ΥΓΕΙΑ, Φῶς Ἑλληνικόν εἰς ἃπαντας τοὺς Ἓλληνας καὶ ἁπάσσας τὰς
Ἑλληνίδας. Αἲθριος εἰς τοὺς 15 - 23°C ἐν Οὐψάλα.
ΕΛΛΑΣ≡HELLAS.
Κατ' ἀρχάς εὒχομαι καὶ εἰς τοὺς 21, ΚΑΛΟΝ ΤΑΞΕΙΔΙΟΝ ΚΑΙ ΚΑΛΑΣ
ΔΙΑΚΟΠΑΣ ΕΙΣ ΤΑΣ ΜΠΡΑΣΣΕΛΣ.
Δίδονται καὶ μαθήματα διὰ τὴν ἐκμάθησιν τῆς Φλαμανδικῆς (γλώσσης),
ΝΔ (νοτιοδυτικῶς τῶν Μπράσσελς).
Εἰς τὸν κύριον Αὐτιάν οὐδεμίαν ὀδηγίαν ἒχω νὰ ἐπιδώσω.
Τὰ ἒχει ἀκούσει ὃλα.
Ὁμοίως εἰς τὴν κυρίαν Λατινοπούλου, ἡ ὀποία γνωρίζει τὴν Λατινικήν καὶ ἀντιλαμβάνεται τὰ ἃπαντα εἰς λατινοκρατούμενην You-ρ-όπην.
Ἃπαντα συγγράφονται εἰς τὴν Λατινικήν.
Οἱ παλαιοί, τῆς παρέας εἶναι sigouro ὃτι ἐνθυμοῦνται ποὺ εὑρίσκεται τὸ
"καψιμί" ἢ ἠ καντίνα τῆς Εὐρωβουλῆς.
Οἱ νεώτεροι ἂς πάρουν μαζί τους τὸν μίτο τῆς Ἀριάδνης.
Ἂς τὸν δέσουν εἰς τὸ γραφεῖον τους ἢ ὃπου ἀλλοῦ νομίζουν ὣστε
νὰ εὓρουν Ἂκρην.
Ἂς προτιμήσουν, ἐν συνεχείᾳ, ΚΑΙ ΟΙ 21, νὰ πάρουν μαζί τους
βαλιτσάκι τσέπης, διότι ὃλα χωροῦν εἰς ἓνα πολυτσιπάκι.
Ὂχι μόνον οἱ μισθοί καὶ τὰ ταξιδιωτικά ἒγγραφα ἀλλὰ καὶ τὰ Ἂλλα.
Ὃλα ἒχουν νάνο ὂγκο.
Ἐξ ἂλλου τὰ ΑΙ προσομοιώματα σὲ βοηθοῦν νὰ διέρχεσαι ἀπὸ ἓδρανο
εἰς γραφεῖον καὶ ἀπὸ "στολή" εἰς ἐνδυμασία!
Εἶσθε ὃλοι εὐπρόσδεκτοι.
Ἀλλὰ.
Πρέπει νὰ ἐπιδείξετε Ἑλληνικόν "προφίλ".
Ὃπως περιγράφει ἡ Μαρία Τζάνη Σουβαλτζῆ.
Ὃτι ὡς "Ἓλλην εἶσαι ἀπὸ τὴν φύσιν σου ἀτίθασος!
Διότι "Ἡ Φύσις δημιουργεῖ τοὺς Ἀνθρώπους.
ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΛΕΙΠΟΥΝ (Δὲν ὑπαρχουν) Περιούσιοι Λαοί.
Ἀλλὰ ὑπάρχουν Περιούσιοι Τόποι. Καὶ ὁ Ἑλληνικός Τόπος (ἡ χώρα)
εἶναι μοναδικός εἰς τὸν πλανήτη Γῆ".
Νὰ ἐπιδείξετε ὃτι "ὁ Ἓλλην εἶναι Μεγάθυμος, Εὒψυχος, Εὒδαιμος, χαρούμενος...",
ΚΑΙ ΠΡΟ ΠΑΝΤΩΝ ΓΝΩΣΤΗΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ.
Ἃπαντες πρέπει νὰ γνωρίζουν τὴν Σεισάχθεια τοῦ Σόλωνος.
Φροντίσετε δὲ, ὃλοι νὰ προμηθευτεῖτε,
Τὸ βιβλίον "ΟΙ ΣΥΜΦΟΡΕΣ ΤΟΥ ΔΑΝΕΙΣΜΟΥ" ἐκ τοῦ ἒργου
«Περί του μη δειν δανείζεσθαι» (ἀπὸ τὰ "Ηθικά" τοῦ Πλουτάρχου).
