Ναύαρχος Λυμπέρης : «Κρυμμένη και διαπραγματεύονταν με τους Αμερικάνους στην κρίση των Ιμίων η τότε πολιτική ηγεσία της Ελλάδας»

Στην Κατερίνη μίλησε απόψε ο ναύαρχος ε.α και επίτιμος ΑΓΕΕΘΑ Χρήστος Λυμπέρης, καλεσμένος της σχολής γονέων Κατερίνης, με θέμα : "Χειρισμοί κρίσεων - ΊΜΙΑ 14 χρόνια μετά..."
Ο ναύαρχος αναφέρθηκε μεταξύ άλλων με γλαφυρό τρόπο στην κρίση της 30ης Ιανουαρίου του 1996, όταν η ανυπαρξία της τότε πολιτικής ηγεσίας επέτρεψε τους Τούρκους να κάνουν επέμβαση και να καταλάβουν ελληνικό έδαφος, καθιστώντας από τότε τα Ίμια γκρίζα ζώνη.
"Η τότε πολιτική ηγεσία ήταν κρυμμένη και διαπραγματεύονταν με τους Αμερικάνους" είπε ο ναύαρχος, "ενώ οι ένοπλες δυνάμεις περίμεναν εντολές για να χτυπήσουν τους Τούρκους και είχαν τη δυνατότητα τότε να καταφέρουν ισχυρότατο πλήγμα στον εχθρό".
Άλλα οι πολιτικοί της τότε κυβέρνησης δεν ήθελαν με τίποτα να επέλθει σύγκρουση, αφού ο τότε υπουργός εξωτερικών έλεγε ότι τη σημαία που υπέστειλαν οι Τούρκοι από τα Ίμια θα πούμε ότι την πήρε ο αέρας και αργότερα ο τότε πρωθυπουργός Σημίτης βγήκε να ευχαριστήσει τους Αμερικάνους από το βήμα της ελληνικής βουλής για τη βραδιά της ντροπής.
"Κανένας από την κυβέρνηση δεν εμφανίσθηκε στο πεντάγωνο κατά τη διάρκεια της κρίσης των Ιμίων με τους Τούρκους, ενώ μάταια οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις περίμεναν εντολές" τόνισε ο ναύαρχος.
από ΛΕΥΤΕΡΙΑ

Απάντηση σε ένα σχόλιο περί των «Νεοναζί»

Σήμερα, η κύρια γραμμή αντιπαράθεσης περνάει ανάμεσα στην Παγκόσμια Εβραιοναζιστική Χούντα, που θέλει να μας επιβάλει την δική της Παγκόσμια Διακυβέρνηση και την Νεοφασίστική «Ανοιχτή Κοινωνία» από τη μια μεριά, και τις Δημοκρατικές Δυνάμεις που αγωνίζονται για τη διατήρηση της Δημοκρατίας, των Ανεξάρτητων και κυρίαρχων Κρατών και της Λαϊκής Κυριαρχίας.

Τα μέτωπα είναι ξεκάθαρα.

Πατρίδα, Εθνικό Κράτος, Εθνική Ανεξαρτησία, Δημοκρατία, Λαϊκή Κυριαρχία, Κοινωνική Δικαιοσύνη από τη μια, και Παγκόσμια Διακυβέρνηση, Αόρατη Χούντα, Ανοιχτή Κοινωνία, Νεος-πατριωτισμός, Πολυπολιτισμός, Δικτατορία, Εβραιοναζισμός, ΑΝΤΙ-FΑ. Ρότσιλντ, Ροκφέλερ, Μπάφετ, Σόρος, Καρτέλ, Τραπεζίτες, Φτώχεια ,Πείνα και Ανεργία, από την άλλη.

Η Δημοκρατία που κατακτήθηκε με ποτάμια αίματος κινδυνεύει τώρα από την
Εβραιοναζιστική Αόρατη Χούντα.

Όσοι είναι εναντίον της Αόρατης Χούντας, είναι Δημοκράτες, Προοδευτικοί και Επαναστάτες.

Σπύρος Χατζάρας

ΥΓ. Για όσους παραμένουν αφελείς. Ούτε ακροδεξιοί υπάρχουν, ούτε Νεοναζί .Εβραιοναζί υπάρχουν και οι Νεοφασίστες του ΣΥΡΙΖΑ.

Το προβάδισμα 10 μονάδων του Γιανούκοβιτς είναι άνευ ιδιαίτερης σημασίας

Το ερώτημα είναι: Συνασπισμός Μόσχας ή Συνασπισμός Ουάσιγκτων.

Του Σπύρου Χατζάρα

Με καταμετρημένο το 97.66% των ψήφων ο ηγέτης της φίλο-ρωσικής παράταξης στην Ουκρανία, Βίκτορ Γιανούκοβιτς, (Victor Yanukovych), είναι ο νικητής του πρώτου γύρου των προεδρικών εκλογών της Ουκρανίας με ποσοστό 35.36%.
Η πρωθυπουργός και ηγέτιδα των «Πορτοκαλί» της Cia, Yulia Tymoshenko (Γιούλια Τιμοσένκα), έρχεται δεύτερη με 25.01%. Τρίτος ήταν ο πολυεκατομμυριούχος Τραπεζίτης Σεργκέι Τιγκίπκα (Sergiy Tigipko) με 13.01%.
Σύμφωνα με τις προεκλογικές δημοσκοπήσεις ο «αυθεντικός» Ολιγαρχικός υποψήφιος, απέσπασε πολλούς «φιλελεύθερους» ψηφοφόρους από την Τιμοσένκα. Ο Σεργκέι Τιγκίπκα, ήταν διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας της Ουκρανίας μέχρι το 2005, όταν πέρασε στον «ιδιωτικό τομέα» για να γίνει επισήμως Κροίσος. Ο τρίτος της παρέας των υποψηφίων, Sergiy Tigipko, ζήτησε σήμερα να διεξαχθούν φέτος πρόωρες κοινοβουλευτικές εκλογές, τονίζοντας ότι, «δεν περιμένει τίποτα νέο είτε από την Τιμοσένκα είτε από τον Γιανούκοβιτς».Ουσιαστικά ζήτησε από τους μονομάχους να του αναθέσουν την πρωθυπουργία σε αντάλλαγμα για την «διακριτική» του υποστήριξη. Σύμφωνα με τις προεκλογικές δημοσκοπήσεις ο «αυθεντικός» Ολιγαρχικός υποψήφιος, απέσπασε πολλούς «φιλελεύθερους» ψηφοφόρους από την Τιμοσένκα. Ο Σεργκέι Τιγκίπκα, ήταν διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας της Ουκρανίας μέχρι το 2005, όταν πέρασε στον «ιδιωτικό τομέα» για να γίνει επισήμως Κροίσος.
Τέταρτος ήταν , ο 36χρονος Αρσένιος Γιατσένιουκ (Arseniy Yatseniuk) από την Κριμαία, με 6.97%.Ο Αρσένιος Γιατσένιουκ έχει διατελέσει υπουργός εξωτερικών , πρόεδρος της Βουλής, και διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας.(υποδιοικητής το 2003-2005 με διοικητή τον Σεργκέι Τιγκίπκα) .

Ο απερχόμενος «πορτοκαλί», Viktor Yuschenko (Βίκτορ Γιούσενκα) , έλαβε 5.5%. Από τους άλλους υποψηφίους ο Petro Symonenko γραμματέας του ΚΚ Ουκρανίας και συμπατριώτης του Γιανούκοβιτς , από το Donetsk ,πήρε 2.8% .
Ο Volodymyr Lytvyn, που είναι ο Πρόεδρος της Βουλής και σύμμαχος της Γιούλιας στις κοινοβουλευτικές εκλογές, πήρε 2.4% .(Ο Lytvyn ήταν ο προσωπάρχης του Κούτσμα).
Ο Oleh Tiahnybok από το καθολικό Lviv της δυτικής Ουκρανίας πήρε 2.1%. Το 2004 τον είχαν διαγράψει από το κόμμα του Γιούσενκα για αντισημιτικές και ξενοφοβικές δηλώσεις. Ο Anatoliy Hrytsenko, είναι τέως υπουργός Άμυνας με σπουδές στην Αμερική και έλαβε 1.7%.
Περίπου 3% μοιράστηκαν οι υπόλοιποι 9 υποψήφιοι, ενώ το 2,2% τους καταψήφισε όλους. Η συμμετοχή ήταν σχετικά χαμηλή (67%).
Το κλειδί για τον δεύτερο γύρο θα είναι η συμμετοχή, και η συμπεριφορά του μηχανισμού του Βίκτορ Γιούσενκα . Το 38,2 του Ντονιέτσκ θα πάει να ψηφήσει ξανά, όπως και το 25.01% των φανατικών «πορτοκαλί».
Οι Τιγκίπκα, Γιατσένιουκ, και Λίτβιν , (συνολικά 22%) , που προέρχονται από την ίδια «μήτρα», θα «τροφοδοτήσουν» με ψήφους την Τιμοσένκα αλλά δεν μπορούν να διασφαλίσουν το 100%, ούτε της συμμετοχής, ούτε να παραδώσουν στην Γιούλια, όλες τις ψήφους τους, δεδομένου ότι η οικονομική κρίση (- 15% το ΑΕΠ το 2009), φέρει την υπογραφή των «πορτοκαλί».
Ο "πορτοκαλί" μηχανισμός του Γιούσενκα, που χωρίζεται από έντονα προσωπικά μίση και πάθη από τον μηχανισμό της Γιούλιας, είτε θα ζητήσει συγνώμη από τη Γιούλια , είτε θα ζητήσει "προστασία και θαλπωρή" ,από τη Μόσχα.
Ο Γιανούκοβιτς από την πλευρά του, μπορεί να ελπίζει ακόμη, σε κάποιες από τις ψήφους των Tiahnybok και Hrytsenko και να προσεύχεται για την αποχή των υπολοίπων .
Πρακτικά, τα επιχειρήματα πριν τον τελικό της 7ης Φεβρουαρίου, θα αφορούν την Οικονομική κρίση και το «αέριο» που προσφέρει η Μόσχα. Ζεστό σπίτι σημαίνει ψήφος στον Γιανούκοβιτς.Ψήφος στην Γιούλια σημαίνει παγωνιά.
Οι δυο μονομάχοι, ξεκινούν από το 40%, με προβάδισμα της Τιμοσένκα.
Το ποιος τελικά θα κερδίσει, θα το κρίνουν όπως πάντα οι... αναποφάσιστοι.

Στις 25 Ιανουαρίου το νομοσχέδιο για την Ιθαγένεια στην Βουλή. Αντισταθείτε!

από http://ventetta.blogspot.com/2010/01/25.html

Το εθνοκτόνο νομοσχέδιο που ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων στην διαδικτυακή διαβούλευση με την διαγραφή δεκάδων χιλιάδων σχολίων, φέρνει η κυβέρνηση στην Βουλή στις 25 Ιανουαρίου.

Γράφει ο Τάκης Καμπύλης, δημοσιογράφος της Καθημερινής, διαπλεκώμενος με την ΜΚΟ του Αλιβιζάτου "Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου" η οποία ΣΥΝΕΤΑΞΕ το νομοσχέδιο και συντάκτης του άρθρου ''H λογική της θέλησης της πλειοψηφίας είναι βαθύτατα αντιδημοκρατική'':

"Ως έχει στις βασικές του διατάξεις θα κατατεθεί, πιθανότατα στις αρχές της μεθερχόμενης βδομάδας, το νομοσχέδιο περί ιθαγένειας. Αν και δεν αποκλείεται να γίνουν την τελευταία στιγμή μερικές διορθώσεις ή τροποποιήσεις, αυτές θα αφορούν μόνον ήσσονος σημασίας ζητήματα. Ωστόσο, τέτοιες τροποποιήσεις θα δώσουν τη δυνατότητα στην κυβέρνηση να επιχειρηματολογήσει ότι συμπεριλαμβάνει στο νομοσχέδιο και προτάσεις ή απόψεις (πέραν των ακραίων) που κατατέθηκαν στο σχετικό διαδικτυακό διάλογο από το opengov.gr".
(Πηγή: Η ιθαγένεια στον δρόμο προς τη Βουλή)

Το ΠΑΣΟΚ θα επιχειρήσει να περάσει το νομοσχέδιο με έκτακτη συνεδρίαση της Βουλής, σε μια προσπάθεια να προλάβει τις αντιδράσεις.

Όμως οι σχεδιαστές του ψηφοθηρικού νομοσχεδίου δεν έχουν υπολογίσει ότι η επίσπευση της ψήφισης του, θα λειτουργήσει καταλυτικά στον ξεσηκωμό των Έλληνων. Οι πλειοψηφεία των Ελλήνων, πάνω του 80% τάσσονται κατά του νομοσχεδίου! Όμως οι κυβέρνηση εκμεταλεύτηκε την αποστροφή του λαού από την ΝΔ για να καταλάβει την εξουσία και να επιβάλει τα αντιδημοκρατικά της μέτρα.

Ήρθε η έσχατη ώρα που ο Ελληνικός λαός πρέπει και θα αντισταθεί μέχρι τέλους!

Στις ερχόμενες ημέρες πραγματοποιούνται 3 σχετικές εκδηλώσεις:

1. Ο Πολιτικός Όμιλος για τη Δημοκρατία και την Πατρίδα διοργανώνει ανοιχτή συζήτηση με θέμα: Το Μεταναστευτικό Πρόβλημα σήμερα.

Πέμπτη 21/1 στις 7 μ.μ.
Αμφιθέατρο του Πολεμικού Μουσείου (Βασ. Σοφίας και Ριζάρη).

Προλογίζει ο Στέλιος Παπαθεμελής, Πρόεδρος της Δημοκρατικής Αναγέννησης.

Εισηγούνται: Ο Κώστας Γκιουλέκας, βουλευτής, ο Θόδωρος Κατσανέβας, Καθ. Παν.-τ. Βουλευτής, ο Παντελής Οικονόμου, Βουλευτής, ο Σάββας Ρομπόλης, Καθ. Παν.-Διευθ. Ινστιτούτου Εργασίας.

2. "ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ"του ΛΑΟΣ

Κυριακή 24 Ιανουαρίου, 12 μμ
"LEDRA MARRIOT" (Συγγρού 115)

Με κυρίαρχο θέμα το μεταναστευτικό
Ομιλητής: Ο Πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ κ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ

3. Εθνικό προσκλητήριο Μνήμης και Αντίστασης,

Σάββατο 30 Ιανουαρίου,
7 μ.μ. Πλατεία Ιμίων, Οδός Ρηγίλλης

ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΕΩΝ!

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ σας καλεί να τιμήσουμε τους μεγάλους Νεκρούς της νεώτερης Ελλάδας. Τους Έλληνες Ήρωες, που με την θυσία τους στα Ίμια τον Ιανουάριο του 1996, υπερέβησαν εαυτούς διασώζοντας την Εθνική μας αξιοπρέπεια. Την ίδια αξιοπρέπεια, την οποία οι μειοδότες πολιτικοί προσπαθούν να τσακίσουν, ξεπουλώντας τα Εθνικά συμφέροντα, αλλά και με ένα νομοσχέδιο που δίνει την Ελληνική Ιθαγένεια σε εκατοντάδες χιλιάδες αλλοδαπούς

ΕΛΛΗΝΑΣ ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ...
από http://ilektrosok.blogspot.com/2010/01/251.html

ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ...ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ .ΣΤΗΝ ΓΚΕΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΕΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΑΣ ΤΟΥ ΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ(ΔΗΛ.ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ)...
ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΠΑΡΑΔΙΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ...
ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΑΦΟΠΛΑΚΑ ΣΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ...
ΘΑ ΤΟ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟ...
ΟΤΙ ΚΑΙ ΑΝ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ...ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ...
ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΣ ΤΟΛΜΗΣΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΟΥΛΕΥΤΕΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ...
ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΔΙΑΛΥΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ...
Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΕΦΤΑΣΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΜΑΣ...
ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ Η ΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΕΛΛΗΝΑ...
ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΜΕ ΠΟΙΟΝ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΝ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΜΑΣ...
ΑΥΤΗ Η ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΚΤΡΟΠΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΞΑΝΑΓΙΝΕΙ ΠΟΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ...
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Η ΧΟΥΝΤΑ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΚΟΣΜΟ ΘΥΜΙΖΕΙ ΕΠΟΧΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΙΑΣ...
ΕΛΛΗΝΑ...ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, ΤΑ ΜΜΕ, ΟΙ ΜΚΟ , ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΕΙΣΒΟΛΕΩΝ ΕΠΟΙΚΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΟΥ...
ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ ΣΟΥ...
Ο ΠΙΟ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΒΑΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΦΑΝΑΤΙΚΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ...
Η ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΕΞΑΝΤΛΗΘΗΚΑΝ..
Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΖΩΝΤΑΝΗ...
ΤΟ ΧΡΩΣΤΑΜΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΘΥΣΙΕΣ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ ΖΩΝΤΑΝΗ.
ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ...
ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΕΓΓΟΝΙΑ ΜΑΣ ΜΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΣΑΝ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΒΡΗΚΑΜΕ...
ΔΥΝΑΤΗ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ...
...ΠΟΥ ΚΟΛΑΕΙ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΗ;;;
...ΟΤΑΝ ΣΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΣ ΤΟΤΕ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΟΧΗ ΚΑΙ ΕΙΣΒΟΛΗ.
ΕΛΛΗΝΑ ΑΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΑΘΡΟΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΗΞΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣΕΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΕΛΘΟΝ...
ΔΩΣΕ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΕΔΙΝΕ ΧΩΡΙΣ ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΚΕΨΗ ΚΑΘΕ ΠΡΟΓΟΝΟΣ ΣΟΥ...

