της διεθνούς κοινότητας, αναγκάστηκε η Αλβανική δικαιοσύνη να αποδώσει κατηγορίες για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας στον Μ. Γκαζιντέντε και να απενοχοποιήσει τον Σ. Μπερίσα. Έμμισθος πράκτορας της Τουρκικής ΜΙΤ, ο Γκαζιντέντε διέφυγε στην Τουρκία, μαζί με τεράστια ποσά και βρίσκονταν υπό την προστασία της ΜΙΤ, μέχρις της 10 Δεκεμβρίου του 2005, οπότε και επέστρεψε στην Αλβανία, απαλλαγμένος με άγνωστο τρόπο από τις κατηγορίες, για να αναλάβει μυστικός σύμβουλος του Σ. Μπερίσα.
Ο Μ. Γκαζιντέντε, ουσιαστικά διοικεί και πάλι την SHIK από το παρασκήνιο και την εξουσία που αντλεί από τον Σ. Μπερίσα. Είναι ο σύνδεσμος μεταξύ ΜΙΤ και SHIK. Ο Γκαζιντέντε το 1996, διατηρώντας προσωπική σχέση με τον Οσάμα Μπιν Λάντεν, τον έφερε δυο φορές στην Αλβανία και δύο φορές στο Κόσσοβο, όπου είχε πολύ σημαντικές επαφές. Ο Ο. Μ. Λάντεν πήγε στην Αλβανία μέσο Τουρκίας, ταξιδεύοντας με ιδιωτικό αεροσκάφος και στάθμευσε για πολλές ώρες, στα αεροδρόμια της Κωνσταντινούπολης και Αδάνων. Ο Μ. Γκαζιντέντε οργάνωσε την ίδια χρονιά την είσοδο της Αλβανίας στον οργανισμό της «Ισλαμικής Διάσκεψης».
Από τις αρχές του 2006, οι επαφές του Μ. Γκαζιντέντε με τις Κοσσοβάρικες μυστικές υπηρεσίες και τους ηγέτες της Κοσσοβάρικης μαφίας, είναι πολύ πυκνές. Ο Γκαζιντέντε, σύμφωνα με ασφαλείς πηγές μυστικών υπηρεσιών Δυτικών χωρών, έχει δημιουργήσει μέσα στους κόλπους της SHIK, δική του μυστική υπηρεσία, η οποία εργάζεται παράλληλα και παράνομα μέσα στην SHIK. Το μεγάλο δίκτυο του Γκαζιντέντε μέσα στην SHIK, καταγράφει και παρακολουθεί όλες τις επαφές της SHIK με το FBI και την CIA. Η CIA και το FBI έχουν στενές επαφές με την SHIK, ειδικά στα θέματα της μαφίας και της Ισλαμικής τρομοκρατίας. Έτσι οι ακραίες Ισλαμικές Οργανώσεις και οι πυρήνες των ουχαμπιτών στην Αλβανία-Κόσσοβο και τις άλλες περιοχές, έχουν απόρρητες πληροφορίες σε πρώτο χρόνο! Το ίδιο συμβαίνει και με τις πολλές ομάδες της μαφίας, πολλές από τις οποίες συνεργάζονται στενά με τους εξτρεμιστές Ισλαμιστές.
Από το 1990 ένας μεγάλος Άραβας επενδυτής στην Αλβανία, ο Αλ Καντί, συνδέθηκε στενά με τον Μ. Γκαζιντέντε και ίδρυσαν την «Ισλαμική Ανθρωπιστική Οργάνωση» -Muwafad- (Blessed Relief), η οποία κατηγορήθηκα από τις ΗΠΑ ότι «ξέπλυνε» πάνω από 10 εκατομμύρια δολάρια, για λογαριασμό του Οσάμα Μπιν Λάντεν. Ο Γενικός Διευθυντής των επιχειρήσεων Αλ Καντί στην Αλβανία, Αμπντούλ Λατίφ Σαλέχ, κατηγορήθηκε ότι έλαβε προσωπικά από τον Ο. Μ. Λάντεν, 600.000 δολάρια και τα διοχέτευσε στους πυρήνες των ουαχαμπί στην Αλβανία. Τον Σεπτέμβριο του 2005, επισήμως το Υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ, επανέλαβε τις κατηγορίες εναντίον του Αμπντούλ Λατίφ Σαλέχ. Ο Στιούαρτ Λίβι, Υπουργός Οικονομικών με αρμοδιότητες για την τρομοκρατία και το οικονομικό έγκλημα (TFI) είπε ότι ο «Λατίφ Σαλέχ, έχει πολλαπλές διασυνδέσεις με την Αλ Κάϊντα, οι οποίες συμπεριλαμβάνουν την οργάνωση ‘Αλ Χαραμάϊν’, τις επιχειρήσεις του Αλ Καντί στην Αλβανία και τον Ο. Μ. Λάντεν».
Ο Μ. Γκαζιντέντε, βρίσκεται πίσω από την τρομοκρατική οργάνωση «Κίνημα για τα Δικαιώματα των Αλβανών στο Μαυροβούνιο». Ο Μ. Γκαζιντέντε έκανε το σχέδιο «Πτήση του Αετού» με σκοπό την διενέργεια τρομοκρατικών επιθέσεων στο Μαυροβούνιο. Σύμφωνα με τα ΜΜΕ και άλλες πληροφορίες, στην περιοχή Τούζι, ανακαλύφθηκαν μεγάλες ποσότητες οπλισμού και πυρομαχικών. Σύμφωνα με την εφημερίδα “Dan”, μέλη της ομάδας που συνελήφθησαν, σχεδίαζαν τρομοκρατικές επιθέσεις και είχαν στενούς δεσμούς με την Κοσσοβάρικη μαφία και στελέχη του UCK. Τις πληροφορίες επιβεβαίωσαν το AP (Associated Press), και το ιταλικό πρακτορείο ειδήσεων ΑΚΙ.
Τουλάχιστον 750 Μουτζαχεντίν, οι οποίοι παρέμειναν κρυμμένοι στην επικράτεια της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης και το Σάντζακ, πέρασαν την περίοδο 2006-07, στο Κόσσοβο και ενσωματώθηκαν στις μαφιόζικες οργανώσεις που συνδέονται με τα ακραία ισλαμικά κινήματα. Ο Μ. Γκαζιντέντε, φρόντισε να περάσουν στο Κόσσοβο και να λάβουν πλαστά χαρτιά και έγγραφα και να πολιτογραφηθούν ως Κοσσοβάροι.
Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες φέρουν η μεταφορά Μουτζαχεντίν και η εγκατάστασή τους στο Κόσσοβο, να έγινε σε συνεργασία, μεταξύ Γκαζιντέντε και της σκληροπυρηνικής οργάνωσης “MLADI MUSLIMANI”, η οποία προωθεί την διάδοση του ουαχαμπισμού στο Κόσσοβο και την Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Οι Μουτζαχεντίν αυτοί, προέρχονται από τις πλέον σκληροπυρηνικές ισλαμικές τρομοκρατικές οργανώσεις που έδρασαν στην Β-Ε, όπως οι «Μαύροι Κύκνοι», «Κίτρινες Μέλισσες», «Κύκνοι του Ναού», και άλλες.
Επίσης, ο Μ. Γκαζιντέντε, διατηρεί συχνές επαφές και συνδέεται πολύ, με τον Ισλαμιστή θεωρητικό του ουχαμπισμού, Κοσσοβάρο Αλβανό από το Οράχοβατς, Σουλεϊμάν Χαφίζ Μπουκάρι, ο οποίος σπούδασε στην Σαουδική Αραβία και το Σουδάν. Ο Σ. Χ. Μπουκάρι, ίδρυσε την πρώτη ουαχαμπική ομάδα στο Κόσσοβο, την “Abu Bekir Sadik”. Είναι ο κύριος ηγέτης του Ουαχαμπισμού στο Κόσσοβο και το Σάντζακ. Διατηρεί στενές σχέσεις με το οργανωμένο έγκλημα σε Αλβανία και Κόσσοβο, και με τα «βρώμικα χρήματα» της μαφίας, χρηματοδοτεί, την ανάπτυξη ενός τεράστιου δικτύου θεολογικών, ανθρωπιστικών και άλλων Ισλαμικών ιδρυμάτων, όπως επίσης και Ισλαμικών σχολείων. Τα ποσά που διαχειρίζεται ο Σ. Χ. Μπουκάρι, είναι τεράστια, αν αναλογιστεί κάποιος, ότι καταβάλλονται εφ άπαξ, 600 Ευρώ σε όποιον συμμετέχει στις πολλές οργανώσεις και ακολουθεί μηνιαίος μισθός 300 Ευρώ.