Τὸ συγκεκριμένο βιβλίο ἐκυκλοφόρησε εἰς νέαν ἒκδοσιν ἀπὸ τὴν
«Νεφέλη» μὲ τὸν νὲον τίτλον (Οι συμφορές του δανεισμού), εἶναι
"Δυσάρεστα επίκαιρον", ὃσον καὶ ἂκρως ἐνδιαφέρον.
"Ο Πλούταρχος (περ.45μ.Χ.-120) Ἓλλην ἱστορικός, βιογράφος και
δοκιμιογράφος, γεννημένος εἰς τὴν μικρή πόλη τῆς Χαιρωνείας,
εἰς τὴν Βοιωτίαν. Κατήγετο ἀπὸ εὒπορη οἰκογένεια καὶ ἒλαβεν ἀξιόλογη
φιλοσοφική, ἐπιστημονική, ἱστορική και φιλολογική παιδείαν.
Ἐσπούδασε εἰς τὴν Ἀκαδημίαν τῶν Ἀθηνῶν, ὃπου εἶχε διδάσκαλον τὸν
Ἀμμώνιον...
«Ο δανεισμός είναι πράξη υπέρτατης αφροσύνης και μαλθακότητας»!
Το είπε ο Πλούταρχος τον 1ο μ.Χ. αιώνα και να που έφθασε η στιγμή
να εκτιμηθούν οι λόγοι του.«Εχεις; Μη δανείζεσαι γιατί δεν σου λείπουν.
Δεν έχεις; Μη δανείζεσαι γιατί δεν θα ξεπληρώσεις το χρέος σου»,
προβλέπει ο μεγάλος συγγραφέας της αρχαιότητας και ας βγει κάποιος να αντιπαραθέσει, ότι δεν έχει δίκιο...
Γιατί πράγματι, τις συμφορές που συσσωρεύονται στον άνθρωπο,
ο οποίος καταφεύγει στο δανεισμό απαριθμεί με τρόπο καυστικό,
αυστηρό και καίριο ο Πλούταρχος σ΄αυτό το μικρό κείμενο, που δεν
μπορεί να διαβαστεί σήμερα απλώς «εγκυκλοπαιδικά», αφού
οι παραλληλίες με τα σύγχρονα τεκταινόμενα παραφυλούν
σε κάθε στίχο.
«Οι οφειλέτες είναι δούλοι όλων των δανειστών τους.
Είναι δούλοι δούλων αναιδών και βάρβαρων και βάναυσων».
Και οι δανειστές «Μετατρέπουν την αγορά σε κολαστήριο για τους
δύσμοιρους οφειλέτες, σαν όρνεα τους κατακρεουργούν και τους
κατασπαράζουν βυθίζοντας το ράμφος στα σωθικά τους»... λέει
κατηγορηματικά ο Χαιρωνίτης ρήτορας.
Και επιχειρηματολογεί".
"(Ἀντιγράψετε τὴν φράσιν "Όταν ο Πλούταρχος μιλούσε για τη δουλεία
των οφειλετών" καὶ ἀναζητήσατε τὸ κείμενο μὲσω τοῦ google).
Ἐμεῖς ἐν τῳ μεταξύ ἂς ἀνεβάσωμεν τὸν πῆχυ τοῦ Γέλωτος.
ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΤΟ ΚΑΤΩΘΙ ΒΙΝΤΕΟ. ΑΣ ΜΑΝΤΕΨΩΜΕ
ΤΙ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΤΗΣ ΠΑΡΕΑΣ, ΜΑΚΡΟΝ ΚΑΙ ΖΕΛΕΝΣΚΙ.
Ὁ Μανολης Ηρακλής Κατάκης μᾶς ἐξηγεῖ:
Λαδωνουν το πόμολο..... Σφίγγουν την. βίδα....... Πιπιλᾶνε τον χουρμᾶ..... Καταπίνουν τα κουκούτσια....... Τσακίζουν τα σύκα...... Ἐσεῖς συμφωνεῖτε;
ΑΠΟΜΕΝΕΙ Η ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΙΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΙΣ ΕΝΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΝ
ΚΙΝΗΜΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΙΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.
ΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΙΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ.
ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα.
Ἀνεμβολίαστος, Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου