«ΕΤΗ ΤΑ ΜΑΛΑ, ΕΥΔΑΙΜΟΝΑ ΤΕ ΕΝΙΑΥΤΟΝ ΤΟΙΣ ΠΑΣΙ»
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΣΤΟΝ ΩΡΑΙΟ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΑΣ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΑΣ, ΤΗΝ ΑΝΟΡΘΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.
ΕΠΙΣΗΣ ΤΙΣ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΥΧΕΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΣΕΒΑΣΤΟ ΜΑΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΗΓΕΤΗ, ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΜΙΚΥ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΡΩΤΟΠΟΡΟ ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΙΚΗΣ ΤΥΡΑΝΝΙΑΣ κ. ΣΠΥΡΟ ΧΑΤΖΑΡΑ, ΠΟΥ ΕΝΩΣΑΝ ΤΟ ΛΑΟ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙ -ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΗ , ΑΝΤΙΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΠΑΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΡΗΓΟΡΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΟΧΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ.
ΕΡΡΩΣΘΕ ΚΑΙ ΕΥΔΑΙΜΟΝΕΙΤΕ
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
http://amphiktyon.blogspot.com
31/12/09
Γράμμα από τα αδέλφια στις ΗΠΑ
Καλημέρα και Χρόνια Πολλά!!!
Αυτό το μήνυμα κυκλοφορεί μεταξύ των Αμερικανών. Μόλις μου το έστειλε ενας φίλος σας το στέλνω. Είμαστε για γέλια και για κλάματα.....
IF YOU CROSS THE NORTH KOREAN BORDER ILLEGALLY YOU GET 12 YEARS HARD LABOUR.
IF YOU CROSS THE IRANIAN BORDER ILLEGALLY YOU ARE DETAINED INDEFINITELY.
IF YOU CROSS THE AFGHAN BORDER ILLEGALLY, YOU GET SHOT.
IF YOU CROSS THE SAUDI ARABIAN BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE JAILED.
IF YOU CROSS THE US BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE BEATEN UP BY THE LOCAL POLICE.
IF YOU CROSS THE CHINESE BORDER ILLEGALLY YOU MAY NEVER BE HEARD FROM AGAIN.
IF YOU CROSS THE VENEZUELAN BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE BRANDED A SPY AND YOUR FATE WILL BE SEALED.
IF YOU CROSS THE CUBAN BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE THROWN INTO POLITICAL PRISON TO ROT.
IF YOU CROSS THE GREEK BORDER ILLEGALLY; YOU GET A JOB, A DRIVERS LICENSE, SOCIAL INSURANCE CARD,
WELFARE, FOOD STAMPS, CREDIT CARDS, SUBSIDIZED RENT OR A LOAN TO BUY A HOUSE,
FREE EDUCATION, FREE HEALTH CARE, A FREE PASS OUT OF JAIL AND IN MANY INSTANCES YOU CAN EVEN VOTE
Κοντολογίς, μάς δουλεύουν καί τά Αμερικανάκια.
Γιατί;
Επειδή ανεχόμεθα, χρόνια τώρα, Μπούληδες, Ντόρες, Τσυριζαίους, Τζέφρυδες, Νιμητσαίους, Α(υ)νάνηδες, Γκρουέφσκηδες, Λαζόπουλους, Πρετεντέρηδες καί τούς συν αυτοίς! Καί τούς χρυσοπληρώνομε!
(Γιά τούς δύο τελευταίους, αλλά καί άλλους.
Τούς αστυνομικούς οι οποίοι τούς φρουρούν, τούς πληρώνωμε εμείς !
Γιά νά μπορούν νά πετάνε μπουκάλια στά γήπεδα, ως κοινοί "χούλιγκανς", ή νά μάς χαϊδεύουν τά αυτιά μέ τίς εθνοαποδομητικές αντιλήψεις των.
Αυτοί πού δήλωσαν τρελοί γιά νά μήν υπηρετήσουν τήν θητεία των!
Απεκατεστάθη η ψυχική υγεία τού κ. Λαζόπουλου; Εάν ναί, νά υπηρετήση τήν θητεία του. Εάν όχι, τότε νά νοσηλευθή. Τί σάς θυμίζει όταν χοροπηδάει στήν σκηνή, μέ κοστούμι, γραβάτα, πεσμένο παντελόνι καί αθλητικά υποδήματα;;)
Δυνατοί είναι.
ΑΝΙΚΗΤΟΙ ΟΧΙ!
ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.
Κύριε πρωθυπουργέ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (ο πατέρας σου τό έλεγε. Αυτός δέν σέ άκουγε όταν εκφωνούσες τόν επικήδειο λόγο σου στήν κηδεία του. ΕΣΥ ΤΟΝ ΑΚΟΥΣΕΣ ΠΟΤΕ ΣΟΥ ΟΤΑΝ ΚΥΒΕΡΝΟΥΣΕ ;;;;;)
Αυτό το μήνυμα κυκλοφορεί μεταξύ των Αμερικανών. Μόλις μου το έστειλε ενας φίλος σας το στέλνω. Είμαστε για γέλια και για κλάματα.....
IF YOU CROSS THE NORTH KOREAN BORDER ILLEGALLY YOU GET 12 YEARS HARD LABOUR.
IF YOU CROSS THE IRANIAN BORDER ILLEGALLY YOU ARE DETAINED INDEFINITELY.
IF YOU CROSS THE AFGHAN BORDER ILLEGALLY, YOU GET SHOT.
IF YOU CROSS THE SAUDI ARABIAN BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE JAILED.
IF YOU CROSS THE US BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE BEATEN UP BY THE LOCAL POLICE.
IF YOU CROSS THE CHINESE BORDER ILLEGALLY YOU MAY NEVER BE HEARD FROM AGAIN.
IF YOU CROSS THE VENEZUELAN BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE BRANDED A SPY AND YOUR FATE WILL BE SEALED.
IF YOU CROSS THE CUBAN BORDER ILLEGALLY YOU WILL BE THROWN INTO POLITICAL PRISON TO ROT.
IF YOU CROSS THE GREEK BORDER ILLEGALLY; YOU GET A JOB, A DRIVERS LICENSE, SOCIAL INSURANCE CARD,
WELFARE, FOOD STAMPS, CREDIT CARDS, SUBSIDIZED RENT OR A LOAN TO BUY A HOUSE,
FREE EDUCATION, FREE HEALTH CARE, A FREE PASS OUT OF JAIL AND IN MANY INSTANCES YOU CAN EVEN VOTE
Κοντολογίς, μάς δουλεύουν καί τά Αμερικανάκια.
Γιατί;
Επειδή ανεχόμεθα, χρόνια τώρα, Μπούληδες, Ντόρες, Τσυριζαίους, Τζέφρυδες, Νιμητσαίους, Α(υ)νάνηδες, Γκρουέφσκηδες, Λαζόπουλους, Πρετεντέρηδες καί τούς συν αυτοίς! Καί τούς χρυσοπληρώνομε!
(Γιά τούς δύο τελευταίους, αλλά καί άλλους.
Τούς αστυνομικούς οι οποίοι τούς φρουρούν, τούς πληρώνωμε εμείς !
Γιά νά μπορούν νά πετάνε μπουκάλια στά γήπεδα, ως κοινοί "χούλιγκανς", ή νά μάς χαϊδεύουν τά αυτιά μέ τίς εθνοαποδομητικές αντιλήψεις των.
Αυτοί πού δήλωσαν τρελοί γιά νά μήν υπηρετήσουν τήν θητεία των!
Απεκατεστάθη η ψυχική υγεία τού κ. Λαζόπουλου; Εάν ναί, νά υπηρετήση τήν θητεία του. Εάν όχι, τότε νά νοσηλευθή. Τί σάς θυμίζει όταν χοροπηδάει στήν σκηνή, μέ κοστούμι, γραβάτα, πεσμένο παντελόνι καί αθλητικά υποδήματα;;)
Δυνατοί είναι.
ΑΝΙΚΗΤΟΙ ΟΧΙ!
ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.
Κύριε πρωθυπουργέ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (ο πατέρας σου τό έλεγε. Αυτός δέν σέ άκουγε όταν εκφωνούσες τόν επικήδειο λόγο σου στήν κηδεία του. ΕΣΥ ΤΟΝ ΑΚΟΥΣΕΣ ΠΟΤΕ ΣΟΥ ΟΤΑΝ ΚΥΒΕΡΝΟΥΣΕ ;;;;;)
Το δελτίο των 11 και εσείς.
Σύμφωνα με την παγκόσμια κατάταξη της Alexa Traffic Rank , κλείνουμε τον χρόνο σαν το υπ.αριθ. 125,365 blog, με βάση τις τελευταίες 7 ημέρες.
Στην ελληνική κατάταξη (Traffic Rank in GR) το deltio11, είναι το υπ.αριθ. 1,230 . Στην Κύπρο είναι το υπ.αρίθ. 9,364. Στην Γερμανία το υπ.αρίθ. 72,154
Το 83.8% των επισκεπτών, προέρχεται από την Ελλάδα. Το 14.6% από την Γερμανία. Το 0.8% από την Κύπρο και το 0.8% από άλλες χώρες. (ΗΠΑ, ΚΑΝΑΔΑ, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ, κλπ)
VISITS :Average Per Day 1,841.(ΜΕ ΡΕΚΟΡ 2564 ΕΠΙΣΚΈΨΕΙΣ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ). PAGE VIEWS: Average Per Day 3,295
Daily pageviews per user for deltio11.blogspot.com:
7 day 1.5 +8%
Daily time on site for deltio11.blogspot.com:
7 day 229.3 +30%
ΕΥΧΟΜΑΙ ΤΟ 2010 ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ
Σπύρος Χατζάρας
Στην ελληνική κατάταξη (Traffic Rank in GR) το deltio11, είναι το υπ.αριθ. 1,230 . Στην Κύπρο είναι το υπ.αρίθ. 9,364. Στην Γερμανία το υπ.αρίθ. 72,154
Το 83.8% των επισκεπτών, προέρχεται από την Ελλάδα. Το 14.6% από την Γερμανία. Το 0.8% από την Κύπρο και το 0.8% από άλλες χώρες. (ΗΠΑ, ΚΑΝΑΔΑ, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ, κλπ)
VISITS :Average Per Day 1,841.(ΜΕ ΡΕΚΟΡ 2564 ΕΠΙΣΚΈΨΕΙΣ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ). PAGE VIEWS: Average Per Day 3,295
Daily pageviews per user for deltio11.blogspot.com:
7 day 1.5 +8%
Daily time on site for deltio11.blogspot.com:
7 day 229.3 +30%
ΕΥΧΟΜΑΙ ΤΟ 2010 ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
ΕΥΧΟΜΑΙ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ
Σπύρος Χατζάρας
H XOYNTA EΞΕΤΕΛΕΣΕ ΜΕ ΑΡΚΡΙΒΕΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ...
Η Αποχώρηση της Ελληνικής Μεραρχίας απο την Κύπρο: Ο θεμέλιος λίθος της γεωπολιτικής υποχώρησης του Ελληνισμού από την Αν. Μεσόγειο
του Ιωάννη Θεοδωράτου
Editorial του περιοδικού «Σρατιωτική Ιστορία» τεύχος Ιανουαρίου 2010
Μελετώντας τη σύγχρονη ελληνική ιστορία, είναι πολύ εύκολο να "ανακαλύψουμε" προδοσίες, εθνικές μειοδοσίες και συνωμοσιολογικές θεωρίες και να αποδώσουμε ευθύνες σε πρόσωπα, κράτη και λαούς ότι επιβουλεύθηκαν τον Ελληνισμό, έχοντας ως επίκεντρο και αφετηρία μαζί το πολύχρονο κυπριακό ζήτημα.
Ωστόσο θα ήταν μεγάλο λάθος να επιχειρήσουμε να εξηγήσουμε τις ήττες μας στην Κύπρο εμφορούμενοι από συναισθήματα κατά κάποιων "προδοτών", ενώ την ίδια στιγμή αγνοούμε βασικές αρχές της γεωπολιτικής και ειδικότερα της αγγλοσαξονικής γεωπολιτικής.
Η μεγαλόνησος κατέχει ιδιαίτερης σημασίας γεωπολιτική θέση, από την οποία απορρέουν συγκεκριμένες γεωστρατηγικές ιδιότητες. Αυτές κατά την εποχή του Ψυχρού Πολέμου δεν μπορούσαν να αποσυνδεθούν από το τότε (και εν πολλοίς ισχύον σήμερα) αγγλοσαξονικό δόγμα άμυνας της Δύσης (παραπομπή στη θεωρία του Ν. Σπάικμαν) έναντι της Σοβιετικής Ενωσης (ή της χερσαίας δύναμης που επιδιώκει να αποκτήσει διέξοδο προς τις θερμές θάλασσες).
Η εγγύτητα με την τότε νασερική Αίγυπτο και την τεράστιας στρατηγικής αξίας διώρυγα του Σουέζ και, κυρίως, η δυνατότητα ελέγχου των θαλάσσιων συγκοινωνιών από και προς τα κυριότερα κέντρα της ανατολικής Μεσογείου, απαιτούσε μια Κύπρο σταθερά προσανατολισμένη προς τη Δύση. Εάν αυτό δεν ήταν δυνατό, απαιτείτο η Κύπρος να ελέγχεται από μια δύναμη η οποία με τη σειρά της θα ήταν σταθερά φιλοδυτική και θα είχε τη στρατιωτική δυνατότητα να επιβάλει τη σύμπλευση ή, εναλλακτικά, την ουδετερότητα της νήσου, όποτε αυτό απαιτείτο, σε περίπτωση κρίσης. Την αποστολή αυτή ήταν προφανές ότι καλούντο να υλοποιήσουν οι τρεις εγγυήτριες δυνάμεις (Ελλάδα, Βρετανία, Τουρκία), οι οποίες ήταν επίσης μέλη του ΝΑΤΟ.
Τον Δεκέμβριο του 1967, μετά την ήττα της Αιγύπτου κατά τον Πόλεμο των Εξι Ημερών (Ιούνιος 1967), που οδήγησε τη χώρα ακόμη πιο σφικτά στην αγκαλιά των Σοβιετικών, η κατάσταση στην ανατολική Μεσόγειο ήταν πολύ ανησυχητική. Ουάσιγκτον και Λονδίνο (το κατεξοχήν διαχρονικό "think tank" της όποιας εφαρμοσμένης αγγλοσαξονικής γεωπολιτικής) είχαν να αντιμετωπίσουν τα εξής προβλήματα:
α) Στην Ελλάδα η νόμιμη κυβέρνηση είχε ανατραπεί από στρατιωτικό πραξικόπημα, 18 χρόνια μετά το τέλος του Εμφυλίου Πολέμου, με συνέπεια η χώρα να θεωρείται ασταθής.
β) Η Κύπρος είχε καταστεί προ οκτώ ετών ανεξάρτητο κράτος και ο πρόεδρός της, αρχιεπίσκοπος Μακάριος, είχε δείξει τάσεις υπέρ της ένταξής του στο κίνημα των λεγόμενων Αδεσμεύτων χωρών, γεγονός που επέτεινε τις ανησυχίες της Δύσης για τις γεωπολιτικές επιλογές του.
γ) Ελλάδα και Κύπρος δεν μπορούσαν, αν και υπήρχαν ισχυρότατες τάσεις στην κοινή γνώμη, να κηρύξουν την πολυπόθητη ένωση, λόγω των συμφωνιών στη Ζυρίχη.
δ) Η Τουρκία είχε καταστεί, με βρετανική ευθύνη, μέρος της κυπριακής "εξίσωσης", ανέτελλε δε ταχύτατα το γεωπολιτικό της άστρο εντός του ΝΑΤΟ και είχε προσπαθήσει, ανεπιτυχώς, το 1964, μετά από αμερικανική παρέμβαση, να εισβάλει στρατιωτικά στη νήσο.
ε) Το Ισραήλ είχε στραφεί αποκλειστικά προς τη Δύση για να μπορέσει να επιβιώσει και η επόμενη στρατιωτική σύγκρουση στη Μέση Ανατολή ήταν θέμα χρόνου.
στ) Το ευρύτερο περιβάλλον που ορίζεται γεωγραφικά από τις περιοχές Αιγαίου, Δωδεκανήσου, Κρήτης, Κύπρου, Μέσης Ανατολής και Σουέζ εμφάνιζε πολλαπλά σημεία αστάθειας σε μια συγκυρία αυξανόμενης εξάρτησης των δυτικών κοινωνιών από το πετρέλαιο και εντεινόμενης γεωπολιτικής αντιπαράθεσης ΗΠΑ - Σοβιετικής Ενωσης με έπαθλο τον έλεγχο των πετρελαϊκών πηγών και των οδών ναυσιπλοϊας και μεταφοράς του μαύρου χρυσού.
Από τα προαναφερθέντα καθίσταται σαφές ότι οι Αγγλοσάξονες προωθούσαν στρατηγικές οι οποίες αφενός θα ενίσχυαν τις γεωστρατηγικές τους επιδιώξεις στην περιοχή και αφετέρου θα προωθούσαν τις χώρες που ήταν σταθερά (θα υποστηρίζαμε "παρωπιδικά") προσηλωμένες στα δυτικά συμφέροντα. Οσον αφορά την τριάδα "Ελλάδα, Κύπρος, Τουρκία", οι σχεδιαστές της προαναφερθείσας πολιτικής είχαν διαπιστώσει ότι στην Αθήνα το καθεστώς, ακόμη και αν σταθεροποιείτο πλήρως, δεν ήταν σε θέση να ασκήσει υψηλή στρατηγική στην ανατολική Μεσόγειο. Κάτι τέτοιο, εξάλλου, δεν ήταν πλέον επιθυμητό από το Λονδίνο και την Ουάσιγκτον, καθώς οι Ελληνες, ασχέτως πολιτικού ή στρατιωτικού καθεστώτος, με όσα είχαν πράξει πρόσφατα είχαν αποδείξει ότι δεν αποτελούσαν σύμμαχο υψηλής φερεγγυότητας.
Μετά το 1922 η Ελλάδα είχε πάψει να συνιστά τον αξιόλογο σύμμαχο ή τη δύναμη που θα μπορούσε να προωθήσει τα αγγλοσαξονικά γεωπολιτικά συμφέροντα. Ομως ήταν αναγκασμένη να συνταχθεί (ακόμη και αντίθετα προς τα βραχυ-μεσοπρόθεσμα συμφέροντά της) με τις ναυτικές δυνάμεις οι οποίες, όπως αποδείχθηκε κατά τον Β' ΠΠ, κρατούσαν τα "κλειδιά" και την υψηλή γεωπολιτική κυριότητα της περιοχής.
Η Τουρκία, αντίθετα με εμάς, ήταν το πολλά υποσχόμενο νέο μέλος της Συμμαχίας που αργά αλλά σταθερά οικοδομούσε την πολιτική του εκμεταλλευόμενο τη διαρκώς αυξανόμενη γεωπολιτική σημασία του. Το 1962, κατά τη διάρκεια της κρίσης στην Κούβα, φάνηκε πόσο βοήθησε η Τουρκία τις ΗΠΑ να επιλύσουν το πρόβλημα, θυσιάζοντας τους βαλλιστικούς πυραύλους Jupiter που είχαν αναπτυχθεί στο έδαφός της. Ο νέος ρόλος της Αγκυρας αναγνωρίστηκε πρώτα από όλα από τους Αγγλοσάξονες στη Ζυρίχη, οι οποίοι περίμεναν την ισχυροποίησή της αξιολογώντας την πορεία της και επιβραβεύοντας την κατά καιρούς στάση της (βλ. πόλεμος της Κορέας).
Η Σοβιετική Ενωση θεωρούσε ότι μπορούσε να προσεταιρισθεί την Αγκυρα επικαλούμενη την υποστήριξη που παρείχε στον Κεμάλ, ώστε να εξασφαλίσει άδεια διέλευσης ειδικευμένων κλάσεων πολεμικών πλοίων στη Μεσόγειο. Συνεπώς, δεν είχε λόγο να εμπλακεί σε ένα κατεξοχήν "οικογενειακό" θέμα της Δύσης, όπως αντιμετώπιζε το κυπριακό, ενώ η προπαγάνδα της είχε πολλά να κερδίσει από την ελληνο-τουρκική αντιπαράθεση (και όχι μόνο).
Συμπερασματικά λοιπόν καταλήγουμε στο ότι ο αγγλοσαξονικός γεωπολιτικός σχεδιασμός δεν προέβλεπε και δεν θα επέτρεπε τη συνέχιση της παραμονής της ελληνικής Μεραρχίας στην Κύπρο, διότι αυτή θα σήμαινε ενίσχυση της ελληνικής γεωπολιτικής παρουσίας, κάτι το οποίο η Αθήνα και η Λευκωσία δυστυχώς δεν μπορούσαν να αντιληφθούν.
Έπρεπε μεσο-μακροπρόθεσμα να εξαλειφθεί κάθε δυνατότητα ισχυρής στρατιωτικής παρουσίας των Ελλήνων στην Κύπρο και να προωθηθούν οι Τούρκοι, ο νέος "περιούσιος λαός" της αγγλο-σαξονικής γεωπολιτικής. Ο θεμέλιος λίθος γι' αυτή την απαράδεκτη γεωπολιτική υποχώρηση του Ελληνισμού από τη ζωτική για τα συμφέροντά του περιοχή της ανατολικής Μεσογείου τέθηκε τον Δεκέμβριο του 1967, με την αποχώρηση της Μεραρχίας.
Η εν λόγω υποχώρηση συνεχίζεται 43 χρόνια μετά και δυστυχώς φαίνεται ότι θα ολοκληρωθεί μέσω ενός νέου σχεδίου για μια "βιώσιμη" λύση του Κυπριακού...
του Ιωάννη Θεοδωράτου
Editorial του περιοδικού «Σρατιωτική Ιστορία» τεύχος Ιανουαρίου 2010
Μελετώντας τη σύγχρονη ελληνική ιστορία, είναι πολύ εύκολο να "ανακαλύψουμε" προδοσίες, εθνικές μειοδοσίες και συνωμοσιολογικές θεωρίες και να αποδώσουμε ευθύνες σε πρόσωπα, κράτη και λαούς ότι επιβουλεύθηκαν τον Ελληνισμό, έχοντας ως επίκεντρο και αφετηρία μαζί το πολύχρονο κυπριακό ζήτημα.
Ωστόσο θα ήταν μεγάλο λάθος να επιχειρήσουμε να εξηγήσουμε τις ήττες μας στην Κύπρο εμφορούμενοι από συναισθήματα κατά κάποιων "προδοτών", ενώ την ίδια στιγμή αγνοούμε βασικές αρχές της γεωπολιτικής και ειδικότερα της αγγλοσαξονικής γεωπολιτικής.
Η μεγαλόνησος κατέχει ιδιαίτερης σημασίας γεωπολιτική θέση, από την οποία απορρέουν συγκεκριμένες γεωστρατηγικές ιδιότητες. Αυτές κατά την εποχή του Ψυχρού Πολέμου δεν μπορούσαν να αποσυνδεθούν από το τότε (και εν πολλοίς ισχύον σήμερα) αγγλοσαξονικό δόγμα άμυνας της Δύσης (παραπομπή στη θεωρία του Ν. Σπάικμαν) έναντι της Σοβιετικής Ενωσης (ή της χερσαίας δύναμης που επιδιώκει να αποκτήσει διέξοδο προς τις θερμές θάλασσες).
Η εγγύτητα με την τότε νασερική Αίγυπτο και την τεράστιας στρατηγικής αξίας διώρυγα του Σουέζ και, κυρίως, η δυνατότητα ελέγχου των θαλάσσιων συγκοινωνιών από και προς τα κυριότερα κέντρα της ανατολικής Μεσογείου, απαιτούσε μια Κύπρο σταθερά προσανατολισμένη προς τη Δύση. Εάν αυτό δεν ήταν δυνατό, απαιτείτο η Κύπρος να ελέγχεται από μια δύναμη η οποία με τη σειρά της θα ήταν σταθερά φιλοδυτική και θα είχε τη στρατιωτική δυνατότητα να επιβάλει τη σύμπλευση ή, εναλλακτικά, την ουδετερότητα της νήσου, όποτε αυτό απαιτείτο, σε περίπτωση κρίσης. Την αποστολή αυτή ήταν προφανές ότι καλούντο να υλοποιήσουν οι τρεις εγγυήτριες δυνάμεις (Ελλάδα, Βρετανία, Τουρκία), οι οποίες ήταν επίσης μέλη του ΝΑΤΟ.
Τον Δεκέμβριο του 1967, μετά την ήττα της Αιγύπτου κατά τον Πόλεμο των Εξι Ημερών (Ιούνιος 1967), που οδήγησε τη χώρα ακόμη πιο σφικτά στην αγκαλιά των Σοβιετικών, η κατάσταση στην ανατολική Μεσόγειο ήταν πολύ ανησυχητική. Ουάσιγκτον και Λονδίνο (το κατεξοχήν διαχρονικό "think tank" της όποιας εφαρμοσμένης αγγλοσαξονικής γεωπολιτικής) είχαν να αντιμετωπίσουν τα εξής προβλήματα:
α) Στην Ελλάδα η νόμιμη κυβέρνηση είχε ανατραπεί από στρατιωτικό πραξικόπημα, 18 χρόνια μετά το τέλος του Εμφυλίου Πολέμου, με συνέπεια η χώρα να θεωρείται ασταθής.
β) Η Κύπρος είχε καταστεί προ οκτώ ετών ανεξάρτητο κράτος και ο πρόεδρός της, αρχιεπίσκοπος Μακάριος, είχε δείξει τάσεις υπέρ της ένταξής του στο κίνημα των λεγόμενων Αδεσμεύτων χωρών, γεγονός που επέτεινε τις ανησυχίες της Δύσης για τις γεωπολιτικές επιλογές του.
γ) Ελλάδα και Κύπρος δεν μπορούσαν, αν και υπήρχαν ισχυρότατες τάσεις στην κοινή γνώμη, να κηρύξουν την πολυπόθητη ένωση, λόγω των συμφωνιών στη Ζυρίχη.
δ) Η Τουρκία είχε καταστεί, με βρετανική ευθύνη, μέρος της κυπριακής "εξίσωσης", ανέτελλε δε ταχύτατα το γεωπολιτικό της άστρο εντός του ΝΑΤΟ και είχε προσπαθήσει, ανεπιτυχώς, το 1964, μετά από αμερικανική παρέμβαση, να εισβάλει στρατιωτικά στη νήσο.
ε) Το Ισραήλ είχε στραφεί αποκλειστικά προς τη Δύση για να μπορέσει να επιβιώσει και η επόμενη στρατιωτική σύγκρουση στη Μέση Ανατολή ήταν θέμα χρόνου.
στ) Το ευρύτερο περιβάλλον που ορίζεται γεωγραφικά από τις περιοχές Αιγαίου, Δωδεκανήσου, Κρήτης, Κύπρου, Μέσης Ανατολής και Σουέζ εμφάνιζε πολλαπλά σημεία αστάθειας σε μια συγκυρία αυξανόμενης εξάρτησης των δυτικών κοινωνιών από το πετρέλαιο και εντεινόμενης γεωπολιτικής αντιπαράθεσης ΗΠΑ - Σοβιετικής Ενωσης με έπαθλο τον έλεγχο των πετρελαϊκών πηγών και των οδών ναυσιπλοϊας και μεταφοράς του μαύρου χρυσού.
Από τα προαναφερθέντα καθίσταται σαφές ότι οι Αγγλοσάξονες προωθούσαν στρατηγικές οι οποίες αφενός θα ενίσχυαν τις γεωστρατηγικές τους επιδιώξεις στην περιοχή και αφετέρου θα προωθούσαν τις χώρες που ήταν σταθερά (θα υποστηρίζαμε "παρωπιδικά") προσηλωμένες στα δυτικά συμφέροντα. Οσον αφορά την τριάδα "Ελλάδα, Κύπρος, Τουρκία", οι σχεδιαστές της προαναφερθείσας πολιτικής είχαν διαπιστώσει ότι στην Αθήνα το καθεστώς, ακόμη και αν σταθεροποιείτο πλήρως, δεν ήταν σε θέση να ασκήσει υψηλή στρατηγική στην ανατολική Μεσόγειο. Κάτι τέτοιο, εξάλλου, δεν ήταν πλέον επιθυμητό από το Λονδίνο και την Ουάσιγκτον, καθώς οι Ελληνες, ασχέτως πολιτικού ή στρατιωτικού καθεστώτος, με όσα είχαν πράξει πρόσφατα είχαν αποδείξει ότι δεν αποτελούσαν σύμμαχο υψηλής φερεγγυότητας.
Μετά το 1922 η Ελλάδα είχε πάψει να συνιστά τον αξιόλογο σύμμαχο ή τη δύναμη που θα μπορούσε να προωθήσει τα αγγλοσαξονικά γεωπολιτικά συμφέροντα. Ομως ήταν αναγκασμένη να συνταχθεί (ακόμη και αντίθετα προς τα βραχυ-μεσοπρόθεσμα συμφέροντά της) με τις ναυτικές δυνάμεις οι οποίες, όπως αποδείχθηκε κατά τον Β' ΠΠ, κρατούσαν τα "κλειδιά" και την υψηλή γεωπολιτική κυριότητα της περιοχής.
Η Τουρκία, αντίθετα με εμάς, ήταν το πολλά υποσχόμενο νέο μέλος της Συμμαχίας που αργά αλλά σταθερά οικοδομούσε την πολιτική του εκμεταλλευόμενο τη διαρκώς αυξανόμενη γεωπολιτική σημασία του. Το 1962, κατά τη διάρκεια της κρίσης στην Κούβα, φάνηκε πόσο βοήθησε η Τουρκία τις ΗΠΑ να επιλύσουν το πρόβλημα, θυσιάζοντας τους βαλλιστικούς πυραύλους Jupiter που είχαν αναπτυχθεί στο έδαφός της. Ο νέος ρόλος της Αγκυρας αναγνωρίστηκε πρώτα από όλα από τους Αγγλοσάξονες στη Ζυρίχη, οι οποίοι περίμεναν την ισχυροποίησή της αξιολογώντας την πορεία της και επιβραβεύοντας την κατά καιρούς στάση της (βλ. πόλεμος της Κορέας).
Η Σοβιετική Ενωση θεωρούσε ότι μπορούσε να προσεταιρισθεί την Αγκυρα επικαλούμενη την υποστήριξη που παρείχε στον Κεμάλ, ώστε να εξασφαλίσει άδεια διέλευσης ειδικευμένων κλάσεων πολεμικών πλοίων στη Μεσόγειο. Συνεπώς, δεν είχε λόγο να εμπλακεί σε ένα κατεξοχήν "οικογενειακό" θέμα της Δύσης, όπως αντιμετώπιζε το κυπριακό, ενώ η προπαγάνδα της είχε πολλά να κερδίσει από την ελληνο-τουρκική αντιπαράθεση (και όχι μόνο).
Συμπερασματικά λοιπόν καταλήγουμε στο ότι ο αγγλοσαξονικός γεωπολιτικός σχεδιασμός δεν προέβλεπε και δεν θα επέτρεπε τη συνέχιση της παραμονής της ελληνικής Μεραρχίας στην Κύπρο, διότι αυτή θα σήμαινε ενίσχυση της ελληνικής γεωπολιτικής παρουσίας, κάτι το οποίο η Αθήνα και η Λευκωσία δυστυχώς δεν μπορούσαν να αντιληφθούν.
Έπρεπε μεσο-μακροπρόθεσμα να εξαλειφθεί κάθε δυνατότητα ισχυρής στρατιωτικής παρουσίας των Ελλήνων στην Κύπρο και να προωθηθούν οι Τούρκοι, ο νέος "περιούσιος λαός" της αγγλο-σαξονικής γεωπολιτικής. Ο θεμέλιος λίθος γι' αυτή την απαράδεκτη γεωπολιτική υποχώρηση του Ελληνισμού από τη ζωτική για τα συμφέροντά του περιοχή της ανατολικής Μεσογείου τέθηκε τον Δεκέμβριο του 1967, με την αποχώρηση της Μεραρχίας.
Η εν λόγω υποχώρηση συνεχίζεται 43 χρόνια μετά και δυστυχώς φαίνεται ότι θα ολοκληρωθεί μέσω ενός νέου σχεδίου για μια "βιώσιμη" λύση του Κυπριακού...
Να ακολουθήσουμε το παράδειγμα της μητέρας πατρίδας του Σα-ραγκούση
Να τι κάνει ένα σοβαρό κράτος, όπως το ΙΣΡΑΗΛ για την παράνομη είσοδο μεταναστών στη χώρα.
Τους βαφτίζει INFILTRATORS (άντε να αποδείξεις ότι δεν είναι) και εφαρμόζει τα παρακάτω. (Βέβαια και οι ιδιοι παράνομοι μετανάστες ήσαν από τη διάσπορά στην τότε Παλαιστίνη και γι' αυτό έχουν αυτη τη νομοθεσία για να μην τη πάθουν σαν ηλίθιοι). Ο κος ΓΑΠ ακούει??.
Εφαρμόζοντας ένα τέτοιο νόμο μπορούμε να επικαλεστούμε κίνδυνο διεισδύσεως από μέλη της ΑΛ-Καιντα (μπούρδες, αλλά τι θα σου πούν οι Αμερικανοί τότε;).
Δρ Α. Ζάγκλης
Summary of the Law against Infiltrators into Israel (2009)
This law was approved by an overwhelming majority in the Knesset and will soon go through its second and third readings, the requirements for a bill to pass. If it passes, refugees that request asylum in Israel will be subjected to expulsion or imprisonment of up to 7 years as well as the staff and volunteers of Israeli aid organizations.
The Infiltrators Law proposal will:
- Immediately expel anyone who illegally enters into Israel, including refugees of genocides.- Condemn refugees to 7 years of prison if they have come from an enemy state.- Also subject Israeli volunteers and organization workers that assist refugees to 7 years of prison.
- Permit prolonged and arbitrary administrative detention to refugees without a proper trial for their charges.
- Allow for the indefinite detention of children, disregarding the essential rights of a child.- Ignore the fact that Sudanese nationals are no longer automatically presumed to be a threat to the security of Israel (August 2007)
- Ignore that the Law of Entry (1953) which already provides all the necessary measures to deal with the security threat of individuals entering Israel, meaning this bill will create superfluous legislation for an issue that has already been covered.
ΥΓ.ΔΕΛΤΙΟ11.Όταν λοιπόν το Ισραήλ, αρχίσει να μοιράζει μαζικά, ιθαγένειες σε λαθρομεταναστόπουλα δεύτερη γενιάς, (που πήγαν σε ΙΣΡΑΗΛΙΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ) , και τραγουδάνε τσάτρα-πάτρα τα Κάλαντα, ε , τότε να το κάνουμε και εμείς.
Τους βαφτίζει INFILTRATORS (άντε να αποδείξεις ότι δεν είναι) και εφαρμόζει τα παρακάτω. (Βέβαια και οι ιδιοι παράνομοι μετανάστες ήσαν από τη διάσπορά στην τότε Παλαιστίνη και γι' αυτό έχουν αυτη τη νομοθεσία για να μην τη πάθουν σαν ηλίθιοι). Ο κος ΓΑΠ ακούει??.
Εφαρμόζοντας ένα τέτοιο νόμο μπορούμε να επικαλεστούμε κίνδυνο διεισδύσεως από μέλη της ΑΛ-Καιντα (μπούρδες, αλλά τι θα σου πούν οι Αμερικανοί τότε;).
Δρ Α. Ζάγκλης
Summary of the Law against Infiltrators into Israel (2009)
This law was approved by an overwhelming majority in the Knesset and will soon go through its second and third readings, the requirements for a bill to pass. If it passes, refugees that request asylum in Israel will be subjected to expulsion or imprisonment of up to 7 years as well as the staff and volunteers of Israeli aid organizations.
The Infiltrators Law proposal will:
- Immediately expel anyone who illegally enters into Israel, including refugees of genocides.- Condemn refugees to 7 years of prison if they have come from an enemy state.- Also subject Israeli volunteers and organization workers that assist refugees to 7 years of prison.
- Permit prolonged and arbitrary administrative detention to refugees without a proper trial for their charges.
- Allow for the indefinite detention of children, disregarding the essential rights of a child.- Ignore the fact that Sudanese nationals are no longer automatically presumed to be a threat to the security of Israel (August 2007)
- Ignore that the Law of Entry (1953) which already provides all the necessary measures to deal with the security threat of individuals entering Israel, meaning this bill will create superfluous legislation for an issue that has already been covered.
ΥΓ.ΔΕΛΤΙΟ11.Όταν λοιπόν το Ισραήλ, αρχίσει να μοιράζει μαζικά, ιθαγένειες σε λαθρομεταναστόπουλα δεύτερη γενιάς, (που πήγαν σε ΙΣΡΑΗΛΙΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ) , και τραγουδάνε τσάτρα-πάτρα τα Κάλαντα, ε , τότε να το κάνουμε και εμείς.
ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ - ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ, ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΟ ΓΙΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΛΟΙΜΩΞΗΣ ΤΟΥ ...ΠΡΩΤΟΥ
Ο ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ, ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕ ΜΕΣΑ ΣΕ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΤΗΝ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΣΥ.
ΥΠΟΒΛΗΘΗΚΑ ΣΕ ΔΕΥΤΕΡΟ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΟ ΓΙΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΛΟΙΜΩΞΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΧΘΕΣ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΕΙΜΑΙ ΥΠΟ ΑΝΑΡΡΩΣΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΑΓΑΠΑΡΑΣ ΜΟΥ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ, ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ, ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ, ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΛΑ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΠΟΝΤΑΙ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ, ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΜΕΡΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΛΗΤΑΡΑΔΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ, ΝΑ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΤΙΣ "ΦΡΟΝΤΙΔΕΣ" ΤΟΥ ΕΣΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Ο ΥΠΟΛΟΙΠΟΣ ΚΟΣΜΟΣ.
ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΙ ΛΙΓΟ ΧΡΟΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΛΘΩ.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ ΤΟΥΣ.
ΝΙΩΘΩ ΕΞΑΣΘΕΝΙΣΜΕΝΟΣ, ΑΛΛΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΣΥΝΤΟΜΑ ΟΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ.
ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ
ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ
http://avragioz.blogspot.com
ΥΠΟΒΛΗΘΗΚΑ ΣΕ ΔΕΥΤΕΡΟ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙΟ ΓΙΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΛΟΙΜΩΞΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΧΘΕΣ ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΕΙΜΑΙ ΥΠΟ ΑΝΑΡΡΩΣΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΑΓΑΠΑΡΑΣ ΜΟΥ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ, ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ, ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ, ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΛΑ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΠΟΝΤΑΙ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΟΛΟΨΥΧΑ, ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΜΕΡΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
ΕΥΧΟΜΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΛΗΤΑΡΑΔΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ, ΝΑ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΤΙΣ "ΦΡΟΝΤΙΔΕΣ" ΤΟΥ ΕΣΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Ο ΥΠΟΛΟΙΠΟΣ ΚΟΣΜΟΣ.
ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΙ ΛΙΓΟ ΧΡΟΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΛΘΩ.
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ ΤΟΥΣ.
ΝΙΩΘΩ ΕΞΑΣΘΕΝΙΣΜΕΝΟΣ, ΑΛΛΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΣΥΝΤΟΜΑ ΟΛΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΚΑΛΑ.
ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ
ΜΠΑΡΜΠΑΝΙΚΟΣ ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ
http://avragioz.blogspot.com
Η ήρεμη δύναμη των πολιτών…
Η επερχόμενη μάχη είναι η πρώτη που θα δώσουν οι έλληνες πολίτες. Εάν δεν κερδηθεί αυτή η πρώτη μάχη, τότε τα προγραμματισμένα επερχόμενα, θα είναι πολύ σκληρά για όλους τους πολίτες της χώρας...
Ας διδάξουμε σε ολόκληρο τον πλανήτη πως κερδίζεται σήμερα η δημοκρατία
http://kostasxan.blogspot.com/2009/12/blog-post_4740.html
Μπροστά στην επικείμενη σύγκρουση, που πλέον θεωρείται δεδομένο πως θα συμβεί μεταξύ της κυβέρνησης του Γ. Παπανδρέου και του Ελληνικού λαού, για το θέμα της ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών/μεταναστών, υπάρχουν μία σειρά από προβλήματα στα οποία όλοι μας καλούμαστε να τοποθετηθούμε ως συντεταγμένοι πολίτες απέναντι σε έναν κίνδυνο, αλλά συνάμα και σε έναν κοινό στόχο.
Επειδή η άρχουσα τάξη πάντα διαθέτει τους τρόπους, αλλά και τα μέσα, να αποπροσανατολίζει τους αγώνες των πολιτών, θα πρέπει πρώτα από όλα η κίνηση των πολιτών να μην αφεθεί στα χέρια κανενός πολιτικού… Αυτό είναι ο πρώτος στόχος που ως πολίτες θα πρέπει να κατανοήσουμε πλήρως. Η ακομμάτιστη, αλλά άκρως πολιτική, κινητοποίηση όλων μας, θα πρέπει να γίνει σαφές πως κινδυνεύει να γίνει περίγελως στα χέρια του οποιουδήποτε επαγγελματία πολιτικού ή τσαρλατάνου θελήσει να την οικειοποιηθεί. Οι πολίτες σήμερα συντάσσονται ο ένας στο πλευρό του άλλου, προκειμένου να σταθούν μπροστά στην αλαζονεία των κυβερνώντων και στις ύπουλες κινήσεις τους.
Εφόσον σταθούμε συντεταγμένοι, ως στρατιώτες σε κοινό σκοπό, τότε είναι βέβαιο πως θα βρεθεί και εκείνος που θα θελήσει να φέρει το βάρος της εκπροσώπησής μας. Θα βγει η προσωπικότητα που όλοι σεβόμαστε και που τιμούμε, πλαισιωμένος από ακομμάτιστους αλλά άκρως πολιτικοποιημένους συνοδοιπόρους του και θα συνταχθεί μαζί μας, μαζί με το δίκαιο, απέναντι στους υπηρέτες και τους στρατιώτες της Νέας Τάξης.
Το κρίσιμο σημείο, εκεί που οι «άρχοντες» θα αποπειραθούν να διασπάσουν το αραγές μέτωπο των πολιτών, θα είναι η δημιουργία προβοκατόρικων επεισοδίων, προκειμένου να εξάψουν τα πνεύματα για να οδηγήσουν στην σύγκρουση των όπλων και όχι του πνεύματοςς, δηλαδή στον τόπο και στον τρόπο που οι νεοταξίτες «στρατηγοί» γνωρίζουν καλά… Κρίσιμο σημείο, το να πολεμάς με τους δικούς σου κανόνες και όχι με τους κανόνες που σου επιβάλλουν… Η προβοκάτσια, στο πρόσωπο κάποιου δυστυχή λαθρομετανάστη ή στο πρόσωπο κάποιου ένθερμου έλληνα πολίτη, είναι δεδομένη… Όλοι μας, πρέπει να γνωρίζουμε πως οι κυβερνώντες τρέμουν πάντα τους λαούς. Και τρέμουν τους πολίτες που ενωμένοι παρατάσσονται έναντί τους, γι αυτό πάντα χρησιμοποιούν δόλια μέσα εναντίον τους…
Η ιστορία έχει καταγράψει άλλωστε πάρα πολλές φορές νίκες της άρχουσας τάξης αλλά και μεγάλες-σαρωτικές νίκες και τοπικές ή παγκόσμιες ανατροπές που έφεραν οι επαναστάσεις των λαών. Και στις δύο περιπτώσεις ήταν σημαντικό το ποιος εκπροσωπούσε τους πολίτες, αλλά και πόσο υπάκουοι (σε επίπεδο πειθαρχημένου στρατιώτη) στάθηκαν οι πολίτες στις οδηγίες της κεφαλής των… Εμείς, όλοι μπορούμε να σταθούμε μαζί, ο ένας στο πλευρό του άλλου, χωρίς κραυγές και συντονισμένα, να παύσουμε αυτό το αίσχος που ονομάζουν νομοσχέδιο ελληνοποίησης (λαθρο)μεταναστών.
Πώς άραγε μπορούμε να φτάσουμε στη νίκη όταν έχουμε να αντιπαλέψουμε ολόκληρο τον κρατικό μηχανισμό;
Πολύ απλά, θα πρέπει να παραμείνουμε ήρεμοι οποτεδήποτε προκληθούμε. Και όταν κληθούμε να συμμετάσχουμε σε πορεία, θα πρέπει να γνωρίζουμε πως αυτή θα είναι πορεία σιωπής. Ένα τσούρμο από 150-200 αλήτες μπόρεσαν τον προηγούμενο Δεκέμβρη να απειλήσουν την κυβέρνηση…
Εμείς, δεν θα γκρεμίσουμε, δεν θα σπάσουμε, δεν θα κάψουμε, δεν θα φωνάξουμε… Σιωπηλοί θα προχωρήσουμε και θα σταθούμε μπροστά στο Κοινοβούλιο των Ελλήνων, για να διαμαρτυρηθούμε σιωπηλά, αν χρειαστεί και μερόνυχτα… και η σιωπή μας τελικά θα γκρεμίσει τα τείχη της αδιαφορίας των κυβερνώντων…
Εμείς σαν Έλληνες θα διδάξουμε στους σύγχρονους λαούς πως μπορούν σιωπηλά να ρίξουν τους δυνάστες τους, ό,που αυτοί κι αν βρίσκονται…
Με ταυτόχρονες ειρηνικές λαμπαδηφορίες, που θα οργανωθούν σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας, το μήνυμα πως όλοι οι Έλληνες βρίσκονται μπροστά στο Κοινοβούλιο, θα είναι σαφές…
Είναι μονόδρομος η νίκη, ενάντια στον φασισμό που σήμερα μας επιβάλουν…
Είναι μονόδρομος η νίκη, απέναντι στον επικείμενο αφανισμό του ελληνισμού…
Είναι μονόδρομος η νίκη και χρέος δικό μας να διδάξουμε πως η δύναμη βρίσκεται στους πολίτες και όχι στους προσωρινούς άρχοντες…
Είναι μονόδρομος η νίκη ενάντια στον νεοταξισμό, για να δείξουμε σε όλους πως η Ελλάδα ακόμη και σήμερα μπορεί να δείξει τον δρόμο για την δημοκρατία και την ελευθερία των πολιτών…
Είναι μονόδρομος το να προχωρήσουμε εμπρός, επειδή πίσω μας βρίσκεται το κελί στο οποίο επιθυμούν να μας κλείσουν, για να μας καταδυναστεύουν…
Με σημαία τη δημοκρατία και με σημαιοφόρο τον Μίκη ας βαδίσουμε στο δρόμο που οι πολίτες όλου του κόσμου περιμένουν να μας δούνε…
Ήρεμα, συντεταγμένοι και σιωπηλά, τα τείχη των υπηρετών του νεοταξισμού ήδη κλονίζονται…
Κωνσταντίνος
Ας διδάξουμε σε ολόκληρο τον πλανήτη πως κερδίζεται σήμερα η δημοκρατία
http://kostasxan.blogspot.com/2009/12/blog-post_4740.html
Μπροστά στην επικείμενη σύγκρουση, που πλέον θεωρείται δεδομένο πως θα συμβεί μεταξύ της κυβέρνησης του Γ. Παπανδρέου και του Ελληνικού λαού, για το θέμα της ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών/μεταναστών, υπάρχουν μία σειρά από προβλήματα στα οποία όλοι μας καλούμαστε να τοποθετηθούμε ως συντεταγμένοι πολίτες απέναντι σε έναν κίνδυνο, αλλά συνάμα και σε έναν κοινό στόχο.
Επειδή η άρχουσα τάξη πάντα διαθέτει τους τρόπους, αλλά και τα μέσα, να αποπροσανατολίζει τους αγώνες των πολιτών, θα πρέπει πρώτα από όλα η κίνηση των πολιτών να μην αφεθεί στα χέρια κανενός πολιτικού… Αυτό είναι ο πρώτος στόχος που ως πολίτες θα πρέπει να κατανοήσουμε πλήρως. Η ακομμάτιστη, αλλά άκρως πολιτική, κινητοποίηση όλων μας, θα πρέπει να γίνει σαφές πως κινδυνεύει να γίνει περίγελως στα χέρια του οποιουδήποτε επαγγελματία πολιτικού ή τσαρλατάνου θελήσει να την οικειοποιηθεί. Οι πολίτες σήμερα συντάσσονται ο ένας στο πλευρό του άλλου, προκειμένου να σταθούν μπροστά στην αλαζονεία των κυβερνώντων και στις ύπουλες κινήσεις τους.
Εφόσον σταθούμε συντεταγμένοι, ως στρατιώτες σε κοινό σκοπό, τότε είναι βέβαιο πως θα βρεθεί και εκείνος που θα θελήσει να φέρει το βάρος της εκπροσώπησής μας. Θα βγει η προσωπικότητα που όλοι σεβόμαστε και που τιμούμε, πλαισιωμένος από ακομμάτιστους αλλά άκρως πολιτικοποιημένους συνοδοιπόρους του και θα συνταχθεί μαζί μας, μαζί με το δίκαιο, απέναντι στους υπηρέτες και τους στρατιώτες της Νέας Τάξης.
Το κρίσιμο σημείο, εκεί που οι «άρχοντες» θα αποπειραθούν να διασπάσουν το αραγές μέτωπο των πολιτών, θα είναι η δημιουργία προβοκατόρικων επεισοδίων, προκειμένου να εξάψουν τα πνεύματα για να οδηγήσουν στην σύγκρουση των όπλων και όχι του πνεύματοςς, δηλαδή στον τόπο και στον τρόπο που οι νεοταξίτες «στρατηγοί» γνωρίζουν καλά… Κρίσιμο σημείο, το να πολεμάς με τους δικούς σου κανόνες και όχι με τους κανόνες που σου επιβάλλουν… Η προβοκάτσια, στο πρόσωπο κάποιου δυστυχή λαθρομετανάστη ή στο πρόσωπο κάποιου ένθερμου έλληνα πολίτη, είναι δεδομένη… Όλοι μας, πρέπει να γνωρίζουμε πως οι κυβερνώντες τρέμουν πάντα τους λαούς. Και τρέμουν τους πολίτες που ενωμένοι παρατάσσονται έναντί τους, γι αυτό πάντα χρησιμοποιούν δόλια μέσα εναντίον τους…
Η ιστορία έχει καταγράψει άλλωστε πάρα πολλές φορές νίκες της άρχουσας τάξης αλλά και μεγάλες-σαρωτικές νίκες και τοπικές ή παγκόσμιες ανατροπές που έφεραν οι επαναστάσεις των λαών. Και στις δύο περιπτώσεις ήταν σημαντικό το ποιος εκπροσωπούσε τους πολίτες, αλλά και πόσο υπάκουοι (σε επίπεδο πειθαρχημένου στρατιώτη) στάθηκαν οι πολίτες στις οδηγίες της κεφαλής των… Εμείς, όλοι μπορούμε να σταθούμε μαζί, ο ένας στο πλευρό του άλλου, χωρίς κραυγές και συντονισμένα, να παύσουμε αυτό το αίσχος που ονομάζουν νομοσχέδιο ελληνοποίησης (λαθρο)μεταναστών.
Πώς άραγε μπορούμε να φτάσουμε στη νίκη όταν έχουμε να αντιπαλέψουμε ολόκληρο τον κρατικό μηχανισμό;
Πολύ απλά, θα πρέπει να παραμείνουμε ήρεμοι οποτεδήποτε προκληθούμε. Και όταν κληθούμε να συμμετάσχουμε σε πορεία, θα πρέπει να γνωρίζουμε πως αυτή θα είναι πορεία σιωπής. Ένα τσούρμο από 150-200 αλήτες μπόρεσαν τον προηγούμενο Δεκέμβρη να απειλήσουν την κυβέρνηση…
Εμείς, δεν θα γκρεμίσουμε, δεν θα σπάσουμε, δεν θα κάψουμε, δεν θα φωνάξουμε… Σιωπηλοί θα προχωρήσουμε και θα σταθούμε μπροστά στο Κοινοβούλιο των Ελλήνων, για να διαμαρτυρηθούμε σιωπηλά, αν χρειαστεί και μερόνυχτα… και η σιωπή μας τελικά θα γκρεμίσει τα τείχη της αδιαφορίας των κυβερνώντων…
Εμείς σαν Έλληνες θα διδάξουμε στους σύγχρονους λαούς πως μπορούν σιωπηλά να ρίξουν τους δυνάστες τους, ό,που αυτοί κι αν βρίσκονται…
Με ταυτόχρονες ειρηνικές λαμπαδηφορίες, που θα οργανωθούν σε όλες τις πόλεις της Ελλάδας, το μήνυμα πως όλοι οι Έλληνες βρίσκονται μπροστά στο Κοινοβούλιο, θα είναι σαφές…
Είναι μονόδρομος η νίκη, ενάντια στον φασισμό που σήμερα μας επιβάλουν…
Είναι μονόδρομος η νίκη, απέναντι στον επικείμενο αφανισμό του ελληνισμού…
Είναι μονόδρομος η νίκη και χρέος δικό μας να διδάξουμε πως η δύναμη βρίσκεται στους πολίτες και όχι στους προσωρινούς άρχοντες…
Είναι μονόδρομος η νίκη ενάντια στον νεοταξισμό, για να δείξουμε σε όλους πως η Ελλάδα ακόμη και σήμερα μπορεί να δείξει τον δρόμο για την δημοκρατία και την ελευθερία των πολιτών…
Είναι μονόδρομος το να προχωρήσουμε εμπρός, επειδή πίσω μας βρίσκεται το κελί στο οποίο επιθυμούν να μας κλείσουν, για να μας καταδυναστεύουν…
Με σημαία τη δημοκρατία και με σημαιοφόρο τον Μίκη ας βαδίσουμε στο δρόμο που οι πολίτες όλου του κόσμου περιμένουν να μας δούνε…
Ήρεμα, συντεταγμένοι και σιωπηλά, τα τείχη των υπηρετών του νεοταξισμού ήδη κλονίζονται…
Κωνσταντίνος
Το έκανε και αυτό! Προσέλαβε αλβανο-μουσουλμανόπουλα να του ψάλλουν τα κάλαντα
ΚΑΛΛΑΝΤΑ ΣΕ ΑΚΑΤΑΛΑΒΙΣΤΙΚΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ !!!
ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟ ΠΗΓΑΝ ΣΤΟ ΜΑΞΙΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ
ΝΑΙ ! ΤΟ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ Ο ΑΘΕΟΦΟΒΟΣ.
ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΑ ΗΘΗ ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΠΕΡΑ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ
(ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΛΑΘΡΟ ΕΧΟΥΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ)
Ο ΚΑΗΜΟΣ ΤΟΥ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, Η ΦΤΩΧΕΙΑ, ΑΛΛΑ ΟΙ... ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΙ!!
BEBAIA EBAΛΕ ΣΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥΣ ΠΟΙΟ ΑΝΩΔΥΝΟΥΣ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ. ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ.
ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ...
ΕΒΑΛΕ ΠΑΙΔΙΑ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΑ ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ.
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΜΕΤΕΩΡΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΜΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ.
ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΦΡΟΝΕΣ!!!
ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΣ ΞΕΦΥΓΕΙ!
ΕΧΟΥΝ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!
ΜΑΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΣΥΣΤΟΛΑ ΚΑΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥΣ.
ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΗΚΩΣΕΙ!
ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΜΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΑΝ ΠΩΣ ΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΑΥΤΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΣΕ
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ.
ΕΙΝΑΙ Η ΝΕΑ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΠΕΡΝΟΥΝ ΤΟ ΣΚΟΠΕΛΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟ ΛΕΝΕ ΤΩΡΑ.
ΟΠΩΣ ΛΕΜΕ ΔΙΑΦΥΛΕΤΙΚΩΣ(ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ)...
ΜΑ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΔΑΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΣΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ.
ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ!
ΡΕ ΜΑΖΕΦΤΕ ΤΟΥΣ!ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΦΡΟΝΗΣΕΙ!
ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΚΑΤΙ ΑΛΑΜΠΟΥΡΝΕΖΙΚΑ (ΑΛΒΑΝΟΣΛΑΒΙΚΑ ΜΟΙΑΖΑΝ).
Ανώνυμος
ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟ ΠΗΓΑΝ ΣΤΟ ΜΑΞΙΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ
ΝΑΙ ! ΤΟ ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ Ο ΑΘΕΟΦΟΒΟΣ.
ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΑ ΗΘΗ ΜΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΠΕΡΑ ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ
(ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΛΑΘΡΟ ΕΧΟΥΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ)
Ο ΚΑΗΜΟΣ ΤΟΥ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, Η ΦΤΩΧΕΙΑ, ΑΛΛΑ ΟΙ... ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΙ!!
BEBAIA EBAΛΕ ΣΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥΣ ΠΟΙΟ ΑΝΩΔΥΝΟΥΣ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ. ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ.
ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ...
ΕΒΑΛΕ ΠΑΙΔΙΑ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΝΑ ΨΕΛΝΟΥΝ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΑ ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑΣ.
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΜΕΤΕΩΡΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΚΟΜΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ.
ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΦΡΟΝΕΣ!!!
ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΣ ΞΕΦΥΓΕΙ!
ΕΧΟΥΝ ΙΣΟΠΕΔΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ!
ΜΑΣ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΣΥΣΤΟΛΑ ΚΑΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΗΝ ΜΟΙΡΑ ΤΟΥΣ.
ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΗΚΩΣΕΙ!
ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΜΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΑΝ ΠΩΣ ΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΑΥΤΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΣΕ
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ.
ΕΙΝΑΙ Η ΝΕΑ ΛΕΞΗ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΠΕΡΝΟΥΝ ΤΟ ΣΚΟΠΕΛΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟ ΛΕΝΕ ΤΩΡΑ.
ΟΠΩΣ ΛΕΜΕ ΔΙΑΦΥΛΕΤΙΚΩΣ(ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ)...
ΜΑ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΔΑΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΣΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ.
ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ!
ΡΕ ΜΑΖΕΦΤΕ ΤΟΥΣ!ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΦΡΟΝΗΣΕΙ!
ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΚΑΤΙ ΑΛΑΜΠΟΥΡΝΕΖΙΚΑ (ΑΛΒΑΝΟΣΛΑΒΙΚΑ ΜΟΙΑΖΑΝ).
Ανώνυμος
Ο Κρατικός φοροεισπρακτικός μηχανισμός υπάρχει υπέρ των «περιούσιων Επενδυτών»
Εν μέσω της οργής που προκαλεί η φοροεπιδρομή, η οποία άλλωστε πρόκειται δεν πρόκειται να έχει αποτελέσματα (αφού η παρασιτική Ελληνική οικονομία στηρίζεται στην κατανάλωση) αλλά αλλού αποβλέπει, φρονώ ότι θα πρέπει να ενημερωθούν οι συνέλληνες για μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια του φορολογικού συστήματος, η οποία σκοπίμως αποκρύπτεται.
Όπως είναι γνωστό, από το 1913 και εφεξής, το τραπεζικό σύστημα των ΗΠΑ περιήλθε εις τον έλεγχον των περιουσίων, με την περίφημη Federal Reserve Act, που είχε σαν αποτέλεσμα την δημιουργία της ομοσπονδιακής τράπεζας των ΗΠΑ, που ούτε Ομοσπονδιακή (δηλ. κρατική) είναι , ούτε τράπεζα με την κλασσική έννοια του όρου, αλλά απλώς εκτυπώνει το νόμισμα των Ηνωμένων Πολιτειών, με αμοιβή τον ΤΟΚΟ ο οποίος αποδίδεται στους περιουσίους, λες και δεν έχει την δυνατότητα ο κρατικός μηχανισμός των ΗΠΑ (ή των άλλων κρατών) να το κάνει!
Ταυτόχρονα όμως ψηφίσθηκε και ο νόμος της φορολογήσεως των πολιτών (Federal Income Tax). Δηλαδή ο φόρος είναι ο τόκος που πληρώνεται στον διεθνή τραπεζίτη (όπως τα 666 τάλαντα χρυσού, τον φόρο υποτέλειας στον Σολομώντα, προφανώς εξωπραγματικό ποσό που αν εισεπράχθη, πράγμα για το οποίο σφόδρα αμφιβάλλω, εξανεμίσθη, σύμφωνα με το ρητό ανεμομαζώματα-διαβολοσκορπίσματα).
Πιστεύω τώρα να αντιλαμβάνεσθε γιατί ο κος Σημίτης μας φόρεσε καπέλο το Ευρώ (λες και δεν ξέρανε ότι τα στοιχεία ήταν κατασκευασμένα) και γιατί καταντήσαμε δούλοι τους σε μια εικοσαετία (Ευρωπαϊκή τράπεζα-ομοσπονδιακή τράπεζα, ίδιος καραγκιοζοπαίχτης.
Οι φόροι που πληρώνετε, ξέρετε τώρα που πάνε….
Το σχέδιο όπως βλέπετε είναι σατανικά απλό στη σύλληψή του, αλλά πάντα το ψέμμα έχει κοντά ποδάρια και το τέλος του προδιαγεγραμμένο.
Στο χέρι σας είναι.
Οσοι το χάλκαιον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται,
Ζυγόν δουλείας ας έχωσιν,
Θελει αρετήν και τόλμην η Ελευθερία
Διαβάστε για περισσότερες λεπτομέρειες στο:
http://www.jeremiahproject.com/trashingamerica/federal-reserve.html
Δρ Αντώνιος Ζάγκλης
Όπως είναι γνωστό, από το 1913 και εφεξής, το τραπεζικό σύστημα των ΗΠΑ περιήλθε εις τον έλεγχον των περιουσίων, με την περίφημη Federal Reserve Act, που είχε σαν αποτέλεσμα την δημιουργία της ομοσπονδιακής τράπεζας των ΗΠΑ, που ούτε Ομοσπονδιακή (δηλ. κρατική) είναι , ούτε τράπεζα με την κλασσική έννοια του όρου, αλλά απλώς εκτυπώνει το νόμισμα των Ηνωμένων Πολιτειών, με αμοιβή τον ΤΟΚΟ ο οποίος αποδίδεται στους περιουσίους, λες και δεν έχει την δυνατότητα ο κρατικός μηχανισμός των ΗΠΑ (ή των άλλων κρατών) να το κάνει!
Ταυτόχρονα όμως ψηφίσθηκε και ο νόμος της φορολογήσεως των πολιτών (Federal Income Tax). Δηλαδή ο φόρος είναι ο τόκος που πληρώνεται στον διεθνή τραπεζίτη (όπως τα 666 τάλαντα χρυσού, τον φόρο υποτέλειας στον Σολομώντα, προφανώς εξωπραγματικό ποσό που αν εισεπράχθη, πράγμα για το οποίο σφόδρα αμφιβάλλω, εξανεμίσθη, σύμφωνα με το ρητό ανεμομαζώματα-διαβολοσκορπίσματα).
Πιστεύω τώρα να αντιλαμβάνεσθε γιατί ο κος Σημίτης μας φόρεσε καπέλο το Ευρώ (λες και δεν ξέρανε ότι τα στοιχεία ήταν κατασκευασμένα) και γιατί καταντήσαμε δούλοι τους σε μια εικοσαετία (Ευρωπαϊκή τράπεζα-ομοσπονδιακή τράπεζα, ίδιος καραγκιοζοπαίχτης.
Οι φόροι που πληρώνετε, ξέρετε τώρα που πάνε….
Το σχέδιο όπως βλέπετε είναι σατανικά απλό στη σύλληψή του, αλλά πάντα το ψέμμα έχει κοντά ποδάρια και το τέλος του προδιαγεγραμμένο.
Στο χέρι σας είναι.
Οσοι το χάλκαιον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται,
Ζυγόν δουλείας ας έχωσιν,
Θελει αρετήν και τόλμην η Ελευθερία
Διαβάστε για περισσότερες λεπτομέρειες στο:
http://www.jeremiahproject.com/trashingamerica/federal-reserve.html
Δρ Αντώνιος Ζάγκλης
ΚΟΜΙΣΙΟΝ:ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΑ ΚΑΡΤΕΛ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ !
Γράφει ο Γιώργος Κοσμόπουλος
Εκπληκτικά συμπεράσματα γιά την σύνδεση τών πολιτικών Ανταγωνισμού μέ τούς ρυθμούς Ανάπτυξης στήν Ελλάδα εξάγονται από την τελευταία έκθεση της Κομισιόν γιά τη ζώνη τού Ευρώ.
Στήν έκθεση διαπιστώνεται ότι άν η Ελλάδα προστατεύσει τόν Ανταγωνισμό στήν αγορά καί επιβάλει τίς θεσμοθετημένες Αντιμονοπωλιακές πολιτικές ,πράγμα τό οποίο μέχρι τώρα δέν γινόταν,ο ρυθμός Ανάπτυξης της χώρας τά επόμενα 20 χρόνια θά αυξηθεί κατά 50%.
Η προστασία τού Ανταγωνισμού μέ την επιβολή στή χώρα μας τών Αντιμονοπωλιακών πολιτικών τίς οποίες προβλέπει τόσο η ελληνική νομοθεσία ( ν.703/77) όσο καί η Ε.Ε.( αρθρ. 81 καί 82 της Ευρ.Συνθ.) σύμφωνα μέ την έκθεση της Ευρωπαικής Επιτροπής καί τά αποτελέσματά της τά οποία θά είναι μετρήσιμα, (σ.σ. Πίνακας σελίδα 36 της έκθεσης) αφορούν δύο τομείς επιβολής τού δικαίου τού Ανταγωνισμού:
1.Η εξόντωση τών καρτέλ καί ολιγοπωλίων τά οποία έχουν επιβάλει συνθήκες περιορισμού της Ανάπτυξης καί της Ανταγωνιστικότητας της Ελληνικής οικονομίας ,θά προσθέσει σύμφωνα μέ την Κομισιόν ένα ποσοστό της τάξης τού 0.98% στό ρυθμό Ανάπτυξης της χώρας.
2.Η προστασία της εισόδου νέων επιχειρήσεων στήν αγορά μέ τήν μείωση των εμποδίων εισόδου τους από τίς μεγάλες επιχειρήσεις οι οποίες κατέχουν ήδη δεσπόζουσα θέση οικονομικής ισχύος στόν τομέα δραστηριότητας τους στήν αγορά, θά προσθέσει ένα επιπλέον 0.64% στόν ρυθμό Ανάπτυξης στην Ελλάδα.
Εν ολίγοις, με αποτελεσματική πολιτική ανταγωνισμού και άρση των εμποδίων εισόδου, θα είχαμε μετρήσιμο αποτέλεσμα της τάξεως του 1,7% στο ρυθμό ανάπτυξης σε βάθος 20ετίας, που σημαίνει ότι αν ο μέσος ρυθμός ανάπτυξης της Ελλάδας είναι 3%, θα ανέβαινε σε μόνιμη βάση στο 4,7% -άνοδος άνω τού 50% !
Τά συμπεράσματα αυτά δικαιώνουν απόλυτα τό περιεχόμενο της προσφυγής τού STOPCARTEL κατά της Ελλάδας γιά πλημμελή εφαρμογή της Αντιμονοπωλιακής νομοθεσίας ενώπιον της Ευρωπαικής Επιτροπής.καί υπογραμίζουν κατά δραματικό τρόπο τήν ευθύνη της καρτελοποιημένης ελληνικής αγοράς στήν δημιουργία των οικονομικών αδιεξόδων καί τού υψηλού χρέους πού τώρα αναδεικνύονται καί πού μόνο μία σταθερή αύξηση τού ρυθμού ανάπτυξης μπορεί νά ανατάξει.
Ο στόχος όμως αυτός, τόν οποίον η Κομισιόν κατηγορηματικά υποδεικνύει στή χώρα μας δέν θά είναι δυνατόν νά επιτευχθεί όσο η Ελληνική Επιτροπή Ανταγωνισμού της οποίας θεσμοθετημένος ρόλος είναι ακριβώς η επιβολή των παραπάνω Αντιμονοπωλιακών πολιτικών,θά ελέγχεται ουσιαστικά από τίς μεγάλες επιχειρήσεις των τραπεζιτων, των μεγαλεμπόρων καί μεγαλοβιομηχάνων της χώρας.
31-12-2009
gcosmopoulos@stopcartel.org
Εκπληκτικά συμπεράσματα γιά την σύνδεση τών πολιτικών Ανταγωνισμού μέ τούς ρυθμούς Ανάπτυξης στήν Ελλάδα εξάγονται από την τελευταία έκθεση της Κομισιόν γιά τη ζώνη τού Ευρώ.
Στήν έκθεση διαπιστώνεται ότι άν η Ελλάδα προστατεύσει τόν Ανταγωνισμό στήν αγορά καί επιβάλει τίς θεσμοθετημένες Αντιμονοπωλιακές πολιτικές ,πράγμα τό οποίο μέχρι τώρα δέν γινόταν,ο ρυθμός Ανάπτυξης της χώρας τά επόμενα 20 χρόνια θά αυξηθεί κατά 50%.
Η προστασία τού Ανταγωνισμού μέ την επιβολή στή χώρα μας τών Αντιμονοπωλιακών πολιτικών τίς οποίες προβλέπει τόσο η ελληνική νομοθεσία ( ν.703/77) όσο καί η Ε.Ε.( αρθρ. 81 καί 82 της Ευρ.Συνθ.) σύμφωνα μέ την έκθεση της Ευρωπαικής Επιτροπής καί τά αποτελέσματά της τά οποία θά είναι μετρήσιμα, (σ.σ. Πίνακας σελίδα 36 της έκθεσης) αφορούν δύο τομείς επιβολής τού δικαίου τού Ανταγωνισμού:
1.Η εξόντωση τών καρτέλ καί ολιγοπωλίων τά οποία έχουν επιβάλει συνθήκες περιορισμού της Ανάπτυξης καί της Ανταγωνιστικότητας της Ελληνικής οικονομίας ,θά προσθέσει σύμφωνα μέ την Κομισιόν ένα ποσοστό της τάξης τού 0.98% στό ρυθμό Ανάπτυξης της χώρας.
2.Η προστασία της εισόδου νέων επιχειρήσεων στήν αγορά μέ τήν μείωση των εμποδίων εισόδου τους από τίς μεγάλες επιχειρήσεις οι οποίες κατέχουν ήδη δεσπόζουσα θέση οικονομικής ισχύος στόν τομέα δραστηριότητας τους στήν αγορά, θά προσθέσει ένα επιπλέον 0.64% στόν ρυθμό Ανάπτυξης στην Ελλάδα.
Εν ολίγοις, με αποτελεσματική πολιτική ανταγωνισμού και άρση των εμποδίων εισόδου, θα είχαμε μετρήσιμο αποτέλεσμα της τάξεως του 1,7% στο ρυθμό ανάπτυξης σε βάθος 20ετίας, που σημαίνει ότι αν ο μέσος ρυθμός ανάπτυξης της Ελλάδας είναι 3%, θα ανέβαινε σε μόνιμη βάση στο 4,7% -άνοδος άνω τού 50% !
Τά συμπεράσματα αυτά δικαιώνουν απόλυτα τό περιεχόμενο της προσφυγής τού STOPCARTEL κατά της Ελλάδας γιά πλημμελή εφαρμογή της Αντιμονοπωλιακής νομοθεσίας ενώπιον της Ευρωπαικής Επιτροπής.καί υπογραμίζουν κατά δραματικό τρόπο τήν ευθύνη της καρτελοποιημένης ελληνικής αγοράς στήν δημιουργία των οικονομικών αδιεξόδων καί τού υψηλού χρέους πού τώρα αναδεικνύονται καί πού μόνο μία σταθερή αύξηση τού ρυθμού ανάπτυξης μπορεί νά ανατάξει.
Ο στόχος όμως αυτός, τόν οποίον η Κομισιόν κατηγορηματικά υποδεικνύει στή χώρα μας δέν θά είναι δυνατόν νά επιτευχθεί όσο η Ελληνική Επιτροπή Ανταγωνισμού της οποίας θεσμοθετημένος ρόλος είναι ακριβώς η επιβολή των παραπάνω Αντιμονοπωλιακών πολιτικών,θά ελέγχεται ουσιαστικά από τίς μεγάλες επιχειρήσεις των τραπεζιτων, των μεγαλεμπόρων καί μεγαλοβιομηχάνων της χώρας.
31-12-2009
gcosmopoulos@stopcartel.org
Είμαστε Όλοι, Ελληνο-Κεντρώοι, Πατριώτες.
Του Σπύρου Χατζάρα
Κάθε μέρα όλο και περισσότεροι ,συγκλίνουμε , στην υπηρεσία της πατρίδας.
Η πατριωτική Δεξιά, η πατριωτική Αριστερά, η πατριωτική Κεντροδεξιά και η πατριωτική Κεντροαριστερά συγκλίνουν. Οι πολίτες ,συρρέουν στο σημείο συνάντησης . Στο Κέντρο. Που είναι η Ελλάδα μας.
Με τον προοδευτικό και επαναστατικό στόχο της υπεράσπισης της Πατρίδας. Η πιο δημοκρατική και προοδευτική ιδέα σήμερα, είναι η Πατρίδα και το Εθνικό Κράτος.
Με Κέντρο ,και σημείο συνάντησης την Πατρίδα, δημιουργείται μια Ένωση. Χτίζουμε το Πατριωτικό Κέντρο Αντίστασης.
Έχουμε απέναντι μας τον κοινό εχθρό. Τον εθνοκτόνο Νεοπατριωτικό συνασπισμό , των Εφιαλτών της Ανοιχτής Κοινωνίας και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Ο Θίασος, των εξτρεμιστών της Ανοιχτής Κοινωνίας, αποτελείται από τους, εξτρεμιστές του νεοφιλελευθερισμού , τους εξτρεμιστές κουκουλοφόρους του σοσιαλ-φασισμού και τους εξτρεμιστές του εβραιοναζισμού .
Συμμετέχουν: Τά λαμόγια των ΜΚΟ, η Μαφία, οι λωποδύτες του χρηματηστηρίου, τα Blue & Green boys.
Σε ρόλο κομπάρσου. Ρουφιάνοι, Χαφιέδες, Παπαγάλοι , ο Πρετεντεράκος και ο Λάκης.
Πρωταγωνιστούν: Τα Καρτέλ και η νεο-οθωμανική Ψωρο-ελίτ του Εργολαβιστάν.
Στο παρασκήνιο διακρίνονται και μερικοί πράκτορες, και κάποιοι «Ελληνες» ,από την Σαραγόσα, και κάτι Χαζαρομογγολο /«Έλληνες» από την Κριμαία. Μέγας Χορηγός η Goldman Sahs και η Siemens.
Εμείς, οι Ελληνο-Κεντρώοι, οι Πατριώτες, είμαστε με το Σύνταγμα, την Δημοκρατία, την Λαϊκή Κυριαρχία, και την Εθνική Ανεξαρτησία.
Οι εξτρεμιστές της Ανοιχτής Κοινωνίας, και του Νεοπατριωτισμού, βρίσκονται πίσω από την Νέα Κατοχή. Επιδιώκουν να γυρίσουν οι Τούρκοι στη Ελλάδα. Επιδιώκουν, την κατάλυση της Λαϊκής Κυριαρχίας, την ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ, τη μαζική στρατολόγηση Ελλήνων από το Πακιστάν και την Αλβανία, την μείωση των μισθών και των συντάξεων, και την κατάργηση των συλλογικών διαπραγματεύσεων.
Λέμε όχι στον Εξτρεμισμό της Ανοιχτής Κοινωνίας.
Λέμε όχι στους σοσιαλχαφιέδες και στους σοσιαλερουφιάνους της Μπίλντερμπεργκ.
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ. ΔΕΝ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΩΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΥΓ.ΠΑΜΕΕΕΕ!!!
Κάθε μέρα όλο και περισσότεροι ,συγκλίνουμε , στην υπηρεσία της πατρίδας.
Η πατριωτική Δεξιά, η πατριωτική Αριστερά, η πατριωτική Κεντροδεξιά και η πατριωτική Κεντροαριστερά συγκλίνουν. Οι πολίτες ,συρρέουν στο σημείο συνάντησης . Στο Κέντρο. Που είναι η Ελλάδα μας.
Με τον προοδευτικό και επαναστατικό στόχο της υπεράσπισης της Πατρίδας. Η πιο δημοκρατική και προοδευτική ιδέα σήμερα, είναι η Πατρίδα και το Εθνικό Κράτος.
Με Κέντρο ,και σημείο συνάντησης την Πατρίδα, δημιουργείται μια Ένωση. Χτίζουμε το Πατριωτικό Κέντρο Αντίστασης.
Έχουμε απέναντι μας τον κοινό εχθρό. Τον εθνοκτόνο Νεοπατριωτικό συνασπισμό , των Εφιαλτών της Ανοιχτής Κοινωνίας και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Ο Θίασος, των εξτρεμιστών της Ανοιχτής Κοινωνίας, αποτελείται από τους, εξτρεμιστές του νεοφιλελευθερισμού , τους εξτρεμιστές κουκουλοφόρους του σοσιαλ-φασισμού και τους εξτρεμιστές του εβραιοναζισμού .
Συμμετέχουν: Τά λαμόγια των ΜΚΟ, η Μαφία, οι λωποδύτες του χρηματηστηρίου, τα Blue & Green boys.
Σε ρόλο κομπάρσου. Ρουφιάνοι, Χαφιέδες, Παπαγάλοι , ο Πρετεντεράκος και ο Λάκης.
Πρωταγωνιστούν: Τα Καρτέλ και η νεο-οθωμανική Ψωρο-ελίτ του Εργολαβιστάν.
Στο παρασκήνιο διακρίνονται και μερικοί πράκτορες, και κάποιοι «Ελληνες» ,από την Σαραγόσα, και κάτι Χαζαρομογγολο /«Έλληνες» από την Κριμαία. Μέγας Χορηγός η Goldman Sahs και η Siemens.
Εμείς, οι Ελληνο-Κεντρώοι, οι Πατριώτες, είμαστε με το Σύνταγμα, την Δημοκρατία, την Λαϊκή Κυριαρχία, και την Εθνική Ανεξαρτησία.
Οι εξτρεμιστές της Ανοιχτής Κοινωνίας, και του Νεοπατριωτισμού, βρίσκονται πίσω από την Νέα Κατοχή. Επιδιώκουν να γυρίσουν οι Τούρκοι στη Ελλάδα. Επιδιώκουν, την κατάλυση της Λαϊκής Κυριαρχίας, την ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ, τη μαζική στρατολόγηση Ελλήνων από το Πακιστάν και την Αλβανία, την μείωση των μισθών και των συντάξεων, και την κατάργηση των συλλογικών διαπραγματεύσεων.
Λέμε όχι στον Εξτρεμισμό της Ανοιχτής Κοινωνίας.
Λέμε όχι στους σοσιαλχαφιέδες και στους σοσιαλερουφιάνους της Μπίλντερμπεργκ.
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ. ΔΕΝ ΘΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΩΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΥΓ.ΠΑΜΕΕΕΕ!!!
Πώς επιλέγει η Δανία τους μετανάστες της
Oι μετανάστες που βρίσκονται στην Ελλάδα, στην τεράστια πλειοψηφία τους, δεν επιλέχθηκαν ποτέ από το Ελληνικό κράτος: ήρθαν παραβιάζοντας τα σύνορά μας ή αθετώντας τους όρους της τουριστικής ή φοιτητικής τους βίζας. Το καθεστώς ορισμένων εξ' αυτών νομιμοποιήθηκε εκ των υστέρων.
http://d-politiki.blogspot.com/2009/12/blog-post_27.html
Τί κάνει λοιπόν η Δανία;
Πηγή μου το επίσημο σάιτ της Δανέζικης κυβέρνησης nyidanmark.dk:
Coming to Denmark (επισκόπηση των δυνατοτήτων αλλοδαπών να έρθουν στη Δανία) .General information about salaried work (πληροφορίες για όσους θέλουν να εργαστούν στη Δανία).
Δεν θα αναφερθώ σε αυτά που ισχύουν για τους πολίτες Νορδικών χωρών ,(Σουηδία, Νορβηγία, Φινλανδία, Ισλανδία) ή για τους πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά για τις υπόλοιπες κατηγορίες μεταναστών.
Μαθαίνουμε λοιπόν πως:
Οι μετανάστες (επαγγελματίες ή εργάτες) που θέλουν να ζήσουν και να εργαστούν στη Δανία πρέπει να αποκτήσουν προκαταβολικά άδεια παραμονής και εργασίας.
Η Υπηρεσία Μετανάστευσης ερευνά (για περιορισμένους τύπους επαγγελματιών) αν υπάρχουν κενές θέσεις στην Δανέζικη αγορά εργασίας που δεν μπορούν να καλυφθούν από τους υπάρχοντες επαγγελματίες.
Εάν η φύση της εργασίας είναι αρκετά εξειδικευμένη έτσι ώστε να δικαιολογείται η είσοδος του μετανάστη.
Δεν δίνονται συνήθως άδειες εργασίας για ανειδίκευτους εργάτες, όπως ξυλουργούς, χτίστες, ντελιβεράδες, καθαριστές, κτλ.
Ανεξαρτήτως της φύσης της εργασίας, ο υποψήφιος πρέπει να έχει ένα γραπτό συμβόλαιο από Δανό εργοδότη που θα καθορίζει τις συνθήκες εργασίας και την αμοιβή. Αυτές πρέπει να πληρούν τα Δανέζικα πρότυπα.
Σε ειδικές περιπτώσεις απαιτείται έγκριση από ειδική υπηρεσία, π.χ. για ξένους γιατρούς από το Δανέζικο Εθνικό Συμβούλιο Υγείας.
Η Υπηρεσία Μετανάστευσης ζητάει και γνωμοδότηση από περιφερειακές ή κλαδικές αρχές εργασίας.
Η Δανία έχει θεσμοθετήσει διαφόρων ειδών τρόπους για να μεταναστεύσει κάποιος:
Θετική λίστα αφορά αυτούς που έχουν δεχθεί προσφορά εργασίας για τομέα που έχει ελλείψεις στη Δανία
Ορίου μισθού αφορά αυτούς που έχουν δεχθεί προσφορά εργασίας με υψηλές αμοιβές λόγω ιδιαίτερων δεξιοτήτων, και η μετανάστευση των οποίων γίνεται με σχετικά εύκολους όρους
Επιχειρηματικό σχήμα αφορά τους υπαλλήλους Δανέζικων εταιρειών της αλλοδαπής που η εταιρεία τους θέλει να μεταθέσει (υπό προϋποθέσεις) στη Δανία
Υπάρχει βέβαια και ένα σύστημα Πράσινης Κάρτας καθώς και ειδικές διατάξεις για αθλητές, ερευνητές, μαθητευόμενους, κτλ στις οποίες δεν θα αναφερθώ.