Ο Μ. Γκαζιντέντε, στην πολύχρονη παραμονή του στην Τουρκία, ανέπτυξε ισχυρούς δεσμούς με τα Ισλαμικά κινήματα της χώρας και ταυτόχρονα έφερε σε επαφής τις Αλβανικές Οργανώσεις της Διασποράς με αυτές των Τούρκων, με κοινό στοιχείο την Ισλαμική Πίστη και τους ισχυρούς ιστορικούς δεσμούς Αλβανών και Τούρκων, Μερικές από αυτές είναι:
Ø Η Τουρκική μυστική οργάνωση –ISLAMI HARAKET- με έδρα το Βερολίνο και πυρήνες σε πολλές πόλεις της Γερμανίας. (Διατηρεί δεσμούς με το Ισλαμικό μέτωπο της Αλγερίας “FIS”)
Ø Η Τουρκική Ισλαμική οργάνωση «Χαλιφάτο της Κολωνίας», με έδρα την Κολωνία της Γερμανίας.
Ø Η Τουρκική Ισλαμική οργάνωση -MILLI GOROS-, με έδρα την Γερμανία, είναι η μεγαλύτερη στον κόσμο, εκτός Τουρκίας, με περίπου 28.500 ενεργά μέλη και χιλιάδες ακόμα υποστηρικτές της. Διατηρεί πάνω από 2.600 συλλόγους και ιδρύματα στην Ευρώπη, ενώ μόνο στην Γερμανία συντηρεί 516 τζαμιά.
Άλλωστε είναι γνωστό ότι η στενή συνεργασία μεταξύ των μυστικών υπηρεσιών Τουρκίας-Αλβανίας (MIT-SEGURIMI μετέπειτα SHIK) είχε ως αποτέλεσμα, τον Φεβρουάριο του 1982, την ίδρυση στην Σμύρνη της Τουρκίας, της «Αλβανικής Δημοκρατικής Οργάνωσης Γιουγκοσλαβίας» (ADJ), η οποία μέχρι το 1985 είχε παράρτημα στην Κωνσταντινούπολη, Προύσα, Σεβάστεια, Ικόνιο. Το 1993, μετονομάστηκε στο γνωστό LPK, κύριο όργανο υποστήριξης του UCK διεθνώς, μέσω και της οργάνωσης -VENDLINA THERRET- , «Η Πατρίδα Καλεί».
Η πορεία της συνεργασία ΜΙΤ-SEGURIMI/SHIK, εξελίχθηκε στην δημιουργία ενός τεράστιου ευρωπαϊκού δικτύου συνεργαζόμενων Τουρκικών, Αλβανικών και άλλων Ισλαμιστικών οργανώσεων, στην διάδοση του ακραίου Φονταμενταλιστικού Ισλάμ και του Ουαχαμπισμού, με κέντρα κυρίως την Ελβετία και την Γερμανία και κύριες βάσεις εξόρμησης, την Αλβανία, το Κόσσοβο και την Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Η διαπλοκή και αλληλεξάρτηση μαφίας-πολιτικών-Ισλαμιστών-μυστικών υπηρεσιών, δημιούργησε μόρφωμα, το οποίο εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη.
Οι οργανώσεις των Κοσσοβάρων μαφιόζων στην Ευρώπη «Αλβανικό Εθνικό Ταμείο» (ALBANSKI NACIONALNI FOND), «Ελευθερία του Έθνους» (SLOBODA NARODA), «Ταμείο Κοσσυφοπεδίου» (FOND KOSSOVA), «Πανεπιστήμιο Κοσσόβου» (UNIVERZITER TETOVA), καθώς οι λέσχες “DOMOVINA ZOVE”, “KLUB RUGOVA”, “KLUB DIPOWA”, “KLUB U GALENU”, “KLUB PRARIMI”, “KLUB FAIK KOWFCA”, και πλήθος άλλες οργανώσεις, λειτουργούν ως προκάλυμμα της μαφίας και του Ισλαμικού Φονταμενταλισμού.
Ο Μ. Γκαζιντέντε είναι ο γενικός συντονιστής μεταξύ Αλβανικής – Κοσσοβάρικης – Τουρκικής – Τσετσενικής μαφίας και των πάσης φύσεως Ιδρυμάτων, Οργανώσεων, KLUB, κλπ. στην Ευρώπη. Είναι επίσης ο Σύνδεσμος της SHIK με τις μυστικές υπηρεσίες πολλών Ισλαμικών χωρών. Μέσα από αυτές τις συνεργασίες, προωθεί την συνεργασία των Ισλαμικών ακραίων κινημάτων με το τεράστιο δίκτυο της Αλβανοκοσσοβαρικής μαφίας στην Ευρώπη και παγκοσμίως!»
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Το τεράστιο δίκτυο της Αλβανοκοσσοβαρικής μαφίας στην Ευρώπη είναι αδύνατον να διαλυθεί από τις αρχές ασφαλείας της Ευρώπης.
Απαθής η διεθνής κοινότητα συναινεί στην παραχάραξη των συνόρων και την καταπάτηση των κανόνων του διεθνούς δικαίου, για την δημιουργία, ενός κράτους διαφθοράς στην καρδιά της Ευρώπης.
Το φάντασμα της Μεγάλης Αλβανίας ήδη πλανάται απειλητικά πάνω στα Βαλκάνια με την αποκλειστική συνδρομή της Αλβανικής και Κοσσοβάρικης μαφίας.
Το μέλλον της Ευρώπης είναι δυσοίωνο , καθώς το Κοσσοβάρικο τέρας της μαφίας ήδη κλονίζει συθέμελα την κοινωνική και πολιτισμική της υπόσταση.
[1] ICTY – International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia [http://www.un.org/icty/]
[2] KFOR – Kosovo Force [http://www.nato.int/KFOR/]
[3] UNMIK – United Nations Mission in Kosovo [http://www.unmikonline.org/]
[4] SEESAC - South Eastern and Eastern Europe Clearinghouse for the Control of Small Arms and Light Weapons. [http://www.seesac.org/]
Πηγή http://infognomonpolitics.blogspot.com
Η κάτωθι έρευνα-ανάλυση, συντάχθηκε στα τέλη του 2008 και δημοσιεύθηκε στο περιοδικό των ΗΠΑ «Defense & Foreign Affairs» στις αρχές του 2009, καθώς και στην ιστοσελίδα του Ιδρύματος «Global Information System» με έδρα την Ουάσινγκτον, στην αγγλική γλώσσα.-
Του ΄Ομηρου Φωτιάδη
«Εννέα χρόνια συμπληρώθηκαν από την έναρξη των Νατοϊκών βομβαρδισμών κατά της Σερβίας, όταν στις 24ης Μαρτίου 1999 χωρίς την έγκριση του Συμβουλίου Ασφαλείας του Ο.Η.Ε., εκατοντάδες αεροσκάφη έσπειραν τον θάνατο και την καταστροφή. Τον Ιούνιο του ίδιου έτους 37.200 ξένοι στρατιώτες ουσιαστικά κατέλαβαν την Σερβική επαρχία του Κοσσυφοπεδίου.