ΕΛΛΗΝΑΣ ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ ΔΕΝ ΓΙΝΕΣΑΙ...

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΟΦΙΑΝΟΣ

Στην Ελλάδα δεν έχουμε μετανάστες. Αποβιβάζεται καθημερινά ένας επιλεγμένος στρατός κατοχής.

Φτάνει πια η αδιαφορία, φτάνει πια το αναμάσημα όρων και εννοιών που σε αφθονία μας πλασάρει το τραστ των παγκοσμιοποιημένων ΜουΜουΕεε. Τα πράγματα είναι απλά. Κοιτάξτε γύρω σας και κατανοήστε το αυτονόητο...
Γιατί όλοι οι λαθρομετανάστες που νομιμοποιούσαν και διακαώς επιθυμούν να Ελληνοποιήσουν PASOK και ΝουΔου από το 1998, αντί να είναι γυναίκες, γέροι και παιδιά... είναι νέοι; Σε ηλικία που λογικά θα έπρεπε να μείνουν στην Πατρίδα τους να πολεμήσουν ή να κτίσουν το μέλλον τους;

Στην Ελλάδα δεν έχουμε μετανάστες.. Έχουμε επιλεγμένο στρατό κατοχής, και οι προδοτικές κυβερνήσεις ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗ ΧΩΡΑ.
Πάρτε το χαμπάρι...

http://3fialtis.blogspot.com/2010/01/blog-post_4380.html#ixzz0czMeUaNe

Ακούστε τον διάλογο Σπύρου Χατζάρα και Άδωνη Γεωργιάδη στο Δελτίο των 11

Η νεοοθωμανική Ψωρο-ελίτ διαμελίζει την Ελλάδα

Γιατί η οικογένεια Βαρδινογιάννη θέλει Αυτόνομη Κρήτη ;

Είναι δικό της επιχειρηματικό σχέδιο ή κοινό project με άλλα νέο-οθωμανικά συμφέροντα;

Ο «Καπετάν» Γιώργης Βαρδινογιάννης, έριξε χθες το σύνθημα. «Εμπρός για αυτόνομη Κρήτη».Μιλούσε στην κοπή της Βασιλόπιτας της Παγκρήτιας Ένωσης
Επί του Ελυρου που παραχώρησε ο Γιάννης του Σήφη.
Άκουγαν τα παιδιά του Μητσοτάκη.
Η πρωτοβουλία του «Καπετάν» Γιώργη λέει πολλά ενόψει και της δημιουργίας των 13 ομόσπονδων κρατιδίων με τον Χάλια-Κράτη, και του πιθανού δημοψηφίσματος
Για την τύχη της Κρήτης το 2012 λόγω της λήξης της συνθήκης του 1911 που ίσχυε για 100 χρόνια.

Μια σχετική ανάρτηση από το Πάρε-Δώσε
Ανεξαρτησία της Κρήτης, Κρητική Πολιτεία και Κρητική σημαία – Θρυαλλίδα, προβοκάτσια, ή φούσκα;
Διαβάστε περισσότερα »
http://www.pare-dose.net/?p=48

Σπύρος Χατζάρας

Ανοίγει το Γραφείο της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας

Το γραφείο της Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας στην Αθήνα, στην οδό Μαυροκορδάτου 6 ,(ημιόροφος) , κοντά στην Εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής , στην οδό Ακαδημίας, θα είναι ανοιχτό, από την Τετάρτη 20 Ιανουαρίου, από τις 11 το πρωί μέχρι τις 7 το απόγευμα.
Όλοι οι φίλοι εθελοντές της Επιτροπής που έχουν συγκεντρώσει υπογραφές κατά του Λαθρονομοσχεδίου, θα πρέπει να καταθέσουν τις καταστάσεις στα γραφεία της Επιτροπής.

Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας

Και επισήμως ψεύτες, κλέφτες και απατεώνες για την «Ευρώπη των Πελατών»

Η Επίτροπος Ανταγωνισμού της ΕΕ προστάτευε τα μεγάλα συμφέροντα στίς Βρυξέλλες!

Γράφει ο Γιώργος Κοσμόπουλος


Ταγμένη νά προστατεύει τά συμφέροντα των καταναλωτών,η κα Kroes κάλυψε τους βιομηχάνους κινητής τηλεφωνίας και ζημίωσε τα ταμεία της ΕΕ.Αρνηση τού Ευρωπαικού Κοινοβουλίου να εγκρίνει τον διορισμό της σαν Επίτροπο ψηφιακής τεχνολογίας.Σκάνδαλο ο τρόπος πού λειτουργεί η κομισιόν γιά τόν Ανταγωνισμό.Η πρόκληση Αλμούνια.Ο ρόλος της τ.Επιτρόπου στά ελληνικά καρτέλ.
Σέ αποκάλυψη πρωτοφανούς σκανδάλου στην κομισιόν κατάληξε η ακρόαση τού Ευρωπαικού Κοινοβουλίου γιά τήν τέως Επίτροπο Ανταγωνισμού της ΕΕ Nellie Kroes,υποψήφια γιά τη θέση Επιτρόπου Ψηφιακής τεχνολογίας ,σαν νά μήν υπάρχουν άλλοι πολιτικοί στά εκατομύρια ευρωπαίων πολιτών ώστε να ανακυκλώνονται συνεχώς για χρόνια τα ίδια πρόσωπα στίς διάφορες θέσεις κλειδιά.

Απεκαλυφθη ότι η κα Kroes αντί να προστατεύσει τα συμφέροντα των Ευρωπαίων καταναλωτών κατά τη διάρκεια τού χειρισμού έρευνας η οποία αφορούσε τίς χρεώσεις roaming των ευρωπαικών εταιρειών κινητής τηλεφωνίας, προτίμησε νά κλείσει την έρευνα καί να εισηγηθεί κανονισμό πού να μειώνει τίς χρεώσεις από 1 ευρώ στα 30 λεπτά.Τό γεγονός αυτό από μόνο του αποτελούσε απόδειξη ότι γιά 15 χρόνια οι βιομήχανοι κινητής τηλεφωνίας απεκόμιζαν υπερκέρδη χρεώνοντας υπέρογκα τούς ευρωπαίους πολίτες.!

Η ενέργεια αυτή της κας Kroes όπως καταγγέλθηκε, είχε διπλό αρνητικό αποτέλεσμα για τά συμφέροντα των ευρωπαιων πολιτών:

1ον η διακοπή της έρευνας καί εξαγωγής απόφασης για κατάχρηση δεσπόζουσας θέσης εκ μέρους των εταιρειών κινητής τηλεφωνίας ,αποστέρησε από τούς ευρωπαίους καταναλωτές τό δικαίωμα καταθέσεων αγωγών αποζημιώσεων πού υπολογίζονται σε δις ευρώ, από τίς εταιρείες κινητής τηλεφωνίας για τη ληστεία πού υφίσταντο από αυτές γιά 15 χρόνια.

2ον αποστέρησε από τα ταμεία της Ευρωπαικής Ενωσης, εν μέσω μάλιστα οικονομικής κρίσης πολλά δίς ευρώ, από τά βαρειά πρόστιμα τα οποία έπρεπε να επιβληθούν στίς εταιρείες κινητής τηλεφωνίας.

βλ. και http://neurope.eu/files/Kroes.pdf

Τό ευρωπαικό κοινοβούλιο επιφυλάχθηκε νά αποφασίσει για τον διορισμό της κας Kroes σε νέα θέση Επιτρόπου, ενω καταβάλλονται προσπάθειες από το βιομηχανικό λόμπυ των Βρυξελλών νά επαναληφθεί η ακρόαση ,προκειμένου η κα Kroes να δώσει νέες εξηγήσεις.Η μεθόδευση αυτή είναι ενδεικτική τού τρόπου με τόν οποίον λειτουργεί η κομισιόν, όπως καί η πολιτική αξιοπιστία των διαδικασιων πού ακολουθούνται.

Κάτω από τό βάρος αυτών των εξελίξεων ο γνωστός κος Αλμούνια προετοιμάζεται να αναλάβει τον τομέα του Ανταγωνισμού της ΕΕ, διακυρήσοντας και αυτός με τη σειρά του τη βούληση για έλεγχο των ευρωπαικών καρτέλ και προστασία των συμφερόντων των καταναλωτών!

Ενδιαφέρον από ελληνικής πλευράς είναι τό γεγονός ότι τόσο οι ελληνες καταναλωτές πού μαστίζονται από την ακρίβεια των ντόπιων καρτέλ όσο και τό STOPCARTEL μέ τίς ενέργειές του σε ευρωπαικό επίπεδο προσέβλεπαν τα τελευταία χρόνια σε μία παρέμβαση των Βρυξελλών, προκειμένου να εξαρθρωθούν τα καρτέλ στήν Ελλάδα.

Αξέχαστη θά μείνει η επίσκεψη της κας Kroes στην Αθήνα μετά τήν έκρηξη τού σκανδάλου του καρτέλ του γάλακτος κατά την οποία στήριξε την Eλληνική Επιτροπή Ανταγωνισμού και τον κ.Σπύρο Ζησιμόπουλο.Αμίμητη η σιωπή της στο κατηγορητήριο τού Ευρωπαικού κοινοβουλίου μετά από καταγγελίες μας γιά την ασυδοσία πού απολαμβάνουν τά καρτέλ στήν Ελλάδα ,τόν περασμένο Απρίλιο.

Μία ακόμη φάρσα πού έχει εξελιχθεί σε τραγωδία στόν τόπο μας, ανεξάρτητη συγκεκριμένων προσώπων και πού πρέπει επειγόντως να τελειώσει,γιατί το κόστος είναι υπέρογκο.Γιά όλους μας πλέον.

info@stopcartel.org

ΠΟΙΟΙ μετατρέπουν την Ελλάδα από ΧΩΡΑ σε ΧΩΡΟ

Μεταναστευτικά τινά

του ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ


Απέκλεισε ο Σαρκοζί και η γαλλική κυβέρνηση, με δηλώσεις της στις 13.01, κάθε περίπτωση να δοθεί στους μετανάστες που ΔΕΝ προέρχονται από τις χώρες της Ε.Ε. δικαίωμα ψήφου στις τοπικές εκλογές, διευκρινίζοντας παράλληλα πως «το δικαίωμα αυτό συνδέεται στενά με την ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑ» Είχε προηγηθεί πρόταση νόμου της επικεφαλής των Σοσιαλιστών Μαρτίν Ομπρί για την χορήγηση δικαιώματος ψήφου στους αλλοδαπούς που προέρχονται από χώρες ΕΚΤΟΣ της Ε.Ε. Σημειώνω ότι στην Γαλλία υπολογίζεται ότι ζουν 5.500.000 μετανάστες εκ των οποίων τα 3.500.000 προέρχονται από χώρες ΕΚΤΟΣ της Ε.Ε.

Και ενώ αυτά συμβαίνουν σε χώρα της Εσπερίας., εδώ, με περισσή βιασύνη (γιατί άραγε;) η κυβέρνηση επιμένει στην προώθηση του νομοσχεδίου της για την χορήγηση δικαιώματος ψήφου (αυτονόητη ΜΟΝΟ για τους προερχόμενους από χώρες της Ε.Ε.) και ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ σε μεγάλο αριθμό μεταναστών και λαθρομεταναστών που διαβιούν στη χώρα μας, Με κάποια δε γελοία πρόφαση ο κυβερνητικός εκπρόσωπος επετέθει στον Α. Σαμαρά χρεώνοντας το ρεύμα εισδοχής των κατοίκων της γειτονικής Αλβανίας το 1991-92 όταν ΚΑΤΕΡΡΕΥΣΕ το ΚΑΘΕΣΤΩΣ Χότζα-Αλία (όπως όλα τα ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ της ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ Ευρώπης, συνέπεια του οποίου εκτός των άλλων ήταν να δημιουργηθούν μεταναστευτικά ρεύματα από τις χώρες αυτές προς τις Δυτικές- όπως οι Πολωνοί πήγαν στην Γερμανία, έτσι και οι κάτοικοι της Αλβανίας ήλθαν στην Ελλάδα), και ΜΠΕΡΔΕΥΟΝΤΑΣ τους ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΕΣ (ΕΛΛΗΝΕΣ) με τους Αλβανούς. ΑΔΙΑΒΑΣΤΟΙ; ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΕΣ; Πάντως, είτε το ένα είτε το άλλο, ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ…

Να πιούμε λοιπόν δυο λόγια για το τεράστιο αυτό θέμα: κατ΄αρχάς δεν υπάρχει καμία σύγκριση του μεταναστευτικού ρεύματος του 1991-92 με το σημερινό. Το ρεύμα εισόδου του 1991-92 ήταν κυρίως (εξαθλιωμένοι) Αλβανοί , Βορειοηπειρώτες και άλλοι γείτονες Βαλκάνιοι, τους οποίους ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΘΗΚΑΝ
άγρια διάφοροι συμπατριώτες μας τότε, εν συνεχεία δε το μεγαλύτερο ποσοστό τους ΕΝΤΑΧΘΗΚΕ κατά κάποιον τρόπο στον τρόπο ζωής και στις συνήθειες των Ελλήνων, άσχετα αν ΔΕΝ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΗΚΕ. Άλλωστε, οι γείτονες έχουν και κοινά πολιτιστικά με μας στοιχεία καθώς επίσης και την δυνατότητα ΜΕΤΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ τους ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΚΉ Αλβανία αν τα πράγματα δεν πάνε καλά ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ για αυτούς.

Τι σχέση έχει λοιπόν αυτό το πρώτο μεταναστευτικό προς την Ελλάδα ρεύμα με το ανεξέλεγκτο σημερινό; Σήμερα φτάνουν ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ στη χώρα μετανάστες από το Πακιστάν ,το Αφγανιστάν ,την Σομαλία, την Γκάνα, την Νιγηρία, ΟΥΔΕΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ή ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ έχοντες με τον ντόπιο πολιτισμό. Η επένδυση και μόνο που χρειάζεται για να ενσωματωθούν (αν θεωρήσουμε ότι τούτο είναι εφικτό) οι νέοι, νόμιμοι και παράνομοι μετανάστες στην ελληνική οικονομία και κοινωνία είναι τεραστίου κόστους, χωρίς εγγυήσεις για το τελικό αποτέλεσμα. Επίσης, με την ανεργία στα ύψη, με τους δικούς μα ς νέους άνεργους ή ημι-απασχολούμενους, παρτ-ταϊμτζήδες και ντεληβεράδες καθίσταται περίεργο έως και ΥΠΟΠΤΟ γιατί αυτή η ΕΜΜΟΝΗ σε νομιμοποιήσεις. Δεν θα γράψω σήμερα για την άλλη εκδοχή: του «Πολυπολι6τισμού» και τις εντολές της Παγκοσμιοποιημένης Νέας Τάξης. Τα έχω ήδη αναφέρει σε προγενέστερο σχόλιο και θα επανέλθω σύντομα

Είναι προφανές ότι η ανεξέλεγκτη αύξηση του αριθμού των μεταναστών και λαθρομεταναστών και η απόπειρα να δοθεί σε μεγάλο αριθμό τους ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ (παγκόσμια πρωτοτυπία όποιος περνά από την χώρα, ή πηγαίνει τρία χρόνια σε ελληνικό σχολείο(!) να γίνεται «Έλληνας»), πέραν των άλλων ΔΙΑΛΥΕΙ την χώρα. ΠΟΙΟΙ ΑΠΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ την ΔΙΑΛΥΣΗ της; ΠΟΙΟΙ μετατρέπουν την Ελλάδα από ΧΩΡΑ σε ΧΩΡΟ όπως ΠΡΩΤΟΣ αναρωτήθηκα από αυτήν εδώ την στήλη πριν δυο χρόνια;

gpapagian@in.gr

Ο Στάθης το «Εθνίκι» σαρκάζει τον Στρατό της Προδοσίας

Ο εθνικισμός, βρίσκεται στην πλευρά που υπηρετεί υπάλληλος η κυρία Δραγώνα
•sancta simplicitas ...
Patria ο muerte, αυτό ήταν το διεθνιστικό σύνθημα των Κουβανών επαναστατών...

«Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο» ονόμαζαν οι Σοβιετικοί τον αντιφασιστικόν αγώνα κατά των Ναζί...

«Η διαμαρτυρία είναι πατριωτισμός» διαδήλωναν οι Αμερικανοί εναντίον του πολέμου στο Βιετνάμ...
Τούτων ούτως εχόντων, αναρωτιέμαι τι γύρευε ο Κατσαντώνης (δεδομένου ότι δεν εγνώριζε πως είναι Ελληνας) στα Φάρσαλα, αυτός ένας επινοημένος...

Επιτέλους! καλά νέα -μετά από πολύ καιρό- απ' τον ΣΥΡΙΖΑ!

Ύστερα από μία περίοδο διχόνοιας και ερίδων που ταλάνισαν έως παράλυσης σχεδόν τις συνιστώσες και τη συνισταμένη, βρέθηκε επιτέλους ο κοινός τόπος, το τίμιο ξύλο, η ιερά σινδόνη που μπόρεσε να τους τυλίξει όλους σε ένα ψήφισμα ενότητας:

υπέρ της κυρίας Δραγώνα! Θαύμα-θαύμα!

Και διαφωνώ απολύτως με το πνεύμα εφημερίδων όπως το «Εθνος», που παίρνει το πράγμα στο ψιλό γράφοντας:

«Αυτό και αν είναι είδηση... Σύσσωμη η κοινοβουλευτική ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ εξέδωσε ανακοίνωση στήριξης ενός... κυβερνητικού στελέχους γιατί, όπως υποστηρίζουν, δέχεται επίθεση από ακροδεξιούς κύκλους».

