ΔΕΥΤΕΡΑ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1967. Ο ΑΡΓΗΓΟΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΟΜΑΣΟΝΙΚΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΣΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΟΙΚΟ ΜΕ ΤΟΝ ΓΑΜΩ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΑΣ ΤΗΝ ΕΠΑΥΡΙΟ ΤΟΥ ΝΑΥΑΓΙΟΥ ΤΩΝ ΣΥΝΟΜΙΛΙΩΝ ΚΟΛΛΙΑ ΝΤΕΜΙΡΕΛ

 

104 Χρόνια από την Μικρασιατική Προδοσία. Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου 1922. Επιδόθηκε στην Αθήνα η Διακοίνωση των Συμμάχων της 10ης/23ης Σεπτεμβρίου προς τον Κεμάλ με την οποία οι "τρείς" του Ανακοίνωσαν την Εκκένωση της Θράκης μέχρι του Εβρου

 

Η Εθνοσωτήρια Επανάσταση της 11ης/24ης Σεπτεμβρίου 1922 κατά των Προδοτών της Μικράς Ασίας

Η εκδήλωση του Κινήματος του Στρατού συνέπεσε με την επίδοση της διακοίνωσης των Συμμάχων για την Εκκένωση της Θράκης μέχρι του Εβρου.

Οι επαναστάτες αξιωματικοί ήσαν "έτοιμοι" να κάνουν το κίνημα στην Στρατιά  για την υπεράσπιση της Αυτόνομης  Σμύρνης πριν διαταχθή η Εκκένωση. 

Η πρώτη ανοιχτή συζήτηση προπαρασκευής της Επανάστασης, έγινε στις 4/17 Σεπτεμβρίου, σε σύσκεψη του συγκάλεσε στη Χίο, ο Νικόλαος Πλαστήρας, αμέσως μεα την αποβίβαση του 5/42 από τα πλοία. Η επικοινωνία με τους επαναστάτες της Μυτιλήνης γινόταν με αεροπλάνο. 

 Στις 7/20 Σεπτεμβρίου ο Στόλος τάχθηκε στο πλευρό των επαναστατών. 

Στις 9/22 Σεπτεμβρίου όλη η Μυτιλήνη ζούσε τις μεγάλες «προεπαναστατικές» στιγμές, και έγιναν οι πρώτες αναφορές για τον σχηματισμό κυβέρνησης στα νησιά με σκοπό την καθαίρεση του Κωνσταντίνου και τη θέσπιση δημοκρατικού πολιτεύματος . 

Στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη οι βενιζελικές εφημερίδες ζητούσαν την πρόσκληση του Βενιζέλου, ενώ η κυβέρνηση Τραινταφυλλάκου σε απόγνωση έκανε σποραδικές συλλήψεις και ανέκρινε τις υπηρέτριες. Το Κύριο ζήτημα για τους διαδόχους του Γουναρισμού ήταν ο Μανέας, ο Ιωάνης Μεταξάς που ζητούσε να γίνει πρωθυπουργός, και η κήρυξη του Στρατιωτικού Νόμου.

   Τη νύχτα της 10ης /23ης Σεπτεμβρίου , με το σύνθημα «Ελλάς - Σωτηρία», οι επαναστάτες κατέλαβαν τα δημόσια καταστήματα και τα πλοία, στην Μυτιλήνη και την Χίο. 

Αντίδραση υπήρξε από το 11/38 Σύνταγμα Ευζώνων του Συνταγματάρχη Ζήρα. 

 Το πρωί της 11ης Σεπτεμβρίου η Επανάσταση έχει επιβληθεί αναίμακτα στη Χίο και τη Μυτιλήνη και είχαν συλληφθεί οι λίγοι που αντιτάχθηκαν σε αυτήν. Μεταξύ αυτών και ο στρατηγός Αναστάσιος Φράγκος.

 Στις 11/24 Σεπτεμβρίου ο Στυλιανός Γονατάς και εκ μέρους του διοικητή του 5/42 Συντάγματος Ευζώνων Συνταγματάρχη Νικολάου Πλαστήρα και του Αντιπλοιάρχου Δημ. Φωκά, σε συνεννόηση με τον αρχηγό του στόλου Ναύαρχο Χατζηκυριάκο, απεύθυνε «προς τον ελληνικόν λαόν, τον Πρόεδρον της Εθνοσυνελεύσεως, τον Βασιλέα, τον διάδοχον και τον Πρόεδρον της Κυβερνήσεως» την ακόλουθη επαναστατική προκήρυξη: 

 «Ο εν Μυτιλήνη και Χίω στρατός και στόλος μοι ανέθηκαν την ηγεσίαν αυτών όπως διατυπώσω επ' ονόματι των τας κάτωθι αξιώσεις, εν τη απολύτω πεποιθήσει ότι εις ταύτας είναι σύμφωνος και ο λοιπός στρατός και στόλος, και ιδία ολόκληρος ο ελληνικός λαός, πλην ίσως ασημάντου μειονοψηφίας, ουχί εξ ευγενών ελατηρίων αντιφρονούσης. Η σωτηρία της πατρίδος και μόνη επιβάλλει τας αξιώσεις μας ταύτας: 1) Παραίτησις του βασιλέως χάριν της πατρίδος υπέρ του διαδόχου. 2) Άμεσος διάλυσις της Εθνοσυνελεύσεως. 3) Σχηματισμός κυβερνήσεως αχρόου και εμπνεούσης εμπιστοσύνην εις την Αντάντ διά την ταχίστην και αμερόληπτον ενέργειαν εκλογών Εθνοσυνελεύσεως και την διαχείρισιν των εξωτερικών ζητημάτων, μέχρις ου ο λαός αποφασίσει τελικώς διά των εκλογών περί της τύχης του. 

4)Άμεσος ενίσχυσις του θρακικού μετώπου. Ας επικρατήση και παρ' υμίν ο αγνός πατριωτισμός προς αποσόβησιν αλληλοσπαραγμού και ταχυτέραν έναρξιν του έργου της εθνικής παλινορθώσεως, δι' ης θα αναστολή η πλήρης καταστροφή προς ην φερόμεθα και θα επιτευχθή η σωτηρία της πατρίδος». 

Οι λογοκριμένες εφημερίδες των Αθηνών και η Μακεδονία δεν ανέφεραν τίποτα για τα γεγονότα. Η Μακεδονία δημοσίευσε την είδηση την επομένη. 

 Οι επαναστάτες έστειλαν αεροπλάνα που διέσπειραν χιλιάδες προκηρύξεις στην πρωτεύουσα και σε άλλες μεγάλες πόλεις και με αυτές ενημερώθηκε ο λαός. 

Μετά την επαναστατική προκήρυξη, στην Αθήνα επικράτησε χάος. 

Ο Βασιλιάς Κωνσταντίνος συγκάλεσε σύσκεψη έμπιστων συνεργατών του, μεταξύ των οποίων και ο I. Μεταξάς, για να τους συμβουλευθεί, και προσπάθησε, ταυτόχρονα, να επιτύχει άρση του όρου της Επανάστασης για την παραίτησή του.

 Μια περιγραφή της 11 Σεπτεμβρίου στην Χίο 

Βροντάδος 11 7βρίου 1922 

 Αγαπητέ μου, 

 Βεβαίως θα εμάθατε, αλλά σας γράφω, διότι διαφοροτρόπως θα τα ακούσατε. 

 Εγένετο εν Χίω και Μυτιλήνη εθνικόν κατ΄ αρχάς κίνημα, προς διάσωση της υπολοίπου Ελλάδος. 

Το κίνημα οργανούτο από ημερών υπό την αρχηγίαν επιτροπής, συνεννοήσει πολλών εκλεκτών όπως και των δυνάμεων και του Πλαστήρα.

 Το Σάββατο εσπέρας κρυφίως διετάχθησαν ομοφρονούντα μαγαζία να κλείσουν ενωρίς διότι κάτι εγένετο. Όπως διετάχθησαν έτσι και εγένετο. 

 Προ ημερών, ίσως την Παρασκευή επιβιβάστησαν επί του θωρηκτού «Λήμνος» επίσημοι. 

Καθ΄α πληροφορούμαι συνεννοήθησαν περί του κινήματος της υπάρξεως αυτού κλπ. Την νύκτα του Σαββάτου συνελήφθη επί του «Λήμνος» ο ναύαρχος καθώς και ο κυβερνήτης της «Σφενδόνης», επειδή δεν ήσαν σύμφωνοι προς το κίνημα.

 Μέχρι της ώρας ταύτης κρατούνται εις τας φυλακάς. Αντ΄ αυτών διόρισαν έναν ονομαζόμενον Βιτάλην, βέρο Βενιζελικό. 

Ούτω λοιπόν ο έξωθεν του λιμένος στόλος και ο εντός της πόλεως στρατός, από κοινού συνεφώνησαν και όρισαν την ώρα της ενάρξεως του κινήματος.

 Στας 2 μ. μεσονύκτιον έρριψαν μία φωτοβολίδα σημείο ενάρξεως. Παρευθύς μυδραλιοβόλα στο Φρούριο και εις διάφορα μέρη της πόλεως εστήθησαν, τα πολεμικά έριξαν τους προβολείς επί της πόλεως. 

Στας 4 μμ ήρχισαν να χτυπούν κατά διαφόρους διευθύνσεις και το πρωί οπότε ο στρατός κατέλαβε διάφορα μέρη και τοιουτοτρόπως εγένετο αποκλεισμός μέχρι της μεσημβρίας. 

 Ο ταγματάρχης Τριανταφυλλάκος δεν προσχώρησε .Εζήτησε να φονεύση αν/γον προσχωρήσαντα, αλλ΄ άλλος λοχαγός τον έρριψε νεκρό. Ήταν ο μόνος διαπραχθείς φόνος. Ο Τριανταφυλλάκος ήτο ανιψιός του πρωθυπουργού. 

Άλλοι δύο συνταγματάρχαι με 50 στρατιώτας οπλισμένους δεν προσεχώρησαν αλλ΄ επήγαν κατά τα Ρεστά στον Άγιο Γεώργιο. 

Το πρωί στας οκτώ συνέλαβαν τον διευθυντή της αστυνομίας, τον τελώνη και όλους τους ιθύνοντας πλην των βενιζελικών. Επανήλθον δε εις τας θέσεις των όλοι οι παυθέντες επί φαυλοκρατίας. Τελευταίος πάντων συνελήφθη και ο επιθεωρητής. Τον είχαν ξεχάσει, αλλά τον υπενθύμισε ο κ. Δρόσος και τοιουτοτρόπως κατελήθησαν πάσαι αι αρχαί πλην της του λιμενάρχου όστις ήτο από μας τους μαύρους. 

 Πρέπει δε να γνωρίζετε ότι ταύτα εγένοντο εν συνεννοήσει μετά της Μυτιλήνης. Την αυτήν ακριβώς ώρα τα ίδια και τα αυτά εγένοντο εν αυτή. 

 Τώρα δεν χασομερούν, σκέπτονται να βαδίσουν αφ΄ ενός προς τη Θράκη, αφ΄ ετέρου προς τας Αθήνας. 

Στας Αθήνας δεν ξεύρουν τίποτα, τηλεγραφούν από κει, τι γίνεται, εδώ τους απαντούν ησυχία. Σκοπεύουν λοιπόν το εσπέρας της Δευτέρας να αναχωρήσουν δι΄ Αθήνας αφού συνεννοηθούν με τους εν Μυτιλήνη με το «Κιλκίς» το οποίο ναυλουχεί εν αυτώ και τον Αβέρωφ όστις προσχώρησε και με τον υπόλοιπο ελληνικό στόλο και καθαιρέσουν την μεγάλη σαπίλα την εν Αθήναις ευρισκομένη. 

