Οι προνομιούχοι φυγόστρατοι αντιρρησίες συνείδησης και τα ελληνόπουλα

Για το στρατιώτη της θυσίας δίνουν 8,80 ευρώ
και για το καθίκι αντιρρησία 223,53!!!

του ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ Υποναύαρχου ΛΣ (ε.α)

Πηγή http://www.tideon.org/index.php/2012-02-03-08-47-53/2012-02-16-20-55-55/3997-8-80-223-53

 Στην Ελλάδα, η υποχρεωτική στράτευση θεσμοθετήθηκε, το Νοέμβριο του 1909, με το νόμο «Περί στρατιωτικής προπαιδεύσεως» και υλοποιήθηκε ουσιαστικά για πρώτη φορά το 1911.Σύμφωνα με το νόμο, όλοι οι νέοι που συμπλήρωναν το 16ο έτος της ηλικίας τους υποχρεώνονταν σε στρατιωτική εκπαίδευση, μία ή δύο φορές την εβδομάδα, στα κατά τόπους κέντρα προπαιδεύσεως.
Μέχρι τη δεκαετία του ‘70, αρνητές στράτευσης, επικαλούμενοι λόγους συνείδησης, ήσαν σχεδόν αποκλειστικά οι «Μάρτυρες του Ιεχωβά». Η χώρα μας, από το καλοκαίρι του1975, με την υποβολή της αίτησης ένταξής της στην ΕΟΚ, εν ονόματι της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, πιεζόταν από διεθνείς οργανισμούς και οργανώσεις, να ρυθμίσει νομοθετικά και το θέμα της στράτευσης των Χιλιαστών ή Μαρτύρων του Ιεχωβά.
Έτσι, με το Ν. 731/1977, τον τελευταίο της Κυβέρνησης Καραμανλή, αναγνωρίστηκε στους στρατεύσιμους το δικαίωμα να αρνούνται να λάβουν όπλα, επικαλούμενοι τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Το 1978, ολοκληρώθηκαν οι διαπραγματεύσεις για την Ε.Ο.Κ.
Το 1979, υπογράφτηκε η Συνθήκη Ένταξής μας, και από 1ης Ιανουαρίου 1981 Ελλάδα γίναμε το δέκατο πλήρες μέλος της Ε.Ο.Κ μπαίνοντας και επίσημα στο «πνεύμα της Δύσης».
Με την πλήρη ένταξή μας, άρχισε να κερδίζει πλέον έδαφος, εντός και εκτός συνόρων,
η αμφισβήτηση του θεσμού της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας.
Η στήριξη πολλών οικολογικών κινημάτων και ομάδων που κινούντο στους κύκλους των ανυπότακτων και του αντιεξουσιαστικού χώρου ήταν αμέριστη.
Φυσικό επακόλουθο ο Ν.1763/1988, με τον οποίο αναγνωρίστηκε, το δικαίωμα στους στρατεύσιμους να αρνούνται να λάβουν όπλα, επικαλούμενοι όχι μόνο τις θρησκευτικές τους αλλά και τις ιδεολογικές τους πεποιθήσεις.
Και στις δύο περιπτώσεις άοπλης θητείας, η διάρκειά της προβλεπόταν να είναι χρονικά διπλάσια της ένοπλης. Και ενώ θα περίμενε κανείς, οι υποστηρικτές των λόγων «θρησκευτικής και ιδεολογικής συνείδησης», να ικανοποιούντο με αυτές τις ρυθμίσεις, αυτοί πήραν θάρρος και βγήκαν στην αντεπίθεση με δύο νέα «προωθημένα» αιτήματα:
(α) την κατάργηση του διπλασίου της άοπλης θητείας, με το επιχείρημα ότι η ρύθμιση αυτή παραβίαζε τη συνταγματική αρχή της ισότητας και (β) την κατάργηση και αυτής της "άοπλης στρατιωτικής θητείας", και την αντικατάσταση της με τη λεγόμενη "εναλλακτική θητεία", με το επιχείρημα και πάλι της συνείδησής τους, που δεν τους επέτρεπε, για λόγους αρχών, να φορούν τη στρατιωτική στολή του οπλίτη, ακόμη κι αν εκτελούν άοπλη θητεία-υπηρεσία.

Την περίοδο 1989 - 1993, τα «προωθημένα» αιτήματα, με την είσοδο στη Βουλή του κόμματος των Οικολόγων Εναλλακτικών και του Συνασπισμού της Αριστεράς και της Προόδου, τα όποια τηρούσαν θετική στάση σε αυτά, ήρθαν στο προσκήνιο και εντός Βουλής.
Η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, το 1992, ανακοινώσε την κατάρτιση σχετικού νομοσχεδίου χωρίς ωστόσο να γίνει τελικά νόμος του Κράτους.
 Οι επόμενες κυβερνήσεις, για να ελαχιστοποιήσουν τις πιέσεις τόσο από το εξωτερικό
(η ΕΟΚ είχε ήδη μετεξελιχτεί σε ΕΕ) όσο και από το εσωτερικό της χώρας, μιλούσαν για "κοινωνική θητεία στο στρατό".

Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, το 1997, με το νόμο Ν 2510/1997, καθιέρωσε για πρώτη φορά μια μορφή πολιτικής κοινωνικής υπηρεσίας ως εναλλακτική της στρατιωτικής για τους «αντιρρησίες συνείδησης». Όσοι επικαλούντο τις θρησκευτικές ή ιδεολογικές τους πεποιθήσεις για να μην εκπληρώσουν τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις, μπορούσαν να αναγνωρίζονται ως «αντιρρησίες συνείδησης».
Οι αναγνωριζόμενοι ως «αντιρρησίες συνείδησης» μπορούσαν να εκπληρώσουν τη θητεία τους με προσαυξημένη "άοπλη θητεία" ή "πολιτική υπηρεσία".
Τα άρθρα 18 έως 28, του Ν.2510/1997, που αναφέρονταν στους «αντιρρησίες συνείδησης», αντικαταστάθηκαν προς το ευνοϊκότερο, από τις διατάξεις του Ν 3421/2005 «Στρατολογία των Ελλήνων και άλλες διατάξεις» (ΦΕΚ Α΄ 302/13.12.2005), ο οποίος στη συνέχεια τροποποιήθηκε από τους Νόμους 3648/2008 (ΦΕΚ Α΄ 38/29.2.2008) και 3883/2010 (ΦΕΚ Α΄ 160/24.9.2010). Και όλα αυτά, έγιναν με "Συνταγματική κατοχύρωση" αφού το άρθρο 4 παρ 6. του Συντάγματος (1986) που όριζε ότι : «Κάθε Έλληνας που μπορεί να φέρει όπλα είναι υποχρεωμένος να συντελεί στην άμυνα της Πατρίδας, σύμφωνα με τους ορισμούς των νόμων» συμπληρώθηκε με την ερμηνευτική δήλωση της Z’ Αναθεωρητικής Βουλής των Ελλήνων (Απρίλιος 2001) : « δεν αποκλείεται να προβλέπεται με νόμο η υποχρεωτική προσφορά άλλων υπηρεσιών, εντός ή εκτός των ενόπλων δυνάμεων (εναλλακτική θητεία), από όσους έχουν τεκμηριωμένη αντίρρηση συνείδησης για την εκτέλεση ένοπλης ή γενικά στρατιωτικής υπηρεσίας ».

Στο θέμα των παροχών για όσους υπηρετούν τη θητεία τους, έχουν διαμορφωθεί δυο κατηγορίες:

1. Στους “οπλίτες στρατιώτες”, που υπηρετούν τη θητεία τους, για παράδειγμα στα σύνορα του Έβρου, για τους οποίους το κράτος έχει προβλέψει παροχή 8,80 ευρώ μηνιαίως.
 Αυτό προκύπτει από την ΚΥΑ 2/74840/0022/24-01-2003 «Μηνιαίες παροχές οπλιτών» (ΦΕΚ 91 Β/ 29-01-2003) η οποία ισχύει από 1-3-2003 και στηρίζεται στο άρθρο 38 του ΝΔ 721/1970 με το οποίο ρυθμίστηκε για πρώτη φορά η μηνιαία παροχή στους οπλίτες.

2. Στους “αντιρρησίες συνείδησης”, που υπηρετούν «εναλλακτική θητεία» χωρίς όπλο και στολή, όχι σε στρατιωτικές μονάδες αλλά σε διάφορες Δημόσιες Υπηρεσίες, για τους οποίους το κράτος πρόβλεψε άλλες παροχές. Συγκεκριμένα :
(α) να «Δικαιούνται τροφή και στέγη από τον φορέα στον οποίο διατίθενται και εφόσον αυτός αδυνατεί, καταβάλλεται σε αυτούς χρηματικό ποσό, το ύψος του οποίου, καθώς και κάθε αναγκαία λεπτομέρεια σχετικά με τη διαδικασία της καταβολής του, καθορίζονται με κοινή απόφαση των Υπουργών Εθνικής Άμυνας, Οικονομικών και των συναρμόδιων Υπουργών» (Υποπαράγραφος δ΄ της αναριθμημένης παραγράφου 2 του άρθρου 64 του Ν 3421/2005 όπως τροποποιήθηκε από το άρθρο 78 του Ν 3883/2010).
(β) να αμείβονται, στην παραπάνω περίπτωση, μηνιαίως με διακόσια είκοσι τρία ευρώ και 53 λεπτά (223,53 ευρώ) . ΚΥΑ 2/24407/0022/9-6-2005 (ΦΕΚ 858 Β/23-6-2005).
Επομένως προκύπτει το ερώτημα : υπάρχει άραγε ίση μεταχείριση των πολιτών ;
Σε περίπτωση που η Πατρίδα μας δεχθεί πολεμική επίθεση, πώς οι αντιρρησίες θα έχουν την απαίτηση να τους προστατεύσουν κινδυνεύοντας άλλοι γι΄ αυτούς ; Τα ερωτήματα παραμένουν ανοικτά στην ψυχή του λαού και στη συνείδησή μας....

Αλεξανδρούπολη Μάρτιος 2013

Επιτέλους.Η Επανάσταση των Φιλογενών πάει στην Κέρκυρα

Επιτέλους! Χάρη στην προσπάθεια ορισμένων Κερκυραίων Φιλογενών, το βιββλίο μου, η "Επανάσταση των Φιλογενών", θα παρουσιαστεί στην Κέρκυρα.
Η παρουσίαση θα γίνει στο βιβλιοπωλείο ΜΟΥΣΤΑΚΗ στην οδό ΚΑΒΒΑΔΙΑ στην πόλη της Κέρκυρας την Τετάρτη 27 Μαρτίου στις 19.30 μμ.
Θα βρίσκομαι στην Κέρκυρα από τις 25 Μαρτίου, για προσκήνυμα στον τάφο του Εθνάρχη στην Μονή της Πλατυτέρας.
Στις 26 ια μιλήσω για την επανάσταση των Φιλογενών, αλλά και για τον Ερημίτη στην Κασσιόπη.
Καλή αντάμωση με τους φίλους πατριώτες της Κέρκυρας.

Θλιβερή Καθημερινότητα

Σκόρδα Κίνας και Αργεντινής

Πας στο ένα Σούπερ Μάρκετ και σου πουλάνε
τα φθηνότερα κατά 54% σκόρδα Κίνας, πατάτες Γαλλίας και καρότα Γερμανίας.
Τους σιχτιρίζεις και πάς πιο πέρα και σου προσφέρουν σκόρδα Αργεντινής και πατάτες Αιγύπτου.
Ούτε σκόρδα ελληνικά δεν μας πουλάνε πια.

Από εκεί και μετά τι ψάχνουμε…

ΠΗΓΑΙΝΕ-ΕΛΑ ΓΙΑ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ

Ο ΣΑΡΡΗΣ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ ΣΕ....
ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑΣ
 Πληροφορίες από ιδιαίτερα αξιόπιστες πηγές της ρωσικής πρωτεύουσας εγείρουν σοβαρά ερωτήματα ως προς το τι πήγε ακριβώς να κάνει ο Υπουργός Οικονομικών Μιχάλης Σαρρής στη Μόσχα. Σύμφωνα με τις πληροφορίες αυτές, ο κ. Σαρρής συζητά μόνο την αναδιάρθρωση του προηγούμενου ρωσικού δανείου προς την Κύπρο, αφού ο κ. Αναστασιάδης δεν επιθυμεί να φύγει από τα πλαίσια της τρόικας.

Δεν συζητά καν την ανακεφαλαιοποίηση των δύο προβληματικών τραπεζών, παρόλο που οι άτυπες ρωσο-κυπριακές συνομιλίες για το θέμα αυτό προχώρησαν ήδη πάρα πολύ στη Λευκωσία. Ο κ. Σαρρής δεν συζητά επίσης συμμετοχή της Ρωσίας στην εκμετάλλευση των κοιτασμάτων αερίου (φαίνεται ότι ανήκουν ήδη σε άλλους), ούτε και ενδεχόμενες διευκολύνσεις άλλης μορφής προς τη Ρωσία στη Μεσόγειο.

Η Μόσχα είναι έτοιμη να υποδεχθεί τον κ. Αναστασιάδη, αλλά, όπως σημειώνουν Ρώσοι αξιωματούχοι, μια τέτοια επίσκεψη θα είχε νόημα μόνο αν υπήρχε κάτι συγκεκριμένο. Από την πλευρά τους οι Ευρωπαίοι και η Κομισιόν προτείνoυν στη Μόσχα να συμμετάσχει με κεφάλαια στη «διάσωση» της Κύπρου, αρνούνται όμως στους Ρώσους να συμμετάσχουν στη διαχείριση του προγράμματος, να γίνει δηλαδή η τρόικα "κουαρτέτο".

Τόσο οι προτάσεις Αναστασιάδη, όσο και οι προτάσεις Μπαρόζο χαρακτηρίζονται από Ρώσους αναλυτές ως κινούμενες στα όρια του προσβλητικού. Το Κρεμλίνο είναι στο μεταξύ έξαλλο με τη συμπεριφορά του Βερολίνου και της ΕΕ και την αποφυγή συνεννόησης με τη Μόσχα.

Παρά την καταστροφή που έχει ήδη υποστεί με τις αποφάσεις του Eurogroup, του ΔΝΤ, της ΕΚΤ και της Κομισιόν, η πολιτική τάξη της Λευκωσίας, εν απολύτω εξαρτήσει αλλά και πανικώ τελούσα, και παρά την τεράστια λαϊκή πίεση που δέχεται, επιμένει να υπακούει πειθήνια στις εντολές των δυνάμεων ακριβώς που επετέθησαν στην Κυπριακή Δημοκρατία.

Ταυτόχρονα, ισχυρότατες διεθνείς δυνάμεις που θέλουν να αποτρέψουν οποιαδήποτε συμφωνία με τη Ρωσία και παρέμβαση της Μόσχας, αλλά και ει δυνατόν να καταστρέψουν τις σχέσεις Ρωσίας και Κύπρου, οργάνωσαν τεράστια καμπάνια παραπληροφόρησης ως προς το πραγματικό περιεχόμενο των κυπρο-ρωσικών συνομιλιών και της ρωσικής πολιτικής στο θέμα, σε ΜΜΕ της Κύπρου, της Ελλάδας και της Ρωσίας.

Δημήτρης Κωνσταντακόπουλος
konstantakopoulos.blogspot.com

Αβε Τρίμη……

Ξεκρέμαστους άφησε σήμερα τους συναδέλφους στην ΕΡΤ ο Δ. Τρίμης ,αφού στην κρίσιμη ώρα της ψηφοφορίας-και παρά τις προτάσεις της ΚΕΔ- την κοπάνησε από το ΔΣ με αποτέλεσμα να αφήσει να παίξει απόψε η Σαλαγγούδη και να μην ληφθεί απόφαση για απεργία το τριήμερο της 25ης Μαρτίου.

Όπως καταγγέλλουν οι εκπρόσωποι της ΚΕΔ στο ΔΣ της ΕΣΗΕΑ Δ. Τσαλαπάτης και Μ. Γκίκα:
Πρόκειται για προσχεδιασμένη ενέργεια και αποχώρηση , αφού με τον τρόπο αυτό αδειάζει τους συναδέλφους, σαν να κλείνει το μάτι στον καινούργιο μάνατζερ της ΕΡΤ που είναι ειδικός στις ιδιωτικοποιήσεις , με ασυμβίβαστο μεν λόγω ΤΑΙΠΕΔ αλλά με μνημόνιο για το ξεπούλημα της ΕΡΤ.
 Επί πλέον δεν άφησε να γίνει κουβέντα για την ΚΥΑ, που υπεγράφη εφαρμόζεται αναδρομικά από την 1-1-2013, είναι προϊόν συναλλαγής
Τρίμη -Αντωνιάδου με τον Κεδίκογλου, ,όπως προκύπτει από τα πρακτικά της ντροπής με την διαβούλευση στο γραφείο του κυβερνητικού εκπροσώπου. Επειδή εκτός των άλλων καθιερώνει 8ωρο και φέρνει και νέες μειώσεις μέχρι 40 % και στα επιδόματα.
 Με τον τρόπο αυτό και εκτός από το καψόνι για τους εργαζόμενους και την αβάντα στην νέα διοίκηση της ΕΡΤ και την Κυβέρνηση, ο δραπέτης νομιμοποιεί «ντε φάκτο» την μεγάλη σφαγή στην ενημέρωση, που αρχίζει από τους μισθούς και συμπληρώνεται σύντομα με απολύσεις αφού από τώρα τα οργανογράμματα στην ΕΡΤ, στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και την ΓΓ ΜΜΕ- Ενημέρωσης και στους
δημοτικούς ρ/σ φαίνεται να περισσεύουν εκατοντάδες συνάδελφοι.

Αβε Τρίμη οι μελλοθάνατοι σου, σε χαιρετούν…

Κίνηση Επαγγελματιών Δημοσιογράφων

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΦΙΛΟΓΕΝΩΝ

Εγινε χθες στο βιβλιοπωλείο Λόγχη η παρουσίαση της δεύτερης έκδοσης της "Επανάστασης των Φολογενών", που μεταδόθηκε ζωντανά άπό το Axisradio.
(Foto. Γιάννης Κανελλόπουλος)

Το Τζαμί και το Χρέος του Έθνους

Γήπεδο Σπόρτινγκ 31.3.2013

Πέμπτη 28.3.2013, 17.30 μμ, έξω από την Παλαιά Βουλή εις την οδό Σταδίου, τρισάγιο χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γλυφάδας στη μνήμη τού θρυλικού Γέρου του Μοριά και κατάθεσις στεφάνων εις το άγαλμα του Κολοκοτρώνη

Η Τέταρτη Εθνική Συνέλευση των Ελλήνων στο Άργος με πρόταση του κυβερνήτη Καποδίστρια αποφάσισε σε ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τον «Ελευθερωτή Χριστό», να κτιστεί «Ναός τού Σωτήρος Χριστού», στην οριστική Πρωτεύουσα του νέου ελληνικού κράτους , όταν το επιτρέψουν τα έσοδα του ελεύθερου Κράτους. (Το 1829 ελπίζανε ακόμα ότι η οριστική πρωτεύουσα θα είναι η βασιλεύουσα).
Μαζί με τον Ναό προβλέφτηκε και η κατασκευή μνημείου στο οποίο θα χαράσσονταν τα ονόματα όλων των φιλελλήνων που έπεσαν μαχόμενοι για την ελευθερία των ελλήνων, ή την βοήθησαν πολιτικά και οικονομικά. Αυτό είναι το Χρέος του Έθνους που επικράτησε να το λέμε «Τάμα του Έθνους».
Η απόφαση της Εθνικής Συνέλευσης περιλαμβάνεται στο όγδοο ψήφισμα της 31ης Ιουλίου 1829, το οποίο εγκρίθηκε ομόφωνα και στο οποίο προβλεπόταν η ίδρυση του τάγματος του Σωτήρος και η κατασκευή των μνημείων στο Ναβαρίνο και στο Πεταλίδι. (Εκεί όπου αποβιβάστηκε ο γαλλικός στρατός).

Ωστόσο, πέρασαν 184 χρόνια. Τα οικονομικά μας αποκαταστάθηκαν και οριστική πρωτεύουσα έμεινε η Αθήνα αλλά το όγδοο ψήφισμα δεν υλοποιήθηκε ποτέ, παρόλο που υιοθετήθηκε και από τον Οθωνα, με δύο βασιλικά Διατάγματα που δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα της κυβερνήσεως. (ΦΕΚ 5/29.1.1834 καὶ 12/11.4.1838). Ούτε ο Ναός του Σωτήρος έγινε ποτέ ούτε το μνημείο των Φιλελλήνων. Προσπάθειες για την εκπλήρωση του Χρέους του Εθνους προς τον Σωτήρα Χριστό έγιναν και επί κυβερνήσεως. Ζαΐμη το 1891 και μετά την επανάσταση στο Γουδί το 1910. Τζαμί όμως είναι έτοιμοι να κάνουν οι τρικολόρε. Και μάλιστα στην καρδιά της αρχαίας Αθήνας. Στον ελαιώνα.

Το σωματείο «Οι Φίλοι του Τάματος του Έθνους», και το Ίδρυμα Προασπίσεως Ηθικών και Πνευματικών Αξιών διοργανώνουν την 31.3.2013 στο γήπεδο του Σπόρτινγκ , επίκαιρη ημερίδα, με σκοπό την διάδοση της ιδέας της υλοποιήσεως του ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, από τις 16.00 μμ, έως τις 19.30μμ.

Ελπίζω να το γεμίσουμε το γήπεδο. Θα μιλήσω και εγώ στην ημερίδα με θέμα: «Το Τάμα του Έθνους και ο Ιωάννης Καποδίστριας».

Σε συνέντευξη Τύπου, των διοργανωτών στον Άγιο Γεώργιο Καρύκη στις 20 Μαρτίου αναπτύχθηκε το ιστορικό του Σωματείου οι Φίλοι του Τάματος του Ἔθνους, το ὁποιο από της συστάσεώς του, το 2008, προσπαθει να ενημερώνει τους πάντες για την ιστορικήν, εθνικὴν καὶ κοινωνικὴν αναγκαιότητα της πραγματοποιήσεως του Τάματος του Εθνους.
Αποτέλεσμα των συνεχών ενημερώσεων των Ιεραρχών υπήρξε η πρότασις τῆς Ιερας Συνόδου να γίνη το Τάμα τοῦ Ἔθνους εἰς τοῦ Γουδῆ.
Ομως ὅλες οἱ ἐκτάσεις ἀπὸ Παπάγου-Γενικὸν Κρατικὸν Νοσοκομεῖον-Σωτηρία μέχρι και Ζωγράφου-Καισαριανήν-Περιφερειακὸν ἀπὸ Κανελλοπούλου μέχρι Καρέα κ.λπ. ἔχουν δωρηθῆ ἐκουσίως ἀπὸ τὴν Ἐκκλησίαν γιὰ κοινωφελῆ ἔργα, νοσοκομεῖα, πανεπιστήμια, σχολεῖα, πλατεῖες, ὁδοὺς κ.λπ., κ.λπ. ἢ ἔχουν ἀπαλλοτριωθῆ. Συνεπῶς εἶναι ἀδύνατον νὰ χρησιμοποιηθοῦν γιὰ τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους, διότι εἶναι δεσμευμένες. Ο κ. Ιερώνυμος έλπίζει ὅτι θὰ εἶναι ἐφικτή η οἰκοδόμησις τοῦ Τάματος του Εθνους πίσω απὸ τὸ Νοσοκομεῖον Σωτηρία.

Ἐκεῖ ὅμως στὴν «γούβα» τῶν πηγῶν τοῦ ποταμοῦ Ἰλισσοῦ ὅλες οἱ ἐκτάσεις εἶναι παρθένον δάσος μὲ κάλυψιν 80-90% καὶ βάσει τῆς κειμένης νομοθεσίας ὁ ἰδιοκτήτης δύναται νὰ καλλιεργῇ μόνον τὴν ρητίνην καὶ διὰ κάθε δένδρο, ποὺ θὰ κόβῃ θὰ ἔχῃ ἕνα χρόνο φυλάκισιν. Ἐδῶ καὶ ἕνα χρόνο το Σωματείο «οι Φίλοι του Τάματος του Έθνους», αναμένει ἀπὸ τὴν Ἱερὰν Σύνοδον καὶ Ναοδομίαν συγκεκριμένα τοπογραφικὰ μὲ αὐτὲς τὶς περιβόητες ἐκτάσεις.
Η Ἱερὰ Σύνοδος ἐξέδωσε μὲν τὴν 8.6.2012 ἀπόφασιν, ὅπου ρητῶς ὁρίζεται τὴν 25ην Μαρτίου 2013 νὰ τελεσθοῦν τὰ ἐγκαίνια, πλὴν ὅμως ποῦ, πῶς καὶ λοιπά, τίποτε…

Όπως τονίστηκε στην συνέντευξη το σωματείο και οι Φίλοι του Τάματος, δεν ἀποσκοπουν νὰ προσθέσουν «ἕνα ἐπιπλέον Ναὸν στοὺς χιλιάδες ὑπάρχοντες, ἀλλὰ τὸ μνημεῖον εὐχαριστίας, δοξολογίας, εὐγνωμοσύνης καὶ λατρείας στὸν Ἐλευθερωτὴν Σωτήρα Χριστὸν, ὅπως ἡ Δ΄ Ἐθνοσυνέλευσις μὲ τὸ Η΄ Ψήφισμα του 1829 καὶ τὰ Βασιλικὰ Διατάγματα ἀπὸ 25.1.1834 (ΦΕΚ ὑπ᾿ ἀριθμ.5/29.1.1834) καὶ 3.4.1838 (ΦΕΚ ὑπ᾿ ἀρ. 12/11.4.1838) ρητῶς ὁρίζουν. Αυτό απαιτεῖ μίαν δεσπόζουσαν καὶ περίοπτον θέσιν καὶ ὄχι κάποια «γούβα». Στη συνέντευξη: «Ἐτονίσθη ὅτι τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους δὲν θὰ κομματιάζῃ, ἀλλ᾿ ἀπεναντίας θὰ ἑνώνῃ δεξιοὺς καὶ ἀριστεροὺς με τὸ σύνθημα: «τὸ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ὅλους μᾶς ἐμπνέει, ὅλους μᾶς ἑνώνει». Ὅλες οἱ πολιτικὲς παρατάξεις χωροῦν στὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους. Ἑνωμένοι γιὰ τὸ κοινὸν καλὸν πρὸς δόξαν Θεοῦ». Ακόμα τονίστηκε ότι, «Τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους θὰ δώσῃ ἐργασία σὲ χιλιάδες ἑλληνικὲς οἰκογένειες καὶ θὰ τρώγουν τὸν ἄρτον τὸν ἐπιούσιον διὰ τοῦ ἱδρῶτος των», και ότι «Τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους εἶναι ὁ μοναδικός «μοχλός» νὰ ἀνορθωθῇ καὶ νὰ ἀναζωογονηθῇ τὸ κατατρωθὲν ἠθικὸν καὶ ἐθνικὸν σθένος τῶν Ἑλλήνων.

Σπυρίδων Αλ. Χατζάρας

ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΕΛΠΙΔΑ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

Απίστευτη αποκάλυψη μετά από 2 χιλιάδες χρόνια

-Ο Πύρρος
ήταν ναζιστής!!!

-Να παρέμβει τώρα αμέσως
το ΤΣΥΡΙΖΑ.

Το άγαλμα του Βασιλιά
της Ηπείρου Πύρρου χαιρετάει ναζιστικά.
Επιβάλλεται να κατεδαφιστεί αμέσως ή να του κόψουν το χέρι.
Αφού το είπαν η Τζούλια το ΤΣΥΡΙΖΑ και η ΚΚΕ ΕΠΕ ότι αυτός ο χαιρετισμός είναι ναζιστικός πάει και τελείωσε

πηγή http://www.epirus-ellas.gr/2013/03/blog-post_6976.html

Μια εκπληκτική υπόθεση Ρουφιανιάς

Πράκτορες και κατάσκοποι στην εποχή
της Ελληνικής Επανάστασης

του Σπύρου Χατζάρα

Η τύχη της ελληνικής επανάστασης άλλαξε την 1η Δεκεμβρίου 1825, με το «πραξικόπημα» των Δεκεμβριστών στο Ταγκανρόγκ, και την απομάκρυνση του Τσάρου Αλέξανδρου, που «κηδεύτηκε» βιαστικά και θάφτηκε επιτόπου, χωρίς να ανοίξουν ποτέ το φέρετρο του, για τον «ύστατο ασπασμό».
Οι «Δεκεμβριστές», υποστήριξαν την άνοδο στον θρόνο του νόμιμου διαδόχου Μεγάλου Δούκα Κωνσταντίνου, τον οποίο είχε αποκλείσει ο Αλέξανδρος, αλλάζοντας την σειρά της διαδοχής υπέρ του μικρότερου αδελφού Νικολάου.
Η μεταβολή στην ρωσική πολιτική ήταν ουσιαστική καθώς στη ρωσική ηγεσία ανήλθε η «φιλοπόλεμη παράταξη», και ο ρώσο-τουρκικός πόλεμος με πρόσχημα το ελληνικό ζήτημα φαινόταν αναπότρεπτος για την άνοιξη του 1826.
Σε αυτό το κλίμα ο Κολοκοτρώνης, ο Δ.Υψηλάντης, ο Καραϊσκάκης , ο Νικηταράς, και άλλοι , υπέγραψαν μια έκκληση προς τη Ρωσία, που μέσω Γενεύης και Καποδίστρια, έφτασε, στο τέλος Δεκέμβριου του 1825, στην Πετρούπολη.
Στις 29 Δεκεμβρίου 1825/ 10 Ίανουαρίου 1826, ο νέος άγγλος πρεσβευτής Στράτφορντ Κάννινγκ, πηγαίνοντας στην Κωνσταντινούπολη, σταμάτησε στα ανοιχτά της Ύδρας και συνάντησε, τον τοπικό άγγλο πράκτορα Μαυροκορδάτο, και τον ενημέρωσε για τις «φιλελληνικές» προτάσεις που μετέφερε. Αυτονομία για την Πελοπόννησο με τουρκικές φρουρές σε ορισμένα «φρούρια κλειδιά».

Ο Μαυροκορδάτος του είπε πώς ορισμένοι "Έλληνες, δε θα ήταν αντίθετοι, σε μια «λύση» πού θα έδινε στην Πύλη το δικαίωμα ενός ετήσιου φόρου, αλλά που θα προέβλεπε την αποχώρηση του τουρκικού πληθυσμού από την Ελλάδα Βρετανίας, και για να διευκολύνει την αγγλική πλευρά, ήταν έτοιμος να δεχτεί ως πολίτευμα του υποτελούς στο Σουλτάνο ελληνικού κράτους τη μοναρχία. Με αυτές τις συμφωνίες, ξεκίνησε ο Ουέλλιγκτον για την Αγία Πετρούπολη, για να ματαιώσει τον ενδεχόμενο ρωσο-τουρκικό πόλεμο, γνωρίζοντας ότι οι «Μαυροκορδάτοι» είχαν δεχθεί ως λύση την «αυτονομία», ενός φόρου υποτελούς στο σουλτάνο Κράτους, στο οποίο οι Έλληνες θα απολάμβαναν «πλήρη αυτοδιοίκηση», και θα ήταν «ελεύθεροι να εκλέγουν τους κυβερνήτες τους», ενώ, οι μουσουλμάνοι κάτοικοι των απελευθερωμένων επαρχιών, θα εγκατέλειπαν το ελληνικό έδαφος, λαμβάνοντας όμως αποζημίωση για την ακίνητη «περιουσία» τους. Εμπόδιο σε αυτή την πολιτική ήσαν ο Καποδίστριας και οι Καποδιστριακοί, που οργάνωναν από την Κέρκυρα , την αντίσταση κατά της αγγλικής πολιτικής, την οποία είχε παρουσιάσει ο Στράτφορντ Κάννινγκ στον Καποδίστρια τον Νοέμβριο του 1825 στη Γενεύη.

Το Λονδίνο ήταν πολύ καλά πληροφορημένο σχετικά με τα όσα συνέβαιναν στην Ελλάδα, για τη δράση του Καποδίστρια και των φίλων του, τις δραστηριότητες και τους ανταγωνισμούς των ντόπιων πολιτικών και κυρίως την εξέλιξη των κινήσεων πού οργάνωναν οι γάλλοι πράκτορες. Οι βρετανικές αρχές, άνοιγαν όλα τα γράμματα που έφταναν στα Επτάνησα και στην Κέρκυρα συγκεντρώνονταν αντίγραφα, μεταφράσεις και περιλήψεις.

 Ο Άνταμ αποκτούσε και άλλα έγγραφα, χάρη στους πράκτορές του, οι οποίοι του υπέβαλλαν επιπλέον και γραπτές ή προφορικές εκθέσεις. Για να ακυρώσει τις προσπάθειες του Καποδίστρια και για να τον εξουδετερώσει το Λονδίνο προσπάθησε να τον εμφανίσει ως «δεκεμβριστή», που συνωμοτούσε μαζί με τον μητροπολίτη Ιγνάτιο, τον Κολοκοτρώνη, τον Καραϊσκάκη, τον αδελφό του Βιάρο και άλλους, για να αποστατήσει ο Δούκας Κωνσταντίνος και να επιτεθεί στην Τουρκία.
Αυτές οι «εμπιστευτικές πληροφορίες» των Άγγλων προς τον Τσάρο Νικόλαο, συνέβαλαν στην απόρριψη του αιτήματός του να επισκεφτεί την Αγία Πετρούπολη τον Ιούνιο του 1826 επειδή, «η άφιξη του στη Ρωσία θα έδινε αφορμή να δημιουργηθεί η εσφαλμένοι εντύπωση ότι ο αυτοκράτορας είχε την πρόθεση να κηρύξει τον πόλεμο στην Τουρκία».

Για την εκπλήρωση της μυστικής αποστολής εξουδετέρωσης του καποδίστρια επιστρατεύτηκε τον Δεκέμβριο του 1825 από τον Άνταμ, ο πράκτορας Σπύρος Μεταξάς, που τον έβλεπαν στην Ζάκυνθο να επισκέπτεται συχνά, τον κ. Παναγιώτη-Μαρίνο Στεφάνου ιατροχειρούργο και ανιδιοτελή Τραπεζίτη, (που μεσολάβησε με εντολή του Μέτλαντ για την απελευθέρωση του χαρεμιού του Χουρσίτ Πασά), και τον Ζακυνθινό «πατριώτη» και «Προέξαρχο των εν Zακύνθω Φραμασώνων», ιατρό Kωνσταντίνο Δραγώνα, της (αγγλόφιλης) Επιτροπής Ζακύνθου.

 Ο πράκτορας στάλθηκε πρώτα στον Κολοκοτρώνη, μετά πήγε στον Καποδίστρια και έδρασε για δύο σχεδόν χρόνια μέχρι την αποκάλυψη του.

Διαβάστε ολόκληρη την έκθεση του Νικολάου Σπηλιάδη για την υπόθεση Σπηλιάδου Μεσθενοπούλου, στο http://kapodistrias1821.blogspot.gr

Για την εθνικοαπελευθερωτική μας Επανάσταση

Το Ελληνικό Έθνος, ο «Ιόνιος λαός», οι Μαρξιστές
και οι πράκτορες των Άγγλων

του Σπύρου Χατζάρα

Η ξένη κατοχή, που επεβλήθη στους Έλληνες μετά την δολοφονία του Καποδίστρια, κατασκεύασε με διάφορους απατεώνες και παραχαράκτες «Μινχάουζεν», το παραμύθι της ανύπαρκτης Φιλικής Εταιρείας, για να κρύψει τους πραγματικούς πρωταγωνιστές.

Τους εθνικιστές της Εταιρείας των Φίλων του Γένους των Ελλήνων.
Τους Φιλογενείς. Το πρώτο ελεύθερο Ελληνικό Κράτος μετά την Άλωση , η Επτάνησος Πολιτεία, δημιουργήθηκε στα 1800, και ταυτόχρονα γεννήθηκε η Μεγάλη Ιδέα.
Οι Εθνικιστές Φιλογενείς της Κέρκυρας, με κορυφαίες τις Οικογένειες Θεοτόκη , Βούλγαρη, και Καποδίστρια, διακήρυξαν ότι, «αναγεννήθηκε το ελληνικό Έθνος μας που απόκτησε όνομα ελληνικό, πατρίδα ελληνική και ελευθερία ελληνική».

Το 1815, στη θέση του Ελληνικού Έθνους, εμφανίστηκε με υπόμνημα στο Συνέδριο της Βιέννης, ο «Ιόνιος λαός», που τον συναποτελούσαν ελληνώνυμοι προδότες και οι «αυτόχθονες» Καθολικοί και Ιουδαίοι της Επτανήσου, και επιζητούσε την αγγλική προστασία.
Ο Εφιάλτης τότε, λεγόταν Κόντε δε Ρώμαςκαι Βαρόνος Εμμανουήλ Θεοτόκης.
Έξι χρόνια μετά, ο Εφιάλτης λεγόταν, Μαυροκορδάτος, Κουντουριώτης, Μιαούλης, Μακρυγιάννης, Ορλάνδος , Λουριώτης . Αργότερα ονομάστηκε Χαρίλαος Τρικούπης, μετά «Λευτεράκης», αργότερα Γεώργιος Παπανδρέου ,και μετά ΕΑΜ-ΕΛΛΑΣ, ΕΑΤ-ΕΣΑ, Σημίτης, Γιωργάκης, ΠΑΣΟΚ, «Μνημόνιο».

Ο Εφιάλτης, δεν ήταν επομένως «στιγμιαίο ατύχημα» της Ελληνικής ιστορίας. Είναι διαρκές έγκλημα. Όπου εμφανίζονται οι πατριωτικές ιδέες ταυτόχρονα εκδηλώνεται νομοτελειακά και η προδοσία, της οποίας το παράσιτο, το κουβάλαγαν μαζί τους στις Θερμοπύλες ο Λεωνίδας με τους Τριακόσιους και ο Δημόφιλος με τους 700 Θεσπιείς. Ο Παλαιολόγος και η Κερκόπορτα πάνε μαζί.

Το Έπος της Πίνδου το 1940-41, ακυρώθηκε από τις σφαγές του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και το προδοτικό κομμουνιστικό κίνημα του 1946-49. Ο Αγώνας της ΕΟΚΑ και το αίμα των εθνικιστών, κατέληξαν στους «Ανανιστές». Το Έπος των βαλκανικών Πολέμων κατέληξε με την Μικρασιατική Καταστροφή, και η Εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση των Φιλογενών, το 1821, κατέληξε με τη δολοφονία του Αρχηγού, του Ιωάννη Καποδίστρια, στο Ναύπλιο.

Αυτό είναι το μάθημα της Ιστορίας. Δεν είμαστε, «όλοι πατριώτες», όπως έλεγε ο Σημίτης. Υπάρχουν οι προδότες και οι Πατριώτες. Υπάρχουν, το Ελληνικό Έθνος, και ο «Ιόνιος λαός», και οι πράκτορες. Πότε των Άγγλων, πότε των Αμερικάνων, και πότε της Κομμουνιστικής Διεθνούς.

Τα παραμύθια των «Μινχάουζεν», για την Εταιρεία Φάντασμα των «μικρομεσαίων» , και του «λαουτζίκου», βόλεψαν και τους αριστερούς μαρξιστάς, οι οποίοι ανακάλυψαν με πρωτεργάτη τον αστοιχείωτο παντογνώστη Κορδάτο, ως επαναστατική δύναμη το 1821, την ανύπαρκτη αστική τάξη.
Για τον λόγο αυτό και ο πολυτεχνίτης Συριζαίος καθηγητής κ. Γιάννης Μηλιός, ανακάλυψε ότι , «η Ελληνική Επανάσταση προέκυψε ως αποτέλεσμα της αποσύνθεσης και διάλυσης του ασιατικού τρόπου παραγωγής στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, διαδικασία που στις περιοχές της Νότιας Ελλάδας, όπου ξέσπασε κυρίως η Επανάσταση, συναρθρώθηκε με τη δημιουργία και κυριαρχία καπιταλιστικών κοινωνικών σχέσεων».

Σύμφωνα με τον μαρξιστή Μηλιό υπάρχει ασιατικός τρόπος παραγωγής, αφρικανικός τρόπος, λατινοαμερικάνικος, αυστραλέζικος κλπ, και καπιταλιστικές κοινωνικές σχέσεις, που προηγούνται των καπιταλιστικών παραγωγικών σχέσεων. Αλλά την απάντηση σε όλους αυτούς που βλέπουν το ανύπαρκτο την έδωσαν οι έλληνες επαναστάτες με τον Ρώσσοαγγλογάλλο το 1806 , όπου ο «Γραικός πραματευτής» λέει τα εξής «μαρξιστικά»: «δια ελευθερίαν δεν δίδω οβολόν», «εγώ άσπρα δανείζω εις όσους αγρικώ, ότι έχω να τα λάβω με κέρδος αρκετό», και αμέσως μετά λέγει: «Ημείς, οι πλείστοι των πραγματευτών, θέλομεν άσπρα, κι ας έχομεν ζυγόν».
Αυτή ήταν η αστική τάξη των πραματευτών του Μάρξ, του Μηλιού, και του Κορδάτου.
Κατόπιν αυτού διορθώνω το Βλαξ- Βλακίστερος-Μαρξιστής, σε Βλαξ- Βλακίστερος-Μηλιός.

Εδώ και τώρα να ματαιώσουμε το Τζαμί στον Ελαιώνα

Από τον Σεπτέμβριο είχε δεσμευτεί ο κ. Ζήμενς Σαμαράς, για την κατασκευή σουνίτικου Τεμένους στην Αθήνα, χωρητικότητας 350 ατόμων, και τώρα έδωσε εντολή για τη δημοπράτηση του έργου από το υπουργείο Μεταφορών.
Οι «πολυπολιτισμικοί», δηλαδή το «συνταγματικό τόξο», η Φιλέλευθερη «δεξιά» , το Φιλελεύθερο ΠΑΣΟΚ η Φιλέλευθερη ρεπούσεια ΔΗΜΑΡ, και οι Φιλελεύθεροι του Σύριζα και της ΚΚΕ Ltd, με την υποστήριξη του Τζερώνυμο, δημιουργούν στην καρδιά της Αθήνας, ένα προγεφύρωμα για κάθε λογής πράκτορες και εξτρεμιστές του «Βαχαμπίτικου Τόξου», που έδρασε στη Λιβύη και τη Συρία.
Άλλωστε κανείς δεν ξέρει πόσα κατέβαλε στα μαύρα ταμεία των «Φιλελευθέρων» , οι «χορηγοί» του πολυπολιτισμού , η Σαουδική Αραβία , και το Κατάρ.

Η «απαίτηση» για το Τζαμί είναι πολιτική και εκφράζει την ισλαμική κατάκτηση της πόλης μας, και η ανέγερση του τεμένους συνδέεται με την εξυπηρέτηση του τεραστίου εμπορικού κέντρου που θα δημιουργηθεί στην περιοχή. Το Τζαμί , δεν εξυπηρετεί «θρησκευτικές ανάγκες», διότι αφ ενός οι μουσουλμάνοι προσεύχονται παντού με ένα χαλί, και αφ εταίρου, υπάρχουν ήδη, 160 προσωρινά Τζαμιά στην Αθήνα, για τους (προσωρινά) διαμένοντες στην Αθήνα μουσουλμάνους.

Η Αθήνα δεν είναι μουσουλμανική πόλη και δεν θα γίνει, και δεν είναι δυνατόν να δεχθούμε την ανέγερση Τεμένους στην Καρδιά της Αρχαίας Αθήνας, δίπλα στην ελιά του Πλάτωνα,(που την έκοψαν για καυσόξυλα). Νομίζω ότι μπορούμε παρά τις επιμέρους διαφορές μας όλοι οι Πατριώτες μαζί να αποτρέψουμε αυτό το εθνικό έγκλημα.

Το δίκιο, η Ιστορία και οι Έλληνες είναι μαζί μας.

Ο Σπύρος Χατζάρας στο βιβλιοπωλείο «Λόγχη»

O ανεξάρτητος δημοσιογράφος και παραγωγός του «Axis Radio», Σπύρος Χατζάρας, την Τετάρτη 20 Μαρτίου, στις 19:00, παραμονές της 192ης επετείου της Εθνικοαπελευθερωτικής μας Επανάστασης, θα παρουσιάσει στο βιβλιοπωλείο «Λόγχη», το βιβλίο του,«1821: Η επανάσταση των Φιλογενών», που παρουσιάζει την αληθινή ιστορία και τους πραγματικούς πρωταγωνιστές του 1821 και ανασκευάζει όλα τα ψέματα της παραμυθιστορίας που κατασκεύασαν οι ξένοι επικυρίαρχοι και οι ντόπιοι πράκτορές τους.

Έρχονται δεύτεροι

Ο κ. Αρτέμης (Σώρρρας), και το http://www.mystikaperasmata.gr  ανακάλυψαν χρόνια πολλά μετα από εμένα, ότι ο αριστερός  κυρ Φώτης (Κουρέλης), έχει 80 ακίνητα και ότι λειτουργούσε σαν κοινοβουλευτικόςε εκπρόσωπος του ΚΙΣ όλα αυτά τα χρόνια.

Καλώς τους και ας άργησαν!

Επιστημονική Μπουρδολογία

Η Δρ. Ιστορίας, του Ιόνιου Πανεπιστήμιου κ. Όλγα Παχή, στο άρθρο της «Η Εκπαίδευση στην Κέρκυρα κατά την Περίοδο της Αγγλοκρατίας (1814-1864)», που δημοσιεύτηκε στο Ανιστόρητον, τόμ. 8 (2010-2011) αρ. 29, αναφέρει: «Οι Γάλλοι πρώτοι ίδρυσαν στα 1805 στην Κέρκυρα τη δημόσια σχολή της Τενέδου, που αποτέλεσε σταθμό για τη διάδοση της παιδείας στο νησί και προηγούμενο για τη συστηματική ανάπτυξη της δημόσιας και ιδιωτικής εκπαίδευσης στα επόμενα χρόνια».

 Οι Γάλλοι ως γνωστόν παραδόθηκαν στον ναύαρχο Θεόδωρο Ουσακώφ στις 21 Φεβ/5 Μαρ 1799 , και έφυγαν από την Κέρκυρα. Επανήλθαν δε το 1807, και ίδρυσαν στην Κέρκυρα ένα μορφωτικό επιστημονικό ίδρυμα, την Ιόνιο Ακαδημία το 1808.

Επομένως η Δρ. Όλγα Παχή, μπουρδολογεί, για να μην γράψει το σωστό. Ότι η δημόσια σχολή Τενέδου για την επιμόρφωση των δημοσίων υπαλλήλων της Επτανήσου Πολιτείας ήταν δημιούργημα του Ιωάννη Καποδίστρια.

O Αληθινός Πατριώτης Ιωάννης Καποδίστριας

Η Κορωνίδα του Ελληνικού Γένους, ο ζωντανός στύλος της Πατρίδος, το καύχημα ολοκλήρου του Γένους», ο νέος Μιλιτιάδης και Θεμιστοκλής.

Το 1817 κυκλοφόρησε στα Επτάνησα από τους Φιλογενείς Εθνικιστές , μια επαναστατική μπροσούρα, που είχε τίτλο «Δοκίμιον περί Πατριωτισμού» και απευθυνόταν προς τους κατοίκους των Ιονικών Επτά Νήσων. Η μπροσούρα ήταν η απάντηση στα επιχειρήματα των αγγλοφρόνων του «Ιόνιου Λαού», και στην οποία τονιζόταν ότι , «η Πατρίς το Έθνος, η Ευρώπη ολόκληρος τρέφει χρηστάς ελπίδας εις τα υποκείμενα σας» , (τους Έλληνες της Επτανήσου),
« και με ανυπομονησίαν περιμένει τους καρπούς του ευγενούς πατριωτισμού και των ενδόξων αγώνων σας».

Το ανυπόγραφο δοκίμιο γράφτηκε από τους ανθρώπους που ήταν στον Καποδίστρια και φέρει την υπογραφή Ε.Φ. ενώ στη δεύτερη σελίδα έχει το ακόλουθο απόσπασμα από επιστολή του Ι.Κ.(Ιωάννη Καποδίστρια) προς τον Α.Β. «Δι’ αυτής γαρ υπάρχομεν (της πατρίδος) , και υπέρ αυτής ζειν οφείλομεν».

Στο «Δοκίμιον περί Πατριωτισμού» του 1817, ο Κόμης Ιωάννης Καποδίστριας , χαρακτηριζόταν «η Κορωνίδα του Ελληνικού Γένους, ο αληθής και ζων στύλος της Πατρίδος, και το καύχημα του Γένους ολοκλήρου», «νέος Μιλιτιάδης και Θεμιστοκλής». Ο Ε.Φ. μάλιστα έψαλε «Πολυχρόνιο», προς τον «Γενναίο και ένδοξο Άνδρα», τον «Άγιο Ιωάννη του Φοίνικα», τονίζοντας τους λαμπρούς του αγώνες, «υπέρ του Γένους».

«Το όνομα σου είναι χαραγμένο στις καρδιές όλων μας , και οι αληθινοί πατριώτες Βλέπουν στο πρόσωπο σου τον δεύτερο Μιλιτιάδη και τον νέο Θεμιστοκλή», έλεγε.

Αυτά οι ιστορικοί των δολοφόνων τα ξέχασαν. Το 1847. το Δοκίμιον περί πατριωτισμού επανεκδόθηκε λογοκριμένο και πλαστογραφημένο από κάποιον Π. Πατρικίο, χωρίς την αναφορά στον Καποδίστρια. Αυτήν την έκδοση έχει το Πανεπιστήμιο στην ψηφιακή βιβλιοθήκη του.

Σπ.Χατζάρας 

Για την σημερινή πορεία Εβραϊκής μνήμης

Ο Δήμος Θεσσαλονίκης, η Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης, η Πρεσβεία του Ισραήλ στην Ελλάδα, το Παγκόσμιο Ισραηλιτικό Συμβούλιο και το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, γιορτάζουν σήμερα μαζί με τους εργολάβους και τους οικοπεδοφάγους συνεργάτες του ΝΠΔΔ ΚΙΣ, τα 70 χρόνια από την έναρξη των εκτοπισμών των 50.000 Θεσσαλονικέων Εβραίων προς το Auschwitz-Birkenau.

Από τον θάνατο εκείνων πολλοί, που σήμερα χύνουν κροκοδείλια δάκρυα, πλούτισαν. Για το λόγο αυτό το ..γιορτάζουν. Για τον ρόλο των Εβραίων «συνεργατών», όπως οι αθηναίοι Ροζενστάϊν, στον διωγμό των άλλων Εβραίων, θα μας μιλήσουν κάποτε αυτοί που διαχειρίζονται τις περιουσίες των νεκρών;

Περιμένουμε όμως να γίνει πορεία μνήμης στις 25 Μαρτίου, και για τα 192 χρόνια από το «Ολοκαύτωμα των Ελλήνων της Θεσσαλονίκης», που οργάνωσαν το 1821, ο εβραίος Σαράφμπασί του σουλτάνου τραπεζίτης Ιεζεκιήλ (Χασκέλ) Γκαμπάι , και οι εβραίοι έμποροι της Levant Company, Αμποτ και Χασίδ. Άλλο τα καθάρματα, οι δολοφόνοι Ιεζεκιήλ (Χασκέλ) Γκαμπάι , Αμποτ και Χασίδ, και άλλο οι 50.000 Εβραίοι της Θεσσαλονίκης. Σύμφωνοι. Αλλά για το ολοκαύτωμα των δικών μας ανθρώπων δεν θα μιλήσουν ο Δήμος Θεσσαλονίκης, η Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης, το Παγκόσμιο Ισραηλιτικό Συμβούλιο και το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης;

Η μήπως έχουν λόγους να σιωπούν για τον Ιεζεκιήλ (Χασκέλ) Γκαμπάι , τους Αμποτ, Χασίδ, και τους άλλους της Εταιρείας;

Κουρεύουν την αποταμίευση στην Κύπρο.

Η παγκόσμια Χούντα των Τραπεζιτών, φορτώνει στην πλάτη των πολλών, τα δικά της λάθη και εγκλήματα, όπως το φώναζα από το 2008.

Μετά το κούρεμα της αποταμίευσης των Ελλήνων ομολογιούχων, το Eurogroup και οι Κύπριοι τραπεζίτες, συμφώνησαν σε εφάπαξ κούρεμα των καταθέσεων στις κυπριακές τράπεζες κατά 9,9%, εάν είναι πάνω από100.000 ευρώ, και σε 6,7% ,για τις καταθέσεις που είναι κάτω από τις 100.000 ευρώ, επειδή προφανώς είναι «κοινωνικά δίκαιοι». Επιπλέον, οι τόκοι επί των καταθέσεων θα φορολογηθούν με 20-25%, ενώ ο εταιρικός φόρος στην Κύπρο θα αυξηθεί από το 10 στο 12,5%.

Μετά από αυτό, όποιας αφήσει τα χρήματα του στις ελληνικές τράπεζες για να απολαύσει τους τόκους είναι απλά ηλίθιος. Το κούρεμα των καταθέσεων θα επεκταθεί και στην Ελλάδα για να βρει και εδώ το κράτος έσοδα.

ΤΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

Στην κατευθυνόμενη επίθεση κατά της Ελλάδος, εκτός όλων των άλλων σατανικών μεθοδεύσεων, χρέους, οικονομικής απαθλίωσης κ.τ.λ. έχουμε και το μεγάλο κοινωνικό άγος της λαθρομετανάστευσης. Επιδιώκεται η διάρρηξη του συμπαγούς της κοινωνικής μας υποστάσεως.
Ως όργανο της προσπάθειας αυτής χρησιμοποιούνται οι μετανάστες, πού κατά κύματα ωθούμενοι, συρρέουν στην Πατρίδα μας (Δουβλίνο2) για την δημιουργία πολυπολιτισμικής κοινωνίας, χωρίς συνοχή και εθνική αυτοσυνειδησία, και γενικώς εξάλειψη κάθε εθνικής αντιστάσεως.
Επειδή ο Ελληνικός Λαός έχει φυλετική συνοχή και ως κρηπίδα έχει το Ελληνικό πνεύμα και την Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη, είναι το μέγα εμπόδιο πού ανακόπτει την πορεία των εχθρών των Λαών για την επικράτηση της παγκοσμιοποίησης και την επιβολή μίας παγκόσμιας δικτατορίας. Όλη η προσπάθεια των Σάϋλοκ, στρέφεται κατά της χώρας μας, διότι αν και φαινομενικά αδύναμη 'αυτοί' την τρέμουν. Ναι την τρέμουν χωρίς υπερβολή.
Διότι η Ελλάδα είναι ακατάβλητη πνευματική δύναμις. Ο Ελληνικός πολιτισμός είναι πολιτισμός οικουμενικός. Ο Ελληνισμός ενωμένος με τον Χριστιανισμό αποτελεί αμάλγαμα και εκφράζεται ως Ελληνορθόδοξος πολιτισμός. Ο Ελληνισμός έχει πνεύμα ορθόδοξης πίστης και διαπνέεται από απροσωποληψία και δεν έχει κανένα απολύτως στοιχείο φυλετισμού ( ρατσισμού ).

Ο Ελληνορθόδοξος πολιτισμός θεώρησε πάντοτε τον άνθρωπο ως το ύψιστο δημιούργημα του Θεού. Η φυσιολογία του ανθρώπου έχει το φυσικό χάρισμα του ενδιάθετου και έναρθρου λόγου. Ο άνθρωπος σκέπτεται, στοχάζεται, συγκρίνει, και προ πάντων έχει την ικανότητα να καταγράφει τα διανοήματά του.
Όλα αυτά τα προσόντα και πολλά άλλα έχει το τέλειο δημιούργημα του Θεού , ο Άνθρωπος. Βέβαια κατά το μέτρο και ανάλογα της πνευματικής ανάπτυξης και καλλιέργειας κάθε φυλής, για αυτό υπάρχουν διαβαθμίσεις. Με την γνώση και αντίληψη αυτή πού έχει ο Ελληνικός πολιτισμός, για τον άνθρωπο απάδει από του να έχει πνεύμα φυλετισμού (ρατσισμού ) όπως άλλες νοσηρές αντιλήψεις περί περιουσίων λαών κ.λ,π.
Όλοι οι Λαοί είναι ευλογημένοι εφ' όσον τηρούν την εντολή της αγάπης του ανθρώπου προς τον άνθρωπο. Οι δολοφόνοι των Λαών, χρησιμοποιούν τους πεινασμένους και εξαθλιωμένους μετανάστες, οι οποίοι εξαναγκάσθηκαν να μεταναστεύσουν καταδιωκόμενοι από τους δυνάστες των πατρίδων τους.
Οι δυστυχείς αυτοί άνθρωποι προσπαθούν να επιβιώσουν και στην προσπάθειά τους αυτή γίνονται αντικείμενα παντοειδούς εκμετάλλευσης , εργαζόμενοι με το πλέον κατώτατο ημερομίσθιο, με αποτέλεσμα οι εγχώριοι εκμεταλλευτές να τους χρησιμοποιούν και οι έλληνες εργάτες να μένουν άνεργοι. Αλλά οι παρενέργειες εκ της αθρόας λαθρομετανάστευσης (όλοι είναι λαθρομετανάστες γιατί δεν έχουν πρόσκληση από το Ελληνικό κράτος) είναι πολλές όπως π.χ. σοβαρές παραβατικές συμπεριφορές. Πορνεία, ναρκωτικά κ.τ.λ.
 Όπως είναι φυσικό, στο πλήθος αυτών των εξαθλιωμένων ανθρώπων έχουν παρεισφρήσει και συνυπάρχουν πολλά κακοποιά στοιχεία. Μία άλλη σοβαρότατη παρενέργεια, πού αφορά την εθνική μας οικονομία είναι η εκροή συναλλάγματος. Λέγεται ότι εκ των εμβασμάτων των λαθρομεταναστών διαρρέουν προς το εξωτερικό περίπου 25 δις ευρώ το χρόνο. (ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων λόγω ΟΝΕ).
 Πρέπει να επισημανθεί, επαναλαμβάνουμε, ότι οι αλλοδαποί μετανάστες ευρύτατα χρησιμοποιήθηκαν ως εργάτες των τομέων της παραγωγής προτιμώμενοι των ελλήνων εργατών λόγω του γλίσχρου ημερομισθίου πού ελάμβαναν και λαμβάνουν. Το γεγονός αυτό υποθάλπεται και μάλλον παρακινείται και επιδιώκεται από τους ανάξιους πολιτικούς. Αυτό τους διευκόλυνε και διευκολύνει, διότι λόγω του χαμηλού κόστους της εργασίας αυξάνουν το κέρδος των εκμεταλλευτών καιροσκόπων εργοδοτών. Αυτή είναι μία πτυχή του προβλήματος της λαθρομετανάστευσης.

Ας ενθυμηθούμε το όργιο εκμετάλλευσης στις κατασκευές των διαφόρων Ολυμπιακών έργων κατά τους Ολυμπιακούς αγώνες επί πρωθυπουργίας του αλήστου μνήμης ολετήρα Σημίτη. Όμως, όπως προανέφερα, στην πατρίδα μας συντελείται μία επίθεση για διάρρηξη του συμπαγούς της κοινωνικής μας συνοχής και δημιουργίας πολυπολιτισμικής κοινωνίας, προκειμένου οι δολοφόνοι των Λαών να πετύχουν τον τελικό σκοπό τους την παγκόσμιο διακυβέρνηση και χρησιμοποιούν, οι αχρείοι, και εγχώριους προδότες : πολιτικούς, καθηγητές πανεπιστημίων, τραπεζίτες, δημοσιογράφους, εκδότες εντύπων, καναλάρχες, επιχειρηματίες και ουκ έστιν αριθμός, όλων αυτών των εξωνημένων, πουλημένων και τυχάρπαστων ανθελλήνων.

Πρέπει λοιπόν να αφήσουμε την πατρίδα μας να χαθεί ; επειδή το θέλουν οι εναγείς ;
ΟΧΙ βέβαια. Αφού στοιχειωδώς διατυπώσαμε μία περίληψη για το μέγα αυτό ζήτημα, θα καταθέσουμε την πρότασή μας για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος. Νομίζω ότι είναι πολύ απλό.
Το όλον ζήτημα θα διευθετηθεί με την ΕΞΟΔΟ ΜΑΣ από την ΟΝΕ και την επαναφορά του εθνικού μας νομίσματος της ΔΡΑΧΜΗΣ. Επειδή η εξαγωγή συναλλάγματος θα απαγορεύεται απολύτως (εκτός των περιπτώσεων για την αντιμετώπιση τρεχουσών αναγκών της χώρας τουλάχιστον για δύο χρόνια) θα σταματήσει και η διαρροή χρηματικών πόρων από την χώρα μας. Επομένως εκ των πραγμάτων η παραμονή εδώ των λαθρομεταναστών θα καταστεί δυσχερής ή μάλλον αδύνατος και θα φύγουν μόνοι τους, οικειοθελώς.

Η Ελληνική - η πραγματικά Ελληνική- Κυβέρνηση πού θα αναλάβει μετά την πνευματική ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, είναι βέβαιον ότι θα διεξέλθει το όλον πρόβλημα επιτυχώς δια καταλλήλων θεσμικών μέτρων. Εξάλλου όπως προανέφερα, ο πολιτισμός μας θα αντανακλάται στο νέο πνευματικό ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ πνεύμα πού θα διέπεται από ηθική. Οι δε Νόμοι και το Νέο Σύνταγμα πού θα εφαρμόσει η πνευματική ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ θα έχει ως γνώμονα δικαίου την αγάπη προς τον άνθρωπο. Οι δε αποχωρούντες ομαλά από την χώρα μας λαθρομετανάστες θα είναι και φορείς της Ελληνικής κουλτούρας και προ πάντων της Ελληνικής γλώσσας.
Της γλώσσας των γλωσσών.

Χρίστος Α Αθανασόπουλος
Christathan.blogspot.com

Συνέλαβαν τον Κώστα Καββαθά για χρέη άλλων

Δέκα χιλιάδες λέξεις θα χρειαστούν για να περιγράψω τα όσα πέρασα απ' το 2002 και μετά και 2000 για να πω τι συνέβη από χτες μέχρι σήμερα το απόγευμα. Όμως για τώρα λίγα μια και πρέπει οποωσδήποτε να ξεκουραστώ Με συνέλαβαν χτες το πρωί στο Κορωπί καθώς πήγαινα με την μοτοσικλέτα στο γραφείο. Γιατί, ρώτησα τους τρεις ευγενείς αστυνομικούς. Επειδή οφείλετε ...11 εκατομμύρια ευρώ στο ελληνικό Δημόσιο…..

«Ο Κ.Κ. και η "Τεχνικές Εκδόσεις Α.Ε" δεν χρωστάνε τίποτα. Το χρέος προέρχεται απ' εκείνη την παλιά ιστορία με την "Αλφα Πρες Α.Ε" που άλλοι είχαν το "μάνατζμεντ" και εγώ ήμουν πρόεδρος-βιτρίνα. Το καλό μου "όνομα" και η ευρωστεία των περιοδικών της "Τεχνικές Εκδόσες Α.Ε" άνοιξαν (13 χρόνια πριν) διαπλατα τις πόρτες των πιστωτικών ιδρυμάτων προκειμένου να γίνει το λιθογραφείο. Το οποίο, εκτός απ' τα πολλά (τότε) περιοδικά της Τ.Ε τύπωνε και εκείνα του Π. Κωστόπουλου (ΙΜΑΚΟ) που είχε μάλιστα και το 5% των μετοχών. Σε δύο χρόνια οι διευθύνοντες σύμβουλοι που διοικούσαν την Άλφα Πρες δημιούργησαν περισσότερα χρέη απ' όσα μπορούσε να φανταστεί ακόμα και ο πιο αρρωστημένος νους. Δεν κατέβαλαν εφορία, ασφαλιστικές εισφορές, τα πάντα. Όπως ήταν φυσικό η Άλφα Πρες πτώχευσε και το Δημόσιο απαίτησε τα δέοντα από όλα τα μέλη του ΔΣ -και τον γράφοντα που δεν είχε καμία απολύτως ευθύνη. Ούτε ξέρω πόσα ήταν και με τις προσαυξήσεις έφτασαν τα ...11 εκατομμύρια…

Με μετέφεραν στην ΓΑΔΑ, σε ένα άλλο μέρος που μου πήραν δαχτυλικά αποτυπώματα, με ξαναπήγαν στην ΓΑΔΑ και με κλείδωσαν στο κελί 4. Σήμερα το μεσημέρι δικάστηκα απ' το αυτόφορο και αθωώθηκα για 4η φορά (υπάρχουν τρεις προηγούμενες αθωωτικές για το ίδιο θέμα). Στις 17.00 πήγα στα (παλιά) γραφεία των ΤΕ και απ' εκεί στα νέα στη Λ. Βάρη-Κορωπίου 82. Μετά σπίτι όπου και κατέρευσα. Γράφω αυτά τα λίγα για να ευχαριστήσω α. την Δικαιοσύνη β. τα παιδιά της Αστυνομίας για την άψογη συμπεριφορά τους γ. τους φίλους του ιστολόγιου που ήλθαν για ...συμπαράσταση.

K.K

Ο ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ ΛΙΑΠΗΣ ΑΡΧΙΣΕ ΤΙΣ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

ΟΙ «ΙΕΡΕΣ» ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΗΤΑΝ
ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΡΟΙΚΑ

Η Ιερά Σύνοδος και η Προϊσταμένη Υπηρεσία του Ρ/Σ της εκκλησίας για να διασφαλίσουν τη συνέχεια της λειτουργίας του, και της διάδοσης της «Θείας Θέλησης» αποφάσισαν να μη βγάλουν δίσκο για το ραδιόφωνο τις Κυριακές αλλά να περικόψουν τις λειτουργικές δαπάνες του σταθμού και είχαν καλέσει τους εργαζομένους να αποδεχθούν μειώσεις μισθών μεγαλύτερες του 40%. Διαφορετικά θα προχωρούσαν σε απολύσεις.

Οι περισσότεροι εργαζόμενοι δέχθηκαν τις μειώσεις αλλά ή εντολή του θεού και της τρόικας είναι οι απολύσεις και ο Ραδιοφωνικός Σταθμός της Εκκλησίας απέλυσε τρεις δημοσιογράφους και τρεις τεχνικούς.

Πάντως επειδή ο ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ είναι καλός άνθρωπος τους έδωσε την νόμιμη, (δηλαδή κουτσουρεμένη), αποζημίωση.

Χοντρά προπαγανδιστικά ψέματα

Δονάτε κόψε τα σώτα

Η δήθεν υπόθεση με τους «τριακόσιους έλληνες φοιτητές του Παντείου» που δεν ήξεραν τη Μάχη του Μαραθώνα, και την αλβανικής καταγωγής φοιτήτρια, που περιέγραψε με καταπληκτική ακρίβεια τα γεγονότα της μάχης, είναι ένα επικοινωνιακό ψέμα που «αποκάλυψε» ο καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου Δονάτος Παπαγιάννης.

Ο πολυθεσίτης δικηγόρος και καθηγητής κ. Δονάτος (Παπαγιάννης), είναι συνεργάτης των «Νέων» όπου διδάχθηκε το πως να ψεύδεται και ειναι οπαδός της «Ανοιχτής Κοινωνίας». Πιστεύει σε «ένα δημόσιο πανεπιστήμιο που δεν θα είναι κλειστοφοβικό, μίζερο, αλλά ανοιχτό στην κοινωνία και τη διεθνή επιστημονική κοινότητα». Το 1971, που κατέβηκε στην Αθήνα για σπουδές, τον διόρισε η Χούντα υπάλληλο με σύμβαση Ιδιωτικού Δικαίου στο Υπουργείο Δημοσίων Έργων. Από ρουσφέτι της Χούντας έγινε ρουσφέτι του ΠΑΣΟΚ, που τον διόρισε το 1984, ειδικό επιστήμονα στη Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού και καθηγητή στα ΤΕΙ. Το 1992, χώθηκε στο Τμήμα Δημόσιας Διοίκησης του Παντείου Πανεπιστημίου και το 1997 τον έκαναν καθηγητή στη Σχολή Εθνικής Ασφάλειας της Ελληνικής Αστυνομίας όπου διδάσκει μέχρι σήμερα την «Ευρωπαϊκή ολοκλήρωση».

 Ο κ. Δονάτος πριν καιρό ρώτησε τους φοιτητές του,(Έλληνες και Αλβανούς), αν η τρόικα αποτελεί όργανο της ΕΕ, πώς αποκτάται και πώς χάνεται η ευρωπαϊκή ιθαγένεια και αν η Αλβανία μπορεί να γίνει μέλος της ΕΕ. Οι απαντήσεις που έλαβε ήταν απογοητευτικές για τα αποτελέσματα της δουλειάς του, αλλά αυτό δεν τον εμπόδισε να τις δημοσιοποιήσει.

«Η Τρώικα θεωρείται όργανο της ΕΕ, αλλά αποτελεί όχι απλό αλλά μικτό όργανο της ΕΕ». «Η τρόικα αποτελεί οικονομικό επιτελείο της Γερμανίας, όπου εποπτεύει την Ελλάδα. Από τη στιγμή που η τρόικα έχει νόμιμη υπόσταση θεωρείται ευρωπαϊκό όργανο». «Τα μέλη της Τρόικα εκλέγονται από τα κράτη μέλη και ανήκουν στην Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα. Συνεπώς ανήκει στα υπερεθνικά κυβερνητικά όργανα». «... η τρόικα από την οποία δανειζόμαστε λεφτά δεν ανήκει στην Ευρώπη».«Η τρόικα δεν είναι όργανο της ΕΕ, γιατί είναι ανεξάρτητο παγκοσμίως όργανο».
-«Το πρόβλημα με την ιθαγένεια προκύπτει από την ευκολία που μπορεί ένας πολίτης ακόμα και εκτός Ευρώπης να διεκδικήσει την ιθαγένεια αν έχει έστω και μονομερώς μια σχέση με κάποια ευρωπαϊκή χώρα (δεύτερης γενιάς) ή μακρινή γενεαλογική σύνδεση».
-«Η Αλβανία μπορεί να γίνει μέλος της ΕΕ γιατί βρίσκεται δίπλα στην Ευρώπη», «η Αλβανία θα πρέπει να αποκτήσει δημοκρατικό τρόπο διακυβέρνησης για να γίνει μέλος». «Οι πολιτικές εξαθλίωσης των τελευταίων ετών στον Ευρωπαϊκό Νότο οδηγούν, σε "αλβανοποίηση" τις ευρωπαϊκές κοινωνίες. Άρα η γειτονική χώρα θα έπρεπε να είναι μέλος μιας τέτοιας Ένωσης».

Μετά το τεστ για την Ιθαγένεια, τους κατέβηκε η ιδέα με την αλβανίδα Συλβάνα που ξέρει την ιστορία μας που δεν την ξέρουν οι Ελληνες το Γένος οπότε οι Αλβανοί, οι Πακιστανοί και όλοι οι Λάθρο που πήγαν σε Ελληνικό σχολείο δικαιούνται την Ιθαγένεια που λέει ο νόμος Σαραγκούση-Αλιβιζάτου-Παυλόπουλου.
Γκέγκε; Που θα έλεγε και η Συλβάνα.

ΥΓ.Αλήθεια πόσοι ειναι οι Αλβανοί φοιτητές στο Πάντειο;

Ο ΠΑΝΙΚΟΣ ΤΩΝ ΚΑΚΟΥΡΓΩΝ

Από το μεγάλο τους φόβο μήπως και ξεφύγουμε από την παγίδα της ΟΝΕ και του δολώματος του Ευρώ, οι όπισθεν της Μέρκελ υποβολείς κακοποιοί, της υπέδειξαν να στείλει στην χώρα μας, την Ελλάδα μας, τον Ρεχάγκελ, μήπως και κατευνάσει τον θυμό του Λαού μας.
Η σκέψη και μόνον ότι η Ελλάδα, χώρα γενναίων και απρόβλεπτων, τους χαλάσει και τους διαλύσει τα από αιώνων σχέδια της παγκόσμιας διακυβέρνησης, τους προκαλεί σύγχυση φρενών.
Η θρασυδειλία των επαίσχυντων εναγών, δολοφόνων των Λαών, τους έφερε στο σημείο να ενεργοποιήσουν το ανδρείκελό τους την Μέρκελ να στείλει τον Ρεχάγκελ, πρώην προπονητή της Εθνικής μας ομάδας ποδοσφαίρου, για να εξευμενίσει τους Έλληνες, με την ελπίδα ότι οι Έλληνες θα καμφθούν και δεν θα τινάξουν τα πάντα στον αέρα.
Οι εδώ εγχώριοι εγκάθετοι προδότες της χώρας – όργανά τους- δεν μπορούν να ανταποκριθούν διότι ο Λαός τους έχει πια καταλάβει και για αυτό τρέμουν.
 Όμως η πνευματική ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ των Ελλήνων έρχεται, έχει δρομολογηθεί πλησιάζει.
Αλλά αυτή την φόρα πλησιάζει και το δικό τους τέλος δια παντός.

Χρίστος Α Αθανασόπουλος

 http://christathan.blogspot.gr

Έπεσε η Μανδάμ

ΕΣΗΕΑ-ΕΔΟΕΑΠ. Τα αποτελέσματα της ψηφοφορίας για το Διοικητικό Συμβούλιο και την Εξελεγκτική Επιτροπή του ΕΔΟΕΑΠ.

ΨΗΦΙΣΑΝ: 2.856. ΕΓΚΥΡΑ: 2.785.ΑΚΥΡΑ: 53 .ΛΕΥΚΑ: 18
Έλαβαν: ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΕΔΟΕΑΠ

1 . ΣΟΜΠΟΛΟΣ ΠΑΝΟΣ 820 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
2 ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΟΥ ΠΟΠΗ 735 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
3 ΑΓΓΕΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ 696 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
4 ΚΑΡΟΥΤΖΟΣ ΝΙΚΟΣ 673 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
5 ΣΠΑΝΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ 500 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
6 ΝΤΕΛΕΖΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ 472 Πρώτος ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΣ

Έλαβαν: ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

1 ΚΟΨΙΝΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ 819 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
2 ΚΑΡΡΕΡ ΑΡΗΣ 443 ΕΚΛΕΓΕΤΑΙ
3 ΑΞΕΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ (ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ) 420 ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΣ

Η Αλήθεια δεν έχει Χορηγό

Πατριώτες και Προδότες

Επανήλθα

Κουτσά-στραβά επανήλθαμε με προβλήματα ακόμα.

H Πινακοθήκη των Καθαρμάτων

NA ΠΟΙΟΙ ΠΑΡΑΔΙΔΟΥΝ τον ΕΔΟΕΑΠ στην Τρόικα

Βάζει χέρι στον ΕΔΟΕΑΠ και τους πόρους των δημοσιογραφικών ταμείων η τρόικα, με την διοίκηση της κας Τέως, να έχει στρώσει το χαλί, με τα αναλογιστικά δεδομένα που τους παρέδωσε αλλά και το σχέδιο Σπυρόπουλου που προβλέπει ένταξη του ΕΤΑΠ-ΜΜΕ στο ΙΚΑ.
Οι εκλογές για τη νέα διοίκηση του ΕΔΟΕΑΠ, που συνεχίζονται αύριο Τετάρτη, για δεύτερη ημέρα, συμπίπτουν με την κρίσιμη συνάντηση τρόικας-Σαμαρά, η οποία στην ατζέντα της έχει και τις νέες ενοποιήσεις ασφαλιστικών ταμείων. Κρίσιμο μέγεθος για όλα αυτά είναι η διασφάλιση του αγγελιοσήμου, μοναδικού πόρου 13 ασφαλιστικών ταμείων και αλληλοβοηθητικών λογαριασμών που το μέλλον τους , όπως και η ασφάλιση των εργαζομένων στην ενημέρωση, κρίνεται από την αυριανή ψηφοφορία στην ΕΣΗΕΑ και βέβαια από τα πρόσωπα που θα εκλέξει ο κλάδος. Έχουν σημασία τα πρόσωπα διότι:

# Την Δευτέρα το βράδυ οι διαφημιστές έριξαν τις μάσκες και σε εκπομπή με δήθεν αριστερό πρόσημο, σε κανάλι της επιρροής τους -που τους μεταβίβασε το σύστημα Λαυρεντιάδη- η κα Τέως του ΕΔΟΕΑΠ έδωσε εξετάσεις, σε όσους θέλουν να καταργήσουν το αγγελιόσημο. Φιλοξενήθηκε έτσι για δύο ώρες, διαφημίζοντας το έργο της, χωρίς όμως να καταβληθεί αγγελιόσημο, επειδή ήταν γκρίζα διαφήμιση, ή εκπομπή με τοποθέτηση προϊόντων, κάτι δηλαδή σαν τούρκικο σήριαλ. Δεν απέδειξε μόνο τις προθέσεις της αλλά αποκάλυψε τα στηρίγματα της που θέλουν έναν ΕΔΟΕΑΠ μόνο για περίθαλψη με πρόθυμη μονοπρόσωπη διοίκηση, όπως άλλωστε έχει προαναγγείλλει από τις στήλες της από τον περασμένο Ιούλιο και καθημερινή εφημερίδα. Άλλωστε και η συντάκτρια της συνέντευξης, στην εφημερίδα αυτή, είναι υποψήφια τώρα στην εξελεγκτική επιτροπή μήπως και βγει πακέτο με την κα Τέως.

# Η μπροσούρα οικονομικού συντάκτη και υποψήφιου, είναι άκρως αποκαλυπτική. Προτείνει συνεργασία του ΕΔΟΕΑΠ με ασφαλιστικές εταιρίες αναφέροντας χαρακτηριστικά (ΣΕΛ. 7) «..να διερευνηθούν οι δυνατότητες σύναψης συμβάσεων με ασφαλιστικές εταιρίες για μείωση του κόστους νοσηλείας».
Η πρόταση άλλου υποψηφίου είναι να ασφαλίζονται στα ταμεία μας, όσοι εργάζονται με μπλοκάκι και με ότι αποδοχές παίρνουν. Πράγμα που σημαίνει όμως τέρμα στη μισθωτή εργασία και στις ΣΣΕ. Και ήδη κάνουν πάρτι οι εργοδότες.

# Είναι και ό προηγούμενος ταμίας της ΕΣΗΕΑ, που για όσα «καλά» έκανε πέρυσι ζητάει τώρα ψήφο «εμπιστοσύνης» και για τον ΕΔΟΕΑΠ. Ξέρει καλά από ομόλογα .Έβαλε μέσα την ΕΣΗΕΑ λέγοντας ΝΑΙ στο πρώτο κούρεμα.

# Είναι κι ο αντιπρόεδρος από την Θεσσαλονίκη που εκλέχτηκε για να διορισθεί όμως κατόπιν υπάλληλος του ΕΔΟΕΑΠ με 3332,98 ευρώ τον μήνα, συν 600 ευρώ έξοδα παράστασης από το «αξίωμα». Παρεμβαίνει ανοιχτά με τον δικό του από την ΠΟΕΣΥ και με το παραμύθι που πουλάει στην παρέα του Φώτη για να μην χάσει το «πακέτο» από την Τέως. Απέναντι σε όλα αυτά μία είναι η απάντηση:

- Κάτω τα χέρια από τον ΕΔΟΕΑΠ και το Αγγελιόσημο.
- Ουδέν λάθος αναγνωρίζεται μετά την απομάκρυνση από την κάλπη.

Για αυτό ψήφο στον Κώστα Ντελέζο.

Η "Αλήθεια δεν έχει χορηγό" ζωντανά στο Axis, τώρα και στο facebook!

Βρείτε μας και στο facebook εδώ!
Και αυτή την Τρίτη στις 12:00 στο www.axisradio.gr (και σε επανάληψη στις 20:00) μαζί σας η εκπομπή «η Αλήθεια δεν έχει χορηγό». Ο Σπύρος Χατζάρας με μία ακόμη εκπομπή ελεύθερης ενημέρωσης με ειδήσεις και αποκαλύψεις για όσους φαίνεται ότι κυβερνούν αλλά και κυρίως για όσους δεν φαίνονται. Μία εκπομπή που λέει όλα εκείνα τα οποία κάποιοι θέλουν να σας κρύψουν.

Οι Ζαπατίστας, οι σβάστικες και ο Τσάβες

γράφει ο Δ. Ζαφειρόπουλος

Πριν μερικά χρόνια ένας γνωστός μου, δεν έχει σημασία το όνομά του, έκανε ένα ταξίδι στο Μεξικό για να συναντήσει εκεί τους Ζαπατίστας, την πρώην αντάρτικη ομάδα των Ινδιάνων στο Τσιάπας που έχει γίνει ένα από τα σύμβολα της παγκόσμιας αριστεράς. 
Ο συγκεκρκιμένος τύπος, φύσει περιπετειώδης, ποτέ δεν μπήκε σε κάποια από τις οργανωτικές δομές του «χώρου», αλλά πάντοτε έδινε το παρών στα δύσκολα. Τι έκανε λοιπόν ο αθεόφοβος πριν φύγει για το υπερατλαντικό ταξίδι του; Πήγε σε ένα από τα μαγαζιά που σταμπώνουν μπλουζάκια και σε ένα τέτοιο, χρώματος πορτοκαλί παρακαλώ, έβαλε επάνω του μια μαύρη σβάστικα. Με αυτό το παράταιρο μπλουζάκι στις αποσκευές του ξεκίνησε να βρει τους Ζαπατίστας. Δεν είναι δύσκολο να πας στο Μεξικό. Εκεί απλά έχεις να επιλέξεις ανάμεσα στις εξωτικές παραλίες του Ακαπούλκο και στα κοκτέηλ «Μαργαρίτα» ή στα κοινόβια εργασίας στο Τσιάπας. Εκεί όπου οι Ευρωπαίοι αριστεροί πηγαίνουν για να νιώσουν από κοντά τις συγκινήσεις ενός τριτοκοσμικού επαναστατικού κινήματος και ενδεχομένως και κάποιες άλλου τύπου κοινοβιακές συγκινήσεις. Ο Έλληνας συναγωνιστής έφτασε εκεί, εντάχθηκε σε κάποια ομάδα εργασίας – βοήθειας προς τον ινδιάνικο πληθυσμό και μία ωραία πρωία φοράει το πορτοκαλί μπλουζάκι με την σβάστικα. Ιερός τρόμος έπιασε τους Ευρωπαίους συντρόφους στην θέασή του, αλλά δεν έκαναν τίποτα, περιμένοντας προφανώς τους Ζαπατίστας να τιμωρήσουν τον «βέβηλο» Έλληνα με τον δικό τους τρόπο. Οι τελευταίοι όμως, αφού κοίταξαν καλά την σβάστικα, τον πήραν από το χέρι και τον πήγαν στα ερείπια ενός ναού της προκολομβιανής περιόδου, στον οποίο το σύμβολο που κυριαρχούσε ήταν φυσικά η σβάστικα σε διάφορες παραλλαγές της. Δηλωτικό μίας παρουσίας των Βίκινγκ, των αρχαίων Ελλήνων, των Ατλάντων, των Ελ, κανείς δεν ξέρει. Το μόνο σίγουρο είναι ότι ο συγκεκριμένος τύπος μια χαρά τα πέρασε πλέον με τους απογόνους των δεν ξέρουμε ποιών. Τι σημαίνουν όλα αυτά; Ότι οι Ζαπατίστας και ο γαλανομάτης ηγέτης τους κομαντάντε Μάρκο, αντί για ιερές αγελάδες του αριστερισμού είναι κρυφοναζί; Όχι βέβαια, απλά μας δείχνει να καταλάβουμε ότι ένα κίνημα του Τρίτου Κόσμου δεν μπορεί να κατηγοριοποιηθεί με τα δικά μας δεδομένα στην Ευρώπη. Το ίδιο και ο πρόσφατα εκλιπών Ούγκο Τσάβες, ο θάνατος του οποίου άνοιξε ένα διάλογο στον χώρο. Άλλοι τον θεωρούν έναν τυπικό αριστερό που φυλάκισε κατά καιρούς ελληνικά πληρώματα πετρελαιοφόρων. Άλλοι αντίθετα, τον χαρακτηρίζουν εθνικιστή επειδή τα έβαλε με τους «γιάνκηδες», εθνικοποίησε πολυεθνικές και κατά καιρούς καταφέρθηκε εναντίον του παγκόσμιου σιωνισμού. Ο Τσάβες όμως ήταν όλα τα παραπάνω και πραξικοπηματίας και βοήθεια από τους αριστερούς δέχθηκε, αφού μόνο αυτοί του έδιναν και ανοίγματα προς το «κακό» Ιράν έκανε. Το ίδιο παλαιότερα και ο Τσε Γκεβάρα. Από την μία υπήρξε και είναι ακόμη, το fashion symbol των απανταχού αστών που νομίζουν ότι κάνουν επανάσταση φορώντας τον στα μπλουζάκια τους ή κρεμώντας τον στους τοίχους των φοιτητικών εστιών τους. Από την άλλη, τα έβαλε με το κομμουνιστικό κόμμα το οποίο και τον πρόδωσε, έγραψε για Γη και Ελευθερία και όποιος διαβάσει τις απόψεις του για τους νέγρους επαναστάτες του Κονγκό, θα νομίζει ότι διαβάζει τουλάχιστον Γκομπινώ. Έτσι λοιπόν μπορούμε να εξετάσουμε και τον εθνικισμό. Ως κάτι που από την φύση του αντανακλά τις ιδιαιτερότητες κάθε λαού αλλά και κάθε εποχής. Ο εθνικισμός δεν είναι δόγμα, δεν είναι μονολιθικός όπως ο μαρξισμός, δεν έχει Ευαγγέλια, κανόνες και περιορισμούς. 
Είναι η έκφραση της θέλησης των λαών, η συλλογική τους προσπάθεια για αυθυπαρξία και η βούλησή τους για ένα κοινό μέλλον που προέρχεται από την συνειδητοποίηση ενός κοινού παρελθόντος. Όμως εκτός από την Ιστορία υπάρχει και η σύγχρονη πραγματικότητα, με τα συγκεκριμένα προβλήματα κάθε εποχής και τις κοινωνικές αντανακλάσεις αυτών. Δείτε για παράδειγμα την Ελλάδα και την γειτονιά της στα Βαλκάνια. Οι εθνικιστές της Αλβανίας, των Σκοπίων και της Βουλγαρίας θέλουν κομμάτια της πατρίδας μας και κομμάτια ο ένας της χώρας του άλλου. Οι Έλληνες εθνικιστές θέλουν (με δίκαια ιστορικά επιχειρήματα) την Βόρεια Ήπειρο, το Μοναστήρι και την Ανατολική Ρωμυλία. 
Στον Άγ. Παντελεήμονα όμως, οι Ρώσσοι, οι Πολωνοί και οι Αλβανοί που κατοικούν εκεί, πρωτοστατούν στον αντίδραση κατά των μεταναστών από την Αφρική και την Ασία. Είναι η αντιδρασή τους αυτή στους αλλόφυλους μετανάστες μη αποδεκτή ή κατακριτέα από τους Έλληνες εθνικιστές; «Άφήστε μας να σφαχτούμε», θα μπορούσε να είναι ένα συλλογικό σύνθημα των απανταχού εθνικιστών. Αφού όμως πρώτα ελευθερώσουμε τις διάφορες πατρίδες μας από αυτό που θεωρούμε ότι είναι οι κατακτητές. Είτε αυτοί είναι ο ηγεμονισμός των ΗΠΑ και των πολυεθνικών trust στην Λ. Αμερική, ο σιωνισμός στην Μ. Ανατολή, οι τράπεζες, ο αντιρατσισμός και οι μετανάστες στην Ευρώπη. 
Στον αγώνα αυτόν για την απελευθέρωση, ο κάθε λαός, ο κάθε εθνικισμός μπορούν να ψάχνουν για τους συμμάχους και τους φίλους που τους εξυπηρετούν ανά περίπτωση, ανάλογα με τις ανάγκες της γεωπολιτικής και κοινωνικής τους πραγματικότητας. Συμμαχίες που μπορεί να φαίνονται παράταιρες στον εθνικισμό του άλλου. Όμως αυτό ακριβώς είναι ο εθνικισμός: η έκφραση της πολυπλοκότητας του εθνικού συμφέροντος, η έκφανση μίας διαφοράς στον χρόνο και στον χώρο της λαϊκής ψυχής και βούλησης, χωρίς στεγανά, χωρίς δόγματα, χωρίς προφήτες και περιορισμούς a priori. 
Αντιλαμβανόμενοι αυτή την πραγματικότητα, δεν γινόμαστε λιγότερο εθνικιστές ή πραγματιστές, απλά καλύτεροι εκφραστές της βούλησης της εθνικής συνείδησης για ύπαρξη στο μέλλον.

Ελλειψη Κομπιούτερ στάση αναρτήσεων

Μεγάλα προβλήματα με τον υπολογιστή μου.Ελπίζω να διορθωθούν σήμερα.

Σπύρος Χατζάρας

45 Στουρνάρηδες ενός Κοκόρου γνώση

Τα πράγματα είναι απλά: Δύο και δύο κάνουν τέσσερα.Το παρόν επίπεδο οικονομικής δραστηριότητας στην Ελλάδα, δεν μπορεί να προσφέρει τα έσοδα που χρειάζονται για να καταβάλλονται και τα τρέχοντα έξοδα του Κράτους και να υπάρχει « πρωτογενές πλεόνασμα», για πληρώνονται (στα σίγουρα) ,οι Sarrafbashi. (Τοκογλύφοι).

Η υψηλή φορολογία, δεν επιβάλλεται πλέον στα (ανύπαρκτα) εισοδήματα, αλλά στην αποταμίευση των προηγουμένων ετών. Και όσοι έχουν πληρώνουν. Όσοι δεν έχουν, δεν πληρώνουν. Και τα έσοδα δεν πιάνουν τον «στόχο». Επομένως, το αδιέξοδο του «σωτήριου προγράμματος» είναι δεδομένο. Απλά πράγματα: Δύο και δύο κάνουν τέσσερα.

Οι εκπρόσωποι των δανειστών θα επιμείνουν σε περισσότερες και μεγαλύτερες περικοπές δαπανών, δηλαδή ακόμα περισσότερες μειώσεις μισθών και συντάξεων, και απολύσεις. Δηλαδή σε ακόμα μεγαλύτερη ύφεση. Απλά πράγματα: Δύο και δύο κάνουν τέσσερα.

Και μετά λένε ότι «χάνουν τον έλεγχο της Οικονομίας», που δεν τον είχαν ποτέ. Καθώς χάνουν τον «έλεγχο» των εσόδων, θα χάσουν τον πολιτικό έλεγχο. Και αυτό θα γίνει σαν τον «ξαφνικό θάνατο», στο ποδόσφαιρο. Θα μπει ένα γκολ και θα τελειώσουν όλα. Απότομα.

ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ...ΜΠΑΚΑΛΗΔΕΣ ΤΟΥ ΕΔΟΕΑΠ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΓΕΛΙΟΣΗΜΟ
ΚΑΙ ΤΑ ΤΑΜΕΙΑ ΜΑΣ

Του Κώστα Ντελέζου

ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ για τον ΕΔΟΕΑΠ που διεξάγονται την Τρίτη και την Τετάρτη, 12 και 13 Μαρτίου, το σύνολο των εργαζομένων στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης καλείται να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων, λειτουργώντας σαν «μια γροθιά» απέναντι σε όλους εκείνους που του κλέβουν τη ζωή και επιβουλεύονται ανοιχτά και προκλητικά το μέλλον του.
Τη στάση αυτή υπαγορεύει η ίδια η ύπαρξη του ΕΔΟΕΑΠ, που έχει καταστεί πλέον αβέβαιη. Μέσα σε διάστημα μόλις ενός χρόνου (!) το πιο υγιές Αυτοδιαχειριζόμενο Ταμείο, έγινε προβληματικό και απειλείται άμεσα με αφανισμό, εξαιτίας της βίαιης απομείωσης των αποθεματικών του, της κλοπής-περικοπής των πόρων του, της ανερμάτιστης διαχείρισής του, αλλά και των κρυφών σχεδίων για συρρίκνωση-κατάργηση ακόμα και αυτής της «οιωνεί εργοδοτικής εισφοράς», που δεν είναι άλλη από το Αγγελιόσημο.
Η λειτουργία-επιβίωση του ΕΔΟΕΑΠ είναι απόλυτα συνδεδεμένη με το Αγγελιόσημο και τις εισφορές των εργαζομένων-συνταξιούχων και την απόδοσή τους στο Ταμείο μας. Όμως, τα τελευταία χρόνια, η διαφημιστική δαπάνη μειώνεται δραματικά, ενώ και το Αγγελιόσημο υποκλέπτεται μέσω των ηλεκτρονικών εκδόσεων.
Έτσι, ο ΕΔΟΕΑΠ, με τα ελάχιστα πλέον αποθεματικά του (μετά το καταστροφικό «κούρεμα» των καταθέσεών του στην Τράπεζα της Ελλάδος από το PSI, αλλά και το εγκληματικό-πρόωρο «σπάσιμο» των νέων ομολόγων από την απερχόμενη διοίκηση της Σπανοπούλου), δεν μπορεί να λειτουργήσει όπως πριν.
Τα πράγματα θα γίνουν ακόμα χειρότερα εάν αλλάξει μερικώς ή ολικώς το καθεστώς του Αγγελιοσήμου.
Δυστυχώς, ο ΕΔΟΕΑΠ από ένα υγιές Ταμείο μεταβάλλεται ταχύτατα σε πάσχοντα Οργανισμό, καθώς τα έξοδα είναι διπλάσια σε σχέση με τα έσοδα, ενώ τα αποθεματικά του έχουν μειωθεί σε άκρως ανησυχητικό βαθμό.
Το 2012, σύμφωνα και με τα στοιχεία της Εξελεγκτικής Επιτροπής, έκλεισε με συνολικό έλλειμμα 28,5 εκατ. ευρώ (μετά από την επίσης ελλειμματική χρονιά του 2011 κατά 21,7 εκατ. ευρώ), αφού τα έξοδά του προσεγγίζουν τα 60 εκατ. ευρώ και τα έσοδα μόλις που ξεπερνούν τα 31 εκατ. ευρώ.
Η μείωση των εσόδων του Οργανισμού, από 45 εκατ. ευρώ το 2011 σε 31 εκατ. ευρώ το 2012, οφείλεται κατά κύριο λόγο στην κάθετη πτώση των εισροών από το Αγγελιόσημο, οι οποίες πέρυσι ανήλθαν μετά βίας στα 22 εκατ. ευρώ, έναντι 30 εκατ. ευρώ το 2011.
Να σημειωθεί ότι πέρυσι, ακριβώς τέτοιον καιρό, στις 9 Μαρτίου (προ του «κουρέματος»), τα συνολικά αποθεματικά του ΕΔΟΕΑΠ έφταναν στα 192,4 εκατ. ευρώ. Αρκούσαν δηλαδή να κρατήσει το Ταμείο την αυτάρκεια και την οικονομική ανεξαρτησία του για αρκετά χρόνια. Από τα 192,4 εκατ. ευρώ, σήμερα έχουν απομείνει μόνο 69,8 εκατ. ευρώ (ενώ και από αυτά, τα 17 εκατ. ευρώ τα διεκδικεί το Δημόσιο, βάσει του νόμου Πετραλιά) που κατεβάζουν δραματικά το χρονικό όριο επιβίωσης του Οργανισμού, εάν δεν παλέψουμε όλοι μαζί για την αλλαγή των σημερινών συνθηκών.
Ωστόσο, και το 2013 δεν προδιαγράφεται καλύτερο, με την οικονομική κρίση να επιμένει, με τους άνεργους συναδέλφους να αυξάνονται συνεχώς και τα ΜΜΕ να λιγοστεύουν επικίνδυνα.
Την ίδια στιγμή, πληθαίνουν αυτοί που καραδοκούν να "φάνε" το Αγγελιόσημο, με προεξάρχοντες τους διαφημιστές, ορισμένους εκδότες και βεβαίως τους βιομήχανους και τις πολυεθνικές, που το θέτουν ως θέμα μείζονος σπουδαιότητας στην κυβέρνηση.
Άλλωστε, η κατάργηση του Αγγελιοσήμου τέθηκε με τον πλέον επίσημο τρόπο, μόλις πρόσφατα, στη συνάντηση του υπουργού Ανάπτυξης Κ. Χατζηδάκη με τους επικεφαλής 11 πολυεθνικών εταιρειών τροφίμων που δραστηριοποιούνται στην Ελλάδα.
Για την αποτύπωση της πραγματικής κατάστασης στον ΕΔΟΕΑΠ, απαιτείται πλήρης και σε βάθος διαχειριστικός έλεγχος.
Ωστόσο, πριν από αυτό, ο καθένας μας ξεχωριστά καλείται να τοποθετηθεί με την ψήφο του, λέγοντας πέντε μεγάλα «ΟΧΙ» κι άλλα πέντε μεγάλα «ΝΑΙ». Ειδικότερα, καλείται να πει:
ΟΧΙ στην κατάργηση του Αγγελιοσήμου, που ισοδυναμεί με κατάργηση της εργοδοτικής εισφοράς στο χώρο των ΜΜΕ. ΟΧΙ σε εκείνους που μετέτρεψαν τον ΕΔΟΕΑΠ σε ...Μπακάλικο. ΟΧΙ σε εκείνους που διαχειρίστηκαν με εγκληματικό τρόπο τα αποθεματικά του Ταμείου, ερήμην μάλιστα των μελών-μετόχων του. ΟΧΙ σε εκείνους που για μείζονες αποφάσεις αντί να καταφεύγουν στο σώμα των μετόχων του ΕΔΟΕΑΠ, προχωρούσαν εν κρυπτώ σε περικοπές της επικούρησης και της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης, προσαρμόζοντάς τες σε επίπεδα ΕΟΠΥΥ. ΟΧΙ στα φαινόμενα σήψης και αλαζονείας στον ΕΔΟΕΑΠ, με ορισμένα πρόσωπα να είναι ταυτόχρονα ελέγχοντες (μέλη της διοίκησης) και ελεγχόμενοι (υπάλληλοι).
ΝΑΙ στην επέκταση του Αγγελιοσήμου σε όλα τα ηλεκτρονικά ΜΜΕ, προς τα οποία μόνο πέρυσι κατευθύνθηκαν περίπου 70 εκατ. ευρώ διαφημιστικής δαπάνης, με αποτέλεσμα ο ΕΔΟΕΑΠ και το ΕΤΑΠ ΜΜΕ να χάσουν πόρους συνολικού ύψους άνω των 15 εκατ. ευρώ. ΝΑΙ στη διάφανη και με λογοδοσία στο σώμα των μετόχων του ΕΔΟΕΑΠ, λειτουργία και διαχείριση του Ταμείου. ΝΑΙ στη διατήρηση της επικούρησης και της περίθαλψης σε αξιοπρεπή επίπεδα. ΝΑΙ στην προστασία των μελών-μετόχων μας που πλήττονται από την ανεργία και την κρίση. ΝΑΙ στην ενότητα και τη συστράτευση όλων μας, για να κρατήσουμε όρθιο τον ΕΔΟΕΑΠ.

Εκλογές στην πόρτα των Β/Hπειρωτών

 Του Γιώργου Τζομάκα
 Γεν. Αντιπρόεδρου Δ.Ε.Ε.Ε.Μ. ΟΜΟΝΟΙΑΣ

Όλες οι δημοκρατίες του κόσμου συνήθως καλούνε τους πολίτες τους κάθε τέσσερα χρόνια να επιβεβαιώσουν τις διάφορες πολιτικές τους, εάν αυτές είναι προς το συμφέρον της χώρας αλλά και των ιδίων ή να απορρίψουν τις πολιτικές που ερημώνουν τους ψηφοφόρους και τους οδηγούν σε αδιέξοδο. Οι Βορειοηπειρώτες είναι οι ευνοούμενοι του δημοκρατικού συστήματος και καλούνται να πούνε τη γνώμη τους διά της ψήφου σε δύο κράτη. Δηλαδή στην Ελλάδα που είναι το εθνικό τους κέντρο αλλά και στην Αλβανία όπου είναι πολίτες για λόγους τους οποίους γνωρίζουμε.
Σύντομα στην Αλβανία θα διεξαχθούν βουλευτικές εκλογές όπου το σύστημα κι’ εκεί όπως στην Ελλάδα και την Ιταλία κινδυνεύει να έχει ως αποτέλεσμα πολυκομματική κυβέρνηση. Στην μετακομμουνιστική εποχή οι Έλληνες της Αλβανίας ξεκίνησαν με 5 αντιπροσώπους στην Αλβανική Βουλή (300 οι βουλευτές) 3 αντιπροσώπους, (140 βουλευτές) και ένας τώρα επίσης. Εάν εξαιρέσουμε την πρώτη διακυβέρνηση του κ. Μπερίσα 1992-1996 και την τετραετία 2009-2013 οι Έλληνες πολιτικοί στην Αλβανία δεν έχουν λόγο στα κυβερνητικά πεπραγμένα μέσω της ΟΜΟΝΟΙΑΣ που εκπροσωπεί τα συμφέροντα της οργανωμένης μειονότητας. Τουναντίον μέσω αλβανικών κομματικών οργανισμών άτομα ελληνικής καταγωγής βρίσκονται σε υπουργικούς θώκους κυρίως λόγω της εθνικής καταγωγής για βιτρίνα εξιλέωσης στους ξένους της άγριας Αλβανικής δημοκρατίας.
Η μοναδική καινοτομία στα Β/ηπειρωτικά είναι η παρουσία της οργανωμένης μειονότητας επικεφαλής των 9 επαρχιών πράγμα το οποίο κρατάει ζωντανό τόσο τον ελληνισμό όσο και τη συνέχεια εκεί. Εδώ πρέπει να τονίσω ότι οι όροι και τα κριτήρια επιλογής των υποψηφίων επάρχων από την Ομόνοια επιβεβαιώνονται με την επανεκλογή τους, αλλά και η δημοκρατικότητα αφού δεν υπάρχουν μόνιμοι έπαρχοι.
Τώρα οι εκλογές του Ιούνη και το διακύβευμα από το αποτέλεσμα αυτών. Μελετώντας τα αποτελέσματα των βουλευτικών εκλογών του 2009 αντιλαμβανόμαστε το αποτέλεσμα του κατακερματισμού των ψήφων των Ελλήνων της Αλβανίας. Οι Β/ηπειρώτες ψηφοφόροι στην περιφέρεια Αυλώνος, από το Καρρόκι ως την Χιμάρα και την Άρτα ξεπερνούν τους 60.000 χιλιάδες. Αυτό σημαίνει πως εμείς θα μπορούσαμε να εκλέξουμε 9 βουλευτές. Λόγω όμως της φυγής προς τα αλβανικά κόμματα και της αδιαφορίας που μας δέρνει όλους μας, θα μας ψηφίσουν από 9 έως 10.000 ψηφοφόροι. Στο Αργυρόκαστρο ακόμα χειρότερα. Εκεί κατά πάσα πιθανότητα θα υπάρξουν 3 υποψήφιοι ελληνικής καταγωγής ΟΜΟΝΟΙΑ -Δ.Κ-L.S.Ι. Παραφράζοντας στην καθαρά ομιλούμενη γλώσσα της ειλικρίνειας η δυσκολία είναι εμφανής και χρειάζεται μεγάλος αγώνας για ένα θετικό αποτέλεσμα. Δηλαδή στην πάλαι ποτέ πρωτεύουσα της Αυτονομίας του Ζωγράφου, χρειάζεται μεγάλος αγώνας και περίσσια εθνική ευθύνη για να εκλέξουμε βουλευτή.
Στη Πρεμετή, την Κορυτσά και την Μοσχόπολη μπορούμε να συμπεράνουμε το ίδιο. Η μη συμμετοχή μας στην κυβέρνηση δεν μας βοηθάει. Μοχλός πίεσης μέσω συμβολαίων εργασίας και θεωρήσεων έχει πλέον εκλείψει λόγω και της μεγάλης οικονομικής κρίσης που μαστίζει όχι μόνο την Ελλάδα αλλά ολόκληρη την Ευρώπη. Σε τούτη την εποχή του νοικοκυρέματος που ζούμε, για την ιδιαίτερη πατρίδα μας οι Β/ηεπειρώτες δεν πρέπει να πεθάνουμε, αλλά πρέπει να νικήσουμε τα τρία κακά της μοίρας μας.
Πρώτον: Να σταματήσει η διαρροή ψηφοφόρων άρα αιμοδότηση των αλβανικών κομμάτων από τους Έλληνες. Μόνον οι 17.00 Έλληνες που ζούνε στα Τίρανα θα μπορούσαν να εκλέξουν 2 και συν βουλευτές. Αυτό είναι ανατριχιαστικό από μόνο του.
Στη συνέχεια, να επιστρέψουν στις ρίζες οι ελληνικής καταγωγής βουλευτές και πολιτευτές σε όποια θέση και αν βρίσκονται. Φανταστείτε την Αλβανική Βουλή με μια ντουζίνα Έλληνες Β/ηπειρώτες στο Κοινοβούλιο. Εάν αυτό δεν είναι εφικτό, να εκλέγονται με όποια σημαία και να ανεξαρτητοποιούνται στη συνέχεια. Είναι εγκληματικό να δηλώνουν πως θα ψηφίσουν ότι φέρει στη Βουλή η κυβέρνηση και το κόμμα στον οποίοι ανήκουν.
Το σαράκι της φυλής μας είναι η διχόνοια. Η διχόνοια δεν έρχεται από μόνη της, είναι προϊόν συγκεκριμένων πολιτικών. Χρέος των κρατούντων είναι να ακούνε όλες τις φωνές και όλοι να συνεισφέρουν στην αναγέννηση του ελληνισμού, χωρίς αποκλεισμούς. Φανταστείτε εάν στις επερχόμενες εκλογές θα κατέβαιναν οι Έλληνες με ένα και μοναδικό ψηφοδέλτιο το οποίο θα έστελνε μήνυμα στα Τίρανα και στη δική μας Αθήνα πως οι Β/ηπειρώτες αναλαμβάνουν τις τύχες τους και θα παλέψουν για την προκοπή τους.
Από τα Τίρανα απαιτούμε, δεν επαιτούμε αυτά που μας ανήκουν και θα διαπραγματευτούμε ως ίσοι προς ίσους εάν η Αλβανία θέλει να γίνει μέλος της Ευρωπαϊκής οικογένειας και όχι να την βάλλουν από το παράθυρο Αμερικανοί και Γερμανοί. Η μειονότητα είναι αμετακίνητη στις θέσεις της σε θέματα που αφορούν την επιβίωσή της και συνάμα την αξιοπρέπειά της απέναντι στο Αλβανικό κατεστημένο και κυρίως στο βαθύ Αλβανικό κράτος το οποίο έχει στοιχεία οθωμανικού και οπισθοδρομικού χαρακτήρα. Η ασφάλεια των συμπατριωτών μας είναι προϋπόθεση για να ζήσουν οι Β/ηπειρώτες στις πατρογονικές εστίες. Να φύγει ο βραχνάς των αλβανικών υπηρεσιών πάνω από τα κεφάλια των δικών μας επιχειρήσεων και να σταματήσει η εκδικητική πολιτική των υπαλλήλων τους, με πρόστιμα και άδικες αποφάσεις εις βάρος μας. Να ξεκαθαρίσει το καθεστώς της ακίνητης περιουσίας και να πάει η γη στον ιδιοκτήτη της.
Να επιστραφούν τα λιβάδια στις ελληνικές κοινότητες και να φύγουν οι αλλοεθνείς που παρανόμως κατέχουν τους λιβαδότοπους. Να αναγνωρίσει το Αλβανικό κράτος την απογραφή της ΟΜΟΝΟΙΑΣ και να έχουμε δικαιώματα ως ευρωπαίοι πολίτες χωρίς αποκλεισμούς λόγω της ελληνικής μας καταγωγής.
 Από την Αθήνα οι Β/ηπειρώτες χρειάζονται επιτακτικά ένα οδικό χάρτη για μια νέα πορεία. Έτσι ίσως σώσουν ότι απέμεινε από την πάλαι ποτέ πατρίδα του Σπυρομήλιου και του Ζωγράφου. ΟΙ θυσίες είναι δεδομένες αρκεί να μην είναι μόνο σφαγή χωρίς νόημα και στόχο. Η απόδοση ελληνικής ιθαγένειας είναι η μια όψη του νομίσματος στο χρέος της ελληνικής πολιτείας.
Στα 22 χρόνια που ζούμε την πολυκομματική δημοκρατία στην Αλβανία (έστω με τις ατέλειές της), έχουμε απολαύσει την φροντίδα της Ελλάδας κυρίως τα πρώτα χρόνια του ανοίγματος.
Η δράση του ΕΙΥΑΠΟΕ υπό τις οδηγίες του τότε ΥΠΕΞ και σημερινού πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά ήταν αιμοδότης για το αδύναμο σώμα των Ελλήνων της Αλβανίας αλλά και οι Αλβανοί επωφελήθηκαν χωρίς διακρίσεις. Η σπουδαία αυτή αρχή κράτησε 3 ημέρες όσο δηλαδή κρατάνε τα θαύματα. Η κορύφωση της φροντίδας εκ μέρους της Ελλάδας ήρθε για τους πατέρες και παππούδες μας με την απολαβή της σύνταξης ανασφάλιστου του ΟΓΑ και τα βιβλιάρια υγείας για όσους χρειάζονται ιατρική περίθαλψη.
Στον καιρό της κρίσης, που και οι Έλληνες θυσιάζουν μέρος από τα εισοδήματα, μισθούς, συντάξεις, περιουσίες, οι Β/ηπειρώτες τα έχασαν όλα αφού η μοναδική παρηγοριά ήταν τα 360 ευρώ της σύνταξης, με την οποία ζούσαν στην Αλβανία αλλά και στην Ελλάδα. Τώρα η μοναδική λύση είναι να πεθάνουν με τη σειρά. Παρά τα μνημονικά και την νέα κατάσταση περί τα οικονομικά και τις πολιτικές λιτότητας η ζωή συνεχίζεται και ο Ιούνης των εκλογών στην Αλβανία πλησιάζει. Η πρόσφατη επίσκεψη στελεχών στο ΥΠΕΞ και η συνάντηση με τον Δημήτρη Αβραμόπουλο ανοίγει κάποιο παράθυρο για νέα συνεννόηση και μια νέα αρχή. Για πρώτη φορά κάθισαν στο ίδιο τραπέζι ΟΜΟΝΟΙΑ και MEGA. H πρωτοβουλία από μόνη της έχει σημασία, το ζητούμενο δεν είναι ποιος παπάς λέει όμορφα λόγια και ποιος δεν τα καταφέρνει στη Θεία Λειτουργία. Η Ελλάδα μας θέλει όλους, δεν θα κάνει όμως αυτή το χρέος μας προς την πατρίδα που κληρονομήσαμε από τους προγόνους. Η ενότητα και η Ομόνοια μεταξύ μας πρέπει να γίνει πράξη και η προσπάθεια αυτή χρειάζεται μαζικότητα. Κανενός οι πλάτες δεν είναι τόσο δυνατοί για να σηκώσουν το βάρος για την τύχη και το αύριο των παιδιών μας γι’ αυτό απαιτείται να είμαστε όλοι μαζί, και κυρίως ενωμένοι απέναντι στον Αλβανικό επιθετικό τρόπο αφελληνισμού. Οι διαφορές μεταξύ μας παύουν να υφίστανται όταν ένας ή όλοι βαλλόμαστε από τους ακραίους εθνικιστές Αλβανούς και το μήνυμά μας πρέπει να φτάσει στους παραλήπτες.
Τώρα στις εκλογές.
Τι θέση έχει ο ελληνισμός στο Αλβανικό οικοδόμημα; Εάν κρίνουμε την έως σήμερα πορεία, ο ρόλος μας είναι διακοσμητικός. Δηλαδή για τα μάτια των ξένων κέντρων αποφάσεων όπου οι Αλβανοί πολιτικοί χαριεντίζονται πως έχουν τη δική μας μειονότητα στα ώπα-ώπα. Στις εκλογές του Ιούνη τι θα γίνει! Αν συνεχίσουμε έτσι με νοοτροπία διχόνοιας τίποτε το συνταρακτικό.
Το πολύ-πολύ να βγάλουμε ένα βουλευτή όπως είναι και το δόγμα «από την αναβροχιά καλό και το χαλάζι» ή κανέναν εάν συνεχίσει να παίζει το άθλημα της διχόνοιας με υπαιτίους τους προπονητές στις ομαδούλες Γ’ κατηγορίας. Υπάρχει ανάγκη για ενότητα, με σύμβολο την ΟΜΟΝΟΙΑ, η οποία θα είναι στοργική προς όλους τους Έλληνες. Να πάμε ενωμένοι στις εκλογές, είναι υπέρτατη υποχρέωση. Αριθμητική υπεροχή για εκλογή δεύτερου και τρίτου βουλευτή υπάρχει. Ας το προσπαθήσουμε και θα νικήσουμε τον κακό μας εαυτό. Εάν δεν το πράξουμε ο κακός λογαριασμός όπως πάντα θα πάει στον κοσμάκη ο οποίος θα συνεχίσει το δρόμο του ξεριζωμού και οι Αλβανοί όλο και θα κατεβαίνουν προς τα ελληνοαλβανικά σύνορα για να μας θυμίζουν κάθε 28η Νοεμβρίου (εθνική τους εορτή) την Πρέβεζα, τα Γιάννενα, την Τσαμουριά και κάθε τρελό όνειρό τους.
 Ελπίζω εις το όνομα του μέλλοντος για τα παιδιά μας και στο χρέος προς την κοινή πατρίδα όλων μας να πρυτανεύσει το εθνικό αίσθημα βάζοντας πάντα πάνω απ’ όλα το κοινό συμφέρον.

Η Αλήθεια δεν έχει Χορηγό

Το Εβραϊκό πρόβλημα. Προδότες και Πατριώτες

Εις Αιώνιο Μνημόσυνο

Presidente - comandante ΟΥΓΚΟ ΤΣΑΒΕΣ :

Μείωσε την φτώχεια στην χώρα του κατά 46% ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ

Χρίστος Α Αθανασόπουλος

Άρχισαν τα όργανα με τη ρητορική μίσους

Το μπλόγκ antipliroforisi ανέβασε το απόσπασμα από την εκπομπή «Η Αλήθεια δεν έχει χορηγό», που μιλήσαμε για την εβραϊκή καταγωγή του αβάπτιστου ΑΞΕΛ και οι αριστερές σκοτεινές δυνάμεις το «έριξαν» κάνοντας αναφορά «για ρητορική μίσους». Το μίσος το είχε ο Χασκέλ και όχι εμείς. Πάντως με το να πεις τον Εβραίο, Εβραίο δεν τον μισείς.Αντίθετα εκείνοις μισεί την καταγωγή του και την κρύβει. 
Η antipliroforisi ξανανέβασε το απόσπασμα στο.... http://antipliroforisi.blogspot.gr/2013/03/blog-post_3628.html  

Το άγαλμα της Ελευθερίας-Κώστας Καρυωτάκης

Λευτεριά, θα σ' αγοράσουν έμποροι και κονσόρτσια κι Eβραίοι. Είναι πολλά του αιώνος μας τα χρέη


Λευτεριά, Λευτεριά, σχίζει, δαγκάνει τους ουρανούς το στέμμα σου.
Το φως σου, χωρίς να καίει, τυφλώνει το λαό σου.
Πεταλούδες χρυσές οι Αμερικάνοι, λογαριάζουν πόσα δολάρια κάνει σήμερα το υπερούσιο μέταλλό σου.
Λευτεριά, Λευτεριά, θα σ' αγοράσουν έμποροι και κονσόρτσια κι εβραίοι. Είναι πολλά του αιώνος μας τα χρέη,
πολλές οι αμαρτίες, που θα διαβάσουν οι γενεές, όταν σε παρομοιάσουν με το πορτραίτο του Dorian Gray.
Λευτεριά, Λευτεριά, σε νοσταλγούνε, μακρινά δάση, ρημαγμένοι κήποι, όσοι άνθρωποι προσδέχονται τη λύπη σαν έπαθλο του αγώνος, και μοχθούνε, και τη ζωή τους εξακολουθούνε, νεκροί που η καθιέρωσις τους λείπει.
Κώστας Καρυωτάκης Ελεγεία και Σάτιρες, 1927

Ο συνθέτης Λουκάς Θάνος , μελοποίησε τα ποιήματα του δίσκου «Σάλπισμα» την τριετία 1969-1972, και τα ενορχήστρωσε το 1974. Ηχογραφήθηκαν το 1976 αλλά ο δίσκος κυκλοφόρησε 4 χρόνια μετα, στα μέσα Μαρτίου του 1980, σχεδόν σαράντα ημέρες μετά το θάνατο του Νίκου Ξυλούρη ( 8 Φεβρουαρίου 1980), με τον αρχικό κωδικό αρίθμησής της ΕMIAL, (70858), που αναλογούσε στην παραγωγή του 1978. Η ΕMIAL συγχωνεύτηκε με την ΟΝΤΕΟΝ του Μάτσα το 1991.

Η Αλήθεια δεν έχει χορηγό

Σήμερα ο ΣΠΥΡΟΣ ΧΑΤΖΑΡΑΣ ζωντανά
και ελευθέρα στο AXIS RADIO

Και αυτή την Πέμπτη στις 12:00 στο http://www.axisradio.gr (και σε επανάληψη στις 21:00) μαζί σας η εκπομπή «η Αλήθεια δεν έχει χορηγό» ζωντανά από το διαδικτυακό ραδιόφωνο www.axisradio.gr .
Μία εκπομπή που λέει όλα εκείνα τα οποία κάποιοι θέλουν να σας κρύψουν..

Στον Ούγκο Τσάβες

Καλό ταξίδι Κομαντάντε! Μαχητής της Εθνικής Ανεξαρτησίας και της Λαϊκής κυριαρχίας μέχρι την υστάτη πνοή . Έκανες ότι μπορούσες για τη χώρα σου, το λαό σου και την ανθρωπότητα και με το παραπάνω. Η Νίκη είναι δική σου.

Σπύρος Χατζάρας

ΦΟΡΟΥΜ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΣ

Κυριακή 10 Μάρτη 2013 - Ξενοδοχείο ΚΑΡΑΒΕΛ
(11πμ-20μμ / αίθουσα Μακεδονία)

Διαψεύδουμε κατηγορηματικά κάθε δημοσίευμα που συνδέει την δημόσια πατριωτική συζήτηση με δημιουργία κόμματος. Η φτωχή πολιτική παιδεία μερικών και η σκόπιμη παραποίηση είναι αναμενόμενη αντιμετώπιση, μιας εκδήλωσης ημερίδας που φέρνει κοντά να συζητήσουν, δίχως προαπαιτούμενα πιστοποιητικά ατομικών πολιτικών φρονημάτων πατριώτες ομιλητές διαφορετικής ιδεολογικοπολιτικής αφετηρίας.

Επιμένουμε και εννοούμε απόλυτα και περιφρουρούμε τα εξής:

«Συγκροτήθηκε πρόσφατα μια μεγάλη, ομολογούμε ετερογενής, αλλά αποφασισμένη ομάδα εργασίας για την πραγματοποίηση Φόρουμ Εκπόνησης Εθνικής Στρατηγικής Επιβίωσης για την Ελλάδα και τον Ελληνισμό. Προχωρήσαμε σε ανοικτό προσκλητήριο όλων των ενδιαφερομένων.

Η συμμετοχή σε Δημόσια Πατριωτική Συζήτηση είναι προσωπική επιλογή του καθένα και οφείλει να παραμένει μακριά από κομματικές αγκυλώσεις και λογικές επιβολής γνώμης. Εμείς ως Φόρουμ δεν είμαστε, ούτε θα γίνουμε κόμμα! Θα παραμείνουμε εγγυητές δημοκρατικού πλουραλιστικού διαλόγου και μόνον. Έχουμε την επίγνωση ότι είναι άκρως απαραίτητο, να εκπονηθεί από τον Συλλογικό Διανοητή του πατριωτικού χώρου Εθνική Στρατηγική. Ειδάλλως η Ελλάδα θα απομείνει δίχως Πνευματική Ηγεσία Επιβίωσης.

Για να επιτύχει αυτό απαιτείται ωριμότητα, υπευθυνότητα, υπέρβαση δισταγμών και εγωισμών με συναίσθηση της κρισιμότητας των καιρών. Θέσαμε τα ζητήματα και απευθυνθήκαμε δημόσια σε όλους τους διανοητές που έχουν Δημοκρατική Πατριωτική Πλεύση.

Όποιος θέλει να συμβάλλει, θα είναι ευπρόσδεκτος να καταθέσει μέσω της εκδήλωσης, δημόσια την άποψή του. Οι Έλληνες Πατριώτες δεν θα μείνουμε απαθείς! Θα αποτρέψουμε τεχνητές παγίδες, εμφύλιες συγκρούσεις, ταξικές διαμάχες άνισης κατανομής της φτώχειας (sic) και πλαστές εκβιαστικές πολώσεις από τα μέσα μαζικής επιβολής της γνώμης των διεθνών τοκογλύφων. Αρκετοί αξιόλογοι ομιλητές, παρότι επώνυμοι, ζήτησαν να έλθουν σεμνά να καταθέσουν τις προτάσεις τους δίχως να ανακοινωθούν σε δελτία τύπου. Σεβόμενοι την απόφαση τους δεν τους περιλαμβάνουμε, θα περιμένουμε όμως να τους ακούσουμε με το ανάλογο ενδιαφέρον».

Χρυσανθακόπουλος Αλέξανδρος
για επικοινωνία email: patriotikovima@gmail.com  

Όταν απαγορεύεται να λες τα πράγματα με το όνομα τους

Ο Σαμαράς εξαγόρασε 21 μήνες στρατιωτικής θητείας και ο Ι3 Βενιζέλος εξαγόρασε 9. Αυτά είναι γεγονότα. Οι αρχηγοί των δυο μεγάλων κομμάτων ήσαν λουφαδόροι, και είναι 21 και 9 μήνες λιγότερο Έλληνες από όλους εμάς που κάναμε κανονική θητεία. (Και με το παραπάνω, για όσους είχαμε φυλακές). Αυτό απαγορεύεται να τους το πεις.
Όπως απαγορεύεται να φωνάξεις τον Εβραίο Μωυσή Λίτση, Εβραίο. Και άμα τους το πεις, λένε ότι προσβάλεις τη «Δημοκρατία».
Των κομματόσκυλων λωποδυτών δηλαδή.

ΥΓ. Και η γλίτσα, η λέρα, ο αιμορουφήχτρας ο Μάτσας ήταν διορατικός. Έτσι το λένε τώρα.