Δεν ξέρω αν στους «ακροδεξιούς κύκλους» ο ΣΥΡΙΖΑ τσουβαλιάζει τον Μίκη Θεοδωράκη για παράδειγμα, ή αν όποιος άλλος έχει κάτι να αντιλέξει στα λεγόμενα από την υφισταμένη της κυρίας Διαμαντοπούλου, κυρία Δραγώνα, πρέπει να ριφθεί στην πυρά ή να κλειστεί σε ψυχιατρείο, αλλά

πρέπει να παραδεχθώ, όσον κι αν μου είναι θλιβερά κωμικό, ότι ακόμα κι αν δεν είχε ιδρυθεί ο ΛΑΟΣ, θα έπρεπε να έχει εφευρεθεί, διότι άλλο καλύτερο ελιξίριο για την αποβλάκωση της Αριστεράς δεν θα μπορούσε να 'χει επινοήσει η άρχουσα τάξη και η νεοταξίτικη σκέψη.

Είναι πλέον θεία μωρία να χαρίζουν κάποιοι αριστεροί την πατρίδα στους ακροδεξιούς εθνικιστές που επανειλημμένως άλλωστε την έχουν προδώσει, και ταυτοχρόνως να συντάσσονται με όλο εκείνο το σύστημα που εξαπολύει την ιδεολογική τρομοκρατία που χρειάζεται η εξουσία για να κυριαρχεί.

Ο εθνικισμός, κύριοι αυτής της αριστεράς, συνδεόταν πάντα με ξένες δυνάμεις.

Ο εθνικισμός, κύριοι αυτής της αριστεράς, (που είναι ικανή να συκοφαντήσει για εθνικισμό και τη μάνα της), βρίσκεται στην πλευρά που υπηρετεί υπάλληλος η κυρία Δραγώνα.

Παρατράβηξε το αστείο -ούτε καν ανήθικο κι ηλίθιο δεν είναι...

ΣΤΑΘΗΣ Σ. 16.Ι.2010
stathis@enet.gr
http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=16/01/2010&s=naytilos

Το «προφίλ» του κ. Αντώνη Λιάκου,

Ο Αντώνης Λιάκος το 2004 υπέγραψε την προδοτική διακήρυξη υπέρ του σχεδίου Ανάν τουρκοποίησης της Κύπρου.
Είναι (έκπτωτος από το 1996) καθηγητής της ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών (όρα κατωτέρω). Γεννήθηκε στην Αθήνα (1947) και σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ. Φυλακίστηκε από τη δικτατορία από το 1969 έως το 1974. Μεταπτυχιακές σπουδές στην Ιταλία, διδακτορική διατριβή στη νεώτερη και σύγχρονη ιστορία στο ΑΠΘ, 1984. Δίδαξε στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ
1981-1990. Το 1988-1989 ήταν Honorary Research Fellow στο Πανεπιστήμιο του
Birmingham. Το 1995 ήταν Επισκέπτης καθηγητής στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό
Ινστιτούτο της Φλωρεντίας, και στο Πανεπιστήμιο του Sydney στην Αυστραλία.
Το 1996- 1997 ήταν Visiting Research Fellow στο Πανεπιστήμιο του Princeton, ΗΠΑ. Το 2001 ήταν επισκέπτης καθηγητής στην Ecole Normale Superieure στο Παρίσι και το 2003 στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης. Αρθρογραφεί στην εφημερίδα Το Βήμα

http://deltio11.blogspot.com/2010/01/blog-post_3110.html
Η δικαιοσύνη, με τελεσίδικη απόφαση του ΣτΕ το 1996, αποφάσισε ότι ο κ. Αντώνης Λιάκος τοποθετή-θηκε παρανόμως καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και διέταξε την άμεση απόλυση του. Για 14 χρόνια αυτή η απόφαση παραμένει ανεφάρμοστη ! ! !
Κάποια αόρατη «Δύναμη» ,που βρίσκεται υπεράνω των Θεσμών και της Δικαιοσύνης, υπεράνω του Κυρίαρχου Ελληνικού Λαού, προστατεύει τον «εκλεκτό» της Νέας Τάξης, των «Περιουσίων», και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης.
Η Επιτροπή του άρθρου 5 του Ν.1470/1984 του Συμβουλίου της Επικρατείας συνεδρίασε στις 22 Νοεμβρίου 1999 και ομοφώνως διαπίστωσε ότι η Διοίκηση δεν εφάρμοσε την κατά του Λιάκου (με αρ.3138/1996) απόφαση. Με αυτή τη διαπίστωση το θέμα παραμένει σε εκκρεμότητα !
Διαδοχικές Κυβερνήσεις Σημίτη και Καραμανλή,υποτάχθηκαν στις Βουλήσεις της Ανωτέρας Δυνάμεως και ο Λιάκος παραμένει 14 χρόνια στη Θέση του.
Δικηγόρος του κ. Λιάκου ήταν ο πανταχού παρόν κ.Αλιβιζάτος, που το 1996 προέβλεψε ότι η απόφαση δεν θα εφαρμοστεί ΠΟΤΕ. Τι γνώριζε ο κ.Αλιβιζάτος ;
Το πρώτο βήμα για να αποκατασταθεί η Δημοκρατία στην Ελλάδα, και η πρώτη σύγκρουση με την ΑΟΡΑΤΗ ΧΟΥΝΤΑ, είναι να εφαρμοστεί η απόφαση για τον Λιάκο.
Και βέβαια πρέπει να τιμωρηθούν όλοι όσοι ευθύνονται με πράξεις ή παραλήψεις για την περιφρόνηση της Δικαιοσύνης και την κατάλυση των δημοκρατικών θεσμών.
Ευθύνονται δεκάδες. Διαδοχικοί υπουργοί, και μάλιστα ο «τρομοκράτης», (στα Νιάτα του),Πέτρος Ευθυμίου, «φυτευτός» «δημοσιογράφος» και βουλευτής του ΔΟΛ, όταν ήταν υπουργός Παιδείας , κατηγορηματικώς αρνήθηκε να κάνει οτιδήποτε για να εκπέσει ο Λιάκος. Διαδοχικοί πρυτάνεις ευθύνονται επίσης όπως οι, Πέτρος Γέμτος, Γεώργιος Μπαμπινιώτης και Κωνσταντίνος Δημόπουλος.
Ευθύνονται και το σύνολο των βουλευτών που σιώπησαν.


Ο Αντώνης Λιάκος, είναι Πρόεδρος του ΟΠΕΚ ( Όμιλος Προβληματισμού για τον Εκσυγχρονισμό της Κοινωνίας μας)

Το ΒΗΜΑ, 06/03/2005 , Σελ.: B45
Τι θα άλλαζε αν στρέψουμε την προσοχή μας από την εθνορομαντική, στη «διαδικασιακή» και «συγκροτησιακή» αντίληψη του έθνους;
H πρώτη απάντηση είναι ότι έτσι μεταθέτουμε την προσοχή μας από τους αρχέγονους (primordial) στους πολιτικούς (civic) δεσμούς τού συνανήκειν.
Αυτή η στροφή είναι αναγκαία για να καταλάβουμε τις διαδικασίες αλλαγής και επανασυγκρότησης των πολιτικών κοινοτήτων μέσα στις οποίες ζούμε σήμερα. Για να καταλάβουμε δηλαδή τη σχέση του ελληνικού συνανήκειν με το διαμορφούμενο ή διαμφισβητούμενο ευρωπαϊκό• για να καταλάβουμε αν και πώς μπορεί να δημιουργηθεί συνανήκειν με τους μετανάστες και αλλοεθνείς που ζουν μαζί μας• για να καταλάβουμε πως αλλάζει η κοινότητά μας αλλά και πως μπορεί να διατηρήσει την αλληλεγγύη της σε συνθήκες παγκοσμιοποίησης• για να καταλάβουμε ευρύτερα τη σχέση μεταξύ πολιτισμικής διαφοροποίησης και αλληλεγγύης στη συγκρότηση κοινοτήτων.
H εθνική ταυτότητα έχει να κάνει με τους προσανατολισμούς και τις προτεραιότητες που θέλει να επιβάλει σε όσους τη μοιράζονται. Από καιρό έχει γίνει αισθητή η ανάγκη ανακαίνισής της.

Το ΒΗΜΑ, 03/04/2005 , Σελ.: B48
«Καιρός να φτιάξουμε τους Ελληνες;»
....... Θα εθελοτυφλούσαμε αν δεν βλέπαμε την πολιτική από την ίδρυση του ελληνικού κράτους ως και τα μεταπολεμικά χρόνια ως μια πολιτική εθνοποίησης των μαζών που διαδοχικά συμπεριελήφθησαν στα όρια του ελληνικού κράτους, φερμένες από τις τέσσερις γωνιές της Ανατολικής Μεσογείου, από τα Ιόνια ως τον Εύξεινο..... Πώς το έθνος του '21, ένα βαλκανικό έθνος ποιμένων, αγροτών και ψαράδων, χωρίς καθολική ελληνοφωνία και με ελάχιστο αλφαβητισμό, αλλά με μια διεθνή δικτύωση εμπόρων και λογίων, μερικοί από τους οποίους δεν είχαν καν τα ελληνικά ως μητρική γλώσσα, κατόρθωσε ταχύτατα να εγκολπωθεί τις κληρονομιές της αρχαιότητας και να εξελληνιστεί; Θα αδικούσαμε την ιστορία μας αν δεν επισημαίναμε πώς άλλαξαν η γλώσσα, η παιδεία, η κουλτούρα, οι τρόποι αυτού του λαού, τα τοπωνύμια και τα ονόματά του. Τον εξαρχαϊσμό, τον οποίο κάποτε αντιμετωπίζαμε μέσα από τις διόπτρες του δημοτικισμού, θα πρέπει να τον δούμε με νέα ματιά. Ο λαός που ζούσε ανάμεσα στα
"O καθηγητής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών Αντώνης Λιάκος επιτέθηκε στην Ακαδημία, καταλογίζοντάς της ολόπλευρο συντηρητισμό και απόσταση από τις ανάγκες της νεολαίας"
Το ΒΗΜΑ, 28/01/2007 , Σελ.: B58
........Οσοι είναι δάσκαλοι Ιστορίας ξέρουν πως αυτό είναι το δυσκολότερο πρόβλημα στην τάξη, από το δημοτικό ως το πανεπιστήμιο. Και γιατί να τους περάσουν όλα αυτά από το μυαλό; Φτάνει να επαναλαμβάνουν ότι η Αμερική μάς επιβάλλει να αλλάξουμε την ιστορία μας για να χάσουμε την εθνική μας ταυτότητα και να μην αντιστεκόμαστε στους Τούρκους και στη νέα τάξη πραγμάτων και ότι ο εκσυγχρονισμός ακυρώνει την Ιστορία. Τόσο απλοϊκά.
Τι είναι εκείνο όμως που δημιουργεί αυτές τις ψυχώσεις γύρω από ελάσσονα ζητήματα Ιστορίας, όπως είναι το σχολικό βιβλίο τώρα, οι αστυνομικές ταυτότητες χθες, το όνομα της Μακεδονίας προχθές, το βιβλίο του Ντυροζέλ για την Ιστορία της Ευρώπης παλαιότερα, όταν το πρώτο πράγμα που θα έπρεπε να σκεφτεί κάποιος που νοιάζεται για τη χώρα του και για την εθνική της ιστορία είναι ότι δεν έχουμε ύστερα από δύο αιώνες ανεξαρτησίας μια εθνική Βιβλιοθήκη; Αλλά έτσι είναι οι ψυχώσεις. Μανία στα ελάσσονα, υποκρισία στα μείζονα. Δυστυχώς την ίδια ψυχωτική λειτουργία τη βλέπουμε και σε άλλα ζητήματα της πολιτικής. Το μέγα ζήτημα της αναβάθμισης της δημόσιας πανεπιστημιακής εκπαίδευσης, από την οποία εξαρτάται το μέλλον αυτής της χώρας μέσα στο πλαίσιο της κοινωνίας της γνώσης, συρρικνώθηκε στο άσυλο και στους κουκουλοφόρους. Τόσο απλοϊκά αλλά και τόσο παράλογα;
Ο κ. Αντώνης Λιάκος είναι καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

ΟΙ 120 ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΟΥ κ. ΒΑΣΙΛΑΚΗ

Νίκος Αλιβιζάτος, Ηρακλής Ανδύρας, Καίτη Αρώνη - Τσίχλη, Ινώ Αφεντούλη, Γιώργος Βαρεμένος, Κορίνα Βασιλοπούλου, Λίνα Βεντούρα, Αννυ Βιτσέντζου, Γιώργος Βλαβιανός, Κώστας Βουκελάτος, Κώστας Βούλγαρης, Νικόλας Βουλέλης, Ρέα Γαλανάκη, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου, Μπάμπης Γεωργούλας, Θανάσης Γιαλκέτσης, Ηλιος Γιαννακάκης, Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιανουλόπουλος, Διονύσης Γουσέτης, Κ. Γραμματικάκης, Βαγγέλης Γρηγόρης, Αννα Δαμιανίδου, Βαγγέλης Δεληπέτρος, Εύη Δεμίρη, Νίκος Δήμου, Θανάσης Διαμαντόπουλος, Κώστας Ζέπος, Πέρσα Ζέρη, Μυρσίνη Ζορμπά, Βασ. Ζουναλής, Κώστας Ζώρας, Αλέξης Ηρακλείδης, Μίκης Θεοδωράκης, Νίκος Θεοτοκάς, Ελιζαμπέττα Καζαλόττι, Γιάννης Καλαϊτζής, Λεωνίδας Καλλιβρετάκης, Ηλίας Κανέλλης, Γκασμέντ Καπλάνι, Κώστας Κάρης, Τάκης Κατσιμάρδος, Ηλίας Κατσούλης, Διονύσης Καψάλης, Παύλος Κλαυδιανός, Γιώργος Κοντογιώργης, Γιάννης Κοντός, Γιώργος Κοροπούλης, Μάγδα Κοτζιά, Ηλίας Κούβελας, Στέλιος Κούλογλου, Χριστίνα Κουλούρη, Κώστας Κουφογιώργος, Νίκος Κυριαζίδης, Γιώργος Λάκος, Κάτια Λεμπέση, Αντώνης Λιάκος, Σταύρος Λιβαδάς, Σπύρος Λιναρδάτος, Νικήτας Λιοναράκης, Λίνα Λούβη, Λεωνίδας Λουλούδης, Πάσχος Μανδραβέλης, Γιώργος Μαργαρίτης, Φαίδων Μαλιγκούδης, Αντώνης Μανιτάκης, Αριστείδης Μανωλάκος, Ναπολέων Μαραβέγιας, Χρήστος Μάτης, Αλίκη Μάτση, Δήμος Μαυρομμάτης, Νίκος Μεγγρέλης, Ηρακλής Μήλλας, Γιάννης Μηλιός, Μιχάλης Μητσός, Τάκης Μίχας, Λευκή Μολφέση, Νίκος Μπακουνάκης, Μάκης Μπαλαούρας, Στρατής Μπαλάσκας, Αριστείδης Μπαλτάς, Παντελής Μπασάκος, Παντελής Μπουκάλας, Γιώργος Μπράμος, Αντώνης Νταβανέλος, Σωτήρης Ντάλης, Νίκος Ξυδάκης, Αλέξης Οικονομίδης, Βασίλης Πάικος, Ανδρέας Πανταζόπουλος, Στέφανος Παπαγεωργίου, Δαμιανός Παπαδημητρόπουλος, Τέτα Παπαδοπούλου, Βίκτωρ Παπαζήσης, Αθ. Παπανδρόπουλος, Τάσος Παππάς, Σπήλιος Παπασπηλιόπουλος, Προκόπης Παπαστρατής, Γιάννης Πατίλης, Βασ. Πεσματζόγλου, Πέτρος Πιζάνιας, Σήφης Πολυμίλης, Δημήτρης Ραυτόπουλος, Αλκης Ρήγος, Μάνος Στεφανίδης, Ριχάρδος Σωμερίτης, Χρήστος Τελίδης, Τάσος Τέλλογλου, Γιάννης Τζαννετάκος, Σταύρος Τσακυράκης, Κώστας Τσαλόγλου, Κώστας Τσουράκης, Αννα Φραγκουδάκη, Δημήτρης Χαντζόπουλος, Λεων. Χατζηπροδρομίδης, Τάκης Χατζόπουλος, Σοφιανός Χρυσοστομίδης, Βάσω Ψιμούλη.
(ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ Ε. ΜΠ.: Οι περισσότεροι υπογράφουν και τη διακηρυξη υπερ του σχεδίου ΑΝΑΝ)

"Η γενοκτονία της μνήμης"
του Γιώργου Καραμπελιά, Εκδότη
Περιοδικό ΑΡΔΗΝ, τεύχος 62, Νοέμβριος 2006 – Ιανουάριος 2007
.......................
Και βέβαια, το νέο αποφασιστικό στοιχείο είναι ο εξωραϊσμός της Τουρκοκρατίας και η άμβλυνση της εθνικο-απελευθερωτικής διάστασης του 1821. Για παράδειγμα, στη σελίδα 18, το παιδομάζωμα αναφέρεται ως «στρατολόγηση των παιδιών των χριστιανών από τους Οθωμανούς» (sic!), χωρίς να συνδέεται άμεσα με τους «βίαιους εξισλαμισμούς», και βέβαια δεν γίνεται καμιά αναφορά στην τεράστια έκταση που είχε προσλάβει.
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία δεν είναι πια ένα από τα στυγνότερα εκμεταλλευτικά καθεστώτα που γνώρισε η σύγχρονη ιστορία, αλλά μια «πολυπολιτισμική» κοινότητα, όπως απεφάνθη ο μέντορας της «νέας Ιστορίας», εκλεκτός των εντύπων του Οργανισμού Λαμπράκη, Αντώνης Λιάκος. Όσο δε για τη μετεπαναστατική ιστορία, εκεί, τα πράγματα λαμβάνουν την έκταση σκανδάλου. Η απελευθέρωση της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας μεταβάλλονται σε «προσάρτηση», ενώ, ειδικά για τη Θεσσαλονίκη, υπογραμμίζεται ο «μειοψηφικός χαρακτήρας» του ελληνικού πληθυσμού της πόλης, χωρίς καμιά αναφορά στους ελληνικούς αγροτικούς πληθυσμούς της ευρύτερης περιφέρειας της Θεσσαλονίκης, ούτε στους εκτεταμένους ελληνικούς πληθυσμούς σε περιοχές που σήμερα ανήκουν σε άλλα κράτη, και όχι μόνο την Τουρκία κ.λπ., κ.λπ.

Ο Όμιλος Προβληματισμού για τον Εκσυγχρονισμό της Κοινωνίας (ΟΠΕΚ) πραγματοποίησε χθες βράδυ στη Λευκωσία εκδήλωση - συζήτηση με θέμα : "Η Ιστορία στην εκπαίδευση : Συντήρηση ή Μεταρρύθμιση.
Στη συζήτηση, που έγινε με αφορμή το θόρυβο που προκλήθηκε σε Κύπρο και Ελλάδα για τα όσα περιέχονται στο νέο βιβλίο Ιστορίας της Γ' Λυκείου για την ΕΟΚΑ, έλαβαν μέρος οι Αντώνης Λιάκος καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αλέξης Ηρακλείδης Αναπληρωτής καθηγητής Διεθνών Σχέσεων στο Πάντειο, Σία Αναγνωστοπούλου, Επίκουρος καθηγήτρια Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Κύπρου, Σάββας Παύλου φιλόλογος και Δημήτρης Ταλιαδώρος Ιστορικός - ερευνητής.
(ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ Ε. ΜΠ.: ΑΠΑΝΤΕΣ ΓΝΩΣΤΟΙ....)

Έκθεση χωρίς τίτλο εναντίον της λογοκρισίας. 5.6.2007 . (ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ: Πρόκειται για τον αυν... δεσποινίδος υπό του ήχους του ελληνικού (προς θεού, όχι τουρκικού) ύμνου.
Το έργο του οποίου η προβολή διακόπηκε με απαράδεκτα βίαιο τρόπο από την αστυνομία κατά τη διάρκεια της έκθεσης «Ι syghroni elliniki skini» στο πλαίσιο της Art Athina συνταιριάζει δυο διαφορετικές αφηγήσεις.
Από τη μία την εκμετάλλευση των εθνικών συμβόλων από την αυταρχική πολιτική του ελληνικού κράτους της δεκαετίας του 1960 και του 1970 και από την άλλη τη διάδοση της κινηματογραφικής πορνογραφίας ως μιας εσωτερικής και βασανισμένης διεξόδου των καταπιεσμένων ενστίκτων. Η χρήση αρχειακού υλικού, η κινηματογράφηση των .........
Έκθεση χωρίς τίτλο, εναντίον της απαράδεκτης λογοκρισίας που σημειώθηκε στην Art Athina 2007.
Δευτέρα 4 - Πέμπτη 7 Ιουνίου 2007 Ιάσωνος 45, Μεταξουργείο Ι. Κώνστας, Δ. Παπαδοπούλου, Νίκος Τρανός, Κ. Κατσούρη, Νίκος Καναρέλης, Ρωσίνα Μπαλτατζή,... Πόπη Κρούσκα, Αντώνης Λιάκος, Όλγα Δανιηλοπούλου, Κατερίνα Φρουζάκη, Μαρία Μαραγκού,...

524 διανοούμενοι υπέρ του διαχωρισμού εκκλησίας-κράτους 20-052005
Τις τελευταίες ημέρες ο δημόσιος βίος συγκλονίζεται και η χώρα μας εκτίθεται εκ νέου διεθνώς από τις αποκαλύψεις φαινομένων διαπλοκής, βαθιάς σήψης και διαφθοράς σε σημαντικούς θεσμούς...
Είναι θεμελιώδες ζήτημα δημοκρατίας.
1)Aγγελίδης Μανόλης, παν/κός, Πάντειο 2) Αβδελίδη Καλλισθένη, ΕΚΚΕ 3) Αγγελόπουλος Γιώργος, Παν/μιο Μακεδονίας 4) Αδάμ Νίκος, συνταξιούχος ΟΤΕ...., 244) Λιάκος Αντώνης, παν/κός, ιστορικός,..... 518) Χούχος Χρήστος, καθηγητής, Ξάνθη, 519) Χριστόπουλος Δημήτρης, παν/κός, Πάντειο 520) Χρυσάκης Μανώλης, ΕΚΚΕ 521) Χρυσόγελος Νίκος, χημικός 522) Ψαρρά Αγγέλικα, ιστορικός 523) Ψημμένος Γιάννης, καθηγητής 524) Ψιμούλη Βάσω, ιστορικός

Yπογραφές κατά της απόσυρσης του βιβλίου της Στ' δημοτικού
1.Αβάνης Γεώργιος, Εκπαιδευτικός Β/ θμιας Εκπαίδευσης,....... 203. Λιάκος Αντώνης, Καθηγητής Νεότερης Ιστορίας, Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Αθηνών

Οι μετριοπαθείς «εθελοντές» παραστρατιωτικοί της Σρεμπρένιτσα και οι... «φανατικοί» πανεπιστημιακοί και δημοσιογράφοι
Του Μανώλη Βασιλάκη
Μεγάλη έκπληξη δοκίμασα παρακολουθώντας τον «διάλογο» για τη σφαγή της Σρεμπρένιτσα και πραγματική κατάπληξη από την ΚΑΚΟΗΘΕΙΑ που διαπνέει το κείμενο της «ppol» με τίτλο «Οι Έλληνες εθελοντές και η “προοδευτική πολιτική” / της Σύνταξης» η οποία αυτόκλητη ανέλαβε την υπεράσπιση….
Παρ’ όλα αυτά στέλνω τούτο το κείμενο προς δημοσίευσιν μαζί με την ανακοίνωση όσων έχουν υπογράψει μέχρι στιγμής (προς δημοσίευσιν επίσης), για να δηλώσω ότι είναι τιμή μου να ανήκω στον... «κόσμο των φανατικών», όπως ο «φανατικός» Νίκος Δήμου, ο «φανατικός» Αντώνης Λιάκος, ο «φανατικός» Ηλίας Κατσούλης, ο «φανατικός» Γ. Γιανουλόπουλος, ο «φανατικός» Ρ. Σωμερίτης, ο «φανατικός» Η. Κανέλλης, ο «φανατικός» Μ. Μητσός, ο «φανατικός» Π. Μανδραβέλης, ο «φανατικός» Δ. Ραυτόπουλος, ο «φανατικός» Λ. Χατζηπροδρομίδης κ.ά. που συνυπογράφουν αυτή τη Έκκληση.
Δελτίο τύπου από το περιοδικό ΑΝΤΙΒΑΡΟ
10 Μαίου 2007
Στην ίδια δημόσια εκδήλωση, που έγινε μάλιστα υπό την αιγίδα παιδαγωγικού τμήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών, η καθηγήτρια του τμήματος κα Αννα Φραγκουδάκη χαρακτήρισε "ρατσιστική" κάθε επίκληση της προσφοράς τής κλασσικής Ελληνικής αρχαιότητας στον Ευρωπαϊκό πολιτισμό, γιατί έτσι οι σύγχρονοι Έλληνες "θέλουν να κρύψουν το άσκημο και μπάσταρδο εθνικό τους πρόσωπο".
Ο δε καθηγητής Ιστορίας Αντώνης Λιάκος αμφισβήτησε τη σχετική επιταγή του Συντάγματος, καλώντας ιστορικούς και δασκάλους "αντί να ενισχύουν την εθνική ταυτότητα, πρέπει να δίνουν στους μαθητές τους τα εφόδια για να επιλέγουν οι ίδιοι την ταυτότητά τους".

Ευριπίδης Μπίλλης
Τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ

Ο Ριχάρδος που τα βλέπει όλα με τουρκικό μάτι , επειδή είναι μονόφθαλμος

«Αντεθνικές ειδήσεις»
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=6&artId=308990&dt=12/01/2010
ΡΙΧΑΡΔΟΣ ΣΩΜΕΡΙΤΗΣ Τρίτη 12 Ιανουαρίου 2010

Τουρκικές δημοκρατικές οργανώσεις οργάνωσαν χωρίς πρόβλημα, το περασμένο Σάββατο, στο Φανάρι, εκδήλωση αλληλεγγύης με όλες τις μειονότητες που επιβιώνουν στην Τουρκία και υπεράσπισης των δικαιωμάτων τους. Τόνισαν μάλιστα ειδικά τη θέλησή τους να υπερασπιστούν το Πατριαρχείο. Οι οργανωτές σχεδιάζουν τώρα, για τις 23 του Γενάρη, μεγάλη διαδήλωση στην κεντρική λεωφόρο Ιστικλάλ.
(Δελτιο11.Οι άγνωστοι «οργανωτές» είναι οι κουκουλοφόροι τη Αθήνας που πήραν οδηγίες από τη Συναγωγή της Ν.Υόρκης)
Καμία ελληνική δημοκρατική οργάνωση ή σύλλογος πολιτών δεν αντέδρασε εδώ σε μια πρόσφατη απόφαση του Εθνικού Ραδιοτηλεοπτικού Συμβουλίου που ζήτησε από μειονοτικό ραδιοσταθμό της Θράκης να εκπέμπει και στα ελληνικά, δηλαδή εν μέρει και να φιμωθεί, ερμηνεύοντας μάλλον αυθαίρετα τους σχετικούς νόμους. Προσθέτοντας δε ότι αυτό επιβάλλεται και για λόγους ευγένειας προς το (ελληνόφωνο) κοινό που δεν καταλαβαίνει την τουρκική γλώσσα. Το ΕΡΣ μάλλον δεν έχει εκδώσει οδηγία προς τους ελληνόφωνους τοπικούς ραδιοσταθμούς να περιλάβουν ευγενικά στο πρόγραμμά τους και τουρκόφωνες εκπομπές.

Και οι δύο αυτές ειδήσεις πέρασαν περίπου απαρατήρητες, σε αντίθεση με άλλες. Ο καθένας, αν τις πρόσεχε, θα μπορούσε να τις ερμηνεύσει όπως θέλει: δύσκολο όμως φαίνεται αυτό γιατί δεν προβλήθηκαν.

Αντίθετα, προβάλλονται συστηματικά δημοσιεύματα και δηλώσεις που δεν αναφέρονται σε γεγονότα αλλά σε κατασκευασμένες «απόψεις» αρκεί να είναι «εθνικά ορθές». Τα παραδείγματα είναι πολλά. Δημιουργούν καταστάσεις. Αυτό συμβαίνει τώρα και με το σχέδιο νόμου για την πολιτογράφηση ορισμένων μεταναστών: ο «σχολιασμός» του (αυτός προβάλλεται) δεν έχει καμία σχέση με το περιεχόμενό του. Μια συμβουλή και προς συναδέλφους: διαβάστε το σχέδιο νόμου!

Ετσι έχουμε και την «υπόθεση Δραγώνα». Η αξιόλογη αυτή καθηγήτρια και πρώην βουλευτής τοποθετήθηκε σε μία από τις Ειδικές Γραμματείες του υπουργείου Παιδείας. Η συντεχνία των ελληναράδων τής προσάπτει αντεθνικές απόψεις και για να τις αποδείξει παραθέτει αποσπάσματα από ένα (συλλογικό) επιστημονικό έργο της. Ολα τα παραθέματα όμως είναι είτε κατασκευασμένα είτε παραποιημένα. Στην πατρίδα μας μπορείς ψευδόμενος να οργανώνεις λιντσαρίσματα χωρίς συνέπειες αν το θύμα δεν πάει στα δικαστήρια (αλλά το μπορεί αυτό εύκολα ένας ανώτατος κρατικός λειτουργός;).

Η τρομοκρατία έχει πολλά χρώματα και πολλούς τρόπους. Αλλά είναι τρομοκρατία. Ιδεών και σε βάρος ανθρώπων. Ισως μάλιστα αυτή η μέθοδος να εξηγεί ως ένα σημείο και την ας την πούμε «σκληρή» τρομοκρατία των διαφόρων «επαναστατικών» ομάδων που βρίσκεται ξανά σε πλήρη ανάπτυξη. Ενα από τα μόνιμα «ιδεολογικά» χαρακτηριστικά της είναι οι εθνικιστικές αναφορές της και η υστερική καταγγελία των «ελίτ» για προδοσίες και υποτέλειες.
(Ο Ριχάρδος της Ψωρο-ελίτ μας βάζει πιπέρι γιατι τα βάζουμε με τις Αντουανέτες του)

Συνεπώς τα «λουλούδια» των διαφόρων «αγώνων» και «πυρήνων» ανθίζουν (και) πάνω σε εθνοπρεπή κοπριά. Οπως το είχε πει (συνοπτικό το παράθεμα) ένας δικαστής στη δίκη της 17Ν: δεν διαφωνούμε με τις διακηρύξεις σας αλλά με τις δολοφονίες. Μόνο που υπάρχουν και ηθικές δολοφονίες.
somerit@otenet.gr

Αξίζει να διαβάζουμε κάπου κάπου κείμενα ως το ανωτέρω <<φιλοσοφούντων>> παγκοσμιοποιημένων για αντιληφθούμε πόσο ρηχοί είναι.

Ο <<αξιότιμος>> κύριος, διαγράφει πρώτα όλα τα διαχρονικά εγκλήματα του τουρκικού κράτους τόσον εναντίον του ελληνικού έθνους (πλέον πρόσφατο η εισβολή στην Κύπρο, με τη δολοφονία χιλιάδων ελληνοκυπρίων, κτλ. παλαιότερα η εξολόθρευση του ελληνικού στοιχείου στην Κωνσταντινούπολη που κάποτε αριθμούσε περίπου 900.000 έλληνες, την Ίμβρο την Τένεδο, κτλ.) όσον και άλλων εθνών (εξολόθρευση εκατοντάδων χιλιάδσων κούρδων, πρόσφατα θέση εκτός νόμου του κουρδικού κόμματος, κτλ.)

Στη συνέχεια με αφορμή μία μικρή διαδήλωση στην Κωνσταντινούπολη, πιθανόν συντονισμένη από ομοϊεδάτες παγκοσμιοποιημένους του αρθρογράφου, εξαίρει την Τουρκία ως το τέλειο κράτος που θα πρέπει να ζηλεύουμε και διαβάλλει την πατρίδα του.

Ο κ. αυτός ξεχνά επίσης τις καθημερινές προκλήσεις των τούρκων εναντίον της εθνικής κυριαρχίας.

Δεν νομίζω ότι ένας τούρκος του παρακράτους θα εκφραζόταν διαστρεβλωτικά καλύτερα για τους πασάδες.
Ερώτημα. Γιατί;;;
Ευριπίδης Μπίλλης
Τ. Επίκουρος Καθηγητής ΕΜΠ

Υ.Γ. Κατωτέρω μετά το άρθρο του, μερικά από τα προσόντα του κυρίου.


Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι στηρίζεται και από ορισμένους Έλληνες δημοσιογράφους.
Συνεργάζεται με τον «Ιό της Ελευθεροτυπίας» (τον οποίο χαρακτηρίζει ως την «καλύτερη δημοσιογραφική ερευνητική ομάδα του ελληνικού Τύπου» http://www.greekhelsinki.gr/bhr/greek/index.html), με το συγγραφέα Νίκο Δήμου, τον οποίο συγκαταλέγει στους χορηγούς, μαζί με τη Διεθνή Ομοσπονδία Ελσίνκι, την αυστριακή κυβέρνηση, το ελληνικό ΥΠΕΞ κλπ, ενώ στις ιστοσελίδες του προβάλλονται άρθρα του Τάκη Μίχα, του Θ. Τριαρίδη,του Πάσχου Μανδραβέλη, του Ριχάρδου Σωμερίτη κλπ."

Κεντροαριστερή Σενεργασία για Προοδευτική Διακυβέρνηση,
Διακύρηξη 159 προσωπικοτήτων που συγκροτούν Επιτροπή Πρωτοβουλίας για την Κεντροαριστερά
... Αρτεμάκης Μιχάλης οικονομολόγος Χανιά ,…Βαλλιανάτος Γρηγόρης δημοσιογράφος, Αθήνα, Διβάνη Λένα ιστορικός-συγγραφέας Αθήνα, .. Κουναλάκης Πέτρος πρώην βουλευτής Αθήνα.. Μπίστης Νίκος υφυπουργός Εσωτερικών-επικεφαλής ΑΕΚΑ Αθήνα... Σωμερίτης Ριχάρδος,δημοσιογράφος Αθήνα……
aeka.gr, 08/12/2003

O Χριστόδουλος διαβάζει... Χρυσή Αυγή! 04.08.06
Αυτό ισχυρίζεται ο Μανώλης Βασιλάκης στο διαβόητο βιβλίο του «Η Μάστιγα του Θεού» που έγινε ήδη το «ευαγγέλιο» των εγχώριων αριστεροπροοδευτικών... Η επίσημη παρουσίαση της «Μάστιγας του Θεού» έγινε την Τρίτη 6-6-2006 στην αίθουσα τελετών της ΕΣΗΕΑ με παρουσιαστές τους πασίγνωστους εχθρούς του Μακαριωτάτου Λεωνίδα Κύρκο, Μιχάλη Σταθόπουλο, Στέφανο Μάνο και Νίκο Σηφουνάκη, ενώ συντονιστής της όλης εκδήλωσης ήταν ο διαβόητος αρθρογράφος του «Βήματος», Ριχάρδος Σωμερίτης. Κατά την διάρκεια της παρουσίασης έγινε μία και μοναδική αναφορά στην «Χρυσή Αυγή» όταν ο γηραιός κομμουνιστής Λεωνίδας Κύρκος εν τη ρύμη του λόγου του απεκάλεσε… «Χρυσή Αυγή» την γνωστή εκκλησιαστική οργάνωση «Χρυσοπηγή»…. Κατά την γνώμη μας, αυτό που ενοχλεί τους αριστεροπροοδευτικούς είναι η εμμονή του Μακαριωτάτου στην φυλετική συνέχεια του Ελληνικού DNA και της Ελληνικής Φυλής. Διαβάστε για παράδειγμα τι δήλωνε ο κ. Χριστόδουλος ανήμερα της Παναγίας (15-8-1998) μιλώντας στο Μοναστήρι της Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο, ενώπιον του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας Κ. Στεφανόπουλου: «Σε πείσμα των διεθνιστών, εξακολουθούμε να αγαπούμε την Πατρίδα, ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ» (σελ. 290).

