Χρειάστηκε να περάσουν μόλις τρείς ημέρες για να αποδειχθεί περίτρανα πως ο λαός και η νεολαία μας έχουν τη δύναμη, την αποφασιστικότητα και τη θέληση να κάνουν το γυάλινο κόσμο τους και το παραμύθι της επικοινωνιακής αυταπάτης, να τρίξουν συθέμελα.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_1924.html
Η διακήρυξη της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας βρήκε τις καρδιές των ανθρώπων να είναι ζεστές και φλογισμένες, προσηλωμένες σε ένα και μόνο σύνθημα:
ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΔΕ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΜΕ ΣΤΑ ΥΠΟΥΛΑ ΣΧΕΔΙΑ ΣΑΣ.
Είναι το σύνθημα που ενέπνευσε χιλιάδες νέους ανθρώπους που οργώνουν κάθε γωνιά της Ελλάδας και με το πληκτρολόγιο, και με τη φωνή τους, αλλά και με την υψωμένη γροθιά αν χρειαστεί αύριο για την πατρίδα που αγάπησαν, και που ακόμη και μια καραβιά Δραγώνες αν επιστρατεύσουν, δεν πρόκειται να την ξεριζώσουν από τις καρδιές των ανθρώπων αυτήν την πατρίδα.
Αυτές τις μέρες, αυτός ο λαός παραδίδει μαθήματα ευθύνης.
Αποδεικνύει την ικανότητά του να αυτενεργεί.
Αποδεικνύει πόσο μεγάλη ανάγκη είχε το να τον εμπνεύσουν.
Έστησε τα δικά του ταμπούρια αντίστασης.
Σήκωσε ψηλά τη σημαία της Ελλάδας.
Έστησε τα δικά του προπύργια πάλης. Στα blogs, στο facebook, στη συντροφιά, στη γειτονιά του.
Αυτός ο λαός είχε τη δύναμη και τη θέληση να φύγει μπροστά. και έφυγε μπροστά.
Άφησε πίσω τις μίζερες ηγεσίες του γιατί εκ των πραγμάτων είναι ελάχιστες και ανίκανες να τον ακολουθήσουν. Τις άφησε ν ασχολούνται με τις καρέκλες τους και με το σαπισμένο σύστημα που έστησαν, με στόχο όχι να υπηρετούν αυτό το λαό και να τον εμπνέουν, αλλά να συνθλίβουν τη ζωή, την καθημερινότητά του και τον αέρα που αναπνέει.
Τον παρατηρούν ανήμπορες και απρόθυμες να αντιδράσουν. Γελιοποιούνται στην προσπάθειά τους να υπονομεύσουν τον αγώνα του, θυμώνουν γιατί δεν μπορούν να τον χαλιναγωγήσουν, επιχειρούν ίσως να λαθροπίνουν από τον κρυστάλλινο χαρακτήρα των επιχειρημάτων του, αλλά αυτό δε θα τους δώσει ζωή.
Γιατί αυτή τη ζωή δε θα τους τη χαρίσουμε. Τη χρειαζόμαστε στους μεγάλους αγώνες της επόμενης μέρας.
Καλή συνέχεια στην έντιμη και υπερήφανη προσπάθειά μας.
Η δική μας νίκη, θα είναι η μεγάλη νίκη της Ελλάδας των οραμάτων μας.
31/12/09
Νέα ΔΟΛια δημοσκόπηση
TA NEA Gallup
Η Ελλάδα διαθέτει 325 δημοτικούς άρχοντες στο εξωτερικό.
Εν όψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για δικαίωμα ψήφου σε μετανάστες στη χώρα μας, πιστεύετε ότι:
Μέχρι τώρα:
50,43 % Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
( 175 ψήφοι )
46,11 % Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν.
( 160 ψήφοι )
3,46 % Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
( 12 ψήφοι )
Tα αποτελέσματα στις 31-12-09 και 8.25π.μ. είναι :
Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
41,87% 278 ψήφοι
Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν
54,52% 362 ψήφοι
Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
3,61% 24 ψήφοι
Ψηφίζουμε όλοι, το λέμε στους γνωστούς και φίλους
http://www.tanea.gr/rendered.htm
Η Ελλάδα διαθέτει 325 δημοτικούς άρχοντες στο εξωτερικό.
Εν όψει της ψήφισης του νομοσχεδίου για δικαίωμα ψήφου σε μετανάστες στη χώρα μας, πιστεύετε ότι:
Μέχρι τώρα:
50,43 % Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
( 175 ψήφοι )
46,11 % Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν.
( 160 ψήφοι )
3,46 % Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
( 12 ψήφοι )
Tα αποτελέσματα στις 31-12-09 και 8.25π.μ. είναι :
Πρέπει και αυτοί να έχουν το ίδιο δικαίωμα, διότι ζουν τα καθημερινά προβλήματα στις πόλεις τους.
41,87% 278 ψήφοι
Δεν πρέπει να ψηφίζουν. Είναι εδώ μόνο για να εργαστούν
54,52% 362 ψήφοι
Δεν γνωρίζω / δεν απαντώ.
3,61% 24 ψήφοι
Ψηφίζουμε όλοι, το λέμε στους γνωστούς και φίλους
http://www.tanea.gr/rendered.htm
Η Ανοιχτή Κοινωνία του «πλανητάρχη» που επέλεξαν οι Ρότσιλντ, Ροκφέλερ , Σόρος και η πράσινη Goldman Sahs (ΜΑΣ)
*Τα τείχη….μεταξύ γενεών και φυλών, μεταξύ αυτοχθόνων και μεταναστών, μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων δεν πρέπει να υπάρχουν πλέον, πρέπει να κατεδαφιστούν.
Barack Hussein Obama, πρόεδρος Η.Π.Α., 24 Ιουλίου 2008.
(Ο πλανητάρχης έδωσε τις εντολές του)
*Η Γαλλία σε λιγότερο από 20 χρόνια θα γίνει αποικία των παλαιών αποικιών της. (Vladimir Poutine, πρωθυπουργός της Ρωσίας).
*Η Παγκόσμιος Τράπεζα ανακοίνωσε ότι μέχρι το 2050 πρέπει να υποδεχτούμε 80.000.000 μετανάστες.
(Dominique Reynié, πολιτειολόγος).
Όποιος κατάλαβε… κατάλαβε. Όποιος δεν κατάλαβε ή δεν θέλει να καταλάβει.. τόσο το χειρότερο για όλους μας.
http://filotimia.blogspot.com/2009/12/2.html
Barack Hussein Obama, πρόεδρος Η.Π.Α., 24 Ιουλίου 2008.
(Ο πλανητάρχης έδωσε τις εντολές του)
*Η Γαλλία σε λιγότερο από 20 χρόνια θα γίνει αποικία των παλαιών αποικιών της. (Vladimir Poutine, πρωθυπουργός της Ρωσίας).
*Η Παγκόσμιος Τράπεζα ανακοίνωσε ότι μέχρι το 2050 πρέπει να υποδεχτούμε 80.000.000 μετανάστες.
(Dominique Reynié, πολιτειολόγος).
Όποιος κατάλαβε… κατάλαβε. Όποιος δεν κατάλαβε ή δεν θέλει να καταλάβει.. τόσο το χειρότερο για όλους μας.
http://filotimia.blogspot.com/2009/12/2.html
Η εβραϊκές κοινότητες στη Θεσσαλία και τη Λάρισσα. (Παρούσα η οικογένεια Saragosi από την Σαραγόσα)
The Jewish Presence in Thessaly and Larissa
By Esdras Moisis*
http://www.kkjsm.org/archives/Jewish%20Presence%20in%20Thessaly%20and%20Larissa.html
Chronika: issue 203 May/June 2006
Translated by Marcia Haddad Ikonomopoulos
Even before the arrival of Spanish Jews, significant numbers of Jews lived in both Macedonia and Thessaly, dating back to the 5th century B.C.E. [actual documentation of Jews on Greek soil dates to the 4th century B.C.E.-translator’s note].
O.L. Barkan, a Turkish historian notes that at the beginning of the 16th century the total population of Thessaly was 3,870 families. In an article titled “The Economy and Territory of Thessaly during the Turkish Occupation” by R. Rawles published in “Trikala”, a periodical [volume 1, Trikala 1981] we learn that, from the beginning, Muslim and non-Muslim communities stayed geographically and socially separate. Orthodox Christians [who were the majority of the population in Thessaly], Jews and Muslims were separated according to religion into autonomous communities called “millets.” The members of each “millet” were free to follow their own faith, preserve their institutions, laws and traditions under the instruction of their religious leaders who, also, had political authority. In addition, the adherents of the different religions separated themselves from each other. The “millet” system enabled the Ottomans to exploit the wealth of the inhabitants without protest or friction.
The different regulations enacted towards the Christians and Jews, as to where they could live, the clothing they could wear and their social behavior originated with the Ottoman authorities and was separate from that enacted towards the Muslim communities. The purpose of these regulations was to clearly assign each person’s position in the community, easily distinguish each millet from the other and to eliminate, as much as possible, any possible frictions. In this way, the different communities never merged into any organized society , but remained separate and distinct.
The most important Jewish community in Thessaly was that of Larissa.
The Larissa Jewish community was the oldest. It seems that the Jewish presence in the city of Larissa dates back to the Roman era and that for at least 1,900 years Jews have continuously lived in the city. A letter [dated 150 C.E.] by a Christian Apostle to the Jews of the city is testimony of this long presence. However, there is the opinion that the Jewish presence in Thessaly, including Larissa, dates to the 5th century B.C.E. The Jews of the area were involved in commerce and industry. Evidence of this long presence was a recent [1973] archeological find close to the central square of the city of a colonnade with the inscription “Alexandros the Educator and Protector.” Under the inscription [in the style of the Second temple Period] was the Jewish symbol of the menorah. According to the archeologist who studied the colonnade, it dates to the 1st century C.E. It can now be found under the archeological care of the city of Larissa.
It is not know who “Alexandros the Educator and Protector” was and why his name was engraved on the colonnade. However, everyone acknowledges the symbol of the menorah as a Jewish symbol.
Regarding the Jewish presence in Larissa, the Larissan historian Epameinondas Pharmakidis wrote the following in his book “Larissa” [pages 20-21]: “From the 1st century A.D., and particularly from the 7th century A.D., in Greece in general and particularly in Larissa, there were Jews involved in industry and commerce, most originating in Thessaloniki. There were Jewish communities in Larissa and Nafpaktos and with the three [Thessaloniki, Larissa and Nafpaktos] and, in each, synagogues.” In “The History of Greece from the Words From Antiquity” by Gustav Hertzberg [translation by Karolidi, page 497], “three synagogues of the Jewish community also existed in Larissa”, and mentions that, in 1173, the city was visited by the famous Jewish writer, Benjamin of Tudela. However, Paparrigopoulos, in his history, does not include Larissa as one of the cities with a Jewish community visited by Benjamin. He appears, apparently, to have overlooked this visit. Another source, one that speaks not only of Larissa but, also, of the other cities in Thessaly, Trikala and Volos and, also Athens, Thebes and Chalkida, etc. in the report of the director of antiquities of Thessaly, N.G. Giannopoulou, who published the report on the anniversary of The Society of Byzantine Studies in Chronika [published by KIS-Central Board of Jewish Communities of Greece, volume 105/8, pp. 1006/18]. Giannopoulou wrote: “A contemporary of Benjamin of Tudela, a Arab geographer and columnist, Endersi [1173] mentions an exceptionally important Jewish community in Larissa, Trikala, Volos and Almiro.”
From other written sources, it is apparent that there was a meaningful Jewish presence in Thessaly from the time of the Roman Empire and early Christianity through the Middle Ages.
Naturally, the Jewish population of Larissa would grow with the influx of Jews from Spain in 1492. The settling of these Sephardic Jews in Larissa was an important event that breathed new life into the Jewish community. The arrived from Spain without any property, but they did not arrive empty-handed. The greater majority had an occupation; many experience and knowledge that helped them get established. They passed this knowledge and experience on to their fellow Jews and to local Christians. Their presence in the city, even though they were recent refugees, enriched both the communal and economic life of the city, as shown by archival records. The Spanish-Jews mingled with the other Jews of the city, spreading their culture and their language, which has been preserved over the years and is still spoken by the majority of the elderly Jews. In all likelihood, this language will disappear in a few generations, since the younger generation no longer speaks it.
In 1821, when the Jews of the Peloponnese fled persecutions in the Morea and settled throughout all parts of Greece, most came to Thessaly.
In his diary, Head Rabbi Moise Pessah lists the names of 50 families who formed the Brotherhood of Morea, a separate burial society [Hevra Kedosha Morea] under the jurisdiction of the Jewish Community of Larissa. Vasou Kalogianni mentions this in his book, Larissa-Madre de Israel:
Mizrachi, Maisi, Zakar, Yiekountiel, Russo, Alhanati, Tovil, Hazan, Manoach, Hakim. Soustiel, Gagiegou, Koumeri, Bantaf, Saki, Sason, Sedaka, Sali, Albelansi, Saragousi, Gischaki, Koen, Mizan, Benforado, Iosafat, Peres, Amiel, Ourtzel, Biton, Krispi, Tsevi, Kakamou, Proniki, Hasan, Simcha, Fellous, Rozanes, Touron, Pilas, Siami, Bistri, Franses, Kabeli, Mortzok, Pelosof, Amar. Atoun and Gabai.
From the same book and from the same source, a registry of the names of notables and aristocrats was preserved. This is the list of “celebis”, a title of honor given by the Turks to elderly, distinguished Greek-Jews of the city who were exceptional philanthropists and played an important role in the history and development of the city. A list of those “celebis” included”
Menachem Sidis, Menachem Faratzi, Sabetai Yiouda, Iosef Bourla, Eliaou Handali, David Saki, Bochorakis Kabeli, Haim Sifki, Eliaou Saki, Haskia Saki, Avraam Siaki, Mousion Siaki, Shalom Hakim, Jessoua Koen, Avraam Mizan, Avraam Filosof, Aaron Koen, Bochor Yiachel Koen, Tselebon Koen, Raphalakis Koen, Haim Alhanati and Elazar Alhanati.
Another important registry preserved in the archives of the distinguished, learned intellectual and pharmacist, Haim Alhanati [died 3/21/63] was a list of the names of families who were members of the community going back 100-150 years. This catalog will be useful to those Jews researching their family trees and who have their roots in Larissa, Thessaly and Greece, since Larissa, during those years, was a major headquarter for Mediterranean Jews. Some of these family names still appear in Larissa. Many others are names of Jews who, especially after WWII, were scattered to Israel, America, Europe, and throughout Greece:
Andzel, Alkava, Amarilio, Benforanto, Boton, Taraboulous, Estroumsa, Magrizou, Sason, Azouvi, Eskiniazi, Alhanati, Benveniste, Albelansi, Nachmouli, Yischaki, Koen, Levi, Tameri, Tevouli, Mizan, Kapeta, Sevilia, Tsevi, Kakamo, Kabano [or Kapuano], Touron, Franses, Negrin, Fellous, Rousso, Pilas, Siami, Bistri, Faratzi, Koufino, Faras, Santikario, Proniko, Yomtov, De Boton, Malalel, Esformes, Saptsi, Amiel, Gedalia, Tevouli, Touvil, Molho, Eliakim, Maras, Ourtzel, Souhami, Rekanati, Jesoula, Amar, Masarano, Hanoka, Bourla, Boeno, Salia, Yiamali, Moisi, Netanel, Handali, Atoun, Sultan, Tesouva, Kalabrezo, Saki, Hamoui, Arar, Karmona, Simcha, Arouesti, Nachman, Hanoch, Rozanes, DeMayo, Maisi, Yiakbes, Mizraki, Sipoura, Soumlal, Bega, Beza, Meir, Nisim, Kabeli, Matatia, Nachmia, Hason, Krispi, Errera, Alkranti, Menashe, Revach, Salem, Yiachbes, Fais, Feretzi, Babouki, Peres, Dafa, Hakim, Soustiel, Alkaz, Gayiego, Saltiel, Zafarana, Gabai, Saragosi, Pelosof, Bantaf, Mavromati, Sides, Jesoua, Salama, Matalon, Yiekountiel, Iosafat, Zakar, Israel, Kalamaro, Ouriel, Abravanel, Benroubi, Konforti, Konen, Hazan, Benozilio and Benouziou.
Professor Nikos Beis, inn his book of 1921, mentions the following regarding the Jewish quarter in Larissa: “At least 1000 years ago there was a Jewish population in Larissa in Thessaly.” The indigenous Jewish community of Larissa ceased to develop with the arrival of the Jews from Spain, but before their arrival there was a Jewish presence in the cities of Thessaly. After the arrival of Spanish Jews in 1492, the Jewish quarter grew during the 17th, 18th and 19th centuries and, according to impressions recorded from these periods, there were outstanding Jewish professionals in Larissa, mostly based in economic growth of the city. There were also learned Jewish doctors. From the book, The History of the Jews of Turkey, by M. Franco [page 29] we learn about the provenance of the Jews of Larissa before the arrival of their co-religionists from Spain. In addition, from the book of the Jewish scholar Solomon Rozanes, on page 160 of Volume I on the history of the Jews of Turkey, we are informed that the Spanish Jews who came to Larissa created a separate community alongside that of the indigenous Jews who lived there. In that period, the heads of the Jewish community were Rabbis Yiakov Bochor Solomon and Moshe ben Sabetai.
Therefore, for many years there were two communities. The indigenous Jews [the Romaniote, from the word “Romios”] and the Spanish Jews [the Sephardi-from Sepharad, meaning Latin country]. As fate would have it, at a certain point in history, under the guidance of their respective rabbis, the two communities became one and remain so today. A learned study on the Jews of the East according to geography, was published by Levi and Solomon Rainos in 1889/1890 in the French Review of Jewish Research. Some worthwhile information on the Jews of Larissa in the 17th century [1600-1630] was found in this study. The information came from a book [Voyage du Sieur Paul Lukas] published in Paris in 1712. In Larissa, in 1912, N. Giannopoulos copied the inscriptions from more than 70 old tombstones in the old Jewish cemetery and recorded them for posterity.
From many different historical sources recorded from different time periods, interesting evidence of the Jewish presence in Larissa and the activities of the Jewish Community have been uncovered.
In March of 1990 [March 9-10] there was a symposium on Larissa Studies with the theme “Larissa Immediately After the Liberation in 1881.” According to a contemporary of that time, a military doctor, Dr. Ornstein, there were 13,000 inhabitants of Larissa in 1881. This included Christians, Jews and Ottomans. There were 450 Jewish families with a total of 2,200 members of the Jewish Community. They spoke Greek and Turkish and, among themselves, Spanish. The community had synagogues and three schools [only for boys]. The commerce of the city was in the hands of the Jews and the Christians.
In an article in the Larissa newspaper, Freedom, by Vasou Kalogianni, on August 28, 1957, we are informed that the Jews of Larissa reach an acme of commercial involvement with the establishment of Larissa as the capital of Thessaly in the beginning of the 18th century and the involvement of “celebi” Isaak DeMayo, a Jew from Kastoria who was a prominent merchant. DeMayo’s activities involving the Jewish Community of Larissa were so influential and creative that Osman Pasha, then Despot of Larissa and the surrounding areas, used DeMayo as his banker, making good use of his wealth and power. Mutual aid societies and philanthropic organizations were established and, due to DeMayo, important writings of prominent Jews of the period were published and preserved.
DeMayo died in 1855 in unfortunate circumstances. In 1854 there was the Revolution of 1854 and the Turkish terrorism did not spare him. The Turks set on fire both Jewish and Christian sites. The Jews, who had reached the acme of their development in the city passed into the hands of a harsh ruler: commercial establishments were closed and the Jewish cemetery was [then close to Filippoupoli] filled with tombstones, was destroyed. These events caused many Jews to leave the city, many going to Thessaloniki, Kastoria, Drama and elsewhere. From then, the Jewish presence in the city began to decline. But, despite having received deep wounds, the Jewish community never lost its vitality. It revived quickly, accomplished what it could, awaiting the day when the bonds would be cut and they would, once again, be living as free men.
Larissa was liberated from the Turks on August 31, 1881. The Jews of Larissa fought in the liberation. They had suffered deep wounds during the last years of the Turkish occupation and looked forward to a new life.
Head Rabbi Simeon Aaron Pessah [Head rabbi of Larissa and Thessaly] wrote in his diary that, on August 31, 1881, when the keys of the city passed from the hands of the Turkish administrator, Chalil Pasha and his mayor, Etem Efendi to the liberating Greek Army, the Jews of Larissa were found in the front rows emotionally viewing this symbol of their liberation. Rabbi Pessah wrote in his diary that the Jews of the city took part in the reception of the army and in the reception of King George I when he arrived in Larissa:
“ The fathers of the community, holding a holy book in one hand and a large candle in the other, met the procession of the King [at the spot where the agricultural school now stands] and there chanted a greeting in Hebrew. After a visit to the Metropolitan Church of Agios Achillios, King George made an official visit to the Great Synagogue, walking across a carpet draped across the street leading to the synagogue [starting at the point where the Hotel Doma now stands-then it was the office of the newspaper, The Herald]. Laurel draped the archway of the synagogue. Then, the religious leaders and the elders of the Jewish community joined the King at the Basilica [where today stands the municipal school of music].”
*Esdras Moisis is the honorary President of the Jewish Community of Larissa. He has studied the historical presence of the Jews of Greece and their literature and has published many of these studies. The above article is from his book, “The Jewish Community of Larissa Before and After the Holocaust,” published by the Jewish Community of Larissa in 2000.
http://www.gallipoli.org.il/105756/History
The History of the Jewish Community of Gallipoli
Gallipoli, seaport town in European Turkey, at the northwest end of the Dardanelles and about 135 miles from Istanbul. Benjamin of Tudela, the 12th century traveler, found 200 Jews in Gallipoli; they are also mentioned during the reign of Michael VIII Palaeologus in 1261. The Ottoman Turks, who acquired Gallipoli in 1365, protected the community, according to their custom. Mahmed the second transferred, after 1453, many Jews from Gallipoli to Istanbul. They founded a separate congregation, one of the congregations in Istanbul. But in the 16th century there were only three or four members in this congregation and at the beginning of the 17th century it ceased to exist. Jews are registered in the census of 1488/1489 of Gallipoli. Jews in Gallipoli served as bankers, and in the 15th century they paid for the privilege of license to work as a group in this profession. There were also Jews in Gallipoli who owned real estate. It seems that a group of Romaniots returned to Gallipoli before 1492, but they remained with a status of "Surgun" and paid their taxes in Istanbul.
The number of Jews increased at the end of the 15th century, when the Romaniot Jews were joined by refugees from Spain and Portugal. In 1492 a great number of Spanish exiles found refuge in Gallipoli, and several families bearing the name of "Saragoss" still celebrate a "Purim of Saragossa" in the month of Heshwan. The Ben Habib family of Portugal is said to have furnished Gallipoli with eighteen chief rabbis, the most prominent of them being Jacob ibn Habib, the author of the "'En Ya'acob." In 1853 Hadji Hasdai Varon represented France, Italy, Austria, Portugal, Denmark, and the United States as consular agent.
By Esdras Moisis*
http://www.kkjsm.org/archives/Jewish%20Presence%20in%20Thessaly%20and%20Larissa.html
Chronika: issue 203 May/June 2006
Translated by Marcia Haddad Ikonomopoulos
Even before the arrival of Spanish Jews, significant numbers of Jews lived in both Macedonia and Thessaly, dating back to the 5th century B.C.E. [actual documentation of Jews on Greek soil dates to the 4th century B.C.E.-translator’s note].
O.L. Barkan, a Turkish historian notes that at the beginning of the 16th century the total population of Thessaly was 3,870 families. In an article titled “The Economy and Territory of Thessaly during the Turkish Occupation” by R. Rawles published in “Trikala”, a periodical [volume 1, Trikala 1981] we learn that, from the beginning, Muslim and non-Muslim communities stayed geographically and socially separate. Orthodox Christians [who were the majority of the population in Thessaly], Jews and Muslims were separated according to religion into autonomous communities called “millets.” The members of each “millet” were free to follow their own faith, preserve their institutions, laws and traditions under the instruction of their religious leaders who, also, had political authority. In addition, the adherents of the different religions separated themselves from each other. The “millet” system enabled the Ottomans to exploit the wealth of the inhabitants without protest or friction.
The different regulations enacted towards the Christians and Jews, as to where they could live, the clothing they could wear and their social behavior originated with the Ottoman authorities and was separate from that enacted towards the Muslim communities. The purpose of these regulations was to clearly assign each person’s position in the community, easily distinguish each millet from the other and to eliminate, as much as possible, any possible frictions. In this way, the different communities never merged into any organized society , but remained separate and distinct.
The most important Jewish community in Thessaly was that of Larissa.
The Larissa Jewish community was the oldest. It seems that the Jewish presence in the city of Larissa dates back to the Roman era and that for at least 1,900 years Jews have continuously lived in the city. A letter [dated 150 C.E.] by a Christian Apostle to the Jews of the city is testimony of this long presence. However, there is the opinion that the Jewish presence in Thessaly, including Larissa, dates to the 5th century B.C.E. The Jews of the area were involved in commerce and industry. Evidence of this long presence was a recent [1973] archeological find close to the central square of the city of a colonnade with the inscription “Alexandros the Educator and Protector.” Under the inscription [in the style of the Second temple Period] was the Jewish symbol of the menorah. According to the archeologist who studied the colonnade, it dates to the 1st century C.E. It can now be found under the archeological care of the city of Larissa.
It is not know who “Alexandros the Educator and Protector” was and why his name was engraved on the colonnade. However, everyone acknowledges the symbol of the menorah as a Jewish symbol.
Regarding the Jewish presence in Larissa, the Larissan historian Epameinondas Pharmakidis wrote the following in his book “Larissa” [pages 20-21]: “From the 1st century A.D., and particularly from the 7th century A.D., in Greece in general and particularly in Larissa, there were Jews involved in industry and commerce, most originating in Thessaloniki. There were Jewish communities in Larissa and Nafpaktos and with the three [Thessaloniki, Larissa and Nafpaktos] and, in each, synagogues.” In “The History of Greece from the Words From Antiquity” by Gustav Hertzberg [translation by Karolidi, page 497], “three synagogues of the Jewish community also existed in Larissa”, and mentions that, in 1173, the city was visited by the famous Jewish writer, Benjamin of Tudela. However, Paparrigopoulos, in his history, does not include Larissa as one of the cities with a Jewish community visited by Benjamin. He appears, apparently, to have overlooked this visit. Another source, one that speaks not only of Larissa but, also, of the other cities in Thessaly, Trikala and Volos and, also Athens, Thebes and Chalkida, etc. in the report of the director of antiquities of Thessaly, N.G. Giannopoulou, who published the report on the anniversary of The Society of Byzantine Studies in Chronika [published by KIS-Central Board of Jewish Communities of Greece, volume 105/8, pp. 1006/18]. Giannopoulou wrote: “A contemporary of Benjamin of Tudela, a Arab geographer and columnist, Endersi [1173] mentions an exceptionally important Jewish community in Larissa, Trikala, Volos and Almiro.”
From other written sources, it is apparent that there was a meaningful Jewish presence in Thessaly from the time of the Roman Empire and early Christianity through the Middle Ages.
Naturally, the Jewish population of Larissa would grow with the influx of Jews from Spain in 1492. The settling of these Sephardic Jews in Larissa was an important event that breathed new life into the Jewish community. The arrived from Spain without any property, but they did not arrive empty-handed. The greater majority had an occupation; many experience and knowledge that helped them get established. They passed this knowledge and experience on to their fellow Jews and to local Christians. Their presence in the city, even though they were recent refugees, enriched both the communal and economic life of the city, as shown by archival records. The Spanish-Jews mingled with the other Jews of the city, spreading their culture and their language, which has been preserved over the years and is still spoken by the majority of the elderly Jews. In all likelihood, this language will disappear in a few generations, since the younger generation no longer speaks it.
In 1821, when the Jews of the Peloponnese fled persecutions in the Morea and settled throughout all parts of Greece, most came to Thessaly.
In his diary, Head Rabbi Moise Pessah lists the names of 50 families who formed the Brotherhood of Morea, a separate burial society [Hevra Kedosha Morea] under the jurisdiction of the Jewish Community of Larissa. Vasou Kalogianni mentions this in his book, Larissa-Madre de Israel:
Mizrachi, Maisi, Zakar, Yiekountiel, Russo, Alhanati, Tovil, Hazan, Manoach, Hakim. Soustiel, Gagiegou, Koumeri, Bantaf, Saki, Sason, Sedaka, Sali, Albelansi, Saragousi, Gischaki, Koen, Mizan, Benforado, Iosafat, Peres, Amiel, Ourtzel, Biton, Krispi, Tsevi, Kakamou, Proniki, Hasan, Simcha, Fellous, Rozanes, Touron, Pilas, Siami, Bistri, Franses, Kabeli, Mortzok, Pelosof, Amar. Atoun and Gabai.
From the same book and from the same source, a registry of the names of notables and aristocrats was preserved. This is the list of “celebis”, a title of honor given by the Turks to elderly, distinguished Greek-Jews of the city who were exceptional philanthropists and played an important role in the history and development of the city. A list of those “celebis” included”
Menachem Sidis, Menachem Faratzi, Sabetai Yiouda, Iosef Bourla, Eliaou Handali, David Saki, Bochorakis Kabeli, Haim Sifki, Eliaou Saki, Haskia Saki, Avraam Siaki, Mousion Siaki, Shalom Hakim, Jessoua Koen, Avraam Mizan, Avraam Filosof, Aaron Koen, Bochor Yiachel Koen, Tselebon Koen, Raphalakis Koen, Haim Alhanati and Elazar Alhanati.
Another important registry preserved in the archives of the distinguished, learned intellectual and pharmacist, Haim Alhanati [died 3/21/63] was a list of the names of families who were members of the community going back 100-150 years. This catalog will be useful to those Jews researching their family trees and who have their roots in Larissa, Thessaly and Greece, since Larissa, during those years, was a major headquarter for Mediterranean Jews. Some of these family names still appear in Larissa. Many others are names of Jews who, especially after WWII, were scattered to Israel, America, Europe, and throughout Greece:
Andzel, Alkava, Amarilio, Benforanto, Boton, Taraboulous, Estroumsa, Magrizou, Sason, Azouvi, Eskiniazi, Alhanati, Benveniste, Albelansi, Nachmouli, Yischaki, Koen, Levi, Tameri, Tevouli, Mizan, Kapeta, Sevilia, Tsevi, Kakamo, Kabano [or Kapuano], Touron, Franses, Negrin, Fellous, Rousso, Pilas, Siami, Bistri, Faratzi, Koufino, Faras, Santikario, Proniko, Yomtov, De Boton, Malalel, Esformes, Saptsi, Amiel, Gedalia, Tevouli, Touvil, Molho, Eliakim, Maras, Ourtzel, Souhami, Rekanati, Jesoula, Amar, Masarano, Hanoka, Bourla, Boeno, Salia, Yiamali, Moisi, Netanel, Handali, Atoun, Sultan, Tesouva, Kalabrezo, Saki, Hamoui, Arar, Karmona, Simcha, Arouesti, Nachman, Hanoch, Rozanes, DeMayo, Maisi, Yiakbes, Mizraki, Sipoura, Soumlal, Bega, Beza, Meir, Nisim, Kabeli, Matatia, Nachmia, Hason, Krispi, Errera, Alkranti, Menashe, Revach, Salem, Yiachbes, Fais, Feretzi, Babouki, Peres, Dafa, Hakim, Soustiel, Alkaz, Gayiego, Saltiel, Zafarana, Gabai, Saragosi, Pelosof, Bantaf, Mavromati, Sides, Jesoua, Salama, Matalon, Yiekountiel, Iosafat, Zakar, Israel, Kalamaro, Ouriel, Abravanel, Benroubi, Konforti, Konen, Hazan, Benozilio and Benouziou.
Professor Nikos Beis, inn his book of 1921, mentions the following regarding the Jewish quarter in Larissa: “At least 1000 years ago there was a Jewish population in Larissa in Thessaly.” The indigenous Jewish community of Larissa ceased to develop with the arrival of the Jews from Spain, but before their arrival there was a Jewish presence in the cities of Thessaly. After the arrival of Spanish Jews in 1492, the Jewish quarter grew during the 17th, 18th and 19th centuries and, according to impressions recorded from these periods, there were outstanding Jewish professionals in Larissa, mostly based in economic growth of the city. There were also learned Jewish doctors. From the book, The History of the Jews of Turkey, by M. Franco [page 29] we learn about the provenance of the Jews of Larissa before the arrival of their co-religionists from Spain. In addition, from the book of the Jewish scholar Solomon Rozanes, on page 160 of Volume I on the history of the Jews of Turkey, we are informed that the Spanish Jews who came to Larissa created a separate community alongside that of the indigenous Jews who lived there. In that period, the heads of the Jewish community were Rabbis Yiakov Bochor Solomon and Moshe ben Sabetai.
Therefore, for many years there were two communities. The indigenous Jews [the Romaniote, from the word “Romios”] and the Spanish Jews [the Sephardi-from Sepharad, meaning Latin country]. As fate would have it, at a certain point in history, under the guidance of their respective rabbis, the two communities became one and remain so today. A learned study on the Jews of the East according to geography, was published by Levi and Solomon Rainos in 1889/1890 in the French Review of Jewish Research. Some worthwhile information on the Jews of Larissa in the 17th century [1600-1630] was found in this study. The information came from a book [Voyage du Sieur Paul Lukas] published in Paris in 1712. In Larissa, in 1912, N. Giannopoulos copied the inscriptions from more than 70 old tombstones in the old Jewish cemetery and recorded them for posterity.
From many different historical sources recorded from different time periods, interesting evidence of the Jewish presence in Larissa and the activities of the Jewish Community have been uncovered.
In March of 1990 [March 9-10] there was a symposium on Larissa Studies with the theme “Larissa Immediately After the Liberation in 1881.” According to a contemporary of that time, a military doctor, Dr. Ornstein, there were 13,000 inhabitants of Larissa in 1881. This included Christians, Jews and Ottomans. There were 450 Jewish families with a total of 2,200 members of the Jewish Community. They spoke Greek and Turkish and, among themselves, Spanish. The community had synagogues and three schools [only for boys]. The commerce of the city was in the hands of the Jews and the Christians.
In an article in the Larissa newspaper, Freedom, by Vasou Kalogianni, on August 28, 1957, we are informed that the Jews of Larissa reach an acme of commercial involvement with the establishment of Larissa as the capital of Thessaly in the beginning of the 18th century and the involvement of “celebi” Isaak DeMayo, a Jew from Kastoria who was a prominent merchant. DeMayo’s activities involving the Jewish Community of Larissa were so influential and creative that Osman Pasha, then Despot of Larissa and the surrounding areas, used DeMayo as his banker, making good use of his wealth and power. Mutual aid societies and philanthropic organizations were established and, due to DeMayo, important writings of prominent Jews of the period were published and preserved.
DeMayo died in 1855 in unfortunate circumstances. In 1854 there was the Revolution of 1854 and the Turkish terrorism did not spare him. The Turks set on fire both Jewish and Christian sites. The Jews, who had reached the acme of their development in the city passed into the hands of a harsh ruler: commercial establishments were closed and the Jewish cemetery was [then close to Filippoupoli] filled with tombstones, was destroyed. These events caused many Jews to leave the city, many going to Thessaloniki, Kastoria, Drama and elsewhere. From then, the Jewish presence in the city began to decline. But, despite having received deep wounds, the Jewish community never lost its vitality. It revived quickly, accomplished what it could, awaiting the day when the bonds would be cut and they would, once again, be living as free men.
Larissa was liberated from the Turks on August 31, 1881. The Jews of Larissa fought in the liberation. They had suffered deep wounds during the last years of the Turkish occupation and looked forward to a new life.
Head Rabbi Simeon Aaron Pessah [Head rabbi of Larissa and Thessaly] wrote in his diary that, on August 31, 1881, when the keys of the city passed from the hands of the Turkish administrator, Chalil Pasha and his mayor, Etem Efendi to the liberating Greek Army, the Jews of Larissa were found in the front rows emotionally viewing this symbol of their liberation. Rabbi Pessah wrote in his diary that the Jews of the city took part in the reception of the army and in the reception of King George I when he arrived in Larissa:
“ The fathers of the community, holding a holy book in one hand and a large candle in the other, met the procession of the King [at the spot where the agricultural school now stands] and there chanted a greeting in Hebrew. After a visit to the Metropolitan Church of Agios Achillios, King George made an official visit to the Great Synagogue, walking across a carpet draped across the street leading to the synagogue [starting at the point where the Hotel Doma now stands-then it was the office of the newspaper, The Herald]. Laurel draped the archway of the synagogue. Then, the religious leaders and the elders of the Jewish community joined the King at the Basilica [where today stands the municipal school of music].”
*Esdras Moisis is the honorary President of the Jewish Community of Larissa. He has studied the historical presence of the Jews of Greece and their literature and has published many of these studies. The above article is from his book, “The Jewish Community of Larissa Before and After the Holocaust,” published by the Jewish Community of Larissa in 2000.
http://www.gallipoli.org.il/105756/History
The History of the Jewish Community of Gallipoli
Gallipoli, seaport town in European Turkey, at the northwest end of the Dardanelles and about 135 miles from Istanbul. Benjamin of Tudela, the 12th century traveler, found 200 Jews in Gallipoli; they are also mentioned during the reign of Michael VIII Palaeologus in 1261. The Ottoman Turks, who acquired Gallipoli in 1365, protected the community, according to their custom. Mahmed the second transferred, after 1453, many Jews from Gallipoli to Istanbul. They founded a separate congregation, one of the congregations in Istanbul. But in the 16th century there were only three or four members in this congregation and at the beginning of the 17th century it ceased to exist. Jews are registered in the census of 1488/1489 of Gallipoli. Jews in Gallipoli served as bankers, and in the 15th century they paid for the privilege of license to work as a group in this profession. There were also Jews in Gallipoli who owned real estate. It seems that a group of Romaniots returned to Gallipoli before 1492, but they remained with a status of "Surgun" and paid their taxes in Istanbul.
The number of Jews increased at the end of the 15th century, when the Romaniot Jews were joined by refugees from Spain and Portugal. In 1492 a great number of Spanish exiles found refuge in Gallipoli, and several families bearing the name of "Saragoss" still celebrate a "Purim of Saragossa" in the month of Heshwan. The Ben Habib family of Portugal is said to have furnished Gallipoli with eighteen chief rabbis, the most prominent of them being Jacob ibn Habib, the author of the "'En Ya'acob." In 1853 Hadji Hasdai Varon represented France, Italy, Austria, Portugal, Denmark, and the United States as consular agent.
30/12/09
ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
Αναμφίβολα η φτώχεια η οποία μαστίζει σχεδόν τα μισό πληθυσμό της
ανθρωπότητας των 6 και πλέον δισεκατομμυρίων ατόμων ( σχεδόν 3 δισεκατομμύρια άνθρωποι ζούνε με λιγότερο από 40 ευρώ τον μήνα) γίνεται ΚΙΝΗΤΡΟ για την αναζήτηση ενός καλύτερου αύριο σε κάποια από τις αναπτυγμένες όπως και τις αναπτυσσόμενες χώρες.
του Καθηγητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ
Ο έλεγχος εκείνων που προσπαθούν (και συχνά πετυχαίνουν) να εισέλθουν παράνομα στη χώρα μας έπρεπε να θεωρείται "εκ των ων ουκ άνευ" (ή όπως το θέλει λατινιστί η διεθνής κοινότητα sine qua non...)
ΔΕΝ αποτελεί αποδεικτικό στοιχείο έλλειψης ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ η απαγόρευση όπως και η επιστροφή στην γείτονα Τουρκία εκείνων που εισήλθαν παράνομα στην ΕΛΛΑΔΑ καθότι η συνεχής ροή θα έχει ως νομοτελειακή κατάληξη το Ελληνικό Κράτος να γίνει ΑΠΑΝΘΡΩΠΟ απέναντι στους δικούς τους πολίτες.
Μελετώντας τους περισσότερους από 800,000 συμπατριώτες μας που πήγαν να δουλέψουν στην Ευρώπη και κυρίαρχα στην τότε Δυτική Γερμανία στην Διδακτορική μου διατριβή το 1970 "zur problematik der griechischen arbeitnehmer in der Bundesrepublik Deutschland" διαπίστωσα ότι είχαν υποστεί από τις Ελληνο - Γερμανικές Επιτροπές που λειτουργούσαν στην Ελλάδα ΠΟΛΛΟΥΣ εξονυχιστικούς ελέγχους για θέματα υγείας και ΓΝΩΡΙΖΑΝ επακριβώς οι Γερμανικές Αρχές που θα εργαζόταν ο καθένας και η καθεμιά τους και ποια ακριβώς ήταν η διεύθυνση κατοικίας τους στην Γερμανία.
Πώς να τολμήσει να περάσει τα τότε σύνορα της Δυτικής Γερμανίας ένας ή περισσότεροι λαθραίοι Έλληνες, Γιουγκοσλάβοι, Ιταλοί, Ισπανοί, Πορτογάλοι και. Φυσικά.Τούρκοι;
Βέβαια στο "ξέφραγο αμπέλι", που μοιάζει να είναι εδώ και μερικές δεκαετίες η Ελλάδα πώς να περιμένει κανείς κάτι τέτοιο ιδιαίτερα μάλιστα όταν κάθε ώρα του 24ωρου οι Τούρκοι δουλέμποροι ξεφορτώνουν το ανθρώπινο (σαφώς ταλαιπωρημένο) φορτίο τους σε κάποιο ελληνικό νησί...
Το "παραμύθι" των ταλαιπωρημένων και οικονομικά "πάμφτωχων" λαθρομεταναστών ιδιαίτερα από Πακιστάν και Αφγανιστάν είναι ΔΥΣΚΟΛΟΧΩΝΕΥΤΟ όταν γνωρίζει κανείς ότι σε εκείνες τις χώρες το μηνιάτικο είναι της τάξης των 30 ευρώ αλλά κάθε άτομο πληρώνει στους Τούρκους δουλεμπόρους 2 και 3 χιλιάδες ευρώ (εάν κάποιος διαθέτει τόσα χρήματα ΓΙΑΤΙ να έρθει με τόσες ταλαιπωρίες και με αμφίβολη έκβαση της προσπάθειάς του στην Ελλάδα?)
Είναι - σε αναλογία λογικής και οικονομικής φύσεως - σαν να είχα βρει εγώ γράφοντας την διδακτορική μου διατριβή ότι στις δεκαετίες του 195ο, 1960 και λιγότερο του 1970 οι Έλληνες αφήνανε τις βίλλες τους στο Πανόραμα ή τη Γλυφάδα, δεν τους ήταν αρκετά τα 70 ή 80 χιλιάδες ευρώ το χρόνο και γινόντουσαν μετανάστες (gastarbeiter) στη Δυτική Γερμανία ζώντας με άλλους 3,4 ή και 5 στο ίδιο δωμάτιο για να εισπράξουνε....χίλια ευρώ το μήνα!!!!
Υπάρχουν λοιπόν και ΑΔΙΕΡΕΥΝΗΤΕΣ και ΔΥΣΝΟΗΤΕΣ διαστάσεις στο θέμα των λαθρομεταναστών που έχουν κατακλύσει σε απίστευτα μεγέθη την Ελλάδα μας...
Γνωρίζουμε ΟΛΟΙ ότι έγινε πρόσφατα δημοψήφισμα την ΕΛΒΕΤΙΑ καθώς ο Αλβανικής καταγωγής ηγέτης των μουσουλμάνων που ζούνε και εργάζονται εκεί είχε ζητήσει την ανέγερση νέων τεμενών και μιναρέδων σε Ελβετική γη.
Σε ότι αφορά αυτό το δημοψήφισμα που έγινε πρόσφατα στην ΕΛΒΕΤΙΑ αποδείχτηκε πρακτικά ότι στην ΕΛΛΑΔΑ «ΞΕΠΕΡΑΣΑΝΕ» πολλοί Έλληνες δημοσιογράφοι «στα γρήγορα» το ΚΡΙΣΙΜΟ σημείο αναφοράς που ήταν η ουσία του Δημοψηφίσματος δηλαδή την ανέγερση μουσουλμανικών τεμενών και μιναρέδων για τους περίπου 300 με 400 χιλιάδες ΝΟΜΙΜΟΥΣ μετανάστες μουσουλμάνους (που προέρχονται κυρίως από την Αλβανία, Βοσνία, Κόσσοβο και Τουρκία) που φιλοξενούνται εκεί...
Ο ΕΛΒΕΤΙΚΟΣ λαός ΑΠΕΡΡΙΨΕ το αίτημα των μουσουλμάνων και του Αλβανού ηγέτη τους.
Στην Ελλάδα ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ έγινε για ΠΡΩΤΗ φορά στον 21ο αιώνα στις 29 Νοεμβρίου 2009 για επιλογή Προέδρου της Ν.Δ. όπου διαπιστώθηκε (να μου επιτραπεί η μεταφορά και απόδοση στη νεοελληνική του Βιβλικού αποφθέγματος ότι τελικά ήταν «άλλες οι επιθυμίες των.ΚΥΡΙΩΝ και άλλα πρόσταξε ο ΛΑΟΣ!»)
Προσωπικά λέω ΝΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ από έναν λαό που ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ αλλά λαός με πλούσια εμπειρία και ως χώρα ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ και ως χώρα ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ...
Γεννήθηκα γιος Πόντιου Πατέρα και Θρακιώτισας Μικρασιάτισας Μητέρας και έχω περάσει τη μισή ζωή μου σε Αμερική και Ευρώπη.
ΕΧΩ το δικαίωμα να δηλώνω ότι ΒΙΩΣΑ-ΕΖΗΣΑ και είμαι εμπειρικός ΓΝΩΣΤΗΣ τόσο της τραγικότητας που συνδέεται με την προσφυγιά όσο και της οδύνης που χαρακτηρίζει και χαράζει βαθειά μέσα στον ψυχικό κόσμο μας την μοναξιά της μετανάστευσης...
ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ που ΤΡΟΜΑΖΕΙ κάποιους πολιτικούς μας ΠΡΕΠΕΙ να γίνει το συντομότερο δυνατόν!...
Μήνυμα προς την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας
Φυσικά και είμαι μαζί σας!Υπάρχει Έλληνας εντός ή εκτός Ελλάδος που διατηρεί μόνο την ελληνική ή καιέχει πάρει και μιά άλλη υπηκοότητα από Αμερική, Καναδά μέχρι Αγγλία, Γερμανίακαι μετά Αυστραλία που θα δώσει τόσο εύκολα την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ επειδή έτσιτο θέλει ο κ Ραγκούσης, ο κ Παπανδρέου η το επιβάλλει η Ε.Ε.;;;
Και, σημείωσέ το αυτό, σε ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ξένους (στην πλειονότητά τουςΜουσουλμάνους οι οποίοι όπως γνωρίζουμε όλοι όσοι ασχολούμαστε με τηνκοινωνιολογία - ιδιαίτερα το αισθάνονται στα οικονομικά τους οι Γερμανοί)αποκτούν 5,6,7 παιδιά και ζούνε από τα εισπρατόμενα ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ χωρίς να εργάζονται!!!!
Οι οποίοι μόλις πάρουν υπηκοοτητα και ιθαγένεια έχουν δικαίωμα να προσκαλέσουν επίσημα στην Ελλάδα συγγενείς ΠΡΩΤΟΥ βαθμού οπότε πάνε γιαεκατομμύρια νέων...Ελλήνων!!!ΟΧΙ, βέβαια!!!
Καλή πρωτοχρονιά Γ. ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ
ανθρωπότητας των 6 και πλέον δισεκατομμυρίων ατόμων ( σχεδόν 3 δισεκατομμύρια άνθρωποι ζούνε με λιγότερο από 40 ευρώ τον μήνα) γίνεται ΚΙΝΗΤΡΟ για την αναζήτηση ενός καλύτερου αύριο σε κάποια από τις αναπτυγμένες όπως και τις αναπτυσσόμενες χώρες.
του Καθηγητή ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΥ
Ο έλεγχος εκείνων που προσπαθούν (και συχνά πετυχαίνουν) να εισέλθουν παράνομα στη χώρα μας έπρεπε να θεωρείται "εκ των ων ουκ άνευ" (ή όπως το θέλει λατινιστί η διεθνής κοινότητα sine qua non...)
ΔΕΝ αποτελεί αποδεικτικό στοιχείο έλλειψης ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ η απαγόρευση όπως και η επιστροφή στην γείτονα Τουρκία εκείνων που εισήλθαν παράνομα στην ΕΛΛΑΔΑ καθότι η συνεχής ροή θα έχει ως νομοτελειακή κατάληξη το Ελληνικό Κράτος να γίνει ΑΠΑΝΘΡΩΠΟ απέναντι στους δικούς τους πολίτες.
Μελετώντας τους περισσότερους από 800,000 συμπατριώτες μας που πήγαν να δουλέψουν στην Ευρώπη και κυρίαρχα στην τότε Δυτική Γερμανία στην Διδακτορική μου διατριβή το 1970 "zur problematik der griechischen arbeitnehmer in der Bundesrepublik Deutschland" διαπίστωσα ότι είχαν υποστεί από τις Ελληνο - Γερμανικές Επιτροπές που λειτουργούσαν στην Ελλάδα ΠΟΛΛΟΥΣ εξονυχιστικούς ελέγχους για θέματα υγείας και ΓΝΩΡΙΖΑΝ επακριβώς οι Γερμανικές Αρχές που θα εργαζόταν ο καθένας και η καθεμιά τους και ποια ακριβώς ήταν η διεύθυνση κατοικίας τους στην Γερμανία.
Πώς να τολμήσει να περάσει τα τότε σύνορα της Δυτικής Γερμανίας ένας ή περισσότεροι λαθραίοι Έλληνες, Γιουγκοσλάβοι, Ιταλοί, Ισπανοί, Πορτογάλοι και. Φυσικά.Τούρκοι;
Βέβαια στο "ξέφραγο αμπέλι", που μοιάζει να είναι εδώ και μερικές δεκαετίες η Ελλάδα πώς να περιμένει κανείς κάτι τέτοιο ιδιαίτερα μάλιστα όταν κάθε ώρα του 24ωρου οι Τούρκοι δουλέμποροι ξεφορτώνουν το ανθρώπινο (σαφώς ταλαιπωρημένο) φορτίο τους σε κάποιο ελληνικό νησί...
Το "παραμύθι" των ταλαιπωρημένων και οικονομικά "πάμφτωχων" λαθρομεταναστών ιδιαίτερα από Πακιστάν και Αφγανιστάν είναι ΔΥΣΚΟΛΟΧΩΝΕΥΤΟ όταν γνωρίζει κανείς ότι σε εκείνες τις χώρες το μηνιάτικο είναι της τάξης των 30 ευρώ αλλά κάθε άτομο πληρώνει στους Τούρκους δουλεμπόρους 2 και 3 χιλιάδες ευρώ (εάν κάποιος διαθέτει τόσα χρήματα ΓΙΑΤΙ να έρθει με τόσες ταλαιπωρίες και με αμφίβολη έκβαση της προσπάθειάς του στην Ελλάδα?)
Είναι - σε αναλογία λογικής και οικονομικής φύσεως - σαν να είχα βρει εγώ γράφοντας την διδακτορική μου διατριβή ότι στις δεκαετίες του 195ο, 1960 και λιγότερο του 1970 οι Έλληνες αφήνανε τις βίλλες τους στο Πανόραμα ή τη Γλυφάδα, δεν τους ήταν αρκετά τα 70 ή 80 χιλιάδες ευρώ το χρόνο και γινόντουσαν μετανάστες (gastarbeiter) στη Δυτική Γερμανία ζώντας με άλλους 3,4 ή και 5 στο ίδιο δωμάτιο για να εισπράξουνε....χίλια ευρώ το μήνα!!!!
Υπάρχουν λοιπόν και ΑΔΙΕΡΕΥΝΗΤΕΣ και ΔΥΣΝΟΗΤΕΣ διαστάσεις στο θέμα των λαθρομεταναστών που έχουν κατακλύσει σε απίστευτα μεγέθη την Ελλάδα μας...
Γνωρίζουμε ΟΛΟΙ ότι έγινε πρόσφατα δημοψήφισμα την ΕΛΒΕΤΙΑ καθώς ο Αλβανικής καταγωγής ηγέτης των μουσουλμάνων που ζούνε και εργάζονται εκεί είχε ζητήσει την ανέγερση νέων τεμενών και μιναρέδων σε Ελβετική γη.
Σε ότι αφορά αυτό το δημοψήφισμα που έγινε πρόσφατα στην ΕΛΒΕΤΙΑ αποδείχτηκε πρακτικά ότι στην ΕΛΛΑΔΑ «ΞΕΠΕΡΑΣΑΝΕ» πολλοί Έλληνες δημοσιογράφοι «στα γρήγορα» το ΚΡΙΣΙΜΟ σημείο αναφοράς που ήταν η ουσία του Δημοψηφίσματος δηλαδή την ανέγερση μουσουλμανικών τεμενών και μιναρέδων για τους περίπου 300 με 400 χιλιάδες ΝΟΜΙΜΟΥΣ μετανάστες μουσουλμάνους (που προέρχονται κυρίως από την Αλβανία, Βοσνία, Κόσσοβο και Τουρκία) που φιλοξενούνται εκεί...
Ο ΕΛΒΕΤΙΚΟΣ λαός ΑΠΕΡΡΙΨΕ το αίτημα των μουσουλμάνων και του Αλβανού ηγέτη τους.
Στην Ελλάδα ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ έγινε για ΠΡΩΤΗ φορά στον 21ο αιώνα στις 29 Νοεμβρίου 2009 για επιλογή Προέδρου της Ν.Δ. όπου διαπιστώθηκε (να μου επιτραπεί η μεταφορά και απόδοση στη νεοελληνική του Βιβλικού αποφθέγματος ότι τελικά ήταν «άλλες οι επιθυμίες των.ΚΥΡΙΩΝ και άλλα πρόσταξε ο ΛΑΟΣ!»)
Προσωπικά λέω ΝΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ από έναν λαό που ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ αλλά λαός με πλούσια εμπειρία και ως χώρα ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ και ως χώρα ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ...
Γεννήθηκα γιος Πόντιου Πατέρα και Θρακιώτισας Μικρασιάτισας Μητέρας και έχω περάσει τη μισή ζωή μου σε Αμερική και Ευρώπη.
ΕΧΩ το δικαίωμα να δηλώνω ότι ΒΙΩΣΑ-ΕΖΗΣΑ και είμαι εμπειρικός ΓΝΩΣΤΗΣ τόσο της τραγικότητας που συνδέεται με την προσφυγιά όσο και της οδύνης που χαρακτηρίζει και χαράζει βαθειά μέσα στον ψυχικό κόσμο μας την μοναξιά της μετανάστευσης...
ΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ που ΤΡΟΜΑΖΕΙ κάποιους πολιτικούς μας ΠΡΕΠΕΙ να γίνει το συντομότερο δυνατόν!...
Μήνυμα προς την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας
Φυσικά και είμαι μαζί σας!Υπάρχει Έλληνας εντός ή εκτός Ελλάδος που διατηρεί μόνο την ελληνική ή καιέχει πάρει και μιά άλλη υπηκοότητα από Αμερική, Καναδά μέχρι Αγγλία, Γερμανίακαι μετά Αυστραλία που θα δώσει τόσο εύκολα την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ επειδή έτσιτο θέλει ο κ Ραγκούσης, ο κ Παπανδρέου η το επιβάλλει η Ε.Ε.;;;
Και, σημείωσέ το αυτό, σε ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ξένους (στην πλειονότητά τουςΜουσουλμάνους οι οποίοι όπως γνωρίζουμε όλοι όσοι ασχολούμαστε με τηνκοινωνιολογία - ιδιαίτερα το αισθάνονται στα οικονομικά τους οι Γερμανοί)αποκτούν 5,6,7 παιδιά και ζούνε από τα εισπρατόμενα ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ χωρίς να εργάζονται!!!!
Οι οποίοι μόλις πάρουν υπηκοοτητα και ιθαγένεια έχουν δικαίωμα να προσκαλέσουν επίσημα στην Ελλάδα συγγενείς ΠΡΩΤΟΥ βαθμού οπότε πάνε γιαεκατομμύρια νέων...Ελλήνων!!!ΟΧΙ, βέβαια!!!
Καλή πρωτοχρονιά Γ. ΠΙΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ
Η Μαφία τα ναρκωτικά και οι λαθρομετανάστες
Το Χασίσι από το Κόσοβο και η Ηρωίνη του ΝΑΤΟ από το Αφγανιστάν
Το κύριο προϊόν του (ανεξαρτήτου) Κοσσυφοπεδίου είναι το Χασίσι. Εξάγεται στην Ελλάδα μέσω Αλβανίας. Τη διακίνηση στην Ελλάδα έχει η Αλβανική Μαφία, και τα αλβανο/λαθρομεταναστόπουλα. Το κύριο προιόν του Αφγανιστάν είναι η ηρωίνη που παράγεται υπό την προστασία του ΝΑΤΟ. Τη διακίνηση έχουν αναλάβει οι μυστικές υπηρεσίες του Πακιστάν και της Τουρκίας.Τήν μεταφορά προς το Αιγαίο αναλαμβάνουν οι λαθρομετανάστες που πληρώνουν με αυτόν τον τρόπο τον ναύλο. Γιά να πληρώσουν την ελληνική μαφία που τους παραλαμβάνει υποθηκεύουν τον εαυτό τους και μελλοντικά εισοδήματα.
Σπύρος Χατζάρας
Από http://www.ksipnistere.blogspot.com/
Οι μεγαλύτερες ποσότητες ναρκωτικών διοχετεύονται στη χώρα μας, κάθε χρόνο, από την Αλβανία και την Τουρκία.
Η Αλβανία είναι η κύρια πηγή προέλευσης ναρκωτικών στην Ελλάδα. Συγκεκριμένα, το 2009, προέκυψε ότι το 69,32% της ακατέργαστης κάνναβης προήλθε από τη γειτονική Αλβανία, καθώς και το 10,22% της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητα ηρωίνης, και το 8,70% της κοκαΐνης . Όσον αφορά την εισαγωγή ηρωίνης, η Τουρκία εξακολουθεί να είναι η χώρα από την οποία εισάγεται σημαντική ποσότητα ηρωίνης. Το 41,51% (183,508 κιλά) της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητας ηρωίνης στη χώρα μας το έτος 2008 προέρχεται από Τουρκία.
Αυτό συμβαίνει διότι η Τουρκία βρίσκεται στον κεντρικό άξονα της Βαλκανικής οδού διέλευσης και η ηρωίνη είτε εισάγεται απ’ ευθείας από την Τουρκία είτε προωθείται βορειότερα προς τη Βουλγαρία και τη Π.Γ.ΔΜ. για να καταλήξει τελικά στη χώρα μας, μέσω της Αλβανίας.
Η στρατηγική γεωγραφική θέση της Αλβανίας την έχει καταστήσει σημαντικό κέντρο μεταφοράς ηρωίνης σε όλη την Ευρώπη.
.
Το κύριο προϊόν του (ανεξαρτήτου) Κοσσυφοπεδίου είναι το Χασίσι. Εξάγεται στην Ελλάδα μέσω Αλβανίας. Τη διακίνηση στην Ελλάδα έχει η Αλβανική Μαφία, και τα αλβανο/λαθρομεταναστόπουλα. Το κύριο προιόν του Αφγανιστάν είναι η ηρωίνη που παράγεται υπό την προστασία του ΝΑΤΟ. Τη διακίνηση έχουν αναλάβει οι μυστικές υπηρεσίες του Πακιστάν και της Τουρκίας.Τήν μεταφορά προς το Αιγαίο αναλαμβάνουν οι λαθρομετανάστες που πληρώνουν με αυτόν τον τρόπο τον ναύλο. Γιά να πληρώσουν την ελληνική μαφία που τους παραλαμβάνει υποθηκεύουν τον εαυτό τους και μελλοντικά εισοδήματα.