Τούτο εν ολίγοις το κίνημα. 

Ο στρατός ανέκτησε κάπως το ηθικό του. Ανά τας οδούς το θούριο του Βενιζέλου, όπου εικών του βασιλέως κατεβιβάσθη και τα όμοια. Πάντως είναι αισιόδοξοι, ελπίζουν ότι θα φέρει αποτελέσματα. 

Και βεβαίως θα φέρει διότι είναι κίνημα εθνικό υπέρ της σωτηρίας της πατρίδος. 

Αι τώρα, ο νωματάρχης θα φύγει κακήν κακώς από τα Κουρούνια διότι έτσι πρέπει να φύγει. Τώρα να ιδούμε τι θα γίνει στας Αθήνας. 

Ο Κώτσος έχει φρουράν εκ 40 χιλιάδων ανδρών και έχομε την ιδέα ότι θα γίνει μεγάλη ανησυχία. Πολλοί λεν ότι ήλθε ο Βενιζέλος αλλά το λεν έτσι, ακόμη θα περάσει κανένας μήνας για νάρθει. Όλα αυτά τα άκουσα από πολλούς που έμειναν στη Χώρα, αυτή τη βραδιά ιδίως από τον Δήμαρχό μας Ξενιό όστις ήτο μαζί με τον Χωρέμη και άλλους στο σπίτι του Λιβανού. 

Ο Λιβανός διέθεσε το σπίτι του στο κίνημα, όπου έστησαν και το στρατηγείο. 

Όλοι οι μεγάλοι αξιωματικοί εκεί ήταν συναγμένοι. Επειδή δε ήτο και πολύς κόσμος συναγμένος, έφυγε ο Χωρέμης κλπ. δια να τους ακολουθήσει ο κόσμος. Τούτο ήτο το κίνημα.

 Βεβαίως έγινε αργά, κατόπιν εορτής και αφού ο Κεμάλ μας έφαγε, αλλά κάλλιο αργά, παρά ποτέ.

 Οι βασιλικοί όπου φύγει φύγει. Τώρα θα δούμε και τους χωριανούς σας τους άσπρους σας. 

Εδώ κάτω χτύπησαν οι καμπάνες για το κίνημα που έγινε, λεν ότι προσεχώρησε και η Θράκη. 

 Ο ταμίας έμεινε ως βενιζελικός, ο Λάμπρος ο Βέλκος και τρείς υπάλληλοι της διοίκησης. Ο Ανδρεάδης το ‘σκασε οικογενειακώς δια τας Αθήνας ο Σταυρινίδης προ ημερών παρητήθη, υποψήφιος διοικητής φέρεται ο Ψαλτώφ. 

 Αυτή είναι η κατάστασις. Να ειδούμε τα αποτελέσματα του κινήματος. Ο θεός να έλθει βοηθός και να τον δούμε τον γιαλάκια πρωθυπουργό στην Πόλη και στην Αγιά Σοφιά. 

 Σας γράφω βεβιασμένα διότι θα περάσουν οι χωρικοί. Περιμένω να μου γράψουν την απόφασή των για νάρθω. Χαιρετισμούς Εγένετο λόγος περί διορισμού του Χωρέμη ως διοικητού αλλ΄ είτε διότι δεν εδέχθη, είτε διότι εγκατέλειψαν αυτή τη σκέψη, εφοβούντο το ρουσφέτι, θα διοριστεί ο Ψαλτώφ όστις είναι Σμυρναίος, εξέχουσα προσωπικότης.

 Επί του «Λήμνος» μένει και ο Βότσης όστις μέχρι της 10ηςπ. μεσημβρινής δεν είχε προσχωρήσει εις το κίνημα, κατόπιν όμως προσεχώρησε. 

 Διατελώ φιλικότατα

 Σ. Στεφανής

Η ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΓΗ ΠΟΥ ΑΓΟΡΑΖΟΥΝ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΘΑ ΕΘΝΙΚΟΠΟΙΗΘΕΙ. ΕΧΟΥΜΕ ΚΟΣΤΟΛΟΓΗΣΕΙ ΤΟ ΣΤΡΕΜΜΑ ΣΕ 10 ΕΥΡΩ.

 ΓΙΑ ΤΑ ΑΣΤΙΚΑ ΑΚΙΝΗΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΩΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ .

ΘΑ ΤΟ ΛΥΣΕΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΟΝΗ ΤΗΣ.

ΟΙ ΕΠΕΝΔΥΤΕΣ ΘΑ ΤΑ ΒΡΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΝΩΝΙΑ.

ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΦΑ ΣΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ.(ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ).

ΑΛΛΩΣΤΕ KAI ΟΙ ΔΗΜΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΠΛΑΤΕΙΕΣ, ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΧΑΡΕΣ, ΣΧΟΛΕΙΑ, ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ  ΚΛΠ....

Ο Κόσμος των ηλιθίων και ΕΜΕΙΣ.

 

Το Κίνημα 21 είναι «Πατριωτικό». 

Θέλουμε μια Ελλάδα Εθνικά Ανεξάρτητη και Κοινωνικά Απελευθερωμένη που θα ανήκει στους Ελληνες. 

Το να με ρωτάει κάποιος για την «θέση μας για τις πωλήσεις ΓΗΣ, στους Εβραίους διεθνείς Επενδυτές», είναι δείγμα γραφειοκρατικής στενοκεφαλιάς.

 Ίσως ο επόμενος θα με ρωτήσει για το εάν είναι «Πλήρως κοστολογημένη» η θέση μας. 

Οι ηλίθιοι πολιτικοί και οι Βλακοκρατούμενες κομματικές συμμορίες, δεν έχουν προγραμματικές θέσεις αλλά «Κοστολόγια». 

Οι Ηλίθιοι, περιστοιχίζονται από ηλίθιους «τεχνοκράτες». Που επεξεργάζονται «θέσεις», «πακέτα», «πατριωτικούς φόρους» και «Κοστολόγια». 

Εμείς ,δεν θέλουμε μια Ελλάδα που θα ανήκει στους Εβραίους. 

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΧΑΤΖΑΡΑΣ

ΥΓ. Για το Κοστολόγιο στους Εθνικιστές της Χωματερής που πήγαν στην κηδεία του Πράκτορα Γκλύξμπουργκ. 

ΟΙ ΔΙΔΥΜΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΜΕΝΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΛΑΝΣΑΡΕ ΤΟΝ "ΝΕΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ"

Ο «νέος πατριωτισμός», πουλιόταν ήδη στα περίπτερα, όταν στις 11 Σεπτεμβρίου του 2001 «βομβαρδίστηκαν» οι δίδυμοι πύργοι στη Νέα Υόρκη.

Νεο-πατριωτισμός και ευρω-πατριωτισμός 

(Αρθρο του Σπύρου Χατζάρα του 2007)

Ο «νέος πατριωτισμός», που εισέβαλε μαζί με τις φωτιές στο πολιτικό λεξιλόγιο του εγχώριου κατεστημένου, είναι ένα ιδεολόγημα που επεξεργάστηκε το αμερικανικό κατεστημένο, στo πλαίσιo της «Νέας Τάξης», και το οποίο παρουσιάστηκε σ΄ εμάς τους «πληβείους», στις 2 Ιουλίου 2001, ( δύο μέρες πριν την αμερικανική «εθνική (;) εορτή») από τον αρθογράφο των Τάιμς της Νέας Υόρκης William L. Safire. 

Ο «πατριώτης» Safire, (μακαρίτης πιά) που το πραγματικό του όνομα ήταν Safir, καθότι εβραϊκής καταγωγής , ανέλαβε να μας εξηγήσει ότι, « ήρθε ο καιρός για έναν νέο πατριωτισμό με λιγότερο στόμφο αλλά με βαθιά (ομοφιλόφυλη) υπερηφάνεια. 

«Η ανεξαρτησία της Αμερικής και η δύναμή μας , μας δίνουν το δικαίωμα να αποφασίζουμε για το τι είναι καλύτερο για την εθνική μας ασφάλειά , καθώς επίσης και για το τι είναι καλύτερο για την διεθνή ασφάλεια, όπως πιστεύουν πολλοί από μας. Η ανεξαρτησία μας και η ευημερία μας, μας δίνουν την δυνατότητα να οδηγήσουμε τον κόσμο με το παράδειγμά μας. 

Η ελεύθερη επιχείρηση που υποτάσσεται στο κράτος δικαίου παράγει πιο πολλά για τους περισσότερους.

 Η ανεξαρτησία μας και οι ηθικές αρχές μας , μας δίνουν την ελευθερία να υποστηρίξουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα οπουδήποτε». εγραφε ο Ιουδαίος "Ζαφείρης". 

Το άρθρο ήταν μια διακήρυξη για το δικαίωμα των ΗΠΑ, «να ηγηθούν του κόσμου», χωρίς να αυτοπεριορίζονται λαμβάνοντας υπόψη, τους «άλλους πόλους», της διεθνούς πολιτικής.

Το «πολλοί από μας», ξεκάθαρα έδειχνε ότι ο πατριώτης κ. Σαφίρ μιλούσε εκ μέρους μιας ομάδας η μιας οργανώσεως, που κινείται στο ημίφως του παρασκηνίου, αφού η μόνη τους σύσταση ήταν το «πολλοί από μας».

 Αυτή η ομάδα «πατριωτών» σχολίαζε διά του κ. Σαφίρ την πρακτική του ευρωπαϊκού κατεστημένου σημειώνοντας ότι, «στην Ευρώπη σήμερα, παρακολουθούμε την συστηματική προσπάθεια ξεριζώματος του πατριωτισμού. 

Εκεί επειδή ο υπερβολικός εθνικιστικός πυρετός και ο ασύνετος πατριωτισμός οδήγησαν σε καταστρεπτικούς πολέμους, κυριαρχεί η τάση προς συγχώνευση των εθνών. 

Ένας οικονομικός ευρω-πατριωτισμός που υπερβαίνει όλα τα εθνικά συμφέροντα μπορεί τελικά να ομογενοποιήσει τους διακριτούς πολιτισμούς και τα ανόμοια συμφέροντα». 

Όσοι αναγνωρίζουν στην κριτική του κ. Σαφίρ και τον ευρω-πατριωτισμό την «Ισχυρή Ελλάδα», του κ. Σημίτη δεν κάνουν λάθος.

 Ο «νέος πατριωτισμός», πουλιόταν ήδη στα περίπτερα όταν στις 11 Σεπτεμβρίου του 2001 «βομβαρδίστηκαν» οι δίδυμοι πύργοι στη Νέα Υόρκη. 

Η αμερικανική κυβέρνηση υιοθέτησε τότε τον «νέο πατριωτισμό» ως επίσημη κρατική ιδεολογία και με τη βοήθεια των κυρίαρχων μέσων ενημέρωσης έκαναν τον μέσο Αμερικανό να βουτήξει μια σημαία και να την κόλλησε στο παράθυρο του η στο αμάξι του.

 Η εξωτερική μορφή του « νέου πατριωτισμού», περιορίστηκε στο «αρπάζοντας μια σημαία και τρέχω. Στην πράξη σήμαινε όμως την αποδοχή της κατάλυσης κάθε στοιχείου δημοκρατίας στις Ηνωμένες Πολιτείες.

 Η εισαγωγή του «νέου πατριωτισμού» από τον κ. Καραμανλή στην Ελλάδα πήρε ακριβώς την ίδια μορφή μετά από προτροπή του πρωθυπουργού προς τους οπαδούς του. «Αρπάζω μια σημαία και τρέχω στις συγκεντρώσεις της Ν.Δ.». 

Δείγμα πατριωτισμού ήταν και τα ψιλά στο παγκάρι των καναλιών « υπέρ των καμένων». 

Πατριώτες και οι τέως «Νταβατζήδες», που θα χτίσουν στα καμένα τα νέα παραθεριστικά συγκροτήματα.

 Δεν ήταν σαφές, αν στον «νέο πατριωτισμό» του κ. Καραμανλή , περιλαμβάνονταν οι εμπρηστές , οι οικοπεδοφάγοι και οι ανίκανοι που δεν έσβησαν έγκαιρα τις πυρκαγιές.

 Στις Ηνωμένες Πολιτείες το δημοκρατικό κόμμα δεν μπορούσε να μείνει πίσω. Υιοθέτησε και αυτό τον «νέο πατριωτισμό», δίνοντας του διαφορετικό περιεχόμενο. Ο «νέος πατριωτισμός» των Δημοκρατικών, ήταν η προστασία του περιβάλλοντος και του Συντάγματος. Αυτήν τη μορφή «πατριωτισμού» ανέλαβε να μας μεταλαμπαδεύσει ο κ. Γεώργιος Παπανδρέου. Σε κάθε περίπτωση ο «νέος πατριωτισμός» είναι αμερικανικός και μυρίζει από μακριά νεοταξίλα. 

Ο πατριωτισμός δεν μπορεί να είναι ούτε νέος ούτε παλιός. Ο εκσυγχρονισμός του πατριωτισμού είναι απαραίτητος για να βγαίνουν βιβλία που διδάσκουν στα παιδιά ότι η «σφαγή της Σμύρνης» οφείλεται στον συνωστισμό, χωρίς αντιδράσεις, και για να υποστηρίζουμε λύσεις που εξυπηρετούν το νέο- εθνικό μας (αμερικανικό) συμφέρον όπως στην περίπτωση του σχεδίου Ανάν. 

Ο «νέος πατριωτισμός» η ο ευρώ-πατριωτισμός δυστυχώς για τον κ. Καραμανλή και τον κ. Παπανδρέου δεν είναι καινούργιοι. 

Εμείς οι Έλληνες τους ξέρουμε από πολύ παλιά. 

Από αυτό το πράγμα υπέφεραν ο Νένεκος,και ο Εφιάλτης. 

Σπύρος Χατζάρας

Τι εστί η κουκούλα του Νέου Πατριωτισμού που φοράνε οι Νέο Εφιάλτες

(ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΟ 2008) 

Το περιοδικό TIME ,στο μέσον της προεκλογικής περιόδου, στις ΗΠΑ, ανέλαβε με κύριο άρθρο του,

 (The New Patriotism ,26 Ιουνίου2008), να συμβιβάσει , σύμφωνα με τις οδηγίες, του Tavistock Institute , τον νέο- πατριωτισμό των Ρεπουμπλικανών, με τον νέο- πατριωτισμό των Δημοκρατικών, προτείνοντας, έναν «πατριωτισμό τρίτου-τύπου», και υπογραμμίζοντας ότι «η Αμερική, έχει μεγαλειώδεις στόχους που δεν έχει κανένα άλλο έθνος» , και ότι «παρά τις μεγάλες επιτυχίες μας, ο μεγαλύτερος στόχος παραμένει εμπρός μας » . 

 Το περιοδικό, μπορεί να γνώριζε τους «μεγαλειώδεις στόχους », που έταξε η «Αμερική» στον εαυτό της, τους οποίους δεν έχει «κανένα άλλο έθνος», αλλά τους αγνοούμε όλοι εμείς οι υπόλοιποι., αφού μας είναι, « άγνωσται αι βουλαί του Κυρίου». 

 Η «γραμμή», ήταν απολύτως σαφής. 

 Η αμερικανική υπεροχή στηρίζεται στο γεγονός ότι κανένα άλλο έθνος, δεν μπορεί να έχει τους υψηλούς στόχους της αμερικανικής Ελίτ, εκ των οποίων «ο μεγαλύτερος παραμένει εμπρός μας».

 Για την επίτευξη αυτού του μυστηριώδους «μεγαλύτερου στόχου» χρειάζεται να εκδηλωθεί ο νέος πατριωτισμός-μπλέντερ, «τρίτου τύπου», που «θα αναμειγνύει τις πεποιθήσεις των πατέρων μας με όσα πρέπει να γίνουν και που τα έχουμε μπροστά μας όπως έλεγε ο Λίνκολν» .

«Ο αμερικανικός πατριωτισμός εκφράζεται αυθεντικά μέσω των ενεργειών και όχι με φραστικές διακηρύξεις», υπογράμμιζε το ΤΙΜΕ. 

 Παράλληλα , ένας Αμερικανό-κινέζος δεύτερης γενιάς, ο 30χρονος σχολιαστής του MSNBC Eric Liu,που έχει στενότατες σχέσεις με το εβραϊκό λόμπι και ένας καθαρόαιμος πλούσιος Εβραίος επιχειρηματίας του internet, ο Nick Hanauer, πού πούλησε την εταιρία του « Second Avenue Partners» για 6 δίς στην Microsoft το 2007 , ανέλαβαν να εξηγήσουν στην «δημοκρατική» Αμερική, τι είναι ο «πραγματικός πατριώτης». («The True Patriot»). 

 Ο νέος πατριωτισμός, για τους Eric Liu και Nick Hanauer, ειναι να « εκτιμούμε όχι μόνο το μεγαλείο της χώρας αλλά και το τι θα χρειαστεί για να δημιουργηθεί και να διατηρηθεί αυτό το μεγαλείο». 

 Επομένως, ο νέος πατριωτισμός τρίτου τύπου, πρέπει να εκφραστεί με έργα, για «να δημιουργηθεί και να διατηρηθεί το μεγαλείο» της αμερικανό-εβραϊκής ελίτ, της οποίας «ο μεγαλύτερος στόχος παραμένει εμπρός μας». 