Χρειάστηκαν 78 ημέρες συνεχών βομβαρδισμών, κατά τους οποίους σκοτώθηκαν σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία, 1.002 Σέρβοι στρατιώτες, 2.500 άμαχοι πολίτες, από τους οποίους 89 παιδάκια. Συνολικά πραγματοποιήθηκαν 2.300 επιδρομές από αέρος και επλήγησαν 995 στόχοι, από τα 1.150 αεροσκάφη του ΝΑΤΟ τα οποία εκτόξευσαν 1.300 πυραύλους και έριξαν 2.900 βόμβες μεγάλης ισχύος. Επίσης, έριξαν 36.000 βόμβες διασποράς και έπληξε 112 στόχους με 15 τόνους βλήματα απεμπλουτισμένου ουρανίου. Καταστράφηκαν όλα τα αεροδρόμια της Σερβίας, 54 γέφυρες, 148 μεγάλα κτίρια, δεκάδες εργοστάσια, διυλιστήρια, ενώ καταστράφηκε το 1/3 του συστήματος παραγωγής ενέργειας. Ολική καταστροφή υπέστησαν 310 σχολεία, 41 νοσοκομεία, 176 μνημεία πολιτισμού και 23 μοναστήρια.
Χρειάστηκαν 9 χρόνια παράνομης κατοχής ξένου εδάφους για να ανακηρυχθεί παράνομα η ανεξαρτησία του Κοσσόβου, η οποία απειλεί με αστάθεια τα Βαλκάνια και ανοίγει τις θύρες για την δημιουργία της Μεγάλης Αλβανίας.
Αποκαλύπτουμε για πρώτη φορά στην Ελλάδα τι είναι το παράνομο νεότευκτο κράτος των Βαλκανίων. Τις υπόγειες διαδρομές της μαφίας και της διαπλοκής.
Η μαφία εν δράση
Την περίοδο 1999-2001, οι Κοσσοβάροι Αλβανοί, διακινούσαν στην Ευρώπη τουλάχιστον 4-6 τόνους ναρκωτικών μηνιαίως. Τα έσοδα από τις ποσότητες αυτές ξεπερνούσαν τα 2 δις. δολάρια ετησίως.
Από το 2001 οι Κοσσοβάροι Αλβανοί συνεργάστηκαν στενά με την Τσετσενική μαφία και άρχισαν να κερδίζουν έδαφος από τους Τούρκους και Άραβες λαθρέμπορους ναρκωτικών. Το 2003 κατάφεραν να ελέγχουν πάνω από το 50% του εμπορίου, της διακίνησης και της διανομής ναρκωτικών στην Ευρώπη. Ομάδες ιδιαίτερα σκληρών Τούρκων μαφιόζων ανέλαβαν την εξόντωση του Τουρκικού δικτύου και την θέση τους πήραν οι Κοσσοβάροι Αλβανοί. Την περίοδο 2000-2005, Κοσσοβάροι Αλβανοί και Τσετσένοι, προώθησαν κάθε είδους λαθρεμπόριο στην Ευρώπη, ανεβάζοντας τους δείκτες εγκληματικότητας στα ύψη! Χιλιάδες όπλα από το Κόσσοβο και κάθε είδους πυρομαχικά κατάκλεισαν την Ευρώπη! Δημιουργήθηκε ολόκληρη βιομηχανία πλαστών τσιγάρων στο Κόσσοβο, τα οποία μέχρι σήμερα φέρνουν τεράστια έσοδα στην Κοσσοβάρικη μαφία. Το λαθρεμπόριο καυσίμων, κλεμμένων αυτοκινήτων, το δουλεμπόριο, το εμπόριο λευκής σάρκας, η παράνομη διακίνηση λαθρομεταναστών και κάθε είδους άλλη παράνομη δραστηριότητα αναπτύχθηκε ραγδαία από τους Τσετσένους και Κοσσοβάρους μαφιόζους. Ιδιαίτερη αίσθηση και αποτροπιασμό, προκαλούν τα στοιχεία για το εμπόριο ανθρώπινων οργάνων, στο οποίο επιδίδονται οι Κοσσοβάροι από το 1999 μέχρι σήμερα! Επίσης, η Κοσσοβάρικη μαφία διέδωσε ταχύτατα στην Ευρώπη μαριχουάνα, η οποία ήταν σχεδόν άγνωστη. Μαριχουάνα και τεράστιες ποσότητες φτηνής κοκαΐνης κατέκλυσαν την Ευρώπη, εκτοπίζοντας τους Τούρκους και Άραβες μαφιόζους, οι οποίοι για δεκαετίες πουλούσαν κακής ποιότητας όπιο και ηρωίνη. Παράλληλα, η Κοσσοβάρικη ηρωίνη και το Αλβανικό όπιο, έγιναν περιζήτητα στην Ευρώπη για την καλή τους ποιότητα και την χαμηλή τους τιμή. Οι Τούρκοι και Άραβες μαφιόζοι, κυνηγημένοι και από τους μαφιόζους Τσετσένους, περιορίστηκαν κυρίως στις αγορές της Γαλλίας, της Ολλανδίας, και διατήρησαν την κυριαρχία τους στο Γερμανικό Βερολίνο.
Ο Ευρωπαϊκός μικροέμπορος ναρκωτικών και χρήστης, εκτός από τα καλά και φθηνά ναρκωτικά, είχε την δυνατότητα να αγοράσει όπλα, πυρομαχικά, και κάθε είδους αντικείμενα από τους Κοσσοβάρους, οι οποίοι τα πρόσφεραν παράλληλα με τα ναρκωτικά.
Οι Αρχές Ασφαλείας της Ευρώπης από το 2001, άρχισαν να αντιμετωπίζουν πολύ σοβαρά προβλήματα στον τομέα της καταστολής, καθώς οι Ευρωπαίοι μικροέμποροι και τα δίκτυα τους, ήταν πλέον καλύτερα οπλισμένοι από τους ίδιους! Επίσης, τα δίκτυα συλλογής πληροφοριών των Αρχών Ασφαλείας, μείωσαν δραματικά την δράση τους, καθώς αντιμετώπισαν και αντιμετωπίζουν, νέου είδους καταστάσεις και συμπεριφορές!
Οι Κοσσοβάροι μαφιόζοι, έχουν τους δικούς τους κανόνες, άγραφους νόμους και κώδικες, οι οποίοι δεν επιτρέπουν την διείσδυση κατασκόπων στα δίκτυα τους.
Επίσης, με εξαίρεση την Ελλάδα, Σερβία και Ελβετία κατά δεύτερο λόγο, οι υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες, αντιμετώπισαν τεράστιο πρόβλημα με την Αλβανική γλώσσα, η οποία μέχρι και σήμερα τους είναι σχεδόν άγνωστη!
Οι Κοσσοβάροι χρησιμοποιώντας την Αλβανική γλώσσα στις επικοινωνίες τους και ειδικούς γλωσσολογικούς κώδικες δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτοί από τις διωκτικές αρχές που υποκλέπτουν τις συνομιλίες τους και πλήθος στοιχεία παραμένουν ανεκμετάλλευτα. Η Αλβανική γλώσσα δεν παρουσιάζει κανένα γενικότερο ή ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την Ευρώπη και είναι από τις λιγότερο διαδεδομένες γλώσσες στον κόσμο.
Η διαρροή πληροφοριών από την Αλβανική Κοσσοβάρικη μαφία, είναι σχεδόν αδύνατη. Οι τιμωρίες των «προδοτών» είναι τόσο σκληρές, που αποτρέπουν την προοπτική αυτή.
ΟΙ ΖΩΝΕΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΜΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ «ΦΑΡΕΣ»
Α’ ΖΩΝΗ: Κεντρικό Κόσσοβο
Περιλαμβάνει την ζώνη της Ντρένιτσα, Πρίζεν, Κλίνα, Ιστοκ, νότια Μιτρόβιτσα. Σύμφωνα με τις εκθέσεις των υπηρεσιών ασφαλείας, η περιοχή αυτή ελέγχεται από τον γνωστό και τέως Αρχηγό του Απελευθερωτικού Στρατού του Κοσσόβου (UCK), Χακίμ Θάτσι, το «Φίδι». Η «Φαμίλια» Θάτσι, ελέγχει τους διαδρόμους λαθρεμπορίου από την FYROM-Κόσσοβο-Μαυροβούνιο.
Β’ ΖΩΝΗ: Δυτικό Κόσσοβο
Περιλαμβάνει την ζώνη του Ντούκατζιν, Πετς, Ντέτσανι, Τζακόβιτσα κλπ., και συνορεύει με την Αλβανία και το Μαυροβούνιο. Ελέγχεται από την «φάρα» του Ραμούς Χαραντινάϊ, ο οποίος δικάστηκε και απαλλάχθηκε από το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης (ICTY[1]), με 37 κατηγορίες για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, όταν ήταν πρωθυπουργός του Κοσσόβου. Στης 05/03/2007, η εισαγγελέας του ICTY, Κάρλα Ντελ Πόντε, χαρακτήρισε «γκάνγκστερ» τον Ρ. Χαραντινάϊ: Κατά την έναρξη της δίκης δήλωσε «Μην αμφιβάλλετε ότι οι τρεις κατηγορούμενοι ήταν γκάνγκστερ με στολή, που κατείχαν εξουσία. Ένας θανάσιμος συνδυασμός» αναφερόμενη στον Ρ. Χαραντινάϊ και τους συνεργάτες του Ιντρίζ Μπαλιάϊ και Λαχί Μπαχιμάϊ.
Γ’ ΖΩΝΗ: Ανατολικό Κόσσοβο
Περιλαμβάνει την ζώνη Λάμπ, Γκίλιανε, Βίτινα, Κάτσανικ και ελέγχεται από την «φάρα» του πρώην αξιωματικού του UCK, Ρουστέμ Μουσταφά.
Οι τρεις μεγάλες «φάρες» που ελέγχουν το Κόσσοβο σε κάθε επίπεδο, έχουν τις μικρότερες «φάρες» υπό τις διαταγές τους, οι οποίες συνεργάζονται μεταξύ τους, και έτσι διατηρείται η ισορροπία μεταξύ τους.
Η «φάρα των Λούκα», ελέγχει το λαθρεμπόριο όπλων, ναρκωτικών, τσιγάρων και είναι ο σύνδεσμος με την μαφία της βορείου Αλβανίας.
Η «φάρα των Σελίμι» στην περιοχή Ντούκατζιν, διακινεί τα προϊόντα του λαθρεμπορίου με ασφάλεια μέσα στο Κόσσοβο.
Η «φάρα των Κελμέντι» με έδρα το Πετς, ασχολείται με το εμπόριο ανθρώπων και διακινεί πόρνες προς κάθε σημείο της γης.
Η «φάρα των Ελσάνι» με έδρα την Βιτομίριτσα, ελέγχει τις λαθραίες αποθήκες όπλων και καυσίμων.
Η «φάρα των Κιτάζ», ελέγχει το λαθρεμπόριο κλεμμένων αυτοκινήτων και έχει έδρες στην Κλίνα και στο Ίστοκ.
Η «φάρα των Σούμα» με έδρα το Κάτσανικ, ελέγχει το λαθρεμπόριο ναρκωτικών με την FYROM.
Η «φάρα των Σύλα», ελέγχει το λαθρεμπόριο όπλων και εκρηκτικών με την FYROM.
Η «φάρα των Αγκούσι» με έδρα την Γκλίνα, ελέγχει το λαθρεμπόριο και τους χώρους αποθήκευσης των λαθραίων πυρομαχικών.
Η «φάρα των Γκέσι», ελέγχει το λαθρεμπόριο καυσίμων σε όλο το Κόσσοβο.
Η «φάρα των Μπαμπαλίγια», ελέγχει το λαθρεμπόριο ναρκωτικών και όπλων από και προς την Βουλγαρία.
Άλλες «φάρας» οργανωμένες σύμφωνα με το «κανούνι» είναι αυτές του «Μπόριτσι», που συνεργάζεται με την Ιταλική μαφία, του «Μπροκάϊ» που συνεργάζεται με την Τουρκική μαφία, και άλλες μικρότερες που προέρχονται κυρίως από στελέχη της παλιάς Αλβανικής μυστικής υπηρεσίας «Σιγκουρίμι», όπως των Χαλκάϊ, Κερκικού, Γκάουσι, Σέλου, Κάκαμι και Χασάνι.
Η ποίο ισχυρή «φάρα» στο Κόσσοβο είναι αυτή του «Κούλα» που ελέγχει τις μεταφορές και την διακίνηση του λαθρεμπορίου προς τις χώρες της Ευρώπης.
Όπως κατά διαστήματα έχει δημοσιευτεί στα ΜΜΕ, ο πρωθυπουργός τους Κοσσόβου, Αγκίμ Τσέκου, διατηρεί ισχυρούς δεσμούς με τους Αρχηγούς της Κοσσοβάρικης Μαφίας.
Σύμφωνα με έκθεση των μυστικών υπηρεσιών της Γερμανίας (BND), οι Τσέκου, Θάτσι και Χαλίτι, συναντούνται πολύ συχνά στο Grand Hotel στην Πρίστινα, για να συντονίζουν τις δραστηριότητες της μαφίας.
Τα τελευταία 3 χρόνια η Κοσσοβάρικη μαφία, έχει απλωθεί και στις χώρες της Μεσογείου, το Ισραήλ, την Λιβύη, το Μαρόκο κλπ. Την επέκταση της Κοσσοβάρικης μαφίας στις περιοχής αυτές, βοήθησε σημαντικά η συνεργασία των Κοσσοβάρων με τις σκληρότερες ομάδες της Ιταλικής μαφίας, όπως την “Saera Corona Unita” της Απούλιας, την “Drageta” της Καλαβρίας και την “Remo Letse Libere”.
Οι Κοσσοβάροι «ξεπλένουν» τα τεράστια ποσά τους, μέσα από τουλάχιστον 25 εταιρίες στην Ελβετία και πάνω από 500 στην υπόλοιπη Ευρώπη, σύμφωνα με στοιχεία ειδικών εγκληματολόγων της ομάδας «PC-S-CO» του Συμβουλίου της Ευρώπης στην Ελλάδα.
Πολλά στελέχη του UCK πλαισιώνουν το KPC (Σώμα Προστασίας Κοσσόβου), το οποίο και αντικατέστησε στην πραγματικότητα τον UCK. Το KPC παρέχει πλήρη προστασία και ασφάλεια σε κάθε παράνομη δραστηριότητα της Κοσσοβάρικης μαφίας. Ουσιαστικά το KPC διασφαλίζει και νομιμοποιεί το έγκλημα και τις παράνομες δραστηριότητες της Κοσσοβάρικης μαφίας, η οποία είναι το ίδιο το πολιτικό σύστημα του Κοσσόβου, από τα ανώτατα μέχρι τα κατώτατα κλιμάκιά του. Πάνω από το 60% του πληθυσμού του Κοσσόβου απασχολείται στις μαφιόζικες δραστηριότητες. Το Κόσσοβο έχει απορροφήσει σχεδόν την βόρειο Αλβανία, καθώς σύνορα δεν υπάρχουν πλέον και σε όλη αυτήν την επικράτεια, η μαφία κυβερνά σε όλα τα επίπεδα.
Ούτε η δύναμη του ΝΑΤΟ στο Κόσσοβο -KFOR[2]- ούτε και η αποστολή των Ηνωμένων Εθνών στο Κόσσοβο -UNMIK[3]- είναι ικανές να αγγίξουν την Κοσσοβάρικη μαφία. Άλλωστε εάν κάποιοι αποφάσιζαν να δώσουν τέλος στις παράνομες και εγκληματικές δραστηριότητες στο κόσσοβο, θα έπρεπε να βάλουν στην φυλακή σχεδόν το 70% του πληθυσμού!
