ΤΥΦΛΑ ΝΑΧΕ Ο ΤΣΑΟΥΣΕΣΚΟΥ.ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΙΟΥΝΙΟΥ 1967, ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΟ " ΟΧΙ ΚΥΡΙΕ ΤΖΟΝΣΟΝ", Ο " ΓΕΡΟΣ' ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΣΕ ΚΑΤ ΟΙΚΟΝ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΡΕΑΣ ΚΑΡΑΤΟΥΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΠΙΚΕΡΜΙ. Η ΒΑΣΙΛΟΜΑΣΟΝΙΚΗ ΧΟΥΝΤΑ ΕΒΓΑΛΕ ΑΠΟ ΤΑ ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΟΔΕΧΘΟΥΝ (ΑΥΘΟΡΜΗΤΩΣ) ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΓΕΙΩΘΗΚΕ ΣΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΕΙΟ ΣΤΙΣ 9 ΤΟ ΠΡΩΪ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΟΜΑΣΟΝΙΚΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΜΙΛΗΣΕ ΣΤΟ ΤΡΙΤΟ ΣΩΜΑ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΙ ΖΗΤΗΣΕ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ. Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ 21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ.Ο ΠΡΑΚΤΩΡ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΙΑΚΑΝΟΠΟΙΗΣΕ ΤΟΥΣ (ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ) «ΟΜΟΛΟΓΙΟΥΧΟΥΣ» ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΡΟΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΧΡΕΟΥΣ, ΚΑΙ Ο ΑΝΔΡΕΑΔΗΣ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΟΥΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΡΑΝΚΦΟΥΡΤΗ.Ο ΣΤΕΛΙΟΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕ ΠΑΝΤΟΥ ΠΕΤΑΞΕ ΜΕ ΕΛΙΚΟΠΤΕΡΟ ΣΤΑ ΨΑΡΑ ΚΑΙ ΑΠΌ ΕΚΕΊ ΠΉΓΕ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΒΑΛΑ.

 

Η «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» το πρωί της Κυριακής Προέβλεπε:

ΟΙ ΧΑΖΟΙ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΠΕΡΙΜΕΝΑΝ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ

ΚΑΠΟΙΑ ΕΚΑΝΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΚΑΙΡΙΑ

 

Η ΧΘΕΣΙΝΗ (ΕΚΤΑΚΤΗ) ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΖΩΗ. (ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ)

Ημέρες του 1964. Στις 25 Ιουνίου οι «Παπανδρεϊκές εφημερίδες» «πανηγύριζαν » για την ηθική στάση του Γεωργίου και του Ανδρέα Παπανδρέου κατα το δραματικό διήμερο στην Ουάσιγκτον και πανηγύριζαν για το ΝΕΟ ΟΧΙ! Ακόμα στις πρώτες σελίδες το σκάνδαλο του Πεπελάςς που ηταν τοσο Ελλην ως και ο "Αττετο", η επιστροφή του Γρίβα στην Κύπρο και η δολοφονία Λαμπράκη .

H «Ελευθερία» των Πρακτόρων Μητσοτάκη -Κόκκα τους ειρωνευόταν για τον 48ωρο Ανένδοτο

ΕΡΓΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Η ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΤΗΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑΣ

Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς Ἑλληνίδας.

 Νεφελώδης εἰς τοὺς 19°C ἐν Οὐψάλα. 

ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.

Δυστυχῶς, ἐν Ἑλλάδι καί ἐν Εὐρώπη ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΝ ΙΔΙΩΦΕΛΕΙΣ, 

ΗΜΙΜΑΘΕΙΣ ΚΑΙ ΒΛΑΚΕΣ.

ΤΑ ΕΙΠΕ ΧΥΜΑ Η ΔΗΜΗΤΡΑ ΛΙΑΝΗ

ΑΝΔΡΕΑΣ Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ: «Δὲν βγάζω τὸ θρήσκευμα ἀπὸ τὶς ταυτότητες, 

ΟΥΤΕ ἀναγνωρίζω τὸ Ἰσραήλ, διότι ἒχω ἀναγνωρίσει τὴν Παλαιστίνη. 