 «Ο πατριωτισμός ήταν πάντα η πιο αφηρημένη των αμερικανικών αρετών , και αυτό εξηγεί ίσως, το πάθος με το οποίο έχουμε αγωνιστεί για τα σύμβολα τον καθορίζουν. Συχνά όμως αυτά τα σύμβολα, (σημαίες , ύμνοι, και συνθήματα), ενώ προορίζονται για να μας ενώνουν, καταλήγουν να μας διαιρούν», σημειώνει το κύριο άρθρο του ΤΙΜΕ .

Ο νέος πατριωτισμός, τρίτου τύπου, δεν χρειάζεται εθνικά σύμβολα που μας διαιρούν. Αρκούν οι (εθνικοί) στόχοι. 

Για τον λόγο αυτό καίνε την ελληνική σημαία τα παιδάκια της ημεδαπής ελίτ, που καθοδηγούνται από τους ινστρούχτορες του Νέου-πατριωτισμού. 

Για να μην μας διαιρεί

 «Για πολλούς , η έννοια του πατριωτισμού είναι απλή: Η αγάπη της Χώρας. Αλλά η αγάπη για μια χώρα που είναι χτισμένη γύρο από μια πρόταση, και όχι έναν βασιλιά ή μια θρησκεία, ένα έθνος που είναι βασισμένο σε ιδέες, και όχι στην γραμμή αίματος, δημιουργεί πάντα ένα διαφορετικό είδος πολίτη», επισήμαινε το κύριο άρθρο του ΤΙΜΕ. 

 Ο νέος πατριωτισμός, τρίτου τύπου, είναι βασισμένος σε ιδέες , και όχι στην γραμμή αίματος. 

"Πατριώτης" και πραγματικός Αμερικανός, είναι το ποιος υπηρετεί τα ιδανικά, και τους μεγαλειώδεις στόχους της Αμερικανό-εβραϊκής ελίτ. 

 Για το λόγο αυτό, και στην Ελλάδα, οι «νεοπατριώτες» τρίτου τύπου, που υπηρετούν τα ιδανικά, και τους μεγαλειώδεις στόχους της Αμερικανό-εβραϊκής ελίτ, επείγονται να καταργήσουν την «γραμμή αίματος» και να αναγνωρίσουν σαν «Ελληνόπουλα» τα παιδιά των λαθρομεταναστών, τους οποίους έφεραν στη χώρα μας οι μεγαλειώδεις στόχοι της Αμερικανό-εβραϊκής ελίτ, στο Ιράκ και το Αφγανιστάν. 

 «Στο πρόσωπο του Μπαράκ Ομπάμα, του πρώτου Αφροαμερικανού προεδρικού υποψηφίου, του παιδιού μιας ανύπαντρης μητέρας, έχουμε έναν υποψήφιο του οποίου η προοπτική και η εμπειρία της Αμερικής διαφέρουν από όλους τους άλλους υποψηφίους στην ιστορία μας. 

 Στο πρόσωπο του John McCain, έχουμε τον εγγονό των ναυάρχων που προσέφεραν πολλά στην πατρίδα ,ο οποίος πέρασε τη ζωή του υπηρετώντας το δημόσιο. Είναι πλαστό το δίλημμα, το ποιος αντιπροσωπεύει το αμερικανικό όνειρο. Και οι δύο εκπροσωπούν τις μεγάλες παραδόσεις του αμερικανικού πατριωτισμού»,έγραφε το ΤΙΜΕ.

 Να λοιπόν, που ομολογούν ότι, «μαύρος λύκος, άσπρος λύκος ,όλοι οι λύκοι μια γενιά».Όλοι στην υπηρεσία του «μεγαλειώδους στόχου». 

Εάν αυτό ισχύει στην μητρόπολη ισχύει και στο προτεκτοράτο.

Μπλέ, πράσινοι, ρόζ, βρίσκονται στην υπηρεσία, του «μεγαλειώδους στόχου που παραμένει εμπρός μας ».

 Να λοιπόν γιατί το σύνθημα «Θάνατος στους πατριώτες» στον τοίχο της Παντείου. 

Να γιατί ο «καθηγητής» της Παντείου είπε στο «κουτί της Πανδώρας» της Βertelsmann.

 «Οι Έλληνες ήταν οι επιτιθέμενοι. Φωτιά και μπούρμπερη έως την Αγκυρα. Σκοτώνουν σφάζουν, η απόλυτη φρίκη, η απόλυτη ντροπή. Ντρέπεσαι που είσαι έλληνας». Να γιατί ο αρθρογράφος της Αυγής, του Τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΝ,έγραφε, «Δυστυχώς, το ελληνικό σχολείο είναι ακόμα παγιδευμένο στην εθνικιστική προπαγάνδα του 19ου αιώνα, δηλαδή σε εθνικούς μύθους που νομιμοποιούν τη θυσία πολύτιμων ζωών χάριν άψυχων εδαφών και που δικαιολογούν ηθικά πολέμους σαν αυτούς που διεξήγε συστηματικά ο ελληνικός στρατός στις αρχές του εικοστού αιώνα αιματοκυλίζοντας τα Βαλκάνια σε περιοχές όπου το ελληνικό στοιχείο αποτελούσε ισχνή μειοψηφία». Η παραχαραγμένη ιστορία που μας διδάσκουν ονομάζει απελευθερωτικούς όλους τους πολέμους του ελληνικού κράτους και άρα εμφανίζει στρεβλά ως αμυντική την επεκτατική των κρατικών συνόρων εθνική πολιτική. Διαιρεί τον κόσμο σε «εμάς» τους Έλληνες και τους «άλλους» λαούς, αποδίδοντας σε «εμάς» τους Έλληνες μόνο δίκαια, ενώ στους «άλλους» δολοπλοκίες και «συμφέροντα». 

 Οι «στρατιώτες» του νέου-πατριωτισμού ,ο «ρόζ πολτός» και η «πράσινη γλίτσα»,αγωνίζονται με όλα τα μέσα. για τον «μεγαλειώδη στόχο». Είναι ορατοί και τους βλέπουμε. Ξέρουμε όμως και τους αθέατους …στρατηγούς. 

 

ΟΙ ΣΟΦΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΜΑΣ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΑΣΟΝΙΚΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

11 Σεπτεμβρίου 1773.

 Ο Μέγας Διδάσκαλος Βενιαμίν Φραγκλίνος μας δίδαξε οτι: 

«Υπάρχει καλός πόλεμος και κακή ειρήνη».

Οπως καταλαβαίνετε, Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ και η ειρήνη στην Ουκρανία και την Γάζα ειναι κακή.

 Ο Μέγας Διδάσκαλος Βενιαμίν Φραγκλίνος μας δίδαξε ότι υπάρχει η σωστή πλευρά της Ιστορίας, και ο αμερικανός ινφλουένσερ που δολοφονήθηκε στην Γιούτα στεκόταν στην λάθος πλευρά.

11 Σεπτεμβρίου 1826 

Στις 11 Σεπτεμβρίου ο Γουίλιαμ Μόργκαν με την θυσία του φωτίζει τον αγώνα Ελευθέρων Ανθρώπων κατά της μασονικής μάστιγας

Ο Γουίλιαμ Μόργκαν ήταν μασόνος
 και αποφάσισε να μαρτυρήσει όσα ήξερε,

 και έγραφε ένα βιβλίο  κατά του ελευθεροτεκτονισμού.

 Η Στοά, φρόντισε να συλληφθεί  στις

 11 Σεπτεμβρίου 1826 για χρέη και στη συνέχεια τον εξαφάνισαν. 

Τον έπνιξαν στον Νιαγάρα. 

Δεν βρέθηκε ποτέ. 

Τον επόμενο χρόνο ο εκδότης του Μίλλερ,
 που είχαν προσπαθήσει να του κάψουν το τυπογραφείο, εξέδωσε ένα βιβλίο με τον τίτλο «εξηγήσεις για τη Μασονία» με βάση 

τα χειρόγραφα του Μόργκαν.
 Επισήμως ο Μόργκαν εξαφανίστηκε. 

Τον πήραν οι εξωγήινοι και το βιβλίο του 
είναι ακόμα μια θεωρία συνομωσίας, όπως

τα "Πρωτόκολλα της Σιών".

O Γουίλιμαμ Μόργκαν ήταν κάτοικος της Νέα Υόρκης, και η εξαφάνιση      και η δολοφονία του το 1826 πυροδότησαν ένα ισχυρό κίνημα κατά         των Μασόνων . 

Αφότου ο Μόργκαν ανακοίνωσε την πρόθεσή του να δημοσιεύσει ένα βιβλίο που αποκάλυπτε τα μυστικά των Τεκτόνων , συνελήφθηκε             και ξαφανίστηκε αμέσως μετά. 

Είχε απαχθεί και δολοφονηθεί από τους τέκτονες από τη Δυτικής          Νέας Υόρκης. 

Οι αντιδράσεις για την εξαφάνηση και την δολοφονία του Μόργκαν πυροδότησαν ένα κίνημα που οδήγησε στην δημιουργία του                   Αντι-μασονικού Κόμματος σε αντίθεση με τους Δημοκρατικούς (μασόνους) του Προέδρου Άντριου Τζάκσον. 

Το 1832 , το Αντι-μασονικό Κόμμα κατέβασε και Προεδρικό υποψήφιο   αλλά μετά διαλύθηκε. 

Ο Γουίλιμαμ Μόργκαν γεννήθηκε στο Κάλπεπερ της Βιρτζίνια το 1774.            Εργάστηκε ως χτίστης και λιθοξόος και χρησιμοποίησε αργότερα           τις αποταμιεύσεις του για να ανοίξει ένα κατάστημα στο Ρίτσμοντ.       Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812, είχε υπηρετήσει στην πολιτοφυλακή της Βιρτζίνια και προήχθηκε σε βαθμό λοχαγού.

Τον Οκτώβριο του 1819 παντρεύτηκε στο Ρίτσμοντ την 19χρονη   Λουσίντα Πέντελετον και απέκτησαν δυο παιδιά. 

Δύο έτη μετά από το γάμο του, ο Μόργκαν μετακόμισε με την                 οικογένειά του στο Γιορκ, του Καναδά , όπου άνοιξε ένα ζυθοποιείο           που καταστράφηκε από μια μυστηριώδη πυρκαγιά.                                   Στον Καναδά ο Μόργκαν έγινε Μασόνος.

 Ο Μόργκαν πτωχός πιά στη επέστρεψε με την οικογένειά του στις Ηνωμένες Πολιτείες, και εγκαταστάθηκε  πρώτα στο Ρότσεστερ                        της Νέας Υόρκης, και αργότερα στην Μπατάβια ,  όπου εργάστηκε                 και πάλι ως χτίστης και λιθοξόος.

 Στο Ρότσεστερ έγινε δεκτός από την εκεί Στοά. 

Ο Μοργκαν προσπάθησε να γίνει δεκτός στην Στοά της Μπατάβια                 αλλά οι «αδελφοί» αμφισβήτησαν ακόμη και τους ισχυρισμούς του                           για την ιδιότητα του μέλους άλλων τεκτονικών Στοών.                Αυτό εξόργισε τον Μόργκαν , ο οποίος ανακοίνωσε ότι επρόκειτο να δημοσιεύσει ένα βιβλίο με τίτλο «Αποκάλυψη της Μασονίας» που θα αποκάλυπτε λεπτομερώς τα μυστικά που γνώριζε. 

Ο τοπικός εκδότης εφημερίδων, Ντέιβιντ Μίλλερ, του είχε δώσει προκαταβολή για το έργο. 

 Δεδομένου ότι Τέκτονες υπόσχονται να μην αποκαλύψουν τα                 «μυστικά» αρκετά μέλη της Στοάς της Μπατάβια δημοσίευσαν                 στις εφημερίδες μια επιστολή που κατηγοορύσαν τον Μόργκαν                        ως ατιμο και επίορκο που παραβίαζε τον όρκο με τη σύνταξη                    του βιβλίου. έγινε επίσης μια αποτυχημενη απόπειρα να κάψουν το τυπογραφείο του Μίλλερ.

 Στις 11 Σεπτεμβρίου 1826, ο Μόργκαν συνελήφθηκε για την     υποτιθέμενη μη πληρωμή ενός δανείου και επειδή έκλεψε ένα    πουκάμισο και μια γραβάτα . 

Σύμφωνα με τον τότε νόμο έπρεπε να κρατηθεί στη φυλακή των              μηνυτών έως ότου επιστέψει τα κλεμμένα και τα οφειλόμενα . 
Ο Μόργκαν φυλακίστηκε στην Κανανταΐγκουα, του Οντάριο και όταν 

ο Μίλερ το έμαθε , πήγε στη φυλακή για να πληρώσει το χρέος και να εξασφαλίσει την απελευθέρωση του Μόργκαν. 

Ο Μόργκαν απελευθερώθηκε, αλλά αμέσως μετά συνελήφθη εκ νέου      και κατηγορήθηκε ότι ότι δεν πλήρωσε λογαριασμό ταβέρνας δύο δολαρίων.

 Ενώ ο δεσμοφύλακας ήταν μακριά, μια ομάδα ανδρών τον έβγαλε από         την φυλακή τον έβαλαν σε μια άμαξα που περίμενε  και η οποία        έφθασε δύο ημέρες αργότερα στο  Οχυρό Νιαγάρα χωρίς τον Μόργκαν. .

Άλλοι λένε ότι ο Μόργκαν έφτασε στο Οχυρό και ότι τον εβαλαν σε μια βάρκα και τον πέταξαν στη μέση του ποταμού Νιαγάρα όπου πνίγηκε. 
Ο κυβερνήτης της Νέας Υόρκης ,επίσης Μασόνος , πρόσφερε αμοιβή   1.000 δολαρίων για τις πληροφορίες για την τύχη Μόργκαν. 

Το 1848 κάποιος Henry L. Valance φέρεται να ομολόγησε στο νεκροκρέβατό του ότι είχε λάβει μέρος στην δολοφονία του Μόργκαν. 
Μια ομάδα Μασόνων διέδιδε ότι τον είχαν πληρώσει με 500 δολάρια        για να φύγει από τις ΗΠΑ. 

Οι ίδιες μασονικές πηγές έλεγαν ότι ο Μόργκαν εθεάθη (σύμφωνα με πληροφορίες) σε άλλες χώρες.

 Ο Ελι Μπρους , ο σερίφης της κομητείας του Νιαγάρα που ηταν     Μασόνος εξέτισε ποινή φυλάκισης 28 μηνών αφού καταδικάστηκε         για συνωμοσία για το ρόλο του στην απαγωγή του Μόργκαν και την κράτηση του παρά τη θέλησή του πριν από την εξαφάνισή του. 
Τρεις άλλοι τέκτονες, Loton Lawson, Nicholas Chesebro και Edward Sawyer, καταδικάστηκαν για τη συμμετοχή στην απαγωγή, και 

εξέτισαν ποινές. Άλλοι τέκτονες της Μπατάβια δικάστηκαν και αθωώθηκαν. 
 Μετά την εξαφάνιση του Μόργκαν, ο Μίλερ δημοσίευσε το μισό         βιβλίο του Μόργκαν, το οποίο έγινε μπεστ σέλερ. 
Οι συνθήκες της εξαφάνισης του Μόργκαν και η ελάχιστη τιμωρία          που επιβλήθηκε στους απαγωγείς προκάλεσαν δημόσια οργή. Διαμαρτυρίες κατά Μασόνων έγιναν στη Νέα Υόρκη και τις γειτονικές πολιτείες και οι (Καλοί) Μασόνοι αποκήρυξαν τις ενέργειες των απαγωγέων.

Στην προεκλογική εκστρατεία του 1828 οι αντίπαλοι του Μασόνου Τζάκσον, συμπεριλαμβανομένου του Τζον Κουίνσι Άνταμς, ενώθηκαν    κατά των Τεκτόνων . 

Το 1832,το αντι-μασονικό κόμμα κατέβασε τον Γενικό Εισαγγελέα  Γουίλιαμ Γουίρτ που ήταν και αυτός τέως Μασόνος ως υποψήφιο Πρόεδρο. 

Ο Γουίλιαμ Γουίρτ ξαφνικά πέθανε δυο χρόνια μετά, από ένα απλό  κρυολόγημα.

Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ 9/11 ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΤΟ 1922 ΚΑΙ Η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΗΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΓΟΥΪΛΙΑΜ ΜΟΡΓΚΑΝ

 

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΘΥΜΗΘΗΚΕ ΤΗΝ "ΚΛΙΝΙΚΗ ΕΥΕΞΙΑΣ" ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΥΜΗΘΗΚΕ ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ, ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΓΙΑΝΝΗ ΤΟΝ ΧΑΤΖΗΔΑΚΗ ΚΑΙ ΟΛΗ ΤΗ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΟΥ ΗΣΑΝ ΠΑΡΟΝΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΥΧΗΙΟΥΝ ΚΑΛΕΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΣΤΟΝ ΠΑΘΟΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΟ

 

ΑΝΘΡΑΚΕΣ Η ΓΑΛΛΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΩΛΟ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ. Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΓΡΑΙΚΥΚΙΛΙΣΤΑΝ- ΜΗΤΣΟΤΑΚΙΣΤΑΝ ΩΣ ΥΠΟΤΕΛΗΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΗΣΕΙ ΦΙΡΜΑΝΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΙΣΑΧ ΤΑΓΙΠ.

Καλημέρα με ένα χαμόγελο από την ταινία «Η Κόμισα της Φάμπρικας» που γυρίστηκε το 1966 αλλά προβλήθηκε το 1969. Στη Σκηνή Στέφανος Λιναίος, Μαρίκα Κραββατά και Νίκος Ρίζος.