Σπύρος Χατζάρας
Από http://www.ksipnistere.blogspot.com/
Οι μεγαλύτερες ποσότητες ναρκωτικών διοχετεύονται στη χώρα μας, κάθε χρόνο, από την Αλβανία και την Τουρκία.
Η Αλβανία είναι η κύρια πηγή προέλευσης ναρκωτικών στην Ελλάδα. Συγκεκριμένα, το 2009, προέκυψε ότι το 69,32% της ακατέργαστης κάνναβης προήλθε από τη γειτονική Αλβανία, καθώς και το 10,22% της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητα ηρωίνης, και το 8,70% της κοκαΐνης . Όσον αφορά την εισαγωγή ηρωίνης, η Τουρκία εξακολουθεί να είναι η χώρα από την οποία εισάγεται σημαντική ποσότητα ηρωίνης. Το 41,51% (183,508 κιλά) της συνολικής κατασχεθείσας ποσότητας ηρωίνης στη χώρα μας το έτος 2008 προέρχεται από Τουρκία.
Αυτό συμβαίνει διότι η Τουρκία βρίσκεται στον κεντρικό άξονα της Βαλκανικής οδού διέλευσης και η ηρωίνη είτε εισάγεται απ’ ευθείας από την Τουρκία είτε προωθείται βορειότερα προς τη Βουλγαρία και τη Π.Γ.ΔΜ. για να καταλήξει τελικά στη χώρα μας, μέσω της Αλβανίας.
Η στρατηγική γεωγραφική θέση της Αλβανίας την έχει καταστήσει σημαντικό κέντρο μεταφοράς ηρωίνης σε όλη την Ευρώπη.
.
ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΣΕ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ. ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ
http://filotimia.blogspot.com/2009/12/blog-post_29.html
Η άκαιρη, άσκοπη, πρόχειρη και κυρίως επικίνδυνη πρωτοβουλία της κυβερνήσεως για την απόδοση της ιθαγένειας σε 250.000 μετανάστες, εγείρει πλήθος ερωτημάτων και περισσοτέρων αντιδράσεων. Είναι αυτονόητο ότι οι, κατά βιολογική προδιάθεση, λείχοντες την σοσιαλιστική εξουσία δημοσιογράφοι και τα, λόγω επίκτητης επαγγελματικής διαστροφής, οσφυοκάμπτοντα Μ.Μ.Ε αγνοούν την πρόταση νόμου του κ. Ραγκούση.
Είναι όμως εξ ίσου βέβαιο ότι η συντριπτική πλειονότης των Ελλήνων αντιτίθεται στην αλλοίωση της πολιτιστικής, κοινωνικής, θρησκευτικής και πολιτικής ταυτότητάς τους. Ορισμένοι επικεντρώνονται σε νομικά επιχειρήματα, προκειμένου να καταδείξουν ότι ο νόμος με τον οποίο θα «χαρίσει» η Ελλάδα την ιθαγένεια σε πρώτη φάση, σε 250.000 αλλοδαπούς είναι αντισυνταγματικός.
Τούτο έχει ως συνέπεια να αντιμετωπίζεται η Ελληνοποίηση Αφγανών, Πακιστανών, Αλβανών και άλλων, ως νομικό πρόβλημα. Όμως οι συνέπειες από ενδεχόμενη υπερψήφιση αυτής της προτάσεως νόμου εγείρουν κοινωνικά, πολιτιστικά και αναπόδραστα εθνικά ζητήματα. Ερωτήσεις συγκεκριμένες που απαιτούν σαφείς απαντήσεις:
*Γιατί αποδίδεται μαζικά η ιθαγένεια σε 250.000 αλλοδαπούς;
*Ποιόν σκοπό εξυπηρετεί;
*Τι θα συμβεί αν δύο εκατομμύρια μετανάστες που βρίσκονται στην χώρα μας, ζητήσουν την Ελληνική ιθαγένεια;
*Με δεδομένο ότι όλοι σχεδόν οι άνθρωποι αυτοί τεκνοποιούν με ανεξέλεγκτο ρυθμό αποδέχεται η κυβέρνηση την σχεδόν βέβαιη διαμόρφωση αναλογίας πληθυσμού 60% Ελλήνων, 40% Ελληνοποιημένων αλλοδαπών;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι όσοι αλλοδαποί είναι μουσουλμάνοι (και είναι σχεδόν όλοι) αποκτήσουν την Ελληνική ιθαγένεια, θα ζούν και θα συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες που τους επιβάλλει η Σαρία;
*Έχει ενημερώσει η κυβέρνηση τους Έλληνες πολίτες ότι η Διακήρυξη του Καΐρου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στο Ισλάμ, η οποία υπεγράφη το 1990 από όλα τα Ισλαμικά κράτη, ορίζει σαφώς ότι η Σαρία είναι η μοναδική πηγή από την οποία αντλούνται οι ρυθμίσεις για τον τρόπο ζωής των ανθρώπων στον Ισλαμικό κόσμο και δεν υφίσταται διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι σε ορισμένες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα Δικαστήρια κρίνουν με βάση τον Ισλαμικό νόμο; (ενδεικτικά μνημονεύω την από 1η Απριλίου 2008 απόφαση του Δικαστηρίου της γαλλικής πόλεως Lille, σύμφωνα με την οποία ο σύζυγος δικαιώθηκε για την εκδίωξη της συζύγου του, επειδή του απέκρυψε ότι δεν ήταν παρθένος.
Η Σαρία υπερίσχυσε του γαλλικού δικαίου. Η θρησκευτική υπεροχή έναντι του λαϊκού χαρακτήρα του κράτους).
*Γνωρίζει η κυβέρνηση την σχετικά πρόσφατη (Φεβρουάριος 2008) δήλωση του κ. Villy Søvndal προέδρου του σοσιαλιστικού κόμματος της Δανίας :«αυτοί οι άνθρωποι ήλθαν σε λάθος χώρα. Αν είναι τόσο ανόητοι ώστε να απαιτούν χαλιφάτο ή την εφαρμογή της Σαρία, να πάνε στο Ιράν ή στην Σαουδική Αραβία. Δεν είναι δεκτοί στην Δανία. Να φύγουν από την χώρα μας και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο».
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι για κάθε επιπλέον μετανάστη θα πρέπει να δημιουργούνται επιπρόσθετες υποδομές (κατοικίες, νοσοκομεία, σχολεία, θέσεις εργασίας κλπ). Τούτο θα απαιτεί επιπλέον δαπάνη ίση προς το τετραπλάσιο του ετησίου μισθού του. Σε περίπτωση δε που ο μετανάστης έχει σύζυγο και τρία παιδιά, η απαιτουμένη δαπάνη ισούται με το εικοσαπλάσιο του ετησίου μισθού του. Ευνόητο είναι ότι κάτι τέτοιο είναι οικονομικά ασύμφορο και δυσβάστακτο. Αυτοί δεν είναι δικοί μου υπολογισμοί, αλλά του κ. Maurice Allais, βραβευμένου με το Νόμπελ οικονομίας το 1988.
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://dhmopshfisma.blogspot.com προκειμένου να ενημερωθείτε για την πρόταση δημοψηφίσματος επί του νομοσχεδίου. Πάντως είναι σημαντικό αν τελικώς το νομοσχέδιο φθάσει στην Βουλή, να ζητηθεί ονομαστική ψηφοφορία ώστε να πληροφορηθούν όλοι οι Έλληνες για την συμπεριφορά και συνέπεια των εκπροσώπων τους στο Κοινοβούλιο.
.
Στέργιος Κ.
.
Η άκαιρη, άσκοπη, πρόχειρη και κυρίως επικίνδυνη πρωτοβουλία της κυβερνήσεως για την απόδοση της ιθαγένειας σε 250.000 μετανάστες, εγείρει πλήθος ερωτημάτων και περισσοτέρων αντιδράσεων. Είναι αυτονόητο ότι οι, κατά βιολογική προδιάθεση, λείχοντες την σοσιαλιστική εξουσία δημοσιογράφοι και τα, λόγω επίκτητης επαγγελματικής διαστροφής, οσφυοκάμπτοντα Μ.Μ.Ε αγνοούν την πρόταση νόμου του κ. Ραγκούση.
Είναι όμως εξ ίσου βέβαιο ότι η συντριπτική πλειονότης των Ελλήνων αντιτίθεται στην αλλοίωση της πολιτιστικής, κοινωνικής, θρησκευτικής και πολιτικής ταυτότητάς τους. Ορισμένοι επικεντρώνονται σε νομικά επιχειρήματα, προκειμένου να καταδείξουν ότι ο νόμος με τον οποίο θα «χαρίσει» η Ελλάδα την ιθαγένεια σε πρώτη φάση, σε 250.000 αλλοδαπούς είναι αντισυνταγματικός.
Τούτο έχει ως συνέπεια να αντιμετωπίζεται η Ελληνοποίηση Αφγανών, Πακιστανών, Αλβανών και άλλων, ως νομικό πρόβλημα. Όμως οι συνέπειες από ενδεχόμενη υπερψήφιση αυτής της προτάσεως νόμου εγείρουν κοινωνικά, πολιτιστικά και αναπόδραστα εθνικά ζητήματα. Ερωτήσεις συγκεκριμένες που απαιτούν σαφείς απαντήσεις:
*Γιατί αποδίδεται μαζικά η ιθαγένεια σε 250.000 αλλοδαπούς;
*Ποιόν σκοπό εξυπηρετεί;
*Τι θα συμβεί αν δύο εκατομμύρια μετανάστες που βρίσκονται στην χώρα μας, ζητήσουν την Ελληνική ιθαγένεια;
*Με δεδομένο ότι όλοι σχεδόν οι άνθρωποι αυτοί τεκνοποιούν με ανεξέλεγκτο ρυθμό αποδέχεται η κυβέρνηση την σχεδόν βέβαιη διαμόρφωση αναλογίας πληθυσμού 60% Ελλήνων, 40% Ελληνοποιημένων αλλοδαπών;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι όσοι αλλοδαποί είναι μουσουλμάνοι (και είναι σχεδόν όλοι) αποκτήσουν την Ελληνική ιθαγένεια, θα ζούν και θα συμπεριφέρονται σύμφωνα με τους κανόνες που τους επιβάλλει η Σαρία;
*Έχει ενημερώσει η κυβέρνηση τους Έλληνες πολίτες ότι η Διακήρυξη του Καΐρου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στο Ισλάμ, η οποία υπεγράφη το 1990 από όλα τα Ισλαμικά κράτη, ορίζει σαφώς ότι η Σαρία είναι η μοναδική πηγή από την οποία αντλούνται οι ρυθμίσεις για τον τρόπο ζωής των ανθρώπων στον Ισλαμικό κόσμο και δεν υφίσταται διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος;
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι σε ορισμένες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα Δικαστήρια κρίνουν με βάση τον Ισλαμικό νόμο; (ενδεικτικά μνημονεύω την από 1η Απριλίου 2008 απόφαση του Δικαστηρίου της γαλλικής πόλεως Lille, σύμφωνα με την οποία ο σύζυγος δικαιώθηκε για την εκδίωξη της συζύγου του, επειδή του απέκρυψε ότι δεν ήταν παρθένος.
Η Σαρία υπερίσχυσε του γαλλικού δικαίου. Η θρησκευτική υπεροχή έναντι του λαϊκού χαρακτήρα του κράτους).
*Γνωρίζει η κυβέρνηση την σχετικά πρόσφατη (Φεβρουάριος 2008) δήλωση του κ. Villy Søvndal προέδρου του σοσιαλιστικού κόμματος της Δανίας :«αυτοί οι άνθρωποι ήλθαν σε λάθος χώρα. Αν είναι τόσο ανόητοι ώστε να απαιτούν χαλιφάτο ή την εφαρμογή της Σαρία, να πάνε στο Ιράν ή στην Σαουδική Αραβία. Δεν είναι δεκτοί στην Δανία. Να φύγουν από την χώρα μας και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο».
*Γνωρίζει η κυβέρνηση ότι για κάθε επιπλέον μετανάστη θα πρέπει να δημιουργούνται επιπρόσθετες υποδομές (κατοικίες, νοσοκομεία, σχολεία, θέσεις εργασίας κλπ). Τούτο θα απαιτεί επιπλέον δαπάνη ίση προς το τετραπλάσιο του ετησίου μισθού του. Σε περίπτωση δε που ο μετανάστης έχει σύζυγο και τρία παιδιά, η απαιτουμένη δαπάνη ισούται με το εικοσαπλάσιο του ετησίου μισθού του. Ευνόητο είναι ότι κάτι τέτοιο είναι οικονομικά ασύμφορο και δυσβάστακτο. Αυτοί δεν είναι δικοί μου υπολογισμοί, αλλά του κ. Maurice Allais, βραβευμένου με το Νόμπελ οικονομίας το 1988.
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα http://dhmopshfisma.blogspot.com προκειμένου να ενημερωθείτε για την πρόταση δημοψηφίσματος επί του νομοσχεδίου. Πάντως είναι σημαντικό αν τελικώς το νομοσχέδιο φθάσει στην Βουλή, να ζητηθεί ονομαστική ψηφοφορία ώστε να πληροφορηθούν όλοι οι Έλληνες για την συμπεριφορά και συνέπεια των εκπροσώπων τους στο Κοινοβούλιο.
.
Στέργιος Κ.
.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΣΤΟ ΤΟΡΟΝΤΟ
11 Συναγωνιστές συν-Έλληνες του Καναδά, συγκρότησαν τη δική τους Επιτροπή στο Τορόντο.
Ζήτω ο απανταχού Ελληνισμός.
ΕΕΣ.
Ζήτω ο απανταχού Ελληνισμός.
ΕΕΣ.
ΟΧΙ ΜΑΖΙΚΕΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ
Λοιπόν φίλοι συνΕλληνες, για να τα πούμε απλά, καθαρά κι ολίγον...ελαφριά τα πράγματα, εδώ και κάμποσα χρόνια (...χιλιάδες χρόνια...) υπάρχουν κάποιοι "περιούσιοι" που πάνε και κατακτούν τους λαούς, ανακατέβουν τα Έθνη, χαράζουν, ξεχαράζουν ξαναχαράζουν τον χάρτη του κόσμου μας, γράφουν, σβήνουν και ξαναγράφουν την ιστορία κατά το... δοκούν... εξαθλιώνουν, σκοτώνουν, βασανίζουν, θυσιάζουν ζωές και ψυχές στο βωμό του χρήματος και του κέρδους!
Εμείς, ως γνήσιοι Έλληνες (αυτό που φοβούνται, τρέμουν και ... θα ΄θελαν να εξαφανίσουν) ως αληθινά ανθρωπιστές οφείλουμε να αγωνιστούμε για το δικαίωμα όλων αυτών των άμοιρων ανθρώπων, της δυστυχίας των οποίων γινόμαστε μάρτυρες κάθε μέρα, και οι οποίοι δεν είναι μερικές χιλιάδες όπως προσπαθούν να μας παραμυθιάσουν αλλά... μερικά εκατομμύρια (ΚΑΙ μάτια έχουμε ΚΑΙ να μετράμε ξέρουμε... ακόμα) οφείλουμε λοιπόν να σταθούμε δίπλα τους και να παλέψουμε για το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ δικαίωμά τους στη ζωή!
Το δικαίωμά τους να ζουν καλά, ελεύθερα, με ασφάλεια και ηρεμία ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ! Εκεί όπου γεννήθηκαν, στα χώματά τους, στο περιβάλλον τους, με τις οικογένειές τους, τους φίλους και τους δικούς τους ανθρώπους! Έτσι όπως αγαπάμε εμείς τον τόπο μας, έτσι αγαπούν κι αυτοί τον δικό τους τόπο, γιατί είναι άνθρωποι απλοί κι αυτοί σαν κι εμάς κι έχουν ΠΑΤΡΙΔΑ, ΦΥΛΗ, ΓΕΝΟΣ, ΕΘΝΟΣ...
Αυτές οι λέξεις μπορεί να προκαλούν ρίγη φόβου σε μερικούς, αλλά πρέπει αυτοί να ξεπεράσουν τα "φοβικά τους σύνδρομα" και να σταθούν δίπλα μας και δίπλα τους στον αγώνα να επιστρέψουν όλοι αυτοί οι εκατομμύρια ξεριζωμένοι άνθρωποι στον τόπο τους, στις ρίζες τους, εκεί όπου η φύση σοφά τους έταξε να ζουν.
Αυτό λοιπόν απαιτούμε και απο την κυβέρνησή μας, που ψηφίσαμε με την ψυχή μας, τιμώντας την με την εμπιστοσύνη μας!
Θέλουμε μιά κυβέρνηση χωρίς φοβικά σύνδρομα, που να μην φοβάται να άντισταθεί στην απανθρωπιά, με δίκαιο τρόπο. Κατανοούμε ότι η ευαισθησία του κ. Παπανδρέου -και της κυβέρνησής του- τον ωθεί να δώσει μιά κάποια λύση στο τεράστιο αυτό πρόβλημα, αλλά η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ δεν είναι επ' ουδενί η ορθή λύση!
Ο κος Παπανδρέου ως μια διεθνούς κύρους πολιτική προσωπικότητα, που φέρει ένα "βαρύτατο" πολιτικό όνομα και είναι τώρα ηγέτης του περήφανου Ελληνικού λαού, οφείλει να πράξει το ΔΙΚΑΙΟΝ και να υπερασπιστεί πραγματικά και τον λαό του, αλλά και όλους αυτούς τους ανθρώπους που είναι θύματα εκμετάλευσης και απανθρωπιάς, τηρώντας τους κανόνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης όπως έχουμε δεσμευτεί να κάνουμε.
ΟΧΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΖΙΚΕΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ αλλά ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΠΕΔΟ και ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
Και εμείς οι Έλληνες θα είμαστε στο πλευρό του.
Σπύρο, ευχαριστώ που μου έδωσες βήμα να εκφράσω τις σκέψεις μου.
Συγχαρητήρια για τον αγώνα σου, καλό κουράγιο!
Χαιρετώ όλους τους φίλους τηλεθεατές και συνομιλητές του deltio11
Βικτώρια Χαλικιά
Εμείς, ως γνήσιοι Έλληνες (αυτό που φοβούνται, τρέμουν και ... θα ΄θελαν να εξαφανίσουν) ως αληθινά ανθρωπιστές οφείλουμε να αγωνιστούμε για το δικαίωμα όλων αυτών των άμοιρων ανθρώπων, της δυστυχίας των οποίων γινόμαστε μάρτυρες κάθε μέρα, και οι οποίοι δεν είναι μερικές χιλιάδες όπως προσπαθούν να μας παραμυθιάσουν αλλά... μερικά εκατομμύρια (ΚΑΙ μάτια έχουμε ΚΑΙ να μετράμε ξέρουμε... ακόμα) οφείλουμε λοιπόν να σταθούμε δίπλα τους και να παλέψουμε για το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ δικαίωμά τους στη ζωή!
Το δικαίωμά τους να ζουν καλά, ελεύθερα, με ασφάλεια και ηρεμία ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ! Εκεί όπου γεννήθηκαν, στα χώματά τους, στο περιβάλλον τους, με τις οικογένειές τους, τους φίλους και τους δικούς τους ανθρώπους! Έτσι όπως αγαπάμε εμείς τον τόπο μας, έτσι αγαπούν κι αυτοί τον δικό τους τόπο, γιατί είναι άνθρωποι απλοί κι αυτοί σαν κι εμάς κι έχουν ΠΑΤΡΙΔΑ, ΦΥΛΗ, ΓΕΝΟΣ, ΕΘΝΟΣ...
Αυτές οι λέξεις μπορεί να προκαλούν ρίγη φόβου σε μερικούς, αλλά πρέπει αυτοί να ξεπεράσουν τα "φοβικά τους σύνδρομα" και να σταθούν δίπλα μας και δίπλα τους στον αγώνα να επιστρέψουν όλοι αυτοί οι εκατομμύρια ξεριζωμένοι άνθρωποι στον τόπο τους, στις ρίζες τους, εκεί όπου η φύση σοφά τους έταξε να ζουν.
Αυτό λοιπόν απαιτούμε και απο την κυβέρνησή μας, που ψηφίσαμε με την ψυχή μας, τιμώντας την με την εμπιστοσύνη μας!
Θέλουμε μιά κυβέρνηση χωρίς φοβικά σύνδρομα, που να μην φοβάται να άντισταθεί στην απανθρωπιά, με δίκαιο τρόπο. Κατανοούμε ότι η ευαισθησία του κ. Παπανδρέου -και της κυβέρνησής του- τον ωθεί να δώσει μιά κάποια λύση στο τεράστιο αυτό πρόβλημα, αλλά η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ δεν είναι επ' ουδενί η ορθή λύση!
Ο κος Παπανδρέου ως μια διεθνούς κύρους πολιτική προσωπικότητα, που φέρει ένα "βαρύτατο" πολιτικό όνομα και είναι τώρα ηγέτης του περήφανου Ελληνικού λαού, οφείλει να πράξει το ΔΙΚΑΙΟΝ και να υπερασπιστεί πραγματικά και τον λαό του, αλλά και όλους αυτούς τους ανθρώπους που είναι θύματα εκμετάλευσης και απανθρωπιάς, τηρώντας τους κανόνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης όπως έχουμε δεσμευτεί να κάνουμε.
ΟΧΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΖΙΚΕΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ αλλά ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΙΚΟ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΠΕΔΟ και ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
Και εμείς οι Έλληνες θα είμαστε στο πλευρό του.
Σπύρο, ευχαριστώ που μου έδωσες βήμα να εκφράσω τις σκέψεις μου.
Συγχαρητήρια για τον αγώνα σου, καλό κουράγιο!
Χαιρετώ όλους τους φίλους τηλεθεατές και συνομιλητές του deltio11
Βικτώρια Χαλικιά
Αυτή τη μάχη θα τη χάσουν. Τη μάχη της Ελλάδας θα την κερδίσει μόνο η Ελλάδα.
Δεν επιλέξαμε το δρόμο της ανέξοδης κριτικής. Επιλέξαμε το δρόμο της κοπιαστικής δράσης για ν ανατρέψουμε τα πιο επικίνδυνα σχέδια.
Δεν επιλέξαμε την κραυγή της κουκούλας. Επιλέξαμε να επιστρατεύσουμε όλη μας τη δύναμη σε μια καθαρή φωνή που αγωνιά για το μέλλον του τόπου.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_2207.html
Δεν επιχειρούμε να αναδείξουμε τη διαφορετικότητα στις προσωπικές μας πολιτικές προσεγγίσεις. Επιδιώκουμε να αποδείξουμε πως πρώτα απ όλα αξίζει τον κόπο ν αγωνίζεται κανείς γι αυτή την πατρίδα, διότι μια πατρίδα παραδομένη, καθιστά άνευ ουσίας και την ίδια την πολιτική αντιπαράθεση.
Δε θα επιχειρήσουμε να αποδείξουμε σ αυτούς που λυσσασμένα μας κατηγορούν, πως δεν είμαστε φασίστες, εθνικιστές και τέρατα. Γιατί απλά δε τους αναγνωρίζουμε την ιδιότητα του δημοκρατικού, από τη στιγμή που με τόση λύσσα πολεμούν το δικαίωμα αυτού του λαού ν αποφασίσει για το μέλλον του τόπου του.
Δεν επιλέξαμε το δρόμο της ανώνυμης φανφαρολογίας που εκτοξεύει πυρά κατά πάντων και ισχυρίζεται πως έχει άποψη περί παντός επιστητού. Επιλέξαμε την υπεύθυνη και επώνυμη στάση ευθύνης κι αυτό δεν το κάναμε τυχαία.
Θελήσαμε η φωνή μας να αγγίξει με τρόπο αυθεντικό τη φωνή όλων.
Να ακουμπήσει με τρόπο κρυστάλλινο τις ψυχές όλων.
Να αποδείξει με τρόπο αποφασιστικό πως αυτή η πατρίδα ακόμα αγαπιέται.
Κι ας εκδικείται καθημερινά όλους εκείνους που μοχθούν γι αυτή και με τους σωστούς τους χειρισμούς αλλά και με τα λάθη τους.
Κι ας ξεχνά καθημερινά τους ήρωές της που τώρα δεν είναι ανάμεσά μας.
Κι ας ξεχνά τους σακατεμένους εργάτες της..
Ας πεθαίνει καθημερινά τα ταλαιπωρημένα γερόντια της στη θλιβερή διαδρομή τους από το σπίτι στο φαρμακείο της γειτονίας.
Ας καταδικάζει καθημερινά στο μαρασμό. στον προδομένο τσαμπουκά. και στα επαγγελματικά και κοινωνικά αδιέξοδα τη νεολαία της. Αυτή τη νεολαία που δεν ονειρεύεται πλέον τις νύχτες γιατί οι μέρες της είναι εφιαλτικές.
Ας μη διστάζει να αναγορεύεται σε νόμιμο λωποδύτη, αφού δε δίστασε να «κλέψει» ακόμα και τα αγορασμένα από τους πολίτες της αυτοκίνητα, αδιαφορώντας για το τι αίμα έφτυσαν προκειμένου να τα αποκτήσουν.
Γι αυτό φορέσαμε το πιο γιορτινό μας κουστούμι και βγήκαμε στο κλαρί. Το πρώτο μας κουστούμι. Το ΟΝΟΜΑ και το ΕΠΩΝΥΜΟ μας.
Γιατί ο αγώνας μας είναι έντιμος και αυθεντικός.
Δεν έχουμε ανάγκη να κρύψουμε τη σαπίλα του πίσω από καλοφτιαγμένα κουστούμια της εικονικής και ψεύτικης πραγματικότητας.
Διότι απλά ο δικός μας αγώνας δεν κουβαλάει καμία σαπίλα.
Γι αυτό και μπορούμε κοιτάζοντας στα μάτια όλους εσάς - επώνυμους και ανώνυμους - και σας καλούμε να στηρίξετε ανεπιφύλακτα αυτό τον αγώνα ΤΙΜΗΣ και ΕΛΠΙΔΑΣ.
Γι αυτό και καλούμε τους εκατοντάδες επώνυμους που αρθρογραφούν και παρεμβαίνουν καθημερινά στη ροή των εξελίξεων, να βάλουν και την προσωπική τους σφραγίδα στο κάλεσμα της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας.
Αυτός ο αγώνας θα είναι νικηφόρος.
Η εμπιστοσύνη με την οποία αγκαλιάστηκε από την πρώτη στιγμή, η διακήρυξη της Επιτροπής, φαίνεται πως τους έχει πονέσει.
Επιστράτευσαν «δημοψηφίσματα» του .πισινού για να αποπροσανατολίσουν.
Επιστρατεύουν προβοκάτορες της σκέψης για να διαβρώσουν και να παροπλίσουν.
Επιστρατεύουν ηλίθια σενάρια για να αποδυναμώσουν.
Ας το πάρουν απόφαση.
Αυτή τη μάχη θα τη χάσουν. Τη μάχη της Ελλάδας θα την κερδίσει μόνο η Ελλάδα.
Θα φροντίσουμε όλοι εμείς γι αυτό.
Δεν επιλέξαμε την κραυγή της κουκούλας. Επιλέξαμε να επιστρατεύσουμε όλη μας τη δύναμη σε μια καθαρή φωνή που αγωνιά για το μέλλον του τόπου.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2009/12/blog-post_2207.html
Δεν επιχειρούμε να αναδείξουμε τη διαφορετικότητα στις προσωπικές μας πολιτικές προσεγγίσεις. Επιδιώκουμε να αποδείξουμε πως πρώτα απ όλα αξίζει τον κόπο ν αγωνίζεται κανείς γι αυτή την πατρίδα, διότι μια πατρίδα παραδομένη, καθιστά άνευ ουσίας και την ίδια την πολιτική αντιπαράθεση.
Δε θα επιχειρήσουμε να αποδείξουμε σ αυτούς που λυσσασμένα μας κατηγορούν, πως δεν είμαστε φασίστες, εθνικιστές και τέρατα. Γιατί απλά δε τους αναγνωρίζουμε την ιδιότητα του δημοκρατικού, από τη στιγμή που με τόση λύσσα πολεμούν το δικαίωμα αυτού του λαού ν αποφασίσει για το μέλλον του τόπου του.
Δεν επιλέξαμε το δρόμο της ανώνυμης φανφαρολογίας που εκτοξεύει πυρά κατά πάντων και ισχυρίζεται πως έχει άποψη περί παντός επιστητού. Επιλέξαμε την υπεύθυνη και επώνυμη στάση ευθύνης κι αυτό δεν το κάναμε τυχαία.
Θελήσαμε η φωνή μας να αγγίξει με τρόπο αυθεντικό τη φωνή όλων.
Να ακουμπήσει με τρόπο κρυστάλλινο τις ψυχές όλων.
Να αποδείξει με τρόπο αποφασιστικό πως αυτή η πατρίδα ακόμα αγαπιέται.
Κι ας εκδικείται καθημερινά όλους εκείνους που μοχθούν γι αυτή και με τους σωστούς τους χειρισμούς αλλά και με τα λάθη τους.
Κι ας ξεχνά καθημερινά τους ήρωές της που τώρα δεν είναι ανάμεσά μας.
Κι ας ξεχνά τους σακατεμένους εργάτες της..
Ας πεθαίνει καθημερινά τα ταλαιπωρημένα γερόντια της στη θλιβερή διαδρομή τους από το σπίτι στο φαρμακείο της γειτονίας.
Ας καταδικάζει καθημερινά στο μαρασμό. στον προδομένο τσαμπουκά. και στα επαγγελματικά και κοινωνικά αδιέξοδα τη νεολαία της. Αυτή τη νεολαία που δεν ονειρεύεται πλέον τις νύχτες γιατί οι μέρες της είναι εφιαλτικές.
Ας μη διστάζει να αναγορεύεται σε νόμιμο λωποδύτη, αφού δε δίστασε να «κλέψει» ακόμα και τα αγορασμένα από τους πολίτες της αυτοκίνητα, αδιαφορώντας για το τι αίμα έφτυσαν προκειμένου να τα αποκτήσουν.
Γι αυτό φορέσαμε το πιο γιορτινό μας κουστούμι και βγήκαμε στο κλαρί. Το πρώτο μας κουστούμι. Το ΟΝΟΜΑ και το ΕΠΩΝΥΜΟ μας.
Γιατί ο αγώνας μας είναι έντιμος και αυθεντικός.
Δεν έχουμε ανάγκη να κρύψουμε τη σαπίλα του πίσω από καλοφτιαγμένα κουστούμια της εικονικής και ψεύτικης πραγματικότητας.
Διότι απλά ο δικός μας αγώνας δεν κουβαλάει καμία σαπίλα.
Γι αυτό και μπορούμε κοιτάζοντας στα μάτια όλους εσάς - επώνυμους και ανώνυμους - και σας καλούμε να στηρίξετε ανεπιφύλακτα αυτό τον αγώνα ΤΙΜΗΣ και ΕΛΠΙΔΑΣ.
Γι αυτό και καλούμε τους εκατοντάδες επώνυμους που αρθρογραφούν και παρεμβαίνουν καθημερινά στη ροή των εξελίξεων, να βάλουν και την προσωπική τους σφραγίδα στο κάλεσμα της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας.
Αυτός ο αγώνας θα είναι νικηφόρος.
Η εμπιστοσύνη με την οποία αγκαλιάστηκε από την πρώτη στιγμή, η διακήρυξη της Επιτροπής, φαίνεται πως τους έχει πονέσει.
Επιστράτευσαν «δημοψηφίσματα» του .πισινού για να αποπροσανατολίσουν.
Επιστρατεύουν προβοκάτορες της σκέψης για να διαβρώσουν και να παροπλίσουν.
Επιστρατεύουν ηλίθια σενάρια για να αποδυναμώσουν.
Ας το πάρουν απόφαση.
Αυτή τη μάχη θα τη χάσουν. Τη μάχη της Ελλάδας θα την κερδίσει μόνο η Ελλάδα.
Θα φροντίσουμε όλοι εμείς γι αυτό.
Οι λέξεις κλειδιά και τα ιδεολογήματα του Εχθρού
Όποιον ακούτε να μιλάει για,
-Νέο-πατριωτισμό,
-Ανοιχτή Κοινωνία,
-Παγκόσμια Διακυβέρνηση ,
πάρτε τον με τις πέτρες.
Είναι τα συνθήματα, οι λέξεις κλειδιά, της Νέας (τσιφουτο)Τάξης.
Σπ.Χ
-Νέο-πατριωτισμό,
-Ανοιχτή Κοινωνία,
-Παγκόσμια Διακυβέρνηση ,
πάρτε τον με τις πέτρες.
Είναι τα συνθήματα, οι λέξεις κλειδιά, της Νέας (τσιφουτο)Τάξης.
Σπ.Χ
Απορία
Αυτά τα λαθρομεταναστόπουλα δεν τα λυπούνται λιγάκι;
Ακόμα δεν ξόφλησαν την Μαφία για τον «ναύλο», και θα τα φορτώσουν με 30.000 ευρώ ,κατά κεφαλήν«εθνικού χρέους» , το καθένα;
Τέτοια «ανθρωπιά» οι «φιλάνθρωποι» Τσιφούτηδες;
Σπ.Χ
Ακόμα δεν ξόφλησαν την Μαφία για τον «ναύλο», και θα τα φορτώσουν με 30.000 ευρώ ,κατά κεφαλήν«εθνικού χρέους» , το καθένα;
Τέτοια «ανθρωπιά» οι «φιλάνθρωποι» Τσιφούτηδες;
Σπ.Χ
Τώρα τι θα μας λένε;
Συμπολίτης μας, Έλληνας υπήκοος, με καταγωγή από την Αίγυπτο,συνυπέγραψε την διακήρυξη της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας.
Τώρα τι θα λένε οι χαφιέδες;
Οτι ειναι "Χρυσαυγίτης", ο άνθρωπος;
Οι πραγματικοί μετανάστες συσπειρώνονται μαζί μας.Μαζί με τους Ελληνες, ενάντια στη Μαφία, την Ψωρο-ελίτ, τους νεο-Πατριωτες, την Ανοιχτή Κοινωνία, και την ¨Παγκόσμια διακυβέρνηση".
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ1.Το νεο "αλαφουζόλ", περιέχει και δόση "εθνικού διχασμού".
ΥΓ2.Καλά! Ας περιμένουν τις αποκριές τουλάχιστον,οι νεο-πατριώτες της Ανοιχτής Κοινωνίας, για να εμφανισθούν ως μασκαράδες του Εθνους,μαζί με τον αρλεκίνο του Θεού.
Τώρα τι θα λένε οι χαφιέδες;
Οτι ειναι "Χρυσαυγίτης", ο άνθρωπος;
Οι πραγματικοί μετανάστες συσπειρώνονται μαζί μας.Μαζί με τους Ελληνες, ενάντια στη Μαφία, την Ψωρο-ελίτ, τους νεο-Πατριωτες, την Ανοιχτή Κοινωνία, και την ¨Παγκόσμια διακυβέρνηση".
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ1.Το νεο "αλαφουζόλ", περιέχει και δόση "εθνικού διχασμού".
ΥΓ2.Καλά! Ας περιμένουν τις αποκριές τουλάχιστον,οι νεο-πατριώτες της Ανοιχτής Κοινωνίας, για να εμφανισθούν ως μασκαράδες του Εθνους,μαζί με τον αρλεκίνο του Θεού.
Λέμε τη σκάφη –σκάφη
«Ο/Η Ανώνυμος είπε...
Aγαπητε Σπυρο, Επειδή ανέφερες φωτογραφικά τον Καραμπελιά σήμερα στην εκπομπή σου».
Λάθος.
Αναφέρθηκα, "φωτογραφικά",στον δικηγόρο κ.Νίκο Κόμπλα , της «πατριωτικής πτέρυγας», της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που μας έκανε την τιμή να μας γνωρίσει τις απόψεις του, και ο οποίος, ως «πατριωτική πτέρυγα», συμπρωταγωνιστούσε με τη Θάλεια, στο ρεπορτάζ της Γκάρντιαν
Περισσότερα στο… ΚΑΘΕΙΣ ΕΦ΄ Ω ΕΤΑΧΘΗ. ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΕΤΑΧΘΗ ΒΟΛΙΚΑ (ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ) ΚΑΙ ΑΝΩΔΥΝΑ (ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ).
http://deltio11.blogspot.com/2009/12/blog-post_8841.html
Aγαπητε Σπυρο, Επειδή ανέφερες φωτογραφικά τον Καραμπελιά σήμερα στην εκπομπή σου».
Λάθος.
Αναφέρθηκα, "φωτογραφικά",στον δικηγόρο κ.Νίκο Κόμπλα , της «πατριωτικής πτέρυγας», της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που μας έκανε την τιμή να μας γνωρίσει τις απόψεις του, και ο οποίος, ως «πατριωτική πτέρυγα», συμπρωταγωνιστούσε με τη Θάλεια, στο ρεπορτάζ της Γκάρντιαν
Περισσότερα στο… ΚΑΘΕΙΣ ΕΦ΄ Ω ΕΤΑΧΘΗ. ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΕΤΑΧΘΗ ΒΟΛΙΚΑ (ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ) ΚΑΙ ΑΝΩΔΥΝΑ (ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ).
http://deltio11.blogspot.com/2009/12/blog-post_8841.html
29/12/09
Για τη θέση του ΚΚΕ
Υπάρχουν ακόμα ορισμένοι αφελείς ή ανόητοι, που νομίζουν ότι η ΚΚΕ α.ε ,είναι κόμμα της Εργατικής Τάξης.
Σπύρος Χατζάρας
Ας σκεφτούν λιγάκι.(Αν το μπορούν)
Οι προλετάριοι δεν έχουν «πατρίδα». Γι΄ αυτό έρχονται, κατά εκατοντάδες χιλιάδες, οι «προλετάριοι» της Μαφίας, και των μυστικών υπηρεσιών της Τουρκίας και του Πακιστάν, που διακινούν την ηρωίνη.Και General manager, ανέλαβε η Αλέκα, που απαιτεί επίδομα 1400 εύρώ για τους Αλβανούς, που δουλεύουν με «μαύρα» μεροκάματα στις οικοδομές και στους εργολάβους ΣΔΙΤες.
Η «ανυπάκουη» General manager Αλέκα, όχι μόνο υπακούει στο σχέδιο της Ανοιχτής Κοινωνίας αλλά υιοθέτησε και την "ανθρωπιά". Έκανε και «χριστουγεννιάτικη εκδήλωση» (ή κομμουνίστρια), για τους λαθρομετανάστες.
Αυτή και ο Ιερώνυμος.(Γιάννης Λιάπης).
«Σας ευχόμαστε από καρδιάς τα παιδάκια σας να μεγαλώσουν όσο γίνεται καλύτερα, με υγεία, με τη δική σας φροντίδα αλλά και την ανθρώπινη αλληλεγγύη. Για εμάς αυτό το χρόνια πολλά και καλή χρονιά σημαίνουν και κάτι άλλο: Ξέρουμε τα βάσανα που έχετε εσείς ως μετανάστες αλλά και τα αδέρφια σας οι εργάτες και οι φτωχοί αγρότες εδώ στην Ελλάδα. Εμείς οι κομμουνιστές ξέρουμε και πού οφείλονται και ότι έχουν την ίδια αιτία. Για εμάς καλή χρονιά σημαίνει και καλοί αγώνες, δυνατοί αγώνες και για τους Έλληνες αλλά και για εσάς, που για εμάς είστε το ίδιο με όλους». Είπε η Αλέκα.
Και μπορεί σαν άνθρωποι να μην έχουμε διαφορές. Αλλά σαν πολίτες έχουμε.Εμείς έχουμε πολιτικά δικαιώματα, εδώ, στην Πατρίδα μας, και εκείνοι στην πατρίδα τους.
Η Αλέκα, που δεν έχει πατρίδα, είναι σύμφωνη για την κατάργηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του Έλληνα πολίτη. Είναι σύμφωνη με μια κοινωνία «πολιτών-πελατών», χωρίς κυριαρχικά δικαιώματα. Αχταρμάς Μπένετον.
«Εμείς απαιτούμε ίσα δικαιώματα και ανθρωπιά για όλους τους μετανάστες και τα παιδιά τους χωρίς όρους και προϋποθέσεις», είπε η General manager.
Για μια ακόμα φορά στην προδοσία. Όπως στο μέτωπο της Μικράς Ασίας. Όπως με την υποστήριξη της ανεξάρτητης Μακεδονίας, όπως με τον Εμφύλιο.
Η απεργία του ΚΚΕ στην ΒΙΔΟΜΕΤ, που οδήγησε στο κλείσιμο της επιχείρησης ενός Έλληνα μετανάστη, (που έκανε βίδες),ποιόν ωφέλησε; Τον εργάτη, που έχασε το μεροκάματο; ή τις πολυεθνικές που μας τις πουλούσαν;
Μετά , από 35 χρόνια «αγώνα υπέρ της εργατικής τάξης της ΚΚΕ α.ε» , πόσοι Έλληνες εργάτες υπάρχουν στην Ελλάδα; Και με τι μεροκάματα;
Η πολιτική βάση της συγκυβέρνησης του 89, ήταν ή προστασία που προσέφερε ο Μητσοτάκης στην ηγεσία του ΚΚΕ, αρνούμενος να ικανοποιήσει το αίτημα ,για δικαστική συνδρομή, της εισαγγελίας της Μόσχας, που αναζητούσε τα κεφάλαια του ΚΚΣΕ.
Το αντίτιμο σε ρευστό,ήρθε, με την real estate συναλλαγή, με την πώληση του κτιρίου της Μπουμπουλίνας στην Ντόρα -Culture.
ΥΓ.Γιατί ήταν "βρεγμένη Γάτα" στη συζήτηση του προϋπολογισμού στην Βουλή η Αλέκα; Μήπως για τον Γερμανό;
Σπύρος Χατζάρας
Ας σκεφτούν λιγάκι.(Αν το μπορούν)
Οι προλετάριοι δεν έχουν «πατρίδα». Γι΄ αυτό έρχονται, κατά εκατοντάδες χιλιάδες, οι «προλετάριοι» της Μαφίας, και των μυστικών υπηρεσιών της Τουρκίας και του Πακιστάν, που διακινούν την ηρωίνη.Και General manager, ανέλαβε η Αλέκα, που απαιτεί επίδομα 1400 εύρώ για τους Αλβανούς, που δουλεύουν με «μαύρα» μεροκάματα στις οικοδομές και στους εργολάβους ΣΔΙΤες.
Η «ανυπάκουη» General manager Αλέκα, όχι μόνο υπακούει στο σχέδιο της Ανοιχτής Κοινωνίας αλλά υιοθέτησε και την "ανθρωπιά". Έκανε και «χριστουγεννιάτικη εκδήλωση» (ή κομμουνίστρια), για τους λαθρομετανάστες.
Αυτή και ο Ιερώνυμος.(Γιάννης Λιάπης).
«Σας ευχόμαστε από καρδιάς τα παιδάκια σας να μεγαλώσουν όσο γίνεται καλύτερα, με υγεία, με τη δική σας φροντίδα αλλά και την ανθρώπινη αλληλεγγύη. Για εμάς αυτό το χρόνια πολλά και καλή χρονιά σημαίνουν και κάτι άλλο: Ξέρουμε τα βάσανα που έχετε εσείς ως μετανάστες αλλά και τα αδέρφια σας οι εργάτες και οι φτωχοί αγρότες εδώ στην Ελλάδα. Εμείς οι κομμουνιστές ξέρουμε και πού οφείλονται και ότι έχουν την ίδια αιτία. Για εμάς καλή χρονιά σημαίνει και καλοί αγώνες, δυνατοί αγώνες και για τους Έλληνες αλλά και για εσάς, που για εμάς είστε το ίδιο με όλους». Είπε η Αλέκα.
Και μπορεί σαν άνθρωποι να μην έχουμε διαφορές. Αλλά σαν πολίτες έχουμε.Εμείς έχουμε πολιτικά δικαιώματα, εδώ, στην Πατρίδα μας, και εκείνοι στην πατρίδα τους.
Η Αλέκα, που δεν έχει πατρίδα, είναι σύμφωνη για την κατάργηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων του Έλληνα πολίτη. Είναι σύμφωνη με μια κοινωνία «πολιτών-πελατών», χωρίς κυριαρχικά δικαιώματα. Αχταρμάς Μπένετον.
«Εμείς απαιτούμε ίσα δικαιώματα και ανθρωπιά για όλους τους μετανάστες και τα παιδιά τους χωρίς όρους και προϋποθέσεις», είπε η General manager.
Για μια ακόμα φορά στην προδοσία. Όπως στο μέτωπο της Μικράς Ασίας. Όπως με την υποστήριξη της ανεξάρτητης Μακεδονίας, όπως με τον Εμφύλιο.
Η απεργία του ΚΚΕ στην ΒΙΔΟΜΕΤ, που οδήγησε στο κλείσιμο της επιχείρησης ενός Έλληνα μετανάστη, (που έκανε βίδες),ποιόν ωφέλησε; Τον εργάτη, που έχασε το μεροκάματο; ή τις πολυεθνικές που μας τις πουλούσαν;
Μετά , από 35 χρόνια «αγώνα υπέρ της εργατικής τάξης της ΚΚΕ α.ε» , πόσοι Έλληνες εργάτες υπάρχουν στην Ελλάδα; Και με τι μεροκάματα;
Η πολιτική βάση της συγκυβέρνησης του 89, ήταν ή προστασία που προσέφερε ο Μητσοτάκης στην ηγεσία του ΚΚΕ, αρνούμενος να ικανοποιήσει το αίτημα ,για δικαστική συνδρομή, της εισαγγελίας της Μόσχας, που αναζητούσε τα κεφάλαια του ΚΚΣΕ.
Το αντίτιμο σε ρευστό,ήρθε, με την real estate συναλλαγή, με την πώληση του κτιρίου της Μπουμπουλίνας στην Ντόρα -Culture.
ΥΓ.Γιατί ήταν "βρεγμένη Γάτα" στη συζήτηση του προϋπολογισμού στην Βουλή η Αλέκα; Μήπως για τον Γερμανό;
Προς ΔΟΛιον συγκρότημα
ΓΡΑΦΕΙΟΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΟΥ "ΤΑ ΝΕΑ" ΕΝΤΑΥΘΑ.
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΗΤΑΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΣ;
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΤΤΕΡΝΙΧ ΗΤΑΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ;
Νεόκοπρος.
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΗΤΑΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΣ;
ΡΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΤΤΕΡΝΙΧ ΗΤΑΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ;
Νεόκοπρος.
Ο Έλληνας στην φτώχεια . . . . . . και ο μετανάστης στην κονόμα και στα γλέντια .
Φόροι , φόροι ,φόροι ,έκτακτες εισφορές ,
για να μας παίρνουν , τα 5.000.000 μετανάστες –μουσουλμάνοι
και οι άλλες φυλές .
Οι πολιτικοί ανέλαβαν την υποχρέωση , χωρίς να μας ρωτήσουν ,
να τους ταΐζουμε να τους παρέχουμε , στέγη , ιατροφαρμακευτική
περίθαλψη ,νοσοκομεία , επιδόματα , να τους δίνουμε επί πλέον χρήματα συντάξεις αργότερα και χρήματα να τα στέλνουν στις οικογένειες τους , στις πατρίδες τους .
Ολα αυτά τα πληρώνουμε εμείς οι Έλληνες πολίτες . Και επειδή δεν φτάνουν τα χρήματα δανειζόμαστε επί πλέον χρήματα για αυτούς.
Βάλτε π.χ. με το μυαλό σας πόσο μας κοστίζουν ;;;;;
ΑΥΤΑ είναι τα ελάχιστα, διότι έχουμε και ένα σωρό κόσμο , που εργάζεται , για να περνούν καλά οι μετανάστες .
Όλα αυτά χωρίς αντάλλαγμα .
Και οι προδότες Έλληνες πολιτικοί θέλουν , να τους κάνουν ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες με δικαιώματα .
Όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες να ξεσηκωθούμε να βγούμε στους δρόμους
Ήρθε η ώρα να επαναστατήσει ο Έλληνας, να γίνει γενικός ξεσηκωμός .
Ανώνυμος
για να μας παίρνουν , τα 5.000.000 μετανάστες –μουσουλμάνοι
και οι άλλες φυλές .
Οι πολιτικοί ανέλαβαν την υποχρέωση , χωρίς να μας ρωτήσουν ,
να τους ταΐζουμε να τους παρέχουμε , στέγη , ιατροφαρμακευτική
περίθαλψη ,νοσοκομεία , επιδόματα , να τους δίνουμε επί πλέον χρήματα συντάξεις αργότερα και χρήματα να τα στέλνουν στις οικογένειες τους , στις πατρίδες τους .
Ολα αυτά τα πληρώνουμε εμείς οι Έλληνες πολίτες . Και επειδή δεν φτάνουν τα χρήματα δανειζόμαστε επί πλέον χρήματα για αυτούς.
Βάλτε π.χ. με το μυαλό σας πόσο μας κοστίζουν ;;;;;
ΑΥΤΑ είναι τα ελάχιστα, διότι έχουμε και ένα σωρό κόσμο , που εργάζεται , για να περνούν καλά οι μετανάστες .
Όλα αυτά χωρίς αντάλλαγμα .
Και οι προδότες Έλληνες πολιτικοί θέλουν , να τους κάνουν ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες με δικαιώματα .
Όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες να ξεσηκωθούμε να βγούμε στους δρόμους
Ήρθε η ώρα να επαναστατήσει ο Έλληνας, να γίνει γενικός ξεσηκωμός .
Ανώνυμος
Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους.
Για να καταλαβαινόμαστε.
Εχθρός αυτή τη στιγμή δεν είναι οι λαθρομετανάστες αλλά η νέα τάξη πραγμάτων και οι ελλαδίτες πολιτικοί φερέφωνά τους.
Απευθυνόμαστε σε άντρες σαν εμάς συνειδητοποιημένους πατριώτες και όχι στους οπαδούς του Ρουβά αν και η κίνηση απευθύνεται σε όλη την ελληνική κοινωνία.
Δεν περιμένουμε βέβαια άμεση ανταπόκριση από κανένα εκφυλισμένο Έλληνα αλλά από μερικές δεκάδες χιλιάδες ψυχωμένους.
Δεν διεκδικούμε στέφανο ηθικής ούτε είμαστε υπόδειγμα τέλειου ανθρώπου ούτε θέλουμε να το παίξουμε ηγέτες, αλλά κάνουμε μία προσπάθεια και θέλουμε βοήθεια από όλους όσους μπορούν να συνεισφέρουν με κάθε τρόπο.
Αφήστε τον κακό εαυτό σας έξω και πλαισιώστε την κίνηση.
Οι λαθρομετανάστες όσο και αν δεν φταίνε είναι άμεσος κίνδυνος διότι καθοδηγούνται.
Βασικός αντίπαλος αυτή τη στιγμή ,είναι οι πουλημένοι πολιτικοί, εάν αλλάξουμε την πολιτική κατάσταση θα μπορέσουμε να φτιάξουμε όλα τα υπόλοιπα.
Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους.
Χρήστος Παναγιωτόπουλος.
Εχθρός αυτή τη στιγμή δεν είναι οι λαθρομετανάστες αλλά η νέα τάξη πραγμάτων και οι ελλαδίτες πολιτικοί φερέφωνά τους.
Απευθυνόμαστε σε άντρες σαν εμάς συνειδητοποιημένους πατριώτες και όχι στους οπαδούς του Ρουβά αν και η κίνηση απευθύνεται σε όλη την ελληνική κοινωνία.
Δεν περιμένουμε βέβαια άμεση ανταπόκριση από κανένα εκφυλισμένο Έλληνα αλλά από μερικές δεκάδες χιλιάδες ψυχωμένους.
Δεν διεκδικούμε στέφανο ηθικής ούτε είμαστε υπόδειγμα τέλειου ανθρώπου ούτε θέλουμε να το παίξουμε ηγέτες, αλλά κάνουμε μία προσπάθεια και θέλουμε βοήθεια από όλους όσους μπορούν να συνεισφέρουν με κάθε τρόπο.
Αφήστε τον κακό εαυτό σας έξω και πλαισιώστε την κίνηση.
Οι λαθρομετανάστες όσο και αν δεν φταίνε είναι άμεσος κίνδυνος διότι καθοδηγούνται.
Βασικός αντίπαλος αυτή τη στιγμή ,είναι οι πουλημένοι πολιτικοί, εάν αλλάξουμε την πολιτική κατάσταση θα μπορέσουμε να φτιάξουμε όλα τα υπόλοιπα.
Τσεκούρι και φωτιά στους προσκυνημένους.
Χρήστος Παναγιωτόπουλος.
Πως κλινεται το ρήμα συμμετεχω;
συμμετέχω
συμμετέχεις
συμμετέχει
συμμετέχομεν
συμμετέχετε
ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΕΡΗΜΗΝ ΜΑΣ
Δρ Α. Ζαγκλης
συμμετέχεις
συμμετέχει
συμμετέχομεν
συμμετέχετε
ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΕΡΗΜΗΝ ΜΑΣ
Δρ Α. Ζαγκλης
ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΦΕΡΕΦΩΝΟ KAΙ ΠΡΑΚΤΟΡΑ
ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ ΡΕ ΕΘΝΟΚΤΟΝΟΙ ΧΑΦΙΕΔΕΣ ΤΗΣ «ΑΝΟΙΧΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ».
ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ !
Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ BILDERBERG ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΑ ΗΓΕΤΙΚΑ ΚΛΙΜΑΚΙΑ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗ ΝΔ, ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ , ΤΗΝ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ
ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑααα!!!!
ΚΑΘΕ ΟΠΑΔΟΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΣ, ΚΑΘΕ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΔ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ.
Με μια φωνή, όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ λέμε.
OXI ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
ΟΧΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΜΕΣΗ ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ
Σπ.Χ
ΥΓ.Στην ηγεσία της ΚΚΕ α.ε ήταν από πάντα προδότες και δεν χρειάστηκε να τούς καταλάβουν.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΜΑΣΤΕ !
Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΟΡΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ BILDERBERG ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΑ ΗΓΕΤΙΚΑ ΚΛΙΜΑΚΙΑ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗ ΝΔ, ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ , ΤΗΝ ΕΘΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ
ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑααα!!!!
ΚΑΘΕ ΟΠΑΔΟΣ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΣ, ΚΑΘΕ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ , ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΔ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΗΤΑΕΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ.
Με μια φωνή, όλοι οι ΕΛΛΗΝΕΣ λέμε.
OXI ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
ΟΧΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΚΑΤΟΧΗ
ΑΜΕΣΗ ΠΟΛΙΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ
Σπ.Χ
ΥΓ.Στην ηγεσία της ΚΚΕ α.ε ήταν από πάντα προδότες και δεν χρειάστηκε να τούς καταλάβουν.
Οι νέοι ιδιοκτήτες της Ελλάδας χτυπούν την "πόρτα" σε λάθος ώρα!
Οι Ελληνες δεν θα χάσουν την πατρίδα τους! Aρκεί να ξυπνήσουν.
Ο θλιβερός Γιωργάκης παραδίδει οριστικά την Ελλάδα στα χέρια της Νέας Τάξης
Οι εβραϊκές απειλές στα γερμανικά και η ώρα της Αλήθειας
Του Π. Τραϊανού
(...)Γνωρίζοντας ο αναγνώστης το σύνολο της μεθόδευσης, μπορεί να καταλάβει κι αυτά που συμβαίνουν σήμερα. Μπορεί να καταλάβει τον λόγο που έβαλαν τον Γιωργάκη στη φάση της τελικής διευθέτησης του θέματος. Ο θλιβερός Γιωργάκης είναι ένας πραγματικός υπάλληλός τους. Είναι ένας γνήσιος Εβραίος, ο οποίος ακόμα και την ύπαρξή του τη "χρωστά" στο εβραϊκό κύκλωμα. Αυτός θα "αναγνωρίσει" τα χρέη μας και θα πάρει τα "μέτρα", που έχουν ανάγκη οι Εβραίοι, προκειμένου να οριστικοποιήσουν τα κέρδη της λεηλασίας τους. Θα κλείσει τον "κύκλο" των χρεών, που θα θεμελιώσει την Ελλάδα της Νέας Τάξης.
Μια Νέα Ελλάδα με τους Έλληνες πολίτες στο σύνολό τους φτωχούς και το ελληνικό κεφάλαιο στο σύνολό του στα "χέρια" των Εβραίων.
Ο Γιωργάκης θα ζητήσει από τους ομοεθνείς του "έλεος" για λογαριασμό όλων των Ελλήνων. Αυτός θα παραδώσει "γη και ύδωρ" στους νέους κατακτητές με αντάλλαγμα να μας "λυπηθούν". Θα μεσολαβήσει, για να μας "χαριστούν" μέρη αυτών των χρεών και όποιος δέχεται τέτοιες "χάρες" δεν μπορεί ν' αμφισβητήσει τα δικαιώματα αυτών που τις προσφέρουν.
Γι' αυτόν τον λόγο τον έβαλαν να διεκδικήσει πάση θυσία τη νίκη του στις εκλογές, λέγοντας συνειδητά ψέματα στον ελληνικό λαό.
Ήθελαν πάση θυσία έναν δικό τους άνθρωπο στο κρίσιμο διάστημα της τελικής διευθέτησης. Γι' αυτόν τον λόγο ο άχρηστος Γιωργάκης ένα από τα πρώτα πράγματα που έκανε ήταν να συναντηθεί με τον Εβραίο διευθύνοντα σύμβουλο της εβραϊκής Goldman Sachs. Τι περιλαμβάνει αυτή η συμφωνία;
Την παράδοση της χώρας στους νέους ιδιοκτήτες της. Αυτοί, οι οποίοι θ' αναλάβουν το υποτιθέμενο "βάρος" των χρεών της, θα είναι οι νέοι ιδιοκτήτες της. Αυτοί, οι οποίοι θα μας τρομοκρατήσουν με το "πέτσινο" χρέος και αφού θα μας το "διευθετήσουν" τζάμπα, εφόσον έγινε με "πέτσινα" χρήματα, θα μας πάρουν την πατρίδα. Με το "κλειδί" στο χέρι τη θέλουν και αυτό το "κλειδί" θα τους το παραδώσει ο δικός τους Εβραίος Πρωθυπουργός της Ελλάδας.
Ένα είναι βέβαιο. Δεν "τελειώσαμε" ακόμα.
Χτύπησαν τη λάθος πόρτα, τη λάθος ώρα.
Σε έναν κόσμο χρεοκοπημένων κρατών "βροντούν" επιδεικτικά μόνον την "πόρτα" της χρεοκοπημένης Ελλάδας. ΜΕΓΑ ΛΑΘΟΣ.
Οι Εβραίοι δεν νικήθηκαν από τους Αμερικανούς στις ΗΠΑ ή από τους Γερμανούς στη Γερμανία, αλλά στην Ελλάδα θα κινδυνεύσουν.
Οι Έλληνες ήταν αυτοί, οι οποίοι χάρισαν στον κόσμο την τέχνη της στρατηγικής και δεν πρόκειται να χάσουν τη μεγάλη "μάχη" τους από περιπλανώμενους γύφτους. Οι Έλληνες έχουν σταθεί σε "Θερμοπύλες", αντιμετωπίζοντας πραγματικές αυτοκρατορίες με πραγματικά όπλα και δεν πρόκειται να νικηθούν από τους "στρατηγούς" των πάγκων και των σώβρακων.
Δεν πρόκειται οι Έλληνες να χάσουν την πατρίδα τους για πέντε δρόμους και μερικά τηλεφωνικά κέντρα.
Αυτό θα κάνουμε. Θα "ξυπνήσουμε" και θα κάνουμε καταμέτρηση της ζημιάς. Θα κάνουμε επιμερισμό όλων των ευθυνών για όλες τις ζημιές. Τόσο των δικών μας όσο και των ξένων.
Δεν είμαστε μόνον εμείς που φταίμε.
Δεν φταίει η Κεντρική Τράπεζα για τα εγκλήματα που οδήγησαν σ' αυτό το υπερβολικό εξωτερικό χρέος της Ελλάδας;
Κεντρική Ευρωπαϊκή Τράπεζα δεν είναι;
Άρα είναι και τράπεζα των Ελλήνων. Καθήκον της δεν είναι να προστατεύει την ευρωπαϊκή οικονομία και άρα και την ελληνική;
Όταν έγινε το έγκλημα του χρηματιστηρίου, δεν γνώριζε τι συνέβαινε; Δεν είδε τεράστια ποσά να "κινούνται" και να "επενδύονται" σε παρανόμως εισηγμένες ελληνικές εταιρείες της μιας καρέκλας και του ενός θερμοσίφωνα; Γιατί δεν χτύπησε το "καμπανάκι", για να προστατεύσει τους Έλληνες;
Γιατί δεν "σταμάτησε" το Χρηματιστήριο, πριν μπουν εκεί μέσα οι ελληνικής καταγωγής Ευρωπαίοι πολίτες και καταστραφούν;
Αυτό δεν είναι το καθήκον της ως Κεντρική Τράπεζα, που προστατεύει τις ευρωπαϊκές οικονομίες και το ευρωπαϊκό νόμισμα;
Γιατί δεν προστάτευσε το ευρωπαϊκό νόμισμα από την απειλή του "τζόγου";
Επειδή δεν γνώριζε τι συνέβαινε ή επειδή ακριβώς γνώριζε και συμμετείχε και η ίδια στο έγκλημα;
Μήπως γιατί γνώριζε ότι εκείνοι οι απατεώνες, οι οποίοι κουβαλούσαν το "πέτσινο" χρήμα που πλημμύριζε το χρηματιστήριο, ήταν Εβραίοι και είχαν ως στόχο να "φάνε" το πραγματικό χρήμα των Ελλήνων;
Γιατί δεν επέπληξε τον Σημίτη, ο οποίος εντελώς παράνομα για τη χρηματιστηριακή λειτουργία ενθάρρυνε τους Έλληνες να μπουν μέσα σ' αυτό;
Γιατί δεν ανάγκασε τον Σημίτη να κλείσει το Χρηματιστήριο μέχρι να ερευνηθεί τι συμβαίνει και να στείλει στη φυλακή τους κερδοσκόπους και τους κλέφτες, πριν αυτοί απειλήσουν την ελληνική οικονομία και κατ’ επέκταση το ευρωπαϊκό νόμισμα;
Η κερδοσκοπία δεν απειλεί το νόμισμα; Γιατί η Κεντρική Τράπεζα δεν προστάτευσε το ευρώ από την κερδοσκοπία της αγοράς στην Ελλάδα;
Μήπως γιατί οι περισσότερες "πολυεθνικές" εταιρείες, που "οδηγούσαν" την κερδοσκοπία, ήταν στην πραγματικότητα εβραϊκές "μονοεθνικές";
Τα ίδια ισχύουν και για τη Μέρκελ. Πρέπει, λέει η πρώην χαφιές της Στάζι και νυν υπάλληλος των Εβραίων, να στρέψουμε το "βλέμμα" μας στην Ελλάδα …Στη διεφθαρμένη Ελλάδα ...Στην πεινασμένη Ελλάδα, που, σύμφωνα με τον υπουργό οικονομικών της Γερμανίας, την ταΐζουν οι Γερμανοί …Στη γελοία Ελλάδα, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα του γερμανικού τύπου.
Βεβαίως και πρέπει να στρέψουμε το βλέμμα μας στην Ελλάδα. Ένας μεγάλο μέρος της "γελοίας" διαφθοράς στην Ελλάδα η "σοβαρή" γερμανική Siemens δεν το δρομολόγησε;
Τον "γελοίο" διαφθορέα Χριστοφοράκο η "σοβαρή" γερμανική δικαιοσύνη δεν τον προστάτευσε; Να φύγουμε από το θέμα της Siemens;
Η "γελοία" ελληνική διαφθορά δεν είναι αυτή, που έδωσε το Αεροδρόμιο Αθηνών στη "σοβαρή" γερμανική εταιρεία Hochtief να το εκμεταλλεύεται;
Ακόμα και όταν δεν φτάνει η διαφθορά για τους "σοβαρούς" κριτές μας, γιατί επιστρατεύουν για τους ίδιους "γελοίους" λόγους τις απειλές;
Γιατί το "σοβαρό" γερμανικό κράτος της "σοβαρής" Μέρκελ απειλεί την Ελλάδα να παραλάβει τα "σοβαρά" αλλά γέρνοντα γερμανικά υποβρύχια;
Να πάρουμε λοιπόν "χαρτί" και "μολύβι" και να δούμε επιτέλους ποιο είναι το πραγματικό χρέος.
Να κάνουμε αυτό το οποίο έπρεπε να κάνουμε πριν από χρόνια και δεν το κάναμε ποτέ. Γιατί; Γιατί "φοβόμασταν". Γιατί μας "έπεισαν" ότι πρέπει να φοβόμαστε. Γιατί μετά από με μια πολύχρονη και επίμονη προπαγάνδα —σε βαθμό πλύσης εγκεφάλου— έκαναν τους Έλληνες να "φοβούνται" να κάνουν ελέγχους, γιατί τους "έπεισαν" ότι "έκλεβαν" τους Ευρωπαίους. Αυτό εκ των δεδομένων είναι κάτι, το οποίο δεν μπορεί να ισχύει και άρα εκ των δεδομένων είναι ψέμα. Στον πόλεμο και άρα και στην οικονομία, που μοιάζει με τον πόλεμο, είναι κανόνας ότι ο αδύναμος δεν μπορεί να "δουλεύει" τον ισχυρό. Αν το επιχειρήσει, θα "κλάψει", γιατί, όποτε τον αντιληφθούν, θα τον λιώσουν.
Περισσότερα στο http://vickytoxotis.blogspot.com/2009/12/blog-post_1394.html
Ο θλιβερός Γιωργάκης παραδίδει οριστικά την Ελλάδα στα χέρια της Νέας Τάξης
Οι εβραϊκές απειλές στα γερμανικά και η ώρα της Αλήθειας
Του Π. Τραϊανού
(...)Γνωρίζοντας ο αναγνώστης το σύνολο της μεθόδευσης, μπορεί να καταλάβει κι αυτά που συμβαίνουν σήμερα. Μπορεί να καταλάβει τον λόγο που έβαλαν τον Γιωργάκη στη φάση της τελικής διευθέτησης του θέματος. Ο θλιβερός Γιωργάκης είναι ένας πραγματικός υπάλληλός τους. Είναι ένας γνήσιος Εβραίος, ο οποίος ακόμα και την ύπαρξή του τη "χρωστά" στο εβραϊκό κύκλωμα. Αυτός θα "αναγνωρίσει" τα χρέη μας και θα πάρει τα "μέτρα", που έχουν ανάγκη οι Εβραίοι, προκειμένου να οριστικοποιήσουν τα κέρδη της λεηλασίας τους. Θα κλείσει τον "κύκλο" των χρεών, που θα θεμελιώσει την Ελλάδα της Νέας Τάξης.
Μια Νέα Ελλάδα με τους Έλληνες πολίτες στο σύνολό τους φτωχούς και το ελληνικό κεφάλαιο στο σύνολό του στα "χέρια" των Εβραίων.
Ο Γιωργάκης θα ζητήσει από τους ομοεθνείς του "έλεος" για λογαριασμό όλων των Ελλήνων. Αυτός θα παραδώσει "γη και ύδωρ" στους νέους κατακτητές με αντάλλαγμα να μας "λυπηθούν". Θα μεσολαβήσει, για να μας "χαριστούν" μέρη αυτών των χρεών και όποιος δέχεται τέτοιες "χάρες" δεν μπορεί ν' αμφισβητήσει τα δικαιώματα αυτών που τις προσφέρουν.
Γι' αυτόν τον λόγο τον έβαλαν να διεκδικήσει πάση θυσία τη νίκη του στις εκλογές, λέγοντας συνειδητά ψέματα στον ελληνικό λαό.
Ήθελαν πάση θυσία έναν δικό τους άνθρωπο στο κρίσιμο διάστημα της τελικής διευθέτησης. Γι' αυτόν τον λόγο ο άχρηστος Γιωργάκης ένα από τα πρώτα πράγματα που έκανε ήταν να συναντηθεί με τον Εβραίο διευθύνοντα σύμβουλο της εβραϊκής Goldman Sachs. Τι περιλαμβάνει αυτή η συμφωνία;
Την παράδοση της χώρας στους νέους ιδιοκτήτες της. Αυτοί, οι οποίοι θ' αναλάβουν το υποτιθέμενο "βάρος" των χρεών της, θα είναι οι νέοι ιδιοκτήτες της. Αυτοί, οι οποίοι θα μας τρομοκρατήσουν με το "πέτσινο" χρέος και αφού θα μας το "διευθετήσουν" τζάμπα, εφόσον έγινε με "πέτσινα" χρήματα, θα μας πάρουν την πατρίδα. Με το "κλειδί" στο χέρι τη θέλουν και αυτό το "κλειδί" θα τους το παραδώσει ο δικός τους Εβραίος Πρωθυπουργός της Ελλάδας.
Ένα είναι βέβαιο. Δεν "τελειώσαμε" ακόμα.
Χτύπησαν τη λάθος πόρτα, τη λάθος ώρα.
Σε έναν κόσμο χρεοκοπημένων κρατών "βροντούν" επιδεικτικά μόνον την "πόρτα" της χρεοκοπημένης Ελλάδας. ΜΕΓΑ ΛΑΘΟΣ.
Οι Εβραίοι δεν νικήθηκαν από τους Αμερικανούς στις ΗΠΑ ή από τους Γερμανούς στη Γερμανία, αλλά στην Ελλάδα θα κινδυνεύσουν.
Οι Έλληνες ήταν αυτοί, οι οποίοι χάρισαν στον κόσμο την τέχνη της στρατηγικής και δεν πρόκειται να χάσουν τη μεγάλη "μάχη" τους από περιπλανώμενους γύφτους. Οι Έλληνες έχουν σταθεί σε "Θερμοπύλες", αντιμετωπίζοντας πραγματικές αυτοκρατορίες με πραγματικά όπλα και δεν πρόκειται να νικηθούν από τους "στρατηγούς" των πάγκων και των σώβρακων.
Δεν πρόκειται οι Έλληνες να χάσουν την πατρίδα τους για πέντε δρόμους και μερικά τηλεφωνικά κέντρα.
Αυτό θα κάνουμε. Θα "ξυπνήσουμε" και θα κάνουμε καταμέτρηση της ζημιάς. Θα κάνουμε επιμερισμό όλων των ευθυνών για όλες τις ζημιές. Τόσο των δικών μας όσο και των ξένων.
Δεν είμαστε μόνον εμείς που φταίμε.
Δεν φταίει η Κεντρική Τράπεζα για τα εγκλήματα που οδήγησαν σ' αυτό το υπερβολικό εξωτερικό χρέος της Ελλάδας;
Κεντρική Ευρωπαϊκή Τράπεζα δεν είναι;
Άρα είναι και τράπεζα των Ελλήνων. Καθήκον της δεν είναι να προστατεύει την ευρωπαϊκή οικονομία και άρα και την ελληνική;
Όταν έγινε το έγκλημα του χρηματιστηρίου, δεν γνώριζε τι συνέβαινε; Δεν είδε τεράστια ποσά να "κινούνται" και να "επενδύονται" σε παρανόμως εισηγμένες ελληνικές εταιρείες της μιας καρέκλας και του ενός θερμοσίφωνα; Γιατί δεν χτύπησε το "καμπανάκι", για να προστατεύσει τους Έλληνες;
Γιατί δεν "σταμάτησε" το Χρηματιστήριο, πριν μπουν εκεί μέσα οι ελληνικής καταγωγής Ευρωπαίοι πολίτες και καταστραφούν;
Αυτό δεν είναι το καθήκον της ως Κεντρική Τράπεζα, που προστατεύει τις ευρωπαϊκές οικονομίες και το ευρωπαϊκό νόμισμα;
Γιατί δεν προστάτευσε το ευρωπαϊκό νόμισμα από την απειλή του "τζόγου";
Επειδή δεν γνώριζε τι συνέβαινε ή επειδή ακριβώς γνώριζε και συμμετείχε και η ίδια στο έγκλημα;
Μήπως γιατί γνώριζε ότι εκείνοι οι απατεώνες, οι οποίοι κουβαλούσαν το "πέτσινο" χρήμα που πλημμύριζε το χρηματιστήριο, ήταν Εβραίοι και είχαν ως στόχο να "φάνε" το πραγματικό χρήμα των Ελλήνων;
Γιατί δεν επέπληξε τον Σημίτη, ο οποίος εντελώς παράνομα για τη χρηματιστηριακή λειτουργία ενθάρρυνε τους Έλληνες να μπουν μέσα σ' αυτό;
Γιατί δεν ανάγκασε τον Σημίτη να κλείσει το Χρηματιστήριο μέχρι να ερευνηθεί τι συμβαίνει και να στείλει στη φυλακή τους κερδοσκόπους και τους κλέφτες, πριν αυτοί απειλήσουν την ελληνική οικονομία και κατ’ επέκταση το ευρωπαϊκό νόμισμα;
Η κερδοσκοπία δεν απειλεί το νόμισμα; Γιατί η Κεντρική Τράπεζα δεν προστάτευσε το ευρώ από την κερδοσκοπία της αγοράς στην Ελλάδα;
Μήπως γιατί οι περισσότερες "πολυεθνικές" εταιρείες, που "οδηγούσαν" την κερδοσκοπία, ήταν στην πραγματικότητα εβραϊκές "μονοεθνικές";
Τα ίδια ισχύουν και για τη Μέρκελ. Πρέπει, λέει η πρώην χαφιές της Στάζι και νυν υπάλληλος των Εβραίων, να στρέψουμε το "βλέμμα" μας στην Ελλάδα …Στη διεφθαρμένη Ελλάδα ...Στην πεινασμένη Ελλάδα, που, σύμφωνα με τον υπουργό οικονομικών της Γερμανίας, την ταΐζουν οι Γερμανοί …Στη γελοία Ελλάδα, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα του γερμανικού τύπου.
Βεβαίως και πρέπει να στρέψουμε το βλέμμα μας στην Ελλάδα. Ένας μεγάλο μέρος της "γελοίας" διαφθοράς στην Ελλάδα η "σοβαρή" γερμανική Siemens δεν το δρομολόγησε;
Τον "γελοίο" διαφθορέα Χριστοφοράκο η "σοβαρή" γερμανική δικαιοσύνη δεν τον προστάτευσε; Να φύγουμε από το θέμα της Siemens;
Η "γελοία" ελληνική διαφθορά δεν είναι αυτή, που έδωσε το Αεροδρόμιο Αθηνών στη "σοβαρή" γερμανική εταιρεία Hochtief να το εκμεταλλεύεται;
Ακόμα και όταν δεν φτάνει η διαφθορά για τους "σοβαρούς" κριτές μας, γιατί επιστρατεύουν για τους ίδιους "γελοίους" λόγους τις απειλές;
Γιατί το "σοβαρό" γερμανικό κράτος της "σοβαρής" Μέρκελ απειλεί την Ελλάδα να παραλάβει τα "σοβαρά" αλλά γέρνοντα γερμανικά υποβρύχια;
Να πάρουμε λοιπόν "χαρτί" και "μολύβι" και να δούμε επιτέλους ποιο είναι το πραγματικό χρέος.
Να κάνουμε αυτό το οποίο έπρεπε να κάνουμε πριν από χρόνια και δεν το κάναμε ποτέ. Γιατί; Γιατί "φοβόμασταν". Γιατί μας "έπεισαν" ότι πρέπει να φοβόμαστε. Γιατί μετά από με μια πολύχρονη και επίμονη προπαγάνδα —σε βαθμό πλύσης εγκεφάλου— έκαναν τους Έλληνες να "φοβούνται" να κάνουν ελέγχους, γιατί τους "έπεισαν" ότι "έκλεβαν" τους Ευρωπαίους. Αυτό εκ των δεδομένων είναι κάτι, το οποίο δεν μπορεί να ισχύει και άρα εκ των δεδομένων είναι ψέμα. Στον πόλεμο και άρα και στην οικονομία, που μοιάζει με τον πόλεμο, είναι κανόνας ότι ο αδύναμος δεν μπορεί να "δουλεύει" τον ισχυρό. Αν το επιχειρήσει, θα "κλάψει", γιατί, όποτε τον αντιληφθούν, θα τον λιώσουν.
Περισσότερα στο http://vickytoxotis.blogspot.com/2009/12/blog-post_1394.html
ΚΑΘΕΙΣ ΕΦ΄ Ω ΕΤΑΧΘΗ. ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΕΤΑΧΘΗ ΒΟΛΙΚΑ (ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ) ΚΑΙ ΑΝΩΔΥΝΑ (ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ)
Διότι το πολιτικό σύστημα, ουδόλως ανησυχεί από τη φιλοσοφίζουσα απεραντολογία. Τη δράση φοβάται. Την ανάληψη συγκεκριμένων πρωτοβουλιών αμφισβήτησης και ανατροπής τρέμει. Η αμεσότητα της απάντησης και όχι η μεταχρονολογημένη γκρίνια είναι αυτή που το ανησυχεί. Τις γραφικότητες τις χρειάζεται γιατί τις κάνει σημαία για να πλασάρει στους αφελείς τη «δημοκρατία» του. Αυτή τη δημοκρατία που υπηρετεί αυτό και ο Soros.
Ας έρθουμε τώρα και στα πραγματικά περιστατικά.
Ενεφανίσθη κύριος τις ακούων εις το όνομα Νίκος Κόμπλας φορτσάτος και περιχαρής και μεταφέρων δυναμικήν βαρύγδουπον για τα επικείμενα σχόλια που επίκεινται (τα προσωπικά του σχόλια εννοώ), ξεφόρτωσε προκαταβολικά την ακόλουθη δηλωσάρα:
«Πριν σχολιάσω τις φυλετιστικές αρλούμπες της "Επιτροπής για την Εθνική Σωτηρία", που δικαιολογούνται μόνο στο βαθμό που ξεκινούν μια, άστοχη δυστυχώς, κριτική, στο όντως επικίνδυνο, νομοσχέδιο που προτείνει το ΠΑΣΟΚ για τις προϋποθέσεις ενσωμάτωσης των μεταναστών στην ελληνική κοινωνία -- γιατί αυτό διακυβεύεται, μόνο που η απόδοση ιθαγένειας πρέπει να είναι το τελευταίο στάδιο αυτής της διαδικασίας, που πρέπει να γίνει μόνο για όσους ενστερνιστούν την ελληνική συνείδηση (που σίγουρα δεν μπορεί να υφίσταται στην Τρίτη δημοτικού),-- θα πρέπει αρχικά, να απαντήσω στο άρθρο "ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ, ΙΔΕΟΠΛΗΞΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ" του φίλτατου ακρίτη Εδεσσαίου συντρόφου Δημήτρη Ευαγγελίδη...»
Δείγμα γραφής της «πατριωτικής πτέρυγας», της «Ανοιχτής Κοινωνίας».
Ο «επώνυμος» και «προοδευτικός» απολογητής, θέλει να κάνει το νομοσχέδιο των χαφιέδων της Νέας Τάξης καλύτερο. Κάτι τέτοιοι πριν μερικά χρόνια, έδιναν και «πληροφορίες», στην ασφάλεια του ΠΑΣΟΚ για να κάνουν "καλύτερα" τα Εξάρχεια. Είναι σταθερά υπέρ της βελτίωσης. Εμείς διαλέξαμε την ανατροπή.
Θα του θυμίσουμε την επιστολή του Μίκη.
«Ορισμένοι Έλληνες, ουσιαστικοί πράκτορες αυτών των ύποπτων διεθνών οργανώσεων εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. Έχουν διεισδύσει μέσα στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι».
Το ερώτημα είναι πανάρχαιο. Με ποιους θα πας και ποιους θα αφήσεις. Με τους χαφιέδες της «Ανοιχτής Κοινωνίας» ή εναντίον τους;.
Θέλει «κότσια», να μπαίνεις μπροστά μόνος σου, αυτόφωτος, με συναγωνιστή τον «Ανώνυμο Ελληνα», όταν έχεις να αντιμετωπίσεις διαβόλους, κι αυτά τα «κότσια» δεν είναι ελαστικό μπλουζάκι για όλα τα σώματα.
Τώρα, τα «επώνυμα» γκρουπούσκουλα των 400 ανθρώπων, που τα βάζουν με την Τουρκιά, κάνουν αυτό που έκαναν πάντα για λογαριασμό της «Ανοιχτής Κοινωνίας». Διάσπαση και μιζέρια. Με θράσος, γίνονται τιμητές . Υπερφίαλοι για το μέγεθός τους , σεχταριστές , τσιτατολόγοι, και αναποφάσιστοι. Και στις εκλογές ΑΠΟΧΗ.
Επικίνδυνοι λογάδες , με βαθύτατα αποπροσανατολιστικές, απόψεις και στρατηγικές.
Βαθυστόχαστος «υπερφυλετικος» αναλυτής ο Νίκος Κόμπλας, που μοιράζει «συγχωροχάρτια» και μας δίνει «άφεση αμαρτιών».
Κύριε αναλυτά, στο λογύδριο σας διακρίναμε μαζι με την υπεφυλετική σας «μαγκιά», το άγχος ενός επίδοξου - πλην ψευδεπίγραφου - κομματαρχίσκου, για το ενδεχόμενο εμφάνισης κάποιας πιθανής Ρήξης και όχι …. «Ρήξης».
Αλήθεια τι φοβάστε να μη διαρραγεί κύριε βαθυστόχαστε ;
Κάποιος πολύτιμος σύνδεσμος που ενδεχομένως διαθέτετε;;;
Σε αυτο το λινκ βλεπω τον κυριο Κομπλα να ασχολειται με τα δικαιωματα σε βαρος της Eλλαδας των αφγανων ανηλικων μπουκαδορων σε ρεπορταζ -ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ απο τον εγγλεζικο guardian!
KAI ΩΣ ΕΚ ΘΑΥΜΑΤΟΣ ΔΥΟ ΓΡΑΜΜΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΤΟΥΣ ΓΚΑΡΝΤΙΑΝ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ...ΘΑΛΕΙΑΣ ΔΡΑΓΩΝΑ!!!
Η ΟΠΟΙΑ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ!!!!
ΖΗΤΑΕΙ ΨΗΦΟ...ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΝ ΜΕΣΟΝ ΠΙΕΣΗΣ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ!!
ΛΕΕΙ ""«Αυτό δεν είναι ελληνικό πρόβλημα, αλλά ευρωπαϊκό. Τελικά όμως πρόκειται για ένα ζήτημα κατανομής εξουσίας», λέει η Θάλεια Δραγώνα, μία κοινωνική ψυχολόγος και βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης. "Τα παιδιά αυτά δεν έχουν φωνή".
Αν είχαν δικαίωμα ψήφου {!!!!!!!!} ίσως τα πράγματα να ήταν διαφορετικά, αλλά δεν έχουν κανένα δικαίωμα, κι έτσι κανείς δεν θεωρεί προτεραιότητα το πρόβλημά τους. Πρέπει επειγόντως να βρεθεί ένας τρόπος για την αξιοπρεπή εγκατάστασή τους».""
ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΩΡΑ ΟΙ ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΥΛΗΔΕΣ ΠΩΣ ΜΕΘΟΔΕΥΟΥΝ ΤΑ ΞΥΔΙΑ ΜΕ ΤΑ ΛΑΔΙΑ
ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΛΑΔΟΞΥΔΟ?
ΙΔΙΩΣ ΟΤΑΝ ΩΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ ΠΑΤΡΩΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΠΑΡΕΙΣ ΚΑΤΙΤΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΤΑ ΤΩΝ ΔΙΣ ΠΟΥ ΕΛΕΓΕ ΚΑΙ Ο ΛΙΜΕΝΙΚΟΣ?
ΑΛΛΑ ΝΤΑΛΑ ΚΟΥΚΙΑ ΜΑΓΕΙΡΕΥΜΕΝΑ...
Ας έρθουμε τώρα και στα πραγματικά περιστατικά.
Ενεφανίσθη κύριος τις ακούων εις το όνομα Νίκος Κόμπλας φορτσάτος και περιχαρής και μεταφέρων δυναμικήν βαρύγδουπον για τα επικείμενα σχόλια που επίκεινται (τα προσωπικά του σχόλια εννοώ), ξεφόρτωσε προκαταβολικά την ακόλουθη δηλωσάρα:
«Πριν σχολιάσω τις φυλετιστικές αρλούμπες της "Επιτροπής για την Εθνική Σωτηρία", που δικαιολογούνται μόνο στο βαθμό που ξεκινούν μια, άστοχη δυστυχώς, κριτική, στο όντως επικίνδυνο, νομοσχέδιο που προτείνει το ΠΑΣΟΚ για τις προϋποθέσεις ενσωμάτωσης των μεταναστών στην ελληνική κοινωνία -- γιατί αυτό διακυβεύεται, μόνο που η απόδοση ιθαγένειας πρέπει να είναι το τελευταίο στάδιο αυτής της διαδικασίας, που πρέπει να γίνει μόνο για όσους ενστερνιστούν την ελληνική συνείδηση (που σίγουρα δεν μπορεί να υφίσταται στην Τρίτη δημοτικού),-- θα πρέπει αρχικά, να απαντήσω στο άρθρο "ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ, ΙΔΕΟΠΛΗΞΙΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟ ΤΕΛΟΣ" του φίλτατου ακρίτη Εδεσσαίου συντρόφου Δημήτρη Ευαγγελίδη...»
Δείγμα γραφής της «πατριωτικής πτέρυγας», της «Ανοιχτής Κοινωνίας».
Ο «επώνυμος» και «προοδευτικός» απολογητής, θέλει να κάνει το νομοσχέδιο των χαφιέδων της Νέας Τάξης καλύτερο. Κάτι τέτοιοι πριν μερικά χρόνια, έδιναν και «πληροφορίες», στην ασφάλεια του ΠΑΣΟΚ για να κάνουν "καλύτερα" τα Εξάρχεια. Είναι σταθερά υπέρ της βελτίωσης. Εμείς διαλέξαμε την ανατροπή.
Θα του θυμίσουμε την επιστολή του Μίκη.
«Ορισμένοι Έλληνες, ουσιαστικοί πράκτορες αυτών των ύποπτων διεθνών οργανώσεων εργάζονται εδώ και πολύ καιρό συστηματικά. Έχουν διεισδύσει μέσα στους πλέον σημαντικούς και ευπαθείς τομείς της κοινωνικής μας ζωής, όπως η Παιδεία, η εξωτερική πολιτική, τα ΜΜΕ, καθώς και στους κομματικούς χώρους έχοντας ήδη κατορθώσει να σταθεροποιήσουν ένα σημαντικό προγεφύρωμα με την οικονομική ενίσχυση των ξένων και στηριζόμενοι στην άγνοια των πολλών και στην αποσιώπηση εκ μέρους των οπορτουνιστών έχουν ήδη προξενήσει μεγάλες βλάβες στην παραδοσιακή συνοχή του λαού μας τουλάχιστον ως προς τις παραδοσιακές του αξίες, που τον έκαναν να είναι αυτός που είναι».
Το ερώτημα είναι πανάρχαιο. Με ποιους θα πας και ποιους θα αφήσεις. Με τους χαφιέδες της «Ανοιχτής Κοινωνίας» ή εναντίον τους;.
Θέλει «κότσια», να μπαίνεις μπροστά μόνος σου, αυτόφωτος, με συναγωνιστή τον «Ανώνυμο Ελληνα», όταν έχεις να αντιμετωπίσεις διαβόλους, κι αυτά τα «κότσια» δεν είναι ελαστικό μπλουζάκι για όλα τα σώματα.
Τώρα, τα «επώνυμα» γκρουπούσκουλα των 400 ανθρώπων, που τα βάζουν με την Τουρκιά, κάνουν αυτό που έκαναν πάντα για λογαριασμό της «Ανοιχτής Κοινωνίας». Διάσπαση και μιζέρια. Με θράσος, γίνονται τιμητές . Υπερφίαλοι για το μέγεθός τους , σεχταριστές , τσιτατολόγοι, και αναποφάσιστοι. Και στις εκλογές ΑΠΟΧΗ.
Επικίνδυνοι λογάδες , με βαθύτατα αποπροσανατολιστικές, απόψεις και στρατηγικές.
Βαθυστόχαστος «υπερφυλετικος» αναλυτής ο Νίκος Κόμπλας, που μοιράζει «συγχωροχάρτια» και μας δίνει «άφεση αμαρτιών».
Κύριε αναλυτά, στο λογύδριο σας διακρίναμε μαζι με την υπεφυλετική σας «μαγκιά», το άγχος ενός επίδοξου - πλην ψευδεπίγραφου - κομματαρχίσκου, για το ενδεχόμενο εμφάνισης κάποιας πιθανής Ρήξης και όχι …. «Ρήξης».
Αλήθεια τι φοβάστε να μη διαρραγεί κύριε βαθυστόχαστε ;
Κάποιος πολύτιμος σύνδεσμος που ενδεχομένως διαθέτετε;;;
Σπύρος Χατζάρας, Κυριάκος Κυριακόπουλος.
http://www.ppol.gr/cm/index.php?LID=1&Datain=4310Σε αυτο το λινκ βλεπω τον κυριο Κομπλα να ασχολειται με τα δικαιωματα σε βαρος της Eλλαδας των αφγανων ανηλικων μπουκαδορων σε ρεπορταζ -ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ απο τον εγγλεζικο guardian!
KAI ΩΣ ΕΚ ΘΑΥΜΑΤΟΣ ΔΥΟ ΓΡΑΜΜΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΤΟΥΣ ΓΚΑΡΝΤΙΑΝ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ...ΘΑΛΕΙΑΣ ΔΡΑΓΩΝΑ!!!
Η ΟΠΟΙΑ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ!!!!
ΖΗΤΑΕΙ ΨΗΦΟ...ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΝ ΜΕΣΟΝ ΠΙΕΣΗΣ ΟΙ ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ!!
ΛΕΕΙ ""«Αυτό δεν είναι ελληνικό πρόβλημα, αλλά ευρωπαϊκό. Τελικά όμως πρόκειται για ένα ζήτημα κατανομής εξουσίας», λέει η Θάλεια Δραγώνα, μία κοινωνική ψυχολόγος και βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης. "Τα παιδιά αυτά δεν έχουν φωνή".
Αν είχαν δικαίωμα ψήφου {!!!!!!!!} ίσως τα πράγματα να ήταν διαφορετικά, αλλά δεν έχουν κανένα δικαίωμα, κι έτσι κανείς δεν θεωρεί προτεραιότητα το πρόβλημά τους. Πρέπει επειγόντως να βρεθεί ένας τρόπος για την αξιοπρεπή εγκατάστασή τους».""
ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΩΡΑ ΟΙ ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΥΛΗΔΕΣ ΠΩΣ ΜΕΘΟΔΕΥΟΥΝ ΤΑ ΞΥΔΙΑ ΜΕ ΤΑ ΛΑΔΙΑ
ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΛΑΔΟΞΥΔΟ?
ΙΔΙΩΣ ΟΤΑΝ ΩΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ ΠΑΤΡΩΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΠΑΡΕΙΣ ΚΑΤΙΤΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΤΑ ΤΩΝ ΔΙΣ ΠΟΥ ΕΛΕΓΕ ΚΑΙ Ο ΛΙΜΕΝΙΚΟΣ?
ΑΛΛΑ ΝΤΑΛΑ ΚΟΥΚΙΑ ΜΑΓΕΙΡΕΥΜΕΝΑ...
H "ηλεκτρονική Χούντα" του Μεγάλου Αδελφού
30.000 αρνητικά σχόλια έχει "κατεβάσει" το "σκοτεινό μακρύ χέρι" του σοσιαλ-φασισμού από τον ηλεκτρονικό διάλογο με τον "πολίτη".
Διαδίδουν μάλιστα οι "φασίστες" ότι γίνεται επίθεση "ακροδεξιών" στο κυβερνητικό site!"Οποιος σκεπτόμενος πολίτης διαφωνει μαζί τους ειναι "ακροδεξιός".
Αμαν πιά. Exουν ξεφτιλιστεί, εντελώς!
Σπ.Χ
ΤΑ ΝΕΑ που χθες κατέβασαν άρον-άρον από την ιστοσελίδα τους, τη δημοσκόπηση μαϊμού, μόλις γύρισε κατά της παροχής της ιθαγένειας στα «λαθρομεταναστόπουλα», άλλαξαν σήμερα ,στο άρθρο τους για τη Δημόσια Διαβούλευση για τους μετανάστες, τον χαρακτηρισμό "Ακροδεξιά σχόλια" με το "Φοβικά σχόλια"...!
Τρόμαξαν και πάλι από την μαζική αντίδραση των ιστολογίων ; Έχουμε να κάνουμε και με μια ακόμη υποχώρηση...; Πάντως πιστεύουμε ότι έχετε ακόμα περιθώρια να ανασκευάσετε κύριοι τον τίτλο του φοβικού σας άρθρου!
Μπορείτε να το μετατρέψετε σε «σχόλια Αγανάκτησης»!
Πανικό μάλλον πάθατε εσείς εξαιτίας της οργισμένης αντίδρασης του κόσμου για το συγκεκριμένο εθνοκτόνο σχέδιο του ΠΑΣΟΚ!
Πάθατε τέτοιο πανικό που συντονιστήκατε μαζί με άλλες εφημερίδες και προπαγανδίζετε αρνητικά την αντίδραση των Ελλήνων!
Όσο και να προσπαθείτε δεν θα πείσετε κανέναν ότι οι φωνές αντίστασης που ακούγονται είναι λίγες και ακραίες! Οι φωνές αντίστασης που ακούγονται είναι ΠΟΛΛΕΣ και ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ.
Όλοι εσείς, όσοι μισθοφορικά και εντεταλμένα προσπαθείτε να αποκρούσετε το κύμα αγανάκτησης των Ελλήνων που εκφράζεται εδώ και ημέρες μέσα από τα ιστολόγια είστε καταδικασμένοι να αποτύχετε. Οι υγιείς Έλληνες είναι εδώ, ορθώνουν το ανάστημα τους και ζητούν ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ! Τι πιο ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ από την διεξαγωγή ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ;
Έλληνες έφθασε η ώρα!
Όλοι μαζί ενωμένοι!
www.ellinikiafipnisis.blogspot.com
--------------------------
Κε Χατζάρα απέστειλα την παρακάτω διαμαρτυρία στο site της διαβούλευσης και με αγνοούν.
Αυτός είναι φασισμός κατά εξακολούθηση!!!!!
Αυτή είναι η διαμαρτυρία μου:
Διαμαρτύρομαι έντονα διότι δεν μου επιτρέπετε να εκφράσω την άποψή μου σε όλα τα άρθρα του νομοσχεδίου.
Μου έχουν αφαιρεθεί 6 σχόλια μου επί των άρθρων .
Εκτός εάν στη διαβούλευση που κάνετε δεν επιτρέπεται να αποφανθούμε σε όλα τα άρθρα.
Αυτό είναι ανήθικο και παράνομο.
Μήπως θέλετε να χρησιμοποιήσουμε άλλους υπολογιστές και άλλα email συγγενών μας για να τα σχολιάσουμε όλα τα άρθρα;
Προσπαθώ να σχολιάσω το άρθρο 12 περί εκλέγειν και δεν μου το επιτρέπεται.
Αίσχος!!!!!!
Αυτό είναι φασισμός!!!!
etherovamon
Διαδίδουν μάλιστα οι "φασίστες" ότι γίνεται επίθεση "ακροδεξιών" στο κυβερνητικό site!"Οποιος σκεπτόμενος πολίτης διαφωνει μαζί τους ειναι "ακροδεξιός".
Αμαν πιά. Exουν ξεφτιλιστεί, εντελώς!
Σπ.Χ
ΤΑ ΝΕΑ που χθες κατέβασαν άρον-άρον από την ιστοσελίδα τους, τη δημοσκόπηση μαϊμού, μόλις γύρισε κατά της παροχής της ιθαγένειας στα «λαθρομεταναστόπουλα», άλλαξαν σήμερα ,στο άρθρο τους για τη Δημόσια Διαβούλευση για τους μετανάστες, τον χαρακτηρισμό "Ακροδεξιά σχόλια" με το "Φοβικά σχόλια"...!
Τρόμαξαν και πάλι από την μαζική αντίδραση των ιστολογίων ; Έχουμε να κάνουμε και με μια ακόμη υποχώρηση...; Πάντως πιστεύουμε ότι έχετε ακόμα περιθώρια να ανασκευάσετε κύριοι τον τίτλο του φοβικού σας άρθρου!
Μπορείτε να το μετατρέψετε σε «σχόλια Αγανάκτησης»!
Πανικό μάλλον πάθατε εσείς εξαιτίας της οργισμένης αντίδρασης του κόσμου για το συγκεκριμένο εθνοκτόνο σχέδιο του ΠΑΣΟΚ!
Πάθατε τέτοιο πανικό που συντονιστήκατε μαζί με άλλες εφημερίδες και προπαγανδίζετε αρνητικά την αντίδραση των Ελλήνων!
Όσο και να προσπαθείτε δεν θα πείσετε κανέναν ότι οι φωνές αντίστασης που ακούγονται είναι λίγες και ακραίες! Οι φωνές αντίστασης που ακούγονται είναι ΠΟΛΛΕΣ και ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ.
Όλοι εσείς, όσοι μισθοφορικά και εντεταλμένα προσπαθείτε να αποκρούσετε το κύμα αγανάκτησης των Ελλήνων που εκφράζεται εδώ και ημέρες μέσα από τα ιστολόγια είστε καταδικασμένοι να αποτύχετε. Οι υγιείς Έλληνες είναι εδώ, ορθώνουν το ανάστημα τους και ζητούν ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ! Τι πιο ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ από την διεξαγωγή ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ;
Έλληνες έφθασε η ώρα!
Όλοι μαζί ενωμένοι!
www.ellinikiafipnisis.blogspot.com
--------------------------
Κε Χατζάρα απέστειλα την παρακάτω διαμαρτυρία στο site της διαβούλευσης και με αγνοούν.
Αυτός είναι φασισμός κατά εξακολούθηση!!!!!
Αυτή είναι η διαμαρτυρία μου:
Διαμαρτύρομαι έντονα διότι δεν μου επιτρέπετε να εκφράσω την άποψή μου σε όλα τα άρθρα του νομοσχεδίου.
Μου έχουν αφαιρεθεί 6 σχόλια μου επί των άρθρων .
Εκτός εάν στη διαβούλευση που κάνετε δεν επιτρέπεται να αποφανθούμε σε όλα τα άρθρα.
Αυτό είναι ανήθικο και παράνομο.
Μήπως θέλετε να χρησιμοποιήσουμε άλλους υπολογιστές και άλλα email συγγενών μας για να τα σχολιάσουμε όλα τα άρθρα;
Προσπαθώ να σχολιάσω το άρθρο 12 περί εκλέγειν και δεν μου το επιτρέπεται.
Αίσχος!!!!!!
Αυτό είναι φασισμός!!!!
etherovamon
Η ελληνική ιθαγένεια θα δίδεται πιο εύκολα και από άδεια διαμονής (!)
http://www.antinews.gr/?p=29468
H E.E. δίνει στα 5 χρόνια διαμονής άδεια επί μακρόν διαμένοντος, η Ελλάδα αποφάσισε να δίνει ιθαγένεια και με λιγότερες μάλιστα προϋποθέσεις
Η Ε.Ε. εξέδωσε την οδηγία 2003/109/ΕΚ, η οποία ενσωματώθηκε άμεσα με το προεδρικό διάταγμα 150/2006, προκειμένου να συνδέσει την 5ετή νόμιμη διαμονή του μετανάστη, εφόσον συντρέχουν και ορισμένες άλλες προϋποθέσεις – και ιδίως η ύπαρξη ορισμένου εισοδήματος ώστε να μπορεί να συντηρήσει τον ίδιο και την οικογένειά του, η πλήρης ασφάλιση ασθενείας, η επαρκής γνώση της ελληνικής γλώσσας και στοιχείων του ελληνικού πολιτισμού κλπ. – με την απόκτηση ενός ευνοϊκού καθεστώτος μακράς παραμονής (5ετούς με δυνατότητα ανανέωσης).
Στον αντίποδα της Ευρώπης, η Ελλάδα επέλεξε να δώσει σε άτομα που έχουν λιγότερες από τις ανωτέρω προϋποθέσεις, όχι απλώς το ευνοϊκό καθεστώς του επί μακρόν διαμένοντος, αλλά την ίδια την ελληνική ιθαγένεια! Έτσι, το παιδί του μετανάστη που διαμένει και εργάζεται για 5 χρόνια στη Χώρα μας γίνεται Έλληνας, εφόσον έτυχε να γεννηθεί στην Ελλάδα χωρίς άλλες διατυπώσεις!!!
Είμαστε, λοιπόν, η πιο προοδευτική χώρα της Ε.Ε. στην απονομή της ελληνικής ιθαγένειας, αφού τη δίνουμε πιο εύκολα και από άδεια διαμονής.
Factorx
H E.E. δίνει στα 5 χρόνια διαμονής άδεια επί μακρόν διαμένοντος, η Ελλάδα αποφάσισε να δίνει ιθαγένεια και με λιγότερες μάλιστα προϋποθέσεις
Η Ε.Ε. εξέδωσε την οδηγία 2003/109/ΕΚ, η οποία ενσωματώθηκε άμεσα με το προεδρικό διάταγμα 150/2006, προκειμένου να συνδέσει την 5ετή νόμιμη διαμονή του μετανάστη, εφόσον συντρέχουν και ορισμένες άλλες προϋποθέσεις – και ιδίως η ύπαρξη ορισμένου εισοδήματος ώστε να μπορεί να συντηρήσει τον ίδιο και την οικογένειά του, η πλήρης ασφάλιση ασθενείας, η επαρκής γνώση της ελληνικής γλώσσας και στοιχείων του ελληνικού πολιτισμού κλπ. – με την απόκτηση ενός ευνοϊκού καθεστώτος μακράς παραμονής (5ετούς με δυνατότητα ανανέωσης).
Στον αντίποδα της Ευρώπης, η Ελλάδα επέλεξε να δώσει σε άτομα που έχουν λιγότερες από τις ανωτέρω προϋποθέσεις, όχι απλώς το ευνοϊκό καθεστώς του επί μακρόν διαμένοντος, αλλά την ίδια την ελληνική ιθαγένεια! Έτσι, το παιδί του μετανάστη που διαμένει και εργάζεται για 5 χρόνια στη Χώρα μας γίνεται Έλληνας, εφόσον έτυχε να γεννηθεί στην Ελλάδα χωρίς άλλες διατυπώσεις!!!
Είμαστε, λοιπόν, η πιο προοδευτική χώρα της Ε.Ε. στην απονομή της ελληνικής ιθαγένειας, αφού τη δίνουμε πιο εύκολα και από άδεια διαμονής.
Factorx
Τα ενάντια, τα αυτά
Είμαστε όλοι μαζί. Δεξιοί, Αριστεροί, Κεντρώοι, Νεοδημοκράτες και Πασόκοι.
Η πατρίδα είναι μια. Δεν θα την προδώσουμε, και δεν θα τους την παραδώσουμε.
Σπύρος Χατζάρας
Η πατρίδα είναι μια. Δεν θα την προδώσουμε, και δεν θα τους την παραδώσουμε.
Σπύρος Χατζάρας
Αίσχος!!!!!! Ο Μεγάλος Αδελφός σκηνοθετεί τον ηλεκτρονικό «διάλογο»
Οι «σοσιαλ-ΦΑΣΙΣΤΕΣ», του Γιωργάκη, μας γυρίζουν στην Επταετία.
H παρακρατική , «ηλεκτρονική σοσιαλ-Παπαδόπουλική λογοκρισία» ,της «ηλεκτρονικής» διακυβέρνησης, παρεμβαίνει στον ηλεκτρονικό «διάλογο» με τον πολίτη και αφαιρεί τα σχόλια που δεν τους αρέσουν.
Παραθέτω την καταγγελία:
"κε Χατζάρα μπήκα στη διαβούλευση για την ιθαγένεια των μεταναστών και σχολιάζοντας τα διάφορα άρθρα, διαπιστώνω σήμερα το πρωϊ ότι τα χθεσινοβραδινά μου σχόλια έχουν αφαιρεθεί αφού τα είχαν αναρτήσει εχθές το βράδυ.
Στις 6 διαφορετικές παρατηρήσεις μου έχουν αφήσει μόνο δύο.
Σκεφτείτε τι αφαιρούν και σε άλλους.
Σας καλώ να το δοκιμάσετε και εσείς και άλλοι φίλοι".
Αίσχος!!!!!!
Τα δικά μου σχόλια δεν αναρτήθηκαν ποτέ!
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ. Σοσιαλ-Φασισμός, η ιδεολογία της «Ανοιχτής Κοινωνίας»
H παρακρατική , «ηλεκτρονική σοσιαλ-Παπαδόπουλική λογοκρισία» ,της «ηλεκτρονικής» διακυβέρνησης, παρεμβαίνει στον ηλεκτρονικό «διάλογο» με τον πολίτη και αφαιρεί τα σχόλια που δεν τους αρέσουν.
Παραθέτω την καταγγελία:
"κε Χατζάρα μπήκα στη διαβούλευση για την ιθαγένεια των μεταναστών και σχολιάζοντας τα διάφορα άρθρα, διαπιστώνω σήμερα το πρωϊ ότι τα χθεσινοβραδινά μου σχόλια έχουν αφαιρεθεί αφού τα είχαν αναρτήσει εχθές το βράδυ.
Στις 6 διαφορετικές παρατηρήσεις μου έχουν αφήσει μόνο δύο.
Σκεφτείτε τι αφαιρούν και σε άλλους.
Σας καλώ να το δοκιμάσετε και εσείς και άλλοι φίλοι".
Αίσχος!!!!!!
Τα δικά μου σχόλια δεν αναρτήθηκαν ποτέ!
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ. Σοσιαλ-Φασισμός, η ιδεολογία της «Ανοιχτής Κοινωνίας»
Οπλιστείτε, με ότι έχετε! Με θάρρος, με κουράγιο, με φίλους , με... όπλα
Στην τριετία που έρχεται (2010-2011-2012) θα αντιμετωπίσουμε ως έθνος τα φάσμα του αφανισμού, θα βρεθούμε αντιμέτωποι με τη νέα τάξη πραγμάτων αποφασισμένη να μας εξαφανίσει διά παντός.
Η μοίρα που μας έτυχε είναι η χειρότερη από όσες γνώρισε ο ελληνισμός στην μακραίωνη ιστορία του,σε μας έλαχε ο κλήρος ή να σώσουμε το έθνος μας ή να αφανιστούμε μαζί του.
Ιστορικά έχουν ξανασυμβεί παρόμοια γεγονότα όμως αυτό που συμβαίνει τώρα δεν έχει προηγούμενο. Αυτός ο απόλυτος έλεγχος αυτή η δικτατορία των πάντων και συγχρόνως η από δεκαετίες γενιτσαροποίηση της νεολαίας και ολοκληρωτικός εκφυλισμός όλης της κοινωνίας γενικότερα (ήθη, έθιμα, οικογένεια, ιστορικές αξίες κτλ.) οδηγούν στο συμπέρασμα ότι όλα λειτουργούν βάσει σχεδίου. Ο εχθρός δεν είναι ορατός όπως ήταν σε άλλες εποχές και γι'αυτό το λόγο λίγοι είναι αυτοί που μπορούν να τον δουν.
Δεν γνωρίζω για ποιον λόγο αλλά παρατηρώ μία βιασύνη εκ μέρους του συστήματος και αυτό ίσως είναι καλό. Αγωνιστές, οπλιστείτε, με ότι έχετε, με θάρρος,με κουράγιο,με φίλους, με όπλα, μην παρακολουθείτε τα κανάλια των εργολάβων γιατί σας ρίχνουν το ηθικό, συνομιλείτε με πατριώτες, ανταλλάσετε απόψεις, οργανωθείτε, στις γειτονιές,στις πόλεις, να φτιάξουμε μικρούς πυρήνες αντίστασης παντού, γρηγορείτε δεν πρέπει να μας πιάσουν στον ύπνο, όταν όλοι αυτοί οι πυρήνες ενωθούν θα είναι σε θέση -θα είμαστε σε θέση- να διεκδικήσουμε και είμαι σίγουρος να αποκτήσουμε επιτέλους όλα αυτά για τα οποία έχουν χυθεί ποταμοί ελληνικού αίματος.
Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή...
Νίκη ή θάνατος.
Χρήστος Παναγιωτόπουλος
Η μοίρα που μας έτυχε είναι η χειρότερη από όσες γνώρισε ο ελληνισμός στην μακραίωνη ιστορία του,σε μας έλαχε ο κλήρος ή να σώσουμε το έθνος μας ή να αφανιστούμε μαζί του.
Ιστορικά έχουν ξανασυμβεί παρόμοια γεγονότα όμως αυτό που συμβαίνει τώρα δεν έχει προηγούμενο. Αυτός ο απόλυτος έλεγχος αυτή η δικτατορία των πάντων και συγχρόνως η από δεκαετίες γενιτσαροποίηση της νεολαίας και ολοκληρωτικός εκφυλισμός όλης της κοινωνίας γενικότερα (ήθη, έθιμα, οικογένεια, ιστορικές αξίες κτλ.) οδηγούν στο συμπέρασμα ότι όλα λειτουργούν βάσει σχεδίου. Ο εχθρός δεν είναι ορατός όπως ήταν σε άλλες εποχές και γι'αυτό το λόγο λίγοι είναι αυτοί που μπορούν να τον δουν.
Δεν γνωρίζω για ποιον λόγο αλλά παρατηρώ μία βιασύνη εκ μέρους του συστήματος και αυτό ίσως είναι καλό. Αγωνιστές, οπλιστείτε, με ότι έχετε, με θάρρος,με κουράγιο,με φίλους, με όπλα, μην παρακολουθείτε τα κανάλια των εργολάβων γιατί σας ρίχνουν το ηθικό, συνομιλείτε με πατριώτες, ανταλλάσετε απόψεις, οργανωθείτε, στις γειτονιές,στις πόλεις, να φτιάξουμε μικρούς πυρήνες αντίστασης παντού, γρηγορείτε δεν πρέπει να μας πιάσουν στον ύπνο, όταν όλοι αυτοί οι πυρήνες ενωθούν θα είναι σε θέση -θα είμαστε σε θέση- να διεκδικήσουμε και είμαι σίγουρος να αποκτήσουμε επιτέλους όλα αυτά για τα οποία έχουν χυθεί ποταμοί ελληνικού αίματος.
Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή...
Νίκη ή θάνατος.
Χρήστος Παναγιωτόπουλος
28/12/09
Με «σημαδεμένη τράπουλα» στήνουν την ελληνοποίηση των λαθρομεταναστών
Ψυχολογικός πόλεμος από τα ΜΜΕ της χώρας.Χρησιμοποιούνται τακτικές προπαγάνδας. Θα απειλήσουν με «εμφύλια σύρραξη»
http://kostasxan.blogspot.com/2009/12/blog-post_27.html
Ο πόλεμος κατά του ελληνισμού έχει πολλά μέτωπα. Ένα από αυτών, σημειώνεται και ως προς την προσέγγιση μεγάλων πληθυσμιακών ομάδων ώστε να αποδεχθούν το σχέδιο της κυβέρνησης Γεωργίου Παπανδρέου και που αφορά την ελληνοποίηση των ήδη υπαρχόντων λαθρομεταναστών, αποδίδοντάς τους την ιθαγένεια (και όχι απλά την υπηκοότητα), αλλά και το δικαίωμα του εκλέγειν (και όχι αυτό του εκλέγεσθαι)…
Για να πετύχουν το μέγιστο δυνατό αποτέλεσμα, που δεν είναι άλλο από την πλήρη αποδοχή των λαθρομεταναστών από την ελληνική κοινωνία, η κυβέρνηση και οι νεοταξικοί «στρατηγοί» της, αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν το μεγαλύτερο όπλο της προπαγάνδας, την τηλεόραση.
Και άρχισαν ήδη να μας «βομβαρδίζουν», απροκάλυπτα διά της τηλεοράσεως, χρησιμοποιώντας συνεντεύξεις περιχαρών και συμπαθών εμφανισιακά λαθρομεταναστών, εργαζομένων, οικογενειαρχών, ακόμη και νεαρών παιδιών, που προσδοκούν «ως μάννα εξ ουρανού» την υπόσχεση του ΠΑΣΟΚ να μετατραπεί σε πράξη…! Να γίνουν επιτέλους Έλληνες πολίτες…!
Οι ειδήμονες της τηλεοπτικής προπαγάνδας δεν διστάζουν μάλιστα να εκμεταλλεύονται τα παιδιά και τις γυναίκες των λαθρομεταναστών, τον πληθυσμό εκείνο που συγκεντρώνει την ευαισθησία όλων. Αυτό είναι γεγονός. Οι ειδικοί της προπαγάνδας των ΜΜΕ αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν τακτικές ψυχολογικού πολέμου, προκειμένου να συνεγείρουν τις ευαισθησίες των ελλήνων πολιτών έναντι της σχεδιαζόμενης ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών που βρίσκονται στην χώρα μας.
Φυσικά, οι «επιστήμονες» της προπαγάνδας δεν εμφανίζουν ούτε έναν έλληνα πολίτη για να αντιτάξει τα δικά του λογικά επιχειρήματα κατά της επέλασης των λαθρομεταναστών και της σχεδιαζόμενης ελληνοποίησής τους. Παραβιάζοντας βασικούς κώδικες της δημοσιογραφίας, οι εντεταλμένοι υπάλληλοι των ΜΜΕ, προσπαθούν λάθρα να δομήσουν μία εικονική πραγματικότητα η οποία βρίσκεται σε πλήρη αντιδιαστολή με την σκληρή και αδυσώπητη πραγματικότητα που βιώνουν οι απλοί πολίτες, τους οποίους η πολιτεία αφήνει σταδιακά ολοένα και περισσότερο να γίνονται έρμαια των εγκληματικών διαθέσεων των λαθρομεταναστών. Φυσικό είναι να παραβιάζουν το νόμο αυτοί που καθ΄ έξην παραβιάζουν οποιοδήποτε νόμιμο δικαίωμα παρέχει η πολιτεία στους πολίτες της, αποσκοπώντας αποκλειστικά και μόνο στο προσωπικό τους όφελος. Αλλά η εντροπή, είναι ιδίωμα εκείνων που λειτουργούν με κανόνες ηθικούς, αλλά και με κανόνες της πολιτείας. Πού να την βρούνε αυτοί που ζούνε επειδή βιάζουν καθημερινά οποιονδήποτε κανόνα εναντιωθεί στους σκοπούς τους…;
Και είναι ψυχολογικός πόλεμος αυτός που σήμερα βιώνουμε, πέρα από την «πλύση εγκεφάλου» που επιχειρείται μέσω των ΜΜΕ, το να επιμένεις να προβάλεις αυτό που θέλεις, αυτό που σε βολεύει, παρακάμπτοντας την μεγάλη και φοβερή αλήθεια. Και ποια είναι η αλήθεια που κρύβουν οι επαγγελματίες της προπαγάνδας; Είναι αυτό που φοβάται κάθε ευνομούμενη κοινωνία, κάθε κοινωνία πολιτών που προσπαθεί να δημιουργεί τις μέγιστες δυνατές συνθήκες διαβίωσης των πολιτών της. Η ασφάλεια στην καθημερινή διαβίωση, καθημερινά γίνεται ο αποδιοπομπαίος τράγος της κοινωνικής ενσωμάτωσης των λαθρομεταναστών, οι οποίοι συντελούν τα μέγιστα στην αφύσικη –σε ποσοστά αλλά και σε αριθμούς- αύξηση της εγκληματικότητας. Μάλιστα, η «δράση» των συμμοριών λαθρομεταναστών επιμελώς αποκρύπτεται από τις αστυνομικές διευθύνσεις (επί σειρά πολλών ετών) προκειμένου να μην υπάρξει κοινωνική έκρηξη ή για να μην δημιουργηθούν εστίες πίεσης κατά της εισόδου και της εν γένει αποδοχής των λαθρομεταναστών στην χώρα.
Ο ψυχολογικός πόλεμος, σαν στόχο έχει την συναισθηματική επιβάρυνση υπέρ των «καλών και άκακων» λαθρομεταναστών, οι οποίοι ήδη ζουν και μετέχουν στις κοινωνικές και οικονομικές δραστηριότητες της χώρας, ευελπιστώντας από την πλευρά τους στην επίσημη αποδοχή τους από το ελληνικό κράτος…
Ο ψυχολογικός πόλεμος σαν σκοπό έχει να διαρρήξει το οποιοδήποτε μέτωπο της κοινωνίας των πολιτών, που κάποια στιγμή, λογικά, θα θελήσουν να αντισταθούν στην σαλαμοποίηση της ελληνικής κοινωνίας και στην βέβαιη απώλεια εθνοτικών χαρακτηριστικών από τους Έλληνες.
Ο ψυχολογικός πόλεμος σαν πρωταρχικό στόχο μπορεί να έχει την ευαισθησία του έλληνα προς την πλευρά των αδυνάτων, αλλά σαν δευτερεύοντα στόχο έχει την τοποθέτηση των ελλήνων απέναντι σε έλληνες. Δηλαδή αποσκοπεί σε ένα συγκρουσιακό κλίμα που θα απειλήσει την κοινωνική ειρήνη, αλλά ταυτόχρονα θα ευτελίσει τις ό,ποιες αιτιάσεις κατά της ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών.
Μάλιστα, επειδή οι «ειδήμονες» της νεοταξικής προπαγάνδας αποσκοπούν στο ελάχιστο, με αμέσως επόμενο βήμα το μέγιστο, θέτουν ως πρώτιστο στόχο την απόδοση ιθαγένειας, προκειμένου να κερδίσουν το ελάχιστο, δηλαδή την απόδοση της υπηκοότητας, σε έναν άτυπο συμβιβασμό – υποχώρηση από την πλευρά της κυβέρνησης του Γιώργου Παπανδρέου.
Καλοσχεδιασμένη η στρατηγική των νοσηρών νεοταξικών εγκεφάλων, που δεν μένει όμως στην απώλεια του πρωταρχικού στόχου, τον οποίο ενισχύει με την απόφαση περί δικαιώματος του εκλέγειν στους λαθρομετανάστες – νέους υπηκόους της χώρας… Γιατί, το δικαίωμα αυτό, δηλαδή του εκλέγειν, αυτομάτως επισείει και το δικαίωμα του εκλέγεσθαι βάσει του Συντάγματος, το οποίο εν προκειμένω θα παραβιαστεί…
Τι πρόκειται να γίνει με ένα Σύνταγμα που παραβιάζεται από την ίδια την κυβέρνηση; Σε αυτή την περίπτωση θα ξεσηκωθούν εκείνοι που υποστήριξαν την λύση και θα μιλήσουν για μισή, για απάνθρωπη και για εξευτελιστική λύση, που σκοπό είχε την πολιτική εκμετάλλευση και εκβιασμό δια της ψήφου, των άμοιρων νέο-ελλήνων υπηκόων… Τότε θα απαιτήσουν από την κυβέρνηση να αναγνωρίσει και το εκλέγεσθαι, για να είναι νόμιμη έναντι του Συντάγματος της χώρας αλλά και έναντι της Ευρώπης. Και είτε η κυβέρνηση θα «υποκύψει» στις λογικές αιτιάσεις των πολιτών (σε αυτή την περίπτωση θα χρησιμοποιηθούν οι καλοπληρωμένες από τις ελληνικές κυβερνήσεις ΜΚΟ), είτε θα εξαναγκασθεί μετά από προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο ή σε Διεθνές Δικαστήριο να «επιβάλει» την απόφαση του δικαιώματος του εκλέγεσθαι στους νέο-έλληνες (πρώην λαθρομετανάστες).
Φυσικά, αυτομάτως, οι νέο-έλληνες –πρώην λαθρομετανάστες, αναβιβάζονται σε ιθαγενείς κατοίκους (οι οποίοι έχουν και το δικαίωμα του εκλέγεσθαι) –δηλαδή θα τους αποδώσει την ελληνική ιθαγένεια- και η Νέα Τάξη θα έχει επιτύχει τον πρωταρχικό της στόχο: Την άλωση του ελληνισμού και τον ευτελισμό του απέναντι στον οποιονδήποτε λαθρομετανάστη ή ΜΚΟ θα απειλεί να σύρει τη χώρα σε διεθνή δικαστήρια…
Για ό,ποιον δεν κατάλαβε, το παιχνίδι είναι στημένο. Ευθύς – εξαρχής της πρότασης σχεδίου νόμου περί ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών, από την κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου. Η αποδοχή έστω και οποιασδήποτε συζήτησης-κοινωνικού διαλόγου επί του θέματος αυτού, μόνο προβλήματα θα δημιουργήσει και θα εξασφαλίσει ουσιαστικά την συνέχιση του ανθελληνικού αυτού σχεδίου και φυσικά θα σημάνει αυτομάτως και την ολοκλήρωσή του, για την οποία θα απαιτηθούν μερικοί μόνο μήνες… Μετά τούτου, οι έλληνες πολίτες θα είναι διαφόρων εθνικοτήτων… με κυρίαρχο το Ισλάμ, και μειονότητες άλλες θρησκευτικές «ομάδες»…
Η λύση, η ουσιαστική και η πλέον δημοκρατική λύση, εν προκειμένω, μπορεί να αποδοθεί μόνο από τους Έλληνες πολίτες, μέσω ενός Δημοψηφίσματος. Εξάλλου, οι λαθρομετανάστες ποτέ δεν θα ζήσουν στις περιοχές ή στις πολυκατοικίες που ζούνε οι πολιτικοί μας «άρχοντες». Θα ζήσουν μαζί με τους Έλληνες πολίτες!!! Ως εκ τούτου, οι έλληνες πολίτες πρέπει να ορίσουν τι πρόκειται να πράξει η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου και όχι το αντίστροφο.
Το Δημοψήφισμα είναι λύση σε ώριμες δημοκρατικές κοινωνίες, που έχουν και ώριμους πολιτικούς εκπροσώπους. Όποιος δεν αποδέχεται ένα Δημοψήφισμα για θέματα τόσο φλέγοντα, όπως είναι η ελληνοποίηση των λαθρομεταναστών, τότε εκείνος θεωρείται αυτόματα και μη δημοκράτης, με φασιστική νοοτροπία, εργάτης κατάργησης του δημοκρατικού πολιτεύματος και αυτομάτως άκρως επικίνδυνος για την πολιτεία, τους, θεσμούς, τα όργανά της, αλλά και για τους πολίτες που την αποτελούν. Η άρνηση του Δημοψηφίσματος, μπορεί να γίνει μόνο λόγω σκοπιμότητας που αποκρύπτει λανθάνουσες πολιτικές ή άλλες συμπεριφορές. Εάν σε μία Δημοκρατία κυρίαρχος είναι ο λαός, τότε το Δημοψήφισμα αποτελεί και τον τρόπο έκφρασης του κυρίως υπεύθυνου, δηλαδή του λαού.
Εν προκειμένω, είναι δυνατόν ο πρωθυπουργός της χώρας να αρνηθεί τη γνώμη του ελληνικού λαού; Κινούμενος στα πλαίσια που η Δημοκρατία ορίζει, μάλλον θα έπρεπε να έχει ανακοινώσει ήδη την ημερομηνία του Δημοψηφίσματος, αντί να ανακοινώσει τον γενικό και απροσδιόριστο –και εν πολλοίς αμφιλεγόμενο- κοινωνικό διάλογο…
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να σεβαστεί τους πολίτες που τον εξέλεξαν.
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να σεβαστεί την Δημοκρατία, το Σύνταγμα και τους θεσμούς του κράτους που υπηρετεί.
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να θυμηθεί πως δεν είναι ο "άρχων", αλλά ο "υπηρέτης" των πολιτών αυτής της χώρας.
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να σέβεται, προκειμένου να ευελπιστεί πως θα τον σεβασθούν, αν όχι οι πολίτες, τουλάχιστον αυτή η ιστορία, που όσο και αν βιάζεται κάποια στιγμή του χρόνου αποκαλύπτεται και αποδίδει "τα τω Καίσαρως τω Καίσαρι"...
Εκτός και εάν θεωρεί, ο κύριος πρωθυπουργός, πως η γνώμη των πολιτών, το Σύνταγμα και τους νόμους ως μη έχοντα ιδιαίτερη βαρύτητα…
Οπότε αλλάζουν πολλά, ακόμη και για την θέση που κατέχει ο ίδιος…
Κωνσταντίνος
http://kostasxan.blogspot.com/2009/12/blog-post_27.html
Ο πόλεμος κατά του ελληνισμού έχει πολλά μέτωπα. Ένα από αυτών, σημειώνεται και ως προς την προσέγγιση μεγάλων πληθυσμιακών ομάδων ώστε να αποδεχθούν το σχέδιο της κυβέρνησης Γεωργίου Παπανδρέου και που αφορά την ελληνοποίηση των ήδη υπαρχόντων λαθρομεταναστών, αποδίδοντάς τους την ιθαγένεια (και όχι απλά την υπηκοότητα), αλλά και το δικαίωμα του εκλέγειν (και όχι αυτό του εκλέγεσθαι)…
Για να πετύχουν το μέγιστο δυνατό αποτέλεσμα, που δεν είναι άλλο από την πλήρη αποδοχή των λαθρομεταναστών από την ελληνική κοινωνία, η κυβέρνηση και οι νεοταξικοί «στρατηγοί» της, αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν το μεγαλύτερο όπλο της προπαγάνδας, την τηλεόραση.
Και άρχισαν ήδη να μας «βομβαρδίζουν», απροκάλυπτα διά της τηλεοράσεως, χρησιμοποιώντας συνεντεύξεις περιχαρών και συμπαθών εμφανισιακά λαθρομεταναστών, εργαζομένων, οικογενειαρχών, ακόμη και νεαρών παιδιών, που προσδοκούν «ως μάννα εξ ουρανού» την υπόσχεση του ΠΑΣΟΚ να μετατραπεί σε πράξη…! Να γίνουν επιτέλους Έλληνες πολίτες…!
Οι ειδήμονες της τηλεοπτικής προπαγάνδας δεν διστάζουν μάλιστα να εκμεταλλεύονται τα παιδιά και τις γυναίκες των λαθρομεταναστών, τον πληθυσμό εκείνο που συγκεντρώνει την ευαισθησία όλων. Αυτό είναι γεγονός. Οι ειδικοί της προπαγάνδας των ΜΜΕ αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν τακτικές ψυχολογικού πολέμου, προκειμένου να συνεγείρουν τις ευαισθησίες των ελλήνων πολιτών έναντι της σχεδιαζόμενης ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών που βρίσκονται στην χώρα μας.
Φυσικά, οι «επιστήμονες» της προπαγάνδας δεν εμφανίζουν ούτε έναν έλληνα πολίτη για να αντιτάξει τα δικά του λογικά επιχειρήματα κατά της επέλασης των λαθρομεταναστών και της σχεδιαζόμενης ελληνοποίησής τους. Παραβιάζοντας βασικούς κώδικες της δημοσιογραφίας, οι εντεταλμένοι υπάλληλοι των ΜΜΕ, προσπαθούν λάθρα να δομήσουν μία εικονική πραγματικότητα η οποία βρίσκεται σε πλήρη αντιδιαστολή με την σκληρή και αδυσώπητη πραγματικότητα που βιώνουν οι απλοί πολίτες, τους οποίους η πολιτεία αφήνει σταδιακά ολοένα και περισσότερο να γίνονται έρμαια των εγκληματικών διαθέσεων των λαθρομεταναστών. Φυσικό είναι να παραβιάζουν το νόμο αυτοί που καθ΄ έξην παραβιάζουν οποιοδήποτε νόμιμο δικαίωμα παρέχει η πολιτεία στους πολίτες της, αποσκοπώντας αποκλειστικά και μόνο στο προσωπικό τους όφελος. Αλλά η εντροπή, είναι ιδίωμα εκείνων που λειτουργούν με κανόνες ηθικούς, αλλά και με κανόνες της πολιτείας. Πού να την βρούνε αυτοί που ζούνε επειδή βιάζουν καθημερινά οποιονδήποτε κανόνα εναντιωθεί στους σκοπούς τους…;
Και είναι ψυχολογικός πόλεμος αυτός που σήμερα βιώνουμε, πέρα από την «πλύση εγκεφάλου» που επιχειρείται μέσω των ΜΜΕ, το να επιμένεις να προβάλεις αυτό που θέλεις, αυτό που σε βολεύει, παρακάμπτοντας την μεγάλη και φοβερή αλήθεια. Και ποια είναι η αλήθεια που κρύβουν οι επαγγελματίες της προπαγάνδας; Είναι αυτό που φοβάται κάθε ευνομούμενη κοινωνία, κάθε κοινωνία πολιτών που προσπαθεί να δημιουργεί τις μέγιστες δυνατές συνθήκες διαβίωσης των πολιτών της. Η ασφάλεια στην καθημερινή διαβίωση, καθημερινά γίνεται ο αποδιοπομπαίος τράγος της κοινωνικής ενσωμάτωσης των λαθρομεταναστών, οι οποίοι συντελούν τα μέγιστα στην αφύσικη –σε ποσοστά αλλά και σε αριθμούς- αύξηση της εγκληματικότητας. Μάλιστα, η «δράση» των συμμοριών λαθρομεταναστών επιμελώς αποκρύπτεται από τις αστυνομικές διευθύνσεις (επί σειρά πολλών ετών) προκειμένου να μην υπάρξει κοινωνική έκρηξη ή για να μην δημιουργηθούν εστίες πίεσης κατά της εισόδου και της εν γένει αποδοχής των λαθρομεταναστών στην χώρα.
Ο ψυχολογικός πόλεμος, σαν στόχο έχει την συναισθηματική επιβάρυνση υπέρ των «καλών και άκακων» λαθρομεταναστών, οι οποίοι ήδη ζουν και μετέχουν στις κοινωνικές και οικονομικές δραστηριότητες της χώρας, ευελπιστώντας από την πλευρά τους στην επίσημη αποδοχή τους από το ελληνικό κράτος…
Ο ψυχολογικός πόλεμος σαν σκοπό έχει να διαρρήξει το οποιοδήποτε μέτωπο της κοινωνίας των πολιτών, που κάποια στιγμή, λογικά, θα θελήσουν να αντισταθούν στην σαλαμοποίηση της ελληνικής κοινωνίας και στην βέβαιη απώλεια εθνοτικών χαρακτηριστικών από τους Έλληνες.
Ο ψυχολογικός πόλεμος σαν πρωταρχικό στόχο μπορεί να έχει την ευαισθησία του έλληνα προς την πλευρά των αδυνάτων, αλλά σαν δευτερεύοντα στόχο έχει την τοποθέτηση των ελλήνων απέναντι σε έλληνες. Δηλαδή αποσκοπεί σε ένα συγκρουσιακό κλίμα που θα απειλήσει την κοινωνική ειρήνη, αλλά ταυτόχρονα θα ευτελίσει τις ό,ποιες αιτιάσεις κατά της ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών.
Μάλιστα, επειδή οι «ειδήμονες» της νεοταξικής προπαγάνδας αποσκοπούν στο ελάχιστο, με αμέσως επόμενο βήμα το μέγιστο, θέτουν ως πρώτιστο στόχο την απόδοση ιθαγένειας, προκειμένου να κερδίσουν το ελάχιστο, δηλαδή την απόδοση της υπηκοότητας, σε έναν άτυπο συμβιβασμό – υποχώρηση από την πλευρά της κυβέρνησης του Γιώργου Παπανδρέου.
Καλοσχεδιασμένη η στρατηγική των νοσηρών νεοταξικών εγκεφάλων, που δεν μένει όμως στην απώλεια του πρωταρχικού στόχου, τον οποίο ενισχύει με την απόφαση περί δικαιώματος του εκλέγειν στους λαθρομετανάστες – νέους υπηκόους της χώρας… Γιατί, το δικαίωμα αυτό, δηλαδή του εκλέγειν, αυτομάτως επισείει και το δικαίωμα του εκλέγεσθαι βάσει του Συντάγματος, το οποίο εν προκειμένω θα παραβιαστεί…
Τι πρόκειται να γίνει με ένα Σύνταγμα που παραβιάζεται από την ίδια την κυβέρνηση; Σε αυτή την περίπτωση θα ξεσηκωθούν εκείνοι που υποστήριξαν την λύση και θα μιλήσουν για μισή, για απάνθρωπη και για εξευτελιστική λύση, που σκοπό είχε την πολιτική εκμετάλλευση και εκβιασμό δια της ψήφου, των άμοιρων νέο-ελλήνων υπηκόων… Τότε θα απαιτήσουν από την κυβέρνηση να αναγνωρίσει και το εκλέγεσθαι, για να είναι νόμιμη έναντι του Συντάγματος της χώρας αλλά και έναντι της Ευρώπης. Και είτε η κυβέρνηση θα «υποκύψει» στις λογικές αιτιάσεις των πολιτών (σε αυτή την περίπτωση θα χρησιμοποιηθούν οι καλοπληρωμένες από τις ελληνικές κυβερνήσεις ΜΚΟ), είτε θα εξαναγκασθεί μετά από προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο ή σε Διεθνές Δικαστήριο να «επιβάλει» την απόφαση του δικαιώματος του εκλέγεσθαι στους νέο-έλληνες (πρώην λαθρομετανάστες).
Φυσικά, αυτομάτως, οι νέο-έλληνες –πρώην λαθρομετανάστες, αναβιβάζονται σε ιθαγενείς κατοίκους (οι οποίοι έχουν και το δικαίωμα του εκλέγεσθαι) –δηλαδή θα τους αποδώσει την ελληνική ιθαγένεια- και η Νέα Τάξη θα έχει επιτύχει τον πρωταρχικό της στόχο: Την άλωση του ελληνισμού και τον ευτελισμό του απέναντι στον οποιονδήποτε λαθρομετανάστη ή ΜΚΟ θα απειλεί να σύρει τη χώρα σε διεθνή δικαστήρια…
Για ό,ποιον δεν κατάλαβε, το παιχνίδι είναι στημένο. Ευθύς – εξαρχής της πρότασης σχεδίου νόμου περί ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών, από την κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου. Η αποδοχή έστω και οποιασδήποτε συζήτησης-κοινωνικού διαλόγου επί του θέματος αυτού, μόνο προβλήματα θα δημιουργήσει και θα εξασφαλίσει ουσιαστικά την συνέχιση του ανθελληνικού αυτού σχεδίου και φυσικά θα σημάνει αυτομάτως και την ολοκλήρωσή του, για την οποία θα απαιτηθούν μερικοί μόνο μήνες… Μετά τούτου, οι έλληνες πολίτες θα είναι διαφόρων εθνικοτήτων… με κυρίαρχο το Ισλάμ, και μειονότητες άλλες θρησκευτικές «ομάδες»…
Η λύση, η ουσιαστική και η πλέον δημοκρατική λύση, εν προκειμένω, μπορεί να αποδοθεί μόνο από τους Έλληνες πολίτες, μέσω ενός Δημοψηφίσματος. Εξάλλου, οι λαθρομετανάστες ποτέ δεν θα ζήσουν στις περιοχές ή στις πολυκατοικίες που ζούνε οι πολιτικοί μας «άρχοντες». Θα ζήσουν μαζί με τους Έλληνες πολίτες!!! Ως εκ τούτου, οι έλληνες πολίτες πρέπει να ορίσουν τι πρόκειται να πράξει η κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου και όχι το αντίστροφο.
Το Δημοψήφισμα είναι λύση σε ώριμες δημοκρατικές κοινωνίες, που έχουν και ώριμους πολιτικούς εκπροσώπους. Όποιος δεν αποδέχεται ένα Δημοψήφισμα για θέματα τόσο φλέγοντα, όπως είναι η ελληνοποίηση των λαθρομεταναστών, τότε εκείνος θεωρείται αυτόματα και μη δημοκράτης, με φασιστική νοοτροπία, εργάτης κατάργησης του δημοκρατικού πολιτεύματος και αυτομάτως άκρως επικίνδυνος για την πολιτεία, τους, θεσμούς, τα όργανά της, αλλά και για τους πολίτες που την αποτελούν. Η άρνηση του Δημοψηφίσματος, μπορεί να γίνει μόνο λόγω σκοπιμότητας που αποκρύπτει λανθάνουσες πολιτικές ή άλλες συμπεριφορές. Εάν σε μία Δημοκρατία κυρίαρχος είναι ο λαός, τότε το Δημοψήφισμα αποτελεί και τον τρόπο έκφρασης του κυρίως υπεύθυνου, δηλαδή του λαού.
Εν προκειμένω, είναι δυνατόν ο πρωθυπουργός της χώρας να αρνηθεί τη γνώμη του ελληνικού λαού; Κινούμενος στα πλαίσια που η Δημοκρατία ορίζει, μάλλον θα έπρεπε να έχει ανακοινώσει ήδη την ημερομηνία του Δημοψηφίσματος, αντί να ανακοινώσει τον γενικό και απροσδιόριστο –και εν πολλοίς αμφιλεγόμενο- κοινωνικό διάλογο…
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να σεβαστεί τους πολίτες που τον εξέλεξαν.
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να σεβαστεί την Δημοκρατία, το Σύνταγμα και τους θεσμούς του κράτους που υπηρετεί.
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να θυμηθεί πως δεν είναι ο "άρχων", αλλά ο "υπηρέτης" των πολιτών αυτής της χώρας.
Χρέος του Γιώργου Παπανδρέου είναι να σέβεται, προκειμένου να ευελπιστεί πως θα τον σεβασθούν, αν όχι οι πολίτες, τουλάχιστον αυτή η ιστορία, που όσο και αν βιάζεται κάποια στιγμή του χρόνου αποκαλύπτεται και αποδίδει "τα τω Καίσαρως τω Καίσαρι"...
Εκτός και εάν θεωρεί, ο κύριος πρωθυπουργός, πως η γνώμη των πολιτών, το Σύνταγμα και τους νόμους ως μη έχοντα ιδιαίτερη βαρύτητα…
Οπότε αλλάζουν πολλά, ακόμη και για την θέση που κατέχει ο ίδιος…
Κωνσταντίνος
Στα τέλη Ιανουαρίου θα φέρουν το αντισυνταγματικό νομοσχέδιο στη Βουλή
Η επιρροή του μουσουλμανισμού στις αποφάσεις των λαθρομεταναστών, είναι αναπόφευκτη εφόσον η πλειοψηφία τους προέρχεται από χώρες μουσουλμανικές & για όσους το αγνοούν το Κοράνι δεν είναι θρησκευτικό κείμενο απλά, αλλά πολιτική επιταγή, εξού και υπάρχει η Σαρία ή Ισλαμικό Δίκαιο που εφαρμόζεται ήδη σε θέματα οικογενειακού και κληρονομικού δικαίου στη Θράκη.
Με την ελληνοποίηση των εκατομμυρίων λαθρομεταναστών και το δικαίωμα ψήφου των, η Ελλάδα παύει να θεωρείται χώρα ευρωπαϊκού τύπου και γίνεται πεδίο θρησκευτικού φονταμενταλισμού. Με άλλα λόγια ξαναζούμε μέρες Οθωμανικής σκλαβιάς.
Όσον αφορά το θέμα της ψήφου των ομογενών, αυτή αφορά όσους διαβιούν στο εσωτερικό και όχι στο εξωτερικό. Παρακαλείσθε να αναρτήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο του σχεδίου νόμου στα ιστολόγια σας προκειμένου να γνωρίζει ο κόσμος το περιεχόμενο του http://www.ypes.gr/ypes_po/detail.asp?docid=2264
Χρόνος για κουβέντες και αναλύσεις δεν υπάρχει πλέον παρά μόνο επί λεπτομερειών.
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΠΡΟΤΙΘΕΤΑΙ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΣ ΨΗΦΙΣΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟ Β'ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΤΟΥ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ για να έχουν συνταχθεί τα νέα δημοτολόγια, με τους λαθρομετανάστες ενσωματωμένους έως 30.06.2010
Ή συντάσσεστε ΤΩΡΑ στον αγώνα για άμεση συλλογή υπογραφών και ό.τι άλλο προκύψει ή ΠΟΤΕ.
agiospanteleimonas@gmail.com
H "ανοικτή διαβούλευση" για το αντισυνταγματικό νομοσχέδιο γίνεται στο http://www.opengov.gr/ypes
πέστε τους τη γνώμη σας.Tα σχόλια πρέπει να γίνουν μέχρι την 7η Ιανουαρίου
Σπ.Χατζάρας
Με την ελληνοποίηση των εκατομμυρίων λαθρομεταναστών και το δικαίωμα ψήφου των, η Ελλάδα παύει να θεωρείται χώρα ευρωπαϊκού τύπου και γίνεται πεδίο θρησκευτικού φονταμενταλισμού. Με άλλα λόγια ξαναζούμε μέρες Οθωμανικής σκλαβιάς.
Όσον αφορά το θέμα της ψήφου των ομογενών, αυτή αφορά όσους διαβιούν στο εσωτερικό και όχι στο εξωτερικό. Παρακαλείσθε να αναρτήσετε τον παρακάτω σύνδεσμο του σχεδίου νόμου στα ιστολόγια σας προκειμένου να γνωρίζει ο κόσμος το περιεχόμενο του http://www.ypes.gr/ypes_po/detail.asp?docid=2264
Χρόνος για κουβέντες και αναλύσεις δεν υπάρχει πλέον παρά μόνο επί λεπτομερειών.
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΠΡΟΤΙΘΕΤΑΙ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΣ ΨΗΦΙΣΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟ Β'ΔΕΚΑΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΤΟΥ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ για να έχουν συνταχθεί τα νέα δημοτολόγια, με τους λαθρομετανάστες ενσωματωμένους έως 30.06.2010
Ή συντάσσεστε ΤΩΡΑ στον αγώνα για άμεση συλλογή υπογραφών και ό.τι άλλο προκύψει ή ΠΟΤΕ.
agiospanteleimonas@gmail.com
H "ανοικτή διαβούλευση" για το αντισυνταγματικό νομοσχέδιο γίνεται στο http://www.opengov.gr/ypes
πέστε τους τη γνώμη σας.Tα σχόλια πρέπει να γίνουν μέχρι την 7η Ιανουαρίου
Σπ.Χατζάρας
40 καθηγητές –φαντάσματα στον Άη Στράτη
Από τόπος εξορίας σε φάμπρικα πράσινου ρουσφετιού
Του Κώστα Μπετινάκη
http://www.styx.gr
Μια καταγγελία των καθηγητών του ακριτικού νησιού, φέρνει στο φως τη ρουσφετολογία και τη νοοτροπία που επικρατεί σ΄αυτή τη χώρα των θαυμάτων και της κομματικής ραγιαδοσύνης, που επιβάλλουν οι εκάστοτε κυβερνήσεις.
Αντιγράφω από την ημερήσια εφημερίδα του νομού Λέσβου «Εμπρός»: «Κραυγή αγωνίας προς τη νέα ηγεσία του υπουργείου Παιδείας, ώστε να σταματήσει το απαράδεκτο φαινόμενο των αποσπάσεων, στέλνουν για μια ακόμη χρονιά οι εκπαιδευτικοί που υπηρετούν στον Άη Στράτη, λέγοντας ότι «το νησί έχει μετατραπεί από τόπο εξορίας σε φάμπρικα ρουσφετιού και εξυπηρέτησης ημετέρων».
Στον Άη Στράτη με τους 250 κατοίκους, έχουν απομείνει πια, πέντε μαθητές στο Γυμνάσιο και άλλοι πέντε στο Λύκειο. Τις πραγματικές ανάγκες του σχολείου (Γυμνάσιο και Λύκειο) εξυπηρετούν πραγματικά, 11 καθηγητές και καθηγήτριες. Τι εννοούμε «πραγματικά»… Διότι σύμφωνα με το Υπουργείο Παιδείας στο σχολείο του νησιού ανήκουν οργανικά 50 καθηγητές και καθηγήτριες… που όμως, στην πραγματικότητα, βρίσκονται εκεί μόνο στα χαρτιά, επειδή έχουν αποσπασθεί κάπου αλλού στην επικράτεια, ρουσφετολογικά και μερικοί ουδέποτε πάτησαν το πόδι τους στο νησί.
Τι αναφέρει μεταξύ άλλων, η επιστολή διαμαρτυρίας που έστειλε για μια ακόμη χρονιά, στην ΕΛΜΕ Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου ο διευθυντής του Γυμνασίου και Λυκείου Αγίου Ευστρατίου Ασημακόπουλος Απόστολος:
… «Οκτώ καθηγητές πήραν αυτή τη χρονιά μετάθεση για Άη Στράτη και ταυτόχρονα απόσπαση για υπουργεία ή άλλες διευθύνσεις. Για παράδειγμα, καθηγήτρια είχε οργανική θέση τον Πύργο Ηλείας, πήρε μετάθεση για τον Άη Στράτη και ταυτόχρονα απόσπαση για κάποιο Υπουργείο. Έτσι χωρίς να εργαστεί διόλου στον Άη Στράτη, βρίσκεται στην Αθήνα παίρνοντας ταυτόχρονα τα μόρια του «δυσπρόσιτου» σχολείου του Άη Στράτη, στο οποίο ανήκει οργανικά. Άλλος από τη Λευκάδα πήρε μετάθεση για Άη Στράτη και ταυτόχρονα απόσπαση για υπηρεσία στην Αθήνα. Και το πλέον χαρακτηριστικό: καθηγήτρια από τη Σαλαμίνα, πήρε μετάθεση για Άη Στράτη και απόσπαση για υπηρεσία στην Αθήνα. Δηλαδή Σαλαμίνα-Αθήνα μέσω Άη Στράτη !!!»
«Οι απροκάλυπτες αυτές ρουσφετολογικές ενέργειες προσβάλλουν ολόκληρη την εκπαιδευτική κοινότητα», διαμαρτύρεται ο καθηγητής κ. Ασημακόπουλος, αλλά ποιος τον ακούει; Γράφει ακόμη:
«Σήμερα, στο Γυμνάσιο-Λύκειο του Άη Στράτη, υπηρετούν και ζουν στο νησί, μεταξύ άλλων:
# Καθηγήτρια Αγγλικών με την κορούλα της που είναι 20 μηνών. Η υπόλοιπη οικογένεια βρίσκεται στην Κατερίνη.
# Καθηγήτρια Θεολόγος, που ο σύζυγός της και τα δύο τους παιδιά ζουν στη Νάουσα.
# Καθηγήτρια φιλόλογος, που ο σύζυγός της βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη.
# Καθηγητής Πληροφορικής του οποίου η σύζυγος είναι έγκυος και ζει στη Θεσσαλονίκη με το πρώτο τους παιδί ηλικίας δύο χρόνων. Ο καθηγητής αυτός διορίστηκε φέτος στο νησί, ενώ- στα χαρτιά- υπήρχαν ήδη άλλοι δέκα καθηγητές πληροφορικής.
(Ο καθηγητής αυτός, είναι υποχρεωμένος να παραμείνει στο νησί ώσπου να συμπληρώσει δύο χρόνια ακριβώς. Στις 16 Νοεμβρίου 2011, όμως, επειδή μήνα Νοέμβρη δεν γίνονται μεταθέσεις ή αποσπάσεις, θα πρέπει να μείνει στον Άη Στράτη ολόκληρη τη σχολική χρονιά –δηλαδή τρία χρόνια. Ο συγκεκριμένος καθηγητής έχει κάνει και ένα χρόνο αναπληρωτής στο νησί. Θα συμπληρώσει δηλαδή τετραετία…).
# Και βέβαια και οι υπόλοιποι καθηγητές αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες που συνεπάγεται η διαμονή σε ένα ακριτικό νησί».
Οι 11 καθηγητές χωρίς «δόντι», εργάζονται πραγματικά, στον Άη Στράτη ενώ οι άλλοι 40 εξασφαλίζουν τα «δυσπρόσιτα» μόρια μαζί με την διαμονή στην πρωτεύουσα... θυσιάζοντας στο καυσαέριο, τη ζωή στην πραγματική φύση και την πράσινη ανάπτυξη...
Του Κώστα Μπετινάκη
http://www.styx.gr
Μια καταγγελία των καθηγητών του ακριτικού νησιού, φέρνει στο φως τη ρουσφετολογία και τη νοοτροπία που επικρατεί σ΄αυτή τη χώρα των θαυμάτων και της κομματικής ραγιαδοσύνης, που επιβάλλουν οι εκάστοτε κυβερνήσεις.
Αντιγράφω από την ημερήσια εφημερίδα του νομού Λέσβου «Εμπρός»: «Κραυγή αγωνίας προς τη νέα ηγεσία του υπουργείου Παιδείας, ώστε να σταματήσει το απαράδεκτο φαινόμενο των αποσπάσεων, στέλνουν για μια ακόμη χρονιά οι εκπαιδευτικοί που υπηρετούν στον Άη Στράτη, λέγοντας ότι «το νησί έχει μετατραπεί από τόπο εξορίας σε φάμπρικα ρουσφετιού και εξυπηρέτησης ημετέρων».
Στον Άη Στράτη με τους 250 κατοίκους, έχουν απομείνει πια, πέντε μαθητές στο Γυμνάσιο και άλλοι πέντε στο Λύκειο. Τις πραγματικές ανάγκες του σχολείου (Γυμνάσιο και Λύκειο) εξυπηρετούν πραγματικά, 11 καθηγητές και καθηγήτριες. Τι εννοούμε «πραγματικά»… Διότι σύμφωνα με το Υπουργείο Παιδείας στο σχολείο του νησιού ανήκουν οργανικά 50 καθηγητές και καθηγήτριες… που όμως, στην πραγματικότητα, βρίσκονται εκεί μόνο στα χαρτιά, επειδή έχουν αποσπασθεί κάπου αλλού στην επικράτεια, ρουσφετολογικά και μερικοί ουδέποτε πάτησαν το πόδι τους στο νησί.
Τι αναφέρει μεταξύ άλλων, η επιστολή διαμαρτυρίας που έστειλε για μια ακόμη χρονιά, στην ΕΛΜΕ Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου ο διευθυντής του Γυμνασίου και Λυκείου Αγίου Ευστρατίου Ασημακόπουλος Απόστολος:
… «Οκτώ καθηγητές πήραν αυτή τη χρονιά μετάθεση για Άη Στράτη και ταυτόχρονα απόσπαση για υπουργεία ή άλλες διευθύνσεις. Για παράδειγμα, καθηγήτρια είχε οργανική θέση τον Πύργο Ηλείας, πήρε μετάθεση για τον Άη Στράτη και ταυτόχρονα απόσπαση για κάποιο Υπουργείο. Έτσι χωρίς να εργαστεί διόλου στον Άη Στράτη, βρίσκεται στην Αθήνα παίρνοντας ταυτόχρονα τα μόρια του «δυσπρόσιτου» σχολείου του Άη Στράτη, στο οποίο ανήκει οργανικά. Άλλος από τη Λευκάδα πήρε μετάθεση για Άη Στράτη και ταυτόχρονα απόσπαση για υπηρεσία στην Αθήνα. Και το πλέον χαρακτηριστικό: καθηγήτρια από τη Σαλαμίνα, πήρε μετάθεση για Άη Στράτη και απόσπαση για υπηρεσία στην Αθήνα. Δηλαδή Σαλαμίνα-Αθήνα μέσω Άη Στράτη !!!»
«Οι απροκάλυπτες αυτές ρουσφετολογικές ενέργειες προσβάλλουν ολόκληρη την εκπαιδευτική κοινότητα», διαμαρτύρεται ο καθηγητής κ. Ασημακόπουλος, αλλά ποιος τον ακούει; Γράφει ακόμη:
«Σήμερα, στο Γυμνάσιο-Λύκειο του Άη Στράτη, υπηρετούν και ζουν στο νησί, μεταξύ άλλων:
# Καθηγήτρια Αγγλικών με την κορούλα της που είναι 20 μηνών. Η υπόλοιπη οικογένεια βρίσκεται στην Κατερίνη.
# Καθηγήτρια Θεολόγος, που ο σύζυγός της και τα δύο τους παιδιά ζουν στη Νάουσα.
# Καθηγήτρια φιλόλογος, που ο σύζυγός της βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη.
# Καθηγητής Πληροφορικής του οποίου η σύζυγος είναι έγκυος και ζει στη Θεσσαλονίκη με το πρώτο τους παιδί ηλικίας δύο χρόνων. Ο καθηγητής αυτός διορίστηκε φέτος στο νησί, ενώ- στα χαρτιά- υπήρχαν ήδη άλλοι δέκα καθηγητές πληροφορικής.
(Ο καθηγητής αυτός, είναι υποχρεωμένος να παραμείνει στο νησί ώσπου να συμπληρώσει δύο χρόνια ακριβώς. Στις 16 Νοεμβρίου 2011, όμως, επειδή μήνα Νοέμβρη δεν γίνονται μεταθέσεις ή αποσπάσεις, θα πρέπει να μείνει στον Άη Στράτη ολόκληρη τη σχολική χρονιά –δηλαδή τρία χρόνια. Ο συγκεκριμένος καθηγητής έχει κάνει και ένα χρόνο αναπληρωτής στο νησί. Θα συμπληρώσει δηλαδή τετραετία…).
# Και βέβαια και οι υπόλοιποι καθηγητές αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες που συνεπάγεται η διαμονή σε ένα ακριτικό νησί».
Οι 11 καθηγητές χωρίς «δόντι», εργάζονται πραγματικά, στον Άη Στράτη ενώ οι άλλοι 40 εξασφαλίζουν τα «δυσπρόσιτα» μόρια μαζί με την διαμονή στην πρωτεύουσα... θυσιάζοντας στο καυσαέριο, τη ζωή στην πραγματική φύση και την πράσινη ανάπτυξη...
Για την τιμή της Δημοσιογραφίας
Η τιμή, τιμή δεν έχει, και χαράς τον που την έχει
Αγαπητέ κ. Μάκη Κουρή,
Διάβασα στο προηγούμενο φύλλο της εφημερίδα σας , την επιστολή του «προέδρου» της ΠΟΕΣΥ με την οποία ο συνάδελφός Στ. Νικολόπουλος ομολογεί, ότι είχα και έχω δίκιο σε όλα όσα επεσήμανα.
Περιουσία του δημοσιογράφου, είναι η υπογραφή του και το καλό του όνομα.
Σε μια εποχή, που μας τριγυρίζουν «Παπαγάλοι» και «φερέφωνα», και ο κόσμος μιλάει για ρουφιάνους και αλήτες, δεν μπορούμε, να υπερασπιστούμε το επάγγελμά μας με δικολαβικά επιχειρήματα , και ανακριβείς υπεύθυνες δηλώσεις.
Τι ομολογεί λοιπόν ο δοτός «Πρόεδρος».
Ο ίδιος ,και οι άλλοι δύο δράστες, δήλωσαν υπεύθυνα προς την Εμπορική Τράπεζα, στις 24 Ιουνίου 2008, ότι «δεν υπάρχει καμία αγωγή εναντίον της νομιμότητας του ΔΣ της Ομοσπονδίας».
Στις 7 Ιουλίου 2008, πληροφορήθηκαν, ότι αυτή η δήλωση δεν ήταν πια ακριβής.
Κάθε τίμιος άνθρωπος, θα έκανε το αυτονόητο, για να προστατεύσει τον εαυτό του.
Θα ενημέρωνε τον αποδέκτη της υπεύθυνης δήλωσης, ότι η «υπεύθυνη δήλωση» του, δεν ήταν πλέον αληθινή.
Τι έκανε, ο κ. πρόεδρος και οι άλλοι δύο δράστες;
Σιώπησαν, και έκαναν χρήση της υπεύθυνης δήλωσης που δεν ήταν πια αληθής.
Και συνέχισαν και συνεχίζουν να κάνουν χρήση της «υπεύθυνης ανακρίβειας», για 17 μήνες.
Είναι ένα τεράστιο ηθικό ζήτημα!
Αυτή η συμπεριφορά μας προσβάλλει όλους.
Μας προσβάλλει και το δικολαβίστικο επιχείρημα. «Είπαμε την αλήθεια στις 24 Ιουνίου».
Από τις 8 Ιουλίου και μετά ποια ήταν η αλήθεια ;
«Η αλήθεια είναι μία» ,λέει ο συνάδελφός «πρόεδρος».
Αυτή είναι η δημοσιογραφία για την οποία αγωνίζεται η διοίκηση της ΠΟΕΣΥ!
Ωστόσο, ο καλός συνάδελφος, λέει και ένα ψεματάκι ΝΑΑΑΑ!
Η «υπεύθυνη δήλωση», υποστηρίζει, ήταν, «τυπική προϋπόθεση για να κάνουμε χρήση του τραπεζικού λογαριασμού για τις ανάγκες της Ομοσπονδίας»,
Η «τυπική προϋπόθεση» ωστόσο, την οποία προβλέπει ο νόμος , είναι πιστοποιητικό του Πρωτοδικείου, το οποίο δεν μπορούσαν να πάρουν, γιατί γνώριζαν την αγωγή, και γι' αυτό κατέφυγαν στη «μεθόδευση» της υπευθύνου δηλώσεως, με συνεργούς στην Εμπορική τράπεζα.
«Η αλήθεια είναι μία». Αυτό που μας συμφέρει.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτά που μας προσβάλλουν.
Η παράνομη διοίκηση της ΠΟΕΣΥ, διασύρει το επάγγελμά μας, με μαύρες πληρωμές, χέρι με χέρι,από μαύρα ταμεία, με συναλλαγές χωρίς αποδείξεις, και με φοροδιαφυγή.
Οι ίδιοι άνθρωποι, που έβγαζαν το όνομά τους από την ταυτότητα της εφημερίδας τους, για να ισχυριστούν ότι δεν είναι διευθυντές, και που αγωνίζονται τάχα για το δικαίωμα στην πλήρη εργασία , προσέλαβαν καθαρίστρια με ημιαπασχόληση.
Αυτοί και ο Μίχαλος.(του ΕΒΕΑ)
Ο συνάδελφός Νικολόπουλος ,ζει στον δικό του κόσμο και βλέπει τη νύχτα, στους εφιάλτες του, τον Τσαλαπάτη.
Στον κόσμο του, «Για όλα φταίει ο Τσαλαπάτης»!
Του είναι αδιανόητο, ότι, οι ηθικές αξίες, και η νομιμότητα, δεν χρειάζονται υποβολέα.
Σπύρος Χατζάρας
Μέλος της Ελεγκτικής Επιτροπής της ΠΟΕΣΥ
YΓ. Ο «αγωνιστής» κυρ-πρόεδρος, εργάζεται στην «Έλευθεροτυπία». Μήπως μπορεί να μας πει, την «μία αλήθεια», για την αντίδραση, τη δική του και της Διοίκησης της ΠΟΕΣΥ, στην προσπάθεια της κας Μάνιας, να λάβει από το ΤΣΠΕΑΘ, (με εισαγγελική εντολή), προσωπικά δεδομένα των συντακτών της, για να τους απολύσει;
Και οποία η αντίδρασις του Ιού της επαναστάσεως. (Δ.Τρίμη);
Πηγή: το ΠΑΡΟΝ
Αγαπητέ κ. Μάκη Κουρή,
Διάβασα στο προηγούμενο φύλλο της εφημερίδα σας , την επιστολή του «προέδρου» της ΠΟΕΣΥ με την οποία ο συνάδελφός Στ. Νικολόπουλος ομολογεί, ότι είχα και έχω δίκιο σε όλα όσα επεσήμανα.
Περιουσία του δημοσιογράφου, είναι η υπογραφή του και το καλό του όνομα.
Σε μια εποχή, που μας τριγυρίζουν «Παπαγάλοι» και «φερέφωνα», και ο κόσμος μιλάει για ρουφιάνους και αλήτες, δεν μπορούμε, να υπερασπιστούμε το επάγγελμά μας με δικολαβικά επιχειρήματα , και ανακριβείς υπεύθυνες δηλώσεις.
Τι ομολογεί λοιπόν ο δοτός «Πρόεδρος».
Ο ίδιος ,και οι άλλοι δύο δράστες, δήλωσαν υπεύθυνα προς την Εμπορική Τράπεζα, στις 24 Ιουνίου 2008, ότι «δεν υπάρχει καμία αγωγή εναντίον της νομιμότητας του ΔΣ της Ομοσπονδίας».
Στις 7 Ιουλίου 2008, πληροφορήθηκαν, ότι αυτή η δήλωση δεν ήταν πια ακριβής.
Κάθε τίμιος άνθρωπος, θα έκανε το αυτονόητο, για να προστατεύσει τον εαυτό του.
Θα ενημέρωνε τον αποδέκτη της υπεύθυνης δήλωσης, ότι η «υπεύθυνη δήλωση» του, δεν ήταν πλέον αληθινή.
Τι έκανε, ο κ. πρόεδρος και οι άλλοι δύο δράστες;
Σιώπησαν, και έκαναν χρήση της υπεύθυνης δήλωσης που δεν ήταν πια αληθής.
Και συνέχισαν και συνεχίζουν να κάνουν χρήση της «υπεύθυνης ανακρίβειας», για 17 μήνες.
Είναι ένα τεράστιο ηθικό ζήτημα!
Αυτή η συμπεριφορά μας προσβάλλει όλους.
Μας προσβάλλει και το δικολαβίστικο επιχείρημα. «Είπαμε την αλήθεια στις 24 Ιουνίου».
Από τις 8 Ιουλίου και μετά ποια ήταν η αλήθεια ;
«Η αλήθεια είναι μία» ,λέει ο συνάδελφός «πρόεδρος».
Αυτή είναι η δημοσιογραφία για την οποία αγωνίζεται η διοίκηση της ΠΟΕΣΥ!
Ωστόσο, ο καλός συνάδελφος, λέει και ένα ψεματάκι ΝΑΑΑΑ!
Η «υπεύθυνη δήλωση», υποστηρίζει, ήταν, «τυπική προϋπόθεση για να κάνουμε χρήση του τραπεζικού λογαριασμού για τις ανάγκες της Ομοσπονδίας»,
Η «τυπική προϋπόθεση» ωστόσο, την οποία προβλέπει ο νόμος , είναι πιστοποιητικό του Πρωτοδικείου, το οποίο δεν μπορούσαν να πάρουν, γιατί γνώριζαν την αγωγή, και γι' αυτό κατέφυγαν στη «μεθόδευση» της υπευθύνου δηλώσεως, με συνεργούς στην Εμπορική τράπεζα.
«Η αλήθεια είναι μία». Αυτό που μας συμφέρει.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτά που μας προσβάλλουν.
Η παράνομη διοίκηση της ΠΟΕΣΥ, διασύρει το επάγγελμά μας, με μαύρες πληρωμές, χέρι με χέρι,από μαύρα ταμεία, με συναλλαγές χωρίς αποδείξεις, και με φοροδιαφυγή.
Οι ίδιοι άνθρωποι, που έβγαζαν το όνομά τους από την ταυτότητα της εφημερίδας τους, για να ισχυριστούν ότι δεν είναι διευθυντές, και που αγωνίζονται τάχα για το δικαίωμα στην πλήρη εργασία , προσέλαβαν καθαρίστρια με ημιαπασχόληση.
Αυτοί και ο Μίχαλος.(του ΕΒΕΑ)
Ο συνάδελφός Νικολόπουλος ,ζει στον δικό του κόσμο και βλέπει τη νύχτα, στους εφιάλτες του, τον Τσαλαπάτη.
Στον κόσμο του, «Για όλα φταίει ο Τσαλαπάτης»!
Του είναι αδιανόητο, ότι, οι ηθικές αξίες, και η νομιμότητα, δεν χρειάζονται υποβολέα.
Σπύρος Χατζάρας
Μέλος της Ελεγκτικής Επιτροπής της ΠΟΕΣΥ
YΓ. Ο «αγωνιστής» κυρ-πρόεδρος, εργάζεται στην «Έλευθεροτυπία». Μήπως μπορεί να μας πει, την «μία αλήθεια», για την αντίδραση, τη δική του και της Διοίκησης της ΠΟΕΣΥ, στην προσπάθεια της κας Μάνιας, να λάβει από το ΤΣΠΕΑΘ, (με εισαγγελική εντολή), προσωπικά δεδομένα των συντακτών της, για να τους απολύσει;
Και οποία η αντίδρασις του Ιού της επαναστάσεως. (Δ.Τρίμη);
Πηγή: το ΠΑΡΟΝ
Επιτέλους χωρίς σομπρέρο
Η βασική αρχή κάθε πρωτοβουλίας είναι η αυτενέργεια. Μην περιμένεις τους άλλους . Κάνε αυτό που μπορείς. Με αυτή τη λογική, συμμετέχω μαζί με άλλους Ανώνυμους Έλληνες, στην Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας.
Ο «Ανώνυμος» Έλληνας, πολέμησε στην επανάσταση του 1821, ο «Ανώνυμος» Έλληνας, πολέμησε στην επανάσταση της Κρήτης, ο «Ανώνυμος» Έλληνας νίκησε στους Βαλκανικούς πολέμους, ο «Ανώνυμος» Έλληνας, πλήρωσε με το αίμα του, την προδοσία στην Μικρά Ασία, ο «Ανώνυμος» Έλληνας νίκησε στην Πίνδο, ο «Ανώνυμος» Έλληνας ήταν ο ήρωας της Εθνικής Αντίστασης, και το θύμα, του Εθνικού Διχασμού, που μας επέβαλαν ,έξωθεν δυνάμεις.
Συμμετείχα, στον αγώνα για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας. Έγινα στόχος για τις σφαίρες που μας έριξαν Έλληνες αστυνομικοί και Έλληνες φαντάροι στο Πολυτεχνείο. Πολλοί νέοι , δώσαμε την ανάσα μας, για να αναστηθεί το πεθαμένο Κομμουνιστικό Κόμμα με τα 400 μέλη. ’Όταν καταλάβαμε το λάθος μας, περάσαμε σχεδόν όλοι στο ΠΑΣΟΚ. Με πάθος, δώσαμε φτερά, στο Κίνημα του 13%, που έγινε 48,07%, γιατί πιστέψαμε, ότι «η Ελλάδα θα ανήκει στους Έλληνες», γιατί πιστέψαμε, στο όραμα, ότι θα γίνει πράξη, η Εθνική Ανεξαρτησία, η Λαϊκή Κυριαρχία, και η Κοινωνική Δικαιοσύνη.
Την ίδια στιγμή, άλλοι αγωνιστές, έδωσαν την ψυχή τους, για την Νέα Δημοκρατία, πιστεύοντας ότι αυτό ήταν το καλό της πατρίδας.
Νεροκουβαλητές όλοι μας.
Στο τέλος, καταλάβαμε ότι αγωνιστήκαμε για την Lehman Brothers, την Morgan , την Goldman Sahs, και τους άλλους επενδυτάς. 190 δισεκατομμύρια, έβγαλαν από το δικό μας μεροκάματο. Αγωνιστήκαμε, για να κλείσουν οι ελληνικές επιχειρήσεις, και να μας αγοράσουν τα Γαλαζιοπρασινοκόκκινα ΚΑΡΤΕΛ.
Οι κυβερνήσεις έρχονται και παρέρχονται, αλλά τα Καρτέλ μένουν.
Και μας πίνουν το αίμα.
Ο Ηράκλειτος ,μας είχε προειδοποιήσει. «Τα ενάντια τα αυτά».
Τώρα, βρίσκεται μπροστά μας, ή συμμορία της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που «οραματίζεται» , έναν κόσμο με «ανθρωπιά», χωρίς συλλογικές συμβάσεις, χωρίς συντάξεις, με «κινητικότητα» από επάγγελμα σε επάγγελμα, χωρίς οικογένεια, με ομοφυλόφιλους που θα μεγαλώνουν ορφανά παιδιά, χωρίς «κοινωνία», αλλά μόνον άτομα, χωρίς τάξεις, έθνη, λαούς, αλλά μόνο «πληθυσμούς», χωρίς συλλογικά δικαιώματα, αλλά μόνο ατομικά, και ατομικό δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού.
Η «Ανοιχτή Κοινωνία», όπου δεν θα υπάρχει «πόλη», παρά μόνο «πολίτες»-πελάτες, που θα τους κυβερνά η «παγκόσμια διακυβέρνηση».
Είπαμε λοιπόν, να κάνουμε κάτι. Αυτό που μπορούμε. Μόνοι μας. Χωρίς σομπρέρο. Αυτόφωτοι και αυτεξούσιοι. Χωρίς ΧΟΡΗΓΟ, και «Μπάρμπα στην Κορώνη». Δεν ρωτάμε κανέναν, και δεν μας συμβουλεύει κανείς.
Λέμε τη γνώμη μας ελεύθερα, με μόνο κίνητρο την αγάπη για την πατρίδα, τον συνέλληνα, και τον πλησίον μας.
Η πρωτοβουλία αυτή, βρήκε απήχηση, μέσα σε πέντε ημέρες, σε χιλιάδες άλλους πολίτες, που σκέπτονται σαν κι εμάς. Καθώς παίρνουν οι ημέρες οι χιλιάδες θα γίνονται δεκάδες χιλιάδες.
Δεν είμαστε εξουσία, δεν διεκδικούμε την εξουσία, και δεν θέλουμε να γίνουμε εξουσία. Κανείς από εμάς δεν είναι μέλλων υπουργός.
Θέλουμε να αλλάξουμε την φορά των πραγμάτων.
Βλέπουμε μπροστά μας τους στόχους και τις πολιτικές, του «στρατού» της Ανοιχτής Κοινωνίας, που έχει εισχωρήσει σχεδόν σε όλα τα κόμματα. Και έχει καταλάβει την εξουσία.
Προσωπικά, συμμερίζομαι το στόχο, να ενώσουμε την συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων, πέρα και έξω από τα κόμματα, που τους χωρίζουν, στον αγώνα ,για την υπεράσπιση της Δημοκρατίας και της Λαϊκής Κυριαρχίας. Στον αγώνα για τη διατήρηση της εθνικής μας ταυτότητας.
Η ελληνική ιθαγένεια δεν ειναι σημαία ευκαιρίας , και δεν θα γίνουμε "λαός Μπένετον".
Η ήττα της πολιτικής της «Ανοιχτής Κοινωνίας», θα έχει καταλυτικές επιπτώσεις, και στα κόμματα, και στα πανεπιστήμια, και στα Μέσα Ενημέρωσης.
Η πρωτοβουλία μας, όπως την βλέπω εγώ, δεν έχει καμία σχέση με τα κόμματα και τους κομματικούς στρατούς. Άλλο στόχο έχουμε εμείς, άλλον εκείνοι.
Εμείς , δεν βλέπουμε μπροστά μας τις βουλευτικές κάλπες, και δεν μετράμε ποσοστά. Δεν ζητάμε ανώνυμα ψηφοδέλτια, αλλά υπογραφές.
Τις κινήσεις μας, από δω και πέρα, θα τις συζητήσουμε με τους συναγωνιστές συμπολίτες, όλοι μαζί, ενωμένοι σαν Έλληνες, και οι αποφάσεις, θα είναι ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ.
Σε αυτό το δρόμο είμαστε όλοι μαζί. Δεξιοί, Αριστεροί, Κεντρώοι, Νεοδημοκράτες και Πασόκοι.
Η πατρίδα είναι μια. Δεν θα την προδώσουμε, και δεν θα τους την παραδώσουμε.
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ. Οι φίλοι, που μετρούν τις ψήφους τους, και τις επιρροές τους, ας καταλάβουν, ότι δεν προσπαθούμε να τους «κλέψουμε πρόβατα». Δεν πρόκειται όμως να μπούμε στο δικό τους «μαντρί». «Νεροκουβαλητές» τέλος.
Ο «Ανώνυμος» Έλληνας, πολέμησε στην επανάσταση του 1821, ο «Ανώνυμος» Έλληνας, πολέμησε στην επανάσταση της Κρήτης, ο «Ανώνυμος» Έλληνας νίκησε στους Βαλκανικούς πολέμους, ο «Ανώνυμος» Έλληνας, πλήρωσε με το αίμα του, την προδοσία στην Μικρά Ασία, ο «Ανώνυμος» Έλληνας νίκησε στην Πίνδο, ο «Ανώνυμος» Έλληνας ήταν ο ήρωας της Εθνικής Αντίστασης, και το θύμα, του Εθνικού Διχασμού, που μας επέβαλαν ,έξωθεν δυνάμεις.
Συμμετείχα, στον αγώνα για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας. Έγινα στόχος για τις σφαίρες που μας έριξαν Έλληνες αστυνομικοί και Έλληνες φαντάροι στο Πολυτεχνείο. Πολλοί νέοι , δώσαμε την ανάσα μας, για να αναστηθεί το πεθαμένο Κομμουνιστικό Κόμμα με τα 400 μέλη. ’Όταν καταλάβαμε το λάθος μας, περάσαμε σχεδόν όλοι στο ΠΑΣΟΚ. Με πάθος, δώσαμε φτερά, στο Κίνημα του 13%, που έγινε 48,07%, γιατί πιστέψαμε, ότι «η Ελλάδα θα ανήκει στους Έλληνες», γιατί πιστέψαμε, στο όραμα, ότι θα γίνει πράξη, η Εθνική Ανεξαρτησία, η Λαϊκή Κυριαρχία, και η Κοινωνική Δικαιοσύνη.
Την ίδια στιγμή, άλλοι αγωνιστές, έδωσαν την ψυχή τους, για την Νέα Δημοκρατία, πιστεύοντας ότι αυτό ήταν το καλό της πατρίδας.
Νεροκουβαλητές όλοι μας.
Στο τέλος, καταλάβαμε ότι αγωνιστήκαμε για την Lehman Brothers, την Morgan , την Goldman Sahs, και τους άλλους επενδυτάς. 190 δισεκατομμύρια, έβγαλαν από το δικό μας μεροκάματο. Αγωνιστήκαμε, για να κλείσουν οι ελληνικές επιχειρήσεις, και να μας αγοράσουν τα Γαλαζιοπρασινοκόκκινα ΚΑΡΤΕΛ.
Οι κυβερνήσεις έρχονται και παρέρχονται, αλλά τα Καρτέλ μένουν.
Και μας πίνουν το αίμα.
Ο Ηράκλειτος ,μας είχε προειδοποιήσει. «Τα ενάντια τα αυτά».
Τώρα, βρίσκεται μπροστά μας, ή συμμορία της «Ανοιχτής Κοινωνίας», που «οραματίζεται» , έναν κόσμο με «ανθρωπιά», χωρίς συλλογικές συμβάσεις, χωρίς συντάξεις, με «κινητικότητα» από επάγγελμα σε επάγγελμα, χωρίς οικογένεια, με ομοφυλόφιλους που θα μεγαλώνουν ορφανά παιδιά, χωρίς «κοινωνία», αλλά μόνον άτομα, χωρίς τάξεις, έθνη, λαούς, αλλά μόνο «πληθυσμούς», χωρίς συλλογικά δικαιώματα, αλλά μόνο ατομικά, και ατομικό δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού.
Η «Ανοιχτή Κοινωνία», όπου δεν θα υπάρχει «πόλη», παρά μόνο «πολίτες»-πελάτες, που θα τους κυβερνά η «παγκόσμια διακυβέρνηση».
Είπαμε λοιπόν, να κάνουμε κάτι. Αυτό που μπορούμε. Μόνοι μας. Χωρίς σομπρέρο. Αυτόφωτοι και αυτεξούσιοι. Χωρίς ΧΟΡΗΓΟ, και «Μπάρμπα στην Κορώνη». Δεν ρωτάμε κανέναν, και δεν μας συμβουλεύει κανείς.
Λέμε τη γνώμη μας ελεύθερα, με μόνο κίνητρο την αγάπη για την πατρίδα, τον συνέλληνα, και τον πλησίον μας.
Η πρωτοβουλία αυτή, βρήκε απήχηση, μέσα σε πέντε ημέρες, σε χιλιάδες άλλους πολίτες, που σκέπτονται σαν κι εμάς. Καθώς παίρνουν οι ημέρες οι χιλιάδες θα γίνονται δεκάδες χιλιάδες.
Δεν είμαστε εξουσία, δεν διεκδικούμε την εξουσία, και δεν θέλουμε να γίνουμε εξουσία. Κανείς από εμάς δεν είναι μέλλων υπουργός.
Θέλουμε να αλλάξουμε την φορά των πραγμάτων.
Βλέπουμε μπροστά μας τους στόχους και τις πολιτικές, του «στρατού» της Ανοιχτής Κοινωνίας, που έχει εισχωρήσει σχεδόν σε όλα τα κόμματα. Και έχει καταλάβει την εξουσία.
Προσωπικά, συμμερίζομαι το στόχο, να ενώσουμε την συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων, πέρα και έξω από τα κόμματα, που τους χωρίζουν, στον αγώνα ,για την υπεράσπιση της Δημοκρατίας και της Λαϊκής Κυριαρχίας. Στον αγώνα για τη διατήρηση της εθνικής μας ταυτότητας.
Η ελληνική ιθαγένεια δεν ειναι σημαία ευκαιρίας , και δεν θα γίνουμε "λαός Μπένετον".
Η ήττα της πολιτικής της «Ανοιχτής Κοινωνίας», θα έχει καταλυτικές επιπτώσεις, και στα κόμματα, και στα πανεπιστήμια, και στα Μέσα Ενημέρωσης.
Η πρωτοβουλία μας, όπως την βλέπω εγώ, δεν έχει καμία σχέση με τα κόμματα και τους κομματικούς στρατούς. Άλλο στόχο έχουμε εμείς, άλλον εκείνοι.
Εμείς , δεν βλέπουμε μπροστά μας τις βουλευτικές κάλπες, και δεν μετράμε ποσοστά. Δεν ζητάμε ανώνυμα ψηφοδέλτια, αλλά υπογραφές.
Τις κινήσεις μας, από δω και πέρα, θα τις συζητήσουμε με τους συναγωνιστές συμπολίτες, όλοι μαζί, ενωμένοι σαν Έλληνες, και οι αποφάσεις, θα είναι ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ.
Σε αυτό το δρόμο είμαστε όλοι μαζί. Δεξιοί, Αριστεροί, Κεντρώοι, Νεοδημοκράτες και Πασόκοι.
Η πατρίδα είναι μια. Δεν θα την προδώσουμε, και δεν θα τους την παραδώσουμε.
Σπύρος Χατζάρας
ΥΓ. Οι φίλοι, που μετρούν τις ψήφους τους, και τις επιρροές τους, ας καταλάβουν, ότι δεν προσπαθούμε να τους «κλέψουμε πρόβατα». Δεν πρόκειται όμως να μπούμε στο δικό τους «μαντρί». «Νεροκουβαλητές» τέλος.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
.png)
-
Αρχίζω από το τέλος. Σημίτης, Παπαδήμος, Καραμανλής, Αλογοσκούφης, Στουρνάρας, Χριστοδουλάκης, Προβόπουλος, Αβάπτιστος του Παπανδρέου, Συ...
.png)