Νὰ μὴν διωχθοῦν οἰ Παλαιστίνιοι ἀπὸ τὸν τόπον τους»

Γνήσιος Ἓλλην μὲ ἀνθρωπιστικά αἰσθήματα.

Θρήσκευμα: Ἓλλην Ἐθνικός.

Εἲτε: Χριστ-ιανός. Ἰθαγένεια: Ἑλλην...

ΧΡΕΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Η ΕΞΑΛΕΙΨΙΣ ΤΗΣ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑΣ

Ἡ ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ, ἐνομοθετήθη ὑπὸ τοῦ Ἀθηναίου Ἂρχοντος Σόλωνος τὸ 594

 πεχ.

Ἂς ἀκολουθήσωμεν ὃμως τὰ γεγραμμένα:

«Εἶναι γνωστόν ὃτι με τὴν "σεισάχθεια" ο Σόλων έδωσε τέλος εἰς τὴν

 ἐξάρτησιν των πτωχῶν ἀγροτῶν στην Αττική.

 Ἐκεῖνο ποὺ εἶναι ἂγνωστον και παραμένει θέμα διαμάχης ἀνάμεσα εἰς 

τοὺς ἐρευνητάς εἶναι ἡ διαδικασία ποὺ ἀκολούθησεν προκειμένου 

νὰ ἀποκαταστήσει ὃσους εἶχαν πέσει θύματα τῆς αὐθαιρεσίας

 τῶν πλουσίων, ἀκριβῶς διότι ἦσαν ἀνύπαρκται ἒγγραπτες διατάξεις 

(αὐτὸ ἂλλωστε λέει καὶ ὁ Σόλων σε ένα ἀπό τὰ ποιήματά του). 

Μὲ τὴν "σεισάχθεια" τὰ χρέη ἀκυρώθηκαν καὶ ὃσοι Ἀθηναίοι πολίτες 

εἶχαν δεσμευθεί νὰ παράγουν καὶ νὰ προσφέρουν μερίδιον τῆς σοδειᾶς

 των (εκτήμοροι) ἀποδεσμεύτηκαν. 

Όσοι πάλι είχαν καταλήξει σκλάβοι στην Αττική, επειδή ήταν χρεωμένοι, 

απελευθερώθηκαν καὶ ὃσοι εἶχαν πωληθεῖ ἐκτός Ἑλλαδικού χώρου 

ὡς δοῦλοι, ἐπέστρεψαν στην Αθήνα (Ἀριστοτέλης, Ἀθηναίων Πολιτεία 6, 

Πλούταρχος, Βίος Σόλωνος 15.3-5).

Ιδιαίτερα, σε μια προσπάθεια να διώξει από τις συνειδήσεις των πολιτῶν

 το θεσμόν του εκτημόρου, ο Σόλων, απομάκρυνε τους όρους, τις πέτρινες

 ή μαρμάρινες δηλαδή πλάκες, που σημάδευαν τα όρια της καλλιεργήσιμης 

έκτάσεως  και υποδείκνυαν ότι ο καλλιεργητής της δεν είχε δικαίωμα

 ιδιοκτησίας και ταυτόχρονα υπενθύμιζαν τις δεσμεύσεις που είχε

 αναλάβει ο φτωχός αγρότης απέναντι στον ιδιοκτήτη του. 

Συνήθως είχαν μία σύντομη επιγραφή, η οποία ἀνέφερετο εἰς τήν

 λειτουργία του όρου.

Επανέφερε όσους είχαν πουληθεί νόμιμα ή παράνομα έξω από την Αττική

 και όσους είχαν εγκαταλείψει την Αθήνα λόγω ανάγκης και πιο 

συγκεκριμένα εξαιτίας των χρεών τους. Επίσης, επανέφερε και τις 

οικογένειες όσων είχαν πουληθεί ή εξοριστεί, οι οποίες τους είχαν

 ακολουθήσει από την πρώτη στιγμή της εκδίωξής τους από την Αθήνα. 

Υπήρχαν όμως και περιπτώσεις οικογενειών που απομακρύνθηκαν 

αργότερα, καθώς οι κυβερνώντες είχαν το δικαίωμα να τιμωρήσουν 

με αυτό τον τρόπο τους απογόνους του κατηγορουμένου, ακόμη κι όταν 

ο ίδιος πλέον δε βρισκόταν στην πόλη. Όταν επομένως μία ολόκληρη 

οικογένεια έφευγε από την πόλη, η γη τους κατάσχετο και έπαυε να είναι 

διαθέσιμη.

 Η διάταξη αυτή, αν και τους επέτρεπε την επιστροφή και την 

ἐπαναπόκτησίν των πολιτικών δικαιωμάτων τους, δεν τους εξασφάλιζε 

ωστόσο, ούτε την επιστροφή της παλαιᾶς τους γης ούτε την απόκτηση

 μιας οποιοασδήποτε άλλης έκτασης στη θέση της προηγούμενης. 

Τέλος, ο Σόλων απελευθέρωσε με το νόμο Περί Αμνηστείας και όσους

 είχαν υποδουλωθεί μέσα στην πόλη».

https://www.ime.gr/chronos/04/gr/economy/solon_seisahtheia.html

ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΣΙΣ ἡ ἐφαρμογή τῆς ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑΣ.

Καὶ ἡ ΚΑΤΑΔΙΩΞΙΣ τῶν τοκογλύφων ἀπὸ τὴν Ἑλληνικήν Γῆ.

Οὐδεμία πώλησις εἰς ἀλλοδαπούς.

Ἐπιστροφή ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ, καλλιεργησίμων γαιῶν ποὺ ὲχουν κλαπεῖ

 ἀπὸ τραπεζίτας, τοκογλύφους, "ἐπενδυτάς", "φάντς"(funds) τῶν ἀσυδότων τοῦ ψευδοῦς ἠλεκτρονικοῦ χρήματος.

Μὶα καλλιεργήσιμος Γαία, ἒχει ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΗ ΑΞΙΑ!

Πανελλήνιος Συμμετοχή ὃλων τῶν Ἑλλήνων, Ἐσωτερικοῦ κι ἐξωτερικοῦ.

ΚΙΝΗΤΡΑ (κατοχύρωσις ἰδιοκτησιακοῦ καθεστῶτος, ἂτοκα καλλιεργητικά 

δάνεια, ἐπιδοτήσεις διὰ τὴν καλλιέργειαν προϊόντων, καὶ είδῶν πρώτης

 ἀναγκης κλπ).

Πανελλήνιος Συναγερμός ΟΡΘΗΣ ἀναδασώσεως, φροντίδος τῶν ΔΡΥΜΩΝ,

 χλωρίδος καὶ πανίδος.

ΖΗΤΩ Η ΟΥΡΑΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!

https://ellas21.com/

https://deltio11.blogspot.com/

http://platonafhellas.blogspot.com/

ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!

Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα. Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος 

τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.

ΜΑΥΡΙΛΕΣ! ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΕΧΕΙ,ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΑΥΡΟ ΤΖΙΠ, ΚΑΙ «ΜΑΥΡΟ ΤΑΜΕΙΟ ΤΟ ΚΟΜΜΑ, ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΜΑΥΡΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ;;;;;;

 

ΞΕΦΤΙΛΑ! Ο ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ ΕΣΤΕΙΛΕ 6 ΕΛΑΣίτες ΝΑ ΣΥΛΛΑΒΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΔΡΙΚΟΠΟΥΛΟ ΕΠΕΙΔΗ ΣΤΕΝΟΧΩΡΗΣΕ ΤΗΝ ΛΑΝΤΙΝΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΑΥΤΟΦΩΡΟ

Η ΜΑΝΔΑΜ ΠΟΥ ΔΙΕΤΑΞΕ ΤΗ ΣΥΛΛΗΨΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ  ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ. ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ.

ΤΑ ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