Το σύστημα της Πράσινης Κάρτας
Το σύστημα της Πράσινης Κάρτας δίνει την δυνατότητα τριετούς άδειας εργασίας στη Δανία σε υποψήφιους που θέλουν να αναζητήσουν εργασία στη Δανία.
Η επιλογή αυτών που θα τη λάβουν γίνεται με ένα σύστημα πολύπλευρης μοριοδότησης:
Επίπεδο σπουδών
Εργασιακή εμπειρία
Ηλικία
Προσαρμοστικότητα
Γνώση γλωσσών
Ο υποψήφιος πρέπει επιπλέον να έχει ασφάλεια υγείας έως ότου καλυφθεί από το σύστημα υγείας της Δανίας και να μπορεί να αυτοσυντηρηθεί για ένα έτος (όσο ψάχνει για δουλειά δηλαδή στη Δανία).
Η σύγκριση με την Ελλάδα
Το Ελληνικό σύστημα επιβραβεύει τη λαθρομετανάστευση με εκ των υστέρων νομιμοποιήσεις, το Δανέζικο επιλέγει τους μετανάστες με ποιοτικά κριτήρια.
Στο Ελληνικό σύστημα δεν υπάρχει καμιά διασύνδεση με τις ανάγκες της Ελληνικής οικονομίας, το Δανέζικο προωθεί τη μετανάστευση στους τομείς που υπάρχουν πραγματικές ελλείψεις
Το Ελληνικό σύστημα βασίζεται σε μετανάστευση χαμηλού επιπέδου (καθαρισμός, οικοδομή, φύλαξη παιδιών και ηλικιωμένων). Το Δανέζικο σε μετανάστευση υψηλού επιπέδου.
Το Δανέζικο σύστημα βασίζεται σε μια σειρά κανόνων που εκφράζει την πολιτική της Δανίας για το ποιούς θέλει να έρθουν, το Ελληνικό στα μπαλώματα και τους αυτοσχεδιασμούς.
Τί πρέπει να κάνουμε;
Πριν δούμε αν πρέπει να αποκτήσουν οι μετανάστες και τα παιδιά τους την Ελληνική ιθαγένεια πρέπει να αποκτήσουμε σοβαρή μεταναστευτική πολιτική: να επιλέγουμε τους μετανάστες με βάση τις ανάγκες της Ελληνικής οικονομίας και τα χαρακτηριστικά τους, να επιλέγουμε τους καλύτερους δυνατούς, να θέτουμε προϋποθέσεις για να ζουν σωστά στη χώρα μας με βάση κανόνες.
Η Δανία επιλέγει αυτούς που θέλει, και τους δίνει ιθαγένεια με δυσκολία.
Δεν προσομοιάζει καθόλου σε Δανία του Νότου η πολιτική που θέλει να ακολουθήσει ο κ. Παπανδρέου.
Dienekes
http://d-politiki.blogspot.com/2009/12/blog-post_27.html
Τί κάνει λοιπόν η Δανία;
Πηγή μου το επίσημο σάιτ της Δανέζικης κυβέρνησης nyidanmark.dk:
Coming to Denmark (επισκόπηση των δυνατοτήτων αλλοδαπών να έρθουν στη Δανία) .General information about salaried work (πληροφορίες για όσους θέλουν να εργαστούν στη Δανία).
Δεν θα αναφερθώ σε αυτά που ισχύουν για τους πολίτες Νορδικών χωρών ,(Σουηδία, Νορβηγία, Φινλανδία, Ισλανδία) ή για τους πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά για τις υπόλοιπες κατηγορίες μεταναστών.
Μαθαίνουμε λοιπόν πως:
Οι μετανάστες (επαγγελματίες ή εργάτες) που θέλουν να ζήσουν και να εργαστούν στη Δανία πρέπει να αποκτήσουν προκαταβολικά άδεια παραμονής και εργασίας.
Η Υπηρεσία Μετανάστευσης ερευνά (για περιορισμένους τύπους επαγγελματιών) αν υπάρχουν κενές θέσεις στην Δανέζικη αγορά εργασίας που δεν μπορούν να καλυφθούν από τους υπάρχοντες επαγγελματίες.
Εάν η φύση της εργασίας είναι αρκετά εξειδικευμένη έτσι ώστε να δικαιολογείται η είσοδος του μετανάστη.
Δεν δίνονται συνήθως άδειες εργασίας για ανειδίκευτους εργάτες, όπως ξυλουργούς, χτίστες, ντελιβεράδες, καθαριστές, κτλ.
Ανεξαρτήτως της φύσης της εργασίας, ο υποψήφιος πρέπει να έχει ένα γραπτό συμβόλαιο από Δανό εργοδότη που θα καθορίζει τις συνθήκες εργασίας και την αμοιβή. Αυτές πρέπει να πληρούν τα Δανέζικα πρότυπα.
Σε ειδικές περιπτώσεις απαιτείται έγκριση από ειδική υπηρεσία, π.χ. για ξένους γιατρούς από το Δανέζικο Εθνικό Συμβούλιο Υγείας.
Η Υπηρεσία Μετανάστευσης ζητάει και γνωμοδότηση από περιφερειακές ή κλαδικές αρχές εργασίας.
Η Δανία έχει θεσμοθετήσει διαφόρων ειδών τρόπους για να μεταναστεύσει κάποιος:
Θετική λίστα αφορά αυτούς που έχουν δεχθεί προσφορά εργασίας για τομέα που έχει ελλείψεις στη Δανία
Ορίου μισθού αφορά αυτούς που έχουν δεχθεί προσφορά εργασίας με υψηλές αμοιβές λόγω ιδιαίτερων δεξιοτήτων, και η μετανάστευση των οποίων γίνεται με σχετικά εύκολους όρους
Επιχειρηματικό σχήμα αφορά τους υπαλλήλους Δανέζικων εταιρειών της αλλοδαπής που η εταιρεία τους θέλει να μεταθέσει (υπό προϋποθέσεις) στη Δανία
Υπάρχει βέβαια και ένα σύστημα Πράσινης Κάρτας καθώς και ειδικές διατάξεις για αθλητές, ερευνητές, μαθητευόμενους, κτλ στις οποίες δεν θα αναφερθώ.
Το σύστημα της Πράσινης Κάρτας
Το σύστημα της Πράσινης Κάρτας δίνει την δυνατότητα τριετούς άδειας εργασίας στη Δανία σε υποψήφιους που θέλουν να αναζητήσουν εργασία στη Δανία.
Η επιλογή αυτών που θα τη λάβουν γίνεται με ένα σύστημα πολύπλευρης μοριοδότησης:
Επίπεδο σπουδών
Εργασιακή εμπειρία
Ηλικία
Προσαρμοστικότητα
Γνώση γλωσσών
Ο υποψήφιος πρέπει επιπλέον να έχει ασφάλεια υγείας έως ότου καλυφθεί από το σύστημα υγείας της Δανίας και να μπορεί να αυτοσυντηρηθεί για ένα έτος (όσο ψάχνει για δουλειά δηλαδή στη Δανία).
Η σύγκριση με την Ελλάδα
Το Ελληνικό σύστημα επιβραβεύει τη λαθρομετανάστευση με εκ των υστέρων νομιμοποιήσεις, το Δανέζικο επιλέγει τους μετανάστες με ποιοτικά κριτήρια.
Στο Ελληνικό σύστημα δεν υπάρχει καμιά διασύνδεση με τις ανάγκες της Ελληνικής οικονομίας, το Δανέζικο προωθεί τη μετανάστευση στους τομείς που υπάρχουν πραγματικές ελλείψεις
Το Ελληνικό σύστημα βασίζεται σε μετανάστευση χαμηλού επιπέδου (καθαρισμός, οικοδομή, φύλαξη παιδιών και ηλικιωμένων). Το Δανέζικο σε μετανάστευση υψηλού επιπέδου.
Το Δανέζικο σύστημα βασίζεται σε μια σειρά κανόνων που εκφράζει την πολιτική της Δανίας για το ποιούς θέλει να έρθουν, το Ελληνικό στα μπαλώματα και τους αυτοσχεδιασμούς.
Τί πρέπει να κάνουμε;
Πριν δούμε αν πρέπει να αποκτήσουν οι μετανάστες και τα παιδιά τους την Ελληνική ιθαγένεια πρέπει να αποκτήσουμε σοβαρή μεταναστευτική πολιτική: να επιλέγουμε τους μετανάστες με βάση τις ανάγκες της Ελληνικής οικονομίας και τα χαρακτηριστικά τους, να επιλέγουμε τους καλύτερους δυνατούς, να θέτουμε προϋποθέσεις για να ζουν σωστά στη χώρα μας με βάση κανόνες.
Η Δανία επιλέγει αυτούς που θέλει, και τους δίνει ιθαγένεια με δυσκολία.
Δεν προσομοιάζει καθόλου σε Δανία του Νότου η πολιτική που θέλει να ακολουθήσει ο κ. Παπανδρέου.
Dienekes
Πώς αποκτά κανείς την Ελβετική υπηκοότητα
Σε προηγούμενα άρθρα αναφέρθηκα στο πώς αποκτά κανείς την Δανέζικη και Γερμανική υπηκοότητα: την μεν Δανέζικη επειδή ο Πρωθυπουργός φιλοδοξεί να μας μετατρέψει σε Δανία του Νότου, την Γερμανική γιατί οι Έλληνες μετανάστες της Γερμανίας χρησιμοποιούνται ως "επιχείρημα" από όσους θέλουν να πολιτογραφήσουν τους αλλοδαπούς μετανάστες στην Ελλάδα.
http://d-politiki.blogspot.com/2009/12/blog-post_30.html
Αξίζει τον κόπο να δει κανείς πώς αποκτά κανείς την Ελβετική υπηκοότητα.
Η Ελβετία είναι χώρα που χαρακτηρίζεται από αυξημένο βαθμό άμεσης δημοκρατίας, οικονομικής ευμάρειας, ευνομίας, και μακρόχρονης ειρήνης. Θα μπορούσαμε να υιοθετήσουμε πολύ χειρότερα πρότυπα από αυτήν! Ας δούμε λοιπόν τί κάνει η Ελβετία, από το επίσημο σάιτ της χώρας:
Swiss citizenship Regular naturalisation
Κατ' αρχήν να τονίσω πως η Ελβετία έχει ομοσπονδιακό σύστημα και κάποιος γίνεται πολίτης συγκεκριμένης κοινότητας και καντονιού. Επομένως πρέπει να έχει συνήθως επιπλέον προϋποθέσεις από αυτές που ισχύουν στο ομοσπονδιακό επίπεδο και στις οποίες θα αναφερθώ παρακάτω.
Σημειώνω μάλιστα πως σε μερικές κοινότητες οι Ελβετοί ψηφίζουν για το αν θέλουν κάποιος να γίνει πολίτης ή όχι.
Ας δούμε όμως τί ισχύει σε ομοσπονδιακό επίπεδο.
Πώς γίνεται κάποιος Ελβετός υπήκοος
Υπάρχουν ορισμένοι βασικοί τρόποι για να γίνει κανείς Ελβετός
Να έχει έναν Ελβετό γονέα
Να υιοθετηθεί από Ελβετό πολίτη πριν ενηλικιωθεί
Απλοποιημένη διαδικασία πολιτογράφησης για τους/τις συζύγους και τα παιδιά των Ελβετών
Κανονική διαδικασία πολιτογράφησης
Κανένας δεν γίνεται Ελβετός με τη γέννησή του αν δεν έχει Ελβετό γονέα. Παρακάτω θα δούμε τις προϋποθέσεις κανονικής πολιτογράφησης (regular naturalisation):
12 χρόνια νόμιμοι κάτοικοι της Ελβετίας. Τα χρόνια μεταξύ 10 και 20 μετρούν διπλά. Άρα 6 το λιγότερο χρόνια.
Εξετάζεται αν έχουν ενσωματωθεί στον Ελβετικό τρόπο ζωής, γνωρίζουν τα Ελβετικά έθιμα και παραδόσεις, τηρούν τους Ελβετικούς νόμους, δεν θέτουν σε κίνδυνο την εσωτερική ή εξωτερική ασφάλεια της χώρας.
Όσοι απορρίπτονται δεν έχουν δικαίωμα έφεσης στην απορριπτική απόφαση
Όποιοι γίνονται δεκτοί σε ομοσπονδιακό επίπεδο δεν τελειώνουν.
Απλά λαμβάνουν την άδεια να ζητήσουν πολιτογράφηση στο επίπεδο του καντονιού και της κοινότητας. Για παράδειγμα τα καντόνια έχουν τους δικούς τους κανόνες για πόσα χρόνια πρέπει να είναι κανείς κάτοικός τους που ποικίλουν από 2 έως 12 χρόνια, ενώ πρέπει σε μερικές κοινότητες να είναι κάτοικοι έως και 5 χρόνια.
Είναι νομίζω προφανές πως η Ελβετία είναι πολύ πιο αυστηρή από το σύστημα πολιτογράφησης που ισχύει σήμερα στην Ελλάδα και από αυτό που προτίθεται να υιοθετήσει το ΠΑΣΟΚ. Εγείρεται λοιπόν το ερώτημα, γιατί να μην ακολουθήσουμε το παράδειγμα της Ελβετίας, της Δανίας, ή της Γερμανίας; Όταν μας ομιλούν για Ευρωπαϊκά ήθη που πρέπει να υιοθετήσουμε, θεωρούν πως αυτές οι χώρες δεν είναι Ευρωπαϊκές;
Έχει σημασία όμως να δούμε πώς η Ελβετία δέχεται και μετανάστες.
Σίγουρα όχι με την πολιτική των εκ των υστέρων νομιμοποιήσεων με την οποία δημιουργήθηκε ο δικός μας μεταναστευτικός πληθυσμός.
Πώς να μεταναστεύσει κάποιος στην Ελβετία για εργασία
Labour/Work Permits: διαφορετικοί κανόνες ισχύουν για τους πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης/European Free Trade Association (Ισλανδία, Λιχτενστάιν, Ελβετία, Νορβηγία) και για τους πολίτες εκτός αυτών των χωρών για του οποίους: περιορισμένος μόνο αριθμός διοικητικών εργαζομένων, ειδικών, και άλλων υπαλλήλων με προσόντα γίνεται δεκτός.
Καμιά σχέση λοιπόν με τον δικό μας μεταναστευτικό πληθυσμό ο οποίος δημιουργήθηκε ετσιθελικά και αποτελείται κυρίως από άτομα που προσφέρουν ανειδίκευτη εργασία.
Συνοψίζοντας:
Η Ελβετία δέχεται στο έδαφος της για να εργαστούν κυρίως Ευρωπαίους και περιορισμένο αριθμό ατόμων με ειδικά προσόντα από όλες τις υπόλοιπες χώρες. Όσους δέχεται απαιτεί την πλήρη ενσωμάτωση πριν καν τους δώσει άδεια να ζητήσουν άδεια πολιτογράφησης από τα καντόνια και τις κοινότητες που μπορούν να θέσουν την πολιτογράφησή τους έως και σε δημοψήφισμα!
Έτσι κάνει μια από τις ευνομούμενες χώρες της Ευρώπης. Γι' αυτό είναι άλλωστε ευνομούμενη.
Αν νομίζετε πως η μεταναστευτική πολιτική της Ελλάδας έχει να μάθει κάτι από τους Ελβετούς πάτε στο opengov.gr και απαιτείστε δημοψήφισμα για τις προχειρότητες της πρότασης ΠΑΣΟΚ!
Dienekes
Η Ανοιχτή Κοινωνία των Bilderbergers
Φοβερές αποκαλύψεις γιά την ''μυστική'' (κι εγκληματική) Λέσχη Bilderberg : Στόχος της, μέσω παγκοσμιοποίησης, η μείωση του πληθυσμού στον πλανήτη! Κινδυνεύουμε από τρόφιμα, νερό κ.ά.
Σε τηλεοπτική εκπομπή που μεταδόθηκε σε ώρα αιχμής (Τετάρτη 30 Δεκ., 10-11 βράδυ) από παναμερικάνικο τηλεοπτικό κανάλι (TruTv) και κύριο παρουσιαστή τον πρώην κυβερνήτη της Πολιτείας Μινεσσότα, Τζέσε Βεντούρα, εξηγήθηκαν με ντοκουμέντα και δηλώσεις επιστημόνων, πως η παγκόσμια ''ελίτ'', που συνεδριάζει μυστικά παραβιάζοντας ακόμα και νομοθεσίες των χωρών τους (ΗΠΑ), θέλει να μειώσει τον πληθυσμό του πλανήτη, μέσω τροφών, νερού, φαρμάκων. Τελευταίο κρούσμα η περίφημη γρίπη των χοίρων (που αποδείχτηκε ''φούσκα'' και πανικόβαλε τον κόσμο) και τα δισεκατομμύρια εμβόλια γι' αυτήν, δήθεν γιά την ''προστασία'' του πληθυσμού, αλλά ουσιαστικά γιά την σταδιακή εξασθένηση του αμυντικού μηχανισμού του ανθρώπινου σώματος.
Η ζημιογόνα γιά την αμερικάνικη κυβέρνηση και την λέσχη Bilderberg εκπομπή (καταλυτική και με ντοκουμέντα), γιά πρώτη φορά μεταδόθηκε στο έδαφος των ΗΠΑ από αμερικάνικο τηλεοτπικό κανάλι, γεγονός που δημιούργησε μεγάλη εντύπωση.
(Μην ξαχναμε ότι από ελληνικής πλευράς, τα τελευταία χρόνια ''μόνιμοι'' στις συνεδριάσεις της Λέσχης ήταν, η υπουργός Παιδείας Α. Διαμαντοπούλου και ο πρ. υπουργός Γ. Αλογοσκούφης. 'Εχουν συμμετάσχει ακόμα σε συνεδριάσεις της Λέσχης, 5 φορές ο πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου και 2 φορές ο πρ. πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής. Οι Θ. Πάγκαλος (3 φορές), Ντ. Μπακογιάννη. Δύο φορές και ο δημοσιογράφος Αλ. Παπαχελάς) κλπ,κλπ.
www.kalami.net
Σε τηλεοπτική εκπομπή που μεταδόθηκε σε ώρα αιχμής (Τετάρτη 30 Δεκ., 10-11 βράδυ) από παναμερικάνικο τηλεοπτικό κανάλι (TruTv) και κύριο παρουσιαστή τον πρώην κυβερνήτη της Πολιτείας Μινεσσότα, Τζέσε Βεντούρα, εξηγήθηκαν με ντοκουμέντα και δηλώσεις επιστημόνων, πως η παγκόσμια ''ελίτ'', που συνεδριάζει μυστικά παραβιάζοντας ακόμα και νομοθεσίες των χωρών τους (ΗΠΑ), θέλει να μειώσει τον πληθυσμό του πλανήτη, μέσω τροφών, νερού, φαρμάκων. Τελευταίο κρούσμα η περίφημη γρίπη των χοίρων (που αποδείχτηκε ''φούσκα'' και πανικόβαλε τον κόσμο) και τα δισεκατομμύρια εμβόλια γι' αυτήν, δήθεν γιά την ''προστασία'' του πληθυσμού, αλλά ουσιαστικά γιά την σταδιακή εξασθένηση του αμυντικού μηχανισμού του ανθρώπινου σώματος.
Η ζημιογόνα γιά την αμερικάνικη κυβέρνηση και την λέσχη Bilderberg εκπομπή (καταλυτική και με ντοκουμέντα), γιά πρώτη φορά μεταδόθηκε στο έδαφος των ΗΠΑ από αμερικάνικο τηλεοτπικό κανάλι, γεγονός που δημιούργησε μεγάλη εντύπωση.
(Μην ξαχναμε ότι από ελληνικής πλευράς, τα τελευταία χρόνια ''μόνιμοι'' στις συνεδριάσεις της Λέσχης ήταν, η υπουργός Παιδείας Α. Διαμαντοπούλου και ο πρ. υπουργός Γ. Αλογοσκούφης. 'Εχουν συμμετάσχει ακόμα σε συνεδριάσεις της Λέσχης, 5 φορές ο πρωθυπουργός Γ. Παπανδρέου και 2 φορές ο πρ. πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής. Οι Θ. Πάγκαλος (3 φορές), Ντ. Μπακογιάννη. Δύο φορές και ο δημοσιογράφος Αλ. Παπαχελάς) κλπ,κλπ.
www.kalami.net
ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΑΥΤΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΤΣΑΚΙΣΕΙ.
Χρειάστηκε να περάσουν μόλις τρείς ημέρες για να αποδειχθεί περίτρανα πως ο λαός και η νεολαία μας έχουν τη δύναμη, την αποφασιστικότητα και τη θέληση να κάνουν το γυάλινο κόσμο τους και το παραμύθι της επικοινωνιακής αυταπάτης, να τρίξουν συθέμελα.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_1924.html
Η διακήρυξη της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας βρήκε τις καρδιές των ανθρώπων να είναι ζεστές και φλογισμένες, προσηλωμένες σε ένα και μόνο σύνθημα:
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΔΕ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΥΠΟΥΛΑ ΣΧΕΔΙΑ ΣΑΣ.
Είναι το σύνθημα που ενέπνευσε χιλιάδες νέους ανθρώπους που οργώνουν κάθε γωνιά της Ελλάδας και με το πληκτρολόγιο, και με τη φωνή τους, αλλά και με την υψωμένη γροθιά αν χρειαστεί αύριο για την πατρίδα που αγάπησαν, και που ακόμη και μια καραβιά Δραγώνες αν επιστρατεύσουν, δεν πρόκειται να την ξεριζώσουν από τις καρδιές των ανθρώπων αυτήν την πατρίδα.
Αυτές τις μέρες, αυτός ο λαός παραδίδει μαθήματα ευθύνης.
Αποδεικνύει την ικανότητά του να αυτενεργεί.
Αποδεικνύει πόσο μεγάλη ανάγκη είχε το να τον εμπνεύσουν.
Έστησε τα δικά του ταμπούρια αντίστασης.
Σήκωσε ψηλά τη σημαία της Ελλάδας.
Έστησε τα δικά του προπύργια πάλης. Στα blogs, στο facebook, στη συντροφιά, στη γειτονιά του.
Αυτός ο λαός είχε τη δύναμη και τη θέληση να φύγει μπροστά. και έφυγε μπροστά.
Άφησε πίσω τις μίζερες ηγεσίες του γιατί εκ των πραγμάτων είναι ελάχιστες και ανίκανες να τον ακολουθήσουν. Τις άφησε ν ασχολούνται με τις καρέκλες τους και με το σαπισμένο σύστημα που έστησαν, με στόχο όχι να υπηρετούν αυτό το λαό και να τον εμπνέουν, αλλά να συνθλίβουν τη ζωή, την καθημερινότητά του και τον αέρα που αναπνέει.
Τον παρατηρούν ανήμπορες και απρόθυμες να αντιδράσουν. Γελιοποιούνται στην προσπάθειά τους να υπονομεύσουν τον αγώνα του, θυμώνουν γιατί δεν μπορούν να τον χαλιναγωγήσουν, επιχειρούν ίσως να λαθροπίνουν από τον κρυστάλλινο χαρακτήρα των επιχειρημάτων του, αλλά αυτό δε θα τους δώσει ζωή.
Γιατί αυτή τη ζωή δε θα τους τη χαρίσουμε. Τη χρειαζόμαστε στους μεγάλους αγώνες της επόμενης μέρας.
Καλή συνέχεια στην έντιμη και υπερήφανη προσπάθειά μας.
Η δική μας νίκη, θα είναι η μεγάλη νίκη της Ελλάδας των οραμάτων μας.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_1924.html
Η διακήρυξη της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας βρήκε τις καρδιές των ανθρώπων να είναι ζεστές και φλογισμένες, προσηλωμένες σε ένα και μόνο σύνθημα:
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΔΕ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΥΠΟΥΛΑ ΣΧΕΔΙΑ ΣΑΣ.
Είναι το σύνθημα που ενέπνευσε χιλιάδες νέους ανθρώπους που οργώνουν κάθε γωνιά της Ελλάδας και με το πληκτρολόγιο, και με τη φωνή τους, αλλά και με την υψωμένη γροθιά αν χρειαστεί αύριο για την πατρίδα που αγάπησαν, και που ακόμη και μια καραβιά Δραγώνες αν επιστρατεύσουν, δεν πρόκειται να την ξεριζώσουν από τις καρδιές των ανθρώπων αυτήν την πατρίδα.
Αυτές τις μέρες, αυτός ο λαός παραδίδει μαθήματα ευθύνης.
Αποδεικνύει την ικανότητά του να αυτενεργεί.
Αποδεικνύει πόσο μεγάλη ανάγκη είχε το να τον εμπνεύσουν.
Έστησε τα δικά του ταμπούρια αντίστασης.
Σήκωσε ψηλά τη σημαία της Ελλάδας.
Έστησε τα δικά του προπύργια πάλης. Στα blogs, στο facebook, στη συντροφιά, στη γειτονιά του.
Αυτός ο λαός είχε τη δύναμη και τη θέληση να φύγει μπροστά. και έφυγε μπροστά.
Άφησε πίσω τις μίζερες ηγεσίες του γιατί εκ των πραγμάτων είναι ελάχιστες και ανίκανες να τον ακολουθήσουν. Τις άφησε ν ασχολούνται με τις καρέκλες τους και με το σαπισμένο σύστημα που έστησαν, με στόχο όχι να υπηρετούν αυτό το λαό και να τον εμπνέουν, αλλά να συνθλίβουν τη ζωή, την καθημερινότητά του και τον αέρα που αναπνέει.
Τον παρατηρούν ανήμπορες και απρόθυμες να αντιδράσουν. Γελιοποιούνται στην προσπάθειά τους να υπονομεύσουν τον αγώνα του, θυμώνουν γιατί δεν μπορούν να τον χαλιναγωγήσουν, επιχειρούν ίσως να λαθροπίνουν από τον κρυστάλλινο χαρακτήρα των επιχειρημάτων του, αλλά αυτό δε θα τους δώσει ζωή.
Γιατί αυτή τη ζωή δε θα τους τη χαρίσουμε. Τη χρειαζόμαστε στους μεγάλους αγώνες της επόμενης μέρας.
Καλή συνέχεια στην έντιμη και υπερήφανη προσπάθειά μας.
Η δική μας νίκη, θα είναι η μεγάλη νίκη της Ελλάδας των οραμάτων μας.
Νέα ΔΟΛια δημοσκόπηση
TA NEA Gallup
Η Ελλάδα διαθέτει 325 δημοτικούς άρχοντες στο εξωτερικό.
Εν όψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για δικαίωμα ψήφου σε μετανάστες στη χώρα μας, πιστεύετε ότι:
Μέχρι τώρα:
50,43 % Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
( 175 ψήφοι )
46,11 % Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν.
( 160 ψήφοι )
3,46 % Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
( 12 ψήφοι )
Tα αποτελέσματα στις 31-12-09 και 8.25π.μ. είναι :
Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
41,87% 278 ψήφοι
Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν
54,52% 362 ψήφοι
Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
3,61% 24 ψήφοι
Ψηφίζουμε όλοι, το λέμε στους γνωστούς και φίλους
http://www.tanea.gr/rendered.htm
Η Ελλάδα διαθέτει 325 δημοτικούς άρχοντες στο εξωτερικό.
Εν όψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για δικαίωμα ψήφου σε μετανάστες στη χώρα μας, πιστεύετε ότι:
Μέχρι τώρα:
50,43 % Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
( 175 ψήφοι )
46,11 % Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν.
( 160 ψήφοι )
3,46 % Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
( 12 ψήφοι )
Tα αποτελέσματα στις 31-12-09 και 8.25π.μ. είναι :
Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
41,87% 278 ψήφοι
Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν
54,52% 362 ψήφοι
Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
3,61% 24 ψήφοι
Ψηφίζουμε όλοι, το λέμε στους γνωστούς και φίλους
http://www.tanea.gr/rendered.htm
Η Ανοιχτή Κοινωνία του «πλανητάρχη» που επέλεξαν οι Ρότσιλντ, Ροκφέλερ , Σόρος και η πράσινη Goldman Sahs (ΜΑΣ)
*Τα τείχη….μεταξύ γενεών και φυλών, μεταξύ αυτοχθόνων και μεταναστών, μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων δεν πρέπει να υπάρχουν πλέον, πρέπει να κατεδαφιστούν.
Barack Hussein Obama, πρόεδρος Η.Π.Α., 24 Ιουλίου 2008.
(Ο πλανητάρχης έδωσε τις εντολές του)
*Η Γαλλία σε λιγότερο από 20 χρόνια θα γίνει αποικία των παλαιών αποικιών της. (Vladimir Poutine, πρωθυπουργός της Ρωσίας).
*Η Παγκόσμιος Τράπεζα ανακοίνωσε ότι μέχρι το 2050 πρέπει να υποδεχτούμε 80.000.000 μετανάστες.
(Dominique Reynié, πολιτειολόγος).
Όποιος κατάλαβε… κατάλαβε. Όποιος δεν κατάλαβε ή δεν θέλει να καταλάβει.. τόσο το χειρότερο για όλους μας.
http://filotimia.blogspot.com/2009/12/2.html
Barack Hussein Obama, πρόεδρος Η.Π.Α., 24 Ιουλίου 2008.
(Ο πλανητάρχης έδωσε τις εντολές του)
*Η Γαλλία σε λιγότερο από 20 χρόνια θα γίνει αποικία των παλαιών αποικιών της. (Vladimir Poutine, πρωθυπουργός της Ρωσίας).
*Η Παγκόσμιος Τράπεζα ανακοίνωσε ότι μέχρι το 2050 πρέπει να υποδεχτούμε 80.000.000 μετανάστες.
(Dominique Reynié, πολιτειολόγος).
Όποιος κατάλαβε… κατάλαβε. Όποιος δεν κατάλαβε ή δεν θέλει να καταλάβει.. τόσο το χειρότερο για όλους μας.
http://filotimia.blogspot.com/2009/12/2.html
Η εβραϊκές κοινότητες στη Θεσσαλία και τη Λάρισσα. (Παρούσα η οικογένεια Saragosi από την Σαραγόσα)
The Jewish Presence in Thessaly and Larissa
By Esdras Moisis*
http://www.kkjsm.org/archives/Jewish%20Presence%20in%20Thessaly%20and%20Larissa.html
Chronika: issue 203 May/June 2006
Translated by Marcia Haddad Ikonomopoulos
Even before the arrival of Spanish Jews, significant numbers of Jews lived in both Macedonia and Thessaly, dating back to the 5th century B.C.E. [actual documentation of Jews on Greek soil dates to the 4th century B.C.E.-translator’s note].
O.L. Barkan, a Turkish historian notes that at the beginning of the 16th century the total population of Thessaly was 3,870 families. In an article titled “The Economy and Territory of Thessaly during the Turkish Occupation” by R. Rawles published in “Trikala”, a periodical [volume 1, Trikala 1981] we learn that, from the beginning, Muslim and non-Muslim communities stayed geographically and socially separate. Orthodox Christians [who were the majority of the population in Thessaly], Jews and Muslims were separated according to religion into autonomous communities called “millets.” The members of each “millet” were free to follow their own faith, preserve their institutions, laws and traditions under the instruction of their religious leaders who, also, had political authority. In addition, the adherents of the different religions separated themselves from each other. The “millet” system enabled the Ottomans to exploit the wealth of the inhabitants without protest or friction.
The different regulations enacted towards the Christians and Jews, as to where they could live, the clothing they could wear and their social behavior originated with the Ottoman authorities and was separate from that enacted towards the Muslim communities. The purpose of these regulations was to clearly assign each person’s position in the community, easily distinguish each millet from the other and to eliminate, as much as possible, any possible frictions. In this way, the different communities never merged into any organized society , but remained separate and distinct.
The most important Jewish community in Thessaly was that of Larissa.
The Larissa Jewish community was the oldest. It seems that the Jewish presence in the city of Larissa dates back to the Roman era and that for at least 1,900 years Jews have continuously lived in the city. A letter [dated 150 C.E.] by a Christian Apostle to the Jews of the city is testimony of this long presence. However, there is the opinion that the Jewish presence in Thessaly, including Larissa, dates to the 5th century B.C.E. The Jews of the area were involved in commerce and industry. Evidence of this long presence was a recent [1973] archeological find close to the central square of the city of a colonnade with the inscription “Alexandros the Educator and Protector.” Under the inscription [in the style of the Second temple Period] was the Jewish symbol of the menorah. According to the archeologist who studied the colonnade, it dates to the 1st century C.E. It can now be found under the archeological care of the city of Larissa.
It is not know who “Alexandros the Educator and Protector” was and why his name was engraved on the colonnade. However, everyone acknowledges the symbol of the menorah as a Jewish symbol.
Regarding the Jewish presence in Larissa, the Larissan historian Epameinondas Pharmakidis wrote the following in his book “Larissa” [pages 20-21]: “From the 1st century A.D., and particularly from the 7th century A.D., in Greece in general and particularly in Larissa, there were Jews involved in industry and commerce, most originating in Thessaloniki. There were Jewish communities in Larissa and Nafpaktos and with the three [Thessaloniki, Larissa and Nafpaktos] and, in each, synagogues.” In “The History of Greece from the Words From Antiquity” by Gustav Hertzberg [translation by Karolidi, page 497], “three synagogues of the Jewish community also existed in Larissa”, and mentions that, in 1173, the city was visited by the famous Jewish writer, Benjamin of Tudela. However, Paparrigopoulos, in his history, does not include Larissa as one of the cities with a Jewish community visited by Benjamin. He appears, apparently, to have overlooked this visit. Another source, one that speaks not only of Larissa but, also, of the other cities in Thessaly, Trikala and Volos and, also Athens, Thebes and Chalkida, etc. in the report of the director of antiquities of Thessaly, N.G. Giannopoulou, who published the report on the anniversary of The Society of Byzantine Studies in Chronika [published by KIS-Central Board of Jewish Communities of Greece, volume 105/8, pp. 1006/18]. Giannopoulou wrote: “A contemporary of Benjamin of Tudela, a Arab geographer and columnist, Endersi [1173] mentions an exceptionally important Jewish community in Larissa, Trikala, Volos and Almiro.”
From other written sources, it is apparent that there was a meaningful Jewish presence in Thessaly from the time of the Roman Empire and early Christianity through the Middle Ages.
Naturally, the Jewish population of Larissa would grow with the influx of Jews from Spain in 1492. The settling of these Sephardic Jews in Larissa was an important event that breathed new life into the Jewish community. The arrived from Spain without any property, but they did not arrive empty-handed. The greater majority had an occupation; many experience and knowledge that helped them get established. They passed this knowledge and experience on to their fellow Jews and to local Christians. Their presence in the city, even though they were recent refugees, enriched both the communal and economic life of the city, as shown by archival records. The Spanish-Jews mingled with the other Jews of the city, spreading their culture and their language, which has been preserved over the years and is still spoken by the majority of the elderly Jews. In all likelihood, this language will disappear in a few generations, since the younger generation no longer speaks it.
In 1821, when the Jews of the Peloponnese fled persecutions in the Morea and settled throughout all parts of Greece, most came to Thessaly.
In his diary, Head Rabbi Moise Pessah lists the names of 50 families who formed the Brotherhood of Morea, a separate burial society [Hevra Kedosha Morea] under the jurisdiction of the Jewish Community of Larissa. Vasou Kalogianni mentions this in his book, Larissa-Madre de Israel:
Mizrachi, Maisi, Zakar, Yiekountiel, Russo, Alhanati, Tovil, Hazan, Manoach, Hakim. Soustiel, Gagiegou, Koumeri, Bantaf, Saki, Sason, Sedaka, Sali, Albelansi, Saragousi, Gischaki, Koen, Mizan, Benforado, Iosafat, Peres, Amiel, Ourtzel, Biton, Krispi, Tsevi, Kakamou, Proniki, Hasan, Simcha, Fellous, Rozanes, Touron, Pilas, Siami, Bistri, Franses, Kabeli, Mortzok, Pelosof, Amar. Atoun and Gabai.
From the same book and from the same source, a registry of the names of notables and aristocrats was preserved. This is the list of “celebis”, a title of honor given by the Turks to elderly, distinguished Greek-Jews of the city who were exceptional philanthropists and played an important role in the history and development of the city. A list of those “celebis” included”
Menachem Sidis, Menachem Faratzi, Sabetai Yiouda, Iosef Bourla, Eliaou Handali, David Saki, Bochorakis Kabeli, Haim Sifki, Eliaou Saki, Haskia Saki, Avraam Siaki, Mousion Siaki, Shalom Hakim, Jessoua Koen, Avraam Mizan, Avraam Filosof, Aaron Koen, Bochor Yiachel Koen, Tselebon Koen, Raphalakis Koen, Haim Alhanati and Elazar Alhanati.
Another important registry preserved in the archives of the distinguished, learned intellectual and pharmacist, Haim Alhanati [died 3/21/63] was a list of the names of families who were members of the community going back 100-150 years. This catalog will be useful to those Jews researching their family trees and who have their roots in Larissa, Thessaly and Greece, since Larissa, during those years, was a major headquarter for Mediterranean Jews. Some of these family names still appear in Larissa. Many others are names of Jews who, especially after WWII, were scattered to Israel, America, Europe, and throughout Greece:
Andzel, Alkava, Amarilio, Benforanto, Boton, Taraboulous, Estroumsa, Magrizou, Sason, Azouvi, Eskiniazi, Alhanati, Benveniste, Albelansi, Nachmouli, Yischaki, Koen, Levi, Tameri, Tevouli, Mizan, Kapeta, Sevilia, Tsevi, Kakamo, Kabano [or Kapuano], Touron, Franses, Negrin, Fellous, Rousso, Pilas, Siami, Bistri, Faratzi, Koufino, Faras, Santikario, Proniko, Yomtov, De Boton, Malalel, Esformes, Saptsi, Amiel, Gedalia, Tevouli, Touvil, Molho, Eliakim, Maras, Ourtzel, Souhami, Rekanati, Jesoula, Amar, Masarano, Hanoka, Bourla, Boeno, Salia, Yiamali, Moisi, Netanel, Handali, Atoun, Sultan, Tesouva, Kalabrezo, Saki, Hamoui, Arar, Karmona, Simcha, Arouesti, Nachman, Hanoch, Rozanes, DeMayo, Maisi, Yiakbes, Mizraki, Sipoura, Soumlal, Bega, Beza, Meir, Nisim, Kabeli, Matatia, Nachmia, Hason, Krispi, Errera, Alkranti, Menashe, Revach, Salem, Yiachbes, Fais, Feretzi, Babouki, Peres, Dafa, Hakim, Soustiel, Alkaz, Gayiego, Saltiel, Zafarana, Gabai, Saragosi, Pelosof, Bantaf, Mavromati, Sides, Jesoua, Salama, Matalon, Yiekountiel, Iosafat, Zakar, Israel, Kalamaro, Ouriel, Abravanel, Benroubi, Konforti, Konen, Hazan, Benozilio and Benouziou.
Professor Nikos Beis, inn his book of 1921, mentions the following regarding the Jewish quarter in Larissa: “At least 1000 years ago there was a Jewish population in Larissa in Thessaly.” The indigenous Jewish community of Larissa ceased to develop with the arrival of the Jews from Spain, but before their arrival there was a Jewish presence in the cities of Thessaly. After the arrival of Spanish Jews in 1492, the Jewish quarter grew during the 17th, 18th and 19th centuries and, according to impressions recorded from these periods, there were outstanding Jewish professionals in Larissa, mostly based in economic growth of the city. There were also learned Jewish doctors. From the book, The History of the Jews of Turkey, by M. Franco [page 29] we learn about the provenance of the Jews of Larissa before the arrival of their co-religionists from Spain. In addition, from the book of the Jewish scholar Solomon Rozanes, on page 160 of Volume I on the history of the Jews of Turkey, we are informed that the Spanish Jews who came to Larissa created a separate community alongside that of the indigenous Jews who lived there. In that period, the heads of the Jewish community were Rabbis Yiakov Bochor Solomon and Moshe ben Sabetai.
Therefore, for many years there were two communities. The indigenous Jews [the Romaniote, from the word “Romios”] and the Spanish Jews [the Sephardi-from Sepharad, meaning Latin country]. As fate would have it, at a certain point in history, under the guidance of their respective rabbis, the two communities became one and remain so today. A learned study on the Jews of the East according to geography, was published by Levi and Solomon Rainos in 1889/1890 in the French Review of Jewish Research. Some worthwhile information on the Jews of Larissa in the 17th century [1600-1630] was found in this study. The information came from a book [Voyage du Sieur Paul Lukas] published in Paris in 1712. In Larissa, in 1912, N. Giannopoulos copied the inscriptions from more than 70 old tombstones in the old Jewish cemetery and recorded them for posterity.
From many different historical sources recorded from different time periods, interesting evidence of the Jewish presence in Larissa and the activities of the Jewish Community have been uncovered.
In March of 1990 [March 9-10] there was a symposium on Larissa Studies with the theme “Larissa Immediately After the Liberation in 1881.” According to a contemporary of that time, a military doctor, Dr. Ornstein, there were 13,000 inhabitants of Larissa in 1881. This included Christians, Jews and Ottomans. There were 450 Jewish families with a total of 2,200 members of the Jewish Community. They spoke Greek and Turkish and, among themselves, Spanish. The community had synagogues and three schools [only for boys]. The commerce of the city was in the hands of the Jews and the Christians.
In an article in the Larissa newspaper, Freedom, by Vasou Kalogianni, on August 28, 1957, we are informed that the Jews of Larissa reach an acme of commercial involvement with the establishment of Larissa as the capital of Thessaly in the beginning of the 18th century and the involvement of “celebi” Isaak DeMayo, a Jew from Kastoria who was a prominent merchant. DeMayo’s activities involving the Jewish Community of Larissa were so influential and creative that Osman Pasha, then Despot of Larissa and the surrounding areas, used DeMayo as his banker, making good use of his wealth and power. Mutual aid societies and philanthropic organizations were established and, due to DeMayo, important writings of prominent Jews of the period were published and preserved.
DeMayo died in 1855 in unfortunate circumstances. In 1854 there was the Revolution of 1854 and the Turkish terrorism did not spare him. The Turks set on fire both Jewish and Christian sites. The Jews, who had reached the acme of their development in the city passed into the hands of a harsh ruler: commercial establishments were closed and the Jewish cemetery was [then close to Filippoupoli] filled with tombstones, was destroyed. These events caused many Jews to leave the city, many going to Thessaloniki, Kastoria, Drama and elsewhere. From then, the Jewish presence in the city began to decline. But, despite having received deep wounds, the Jewish community never lost its vitality. It revived quickly, accomplished what it could, awaiting the day when the bonds would be cut and they would, once again, be living as free men.
Larissa was liberated from the Turks on August 31, 1881. The Jews of Larissa fought in the liberation. They had suffered deep wounds during the last years of the Turkish occupation and looked forward to a new life.
Head Rabbi Simeon Aaron Pessah [Head rabbi of Larissa and Thessaly] wrote in his diary that, on August 31, 1881, when the keys of the city passed from the hands of the Turkish administrator, Chalil Pasha and his mayor, Etem Efendi to the liberating Greek Army, the Jews of Larissa were found in the front rows emotionally viewing this symbol of their liberation. Rabbi Pessah wrote in his diary that the Jews of the city took part in the reception of the army and in the reception of King George I when he arrived in Larissa:
“ The fathers of the community, holding a holy book in one hand and a large candle in the other, met the procession of the King [at the spot where the agricultural school now stands] and there chanted a greeting in Hebrew. After a visit to the Metropolitan Church of Agios Achillios, King George made an official visit to the Great Synagogue, walking across a carpet draped across the street leading to the synagogue [starting at the point where the Hotel Doma now stands-then it was the office of the newspaper, The Herald]. Laurel draped the archway of the synagogue. Then, the religious leaders and the elders of the Jewish community joined the King at the Basilica [where today stands the municipal school of music].”
*Esdras Moisis is the honorary President of the Jewish Community of Larissa. He has studied the historical presence of the Jews of Greece and their literature and has published many of these studies. The above article is from his book, “The Jewish Community of Larissa Before and After the Holocaust,” published by the Jewish Community of Larissa in 2000.
http://www.gallipoli.org.il/105756/History
The History of the Jewish Community of Gallipoli
Gallipoli, seaport town in European Turkey, at the northwest end of the Dardanelles and about 135 miles from Istanbul. Benjamin of Tudela, the 12th century traveler, found 200 Jews in Gallipoli; they are also mentioned during the reign of Michael VIII Palaeologus in 1261. The Ottoman Turks, who acquired Gallipoli in 1365, protected the community, according to their custom. Mahmed the second transferred, after 1453, many Jews from Gallipoli to Istanbul. They founded a separate congregation, one of the congregations in Istanbul. But in the 16th century there were only three or four members in this congregation and at the beginning of the 17th century it ceased to exist. Jews are registered in the census of 1488/1489 of Gallipoli. Jews in Gallipoli served as bankers, and in the 15th century they paid for the privilege of license to work as a group in this profession. There were also Jews in Gallipoli who owned real estate. It seems that a group of Romaniots returned to Gallipoli before 1492, but they remained with a status of "Surgun" and paid their taxes in Istanbul.
The number of Jews increased at the end of the 15th century, when the Romaniot Jews were joined by refugees from Spain and Portugal. In 1492 a great number of Spanish exiles found refuge in Gallipoli, and several families bearing the name of "Saragoss" still celebrate a "Purim of Saragossa" in the month of Heshwan. The Ben Habib family of Portugal is said to have furnished Gallipoli with eighteen chief rabbis, the most prominent of them being Jacob ibn Habib, the author of the "'En Ya'acob." In 1853 Hadji Hasdai Varon represented France, Italy, Austria, Portugal, Denmark, and the United States as consular agent.
By Esdras Moisis*
http://www.kkjsm.org/archives/Jewish%20Presence%20in%20Thessaly%20and%20Larissa.html
Chronika: issue 203 May/June 2006
Translated by Marcia Haddad Ikonomopoulos
Even before the arrival of Spanish Jews, significant numbers of Jews lived in both Macedonia and Thessaly, dating back to the 5th century B.C.E. [actual documentation of Jews on Greek soil dates to the 4th century B.C.E.-translator’s note].
O.L. Barkan, a Turkish historian notes that at the beginning of the 16th century the total population of Thessaly was 3,870 families. In an article titled “The Economy and Territory of Thessaly during the Turkish Occupation” by R. Rawles published in “Trikala”, a periodical [volume 1, Trikala 1981] we learn that, from the beginning, Muslim and non-Muslim communities stayed geographically and socially separate. Orthodox Christians [who were the majority of the population in Thessaly], Jews and Muslims were separated according to religion into autonomous communities called “millets.” The members of each “millet” were free to follow their own faith, preserve their institutions, laws and traditions under the instruction of their religious leaders who, also, had political authority. In addition, the adherents of the different religions separated themselves from each other. The “millet” system enabled the Ottomans to exploit the wealth of the inhabitants without protest or friction.
The different regulations enacted towards the Christians and Jews, as to where they could live, the clothing they could wear and their social behavior originated with the Ottoman authorities and was separate from that enacted towards the Muslim communities. The purpose of these regulations was to clearly assign each person’s position in the community, easily distinguish each millet from the other and to eliminate, as much as possible, any possible frictions. In this way, the different communities never merged into any organized society , but remained separate and distinct.
The most important Jewish community in Thessaly was that of Larissa.
The Larissa Jewish community was the oldest. It seems that the Jewish presence in the city of Larissa dates back to the Roman era and that for at least 1,900 years Jews have continuously lived in the city. A letter [dated 150 C.E.] by a Christian Apostle to the Jews of the city is testimony of this long presence. However, there is the opinion that the Jewish presence in Thessaly, including Larissa, dates to the 5th century B.C.E. The Jews of the area were involved in commerce and industry. Evidence of this long presence was a recent [1973] archeological find close to the central square of the city of a colonnade with the inscription “Alexandros the Educator and Protector.” Under the inscription [in the style of the Second temple Period] was the Jewish symbol of the menorah. According to the archeologist who studied the colonnade, it dates to the 1st century C.E. It can now be found under the archeological care of the city of Larissa.
It is not know who “Alexandros the Educator and Protector” was and why his name was engraved on the colonnade. However, everyone acknowledges the symbol of the menorah as a Jewish symbol.
Regarding the Jewish presence in Larissa, the Larissan historian Epameinondas Pharmakidis wrote the following in his book “Larissa” [pages 20-21]: “From the 1st century A.D., and particularly from the 7th century A.D., in Greece in general and particularly in Larissa, there were Jews involved in industry and commerce, most originating in Thessaloniki. There were Jewish communities in Larissa and Nafpaktos and with the three [Thessaloniki, Larissa and Nafpaktos] and, in each, synagogues.” In “The History of Greece from the Words From Antiquity” by Gustav Hertzberg [translation by Karolidi, page 497], “three synagogues of the Jewish community also existed in Larissa”, and mentions that, in 1173, the city was visited by the famous Jewish writer, Benjamin of Tudela. However, Paparrigopoulos, in his history, does not include Larissa as one of the cities with a Jewish community visited by Benjamin. He appears, apparently, to have overlooked this visit. Another source, one that speaks not only of Larissa but, also, of the other cities in Thessaly, Trikala and Volos and, also Athens, Thebes and Chalkida, etc. in the report of the director of antiquities of Thessaly, N.G. Giannopoulou, who published the report on the anniversary of The Society of Byzantine Studies in Chronika [published by KIS-Central Board of Jewish Communities of Greece, volume 105/8, pp. 1006/18]. Giannopoulou wrote: “A contemporary of Benjamin of Tudela, a Arab geographer and columnist, Endersi [1173] mentions an exceptionally important Jewish community in Larissa, Trikala, Volos and Almiro.”
From other written sources, it is apparent that there was a meaningful Jewish presence in Thessaly from the time of the Roman Empire and early Christianity through the Middle Ages.
Naturally, the Jewish population of Larissa would grow with the influx of Jews from Spain in 1492. The settling of these Sephardic Jews in Larissa was an important event that breathed new life into the Jewish community. The arrived from Spain without any property, but they did not arrive empty-handed. The greater majority had an occupation; many experience and knowledge that helped them get established. They passed this knowledge and experience on to their fellow Jews and to local Christians. Their presence in the city, even though they were recent refugees, enriched both the communal and economic life of the city, as shown by archival records. The Spanish-Jews mingled with the other Jews of the city, spreading their culture and their language, which has been preserved over the years and is still spoken by the majority of the elderly Jews. In all likelihood, this language will disappear in a few generations, since the younger generation no longer speaks it.
In 1821, when the Jews of the Peloponnese fled persecutions in the Morea and settled throughout all parts of Greece, most came to Thessaly.
In his diary, Head Rabbi Moise Pessah lists the names of 50 families who formed the Brotherhood of Morea, a separate burial society [Hevra Kedosha Morea] under the jurisdiction of the Jewish Community of Larissa. Vasou Kalogianni mentions this in his book, Larissa-Madre de Israel:
Mizrachi, Maisi, Zakar, Yiekountiel, Russo, Alhanati, Tovil, Hazan, Manoach, Hakim. Soustiel, Gagiegou, Koumeri, Bantaf, Saki, Sason, Sedaka, Sali, Albelansi, Saragousi, Gischaki, Koen, Mizan, Benforado, Iosafat, Peres, Amiel, Ourtzel, Biton, Krispi, Tsevi, Kakamou, Proniki, Hasan, Simcha, Fellous, Rozanes, Touron, Pilas, Siami, Bistri, Franses, Kabeli, Mortzok, Pelosof, Amar. Atoun and Gabai.
From the same book and from the same source, a registry of the names of notables and aristocrats was preserved. This is the list of “celebis”, a title of honor given by the Turks to elderly, distinguished Greek-Jews of the city who were exceptional philanthropists and played an important role in the history and development of the city. A list of those “celebis” included”
Menachem Sidis, Menachem Faratzi, Sabetai Yiouda, Iosef Bourla, Eliaou Handali, David Saki, Bochorakis Kabeli, Haim Sifki, Eliaou Saki, Haskia Saki, Avraam Siaki, Mousion Siaki, Shalom Hakim, Jessoua Koen, Avraam Mizan, Avraam Filosof, Aaron Koen, Bochor Yiachel Koen, Tselebon Koen, Raphalakis Koen, Haim Alhanati and Elazar Alhanati.
Another important registry preserved in the archives of the distinguished, learned intellectual and pharmacist, Haim Alhanati [died 3/21/63] was a list of the names of families who were members of the community going back 100-150 years. This catalog will be useful to those Jews researching their family trees and who have their roots in Larissa, Thessaly and Greece, since Larissa, during those years, was a major headquarter for Mediterranean Jews. Some of these family names still appear in Larissa. Many others are names of Jews who, especially after WWII, were scattered to Israel, America, Europe, and throughout Greece:
Andzel, Alkava, Amarilio, Benforanto, Boton, Taraboulous, Estroumsa, Magrizou, Sason, Azouvi, Eskiniazi, Alhanati, Benveniste, Albelansi, Nachmouli, Yischaki, Koen, Levi, Tameri, Tevouli, Mizan, Kapeta, Sevilia, Tsevi, Kakamo, Kabano [or Kapuano], Touron, Franses, Negrin, Fellous, Rousso, Pilas, Siami, Bistri, Faratzi, Koufino, Faras, Santikario, Proniko, Yomtov, De Boton, Malalel, Esformes, Saptsi, Amiel, Gedalia, Tevouli, Touvil, Molho, Eliakim, Maras, Ourtzel, Souhami, Rekanati, Jesoula, Amar, Masarano, Hanoka, Bourla, Boeno, Salia, Yiamali, Moisi, Netanel, Handali, Atoun, Sultan, Tesouva, Kalabrezo, Saki, Hamoui, Arar, Karmona, Simcha, Arouesti, Nachman, Hanoch, Rozanes, DeMayo, Maisi, Yiakbes, Mizraki, Sipoura, Soumlal, Bega, Beza, Meir, Nisim, Kabeli, Matatia, Nachmia, Hason, Krispi, Errera, Alkranti, Menashe, Revach, Salem, Yiachbes, Fais, Feretzi, Babouki, Peres, Dafa, Hakim, Soustiel, Alkaz, Gayiego, Saltiel, Zafarana, Gabai, Saragosi, Pelosof, Bantaf, Mavromati, Sides, Jesoua, Salama, Matalon, Yiekountiel, Iosafat, Zakar, Israel, Kalamaro, Ouriel, Abravanel, Benroubi, Konforti, Konen, Hazan, Benozilio and Benouziou.
Professor Nikos Beis, inn his book of 1921, mentions the following regarding the Jewish quarter in Larissa: “At least 1000 years ago there was a Jewish population in Larissa in Thessaly.” The indigenous Jewish community of Larissa ceased to develop with the arrival of the Jews from Spain, but before their arrival there was a Jewish presence in the cities of Thessaly. After the arrival of Spanish Jews in 1492, the Jewish quarter grew during the 17th, 18th and 19th centuries and, according to impressions recorded from these periods, there were outstanding Jewish professionals in Larissa, mostly based in economic growth of the city. There were also learned Jewish doctors. From the book, The History of the Jews of Turkey, by M. Franco [page 29] we learn about the provenance of the Jews of Larissa before the arrival of their co-religionists from Spain. In addition, from the book of the Jewish scholar Solomon Rozanes, on page 160 of Volume I on the history of the Jews of Turkey, we are informed that the Spanish Jews who came to Larissa created a separate community alongside that of the indigenous Jews who lived there. In that period, the heads of the Jewish community were Rabbis Yiakov Bochor Solomon and Moshe ben Sabetai.
Therefore, for many years there were two communities. The indigenous Jews [the Romaniote, from the word “Romios”] and the Spanish Jews [the Sephardi-from Sepharad, meaning Latin country]. As fate would have it, at a certain point in history, under the guidance of their respective rabbis, the two communities became one and remain so today. A learned study on the Jews of the East according to geography, was published by Levi and Solomon Rainos in 1889/1890 in the French Review of Jewish Research. Some worthwhile information on the Jews of Larissa in the 17th century [1600-1630] was found in this study. The information came from a book [Voyage du Sieur Paul Lukas] published in Paris in 1712. In Larissa, in 1912, N. Giannopoulos copied the inscriptions from more than 70 old tombstones in the old Jewish cemetery and recorded them for posterity.
From many different historical sources recorded from different time periods, interesting evidence of the Jewish presence in Larissa and the activities of the Jewish Community have been uncovered.
In March of 1990 [March 9-10] there was a symposium on Larissa Studies with the theme “Larissa Immediately After the Liberation in 1881.” According to a contemporary of that time, a military doctor, Dr. Ornstein, there were 13,000 inhabitants of Larissa in 1881. This included Christians, Jews and Ottomans. There were 450 Jewish families with a total of 2,200 members of the Jewish Community. They spoke Greek and Turkish and, among themselves, Spanish. The community had synagogues and three schools [only for boys]. The commerce of the city was in the hands of the Jews and the Christians.
In an article in the Larissa newspaper, Freedom, by Vasou Kalogianni, on August 28, 1957, we are informed that the Jews of Larissa reach an acme of commercial involvement with the establishment of Larissa as the capital of Thessaly in the beginning of the 18th century and the involvement of “celebi” Isaak DeMayo, a Jew from Kastoria who was a prominent merchant. DeMayo’s activities involving the Jewish Community of Larissa were so influential and creative that Osman Pasha, then Despot of Larissa and the surrounding areas, used DeMayo as his banker, making good use of his wealth and power. Mutual aid societies and philanthropic organizations were established and, due to DeMayo, important writings of prominent Jews of the period were published and preserved.
DeMayo died in 1855 in unfortunate circumstances. In 1854 there was the Revolution of 1854 and the Turkish terrorism did not spare him. The Turks set on fire both Jewish and Christian sites. The Jews, who had reached the acme of their development in the city passed into the hands of a harsh ruler: commercial establishments were closed and the Jewish cemetery was [then close to Filippoupoli] filled with tombstones, was destroyed. These events caused many Jews to leave the city, many going to Thessaloniki, Kastoria, Drama and elsewhere. From then, the Jewish presence in the city began to decline. But, despite having received deep wounds, the Jewish community never lost its vitality. It revived quickly, accomplished what it could, awaiting the day when the bonds would be cut and they would, once again, be living as free men.
Larissa was liberated from the Turks on August 31, 1881. The Jews of Larissa fought in the liberation. They had suffered deep wounds during the last years of the Turkish occupation and looked forward to a new life.
Head Rabbi Simeon Aaron Pessah [Head rabbi of Larissa and Thessaly] wrote in his diary that, on August 31, 1881, when the keys of the city passed from the hands of the Turkish administrator, Chalil Pasha and his mayor, Etem Efendi to the liberating Greek Army, the Jews of Larissa were found in the front rows emotionally viewing this symbol of their liberation. Rabbi Pessah wrote in his diary that the Jews of the city took part in the reception of the army and in the reception of King George I when he arrived in Larissa:
“ The fathers of the community, holding a holy book in one hand and a large candle in the other, met the procession of the King [at the spot where the agricultural school now stands] and there chanted a greeting in Hebrew. After a visit to the Metropolitan Church of Agios Achillios, King George made an official visit to the Great Synagogue, walking across a carpet draped across the street leading to the synagogue [starting at the point where the Hotel Doma now stands-then it was the office of the newspaper, The Herald]. Laurel draped the archway of the synagogue. Then, the religious leaders and the elders of the Jewish community joined the King at the Basilica [where today stands the municipal school of music].”
*Esdras Moisis is the honorary President of the Jewish Community of Larissa. He has studied the historical presence of the Jews of Greece and their literature and has published many of these studies. The above article is from his book, “The Jewish Community of Larissa Before and After the Holocaust,” published by the Jewish Community of Larissa in 2000.
http://www.gallipoli.org.il/105756/History
The History of the Jewish Community of Gallipoli
Gallipoli, seaport town in European Turkey, at the northwest end of the Dardanelles and about 135 miles from Istanbul. Benjamin of Tudela, the 12th century traveler, found 200 Jews in Gallipoli; they are also mentioned during the reign of Michael VIII Palaeologus in 1261. The Ottoman Turks, who acquired Gallipoli in 1365, protected the community, according to their custom. Mahmed the second transferred, after 1453, many Jews from Gallipoli to Istanbul. They founded a separate congregation, one of the congregations in Istanbul. But in the 16th century there were only three or four members in this congregation and at the beginning of the 17th century it ceased to exist. Jews are registered in the census of 1488/1489 of Gallipoli. Jews in Gallipoli served as bankers, and in the 15th century they paid for the privilege of license to work as a group in this profession. There were also Jews in Gallipoli who owned real estate. It seems that a group of Romaniots returned to Gallipoli before 1492, but they remained with a status of "Surgun" and paid their taxes in Istanbul.
The number of Jews increased at the end of the 15th century, when the Romaniot Jews were joined by refugees from Spain and Portugal. In 1492 a great number of Spanish exiles found refuge in Gallipoli, and several families bearing the name of "Saragoss" still celebrate a "Purim of Saragossa" in the month of Heshwan. The Ben Habib family of Portugal is said to have furnished Gallipoli with eighteen chief rabbis, the most prominent of them being Jacob ibn Habib, the author of the "'En Ya'acob." In 1853 Hadji Hasdai Varon represented France, Italy, Austria, Portugal, Denmark, and the United States as consular agent.
30/12/09
ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
Αναμφίβολα η φτώχεια η οποία μαστίζει σχεδόν τα μισό πληθυσμό της
ανθρωπότητας των 6 και πλέον δισεκατομμυρίων ατόμων ( σχεδόν 3 δισεκατομμύρια άνθρωποι ζούνε με λιγότερο από 40 ευρώ τον μήνα) γίνεται ΚΙΝΗΤΡΟ για την αναζήτηση ενός καλύτερου αύριο σε κάποια από τις αναπτυγμένες όπως και τις αναπτυσσόμενες χώρες.
του Καθηγητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ
Ο έλεγχος εκείνων που προσπαθούν (και συχνά πετυχαίνουν) να εισέλθουν παράνομα στη χώρα μας έπρεπε να θεωρείται "εκ των ων ουκ άνευ" (ή όπως το θέλει λατινιστί η διεθνής κοινότητα sine qua non...)
ΔΕΝ αποτελεί αποδεικτικό στοιχείο έλλειψης ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ η απαγόρευση όπως και η επιστροφή στην γείτονα Τουρκία εκείνων που εισήλθαν παράνομα στην ΕΛΛΑΔΑ καθότι η συνεχής ροή θα έχει ως νομοτελειακή κατάληξη το Ελληνικό Κράτος να γίνει ΑΠΑΝΘΡΩΠΟ απέναντι στους δικούς τους πολίτες.
Μελετώντας τους περισσότερους από 800,000 συμπατριώτες μας που πήγαν να δουλέψουν στην Ευρώπη και κυρίαρχα στην τότε Δυτική Γερμανία στην Διδακτορική μου διατριβή το 1970 "zur problematik der griechischen arbeitnehmer in der Bundesrepublik Deutschland" διαπίστωσα ότι είχαν υποστεί από τις Ελληνο - Γερμανικές Επιτροπές που λειτουργούσαν στην Ελλάδα ΠΟΛΛΟΥΣ εξονυχιστικούς ελέγχους για θέματα υγείας και ΓΝΩΡΙΖΑΝ επακριβώς οι Γερμανικές Αρχές που θα εργαζόταν ο καθένας και η καθεμιά τους και ποια ακριβώς ήταν η διεύθυνση κατοικίας τους στην Γερμανία.
Πώς να τολμήσει να περάσει τα τότε σύνορα της Δυτικής Γερμανίας ένας ή περισσότεροι λαθραίοι Έλληνες, Γιουγκοσλάβοι, Ιταλοί, Ισπανοί, Πορτογάλοι και. Φυσικά.Τούρκοι;
Βέβαια στο "ξέφραγο αμπέλι", που μοιάζει να είναι εδώ και μερικές δεκαετίες η Ελλάδα πώς να περιμένει κανείς κάτι τέτοιο ιδιαίτερα μάλιστα όταν κάθε ώρα του 24ωρου οι Τούρκοι δουλέμποροι ξεφορτώνουν το ανθρώπινο (σαφώς ταλαιπωρημένο) φορτίο τους σε κάποιο ελληνικό νησί...
Το "παραμύθι" των ταλαιπωρημένων και οικονομικά "πάμφτωχων" λαθρομεταναστών ιδιαίτερα από Πακιστάν και Αφγανιστάν είναι ΔΥΣΚΟΛΟΧΩΝΕΥΤΟ όταν γνωρίζει κανείς ότι σε εκείνες τις χώρες το μηνιάτικο είναι της τάξης των 30 ευρώ αλλά κάθε άτομο πληρώνει στους Τούρκους δουλεμπόρους 2 και 3 χιλιάδες ευρώ (εάν κάποιος διαθέτει τόσα χρήματα ΓΙΑΤΙ να έρθει με τόσες ταλαιπωρίες και με αμφίβολη έκβαση της προσπάθειάς του στην Ελλάδα?)
Είναι - σε αναλογία λογικής και οικονομικής φύσεως - σαν να είχα βρει εγώ γράφοντας την διδακτορική μου διατριβή ότι στις δεκαετίες του 195ο, 1960 και λιγότερο του 1970 οι Έλληνες αφήνανε τις βίλλες τους στο Πανόραμα ή τη Γλυφάδα, δεν τους ήταν αρκετά τα 70 ή 80 χιλιάδες ευρώ το χρόνο και γινόντουσαν μετανάστες (gastarbeiter) στη Δυτική Γερμανία ζώντας με άλλους 3,4 ή και 5 στο ίδιο δωμάτιο για να εισπράξουνε....χίλια ευρώ το μήνα!!!!
Υπάρχουν λοιπόν και ΑΔΙΕΡΕΥΝΗΤΕΣ και ΔΥΣΝΟΗΤΕΣ διαστάσεις στο θέμα των λαθρομεταναστών που έχουν κατακλύσει σε απίστευτα μεγέθη την Ελλάδα μας...
Γνωρίζουμε ΟΛΟΙ ότι έγινε πρόσφατα δημοψήφισμα την ΕΛΒΕΤΙΑ καθώς ο Αλβανικής καταγωγής ηγέτης των μουσουλμάνων που ζούνε και εργάζονται εκεί είχε ζητήσει την ανέγερση νέων τεμενών και μιναρέδων σε Ελβετική γη.
Σε ότι αφορά αυτό το δημοψήφισμα που έγινε πρόσφατα στην ΕΛΒΕΤΙΑ αποδείχτηκε πρακτικά ότι στην ΕΛΛΑΔΑ «ΞΕΠΕΡΑΣΑΝΕ» πολλοί Έλληνες δημοσιογράφοι «στα γρήγορα» το ΚΡΙΣΙΜΟ σημείο αναφοράς που ήταν η ουσία του Δημοψηφίσματος δηλαδή την ανέγερση μουσουλμανικών τεμενών και μιναρέδων για τους περίπου 300 με 400 χιλιάδες ΝΟΜΙΜΟΥΣ μετανάστες μουσουλμάνους (που προέρχονται κυρίως από την Αλβανία, Βοσνία, Κόσσοβο και Τουρκία) που φιλοξενούνται εκεί...
Ο ΕΛΒΕΤΙΚΟΣ λαός ΑΠΕΡΡΙΨΕ το αίτημα των μουσουλμάνων και του Αλβανού ηγέτη τους.
Στην Ελλάδα ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ έγινε για ΠΡΩΤΗ φορά στον 21ο αιώνα στις 29 Νοεμβρίου 2009 για επιλογή Προέδρου της Ν.Δ. όπου διαπιστώθηκε (να μου επιτραπεί η μεταφορά και απόδοση στη νεοελληνική του Βιβλικού αποφθέγματος ότι τελικά ήταν «άλλες οι επιθυμίες των.ΚΥΡΙΩΝ και άλλα πρόσταξε ο ΛΑΟΣ!»)
Προσωπικά λέω ΝΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ από έναν λαό που ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ αλλά λαός με πλούσια εμπειρία και ως χώρα ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ και ως χώρα ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ...
Γεννήθηκα γιος Πόντιου Πατέρα και Θρακιώτισας Μικρασιάτισας Μητέρας και έχω περάσει τη μισή ζωή μου σε Αμερική και Ευρώπη.
ΕΧΩ το δικαίωμα να δηλώνω ότι ΒΙΩΣΑ-ΕΖΗΣΑ και είμαι εμπειρικός ΓΝΩΣΤΗΣ τόσο της τραγικότητας που συνδέεται με την προσφυγιά όσο και της οδύνης που χαρακτηρίζει και χαράζει βαθειά μέσα στον ψυχικό κόσμο μας την μοναξιά της μετανάστευσης...
ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ που ΤΡΟΜΑΖΕΙ κάποιους πολιτικούς μας ΠΡΕΠΕΙ να γίνει το συντομότερο δυνατόν!...
Μήνυμα προς την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας
Φυσικά και είμαι μαζί σας!Υπάρχει Έλληνας εντός ή εκτός Ελλάδος που διατηρεί μόνο την ελληνική ή καιέχει πάρει και μιά άλλη υπηκοότητα από Αμερική, Καναδά μέχρι Αγγλία, Γερμανίακαι μετά Αυστραλία που θα δώσει τόσο εύκολα την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ επειδή έτσιτο θέλει ο κ Ραγκούσης, ο κ Παπανδρέου η το επιβάλλει η Ε.Ε.;;;
Και, σημείωσέ το αυτό, σε ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ξένους (στην πλειονότητά τουςΜουσουλμάνους οι οποίοι όπως γνωρίζουμε όλοι όσοι ασχολούμαστε με τηνκοινωνιολογία - ιδιαίτερα το αισθάνονται στα οικονομικά τους οι Γερμανοί)αποκτούν 5,6,7 παιδιά και ζούνε από τα εισπρατόμενα ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ χωρίς να εργάζονται!!!!
Οι οποίοι μόλις πάρουν υπηκοοτητα και ιθαγένεια έχουν δικαίωμα να προσκαλέσουν επίσημα στην Ελλάδα συγγενείς ΠΡΩΤΟΥ βαθμού οπότε πάνε γιαεκατομμύρια νέων...Ελλήνων!!!ΟΧΙ, βέβαια!!!
Καλή πρωτοχρονιά Γ. ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ
ανθρωπότητας των 6 και πλέον δισεκατομμυρίων ατόμων ( σχεδόν 3 δισεκατομμύρια άνθρωποι ζούνε με λιγότερο από 40 ευρώ τον μήνα) γίνεται ΚΙΝΗΤΡΟ για την αναζήτηση ενός καλύτερου αύριο σε κάποια από τις αναπτυγμένες όπως και τις αναπτυσσόμενες χώρες.
του Καθηγητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ
Ο έλεγχος εκείνων που προσπαθούν (και συχνά πετυχαίνουν) να εισέλθουν παράνομα στη χώρα μας έπρεπε να θεωρείται "εκ των ων ουκ άνευ" (ή όπως το θέλει λατινιστί η διεθνής κοινότητα sine qua non...)
ΔΕΝ αποτελεί αποδεικτικό στοιχείο έλλειψης ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ η απαγόρευση όπως και η επιστροφή στην γείτονα Τουρκία εκείνων που εισήλθαν παράνομα στην ΕΛΛΑΔΑ καθότι η συνεχής ροή θα έχει ως νομοτελειακή κατάληξη το Ελληνικό Κράτος να γίνει ΑΠΑΝΘΡΩΠΟ απέναντι στους δικούς τους πολίτες.
Μελετώντας τους περισσότερους από 800,000 συμπατριώτες μας που πήγαν να δουλέψουν στην Ευρώπη και κυρίαρχα στην τότε Δυτική Γερμανία στην Διδακτορική μου διατριβή το 1970 "zur problematik der griechischen arbeitnehmer in der Bundesrepublik Deutschland" διαπίστωσα ότι είχαν υποστεί από τις Ελληνο - Γερμανικές Επιτροπές που λειτουργούσαν στην Ελλάδα ΠΟΛΛΟΥΣ εξονυχιστικούς ελέγχους για θέματα υγείας και ΓΝΩΡΙΖΑΝ επακριβώς οι Γερμανικές Αρχές που θα εργαζόταν ο καθένας και η καθεμιά τους και ποια ακριβώς ήταν η διεύθυνση κατοικίας τους στην Γερμανία.
Πώς να τολμήσει να περάσει τα τότε σύνορα της Δυτικής Γερμανίας ένας ή περισσότεροι λαθραίοι Έλληνες, Γιουγκοσλάβοι, Ιταλοί, Ισπανοί, Πορτογάλοι και. Φυσικά.Τούρκοι;
Βέβαια στο "ξέφραγο αμπέλι", που μοιάζει να είναι εδώ και μερικές δεκαετίες η Ελλάδα πώς να περιμένει κανείς κάτι τέτοιο ιδιαίτερα μάλιστα όταν κάθε ώρα του 24ωρου οι Τούρκοι δουλέμποροι ξεφορτώνουν το ανθρώπινο (σαφώς ταλαιπωρημένο) φορτίο τους σε κάποιο ελληνικό νησί...
Το "παραμύθι" των ταλαιπωρημένων και οικονομικά "πάμφτωχων" λαθρομεταναστών ιδιαίτερα από Πακιστάν και Αφγανιστάν είναι ΔΥΣΚΟΛΟΧΩΝΕΥΤΟ όταν γνωρίζει κανείς ότι σε εκείνες τις χώρες το μηνιάτικο είναι της τάξης των 30 ευρώ αλλά κάθε άτομο πληρώνει στους Τούρκους δουλεμπόρους 2 και 3 χιλιάδες ευρώ (εάν κάποιος διαθέτει τόσα χρήματα ΓΙΑΤΙ να έρθει με τόσες ταλαιπωρίες και με αμφίβολη έκβαση της προσπάθειάς του στην Ελλάδα?)
Είναι - σε αναλογία λογικής και οικονομικής φύσεως - σαν να είχα βρει εγώ γράφοντας την διδακτορική μου διατριβή ότι στις δεκαετίες του 195ο, 1960 και λιγότερο του 1970 οι Έλληνες αφήνανε τις βίλλες τους στο Πανόραμα ή τη Γλυφάδα, δεν τους ήταν αρκετά τα 70 ή 80 χιλιάδες ευρώ το χρόνο και γινόντουσαν μετανάστες (gastarbeiter) στη Δυτική Γερμανία ζώντας με άλλους 3,4 ή και 5 στο ίδιο δωμάτιο για να εισπράξουνε....χίλια ευρώ το μήνα!!!!
Υπάρχουν λοιπόν και ΑΔΙΕΡΕΥΝΗΤΕΣ και ΔΥΣΝΟΗΤΕΣ διαστάσεις στο θέμα των λαθρομεταναστών που έχουν κατακλύσει σε απίστευτα μεγέθη την Ελλάδα μας...
Γνωρίζουμε ΟΛΟΙ ότι έγινε πρόσφατα δημοψήφισμα την ΕΛΒΕΤΙΑ καθώς ο Αλβανικής καταγωγής ηγέτης των μουσουλμάνων που ζούνε και εργάζονται εκεί είχε ζητήσει την ανέγερση νέων τεμενών και μιναρέδων σε Ελβετική γη.
Σε ότι αφορά αυτό το δημοψήφισμα που έγινε πρόσφατα στην ΕΛΒΕΤΙΑ αποδείχτηκε πρακτικά ότι στην ΕΛΛΑΔΑ «ΞΕΠΕΡΑΣΑΝΕ» πολλοί Έλληνες δημοσιογράφοι «στα γρήγορα» το ΚΡΙΣΙΜΟ σημείο αναφοράς που ήταν η ουσία του Δημοψηφίσματος δηλαδή την ανέγερση μουσουλμανικών τεμενών και μιναρέδων για τους περίπου 300 με 400 χιλιάδες ΝΟΜΙΜΟΥΣ μετανάστες μουσουλμάνους (που προέρχονται κυρίως από την Αλβανία, Βοσνία, Κόσσοβο και Τουρκία) που φιλοξενούνται εκεί...
Ο ΕΛΒΕΤΙΚΟΣ λαός ΑΠΕΡΡΙΨΕ το αίτημα των μουσουλμάνων και του Αλβανού ηγέτη τους.
Στην Ελλάδα ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ έγινε για ΠΡΩΤΗ φορά στον 21ο αιώνα στις 29 Νοεμβρίου 2009 για επιλογή Προέδρου της Ν.Δ. όπου διαπιστώθηκε (να μου επιτραπεί η μεταφορά και απόδοση στη νεοελληνική του Βιβλικού αποφθέγματος ότι τελικά ήταν «άλλες οι επιθυμίες των.ΚΥΡΙΩΝ και άλλα πρόσταξε ο ΛΑΟΣ!»)
Προσωπικά λέω ΝΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ από έναν λαό που ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ αλλά λαός με πλούσια εμπειρία και ως χώρα ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ και ως χώρα ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ...
Γεννήθηκα γιος Πόντιου Πατέρα και Θρακιώτισας Μικρασιάτισας Μητέρας και έχω περάσει τη μισή ζωή μου σε Αμερική και Ευρώπη.
ΕΧΩ το δικαίωμα να δηλώνω ότι ΒΙΩΣΑ-ΕΖΗΣΑ και είμαι εμπειρικός ΓΝΩΣΤΗΣ τόσο της τραγικότητας που συνδέεται με την προσφυγιά όσο και της οδύνης που χαρακτηρίζει και χαράζει βαθειά μέσα στον ψυχικό κόσμο μας την μοναξιά της μετανάστευσης...
ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ που ΤΡΟΜΑΖΕΙ κάποιους πολιτικούς μας ΠΡΕΠΕΙ να γίνει το συντομότερο δυνατόν!...
Μήνυμα προς την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας
Φυσικά και είμαι μαζί σας!Υπάρχει Έλληνας εντός ή εκτός Ελλάδος που διατηρεί μόνο την ελληνική ή καιέχει πάρει και μιά άλλη υπηκοότητα από Αμερική, Καναδά μέχρι Αγγλία, Γερμανίακαι μετά Αυστραλία που θα δώσει τόσο εύκολα την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ επειδή έτσιτο θέλει ο κ Ραγκούσης, ο κ Παπανδρέου η το επιβάλλει η Ε.Ε.;;;
Και, σημείωσέ το αυτό, σε ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ξένους (στην πλειονότητά τουςΜουσουλμάνους οι οποίοι όπως γνωρίζουμε όλοι όσοι ασχολούμαστε με τηνκοινωνιολογία - ιδιαίτερα το αισθάνονται στα οικονομικά τους οι Γερμανοί)αποκτούν 5,6,7 παιδιά και ζούνε από τα εισπρατόμενα ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ χωρίς να εργάζονται!!!!
Οι οποίοι μόλις πάρουν υπηκοοτητα και ιθαγένεια έχουν δικαίωμα να προσκαλέσουν επίσημα στην Ελλάδα συγγενείς ΠΡΩΤΟΥ βαθμού οπότε πάνε γιαεκατομμύρια νέων...Ελλήνων!!!ΟΧΙ, βέβαια!!!
Καλή πρωτοχρονιά Γ. ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ
Η Μαφία τα ναρκωτικά και οι λαθρομετανάστες
Το Χασίσι από το Κόσοβο και η Ηρωίνη του ΝΑΤΟ από το Αφγανιστάν
Το κύριο προϊόν του (ανεξαρτήτου) Κοσσυφοπεδίου είναι το Χασίσι. Εξάγεται στην Ελλάδα μέσω Αλβανίας. Τη διακίνηση στην Ελλάδα έχει η Αλβανική Μαφία, και τα αλβανο/λαθρομεταναστόπουλα. Το κύριο προιόν του Αφγανιστάν είναι η ηρωίνη που παράγεται υπό την προστασία του ΝΑΤΟ. Τη διακίνηση έχουν αναλάβει οι μυστικές υπηρεσίες του Πακιστάν και της Τουρκίας.Τήν μεταφορά προς το Αιγαίο αναλαμβάνουν οι λαθρομετανάστες που πληρώνουν με αυτόν τον τρόπο τον ναύλο. Γιά να πληρώσουν την ελληνική μαφία που τους παραλαμβάνει υποθηκεύουν τον εαυτό τους και μελλοντικά εισοδήματα.
Σπύρος Χατζάρας
Από http://www.ksipnistere.blogspot.com/
Οι μεγαλύτερες ποσότητες ναρκωτικών διοχετεύονται στη χώρα μας, κάθε χρόνο, από την Αλβανία και την Τουρκία.
Η Αλβανία είναι η κύρια πηγή προέλευσης ναρκωτικών στην Ελλάδα. Συγκεκριμένα, το 2009, προέκυψε ότι το 69,32% της ακατέργαστης κάνναβης προήλθε από τη γειτονική Αλβανία, καθώς και το 10,22% της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητα ηρωίνης, και το 8,70% της κοκαΐνης . Όσον αφορά την εισαγωγή ηρωίνης, η Τουρκία εξακολουθεί να είναι η χώρα από την οποία εισάγεται σημαντική ποσότητα ηρωίνης. Το 41,51% (183,508 κιλά) της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητας ηρωίνης στη χώρα μας το έτος 2008 προέρχεται από Τουρκία.
Αυτό συμβαίνει διότι η Τουρκία βρίσκεται στον κεντρικό άξονα της Βαλκανικής οδού διέλευσης και η ηρωίνη είτε εισάγεται απ’ ευθείας από την Τουρκία είτε προωθείται βορειότερα προς τη Βουλγαρία και τη Π.Γ.ΔΜ. για να καταλήξει τελικά στη χώρα μας, μέσω της Αλβανίας.
Η στρατηγική γεωγραφική θέση της Αλβανίας την έχει καταστήσει σημαντικό κέντρο μεταφοράς ηρωίνης σε όλη την Ευρώπη.
.
Το κύριο προϊόν του (ανεξαρτήτου) Κοσσυφοπεδίου είναι το Χασίσι. Εξάγεται στην Ελλάδα μέσω Αλβανίας. Τη διακίνηση στην Ελλάδα έχει η Αλβανική Μαφία, και τα αλβανο/λαθρομεταναστόπουλα. Το κύριο προιόν του Αφγανιστάν είναι η ηρωίνη που παράγεται υπό την προστασία του ΝΑΤΟ. Τη διακίνηση έχουν αναλάβει οι μυστικές υπηρεσίες του Πακιστάν και της Τουρκίας.Τήν μεταφορά προς το Αιγαίο αναλαμβάνουν οι λαθρομετανάστες που πληρώνουν με αυτόν τον τρόπο τον ναύλο. Γιά να πληρώσουν την ελληνική μαφία που τους παραλαμβάνει υποθηκεύουν τον εαυτό τους και μελλοντικά εισοδήματα.
Σπύρος Χατζάρας
Από http://www.ksipnistere.blogspot.com/
Οι μεγαλύτερες ποσότητες ναρκωτικών διοχετεύονται στη χώρα μας, κάθε χρόνο, από την Αλβανία και την Τουρκία.
Η Αλβανία είναι η κύρια πηγή προέλευσης ναρκωτικών στην Ελλάδα. Συγκεκριμένα, το 2009, προέκυψε ότι το 69,32% της ακατέργαστης κάνναβης προήλθε από τη γειτονική Αλβανία, καθώς και το 10,22% της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητα ηρωίνης, και το 8,70% της κοκαΐνης . Όσον αφορά την εισαγωγή ηρωίνης, η Τουρκία εξακολουθεί να είναι η χώρα από την οποία εισάγεται σημαντική ποσότητα ηρωίνης. Το 41,51% (183,508 κιλά) της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητας ηρωίνης στη χώρα μας το έτος 2008 προέρχεται από Τουρκία.
Αυτό συμβαίνει διότι η Τουρκία βρίσκεται στον κεντρικό άξονα της Βαλκανικής οδού διέλευσης και η ηρωίνη είτε εισάγεται απ’ ευθείας από την Τουρκία είτε προωθείται βορειότερα προς τη Βουλγαρία και τη Π.Γ.ΔΜ. για να καταλήξει τελικά στη χώρα μας, μέσω της Αλβανίας.
Η στρατηγική γεωγραφική θέση της Αλβανίας την έχει καταστήσει σημαντικό κέντρο μεταφοράς ηρωίνης σε όλη την Ευρώπη.
.
ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΣΕ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ. ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ
http://filotimia.blogspot.com/2009/12/blog-post_29.html
Η άκαιρη, άσκοπη, πρόχειρη και κυρίως επικίνδυνη πρωτοβουλία της κυβερνήσεως για την απόδοση της ιθαγένειας σε 250.000 μετανάστες, εγείρει πλήθος ερωτημάτων και περισσοτέρων αντιδράσεων. Είναι αυτονόητο ότι οι, κατά βιολογική προδιάθεση, λείχοντες την σοσιαλιστική εξουσία δημοσιογράφοι και τα, λόγω επίκτητης επαγγελματικής διαστροφής, οσφυοκάμπτοντα Μ.Μ.Ε αγνοούν την πρόταση νόμου του κ. Ραγκούση.
Είναι όμως εξ ίσου βέβαιο ότι η συντριπτική πλειονότης των Ελλήνων αντιτίθεται στην αλλοίωση της πολιτιστικής, κοινωνικής, θρησκευτικής και πολιτικής ταυτότητάς τους. Ορισμένοι επικεντρώνονται σε νομικά επιχειρήματα, προκειμένου να καταδείξουν ότι ο νόμος με τον οποίο θα «χαρίσει» η Ελλάδα την ιθαγένεια σε πρώτη φάση, σε 250.000 αλλοδαπούς είναι αντισυνταγματικός.
Τούτο έχει ως συνέπεια να αντιμετωπίζεται η Ελληνοποίηση Αφγανών, Πακιστανών, Αλβανών και άλλων, ως νομικό πρόβλημα. Όμως οι συνέπειες από ενδεχόμενη υπερψήφιση αυτής της προτάσεως νόμου εγείρουν κοινωνικά, πολιτιστικά και αναπόδραστα εθνικά ζητήματα. Ερωτήσεις συγκεκριμένες που απαιτούν σαφείς απαντήσεις:
*Γιατί αποδίδεται μαζικά η ιθαγένεια σε 250.000 αλλοδαπούς;
*Ποιόν σκοπό εξυπηρετεί;
*Τι θα συμβεί αν δύο εκατομμύρια μετανάστες που βρίσκονται στην χώρα μας, ζητήσουν την Ελληνική ιθαγένεια;
*Με δεδομένο ότι όλοι σχεδόν οι άνθρωποι αυτοί τεκνοποιούν με ανεξέλεγκτο ρυθμό αποδέχεται η κυβέρνηση την σχεδόν βέβαιη διαμόρφωση αναλογίας πληθυσμού 60% Ελλήνων, 40% Ελληνοποιημένων αλλοδαπών;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι όσοι αλλοδαποί είναι μουσουλμάνοι (και είναι σχεδόν όλοι) αποκτήσουν την Ελληνική ιθαγένεια, θα ζούν και θα συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες που τους επιβάλλει η Σαρία;
*Έχει ενημερώσει η κυβέρνηση τους Έλληνες πολίτες ότι η Διακήρυξη του Καΐρου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στο Ισλάμ, η οποία υπεγράφη το 1990 από όλα τα Ισλαμικά κράτη, ορίζει σαφώς ότι η Σαρία είναι η μοναδική πηγή από την οποία αντλούνται οι ρυθμίσεις για τον τρόπο ζωής των ανθρώπων στον Ισλαμικό κόσμο και δεν υφίσταται διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι σε ορισμένες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα Δικαστήρια κρίνουν με βάση τον Ισλαμικό νόμο; (ενδεικτικά μνημονεύω την από 1η Απριλίου 2008 απόφαση του Δικαστηρίου της γαλλικής πόλεως Lille, σύμφωνα με την οποία ο σύζυγος δικαιώθηκε για την εκδίωξη της συζύγου του, επειδή του απέκρυψε ότι δεν ήταν παρθένος.
Η Σαρία υπερίσχυσε του γαλλικού δικαίου. Η θρησκευτική υπεροχή έναντι του λαϊκού χαρακτήρα του κράτους).
*Γνωρίζει η κυβέρνηση την σχετικά πρόσφατη (Φεβρουάριος 2008) δήλωση του κ. Villy Søvndal προέδρου του σοσιαλιστικού κόμματος της Δανίας :«αυτοί οι άνθρωποι ήλθαν σε λάθος χώρα. Αν είναι τόσο ανόητοι ώστε να απαιτούν χαλιφάτο ή την εφαρμογή της Σαρία, να πάνε στο Ιράν ή στην Σαουδική Αραβία. Δεν είναι δεκτοί στην Δανία. Να φύγουν από την χώρα μας και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο».
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι για κάθε επιπλέον μετανάστη θα πρέπει να δημιουργούνται επιπρόσθετες υποδομές (κατοικίες, νοσοκομεία, σχολεία, θέσεις εργασίας κλπ). Τούτο θα απαιτεί επιπλέον δαπάνη ίση προς το τετραπλάσιο του ετησίου μισθού του. Σε περίπτωση δε που ο μετανάστης έχει σύζυγο και τρία παιδιά, η απαιτουμένη δαπάνη ισούται με το εικοσαπλάσιο του ετησίου μισθού του. Ευνόητο είναι ότι κάτι τέτοιο είναι οικονομικά ασύμφορο και δυσβάστακτο. Αυτοί δεν είναι δικοί μου υπολογισμοί, αλλά του κ. Maurice Allais, βραβευμένου με το Νόμπελ οικονομίας το 1988.
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://dhmopshfisma.blogspot.com προκειμένου να ενημερωθείτε για την πρόταση δημοψηφίσματος επί του νομοσχεδίου. Πάντως είναι σημαντικό αν τελικώς το νομοσχέδιο φθάσει στην Βουλή, να ζητηθεί ονομαστική ψηφοφορία ώστε να πληροφορηθούν όλοι οι Έλληνες για την συμπεριφορά και συνέπεια των εκπροσώπων τους στο Κοινοβούλιο.
.
Στέργιος Κ.
.
Η άκαιρη, άσκοπη, πρόχειρη και κυρίως επικίνδυνη πρωτοβουλία της κυβερνήσεως για την απόδοση της ιθαγένειας σε 250.000 μετανάστες, εγείρει πλήθος ερωτημάτων και περισσοτέρων αντιδράσεων. Είναι αυτονόητο ότι οι, κατά βιολογική προδιάθεση, λείχοντες την σοσιαλιστική εξουσία δημοσιογράφοι και τα, λόγω επίκτητης επαγγελματικής διαστροφής, οσφυοκάμπτοντα Μ.Μ.Ε αγνοούν την πρόταση νόμου του κ. Ραγκούση.
Είναι όμως εξ ίσου βέβαιο ότι η συντριπτική πλειονότης των Ελλήνων αντιτίθεται στην αλλοίωση της πολιτιστικής, κοινωνικής, θρησκευτικής και πολιτικής ταυτότητάς τους. Ορισμένοι επικεντρώνονται σε νομικά επιχειρήματα, προκειμένου να καταδείξουν ότι ο νόμος με τον οποίο θα «χαρίσει» η Ελλάδα την ιθαγένεια σε πρώτη φάση, σε 250.000 αλλοδαπούς είναι αντισυνταγματικός.
Τούτο έχει ως συνέπεια να αντιμετωπίζεται η Ελληνοποίηση Αφγανών, Πακιστανών, Αλβανών και άλλων, ως νομικό πρόβλημα. Όμως οι συνέπειες από ενδεχόμενη υπερψήφιση αυτής της προτάσεως νόμου εγείρουν κοινωνικά, πολιτιστικά και αναπόδραστα εθνικά ζητήματα. Ερωτήσεις συγκεκριμένες που απαιτούν σαφείς απαντήσεις:
*Γιατί αποδίδεται μαζικά η ιθαγένεια σε 250.000 αλλοδαπούς;
*Ποιόν σκοπό εξυπηρετεί;
*Τι θα συμβεί αν δύο εκατομμύρια μετανάστες που βρίσκονται στην χώρα μας, ζητήσουν την Ελληνική ιθαγένεια;
*Με δεδομένο ότι όλοι σχεδόν οι άνθρωποι αυτοί τεκνοποιούν με ανεξέλεγκτο ρυθμό αποδέχεται η κυβέρνηση την σχεδόν βέβαιη διαμόρφωση αναλογίας πληθυσμού 60% Ελλήνων, 40% Ελληνοποιημένων αλλοδαπών;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι όσοι αλλοδαποί είναι μουσουλμάνοι (και είναι σχεδόν όλοι) αποκτήσουν την Ελληνική ιθαγένεια, θα ζούν και θα συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες που τους επιβάλλει η Σαρία;
*Έχει ενημερώσει η κυβέρνηση τους Έλληνες πολίτες ότι η Διακήρυξη του Καΐρου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στο Ισλάμ, η οποία υπεγράφη το 1990 από όλα τα Ισλαμικά κράτη, ορίζει σαφώς ότι η Σαρία είναι η μοναδική πηγή από την οποία αντλούνται οι ρυθμίσεις για τον τρόπο ζωής των ανθρώπων στον Ισλαμικό κόσμο και δεν υφίσταται διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι σε ορισμένες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα Δικαστήρια κρίνουν με βάση τον Ισλαμικό νόμο; (ενδεικτικά μνημονεύω την από 1η Απριλίου 2008 απόφαση του Δικαστηρίου της γαλλικής πόλεως Lille, σύμφωνα με την οποία ο σύζυγος δικαιώθηκε για την εκδίωξη της συζύγου του, επειδή του απέκρυψε ότι δεν ήταν παρθένος.
Η Σαρία υπερίσχυσε του γαλλικού δικαίου. Η θρησκευτική υπεροχή έναντι του λαϊκού χαρακτήρα του κράτους).
*Γνωρίζει η κυβέρνηση την σχετικά πρόσφατη (Φεβρουάριος 2008) δήλωση του κ. Villy Søvndal προέδρου του σοσιαλιστικού κόμματος της Δανίας :«αυτοί οι άνθρωποι ήλθαν σε λάθος χώρα. Αν είναι τόσο ανόητοι ώστε να απαιτούν χαλιφάτο ή την εφαρμογή της Σαρία, να πάνε στο Ιράν ή στην Σαουδική Αραβία. Δεν είναι δεκτοί στην Δανία. Να φύγουν από την χώρα μας και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο».
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι για κάθε επιπλέον μετανάστη θα πρέπει να δημιουργούνται επιπρόσθετες υποδομές (κατοικίες, νοσοκομεία, σχολεία, θέσεις εργασίας κλπ). Τούτο θα απαιτεί επιπλέον δαπάνη ίση προς το τετραπλάσιο του ετησίου μισθού του. Σε περίπτωση δε που ο μετανάστης έχει σύζυγο και τρία παιδιά, η απαιτουμένη δαπάνη ισούται με το εικοσαπλάσιο του ετησίου μισθού του. Ευνόητο είναι ότι κάτι τέτοιο είναι οικονομικά ασύμφορο και δυσβάστακτο. Αυτοί δεν είναι δικοί μου υπολογισμοί, αλλά του κ. Maurice Allais, βραβευμένου με το Νόμπελ οικονομίας το 1988.
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://dhmopshfisma.blogspot.com προκειμένου να ενημερωθείτε για την πρόταση δημοψηφίσματος επί του νομοσχεδίου. Πάντως είναι σημαντικό αν τελικώς το νομοσχέδιο φθάσει στην Βουλή, να ζητηθεί ονομαστική ψηφοφορία ώστε να πληροφορηθούν όλοι οι Έλληνες για την συμπεριφορά και συνέπεια των εκπροσώπων τους στο Κοινοβούλιο.
.
Στέργιος Κ.
.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΣΤΟ ΤΟΡΟΝΤΟ
11 Συναγωνιστές συν-Έλληνες του Καναδά, συγκρότησαν τη δική τους Επιτροπή στο Τορόντο.
Ζήτω ο απανταχού Ελληνισμός.
ΕΕΣ.
Ζήτω ο απανταχού Ελληνισμός.
ΕΕΣ.
ΟΧΙ ΜΑΖΙΚΕΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ
Λοιπόν φίλοι συνΕλληνες, για να τα πούμε απλά, καθαρά κι ολίγον...ελαφριά τα πράγματα, εδώ και κάμποσα χρόνια (...χιλιάδες χρόνια...) υπάρχουν κάποιοι "περιούσιοι" που πάνε και κατακτούν τους λαούς, ανακατέβουν τα Έθνη, χαράζουν, ξεχαράζουν ξαναχαράζουν τον χάρτη του κόσμου μας, γράφουν, σβήνουν και ξαναγράφουν την ιστορία κατά το... δοκούν... εξαθλιώνουν, σκοτώνουν, βασανίζουν, θυσιάζουν ζωές και ψυχές στο βωμό του χρήματος και του κέρδους!
Εμείς, ως γνήσιοι Έλληνες (αυτό που φοβούνται, τρέμουν και ... θα ΄θελαν να εξαφανίσουν) ως αληθινά ανθρωπιστές οφείλουμε να αγωνιστούμε για το δικαίωμα όλων αυτών των άμοιρων ανθρώπων, της δυστυχίας των οποίων γινόμαστε μάρτυρες κάθε μέρα, και οι οποίοι δεν είναι μερικές χιλιάδες όπως προσπαθούν να μας παραμυθιάσουν αλλά... μερικά εκατομμύρια (ΚΑΙ μάτια έχουμε ΚΑΙ να μετράμε ξέρουμε... ακόμα) οφείλουμε λοιπόν να σταθούμε δίπλα τους και να παλέψουμε για το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ δικαίωμά τους στη ζωή!
Το δικαίωμά τους να ζουν καλά, ελεύθερα, με ασφάλεια και ηρεμία ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ! Εκεί όπου γεννήθηκαν, στα χώματά τους, στο περιβάλλον τους, με τις οικογένειές τους, τους φίλους και τους δικούς τους ανθρώπους! Έτσι όπως αγαπάμε εμείς τον τόπο μας, έτσι αγαπούν κι αυτοί τον δικό τους τόπο, γιατί είναι άνθρωποι απλοί κι αυτοί σαν κι εμάς κι έχουν ΠΑΤΡΙΔΑ, ΦΥΛΗ, ΓΕΝΟΣ, ΕΘΝΟΣ...
Αυτές οι λέξεις μπορεί να προκαλούν ρίγη φόβου σε μερικούς, αλλά πρέπει αυτοί να ξεπεράσουν τα "φοβικά τους σύνδρομα" και να σταθούν δίπλα μας και δίπλα τους στον αγώνα να επιστρέψουν όλοι αυτοί οι εκατομμύρια ξεριζωμένοι άνθρωποι στον τόπο τους, στις ρίζες τους, εκεί όπου η φύση σοφά τους έταξε να ζουν.
Αυτό λοιπόν απαιτούμε και απο την κυβέρνησή μας, που ψηφίσαμε με την ψυχή μας, τιμώντας την με την εμπιστοσύνη μας!
Θέλουμε μιά κυβέρνηση χωρίς φοβικά σύνδρομα, που να μην φοβάται να άντισταθεί στην απανθρωπιά, με δίκαιο τρόπο. Κατανοούμε ότι η ευαισθησία του κ. Παπανδρέου -και της κυβέρνησής του- τον ωθεί να δώσει μιά κάποια λύση στο τεράστιο αυτό πρόβλημα, αλλά η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ δεν είναι επ' ουδενί η ορθή λύση!
Ο κος Παπανδρέου ως μια διεθνούς κύρους πολιτική προσωπικότητα, που φέρει ένα "βαρύτατο" πολιτικό όνομα και είναι τώρα ηγέτης του περήφανου Ελληνικού λαού, οφείλει να πράξει το ΔΙΚΑΙΟΝ και να υπερασπιστεί πραγματικά και τον λαό του, αλλά και όλους αυτούς τους ανθρώπους που είναι θύματα εκμετάλευσης και απανθρωπιάς, τηρώντας τους κανόνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης όπως έχουμε δεσμευτεί να κάνουμε.
ΟΧΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΖΙΚΕΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ αλλά ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΠΕΔΟ και ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
Και εμείς οι Έλληνες θα είμαστε στο πλευρό του.
Σπύρο, ευχαριστώ που μου έδωσες βήμα να εκφράσω τις σκέψεις μου.
Συγχαρητήρια για τον αγώνα σου, καλό κουράγιο!
Χαιρετώ όλους τους φίλους τηλεθεατές και συνομιλητές του deltio11
Βικτώρια Χαλικιά
Εμείς, ως γνήσιοι Έλληνες (αυτό που φοβούνται, τρέμουν και ... θα ΄θελαν να εξαφανίσουν) ως αληθινά ανθρωπιστές οφείλουμε να αγωνιστούμε για το δικαίωμα όλων αυτών των άμοιρων ανθρώπων, της δυστυχίας των οποίων γινόμαστε μάρτυρες κάθε μέρα, και οι οποίοι δεν είναι μερικές χιλιάδες όπως προσπαθούν να μας παραμυθιάσουν αλλά... μερικά εκατομμύρια (ΚΑΙ μάτια έχουμε ΚΑΙ να μετράμε ξέρουμε... ακόμα) οφείλουμε λοιπόν να σταθούμε δίπλα τους και να παλέψουμε για το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ δικαίωμά τους στη ζωή!
Το δικαίωμά τους να ζουν καλά, ελεύθερα, με ασφάλεια και ηρεμία ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ! Εκεί όπου γεννήθηκαν, στα χώματά τους, στο περιβάλλον τους, με τις οικογένειές τους, τους φίλους και τους δικούς τους ανθρώπους! Έτσι όπως αγαπάμε εμείς τον τόπο μας, έτσι αγαπούν κι αυτοί τον δικό τους τόπο, γιατί είναι άνθρωποι απλοί κι αυτοί σαν κι εμάς κι έχουν ΠΑΤΡΙΔΑ, ΦΥΛΗ, ΓΕΝΟΣ, ΕΘΝΟΣ...
Αυτές οι λέξεις μπορεί να προκαλούν ρίγη φόβου σε μερικούς, αλλά πρέπει αυτοί να ξεπεράσουν τα "φοβικά τους σύνδρομα" και να σταθούν δίπλα μας και δίπλα τους στον αγώνα να επιστρέψουν όλοι αυτοί οι εκατομμύρια ξεριζωμένοι άνθρωποι στον τόπο τους, στις ρίζες τους, εκεί όπου η φύση σοφά τους έταξε να ζουν.
Αυτό λοιπόν απαιτούμε και απο την κυβέρνησή μας, που ψηφίσαμε με την ψυχή μας, τιμώντας την με την εμπιστοσύνη μας!
Θέλουμε μιά κυβέρνηση χωρίς φοβικά σύνδρομα, που να μην φοβάται να άντισταθεί στην απανθρωπιά, με δίκαιο τρόπο. Κατανοούμε ότι η ευαισθησία του κ. Παπανδρέου -και της κυβέρνησής του- τον ωθεί να δώσει μιά κάποια λύση στο τεράστιο αυτό πρόβλημα, αλλά η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ δεν είναι επ' ουδενί η ορθή λύση!
Ο κος Παπανδρέου ως μια διεθνούς κύρους πολιτική προσωπικότητα, που φέρει ένα "βαρύτατο" πολιτικό όνομα και είναι τώρα ηγέτης του περήφανου Ελληνικού λαού, οφείλει να πράξει το ΔΙΚΑΙΟΝ και να υπερασπιστεί πραγματικά και τον λαό του, αλλά και όλους αυτούς τους ανθρώπους που είναι θύματα εκμετάλευσης και απανθρωπιάς, τηρώντας τους κανόνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης όπως έχουμε δεσμευτεί να κάνουμε.
ΟΧΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΖΙΚΕΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ αλλά ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΠΕΔΟ και ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
Και εμείς οι Έλληνες θα είμαστε στο πλευρό του.
Σπύρο, ευχαριστώ που μου έδωσες βήμα να εκφράσω τις σκέψεις μου.
Συγχαρητήρια για τον αγώνα σου, καλό κουράγιο!
Χαιρετώ όλους τους φίλους τηλεθεατές και συνομιλητές του deltio11
Βικτώρια Χαλικιά
Αυτή τη μάχη θα τη χάσουν. Τη μάχη της Ελλάδας θα την κερδίσει μόνο η Ελλάδα.
Δεν επιλέξαμε το δρόμο της ανέξοδης κριτικής. Επιλέξαμε το δρόμο της κοπιαστικής δράσης για ν ανατρέψουμε τα πιο επικίνδυνα σχέδια.
Δεν επιλέξαμε την κραυγή της κουκούλας. Επιλέξαμε να επιστρατεύσουμε όλη μας τη δύναμη σε μια καθαρή φωνή που αγωνιά για το μέλλον του τόπου.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_2207.html
Δεν επιχειρούμε να αναδείξουμε τη διαφορετικότητα στις προσωπικές μας πολιτικές προσεγγίσεις. Επιδιώκουμε να αποδείξουμε πως πρώτα απ όλα αξίζει τον κόπο ν αγωνίζεται κανείς γι αυτή την πατρίδα, διότι μια πατρίδα παραδομένη, καθιστά άνευ ουσίας και την ίδια την πολιτική αντιπαράθεση.
Δε θα επιχειρήσουμε να αποδείξουμε σ αυτούς που λυσσασμένα μας κατηγορούν, πως δεν είμαστε φασίστες, εθνικιστές και τέρατα. Γιατί απλά δε τους αναγνωρίζουμε την ιδιότητα του δημοκρατικού, από τη στιγμή που με τόση λύσσα πολεμούν το δικαίωμα αυτού του λαού ν αποφασίσει για το μέλλον του τόπου του.
Δεν επιλέξαμε το δρόμο της ανώνυμης φανφαρολογίας που εκτοξεύει πυρά κατά πάντων και ισχυρίζεται πως έχει άποψη περί παντός επιστητού. Επιλέξαμε την υπεύθυνη και επώνυμη στάση ευθύνης κι αυτό δεν το κάναμε τυχαία.
Θελήσαμε η φωνή μας να αγγίξει με τρόπο αυθεντικό τη φωνή όλων.
Να ακουμπήσει με τρόπο κρυστάλλινο τις ψυχές όλων.
Να αποδείξει με τρόπο αποφασιστικό πως αυτή η πατρίδα ακόμα αγαπιέται.
Κι ας εκδικείται καθημερινά όλους εκείνους που μοχθούν γι αυτή και με τους σωστούς τους χειρισμούς αλλά και με τα λάθη τους.
Κι ας ξεχνά καθημερινά τους ήρωές της που τώρα δεν είναι ανάμεσά μας.
Κι ας ξεχνά τους σακατεμένους εργάτες της..
Ας πεθαίνει καθημερινά τα ταλαιπωρημένα γερόντια της στη θλιβερή διαδρομή τους από το σπίτι στο φαρμακείο της γειτονίας.
Ας καταδικάζει καθημερινά στο μαρασμό. στον προδομένο τσαμπουκά. και στα επαγγελματικά και κοινωνικά αδιέξοδα τη νεολαία της. Αυτή τη νεολαία που δεν ονειρεύεται πλέον τις νύχτες γιατί οι μέρες της είναι εφιαλτικές.
Ας μη διστάζει να αναγορεύεται σε νόμιμο λωποδύτη, αφού δε δίστασε να «κλέψει» ακόμα και τα αγορασμένα από τους πολίτες της αυτοκίνητα, αδιαφορώντας για το τι αίμα έφτυσαν προκειμένου να τα αποκτήσουν.
Γι αυτό φορέσαμε το πιο γιορτινό μας κουστούμι και βγήκαμε στο κλαρί. Το πρώτο μας κουστούμι. Το ΟΝΟΜΑ και το ΕΠΩΝΥΜΟ μας.
Γιατί ο αγώνας μας είναι έντιμος και αυθεντικός.
Δεν έχουμε ανάγκη να κρύψουμε τη σαπίλα του πίσω από καλοφτιαγμένα κουστούμια της εικονικής και ψεύτικης πραγματικότητας.
Διότι απλά ο δικός μας αγώνας δεν κουβαλάει καμία σαπίλα.
Γι αυτό και μπορούμε κοιτάζοντας στα μάτια όλους εσάς - επώνυμους και ανώνυμους - και σας καλούμε να στηρίξετε ανεπιφύλακτα αυτό τον αγώνα ΤΙΜΗΣ και ΕΛΠΙΔΑΣ.
Γι αυτό και καλούμε τους εκατοντάδες επώνυμους που αρθρογραφούν και παρεμβαίνουν καθημερινά στη ροή των εξελίξεων, να βάλουν και την προσωπική τους σφραγίδα στο κάλεσμα της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας.
Αυτός ο αγώνας θα είναι νικηφόρος.
Η εμπιστοσύνη με την οποία αγκαλιάστηκε από την πρώτη στιγμή, η διακήρυξη της Επιτροπής, φαίνεται πως τους έχει πονέσει.
Επιστράτευσαν «δημοψηφίσματα» του .πισινού για να αποπροσανατολίσουν.
Επιστρατεύουν προβοκάτορες της σκέψης για να διαβρώσουν και να παροπλίσουν.
Επιστρατεύουν ηλίθια σενάρια για να αποδυναμώσουν.
Ας το πάρουν απόφαση.
Αυτή τη μάχη θα τη χάσουν. Τη μάχη της Ελλάδας θα την κερδίσει μόνο η Ελλάδα.
Θα φροντίσουμε όλοι εμείς γι αυτό.
Δεν επιλέξαμε την κραυγή της κουκούλας. Επιλέξαμε να επιστρατεύσουμε όλη μας τη δύναμη σε μια καθαρή φωνή που αγωνιά για το μέλλον του τόπου.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_2207.html
Δεν επιχειρούμε να αναδείξουμε τη διαφορετικότητα στις προσωπικές μας πολιτικές προσεγγίσεις. Επιδιώκουμε να αποδείξουμε πως πρώτα απ όλα αξίζει τον κόπο ν αγωνίζεται κανείς γι αυτή την πατρίδα, διότι μια πατρίδα παραδομένη, καθιστά άνευ ουσίας και την ίδια την πολιτική αντιπαράθεση.
Δε θα επιχειρήσουμε να αποδείξουμε σ αυτούς που λυσσασμένα μας κατηγορούν, πως δεν είμαστε φασίστες, εθνικιστές και τέρατα. Γιατί απλά δε τους αναγνωρίζουμε την ιδιότητα του δημοκρατικού, από τη στιγμή που με τόση λύσσα πολεμούν το δικαίωμα αυτού του λαού ν αποφασίσει για το μέλλον του τόπου του.
Δεν επιλέξαμε το δρόμο της ανώνυμης φανφαρολογίας που εκτοξεύει πυρά κατά πάντων και ισχυρίζεται πως έχει άποψη περί παντός επιστητού. Επιλέξαμε την υπεύθυνη και επώνυμη στάση ευθύνης κι αυτό δεν το κάναμε τυχαία.
Θελήσαμε η φωνή μας να αγγίξει με τρόπο αυθεντικό τη φωνή όλων.
Να ακουμπήσει με τρόπο κρυστάλλινο τις ψυχές όλων.
Να αποδείξει με τρόπο αποφασιστικό πως αυτή η πατρίδα ακόμα αγαπιέται.
Κι ας εκδικείται καθημερινά όλους εκείνους που μοχθούν γι αυτή και με τους σωστούς τους χειρισμούς αλλά και με τα λάθη τους.
Κι ας ξεχνά καθημερινά τους ήρωές της που τώρα δεν είναι ανάμεσά μας.
Κι ας ξεχνά τους σακατεμένους εργάτες της..
Ας πεθαίνει καθημερινά τα ταλαιπωρημένα γερόντια της στη θλιβερή διαδρομή τους από το σπίτι στο φαρμακείο της γειτονίας.
Ας καταδικάζει καθημερινά στο μαρασμό. στον προδομένο τσαμπουκά. και στα επαγγελματικά και κοινωνικά αδιέξοδα τη νεολαία της. Αυτή τη νεολαία που δεν ονειρεύεται πλέον τις νύχτες γιατί οι μέρες της είναι εφιαλτικές.
Ας μη διστάζει να αναγορεύεται σε νόμιμο λωποδύτη, αφού δε δίστασε να «κλέψει» ακόμα και τα αγορασμένα από τους πολίτες της αυτοκίνητα, αδιαφορώντας για το τι αίμα έφτυσαν προκειμένου να τα αποκτήσουν.
Γι αυτό φορέσαμε το πιο γιορτινό μας κουστούμι και βγήκαμε στο κλαρί. Το πρώτο μας κουστούμι. Το ΟΝΟΜΑ και το ΕΠΩΝΥΜΟ μας.
Γιατί ο αγώνας μας είναι έντιμος και αυθεντικός.
Δεν έχουμε ανάγκη να κρύψουμε τη σαπίλα του πίσω από καλοφτιαγμένα κουστούμια της εικονικής και ψεύτικης πραγματικότητας.
Διότι απλά ο δικός μας αγώνας δεν κουβαλάει καμία σαπίλα.
Γι αυτό και μπορούμε κοιτάζοντας στα μάτια όλους εσάς - επώνυμους και ανώνυμους - και σας καλούμε να στηρίξετε ανεπιφύλακτα αυτό τον αγώνα ΤΙΜΗΣ και ΕΛΠΙΔΑΣ.
Γι αυτό και καλούμε τους εκατοντάδες επώνυμους που αρθρογραφούν και παρεμβαίνουν καθημερινά στη ροή των εξελίξεων, να βάλουν και την προσωπική τους σφραγίδα στο κάλεσμα της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας.
Αυτός ο αγώνας θα είναι νικηφόρος.
Η εμπιστοσύνη με την οποία αγκαλιάστηκε από την πρώτη στιγμή, η διακήρυξη της Επιτροπής, φαίνεται πως τους έχει πονέσει.
Επιστράτευσαν «δημοψηφίσματα» του .πισινού για να αποπροσανατολίσουν.
Επιστρατεύουν προβοκάτορες της σκέψης για να διαβρώσουν και να παροπλίσουν.
Επιστρατεύουν ηλίθια σενάρια για να αποδυναμώσουν.
Ας το πάρουν απόφαση.
Αυτή τη μάχη θα τη χάσουν. Τη μάχη της Ελλάδας θα την κερδίσει μόνο η Ελλάδα.
Θα φροντίσουμε όλοι εμείς γι αυτό.
Οι λέξεις κλειδιά και τα ιδεολογήματα του Εχθρού
Όποιον ακούτε να μιλάει για,
-Νέο-πατριωτισμό,
-Ανοιχτή Κοινωνία,
-Παγκόσμια Διακυβέρνηση ,
πάρτε τον με τις πέτρες.
Είναι τα συνθήματα, οι λέξεις κλειδιά, της Νέας (τσιφουτο)Τάξης.
Σπ.Χ
-Νέο-πατριωτισμό,
-Ανοιχτή Κοινωνία,
-Παγκόσμια Διακυβέρνηση ,
πάρτε τον με τις πέτρες.
Είναι τα συνθήματα, οι λέξεις κλειδιά, της Νέας (τσιφουτο)Τάξης.
Σπ.Χ
Απορία
Αυτά τα λαθρομεταναστόπουλα δεν τα λυπούνται λιγάκι;
Ακόμα δεν ξόφλησαν την Μαφία για τον «ναύλο», και θα τα φορτώσουν με 30.000 ευρώ ,κατά κεφαλήν«εθνικού χρέους» , το καθένα;
Τέτοια «ανθρωπιά» οι «φιλάνθρωποι» Τσιφούτηδες;
Σπ.Χ
Ακόμα δεν ξόφλησαν την Μαφία για τον «ναύλο», και θα τα φορτώσουν με 30.000 ευρώ ,κατά κεφαλήν«εθνικού χρέους» , το καθένα;
Τέτοια «ανθρωπιά» οι «φιλάνθρωποι» Τσιφούτηδες;
Σπ.Χ
Τώρα τι θα μας λένε;
Συμπολίτης μας, Έλληνας υπήκοος, με καταγωγή από την Αίγυπτο,συνυπέγραψε την διακήρυξη της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας.
Τώρα τι θα λένε οι χαφιέδες;
Οτι ειναι "Χρυσαυγίτης", ο άνθρωπος;
Οι πραγματικοί μετανάστες συσπειρώνονται μαζί μας.Μαζί με τους Ελληνες, ενάντια στη Μαφία, την Ψωρο-ελίτ, τους νεο-Πατριωτες, την Ανοιχτή Κοινωνία, και την ¨Παγκόσμια διακυβέρνηση".
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ1.Το νεο "αλαφουζόλ", περιέχει και δόση "εθνικού διχασμού".
ΥΓ2.Καλά! Ας περιμένουν τις αποκριές τουλάχιστον,οι νεο-πατριώτες της Ανοιχτής Κοινωνίας, για να εμφανισθούν ως μασκαράδες του Εθνους,μαζί με τον αρλεκίνο του Θεού.
Τώρα τι θα λένε οι χαφιέδες;
Οτι ειναι "Χρυσαυγίτης", ο άνθρωπος;
Οι πραγματικοί μετανάστες συσπειρώνονται μαζί μας.Μαζί με τους Ελληνες, ενάντια στη Μαφία, την Ψωρο-ελίτ, τους νεο-Πατριωτες, την Ανοιχτή Κοινωνία, και την ¨Παγκόσμια διακυβέρνηση".
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ1.Το νεο "αλαφουζόλ", περιέχει και δόση "εθνικού διχασμού".
ΥΓ2.Καλά! Ας περιμένουν τις αποκριές τουλάχιστον,οι νεο-πατριώτες της Ανοιχτής Κοινωνίας, για να εμφανισθούν ως μασκαράδες του Εθνους,μαζί με τον αρλεκίνο του Θεού.
Λέμε τη σκάφη –σκάφη
«Ο/Η Ανώνυμος είπε...
Aγαπητε Σπυρο, Επειδή ανέφερες φωτογραφικά τον Καραμπελιά σήμερα στην εκπομπή σου».
Λάθος.
Αναφέρθηκα, "φωτογραφικά",στον δικηγόρο κ.Νίκο Κόμπλα , της «πατριωτικής πτέρυγας», της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που μας έκανε την τιμή να μας γνωρίσει τις απόψεις του, και ο οποίος, ως «πατριωτική πτέρυγα», συμπρωταγωνιστούσε με τη Θάλεια, στο ρεπορτάζ της Γκάρντιαν
Περισσότερα στο… ΚΑΘΕΙΣ ΕΦ΄ Ω ΕΤΑΧΘΗ. ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΕΤΑΧΘΗ ΒΟΛΙΚΑ (ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ) ΚΑΙ ΑΝΩΔΥΝΑ (ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ).
http://deltio11.blogspot.com/2009/12/blog-post_8841.html
Aγαπητε Σπυρο, Επειδή ανέφερες φωτογραφικά τον Καραμπελιά σήμερα στην εκπομπή σου».
Λάθος.
Αναφέρθηκα, "φωτογραφικά",στον δικηγόρο κ.Νίκο Κόμπλα , της «πατριωτικής πτέρυγας», της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που μας έκανε την τιμή να μας γνωρίσει τις απόψεις του, και ο οποίος, ως «πατριωτική πτέρυγα», συμπρωταγωνιστούσε με τη Θάλεια, στο ρεπορτάζ της Γκάρντιαν
Περισσότερα στο… ΚΑΘΕΙΣ ΕΦ΄ Ω ΕΤΑΧΘΗ. ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΕΤΑΧΘΗ ΒΟΛΙΚΑ (ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ) ΚΑΙ ΑΝΩΔΥΝΑ (ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ).
http://deltio11.blogspot.com/2009/12/blog-post_8841.html
29/12/09
Για τη θέση του ΚΚΕ
Υπάρχουν ακόμα ορισμένοι αφελείς ή ανόητοι, που νομίζουν ότι η ΚΚΕ α.ε ,είναι κόμμα της Εργατικής Τάξης.
Σπύρος Χατζάρας
Ας σκεφτούν λιγάκι.(Αν το μπορούν)
Οι προλετάριοι δεν έχουν «πατρίδα». Γι΄ αυτό έρχονται, κατά εκατοντάδες χιλιάδες, οι «προλετάριοι» της Μαφίας, και των μυστικών υπηρεσιών της Τουρκίας και του Πακιστάν, που διακινούν την ηρωίνη.Και General manager, ανέλαβε η Αλέκα, που απαιτεί επίδομα 1400 εύρώ για τους Αλβανούς, που δουλεύουν με «μαύρα» μεροκάματα στις οικοδομές και στους εργολάβους ΣΔΙΤες.
Η «ανυπάκουη» General manager Αλέκα, όχι μόνο υπακούει στο σχέδιο της Ανοιχτής Κοινωνίας αλλά υιοθέτησε και την "ανθρωπιά". Έκανε και «χριστουγεννιάτικη εκδήλωση» (ή κομμουνίστρια), για τους λαθρομετανάστες.
Αυτή και ο Ιερώνυμος.(Γιάννης Λιάπης).
«Σας ευχόμαστε από καρδιάς τα παιδάκια σας να μεγαλώσουν όσο γίνεται καλύτερα, με υγεία, με τη δική σας φροντίδα αλλά και την ανθρώπινη αλληλεγγύη. Για εμάς αυτό το χρόνια πολλά και καλή χρονιά σημαίνουν και κάτι άλλο: Ξέρουμε τα βάσανα που έχετε εσείς ως μετανάστες αλλά και τα αδέρφια σας οι εργάτες και οι φτωχοί αγρότες εδώ στην Ελλάδα. Εμείς οι κομμουνιστές ξέρουμε και πού οφείλονται και ότι έχουν την ίδια αιτία. Για εμάς καλή χρονιά σημαίνει και καλοί αγώνες, δυνατοί αγώνες και για τους Έλληνες αλλά και για εσάς, που για εμάς είστε το ίδιο με όλους». Είπε η Αλέκα.
Και μπορεί σαν άνθρωποι να μην έχουμε διαφορές. Αλλά σαν πολίτες έχουμε.Εμείς έχουμε πολιτικά δικαιώματα, εδώ, στην Πατρίδα μας, και εκείνοι στην πατρίδα τους.
Η Αλέκα, που δεν έχει πατρίδα, είναι σύμφωνη για την κατάργηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του Έλληνα πολίτη. Είναι σύμφωνη με μια κοινωνία «πολιτών-πελατών», χωρίς κυριαρχικά δικαιώματα. Αχταρμάς Μπένετον.
«Εμείς απαιτούμε ίσα δικαιώματα και ανθρωπιά για όλους τους μετανάστες και τα παιδιά τους χωρίς όρους και προϋποθέσεις», είπε η General manager.
Για μια ακόμα φορά στην προδοσία. Όπως στο μέτωπο της Μικράς Ασίας. Όπως με την υποστήριξη της ανεξάρτητης Μακεδονίας, όπως με τον Εμφύλιο.
Η απεργία του ΚΚΕ στην ΒΙΔΟΜΕΤ, που οδήγησε στο κλείσιμο της επιχείρησης ενός Έλληνα μετανάστη, (που έκανε βίδες),ποιόν ωφέλησε; Τον εργάτη, που έχασε το μεροκάματο; ή τις πολυεθνικές που μας τις πουλούσαν;
Μετά , από 35 χρόνια «αγώνα υπέρ της εργατικής τάξης της ΚΚΕ α.ε» , πόσοι Έλληνες εργάτες υπάρχουν στην Ελλάδα; Και με τι μεροκάματα;
Η πολιτική βάση της συγκυβέρνησης του 89, ήταν ή προστασία που προσέφερε ο Μητσοτάκης στην ηγεσία του ΚΚΕ, αρνούμενος να ικανοποιήσει το αίτημα ,για δικαστική συνδρομή, της εισαγγελίας της Μόσχας, που αναζητούσε τα κεφάλαια του ΚΚΣΕ.
Το αντίτιμο σε ρευστό,ήρθε, με την real estate συναλλαγή, με την πώληση του κτιρίου της Μπουμπουλίνας στην Ντόρα -Culture.
ΥΓ.Γιατί ήταν "βρεγμένη Γάτα" στη συζήτηση του προϋπολογισμού στην Βουλή η Αλέκα; Μήπως για τον Γερμανό;
Σπύρος Χατζάρας
Ας σκεφτούν λιγάκι.(Αν το μπορούν)
Οι προλετάριοι δεν έχουν «πατρίδα». Γι΄ αυτό έρχονται, κατά εκατοντάδες χιλιάδες, οι «προλετάριοι» της Μαφίας, και των μυστικών υπηρεσιών της Τουρκίας και του Πακιστάν, που διακινούν την ηρωίνη.Και General manager, ανέλαβε η Αλέκα, που απαιτεί επίδομα 1400 εύρώ για τους Αλβανούς, που δουλεύουν με «μαύρα» μεροκάματα στις οικοδομές και στους εργολάβους ΣΔΙΤες.
Η «ανυπάκουη» General manager Αλέκα, όχι μόνο υπακούει στο σχέδιο της Ανοιχτής Κοινωνίας αλλά υιοθέτησε και την "ανθρωπιά". Έκανε και «χριστουγεννιάτικη εκδήλωση» (ή κομμουνίστρια), για τους λαθρομετανάστες.
Αυτή και ο Ιερώνυμος.(Γιάννης Λιάπης).
«Σας ευχόμαστε από καρδιάς τα παιδάκια σας να μεγαλώσουν όσο γίνεται καλύτερα, με υγεία, με τη δική σας φροντίδα αλλά και την ανθρώπινη αλληλεγγύη. Για εμάς αυτό το χρόνια πολλά και καλή χρονιά σημαίνουν και κάτι άλλο: Ξέρουμε τα βάσανα που έχετε εσείς ως μετανάστες αλλά και τα αδέρφια σας οι εργάτες και οι φτωχοί αγρότες εδώ στην Ελλάδα. Εμείς οι κομμουνιστές ξέρουμε και πού οφείλονται και ότι έχουν την ίδια αιτία. Για εμάς καλή χρονιά σημαίνει και καλοί αγώνες, δυνατοί αγώνες και για τους Έλληνες αλλά και για εσάς, που για εμάς είστε το ίδιο με όλους». Είπε η Αλέκα.
Και μπορεί σαν άνθρωποι να μην έχουμε διαφορές. Αλλά σαν πολίτες έχουμε.Εμείς έχουμε πολιτικά δικαιώματα, εδώ, στην Πατρίδα μας, και εκείνοι στην πατρίδα τους.
Η Αλέκα, που δεν έχει πατρίδα, είναι σύμφωνη για την κατάργηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του Έλληνα πολίτη. Είναι σύμφωνη με μια κοινωνία «πολιτών-πελατών», χωρίς κυριαρχικά δικαιώματα. Αχταρμάς Μπένετον.
«Εμείς απαιτούμε ίσα δικαιώματα και ανθρωπιά για όλους τους μετανάστες και τα παιδιά τους χωρίς όρους και προϋποθέσεις», είπε η General manager.
Για μια ακόμα φορά στην προδοσία. Όπως στο μέτωπο της Μικράς Ασίας. Όπως με την υποστήριξη της ανεξάρτητης Μακεδονίας, όπως με τον Εμφύλιο.
Η απεργία του ΚΚΕ στην ΒΙΔΟΜΕΤ, που οδήγησε στο κλείσιμο της επιχείρησης ενός Έλληνα μετανάστη, (που έκανε βίδες),ποιόν ωφέλησε; Τον εργάτη, που έχασε το μεροκάματο; ή τις πολυεθνικές που μας τις πουλούσαν;
Μετά , από 35 χρόνια «αγώνα υπέρ της εργατικής τάξης της ΚΚΕ α.ε» , πόσοι Έλληνες εργάτες υπάρχουν στην Ελλάδα; Και με τι μεροκάματα;
Η πολιτική βάση της συγκυβέρνησης του 89, ήταν ή προστασία που προσέφερε ο Μητσοτάκης στην ηγεσία του ΚΚΕ, αρνούμενος να ικανοποιήσει το αίτημα ,για δικαστική συνδρομή, της εισαγγελίας της Μόσχας, που αναζητούσε τα κεφάλαια του ΚΚΣΕ.
Το αντίτιμο σε ρευστό,ήρθε, με την real estate συναλλαγή, με την πώληση του κτιρίου της Μπουμπουλίνας στην Ντόρα -Culture.
ΥΓ.Γιατί ήταν "βρεγμένη Γάτα" στη συζήτηση του προϋπολογισμού στην Βουλή η Αλέκα; Μήπως για τον Γερμανό;
Προς ΔΟΛιον συγκρότημα
ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΟΥ "ΤΑ ΝΕΑ" ΕΝΤΑΥΘΑ.
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΗΤΑΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΣ;
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΤΤΕΡΝΙΧ ΗΤΑΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ;
Νεόκοπρος.
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΗΤΑΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΣ;
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΤΤΕΡΝΙΧ ΗΤΑΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ;
Νεόκοπρος.
Ο Έλληνας στην φτώχεια . . . . . . και ο μετανάστης στην κονόμα και στα γλέντια .
Φόροι , φόροι ,φόροι ,έκτακτες εισφορές ,
για να μας παίρνουν , τα 5.000.000 μετανάστες –μουσουλμάνοι
και οι άλλες φυλές .
Οι πολιτικοί ανέλαβαν την υποχρέωση , χωρίς να μας ρωτήσουν ,
να τους ταΐζουμε να τους παρέχουμε , στέγη , ιατροφαρμακευτική
περίθαλψη ,νοσοκομεία , επιδόματα , να τους δίνουμε επί πλέον χρήματα συντάξεις αργότερα και χρήματα να τα στέλνουν στις οικογένειες τους , στις πατρίδες τους .
Ολα αυτά τα πληρώνουμε εμείς οι Έλληνες πολίτες . Και επειδή δεν φτάνουν τα χρήματα δανειζόμαστε επί πλέον χρήματα για αυτούς.
Βάλτε π.χ. με το μυαλό σας πόσο μας κοστίζουν ;;;;;
ΑΥΤΑ είναι τα ελάχιστα, διότι έχουμε και ένα σωρό κόσμο , που εργάζεται , για να περνούν καλά οι μετανάστες .
Όλα αυτά χωρίς αντάλλαγμα .
Και οι προδότες Έλληνες πολιτικοί θέλουν , να τους κάνουν ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες με δικαιώματα .
Όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες να ξεσηκωθούμε να βγούμε στους δρόμους
Ήρθε η ώρα να επαναστατήσει ο Έλληνας, να γίνει γενικός ξεσηκωμός .
Ανώνυμος
για να μας παίρνουν , τα 5.000.000 μετανάστες –μουσουλμάνοι
και οι άλλες φυλές .
Οι πολιτικοί ανέλαβαν την υποχρέωση , χωρίς να μας ρωτήσουν ,
να τους ταΐζουμε να τους παρέχουμε , στέγη , ιατροφαρμακευτική
περίθαλψη ,νοσοκομεία , επιδόματα , να τους δίνουμε επί πλέον χρήματα συντάξεις αργότερα και χρήματα να τα στέλνουν στις οικογένειες τους , στις πατρίδες τους .
Ολα αυτά τα πληρώνουμε εμείς οι Έλληνες πολίτες . Και επειδή δεν φτάνουν τα χρήματα δανειζόμαστε επί πλέον χρήματα για αυτούς.
Βάλτε π.χ. με το μυαλό σας πόσο μας κοστίζουν ;;;;;
ΑΥΤΑ είναι τα ελάχιστα, διότι έχουμε και ένα σωρό κόσμο , που εργάζεται , για να περνούν καλά οι μετανάστες .
Όλα αυτά χωρίς αντάλλαγμα .
Και οι προδότες Έλληνες πολιτικοί θέλουν , να τους κάνουν ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες με δικαιώματα .
Όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες να ξεσηκωθούμε να βγούμε στους δρόμους
Ήρθε η ώρα να επαναστατήσει ο Έλληνας, να γίνει γενικός ξεσηκωμός .
Ανώνυμος
Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους.
Για να καταλαβαινόμαστε.
Εχθρός αυτή τη στιγμή δεν είναι οι λαθρομετανάστες αλλά η νέα τάξη πραγμάτων και οι ελλαδίτες πολιτικοί φερέφωνά τους.
Απευθυνόμαστε σε άντρες σαν εμάς συνειδητοποιημένους πατριώτες και όχι στους οπαδούς του Ρουβά αν και η κίνηση απευθύνεται σε όλη την ελληνική κοινωνία.
Δεν περιμένουμε βέβαια άμεση ανταπόκριση από κανένα εκφυλισμένο Έλληνα αλλά από μερικές δεκάδες χιλιάδες ψυχωμένους.
Δεν διεκδικούμε στέφανο ηθικής ούτε είμαστε υπόδειγμα τέλειου ανθρώπου ούτε θέλουμε να το παίξουμε ηγέτες, αλλά κάνουμε μία προσπάθεια και θέλουμε βοήθεια από όλους όσους μπορούν να συνεισφέρουν με κάθε τρόπο.
Αφήστε τον κακό εαυτό σας έξω και πλαισιώστε την κίνηση.
Οι λαθρομετανάστες όσο και αν δεν φταίνε είναι άμεσος κίνδυνος διότι καθοδηγούνται.
Βασικός αντίπαλος αυτή τη στιγμή ,είναι οι πουλημένοι πολιτικοί, εάν αλλάξουμε την πολιτική κατάσταση θα μπορέσουμε να φτιάξουμε όλα τα υπόλοιπα.
Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους.
Χρήστος Παναγιωτόπουλος.
Εχθρός αυτή τη στιγμή δεν είναι οι λαθρομετανάστες αλλά η νέα τάξη πραγμάτων και οι ελλαδίτες πολιτικοί φερέφωνά τους.
Απευθυνόμαστε σε άντρες σαν εμάς συνειδητοποιημένους πατριώτες και όχι στους οπαδούς του Ρουβά αν και η κίνηση απευθύνεται σε όλη την ελληνική κοινωνία.
Δεν περιμένουμε βέβαια άμεση ανταπόκριση από κανένα εκφυλισμένο Έλληνα αλλά από μερικές δεκάδες χιλιάδες ψυχωμένους.
Δεν διεκδικούμε στέφανο ηθικής ούτε είμαστε υπόδειγμα τέλειου ανθρώπου ούτε θέλουμε να το παίξουμε ηγέτες, αλλά κάνουμε μία προσπάθεια και θέλουμε βοήθεια από όλους όσους μπορούν να συνεισφέρουν με κάθε τρόπο.
Αφήστε τον κακό εαυτό σας έξω και πλαισιώστε την κίνηση.
Οι λαθρομετανάστες όσο και αν δεν φταίνε είναι άμεσος κίνδυνος διότι καθοδηγούνται.
Βασικός αντίπαλος αυτή τη στιγμή ,είναι οι πουλημένοι πολιτικοί, εάν αλλάξουμε την πολιτική κατάσταση θα μπορέσουμε να φτιάξουμε όλα τα υπόλοιπα.
Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους.
Χρήστος Παναγιωτόπουλος.
Πως κλινεται το ρήμα συμμετεχω;
συμμετέχω
συμμετέχεις
συμμετέχει
συμμετέχομεν
συμμετέχετε
ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΕΡΗΜΗΝ ΜΑΣ
Δρ Α. Ζαγκλης
συμμετέχεις
συμμετέχει
συμμετέχομεν
συμμετέχετε
ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΕΡΗΜΗΝ ΜΑΣ
Δρ Α. Ζαγκλης
ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΦΕΡΕΦΩΝΟ KAΙ ΠΡΑΚΤΟΡΑ
ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ ΡΕ ΕΘΝΟΚΤΟΝΟΙ ΧΑΦΙΕΔΕΣ ΤΗΣ «ΑΝΟΙΧΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ».
ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ !
Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ BILDERBERG ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΑ ΗΓΕΤΙΚΑ ΚΛΙΜΑΚΙΑ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗ ΝΔ, ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ , ΤΗΝ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ
ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑααα!!!!
ΚΑΘΕ ΟΠΑΔΟΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΣ, ΚΑΘΕ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΔ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ.
Με μια φωνή, όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ λέμε.
OXI ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
ΟΧΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΜΕΣΗ ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ
Σπ.Χ
ΥΓ.Στην ηγεσία της ΚΚΕ α.ε ήταν από πάντα προδότες και δεν χρειάστηκε να τούς καταλάβουν.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ !
Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ BILDERBERG ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΑ ΗΓΕΤΙΚΑ ΚΛΙΜΑΚΙΑ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗ ΝΔ, ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ , ΤΗΝ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ
ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑααα!!!!
ΚΑΘΕ ΟΠΑΔΟΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΣ, ΚΑΘΕ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΔ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ.
Με μια φωνή, όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ λέμε.
OXI ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
ΟΧΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΜΕΣΗ ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ
Σπ.Χ
ΥΓ.Στην ηγεσία της ΚΚΕ α.ε ήταν από πάντα προδότες και δεν χρειάστηκε να τούς καταλάβουν.