Χαρακτηριστικό παράδειγμα της ασυλίας που λαμβάνει η Κοσσοβάρικη μαφία, είναι το γεγονός, ότι οι διωκτικές αρχές πολλών δυτικών χωρών, για πάνω από 5 χρόνια πίεζαν για το κλείσιμο δύο τεράστιων εργαστηρίων επεξεργασίας ναρκωτικών στις περιοχές Γκίλιανε και Πρίζρεν. Τα εργαστήρια αυτά επεξεργάζονταν πάνω από 4 τόνους ναρκωτικών ουσιών τον μήνα! Απολάμβαναν της προστασίας του KPC και η λειτουργία τους, οι μεταφορές κλπ., γίνονταν φανερά, μπροστά στα μάτια των χιλιάδων ανδρών της KFOR και UNMIK, οι οποίες ήταν αδύνατον να επέμβουν. Πρόσφατα τα εργοστάσια αυτά μεταφέρθηκαν κοντά στα σύνορα με την Αλβανία, καθώς οι πιέσεις είχαν γίνει ιδιαίτερα έντονες!
Η Κοσσοβάρικη μαφία, επίσης έκλεψε και πούλησε στο εξωτερικό χιλιάδες θησαυρούς της πολιτιστικής κληρονομιάς των Σέρβων. Το Κόσσοβο είναι το ιστορικό και πολιτιστικό κέντρο της Σερβίας για πολλούς αιώνες. Σε πάρα πολλές περιοχές της Σερβικής επαρχίας του Κοσσόβου, βρίσκονταν χιλιάδες αρχαία αντικείμενα, κυρίως από τον 9ο αιώνα και την Βυζαντινή περίοδο. Ο UCK προέβη σε μια άνευ προηγούμενου πολιτιστική καταστροφή στην περιοχή, καταστρέφοντας χιλιάδες θησαυρούς και αντικείμενα ανυπολόγιστης αξίας. Ένα από τα σοβαρότερα εγκλήματα των τρομοκρατών του UCK είναι η καταστροφή όλων αυτών των μνημείων και θησαυρών του Κοσσόβου, τα οποία πρέπει να καταγράψει η Διεθνής Κοινότητα και να αποδώσει στους εγκληματίες του UCK την τιμωρία που πρέπει. Ολόκληρη η Ευρώπη έχει στην κυριολεξία πλημμυρίσει με αρχαία αντικείμενα του Σερβικού πολιτισμού και της ιστορίας, τα οποία πωλεί η Κοσσοβάρικη μαφία σε εξευτελιστικές τιμές. Ασφαλείς πληροφορίες φέρουν, η Κοσσοβάρικη ηγεσία, να έχει δωρίσει πλήθος ιδιαίτερης αξίας αρχαιολογικά αντικείμενα σε ξένους ηγέτες, που επισκέπτονται το Κόσσοβο, θέλοντας να ενισχύσει τα φιλικά τους αισθήματα.
Πλήθος χριστιανικά αντικείμενα, τεράστιας αξίας, από την εποχή του Βυζαντίου, φέρονται να έχουν αγοραστεί από το Βατικανό και άλλες Εκκλησίες της Δύσης. Η Σερβική Εκκλησία, διαθέτει πλήθος στοιχεία για τις υποθέσεις αυτές.
Η Διεθνής Κοινότητα, το Βατικανό και άλλες Εκκλησίες˙ η UNMIK, η KFOR κλπ., γνωρίζουν με κάθε λεπτομέρεια τα πολιτιστικά εγκλήματα του UCK στο Κόσσοβο και με την ανοχή τους, είναι συνυπεύθυνοι στο τεράστιο αυτό έγκλημα εις βάρος της Σερβικής ιστορίας και της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Οι Κοσσοβάροι Αλβανοί, όπως και οι Αλβανοί, στην ιστορία τους, δεν έχουν να επιδείξουν το παραμικρό μνημείο της ιστορίας τους και έστω ένα δείγμα πολιτισμού. Η ιστορική τους πορεία είναι επιστημονικά καταγραμμένη και παρουσιάζεται δίπλα στους Οθωμανούς Τούρκους, οι οποίοι τους χρησιμοποιούσαν πάντοτε ως μισθοφορικές εγκληματικές ομάδες, ενάντια στους χριστιανικούς πληθυσμούς της Αυτοκρατορίας τους. Η ιστορική αποστολή των Αλβανών συνεχίζει και στις μέρες μας, ακριβώς όπως και στο παρελθόν, υπό την σημαία μια άλλης αυτοκρατορίας.
Η Μη Κυβερνητική Οργάνωση (ΜΚΟ), SEESAC[4], η οποία δημιουργήθηκε από τον ΟΗΕ για την Νοτιοανατολική Ευρώπη, για να καταγράφει τις σχέσεις οργανωμένου εγκλήματος και πολιτικής, έχει δημοσιεύσει ιδιαίτερα ανησυχητικές εκθέσεις, για τα Βαλκάνια και ιδιαίτερα για το Κόσσοβο. (Η ιστοσελίδα της SEESAC είναι http://www.seesac.org/)
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον στις εκθέσεις του SEESAC, παρουσιάζουν τα στοιχεία για τις ιδιωτικές υπηρεσίες ασφαλείας στο Κόσσοβο και την Αλβανία. Οι εταιρίες αυτές δίνουν το νόμιμο κάλυμμα στην μαφία και εκτελούν τις πλέον μυστικές αποστολές των μαφιόζων Αλβανών. Στην Αλβανία, οι εταιρίες αυτές ξεπερνούν τις 300 και ο αριθμός των υπαλλήλων τους, ξεπερνά τον αριθμό προσωπικού της αλβανικής αστυνομίας! Σε ποσοστό 90% ελέγχονται πλήρως από την Αλβανική μαφία. Στο Κόσσοβο, οι εταιρίες αυτές ξεπερνούν τις 50 και έχουν απορροφήσει τους άνδρες του UCK, που δεν συμπεριλήφθηκαν στον KPC. Κάποιες από αυτές ιδρύθηκαν για να στεγάσουν τις υπό δημιουργία Μυστικές Υπηρεσίες του Κοσσόβου, και ακόμη λειτουργούνε για τον σκοπό αυτό, εξυπηρετώντας αποκλειστικά τα ηγετικά στελέχη της Κοσσοβάρικης μαφίας σε επίπεδο συλλογής πληροφοριών.
Οι εταιρίες ασφαλείας που συνεργάζονται με την μαφία στην Αλβανία, ξεπερνούν τις 200. Τουλάχιστον 40 εταιρίες ασφαλείας στην FYROM ελέγχει η Κοσσοβάρικη μαφία. Στο Κόσσοβο έχουν καταγραφεί 22 μαφιόζικες εταιρίες ασφαλείας, από τις οποίες μερικές κατέχουν και νόμιμες άδειες οπλοφορίας για το προσωπικό τους!
Το Αλβανικό Συνδικάτο του εγκλήματος, στα Βαλκάνια διατηρεί στενούς και ισχυρούς δεσμούς με την διεθνή Ισλαμική τρομοκρατία. Τα διεθνή Ισλαμικά ιδρύματα, τα οποία αποτελούν κάλυψη για την διάδοση εξτρεμιστικού Ισλάμ, δρουν ανενόχλητα στο Κόσσοβο, την Αλβανία, ενώ έχουν επεκταθεί και στους Αλβανικούς πληθυσμούς της FYROM και του Μαυροβουνίου.
Η Ισλαμική «ανθρωπιστική οργάνωση» -Mainstream Islamic Relief-, πρόσφατα επεκτάθηκε από το Κόσσοβο σε πόλεις της βόρειας Αλβανίας, όπως η Σκόδρα, στο Πόγραδετς. Στην μικρή κωμόπολη Λιν, στην λίμνη Οχρίδα στα σύνορα με την FYROM, μέσω της παραπάνω οργάνωσης, τα Η.Α.Ε. (Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα), το 2001, χρηματοδότησαν ένα τεράστιο τζαμί, το “Fakhira Haribel Khili Xhamija”, το οποίο έχει εξελιχθεί σε κέντρο διάδοσης του ουχαμπισμού.
Από τις αρχές του 2006, οι Ισλαμικές εξτρεμιστικές οργανώσεις στην Αλβανία, το Κόσσοβο, FYROM και στο Μαυροβούνιο, παρουσιάζουν μεγάλη δράση και κινούνται υπό καθεστώς απροκάλυπτης ασυλίας.
Ο πρώην αρχηγός των μυστικών υπηρεσιών της Αλβανίας (SHIK), Μπακσίμ Γκαζιντέντε, και εξ απορρήτων σύμβουλος του Πρωθυπουργού, Σαλί Μπερίσα, διατηρεί πολύ στενές σχέσεις με τον εξτρεμιστικό Ισλαμικό κόσμο παγκοσμίως και παρέχει κάθε είδους κάλυψη σε κάθε είδους Ισλαμικές οργανώσεις.
Ο Μ. Γκαζιντέντε, ήταν αρχηγός της SHIK από το 1992 έως το 1997. Ο Ισλαμιστής Γκαζιντέντε, έφυγε από την Αλβανία κρυφά δύο μέρες μετά τις εκλογές του Ιουνίου του 1997, με την βοήθεια της Τουρκικής MIT, και εγκαταστάθηκε υπό την προστασία της, στην Κωνσταντινούπολη. Του απαγγέλθηκε σοβαρή κατηγορία για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, η οποία μυστηριωδώς αποσύρθηκε το 2001. Στις αρχές του 1997, ξέσπασε μεγάλη εξέγερση στην νότιο Αλβανία, κυρίως μεταξύ των Ελλήνων της μειονότητας, όταν κατέρρευσε το τραπεζικό σύστημα της χώρας και «χάθηκαν» καταθέσεις εκατοντάδων εκατομμυρίων δολαρίων, προς «άγνωστη» κατεύθυνση! Ο Μ. Γκαζιντέντε μαζί με τον Σ. Μπερίσα και την μαφία είχαν μετατρέψει το τραπεζικό σύστημα της χώρας, στα συμφέροντα της μαφίας και απέσπασαν τεράστια ποσά, χωρίς ποτέ να αποδοθεί δικαιοσύνη. Οι εξεγερμένοι Έλληνες του νότου, την περίοδο εκείνη, κυριαρχούσαν οικονομικά στην Αλβανία και βρίσκονταν υπό διαρκή πόλεμο με την μαφία. Ο Μ. Γκαζιντέντε, σε συνεργασία με τον Αλβανικό Στρατό και την Αστυνομία, κατέπνιξαν την εξέγερση στον νότο της χώρας με την χρήση βίας. Μετά από σοβαρές πιέσεις της διεθνούς κοινότητας, αναγκάστηκε η Αλβανική δικαιοσύνη να αποδώσει κατηγορίες για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας στον Μ. Γκαζιντέντε και να απενοχοποιήσει τον Σ. Μπερίσα. Έμμισθος πράκτορας της Τουρκικής ΜΙΤ, ο Γκαζιντέντε διέφυγε στην Τουρκία, μαζί με τεράστια ποσά και βρίσκονταν υπό την προστασία της ΜΙΤ, μέχρις της 10 Δεκεμβρίου του 2005, οπότε και επέστρεψε στην Αλβανία, απαλλαγμένος με άγνωστο τρόπο από τις κατηγορίες, για να αναλάβει μυστικός σύμβουλος του Σ. Μπερίσα.
Ο Μ. Γκαζιντέντε, ουσιαστικά διοικεί και πάλι την SHIK από το παρασκήνιο και την εξουσία που αντλεί από τον Σ. Μπερίσα. Είναι ο σύνδεσμος μεταξύ ΜΙΤ και SHIK. Ο Γκαζιντέντε το 1996, διατηρώντας προσωπική σχέση με τον Οσάμα Μπιν Λάντεν, τον έφερε δυο φορές στην Αλβανία και δύο φορές στο Κόσσοβο, όπου είχε πολύ σημαντικές επαφές. Ο Ο. Μ. Λάντεν πήγε στην Αλβανία μέσο Τουρκίας, ταξιδεύοντας με ιδιωτικό αεροσκάφος και στάθμευσε για πολλές ώρες, στα αεροδρόμια της Κωνσταντινούπολης και Αδάνων. Ο Μ. Γκαζιντέντε οργάνωσε την ίδια χρονιά την είσοδο της Αλβανίας στον οργανισμό της «Ισλαμικής Διάσκεψης».
Από τις αρχές του 2006, οι επαφές του Μ. Γκαζιντέντε με τις Κοσσοβάρικες μυστικές υπηρεσίες και τους ηγέτες της Κοσσοβάρικης μαφίας, είναι πολύ πυκνές. Ο Γκαζιντέντε, σύμφωνα με ασφαλείς πηγές μυστικών υπηρεσιών Δυτικών χωρών, έχει δημιουργήσει μέσα στους κόλπους της SHIK, δική του μυστική υπηρεσία, η οποία εργάζεται παράλληλα και παράνομα μέσα στην SHIK. Το μεγάλο δίκτυο του Γκαζιντέντε μέσα στην SHIK, καταγράφει και παρακολουθεί όλες τις επαφές της SHIK με το FBI και την CIA. Η CIA και το FBI έχουν στενές επαφές με την SHIK, ειδικά στα θέματα της μαφίας και της Ισλαμικής τρομοκρατίας. Έτσι οι ακραίες Ισλαμικές Οργανώσεις και οι πυρήνες των ουχαμπιτών στην Αλβανία-Κόσσοβο και τις άλλες περιοχές, έχουν απόρρητες πληροφορίες σε πρώτο χρόνο! Το ίδιο συμβαίνει και με τις πολλές ομάδες της μαφίας, πολλές από τις οποίες συνεργάζονται στενά με τους εξτρεμιστές Ισλαμιστές.
Από το 1990 ένας μεγάλος Άραβας επενδυτής στην Αλβανία, ο Αλ Καντί, συνδέθηκε στενά με τον Μ. Γκαζιντέντε και ίδρυσαν την «Ισλαμική Ανθρωπιστική Οργάνωση» -Muwafad- (Blessed Relief), η οποία κατηγορήθηκα από τις ΗΠΑ ότι «ξέπλυνε» πάνω από 10 εκατομμύρια δολάρια, για λογαριασμό του Οσάμα Μπιν Λάντεν. Ο Γενικός Διευθυντής των επιχειρήσεων Αλ Καντί στην Αλβανία, Αμπντούλ Λατίφ Σαλέχ, κατηγορήθηκε ότι έλαβε προσωπικά από τον Ο. Μ. Λάντεν, 600.000 δολάρια και τα διοχέτευσε στους πυρήνες των ουαχαμπί στην Αλβανία. Τον Σεπτέμβριο του 2005, επισήμως το Υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ, επανέλαβε τις κατηγορίες εναντίον του Αμπντούλ Λατίφ Σαλέχ. Ο Στιούαρτ Λίβι, Υπουργός Οικονομικών με αρμοδιότητες για την τρομοκρατία και το οικονομικό έγκλημα (TFI) είπε ότι ο «Λατίφ Σαλέχ, έχει πολλαπλές διασυνδέσεις με την Αλ Κάϊντα, οι οποίες συμπεριλαμβάνουν την οργάνωση ‘Αλ Χαραμάϊν’, τις επιχειρήσεις του Αλ Καντί στην Αλβανία και τον Ο. Μ. Λάντεν».
Ο Μ. Γκαζιντέντε, βρίσκεται πίσω από την τρομοκρατική οργάνωση «Κίνημα για τα Δικαιώματα των Αλβανών στο Μαυροβούνιο». Ο Μ. Γκαζιντέντε έκανε το σχέδιο «Πτήση του Αετού» με σκοπό την διενέργεια τρομοκρατικών επιθέσεων στο Μαυροβούνιο. Σύμφωνα με τα ΜΜΕ και άλλες πληροφορίες, στην περιοχή Τούζι, ανακαλύφθηκαν μεγάλες ποσότητες οπλισμού και πυρομαχικών. Σύμφωνα με την εφημερίδα “Dan”, μέλη της ομάδας που συνελήφθησαν, σχεδίαζαν τρομοκρατικές επιθέσεις και είχαν στενούς δεσμούς με την Κοσσοβάρικη μαφία και στελέχη του UCK. Τις πληροφορίες επιβεβαίωσαν το AP (Associated Press), και το ιταλικό πρακτορείο ειδήσεων ΑΚΙ.
Τουλάχιστον 750 Μουτζαχεντίν, οι οποίοι παρέμειναν κρυμμένοι στην επικράτεια της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης και το Σάντζακ, πέρασαν την περίοδο 2006-07, στο Κόσσοβο και ενσωματώθηκαν στις μαφιόζικες οργανώσεις που συνδέονται με τα ακραία ισλαμικά κινήματα. Ο Μ. Γκαζιντέντε, φρόντισε να περάσουν στο Κόσσοβο και να λάβουν πλαστά χαρτιά και έγγραφα και να πολιτογραφηθούν ως Κοσσοβάροι.
Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες φέρουν η μεταφορά Μουτζαχεντίν και η εγκατάστασή τους στο Κόσσοβο, να έγινε σε συνεργασία, μεταξύ Γκαζιντέντε και της σκληροπυρηνικής οργάνωσης “MLADI MUSLIMANI”, η οποία προωθεί την διάδοση του ουαχαμπισμού στο Κόσσοβο και την Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Οι Μουτζαχεντίν αυτοί, προέρχονται από τις πλέον σκληροπυρηνικές ισλαμικές τρομοκρατικές οργανώσεις που έδρασαν στην Β-Ε, όπως οι «Μαύροι Κύκνοι», «Κίτρινες Μέλισσες», «Κύκνοι του Ναού», και άλλες.
Επίσης, ο Μ. Γκαζιντέντε, διατηρεί συχνές επαφές και συνδέεται πολύ, με τον Ισλαμιστή θεωρητικό του ουχαμπισμού, Κοσσοβάρο Αλβανό από το Οράχοβατς, Σουλεϊμάν Χαφίζ Μπουκάρι, ο οποίος σπούδασε στην Σαουδική Αραβία και το Σουδάν. Ο Σ. Χ. Μπουκάρι, ίδρυσε την πρώτη ουαχαμπική ομάδα στο Κόσσοβο, την “Abu Bekir Sadik”. Είναι ο κύριος ηγέτης του Ουαχαμπισμού στο Κόσσοβο και το Σάντζακ. Διατηρεί στενές σχέσεις με το οργανωμένο έγκλημα σε Αλβανία και Κόσσοβο, και με τα «βρώμικα χρήματα» της μαφίας, χρηματοδοτεί, την ανάπτυξη ενός τεράστιου δικτύου θεολογικών, ανθρωπιστικών και άλλων Ισλαμικών ιδρυμάτων, όπως επίσης και Ισλαμικών σχολείων. Τα ποσά που διαχειρίζεται ο Σ. Χ. Μπουκάρι, είναι τεράστια, αν αναλογιστεί κάποιος, ότι καταβάλλονται εφ άπαξ, 600 Ευρώ σε όποιον συμμετέχει στις πολλές οργανώσεις και ακολουθεί μηνιαίος μισθός 300 Ευρώ.
Ο Μ. Γκαζιντέντε, στην πολύχρονη παραμονή του στην Τουρκία, ανέπτυξε ισχυρούς δεσμούς με τα Ισλαμικά κινήματα της χώρας και ταυτόχρονα έφερε σε επαφής τις Αλβανικές Οργανώσεις της Διασποράς με αυτές των Τούρκων, με κοινό στοιχείο την Ισλαμική Πίστη και τους ισχυρούς ιστορικούς δεσμούς Αλβανών και Τούρκων, Μερικές από αυτές είναι:
Ø Η Τουρκική μυστική οργάνωση –ISLAMI HARAKET- με έδρα το Βερολίνο και πυρήνες σε πολλές πόλεις της Γερμανίας. (Διατηρεί δεσμούς με το Ισλαμικό μέτωπο της Αλγερίας “FIS”)
Ø Η Τουρκική Ισλαμική οργάνωση «Χαλιφάτο της Κολωνίας», με έδρα την Κολωνία της Γερμανίας.
Ø Η Τουρκική Ισλαμική οργάνωση -MILLI GOROS-, με έδρα την Γερμανία, είναι η μεγαλύτερη στον κόσμο, εκτός Τουρκίας, με περίπου 28.500 ενεργά μέλη και χιλιάδες ακόμα υποστηρικτές της. Διατηρεί πάνω από 2.600 συλλόγους και ιδρύματα στην Ευρώπη, ενώ μόνο στην Γερμανία συντηρεί 516 τζαμιά.
Άλλωστε είναι γνωστό ότι η στενή συνεργασία μεταξύ των μυστικών υπηρεσιών Τουρκίας-Αλβανίας (MIT-SEGURIMI μετέπειτα SHIK) είχε ως αποτέλεσμα, τον Φεβρουάριο του 1982, την ίδρυση στην Σμύρνη της Τουρκίας, της «Αλβανικής Δημοκρατικής Οργάνωσης Γιουγκοσλαβίας» (ADJ), η οποία μέχρι το 1985 είχε παράρτημα στην Κωνσταντινούπολη, Προύσα, Σεβάστεια, Ικόνιο. Το 1993, μετονομάστηκε στο γνωστό LPK, κύριο όργανο υποστήριξης του UCK διεθνώς, μέσω και της οργάνωσης -VENDLINA THERRET- , «Η Πατρίδα Καλεί».
Η πορεία της συνεργασία ΜΙΤ-SEGURIMI/SHIK, εξελίχθηκε στην δημιουργία ενός τεράστιου ευρωπαϊκού δικτύου συνεργαζόμενων Τουρκικών, Αλβανικών και άλλων Ισλαμιστικών οργανώσεων, στην διάδοση του ακραίου Φονταμενταλιστικού Ισλάμ και του Ουαχαμπισμού, με κέντρα κυρίως την Ελβετία και την Γερμανία και κύριες βάσεις εξόρμησης, την Αλβανία, το Κόσσοβο και την Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Η διαπλοκή και αλληλεξάρτηση μαφίας-πολιτικών-Ισλαμιστών-μυστικών υπηρεσιών, δημιούργησε μόρφωμα, το οποίο εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη.
Οι οργανώσεις των Κοσσοβάρων μαφιόζων στην Ευρώπη «Αλβανικό Εθνικό Ταμείο» (ALBANSKI NACIONALNI FOND), «Ελευθερία του Έθνους» (SLOBODA NARODA), «Ταμείο Κοσσυφοπεδίου» (FOND KOSSOVA), «Πανεπιστήμιο Κοσσόβου» (UNIVERZITER TETOVA), καθώς οι λέσχες “DOMOVINA ZOVE”, “KLUB RUGOVA”, “KLUB DIPOWA”, “KLUB U GALENU”, “KLUB PRARIMI”, “KLUB FAIK KOWFCA”, και πλήθος άλλες οργανώσεις, λειτουργούν ως προκάλυμμα της μαφίας και του Ισλαμικού Φονταμενταλισμού.
Ο Μ. Γκαζιντέντε είναι ο γενικός συντονιστής μεταξύ Αλβανικής – Κοσσοβάρικης – Τουρκικής – Τσετσενικής μαφίας και των πάσης φύσεως Ιδρυμάτων, Οργανώσεων, KLUB, κλπ. στην Ευρώπη. Είναι επίσης ο Σύνδεσμος της SHIK με τις μυστικές υπηρεσίες πολλών Ισλαμικών χωρών. Μέσα από αυτές τις συνεργασίες, προωθεί την συνεργασία των Ισλαμικών ακραίων κινημάτων με το τεράστιο δίκτυο της Αλβανοκοσσοβαρικής μαφίας στην Ευρώπη και παγκοσμίως!»
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Το τεράστιο δίκτυο της Αλβανοκοσσοβαρικής μαφίας στην Ευρώπη είναι αδύνατον να διαλυθεί από τις αρχές ασφαλείας της Ευρώπης.
Απαθής η διεθνής κοινότητα συναινεί στην παραχάραξη των συνόρων και την καταπάτηση των κανόνων του διεθνούς δικαίου, για την δημιουργία, ενός κράτους διαφθοράς στην καρδιά της Ευρώπης.
Το φάντασμα της Μεγάλης Αλβανίας ήδη πλανάται απειλητικά πάνω στα Βαλκάνια με την αποκλειστική συνδρομή της Αλβανικής και Κοσσοβάρικης μαφίας.
Το μέλλον της Ευρώπης είναι δυσοίωνο , καθώς το Κοσσοβάρικο τέρας της μαφίας ήδη κλονίζει συθέμελα την κοινωνική και πολιτισμική της υπόσταση.
[1] ICTY – International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia [http://www.un.org/icty/]
[2] KFOR – Kosovo Force [http://www.nato.int/KFOR/]
[3] UNMIK – United Nations Mission in Kosovo [http://www.unmikonline.org/]
[4] SEESAC - South Eastern and Eastern Europe Clearinghouse for the Control of Small Arms and Light Weapons. [http://www.seesac.org/]
Πηγή http://infognomonpolitics.blogspot.com
Τι θα γίνει με το διαχρονικό και διακομματικό σκάνδαλο «Αντώνης Λιάκος» που εκπροσωπεί -και εκφράζει την παρανομία ;
Ποιοι και πότε θα πάνε φυλακή για περιφρόνηση της δικαιοσύνης ;
Του Σπύρου Χατζάρα
Είναι το μεγαλύτερο σκάνδαλο από όλα.
Η δικαιοσύνη ,με τελεσίδικη απόφαση του ΣτΕ, το 1996 αποφάσισε ότι ο κ. Αντώνης Λιάκος τοποθετήθηκε παρανόμως καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και διέταξε την άμεση απόλυση του.
Για 14 χρόνια αυτή η απόφαση παραμένει ανεφάρμοστη.
Κάποια αόρατη «Δύναμη» ,που βρίσκεται υπεράνω των Θεσμών και της Δικαιοσύνης, υπεράνω του Κυρίαρχου Ελληνικού Λαού , προστατεύει τον «εκλεκτό» της Νέας Τάξης, των «Περιουσίων», και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Η Επιτροπή του άρθρου 5 του Ν.1470/1984 του Συμβουλίου της Επικρατείας συνεδρίασε στις 22 Νοεμβρίου 1999 και ομοφώνως διαπίστωσε ότι η Διοίκηση δεν εφάρμοσε την κατά του Λιάκου (με αρ.3138/1996) απόφαση.
Με αυτή τη διαπίστωση το θέμα παραμένει σε εκκρεμότητα.
Διαδοχικές Κυβερνήσεις Σημίτη και Καραμανλή,υποτάχθηκαν στις Βουλήσεις της Ανωτέρας Δυνάμεως και ο Λιάκος παραμένει 14 χρόνια στη Θέση του.
Δικηγόρος του κ. Λιάκου ήταν ο πανταχού παρόν κ.Αλιβιζάτος, που το 1996 προέβλεψε ότι η απόφαση δεν θα εφαρμοστεί ΠΟΤΕ.
Τι γνώριζε ο κ.Αλιβιζάτος;
Το πρώτο βήμα για να αποκατασταθεί η Δημοκρατία στην Ελλάδα, και η πρώτη σύγκρουση με την ΑΟΡΑΤΗ ΧΟΥΝΤΑ, είναι να εφαρμοστεί η απόφαση για τον Λιάκο.
Και βέβαια πρέπει να τιμωρηθούν όλοι όσοι ευθύνονται με πράξεις ή παραλήψεις για την περιφρόνηση της Δικαιοσύνης και την κατάλυση των δημοκρατικών θεσμών.
Ευθύνονται δεκάδες. Διαδοχικοί υπουργοί, και μάλιστα ο «τρομοκράτης», (στα Νιάτα του),Πέτρος Ευθυμίου, «φυτευτός» «δημοσιογράφος» και βουλευτής του ΔΟΛ, όταν ήταν υπουργός Παιδείας , κατηγορηματικώς αρνήθηκε να κάνει οτιδήποτε για να εκπέσει ο Λιάκος . Διαδοχικοί πρυτάνεις ευθύνονται επίσης όπως οι, Πέτρος Γέμτος, Γεώργιος Μπαμπινιώτης και Κωνσταντίνος Δημόπουλος.
Ευθύνονται και το σύνολο των βουλευτών που σιώπησαν.
Εμπρός να ανατρέψουμε την ΑΟΡΑΤΗ ΧΟΥΝΤΑ.
Του Σπύρου Χατζάρα
Είναι το μεγαλύτερο σκάνδαλο από όλα.
Η δικαιοσύνη ,με τελεσίδικη απόφαση του ΣτΕ, το 1996 αποφάσισε ότι ο κ. Αντώνης Λιάκος τοποθετήθηκε παρανόμως καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και διέταξε την άμεση απόλυση του.
Για 14 χρόνια αυτή η απόφαση παραμένει ανεφάρμοστη.
Κάποια αόρατη «Δύναμη» ,που βρίσκεται υπεράνω των Θεσμών και της Δικαιοσύνης, υπεράνω του Κυρίαρχου Ελληνικού Λαού , προστατεύει τον «εκλεκτό» της Νέας Τάξης, των «Περιουσίων», και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Η Επιτροπή του άρθρου 5 του Ν.1470/1984 του Συμβουλίου της Επικρατείας συνεδρίασε στις 22 Νοεμβρίου 1999 και ομοφώνως διαπίστωσε ότι η Διοίκηση δεν εφάρμοσε την κατά του Λιάκου (με αρ.3138/1996) απόφαση.
Με αυτή τη διαπίστωση το θέμα παραμένει σε εκκρεμότητα.
Διαδοχικές Κυβερνήσεις Σημίτη και Καραμανλή,υποτάχθηκαν στις Βουλήσεις της Ανωτέρας Δυνάμεως και ο Λιάκος παραμένει 14 χρόνια στη Θέση του.
Δικηγόρος του κ. Λιάκου ήταν ο πανταχού παρόν κ.Αλιβιζάτος, που το 1996 προέβλεψε ότι η απόφαση δεν θα εφαρμοστεί ΠΟΤΕ.
Τι γνώριζε ο κ.Αλιβιζάτος;
Το πρώτο βήμα για να αποκατασταθεί η Δημοκρατία στην Ελλάδα, και η πρώτη σύγκρουση με την ΑΟΡΑΤΗ ΧΟΥΝΤΑ, είναι να εφαρμοστεί η απόφαση για τον Λιάκο.
Και βέβαια πρέπει να τιμωρηθούν όλοι όσοι ευθύνονται με πράξεις ή παραλήψεις για την περιφρόνηση της Δικαιοσύνης και την κατάλυση των δημοκρατικών θεσμών.
Ευθύνονται δεκάδες. Διαδοχικοί υπουργοί, και μάλιστα ο «τρομοκράτης», (στα Νιάτα του),Πέτρος Ευθυμίου, «φυτευτός» «δημοσιογράφος» και βουλευτής του ΔΟΛ, όταν ήταν υπουργός Παιδείας , κατηγορηματικώς αρνήθηκε να κάνει οτιδήποτε για να εκπέσει ο Λιάκος . Διαδοχικοί πρυτάνεις ευθύνονται επίσης όπως οι, Πέτρος Γέμτος, Γεώργιος Μπαμπινιώτης και Κωνσταντίνος Δημόπουλος.
Ευθύνονται και το σύνολο των βουλευτών που σιώπησαν.
Εμπρός να ανατρέψουμε την ΑΟΡΑΤΗ ΧΟΥΝΤΑ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
.png)
-
Αρχίζω από το τέλος. Σημίτης, Παπαδήμος, Καραμανλής, Αλογοσκούφης, Στουρνάρας, Χριστοδουλάκης, Προβόπουλος, Αβάπτιστος του Παπανδρέου, Συ...
.png)