Οι μετριοπαθείς 'εθελοντές' παραστρατιωτικοί της Σρεμπρένιτσα και οι... 'φανατικοί' πανεπιστημιακοί και δημοσιογράφοι / του Μανώλη Βασιλάκη
........ Συμβαίνει να έχω υπ' όψιν μου την αντιμετώπιση του Μανώλη Γκαζή (του οποίου την άποψη δεν καταδεχθήκατε να δημοσιεύσετε την απάντηση του Ριχάρδου Σωμερίτη (την οποία δημοσιεύσατε με κάποια καθυστέρηση αφού δεν μπορούσατε να κάνετε αλλιώς)
…………Παρ' όλα αυτά στέλνω τούτο το κείμενο προς δημοσίευση μαζί με την ανακοίνωση όσων έχουν υπογράψει μέχρι στιγμής (προς δημοσίευση επίσης), για να δηλώσω ότι είναι τιμή μου να ανήκω στον... «κόσμο των φανατικών», όπως ο «φανατικός» Νίκος Δήμου, ο «φανατικός» Αντώνης Λιάκος, ο «φανατικός» Ηλίας Κατσούλης, ο «φανατικός» Γ. Γιανουλόπουλος, ο «φανατικός»
Ρ. Σωμερίτης, ο «φανατικός» Η. Κανέλλης, ο «φανατικός» Μ. Μητσός, ο «φανατικός» Π. Μανδραβέλης, ο «φανατικός» Δ. Ραυτόπουλος, ο «φανατικός» Λ. Χατζηπροδρομίδης κ.ά. που συνυπογράφουν αυτή τη έκκληση. (Παρατήρηση Ε. ΜΠ.: Σχεδόν απαρτία της ομάδας)


308 πολίτες ενάντια στην ξενοφοβία και τον ρατσισμό
ΜΕ αγανάκτηση παρακολουθούμε τις τελευταίες ημέρες τις μαζικές συλλήψεις και προσαγωγές Αλβανών κυρίως μεταναστών στα κατά τόπους αστυνομικά τμήματα και ιδιαίτερα στην περιφέρεια της πρωτεύουσας. Το Σάββατο 3.7.1999 με μια γιγαντιαία επιχείρηση των αστυνομικών.....
Γι' αυτό ζητάμε: από την κυβέρνηση να αναθεωρήσει αμέσως αυτή την καταστροφική της πολιτική και να προχωρήσει τολμηρά και συστηματικά στη νομιμοποίηση των οικονομικών μεταναστών.....
Aναγνωστοπούλου Σία, Αβδελά Έφη ιστορικός,... Αγγελιδάκης Γιάννης καθηγητής, Αγγελίδης Μανώλης πανεπιστημιακός,.. Αλαβάνος Αλέκος Ευρωβουλευτής του ΣΥΝ,... Ανανιάδης Γρηγόρης Πανεπ. Αιγαίου,... Αχείμαστος Μύρων πανεπιστημιακός, Βαγενάς Νάσος πανεπιστημιακός, Βαλλιανάτος Γρηγόρης δημοσιογράφος, μέλος Δ.Σ του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι, Βασιλάκης Μανώλης δημοσιογράφος, Βελισσαρίου Σίσσυ πανεπιστημιακός, Γιανουλόπουλος Γιάννης ιστορικός, Γουσέτης Διονύσης μέλος του Δ.Σ. του "Ελληνικού Παρατηρητηρίου Συμφωνιών του Ελσίνκι",... Δαμανάκη Μαρία βουλευτής του ΣΥΝ,... Δήμου Νίκος συγγραφέας,... Ελεφάντης Αγγελος, Εμπειρίκος Λεωνίδας,... Ηρακλείδης Αλέξης Πανεπιστημιακός,... Κούλογλου Στέλιος δημοσιογράφος, Κουναλάκης Πέτρος βουλευτής του ΣΥΝ,... Κυρτάτας Δημήτης καθηγητής Παν/μίου Κρήτης, Κωνσταντακόπουλος Σταύρος πανεπιστημιακός,... Μαργαρίτης Γιώργος πανεπιστημιακός,... Ρήγος Άλκης Πανεπιστημιακός,... Σωμερίτης Ριχάρδος δημοσιογράφος,... Τζαννετάκος Γιάννης δημοσιογράφος,... Χατζησωκράτης Δημήτρης δ/ντής εφημερίδας "ΑΥΓΗ", ...Χρυσοστομίδης Σοφιανός δημοσιογράφος,.. (Παρατήρηση Ε. Μπ.: και πάλιν αρκετή απαρτία)


Μάιος 14, 2007 in Η πολιτική στην καλύβα, Φιλοξενείες
Διαβάσαμε κάποια πράγματα για τον Βασιλάκη (και το ρόλο του στη στοχοποίηση του Δελαστίκ) που πολύ μας προβλημάτισαν. Για δείτε τα και ‘σεις:
Μετά την επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου στους Δίδυμους Πύργους, αρκετοί Έλληνες δημοσιογράφοι και σχολιαστές -μεταξύ αυτών και ο Γ. Δελαστίκ- προσπάθησαν να κρατήσουν αποστάσεις από τον άνωθεν επιβαλλόμενο φιλοαμερικανισμό (”Είμαστε όλοι Αμερικάνοι”) και επιδίωξαν να φωτίσουν τις αιτίες που οδήγησαν στο κορυφαίο αυτό γεγονός καθώς και τις μεγάλες ευθύνες της αμερικανικής πολιτικής. Στα πλαίσια, όμως, της τρομοκρατικής Αντιτρομοκρατίας που επέβαλλε στη διεθνή ατζέντα ο Μπους, έγιναν αμέσως θύματα στοχοποίησης. Ήδη από τις πρώτες μέρες μετά τις 11/9 η “Νιου Γιορκ Πόστ” -συντηρητική και κουτσομπολίστικη φυλλάδα με πολύ μεγάλη κυκλοφορία, η οποία ανήκει στο διαβόητο μεγιστάνα των ΜΜΕ Ρ. Μέρντοχ- έγραφε για «συντάκτες της Καθημερινής που πανηγύριζαν».
Τη σκυτάλη πήρε η γνωστή δράκα φιλοαμερικανών και νεοφιλελεύθερων του δημόσιου βίου (Ανδριανόπουλος, Σωμερίτης, Μάνος, κλπ) η οποία κατακεραύνωσε τον “απαίσιο και ανάλγητο” αντιαμερικανισμό του ελληνικού λαού.
Όμως, η πιο συστηματική προσπάθεια καταγραφής και δημοσιοποίησης όσων κρίνονταν ένοχοι αντιαμερικανισμού στο δημοσιογραφικό χώρο, έγινε από τον δημοσιογράφο Μανώλη Βασιλάκη, μέλους των πάλαι ποτέ “Ταύρων” του Στ. Μάνου, με μεγάλες συμπάθειες και στο χώρο της ανανεωτικής ή νεοφιλελεύθερης αριστεράς.
Στο βιβλίο του “Καλά να πάθουν” , εκδ. Γνώσεις, κατονομάζει όλους όσους αρνήθηκαν να συμμετάσχουν στον οργανωμένο κοπετό, που θα απάλλασσε την αμερικάνικη κυβέρνηση από τις τρομερές ευθύνες της για την ιμπεριαλιστική της πολιτική. Μπογιόπουλος, Μουλόπουλος, Κανέλλη, Στάθης, Τριάντης, Σταματόπουλος, Κιάος, Λ. Παπαδόπουλος κι άλλοι πολλοί, δίνονται δώρο στους λυσσασμένους του Μπους για να μην κουράζονται να αποδελτιώνουν τις εφημερίδες! Ειδική αναφορά γίνεται για το Δελαστίκ και τους άλλους αριστερούς δημοσιογράφους της “Καθημερινής”:
«Ο αναγνώστης της Καθημερινής έχει την εντύπωση ότι διαβάζει την εγκυρότερη, την επίσημη κεντροδεξιά εφημερίδα. Χωρίς να γνωρίζει ότι αρκετά στελέχη της (λ.χ. οι σύντροφοι Γ. Δελαστίκ, Π. Παπακωνσταντίνου, Μ. Τζιαντζή, Γ. Ελαφρός) είναι ταυτοχρόνως στελέχη του ΝΑΡ… Έτσι, δημιουργήθηκε το παρά φύσιν φαινόμενο μιας σοβαρής κεντροδεξιάς εφημερίδας, η οποία έχει αλωθεί από μία οργανωμένη ακραία κομμουνιστική ομάδα και δηλητηριάζει το ανύποπτο κοινό με ιδεολογήματα που δεν έχουν σχέση με τον πολιτικό χώρο στον οποίο απευθύνεται. Δεν θα ήταν υπερβολή αν χαρακτηρίζαμε το φαινόμενο σαν μια καθημερινή πολιτική απάτη, σαν γιάφκα του ΝΑΡ»,
Το “δόσιμο” των δημοσιογράφων έγινε με τέτοιο συστηματικό και ξεδιάντροπο τρόπο, ώστε κυκλοφόρησε κείμενο με υπογραφές συνδικαλιστών της ΕΣΗΕΑ και της ΠΟΕΣΥ, στο οποίο κατάγγειλαν τον Βασιλάκη για «προσπάθεια χειραγώγησης συνειδήσεων», για δημοσιοποίηση «μαύρης λίστας» η οποία έχει «ηθικούς αυτουργούς που κινούνται σε ανώτερα κλιμάκια εντός κι εκτός Ελλάδος» και για «νέο απροκάλυπτο μακαρθισμό».


Όλο το Κερασάκι Unplugged εδώ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, 21 Απριλίου 2004
Δέκα χρόνια από τη μεγάλη σφαγή της Σρεμπρένιτσα
........... H Eλληνική Πολιτεία έχει συνεπώς την υποχρέωση και συγγνώμη να ζητήσει δημοσίως από τις οικογένειες των 8.000 σφαγιασθέντων και να απαιτήσει να λογοδοτήσουν όσοι έλληνες «εθελοντές» συνέπραξαν στο μεγάλο έγκλημα και οι γνωστοί-άγνωστοι που τους ενέπλεξαν. Tο απαιτούμε.
Ένα μέρος από τις μέχρι στιγμής υπογραφές
Τάσος Αβραντίνης, Παύλος Αθανασόπουλος, Ανδρέας Ανδριανόπουλος, Γρηγόρης Βαλλιανάτος, Μανώλης Βασιλάκης, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου, Ήλιος Γιαννακάκης, Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιαννουλόπουλος, Μανώλης Γκαζής, Διονύσης Γουσέτης, Παναγιώτης Δημητράς, Νίκος Δήμου, Κώστας Ζέπος, Πέρσα Ζέρη, Μυρσίνη Ζορμπά, Σταύρος Θεοδωράκης, Ηλίας Κανέλλης, Άννα Καραμάνου, Ηλίας Κατσούλης, Πέτρος Κουναλάκης, Αντύπας Καρίπογλου, Αντώνης Λιάκος, Νικήτας Λιοναράκης, Θάνος Λίποβατς, Πάσχος Μανδραβέλης, Στέφανος Μάνος, Νίκος Μαραντζίδης, Τάκης Μίχας, Ηρακλής Μήλλας, Μιχάλης Μητσός, Στρατής Μπαλάσκας, Νίκος Μπίστης, Σωτήρης Ντάλης, Στέφανος Παπαγεωργίου, Θανάσης Παπανδρόπουλος, Ναυσικά Παπανικολάτου, Γιώργος Σιακαντάρης, Ριχάρδος Σωμερίτης, Σταύρος Τσακυράκης, Θόδωρος Τσίκας, Λεωνίδας Χατζηπροδ

Πέμπτη, Οκτώβριος 05, 2006
Μανώλης Βασιλάκης ο Νίκος Δήμου και οι 120 Ίανοι
Νίκος Αλιβιζάτος,…. Γιώργος Βαρεμένος,…. Ρέα Γαλανάκη, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου,… Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιανουλόπουλος,… Νίκος Δήμου,.... Αλέξης Ηρακλείδης,.. Αντώνης Λιάκος,… Ριχάρδος Σωμερίτης,.. Τάσος Τέλλογλου,… Γιάννης Τζαννετάκος,..

Ένας εβραιρουφιάνος Βαλλιανατικός , Χαφιεδοδεσπότης, στην υπηρεσία της Αόρατης Χούντας

ΤΟ ΨΕΥΤΟΔΙΛΗΜΜΑ ΕΝΟΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΛΗΜΜΑ ΕΝΟΣ ΑΠΛΟΥ ΠΟΛΙΤΗ.

Πώς να ξεχωρίσω έναν υποκριτή παπά από μια συμπαθέστατη κατσίκα;;;
Μούσι διαθέτουν και οι δυό. Πώς να διακρίνω τη διαφορά που έχουν μεταξύ τους;;;

Τριχωτά πόδια διαθέτουν και οι δυό. Εκτός πια κι αν πέσω στην περίπτωση που κάποιος από τους δυο φροντίζει με ιδιαίτερη επιμέλεια τις ...γάμπες του για λόγους αισθητικής, κι αυτός σίγουρα δε μπορεί να είναι .η κατσίκα.

γράφει ο reporto
http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/01/blog-post_3581.html

Την κατσίκα βέβαια αν την αρμέξεις, μια κατσαρόλα γάλα θα την εξασφαλίσεις όσο να πεις.Τον υποκριτή παπά, αν τον πετύχεις εκεί που σέρνεται προσκυνημένος και άβουλος, και τον ζουλήξεις, το μόνο που θα βγάλει είναι το δηλητήριο που γέμισε την προσκυνημένη του ψυχή. Κι αυτό ίσως να είναι η διαφορά του με το συμπαθέστατο κατά τα λοιπά τετράποδο θηλαστικό.

Κι αν όλα τα παραπάνω μοιάζουν με χαριτωμένο λογοπαίγνιο, τα διλήμματα του Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομου, ούτε χαριτωμένα είναι, ούτε λογοπαίγνια ακίνδυνα συνιστούν.


Αποτελούν μια πισώπλατη μαχαιριά σε βάρος της Ελληνικής κοινωνίας.

Αποτελούν μια υποκριτική και προσκυνημένη φωνή στους κόλπους της Ελληνικής Εκκλησίας.
Συνιστούν επικίνδυνο δηλητήριο που φόρεσε «τα καλά του» για να σαγηνεύσει ύπουλα και να διαβρώσει τις καρδιές των πιστών, και αυτό δεν πρέπει να το επιτρέψουμε.

Με τις «φιλοσοφικές ανησυχίες» του εν λόγω παπά που δημοσιεύονται στο ΑΛΑΦΟΥΖΟΛ της Κυριακής δε θα ασχοληθούμε. Το κάναμε επαρκώς ασχολούμενοι με αυτά τα σοφίσματα των Sorosσυριζαίων και λοιπών ευαισθητούληδων, που το μόνο που τους περισσεύει είναι χολή και δηλητήριο όταν πρόκειται να μιλήσουν για την Ελλάδα.

Θα βοηθήσουμε όμως τον ιεράρχη της Καλαμάτας να απαντήσει στις διλημματικές του ανησυχίες γιατί τις θεωρούμε ύπουλες, επικίνδυνες, κατευθυνόμενες και προσχηματικές.

Συνοψίζονται εν πολλοίς στο ακόλουθο απόφθεγμα:

«Πώς να ξεχωρίσω ένα παιδί μεταναστών που γεννήθηκε εδώ, όταν ο κάθε ένας που απολαμβάνει της ελληνικής παιδείας είναι Έλληνας; Πώς, λοιπόν, θα κάνω αυτή τη διάκριση; Όταν το παιδί αυτό έχει γεννηθεί και έχει μεγαλώσει στην Ελλάδα, έχει σπουδάσει στα ελληνικά σχολεία, γιατί πρέπει να τον διακρίνω από τους άλλους;».

και συνεχίζει υποκρινόμενος αφέλεια και μεγαλείο ψυχής: .

«Ζούμε σε μια διαπολιτισμική κοινωνία, όπου οι Εκκλησίες, και στον χώρο της Ευρώπης και εδώ στην πατρίδα μας, πρέπει να συμβάλουν σε αυτή τη διαλεκτική μεταξύ των ανθρώπων και, κυρίως, να διακηρύττουν τον σεβασμό στην ετερότητα. Και ο σεβασμός στην ετερότητα σημαίνει πως αποδέχομαι τον άλλον όπως είναι και όχι όπως εγώ θα ήθελα να είναι, κομμένο και ραμμένο στα δικά μου μέτρα. Τον σέβομαι, έμπρακτα ανταποκρίνομαι σε αυτόν, τον έχω ως έναν ισότιμο και ισόκυρο συνομιλητή μου».
Πώς να το ξεχωρίσεις λοιπόν παπά μου ε; Αυτή είναι η απορία σου και το ψευδεπίγραφο δίλημμά σου.
Από την αγάπη του γι αυτή την πατρίδα να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από το αίμα που έχυσαν οι πατεράδες και οι παππούδες του για τη λευτεριά της, ενδεχομένως και για την κατοχύρωση αυτής της περιουσίας που διαχειρίζεται η Μητρόπολή σου, θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από το σεβασμό του απέναντι στους θεσμούς, στις αξίες και στον πολιτισμό της θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από την ετοιμότητά του και τη βεβαιωμένη του θέληση να υπερασπιστεί αυτή την πατρίδα αν και όποτε απειληθεί.
Από τη φλόγα που έχει στην ψυχή του γι αυτή τη γωνιά της γης θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου. Από την ευθύνη του, την ανησυχία, το ενδιαφέρον του και την έγνοια του για τα μελλούμενα στη γη των προγόνων του θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από την προθυμία ή την απροθυμία του να συμπράξει στα κατευθυνόμενα και καλά οργανωμένα σχέδια που στόχο έχουν την άλωση αυτής της πατρίδας θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.
Από τη διόλου αφελή στάση αυτών των κέντρων που τον κατεύθυναν εδώ, και που διόλου απροκατάληπτα και με κανενός είδους χριστιανική αγάπη δεν αντιμετωπίζουν την Ελλάδα.
Από το δικαίωμα αυτού του λαού να μην εκχωρεί παρά μόνο στον εαυτό του το δικαίωμα να αποφασίζει για το μέλλον του τόπου για τον οποίο μάτωσαν οι προγονοί του.
Από την εμπειρία του εποικισμού της Κύπρου που οφείλεις να μην αποσύρεις από τη μνήμη σου θα πρέπει να τον ξεχωρίσεις παπά μου.
Από τους Δούρειους ίππους για τη «χρησιμότητα» των οποίων η Ελληνική ιστορία είναι ιδιαιτέρως διδακτική, και που οφείλεις να μην παραβλέπεις όντας και ο ίδιος πανεπιστημιακός δάσκαλος, θα πρέπει να το ξεχωρίσεις παπά μου.

Κυρίως όμως θα πρέπει να συναισθανθείς παπά μου, πως αυτό το «παιδάκι» για το οποίο μιλάς.

1. Δεν είναι καθόλου παιδάκι, αλλά ένας πολυπληθέστατος εφιάλτης που δε βρέθηκε κατά τύχη στη χώρα μας κυνηγημένος από τις κακουχίες και την ανέχεια της ζωής. Είναι ένας εφιάλτης ο οποίος σχεδιασμένα και οργανωμένα επιχειρεί και υπηρετεί ένα νεοταξικό σχέδιο κατοχής της Ελλάδας με συνέπειες απρόβλεπτες.

2. Δεν είναι καθόλου παιδάκι, αφού μέσα στην ευρύτερη κατηγορία αυτών των «παιδακίων» κάποιοι φρόντισαν να εντάξουν ακόμα και τους λαθρέμπορους ψυχών, και θα με συμπαθάς αλλά αυτοί δεν αποτελούν την κάστα των ανθρώπων πάνω στους οποίους ο Ελληνικός λαός θα εναποθέσει το μέλλον της πατρίδας του και της ιστορίας του.

3. Αυτά τα παιδάκια για τα οποία μιλάς, δεν είναι οι αυριανοί πιστοί που θα αφήσουν τον οβολό τους στην εκκλησία της γειτονιάς, αλλά φιλοδοξούν να γίνουν πολιτειακά ισότιμοι πολίτες, με όλους αυτούς που έχυσαν το αίμα τους γι αυτή την πατρίδα. Να αποφασίζουν για το μέλλον της δικής μας πατρίδας που δεν είναι και δική τους. Να αποφασίζουν για το μέλλον της δικής μας γειτονιάς, που δε τη θέλουν όπως την ονειρευτήκαμε και την απολαύσαμε εμείς. Είναι αυτοί οι οποίοι θα απαιτήσουν αύριο να σιγήσει η δική σου - η δική μας - καμπάνα, για ν ακουστεί δυνατότερα η φωνή του μουεζίνη στις γειτονίες, στις πόλεις και τα χωριά μας.

4. Αυτά τα «παιδάκια» δεν είναι οι οργανωμένοι οικονομικοί μετανάστες που έφτασαν στη χώρα μας για να τους υποδεχτεί. Αυτή η χώρα δεν τα υποδέχθηκε αυτά τα παιδάκια στη βάση ενός σχεδίου οργάνωσης, υποδοχής, απασχόλησης, σχεδιασμένης κατανομής και ελεγχόμενης παρουσίας. Αυτά τα «παιδάκια» παραβίασαν τα σύνορα. Τρύπησαν από παντού την Ελλάδα. Ατίμασαν, λήστεψαν, συγκρότησαν συμμορίες, βίασαν, σκότωσαν, απειλούν απροκάλυπτα, και αυτή τη στιγμή λουφάζουν και σιωπούν περιμένοντας να πραγματοποιηθούν οι απερίσκεπτες υποσχέσεις της κυβέρνησης, για να τους παραδώσει άνευ όρων τη χώρα.

5. Αυτά τα «παιδάκια» εισέβαλαν μαζικά σ αυτή την πατρίδα και την κατέλαβαν. Κι αυτό που σήμερα επιχειρείται είναι η νομιμοποίηση ενός στρατού κατοχής που θα φέρει τον όλεθρο στην Ελλάδα.

Αυτά είναι τα περίφημα «παιδάκια» σου σεβασμιότατε. Και προσωπικά λυπάμαι που η άποψή σου δε είναι διόλου σεβάσμια και παραμένει αναντίστοιχη με το σχήμα σου. Και δε θα καταστεί ποτέ σεβάσμια, γιατί για μας, πάντα θα υπάρχουν Παπαφλέσηδες και Κούγκια για να εμπνέουν αυθεντικά και χωρίς υποκρισία και εμάς, και τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας.


Γιατί αυτοί ΑΝΤΕΞΑΝ, ΠΑΛΕΨΑΝ και ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΝ, ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ.
Αντιστάθηκαν όπου χτυπούσε η καρδιά του Ελληνισμού και δεν παραδόθηκαν άνευ όρων σε παροπλιστικά θεολογήματα.

Τίμησαν το ράσο τους, την πατρίδα τους και το λαό που τους εμπιστεύθηκε και τους φίλησε το χέρι.
Γι αυτό και ο Ιμπραήμ τους φίλησε το μέτωπο. Γιατί είχαν αυτό που δεν είχε εκείνος.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΨΥΧΗ. You know σεβασμιότατε τι θα πει Ελληνική ψυχή;;;
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΑΠΟ ΣΕΝΑ Ο ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΔΕΣΠΟΤΑ. ΑΥΤΟΣ ΟΜΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΡΑΤΑΕΙ ΨΗΛΑ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. ΚΑΠΟΙΩΝ ΑΛΛΩΝ ΟΜΩΣ, Η ΜΕΣΗ ΛΥΓΙΣΕ, ΚΙ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟΥ ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ, ΤΟΥ ΑΝΘΙΜΟΥ του ΑΝΔΡΕΑ, ΤΟΥ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΣΩΝ ΑΛΛΩΝ ΔΕΣΠΟΤΑΔΩΝ.

ΑΝΑΞΙΟΣ Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Ο Έκπτωτος Αντώνης Λιάκος δίνει γραμμή από το ΔΟΛιο ΒΗΜΑ

Ο Ψευτο-καθηγητής και Χαφιές της Ανοιχτής Κοινωνίας» , ζητάει
« ισοπολιτεία» με τις κατοχικές δυνάμεις των Εποίκων, που θα αναπτύξουν «συνείδηση πολίτη» που είναι χρησιμότερη για την «Αόρατη Χούντα», από την έννοια της εθνικής ταυτότητας.
Δελτιο11

Απάντηση στο άρθρο του Λιάκου
Ίων Ρωμανός
http://lalei-kairia.blogspot.com

Μπορεί να μας πει ο κύριος αυτός υπό ποία ιδιότητα αρθρογραφεί; Διότι Η Επιτροπή του άρθρου 5 του Ν.1470/1984 του Συμβουλίου της Επικρατείας συνεδρίασε στις 22 Νοεμβρίου 1999 και ομοφώνως διαπίστωσε ότι η Διοίκηση του Πανεπιστημίου Αθηνών δεν εφάρμοσε την κατά του Λιάκου (με αρ.3138/1996) απόφαση του 3ου Τμήματος του Συμβουλίου Επικρατείας που κατέστησε άκυρη την εκλογή του ως Πανεπιστημιακού καθηγητού.
Δυστυχώς, εδώ και επί 13 συναπτά έτη το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο δεν έχει απολύσει τον Λιάκο (όπως πρώτος αποκάλυψε ο Κ. Χατζάρας στο blue Sky). Κατά συνέπεια, ο εν λόγωι κύριος είναι άκυρος ως καθηγητής.
Είναι ψευδοκαθηγητής και η επίκληση της ανωτέρω ιδιότητος συνιστά απάτη.
Να επισημάνουμε, επίσης, ότι δικηγόρος του Λιάκου στο ΣτΕ ήταν ο καθηγητής Ν. Αλιβιζάτος που επίσης υπογράφει υπέρ της Δραγώνα.
Λιάκος και Αλιβιζάτος υπέγραψαν υπέρ του σχεδίου Αννάν, εάν αυτό σας λέει κάτι.

Τώρα, επί της ουσίας του άρθρου, ο "κύριος" αυτός συνεχίζει ακάθεκτος και απτόητος την προπαγάνδα της open society που εκπορεύεται από ινστιτούτα τύπου Τάβιστοκ και μηρυκάζεται ανά τον κόσμο από τα κατά τόπους νεοταξικά μίσθαρνα όργανα. Μιλώντας για μνήμες παραλείπει να αναφέρει ότι, κατά βάσιν, οι δικές μας μνήμες ως Έθνους συγκρούονται με τη συντριπτική πλειοψηφία των μνημών των λάθρο. Απλούστατα, διότι βρέθηκαν πάντοτε απέναντι μας κατά την ιστορική μας πορεία.

Επιπρόσθετα, προκειμένου να επιτευχθεί η πολιτισμική κοινωνική συνοχή που αναμασά συνεχώς αυτός και οι όμοιοί του, απαιτείται η ύπαρξις ενός ομοειδούς συμπαγούς πληθυσμού (όμαιμον, ομότροπον, ομόγλωσσον, ομόθρησκον).
Σε διαφορετική περίπτωση, το ετερόκλητο πλήθος φυλών και πολιτισμών, μπαίνει στο μίξερ του παγκοσμίου οικονομισμού με τη χρησιμοποίηση βίας και αυταρχισμού (χαρακτηριστικά αυτοκρατορικών καθεστώτων).
Διότι, η Δημοκρατία, την οποία επικαλείται ψευδεπίγραφα αυτός ο συρφετός των εμμίσθων χρησίμων ηλιθίων, δεν δύναται να ευδοκιμήσει σε ένα περιβάλλον βαβυλωνίας.
Μόνον ο φόβος της εξουσίας θα τους αποτρέψει από το να σκοτώνονται μεταξύ των (π.χ Σιίτες-Σουνίτες).
Η "πολυπολιτισμική" κοινωνία όπως αρέσκονται να την αποκαλούν, εάν αφεθεί στην τύχη της δεν έχει κανένα μέλλον. Αντιθέτως, φέρνει συγκρούσεις, βία και καταστροφές.
Ήδη από τον 5ο π.Χ αιώνα ο διορατικός Θουκυδίδης το είχε αναφέρει: Όταν οι πολίτες είναι ισόψηφοι, αλλά χωρίς κοινή καταγωγή, ο καθένας δρα κατά το δικό του συμφέρον. Αλλά φυσικά ποιος έχει διαβάσει τον Θουκυδίδη; Μήπως σκοπίμως έχουμε μία Παιδεία λοβοτομημένη, όπου ακόμη και η διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής είναι ελλιπής και καταντά βαρετή για τους περισσότερους μαθητές; Για σκεφτείτε το.

Ορίστε το άρθρο με τα ψευδοδιλλήματα του "καθηγητή":

Πολιτογράφηση και πολιτισμική ενσωμάτωση των μεταναστών

ΤΟΥ Α..ΛΙΑΚΟΥ Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010

Απορρίπτοντας το μεταναστευτικό νομοσχέδιο, o πρόεδρος της ΝΔ δήλωσε ότι «το πρόβλημα των νομίμων μεταναστών στην ελληνική κοινωνία δεν είναι απλά ζήτημα πολιτογράφησής τους. Είναι και θέμα ενσωμάτωσής τους στο σώμα και στον πολιτισμό της χώρας. Των ίδιων και, κυρίως, των παιδιών τους που γεννήθηκαν εδώ...». Ο στόχος του άρθρου αυτού δεν είναι αντιρρητικός. Ο κ. Σαμαράς θέτει ένα γενικότερο ζήτημα. Τη σχέση ανάμεσα στην ιδιότητα του πολίτη και στην κοινότητα μνήμης και εμπειρίας. Ας το συζητήσουμε εξετάζοντας αυτή τη σχέση, η οποία έχει δύο κατευθύνσεις.

▅ Κοινότητα μνήμης και κοινότητα πολιτών
Στην πρώτη, η ιδιότητα του πολίτη ή καλύτερα η κοινότητα των πολιτών απαιτεί επίσης μια κοινότητα βιωμένων ή αποκτημένων μέσω της εκπαίδευσης εμπειριών. Κάθε κοινότητα για να γίνει βιώσιμη χρειάζεται να αποκτήσει ένα ελάχιστο κοινό απόθεμα αναφορών. Αναγνώριση συμβολισμών, στοιχειώδεις κοινές γνώσεις, αποδοχή μιας βασικής δεοντολογίας, κάποιες κοινές στάσεις. Διαφορετικά πρόκειται για κοινότητες που απλώς συμβιώνουν στον ίδιο χώρο. Συμβίωση με εύθραυστη ανοχή στην καλύτερη περίπτωση, με αμοιβαία καχυποψία που μπορεί εύκολα να γίνει ανοιχτή εχθρότητα στη χειρότερη, χωρίς αλληλεγγύη σε κάθε περίπτωση. Ιστορικά, ο ρόλος των εθνικών κρατών, φορές συμμετοχικά, φορές αυταρχικά, ήταν να δημιουργήσουν από ανομοιογενή πληθυσμό ένα λαό. Ετσι δημιουργήθηκε και η σύγχρονη Ελλάδα, μέσα από μια διαδικασία που δεν έληξε τον 19ο αι., αλλά συνεχίστηκε και μετά το 1922, και στα μεταπολεμικά χρόνια. Αυτόν το ρόλο έπαιξε η συγκρότηση εθνικής ιστοριογραφίας και εθνικού αφηγήματος, η μεταβίβασή τους μέσω της εκπαίδευσης και η οργάνωση μιας ιστορικής κουλτούρας με σύμβολα, γιορτές και επετείους, μνημεία και μνημονικούς τόπους. Αλλά με τις μεταναστεύσεις της περασμένης εικοσαετίας το ζήτημα τίθεται εκ νέου. Κάθε κοινότητα και η κουλτούρα της ή ένα κοινό πολιτισμικό υπόβαθρο; Και τι μεγέθους; Εκτεταμένο και παρεμβατικό, στοιχειώδες ή ανύπαρκτο; Τα ερωτήματα αυτά είναι σωστά αλλά ελλιπή, στο βαθμό που αφορούν μόνο την κατεύθυνση που βλέπει την κοινότητα μνήμης ως προϋπόθεση της κοινότητας πολιτών. Η δεύτερη κατεύθυνση λέει ότι η ιδιότητα του πολίτη είναι απαραίτητη για να υπάρξει κοινότητα μνήμης. Και όχι μόνο η ιδιότητα του πολίτη ως πραγματικότητα, αλλά η ιδιότητα του πολίτη ως προοπτική, ως προσδοκία και επιδίωξη. Γιατί όμως είναι απαραίτητη η προοπτική τού να γίνει κανείς πολίτης προκειμένου να αποκτηθεί ένα κοινό απόθεμα ιστορικών και μνημονικών αναφορών; Πρώτο, γιατί τα κίνητρα για να γνωρίσουμε το παρελθόν και οι αντιλήψεις μας γι΄ αυτό προϋποθέτουν κάποιες προσδοκίες για το μέλλον. Αν το μέλλον είναι σκοτεινό, επισφαλές, επικίνδυνο, τότε τις εικόνες, τις αντιλήψεις και τα συναισθήματα για το παρελθόν τις κατακλύζουν αισθήματα ματαιότητας, αντίδρασης, εκδίκησης και μηδενισμού. Αν στρέφουμε τα νώτα μας στο μέλλον, βλέπουμε το παρελθόν ως περιχαράκωση της ταυτότητάς μας, με αμυντικά ανακλαστικά. Οταν όμως βλέπουμε το μέλλον ως κοινό μέλλον με κάποια αισιοδοξία, το παρελθόν μας το σκεπτόμαστε ως ανοικτό, επικοινωνήσιμο και μεταφράσιμο αφήγημα. Εξάλλου, αν ο άλλος δεν σε σέβεται και δεν υπάρχει ελπίδα να σε αναγνωρίσει ως ισότιμο, γιατί να σεβαστείς και να εκτιμήσεις την ιστορία και τον πολιτισμό του; Αν ο άλλος δεν σου αναγνωρίζει τις δικές σου εμπειρίες, αν δεν εκτιμά τη γλώσσα, την κουλτούρα σου, αν αγνοεί την ιστορία σου, τότε γιατί εσύ θα εκτιμήσεις τη δική του; Αυτά επιτάσσουν το ελάχιστο δικαιοσύνης και συμμετοχής που είναι απαραίτητα για τη συμβίωση.

▅ Η αναγνώριση του διαφορετικού
[Μετανάστες στοιβαγμένοι στον δρόμο ύστερα από επιχείρηση απομάκρυνσής τους η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο παλιά σπίτια στο κέντρο της Αθήνας τον περασμένο Ιούλιο. Τα συγκεκριμένα οικήματα είχαν χαρακτηριστεί από τη Νομαρχία εστίες μόλυνσης λόγω των άθλιων συνθηκών διαβίωσης και υγιεινής των αλλοδαπών ]
Μετανάστες στοιβαγμένοι στον δρόμο ύστερα από επιχείρηση απομάκρυνσής τους η οποία πραγματοποιήθηκε σε δύο παλιά σπίτια στο κέντρο της Αθήνας τον περασμένο Ιούλιο. Τα συγκεκριμένα οικήματα είχαν χαρακτηριστεί από τη Νομαρχία εστίες μόλυνσης λόγω των άθλιων συνθηκών διαβίωσης και υγιεινής των αλλοδαπών
Είναι ασφαλώς επιθυμητό όσοι ζουν σε αυτή τη χώρα, για να αποκτήσουν επικοινωνία και για να ζήσουν μια καλή ζωή, να μοιράζονται ένα ελάχιστο γλωσσικής ικανότητας, κοινών διανοητικών και συναισθηματικών αναφορών. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να ιδρύσουμε θεσμούς διά βίου εκπαίδευσης ανοιχτούς, προσιτούς στους μετανάστες. Αλλά προϋποθέτει ευρύτερα μια πολιτισμική στάση που διακρίνεται από αμοιβαιότητα, αλληλοαναγνώριση, μετάφραση. Χρειάζεται η ικανότητα και η θέληση να εντάξουμε στον ιστορικό και πολιτισμικό μας ορίζοντα όχι μόνο τη δυνατότητα της ανάγνωσης και της αναγνώρισης του διαφορετικού, αλλά και να μπορούμε να μεταφράζουμε τις δικές μας εμπειρίες στους κώδικες των άλλων και τις δικές τους ιστορίες στους δικούς μας κώδικες. Εξυπακού εται χωρίς πλέγματα υπεροχής ή μειονεξίας, απαλλαγμένοι από αντιλήψεις για ανώτερους και υποδεέστερους πολιτισμούς.

Αν θέλουμε να είμαστε ταυτόχρονα ρεαλιστές και ανθρωπιστές, πρέπει να παραδεχτούμε ότι η μεγάλη διαφορά ανάμεσα στους μετανάστες που θα πολιτογραφηθούν και σε όλους εμάς τους υπόλοιπους, από την άποψη της ιστορικής συνείδησης και κουλτούρας, είναι ότι γι΄ αυτούς, ακόμα κι αν γεννήθηκαν εδώ, το τραύμα τού πώς έφυγαν από τις χώρες τους, κάτω από ποιες συνθήκες ήλθαν και επιβίωσαν ή εξακολουθούν να επιβιώνουν εδώ, είναι πρόσφατο, βιωματικό, επαναλαμβανόμενο. Αντίθετα σε εμάς τα μεγάλα συλλογικά τραύματα, του εμφυλίου και της προσφυγιάς, είναι πίσω από αρκετές δεκαετίες που ζήσαμε ειρηνικά και με σχετική άνεση. Εδώ, στην πληγή, θα πρέπει να βάλουμε τα δάκτυλά μας. Οχι να στριφογυρίζουμε το μαχαίρι με δηλώσεις όπως του προέδρου της ΝΔ για εγκύους που «θα έρθουν εδώ να γεννήσουν τα παιδιά τους για να νομιμοποιηθούν». Πρόκειται για αποστροφές όχι μόνο άσχετες με τη ζοφερή πραγματικότητα τού από πού φεύγει κανείς και πώς φτάνει, αλλά που προξενούν πόνο. Εν τέλει, λυπάμαι που το γράφω, απάνθρωπες.

▅ Τι είδους κοινωνία επιδιώκουμε
Δεν πρέπει να θεωρούμε αυτονόητο ότι τα γεγονότα της δικής μας ιστορίας και τα στοιχεία της κουλτούρας μας αποκτούν το ίδιο νόημα όταν μεταβιβάζονται σε ανθρώπους με διαφορετικό πολιτιστικό υπόβαθρο, γλωσσική και θρησκευτική παιδεία και διαφορετικά βιώματα. Αν άρουμε το αυτονόητο, θα εγκαταλείψουμε τον υπεροπτικό διδακτισμό. Ακόμη περισσότερο θα αναρωτηθούμε για τη νοηματοδότηση της ιστορίας, της εμπειρίας και του πολιτισμού μας όχι μόνο απέναντι στους ξένους που θα πολιτογραφηθούν, αλλά επίσης και ανάμεσα στις διαφορετικές ηλικιακές και κοινωνικές ομάδες που συγκροτούν την ελληνική κοινωνία, που δεν είναι καθόλου ενιαία όπως τη φαντάζεται ο επίσημος λόγος. Θα γίνουμε ενδεχομένως ικανοί να δούμε ότι το παρελθόν δεν είναι η αποστεωμένη και απολιθωμένη αποτύπωσή του στα μουσεία και στα βιβλία, αλλά μια ζωντανή κουλτούρα που πάλλεται καθώς διασταυρώνεται με τις εμπειρίες, τις σκέψεις, τις αγωνίες, τις ελπίδες του σώματος των πολιτών στο οποίο μετέχουμε, μέσα στις συγκεκριμένες πραγματικότητες που ζούμε.
Οι προκλήσεις του σήμερα είναι μια ευκαιρία για σκεφτούμε πού θέλουμε να πάμε, τι είδους κοινωνία επιδιώκουμε. Να σκεφτούμε το παρελθόν με αφετηρία το μέλλον, κι όχι το μέλλον δεσμευμένοι από το παρελθόν.(τι λέει ο άνθρωπος;;;;;)

Συμπερασματικά, για να δημιουργηθεί πολιτισμική κοινότητα χρειάζεται ισοπολιτεία και, κατά συνέπεια, συνείδηση πολίτη. Η συνείδηση του πολίτη και η ιστορική συνείδηση είναι χρησιμότερες από την έννοια της εθνικής ταυτότητας. Γιατί η εθνική ταυτότητα είναι παγιωμένη και κλειστή. Αντίθετα, η συνείδηση του πολίτη είναι ανοιχτή και δημιουργική και η ιστορική συνείδηση στοχαστική και ερευνητική. Το ζήτημα δεν είναι να απεμπολήσουμε την εθνική ταυτότητα, αλλά να την εντάξουμε στη συνείδηση του πολίτη, να την αναστοχαστούμε σε ένα περιβάλλον που αλλάζει και μεταβάλλεται. Να δώσουμε στα παιδιά μας τα εφόδια να ζήσουν δημιουργικά και χωρίς εσωτερικές συγκρούσεις με τη σύγχρονη, ευέλικτη και ευρύχωρη πολλαπλή ταυτότητα που εκ των πραγμάτων αποκτούν.

Δελτιο 11.ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ. Εκτός από ψευτοκαθηγητής ειναι και μπουρδολόγος και μαλάκας

Μαθήματα κατοχής και πολυπολιτισμού

ΔΥΟ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ

1.Oπως πληροφορούμαστε, η κα Αλ Σαλέχ , παραδίδει «μαθήματα επιμόρφωσης» στην Αστυνομία!
Και καθηγήτρια λοιπόν η «καλλιτέχνις»!
Βοηθοί της εν λόγω «καθηγήτριας», ένας πακιστανός και ένας Αραβας , οι οποίοι -από ΚΑΘΕΔΡΑΣ - ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ τους -άναυδους -ΕΛΛΗΝΕΣ αστυνομικούς ότι :
-Δεν υπάρχουν λαθρομετανάστες αλλά «μη νομίμως εισερχόμενοι μετανάστες» και
-Ότι αυτοί ( ο πακιστανός και ο άραψ) - εφ όσον εχουν γεννηθεί στην Ελλάδα είναι ΕΛΛΗΝΕΣ και απαιτούν να τους μεταχειρίζονται σαν ΕΛΛΗΝΕΣ.
ΟΚΥΑΛΟΣ


2,Ιρακινοί στρατιώτες βρίσκονται στην Ελλάδα ως μετανάστες

Λάβαμε μέσω email την παρακάτω ενδιαφέρουσα επιστολή και σας την παραθέτουμε αυτούσια.

«Κατά την διάρκεια μιας συνηθισμένης καθημερινής υπηρεσίας μου μαζί με ένα ακόμη συνάδελφο, αναλάβαμε να μεταφέρουμε δύο Ιρακινούς λαθρομετανάστες που συνελήφθησαν να κάνουν μικροκλοπές σε ανυποψίαστους πολίτες. Κατά την συνοδεία τους, ο ένας εξ αυτών με χαρακτηριστικό ενθουσιασμό αλλά με σπαστά Ελληνικά, άρχισε να μας περιγράφει σκηνές μάχης με αμερικανούς στρατιώτες, και με καμάρι υποστήριξε ότι πρόλαβε και σκότωσε έξι. Η αλήθεια είναι ότι είχε τραύματα στο σώμα του, μάλλον από βλήματα ενώ έδειχνε να έχει ειδικές γνώσεις από όπλα που μάλλον μαρτυρούν κάποια προσωπική εμπειρία.
Μετά το πέρας της υπηρεσίας μας, αναρωτηθήκαμε και καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι οι δύο αυτοί Ιρακινοί σίγουρα είχαν λάβει ενεργό μέρος σε στρατιωτικές ή αντάρτικες επιχειρήσεις στην εμπόλεμη χώρα τους και αφού βρέθηκαν ξαφνικά εδώ, επιδόθηκαν στην ανεύρεση των προς το ζην, μέσω κλοπών.
Τέτοιου είδους άνθρωποι, είτε τους ονομάσουμε οικονομικούς είτε πολιτικούς πρόσφυγες, σίγουρο είναι ότι δεν έχουν να μας προσφέρουν τίποτα αξιόλογο στην Ελληνική επικράτεια.»
Β.Κ

Διαβάστε περισσότερα: http://3fialtis.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html#ixzz0ctIsyGxo

Ν. Αλεβι (ζάτος): H διοίκηση του Ελληνικού Κράτους δεν έχει την υποχρέωση να εφαρμόζει τις αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας.

Επιστολή του καθηγητή Δημήτρη Μιχαλόπουλου προς την εφημερίδα "το ΠΑΡΟΝ".
12 Ιανουαρίου 2010


Κύριε Κουρή,

Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον διάβασα την –ευγενέστατη- επιστολή σας προς τον Νίκο Αλεβιζάτο, που δημοσιεύθηκε στις 10 Ιανουαρίου 2010 στο Παρόν, και, για να πω την αλήθεια, δεν μπόρεσα παρά να αναφωνήσω: «Καλά, τώρα άρχισαν να καταλαβαίνουν τι γίνεται;» Και το είπα αυθορμήτως αυτό, κ. Κουρή, γιατί ο Ν. Αλεβιζάτος ήταν ο δικηγόρος του Αντώνη Λιάκου στην υπόθεση τής από τον δεύτερο παράνομης κατάληψης θέσης καθηγητή Ιστορίας στο πανεπιστήμιο Αθηνών. Και με την ιδιότητά του αυτήν, του δικηγόρου δηλαδή, είχε διατυπώσει εγγράφως, επισήμως την άποψη ότι η διοίκηση του Ελληνικού Κράτους δεν έχει την υποχρέωση να εφαρμόζει τις αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας. Και τα έλεγε αυτά, κ. Κουρή, ενώ προηγουμένως, σε άρθρο του στο Βήμα (φύλλο 13ης Σεπτεμβρίου 1998) εξηγούσε ότι οι αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας πρέπει να εφαρμόζονται, διότι αυτό το δικαστήριο αποτελεί το σοβαρότερο θεσμοθετημένο αντίβαρο στην ισχύ των κυβερνώντων... και άλλα τέτοια διάφορα πολλά, προφανώς προορισμένα για ευρεία, λαϊκή κατανάλωση.

Αυτά γίνονταν περί τα τέλη της δεκαετίας του 1990. Στο μεταξύ ο Λιάκος είχε πάρει (όπως την είχε πάρει) τη θέση του καθηγητή και έτσι, περί τα μέσα της δεκαετίας εκείνης, στις 27 Μαρτίου 1995 συγκεκριμένα, δημοσιεύθηκε στην Ελευθεροτυπία άρθρο του Έρικ Χομπσμπάουμ (μεταφρασμένο από τον Τάκη Μίχα), στο οποίο εξηγούσε ο εν λόγω Χομπσμπάουμ ότι είναι «μύθος η συνέχεια 3.000 χρόνων του ελληνικού ‘έθνους’» και ότι «εθνικισμός και χουλιγκανισμός είναι πολλές φορές αλληλένδετοι». Εξυπακούεται ότι ο Λιάκος έσπευσε να υποστηρίξει, στο ίδιο φύλλο της Ελευθεροτυπίας, τις ‘απόψεις’ αυτού του –τουλάχιστον περίεργου- Χομπσμπάουμ.
Και προηγουμένως είχε λειάνει ιδεολογικώς το έδαφος στο Βήμα με άρθρα του, όπως «Έθνος και κράτος: απεμπλοκή η μόνη λύση» και «Η προσκόλληση στον Μεγαλέξανδρο» (φύλλα 23ης Ιανουαρίου και 28ης Αυγούστου 1994).

Φώναζα εγώ και κάποιοι άλλοι, μα δεν βαριέσαι: στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα. Ποιος μας άκουγε; Κανείς, απολύτως κανείς. Και όχι μόνο αυτό, αλλά ο τωρινός πρωθυπουργός, σε ομιλία του που είχε γίνει στο Μέγαρο των Φίλων της Μουσικής προς τιμήν της κας Valentina Matvienko, πρέσβειρας τότε της Ρωσίας στην Αθήνα, είχε, προφορικώς, πλήρως -και επιδεικτικώς- υιοθετήσει τις απόψεις του Χομπσμπάουμ.
Να λοιπόν γιατί διερωτώμαι, κ. Κουρή: Τώρα καταλάβατε τι γίνεται και, πολύ περισσότερο, τι πάει να γίνει; Και επιμένω στο ερώτημά μου αυτό, γιατί, όπως εγώ τουλάχιστον βλέπω τα πράγματα, η αποδόμηση του Ελληνικού Κράτους άρχισε στις 18 Οκτωβρίου 1981, όταν δηλαδή ο Ανδρέας Παπανδρέου κέρδισε τις εκλογές.
Τότε άρχισε η εν χορδαίς και οργάνοις διάλυση του Κράτους που είχε δημιουργηθεί χάρη στην Επανάσταση του 1821. Και πολύ σας παρακαλώ, κ. Κουρή, μην αρχίσετε να μου λέτε πως αυτό ήθελε ο Ελληνικός Λαός κ.τ.λ.
Ήδη στις 9 Σεπτεμβρίου 1981, πέντε βδομάδες δηλαδή πριν από τις εκλογές, ο Β. Βασιλικός, σε άρθρο του στη στήλη «Εντός και εκτός των τειχών» της εφημερίδας Τα Νέα εξηγούσε ότι το ΠΑΣΟΚ έμελλε να γίνει κυβέρνηση, επειδή είχε τελικώς δώσει την προς τούτο συγκατάθεσή του ο... Λάμπρος Ευταξίας. Εμμέσως αλλά σαφώς δηλαδή επισήμαινε ο Β. Βασιλικός ότι υπάρχει ένα αόρατο κέντρο εξουσίας στην Ελλάδα το οποίο, προφανώς μετά από πολλές πιέσεις, είχε στέρξει να παραδώσει τη χώρα μας στον Ανδρέα Παπανδρέου και το κόμμα του.

Πάντως, κανείς δεν χρειάζεται να ρωτήσει κανένα κατά πόσο εν προκειμένω «το έπιασε το υπονοούμενο». Και τούτο, γιατί δεν υπάρχει απολύτως κανένα υπονοούμενο: Όλα είναι πια φως-φανάρι.

Δημήτρης Μιχαλόπουλος

Να κηρύξουμε Φορολογική Επανάσταση

Εάν ψηφίσουν το ανθελληνικό λαθρονομοσχέδιο του
ΑΛΕΒΙ(ζατου), πρέπει να ρίξουμε την κυβέρνηση των κουκουλοφόρων πρακτόρων και προδοτών που σφετερίστηκαν ,την Λαϊκή Κυριαρχία

Του Σπύρου Χατζάρα

Το σχέδιο εποικισμού και διαμελισμού της Ελλάδας, το επεξεργάστηκαν ξένα Κέντρα της Διεθνούς Αόρατης Χούντας.( Παγκόσμια Διακυβέρνηση). Την αποστολή για την εφαρμογή του, έχουν αναλάβει, τα διακομματικά φερέφωνα της «Αόρατης Χούντας».Το σχέδιο δεν αφορά μόνο στην Ελλάδα αλλά σε όλη την Ευρώπη.
Οι Χαφιέδες της Μπίλντερμπεργκ και της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης πρότειναν το ίδιο «ανθρωπιστικό νομοσχέδιο» και στην Γαλλία.

Ο Τζέφρης Μπίλντερμπεργκ ,έχει αναλάβει αυτήν την αποστολή από το 2004, μόλις έγινε αρχηγός του ΠΑΣΟΚ. Η πρώτη του κίνηση ήταν η Αλαβονοποίηση και Πακιστανοποίηση του ΠΑΣΟΚ.Το 2007 επανεξελέγη με τις ψήφους των εποίκων λαθρομεταναστών.

Ο Παυλόπουλος, (του Περιστυλίου), προετοίμασε μεθοδικά το έδαφος, ψηφίζοντας τις διατάξεις, που αποτελούν τη βάση της κατάληψης της Ελλάδας.

Ο Στρατός των Νέο-πατριωτών της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που επιδιώκει να εγκαταστήσει στην χώρα μας η «Αόρατη Χούντα» , έχει επιστρατευτεί μέχρι τελευταίας εφεδρείας, για να μας επιβάλλουν μέσω του Κοινοβουλίου, τα εθνοκτόνα σχέδια τους.

Τα ίδια πρόσωπα με επικεφαλής τον Τζέφρη και την Dora, που υποστήριξαν το σχέδιο Ανάν, οι ίδιοι πολιτικοί, οι ίδιοι πανεπιστημιακοί, οι ίδιοι εργολάβοι, οι ίδιοι εκδότες, οι ίδιοι δημοσιογράφοι, υποστηρίζουν τώρα τη χορήγηση ιθαγένειας και του δικαιώματος εκλέγειν και εκλέγεσθαι στους Εποίκους-λαθρομετανάστες. Οι ίδιοι που στηρίζουν την πεμπτοφαλαγγίτισσα Θάλεια, υποστήριξαν το βιβλίο της κ. Ρεπούση.

Η καθημερινή επίθεση που δέχεται ο ελληνικός λαός , την οποία υποθάλπτει η κυβέρνηση των σφετεριστών, με ληστείες, δολοφονίες, και βιασμούς, έχει σχεδιαστεί Κεντρικά, και καθοδηγείται από την Κοσοβάρικη Μαφία, με στόχο την κάμψη του ηθικού, ώστε να μπορούν οι σφετεριστές να μιλάνε για «κοινωνική συνοχή» και «κοινωνική Ειρήνη» με τους εποίκους που θα σταματήσουν τις επιθέσεις, μόλις πάρουν ιθαγένεια και πολιτικά δικαιώματα.

Τον ίδιο στόχο, τρομοκράτησης του λαού, υπηρετούν και οι σχεδόν καθημερινές απειλές για βόμβες και οι άλλες επιθέσεις ,των κουκουλοφόρων/χαφιέδων, (τρομοκρατών), της ΑΝΤΙ-Fa.

Η κρίση που διέρχεται Πατρίδα μας, είναι προϊόν της δράσης του Στρατού της «Αόρατης Χούντας». Οι πράκτορες των διεθνών οργανώσεων, της «Αόρατης Χούντας», εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. «Έχουν διεισδύσει στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι». (Ανοιχτή Επιστολή Μίκη 15/1/2010)

Η «Αόρατη Χούντα», προωθεί το όραμα για την Μεγάλη Αλβανία με στόχο την Τσαμουριά (Ήπειρο) και προβάλλει τη «Μακεδονία του Αιγαίου», και την επιστροφή των Εβραίων στη Θεσσαλονίκη, «για να αποκτήσει ξανά τον κοσμοπολίτικο χαρακτήρα της».(Ήδη Εβραίος επιχειρηματίας αγόρασε τον Ηρακλή). Οι εγκληματίες «Τσάμηδες» έχουν αποθρασυνθεί και έχουν σχηματίσει τον Απελευθερωτικό Στρατό Τσαμουριάς.(UCC)

Η παραχώρηση πολιτικών δικαιωμάτων σε 2, 000,000 εποίκους, σε συνδυασμό με το εθνοκτόνο σχέδιο ομοσπονδοποίησης της Ελλάδας σε 13 κρατίδια, με ισάριθμους «κυβερνήτες», θα κάνει «γκρίζα ζώνη» τη Θράκη, την Μακεδονία, την Ήπειρο , τα νησιά του Αιγαίου, και την Κρήτη. Με την ελευθερία εγκατάστασης των Τούρκων στην ΕΕ, το 2020 δεν θα υπάρχει Ελλάδα.

Η «Αόρατη Χούντα» με το χτύπημα της ελληνικότητας αποβλέπει στην αποδιοργάνωση της συνοχής του ελληνικού έθνους, έτσι που σε λίγα χρόνια να είμαστε ξένοι στον τόπο μας. Οι μουσουλμάνοι έποικοι, θα επιβάλλουν τα ήθη και τα έθιμά τους. Ακριβώς όπως στο Κοσσυφοπέδιο, που από εθνική κοιτίδα των Σέρβων έγινε αλβανικό κράτος.

Γι αυτό πρέπει να αντιδράσουμε άμεσα, εάν ψηφίσουν το αντισυνταγματικό λαθρονομοσχέδιο. Να μην κάνει κανείς μας φορολογική δήλωση, για να πέσει αναίμακτα η κυβέρνηση των Κουίσλινγκ.
Το σύνταγμα λέει ότι .« Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, υπάρχουν υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα».
Η εξουσία δεν μπορεί να ασκείται κατά του Ελληνικού Λαού και κατά του Ελληνικού Έθνους και υπέρ άλλων Εθνών και άλλων Λαών. Αυτό συνιστά Εσχάτη Προδοσία.
Ο σεβασμός στο Σύνταγμα και τους νόμους που συμφωνούν με αυτό και η αφοσίωση στην Πατρίδα και τη Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Ελλήνων. Άρθρο 120 παρ 2

Ο σφετερισμός, με οποιονδήποτε τρόπο, της λαϊκής κυριαρχίας και των εξουσιών που απορρέουν από αυτή διώκεται. Άρθρο 120 παρ 3

Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία. Άρθρο 120 παρ 4

Προτείνω λοιπόν αντί για φορολογική δήλωση, να τους στείλουμε μια Υπεύθυνη Δήλωση, με την οποία να τους λέμε ότι, σύμφωνα με το άρθρο 120 του Συντάγματος, τους θεωρούμε , ΣΦΕΤΕΡΙΣΤΕΣ της λαικής εντολής και ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΔΟΣΟΛΟΓΩΝ, ότι δεν τους αναγνωρίζουμε και ότι αρνούμεθα να τους πληρώσουμε φόρους.

Εάν 2000000 Έλληνες δεν κάνουμε φορολογική δήλωση, η κυβέρνηση θα πέσει αναίμακτα, και θα πάμε σε εκλογές/δημοψήφισμα.

Εάν δεν γίνει αυτό, φοβάμαι ότι η συνέχεια δεν θα είναι αναίμακτη.
Οι έποικοι θα μας επιτεθούν και εμείς θα πρέπει να προστατεύσουμε τη ζωή μας.

ΕΝΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΕΙ ΠΟΤΕ ΦΥΛΑΚΗ; ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΜΩΡΕ!!!

Εκατομμύρια αγανακτισμένοι Ελληνες ανεξαρτήτως κομματικών πεποιθήσεων έχουν στο στόμα τους μια φράση "δεν πάει άλλο".
Ο Ελληνικός λαός έχει κουραστεί 35 χρόνια να κάνει θυσίες,έχει κουραστεί να υποβάλλεται σε λιτότητα,να ακούει μεγάλα λόγια και στο τέλος να μένει με το "κάθε πέρσυ και καλύτερα".
Εχει κουραστεί απο την συνεχόμενη οικονομική,πολιτική,εθνική,πολιτισμική "αφαίμαξη" στην οποία τον υποβάλουν τα πολιτικά τζάκια,οι δημαγωγοί και κομματικά λαμόγια που παραμονεύουν σαν κοράκια έτοιμα να αρπάξουν και την τελευταία μπουκιά απο το στόμα του αφήνοντας του τις υποσχέσεις.
Tα πράγματα πλέον είναι σε οριακό σημείο και η "αιμοραγία" δεν μπορεί να συνεχιστεί καιρός να "αιμοραγήσουν" και οι πολιτικάντιδες καθώς και οι κάθε λογής "ακόλουθοι".
Εάν πραγματικά η κυβέρνηση θέλει να αφήσει έργο "ιδου η Ρόδος ιδού και το πήδημα".
Ας ξεκινήσει απο εκεί που πραγματικά έπρεπε να είχαν ξεκινήσει όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις.
Ειλικρινά δεν θέλουμε εξυγίανση,θέλουμε να χρεοκοπήσουμε.
Δεν θέλουμε σχολεία,θέλουμε να μείνουμε αγράμματοι.
Δεν θέλουμε δρόμους,θέλουμε να πηγαίνουμε με μουλάρια.
Δεν θέλουμε αυξήσεις και νοσοκομεία,θέλουμε να πεθάνουμε απο την πείνα.
Αλλά πριν πεθάνουμε θέλουμε να δούμε ΕΝΑΝ ΚΕΡΑΤΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ.
Δεν γνωρίζω πόσοι νόμοι και πόσα νομοσχέδια ψηφίστηκαν όλα αυτά τα χρόνια "για το καλό μας".Εκείνο που γνωρίζω είναι ότι ποτέ κανένας κλέφτης και ψεύτης δεν τιμωρήθηκε.
Εφαγαν απο δρόμους,Εφαγαν απο πλατείες,Εφαγαν απο εξοπλισμούς,Εφαγαν απο ιδιωτικοποιήσεις,Εφαγαν απο τα ασφαλιστικά ταμεία,Εφαγαν απο το χρηματιστήριο,Εφαγαν απο τις κοινοτικές επιχορηγήσεις,Εφαγαν απο την δημόσια περιουσία,Εφαγαν απο τους κουμπάρους,Εφαγαν απο τα ομόλογα,Εφαγαν απο τα νοσοκομεία,Εφαγαν απο τα λιμάνια.Εφαγαν...έφαγαν....έφαγαν
Ε φτάνει αι σιχτήρ πιά και έχουν και μούτρα και βγαίνουν σε κανάλια,ραδιόφωνα δίνουν συμβουλές και συνεντεύξεις και ούτε ένας τους δεν έχει πάει φυλακή για όλη αυτή την καταλήστευση αλλά ούτε καν είχε την ευθίξία να παραιτηθεί και να μην ξανασχοληθεί με την πολιτική.
Φτάσαμε στο σημείο να ακούμε τον Αλογοσκούφη να κάνει και μαθήματα και όλοι μαζί να κρύβονται πίσω απο τον νόμο περι ευθύνης υπουργών.
Να μην σας πω που τον γράφω αυτό το νόμο.Τι νόμο ρε αλήτες, είναι υπεύθυνος που επί υπουργείας του η Ελλάδα χρεώθηκε 160 δις ή όχι.Φυσικά και ναι.Και αντί να περάσει το υπόλοιπο της ζωής του στη φυλακή κονομάει την βουλευτική συνταξούλα και...πλήρωνε μ....Ελληνικέ λαέ.Και μην σας φανεί περίεργο αν σε 5-6 χρονάκια ξαναείναι και υποψήφιος όπως τόσοι και τόσοι άλλοι.
Ολοι γνωρίζουν ότι στην Ελλάδα υπάρχει έντονο το στοιχείο της συντεχνίας σε δημοσιογράφους,γιατρούς,δικηγόρους κ.λ.π. και απόρια αυτού είναι η ατιμωρισία.
Ε λοιπόν υπάρχει και μια άλλη συντεχνία των βουλευτών.
Μαζεύτηκαν προχθές να συζητήσουν τάχα την αλλαγή του νόμου περι ευθύνης υπουργών και συμφώνησαν ΟΛΟΙ ότι πρέπει να επεκταθεί ο χρόνος παραγραφής.
Τι λέτε ρε δηλαδή αν απο 4 το κάνετε 8 χρόνια τι θα αλλάξει;
Και το ρωτάμε αυτό γατί ΟΛΟΙ συμφώνησαν επίσης ότι οι ίδιοι οι βουλευτές πρέπει να ψηφίζουν την παραπομπή δηλαδή δεν θα παραπέμπετε ΚΑΝΕΙΣ.
Βγήκε και ο εκπρόσωπος της ΝΔ κ.Παναγιωτόπουλος και είπε το εξής καταπληκτικό ότι αν αποφάσιζε εισαγγελέας δεν θα κυβερνιόταν η χώρα.Δηλαδή είσαστε ΟΛΟΙ κλέφτες ή απλά κοινοί συκοφάντες.Αυτό είναι το συμπέρασμα.
Γιατί κύριοι δεν μαζεύεστε να ψηφίσετε έναν νόμο με αναδρομική ισχύ (όπως αυτός που πήγε να περάσει ο Παπακωσταντίνου ώστε να ληστέψει τους μικροιδιοκτήτες) και να ζητήσετε (για να απαντήσω και σε απορία διαφόρων πως θα παρθούν πίσω τα κλεμμένα) να γίνει έλεγχος,ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΟΜΩΣ απο το 1980 και μετά στο πόθεν έσχες όχι μόνο των βουλευτών αλλά και των προέδρων της Δημοκρατίας,των γ.γ των υπουργείων,των διοικητών ΔΕΚΟ,των προέδρων ειδικών επιτροπών,των δικαστών,των αρχηγών στρατού και σωματων ασφαλείας.
Να ελέγξεται αναδρομικά όλους τους γιατρούς που εργάζονται στο ΕΣΥ και που με ένα μισθό βρίσκονται με κότερα και βίλες,Τους δημοσιογράφους που απο το πουθενά έφτιαξαν εφημερίδες και ραδιόφωνα λες και μιλάμε για περίπτερα.Μεγαλοργολάβους του δημοσίου που βρέθηκαν με κανάλια και μάλιστα χωρίς άδεια,Δοιηκητές νοσοκομείων που ηθελημένα ή όχι συνηγόρησαν στην υπερχρέωση φαρμακευτικού υλικού.
Προχωρήστε σε δήμευση των περιουσιών και των καταθέσεων τους αυτών και των οικογενειών τους μέχρι πρώτου βαθμού συγγένειας.Θα το κάνετε αυτό;Δεν νομίζω.
Εκει είναι όμως τα λεφτά κύριοι στις μίζες,τις απάτες και την κακοδιαχείριση όλων αυτών των ετών.Μόνο έτσι θα βρεθούν τα κλεμμένα και θα αποκατασταθεί και το λαικό περι δικαίου αίσθημα.
Και μην πεί κάποιος τις γνωστές μ.... ότι ένας τέτοιος νόμος θα έιναι αντισυνταγματικός γιατί όταν τους βολεύει δεν κολλάνε στην...αντισυνταγματικότητα.Και θα φέρω ένα παράδειγμα απο το μακρινό 2001 όπου ο συνταγματολόγος κ.Βενιζέλος που εκθειάζετε ως κορυφή απο τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ εισηγηθηκε νόμο για τις ανώνυμες ποδοσφαιρικές εταιρείες με τον οποίο διαγράφονταν χρέη εκατ. πρός το δημόσιο.Ακολούθως όμως αυτός ο νόμος του....συνταγματολόγου!!! κρίθηκε αντισυνταγματικός.Ποιό ήταν το αποτέλεσμα για το κ.Βενιζέλο που ζημίωσε εις γνώσιν του το δημόσιο; ΚΑΝΕΝΑ.
Για τον Ελληνικό λαό όμως επειδή τα χρέη δεν σβήνονται τα πληρώνει ακόμα αυτός.
Και μην βγαίνουν μερικοί και το παίζουν φορείς της αλήθειας ζητώντας απο τον Ελληνικό λαό να βοηθήσει στη δύσκολη κατάσταση.Οχι να μην βοηθήσει ΠΟΥΘΕΝΑ.
Να επιστρέψουν τα κλεμμένα,να πάνε φυλακή και ο τόπος δεν θα χρειάζεται καμιά βοήθεια.
Αλλιώς 100 φορές να χρεοκοπήσουμε παρά να γίνουμε για μια ακόμα φορά υποζύγια για να μας κυβερνά ο Κωστάκης και ο Γιωργάκης και τα άλλα παιδιά.
http://protesilaos.blogspot.com

Έχουμε πόλεμο κύριοι ρουφιάνοι του Μέγκα. Οργουελικοί Αρλεκίνοι της φαινομενικής μακαριότητας.

Δημοσιεύθηκε από http://olympia.gr/

Θαυμάστε τους κλόουν του Μέγκα.
Δείτε τον ελεεινό Στραβελάκη πως κόβει το ρεπορτάζ γιατί “Δεν τον παίρνει ο χρόνος”!

Άλλη μία πολεμική ενέργεια, άλλο ένα δείγμα του μίσους που κουβαλάν αυτοί οι άνθρωποι για ότι κινείται σε αυτή τη χώρα. Εν ψυχρώ δολοφονία με πολεμικό όπλο ενός μεροκαματιάρη και τραυματισμός ενός άλλου. Γράφαμε πρόσφατα ότι " Όταν κάποιος πυροβολεί με καλάσνικωφ 8χρονη μαθήτρια δημοτικού ή έγκυο εργαζόμενη γυναίκα, δεν χρειάζεται να είναι πράκτορας για να προκαλεί απέχθεια".

Δείτε τώρα πως τα καθάρματα των ΜΜ”Ε” προσπαθούν να αποκρύψουν τις θηριωδίες εναντίον του Ελληνικού λαού. Όπως άλλοτε που τα αφεντικά τους θησαύριζαν από το πλιάτσικο του χρηματιστηρίου και είχε πέσει εντολή να μην αναφέρουν τις αυτοκτονίες πολιτών για τα χαμένα τους λεφτά! Γράφει το Τρωκτικό:
Θα έπρεπε να ντρέπονται στο MEGA όλοι μαζί! Σήμερα ένας άνθρωπος πέθανε απο ληστές σε χρηματαποστολή και την είδηση την έπαιξαν πριν τον καιρό στο τέλος του δελτίου για λιγότερο απο 1 λεπτό. Ενώ ακριβώς πριν είχαν ξένες ειδήσεις άσχετες… Ντροπή σας κύριοι ανθρώπινη ζωή χάθηκε! Για όλες τις μπούρδες είχατε χρόνο για αυτόν τον άνθρωπο που χάθηκε δεν είχατε…

Απολαύστε το βίντεο της ντροπής με τα Οργουελικά καθάρματα: