Στις 27 Μαρτίου 1987, το τουρκικό ερευνητικό σκάφος Σισμίκ βγήκε για έρευνες στα «διεθνή ύδατα» του Αιγαίου, Σις 6:00 πμ της 27ης Μαρτίου , άρχισε ο απόπλους όλων σχεδόν των μονάδων του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού υπό των ήχο εμβατηρίων και με το ηθικό στα ύψη. Πρώτα απέπλευσαν οι πυραυλάκατοι, και οι τορπιλάκατοι.
Το πρώτο πλοίο που εξήλθε του Ναυστάθμου Σαλαμίνας ήταν η ΤΠΚ ΚΩΣΤΑΚΟΣ. Μεταξύ, 08:00 και 09:20 απέπλευσαν 11 αντιτορπιλικά και η ναυαρχίδα τη Φ/Γ ΕΛΛΗ.
Παράλληλα απέπλευσαν 7 υποβρύχια, (6 Tύπου 209 και 1 τύπου GUPPY), τα ναρκαλιευτικά και τα βοηθητικά πλοία του Στόλου, Τα αποβατικά απέπλευσαν ως τις 12:10 και πήγαν στα σημεία φορτώσεως των Πεζοναυτών.
Επιπλέον ξεκίνησε επιλεκτική επιστράτευση εφέδρων του Στρατού Ξηράς και η προώθηση μαχητικών αεροσκαφών στα αεροδρόμια διασποράς, ενώ ελήφθη και η απόφαση για προσωρινή διακοπή της λειτουργίας της αμερικανικής βάσης Νέας Μάκρης.
27/3/19
Η ατιμωρησία των «ευπαθών» Ρωμά στο κράτος των ΣΥΡΙΖόφσκυ
Πήγαν πέντε μαζί να κλέψουν, και μετά πήγαν στην αστυνομία σαν μάρτυρες και δεν τους πήραν ούτε καν δακτυλικά αποτυπώματα για να δουν τι άλλο έχουν κλέψει.
Μετά , έκαναν φθορές ιδιωτικής και δημόσια περιουσίας, προκάλεσαν επικίνδυνες σωματικές βλάβες, εκτόξευσαν απειλές, επέδειξαν απείθεια, και έκαναν έργω και λόγω εξύβριση .
Όλες οι παράνομες πράξεις τους στην Κόρινθο έμειναν ατιμώρητες. Μέχρι και εκείνοι των οποίων το καθήκον επέβαλε να διατάξουν τη σύλληψη των παρανομούντων Ρομά και την προσαγωγή τους στο αυτόφωρο, έμεινα ατιμώρητοι.
Το Μπορντέλο η ΕΛΛΑΣ.
Οι νόμοι υπάρχουν. Αλλά δεν ισχύουν για τους Γύφτους.
Μετά , έκαναν φθορές ιδιωτικής και δημόσια περιουσίας, προκάλεσαν επικίνδυνες σωματικές βλάβες, εκτόξευσαν απειλές, επέδειξαν απείθεια, και έκαναν έργω και λόγω εξύβριση .
Όλες οι παράνομες πράξεις τους στην Κόρινθο έμειναν ατιμώρητες. Μέχρι και εκείνοι των οποίων το καθήκον επέβαλε να διατάξουν τη σύλληψη των παρανομούντων Ρομά και την προσαγωγή τους στο αυτόφωρο, έμεινα ατιμώρητοι.
Το Μπορντέλο η ΕΛΛΑΣ.
Οι νόμοι υπάρχουν. Αλλά δεν ισχύουν για τους Γύφτους.
Ο υιός εθνικού προμηθευτή και πράκτορος της Στάζι κατά της διαπλοκής
«Σε έναν κόσμο που αλλάζει ραγδαία και βρίσκεται αντιμέτωπος με την κλιματική αλλαγή και την εξάντληση των φυσικών πόρων», θα μας σώσει και πάλι ο εγγονός του υπουργού του Βουνού. Κόκκαλης στην τηλεφωνία, Κόκκαλης στα δημόσια έργα, Κόκκαλης και στο μέτωπο κατά του λαϊκισμού στην Ευρωβουλή.
Από το ημερολόγιο που κράτησα στον πόλεμο της Γιουγκοσλαβίας . Ημερα 4η
27 Μαρτίου 1999. 4η Ημέρα
της επίθεσης του ΝΑΤΟ στην Γιουγκοσλαβία
Η Ρωσική Δούμα με συντριπτική πλειοψηφία ενέκρινε ψήφισμα καταδίκης της επίθεσης του ΝΑΤΟ κατά της Γιουγκοσλαβίας, ζητώντας τον άμεσο τερματισμό της στρατιωτικής δράσης και πρότεινε μέτρα που έπρεπε να ληφθούν από την ηγεσία της Ρωσίας.
Το Γιουγκοσλαβικό Γενικό Επιτελείο Στρατού ανακοίνωσε ότι από την αρχή της εκστρατείας εξαπολύθηκαν 250-300 πύραυλοι Κρουζ που έπληξαν 90 στρατιωτικές εγκαταστάσεις σε όλη την επικράτεια της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας. Στην Πρίστινα το Κέντρο Πληροφόρησης ανακοίνωσε ότι οι Αλβανοί τρομοκράτες έκαναν περισσότερες από 20 επιθέσεις κατά της αστυνομίας
Σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις εγιναν διαδηλώσεις εναντίον των αεροπορικών επιδρομών του ΝΑΤΟ κατά της Γιουγκοσλαβίας.
Ο Γενικός Γραμματέας του ΝΑΤΟ Χαβιέ Σολάνα διέταξε την έναρξη της δεύτερης φάσης της εκστρατείας του ΝΑΤΟ, που διεύρυνε τους στόχους.
Γύρω από το Βελιγράδι, χτύπησαν το στρατιωτικό αεροδρόμιο στην Μπαταΐνιτσα,
τα Άβαλα το Πέτρλοβο Μπρντο, το Βιντίκοβτας τη Λίποβίτσα και το πολιτικό αεροδρόμιο του Βελιγραδίου.
Ο Πρόεδρος της Γιουγκοσλαβίας Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς, δήλωσε κατά τη διάρκεια συνομιλίας με τον Ουκρανό υπουργό Εξωτερικών Μπόρις Τάρατσουκ ότι οι πολίτες της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας «είναι αποφασισμένοι να μην επιτρέψει στον εχθρό να καταλάβει τη χώρα έναντι οποιουδήποτε τιμήματος.Η Γαλλία κάλεσε τη Ρωσία να συνδράμει «στη συνέχιση των διπλωματικών ειρηνευτικών προσπαθειών».
Οι Ξένοι δημοσιογράφοι που εκδιώχθηκαν από το Υπουργείο Πληροφοριών της Σερβίας, επέστρεψαν στο Βελιγράδι.
Η Αντιαεροπορική άμυνα κατέρριψε στις 20.30 ένα αμερικανικό F-117A «Night Hawk» που έπεσε στο χωριό Μπουτζάνοφτσι στη Ρούμα.
Το πραξικόπημα της SoE στο Βελιγράδι την 27η Μαρτίου 1941
Στις 23 Μαρτίου 1941, ανακοινώθηκε δημόσια η εγγύηση της Γερμανίας υπέρ της ακεραιότητας της Γιουγκοσλαβίας και η υπόσχεσή να μην χρησιμοποιηθούν οι σιδηρόδρομοι της για πολεμικούς σκοπούς. Στις 25 Μαρτίου υπογράφηκε στο παλάτι Μπελβεντέρε της Βιέννης η προσχώρηση της Γιουγκοσλαβίας στο Τριμερές Σύμφωνο.
Στο κείμενο που υπογράφηκε τονιζόταν «οι Δυνάμεις του Άξονα δεν θα απαιτήσουν δικαίωμα διέλευσης των στρατευμάτων τους», και δεν υπάρχει καμιά αναφορά σε υπόσχεση για τη Θεσσαλονίκη, όπως επιμένει ακόμα η αγγλική προπαγάνδα, και οι ρουφιάνοι της .
Η βρετανική εντολή για την επείγουσα ανατροπή της γιουγκοσλαβικής κυβέρνησης εντός 48 ωρών, δόθηκε από τον άγγλο αεροπορικό ακόλουθο σμήναρχο ΜακΝτοναλντ στον πτέραρχο Σίμοβιτς στις 26 Μαρτίου, ενώ παράλληλα ο πράκτορας της SοE TG Mappleback, συναντήθηκε με τον στενό φίλο του, τον πτέραρχο Μίρκοβιτς.
Στις 26 έγιναν «αντιφασιστικές, αντι-γερμανικές διαδηλώσεις» στο Βελιγράδι, που επιδοτήθηκαν με 100,000 χρυσές λίρες από τη SOE, και στις οποίες πρωταγωνίστησαν οι κομμουνιστες. Το «αντιφασιστικό» πραξικόπημα της SOE, το οποίο υποστήριξε με όλες του τις δυνάμεις το (παράνομο) Γιουγκοσλαβικό Κομμουνιστικό Κόμμα, που δεν ακολουθούσε τον Στάλιν, το τιμούσαν και ο Τίτο και η «σοσιαλιστική Γιουγκοσλαβία», και μια από τις κεντρικές λεωφόρους του Βελιγραδίου εξακολουθεί να λέγεται 27ης Μαρτίου, ακόμη και σήμερα.
Οι διαδηλωτές μπροστά από τη γερμανική πρεσβεία, φώναζαν «καλύτερα πόλεμος παρά το σύμφωνο», «καλύτερα στο τάφο παρά σκλάβοι». «Bolje rat nego pakt», «Bolje grob nego rob».
Στο Κόλπο ήταν και η σερβική εκκλησία, και ο Πατριάρχης Γαβριήλ είπε ότι, « οι Σέρβοι θα γονατίσουν μόνο ενώπιον του Θεού»! Τα συνθήματα της SOE στο Βελιγράδι συμπίπτουν με το ηθικό ψευδοκείμενο της Ιντέλιτζενς Σέρβις που αποδίδεται από τους εδώ πράκτορες στον Μεταξά.
Έτσι, στις 27 Μαρτίου η SOE έκανε «αντιφασιστικό» πραξικόπημα, και ανέτρεψε την κυβέρνηση και τον Βασιλιά. Η Χούντα της SOE , έβγαλε το στρατό στους δρόμους για να ανατρέψει την «εθνοπροδοτική» κυβέρνηση Τσβέτκοβιτς, τον αντιβασιλεά Παύλο και τους Ραντένκο Στανκοβιτς και Ιβο Πέροβιτς.
Οι πραξικοπηματίες της SOE, ο στρατηγός Σίμοβιτς, ο πτέραρχος Μίρκοβιτς, και οι αδελφοί Κνέζεβιτς μέσα σε τρείς ώρες είχαν επικρατήσει.
Στη μία το μεσημέρι μίλησε στον λαό ο πράκτορας Ντούσαν Σίμοβιτς και ο Πατριάρχης ευλόγησε το Πραξικόπημα από ραδιοφώνου.
Ο Παύλος, με την πριγκίπισσα Όλγα και τα ανήλικα παιδιά τους έφυγαν από το Βελιγράδι με το τραίνο για την Αθήνα και οι Άγγλοι τους μετέφεραν με πλοίο στο Κάιρο και από εκεί στη Κένυα. Ο ίδιος είχε ζητήσει να μείνει στην Κύπρο αλλά του το αρνήθηκαν γιατί εκεί βρισκόταν ο Στογιαντίνοβιτς περιμένοντας την μεταγωγή του στον Άγιο Μαυρίκιο.
Το Μπί-Μπί-Σι πάντως ενημέρωσε επανειλημμένως και ψευδώς τους ακροατές του σε όλο τον κόσμο ότι ο πρίγκιπας Παύλος με την οικογένειά του κατέφυγαν στη Γερμανία.
Λίγες μέρες μετά την επίσκεψη του Γιουγκοσλάβου πρίγκιπα Παύλου στο Μπέρχτεσγκάντεν, κατάφθασαν στην Αθήνα, (στις 22 Φεβρουαρίου), ο Άντονι Ήντεν, με τον αρχηγό του Αυτοκρατορικού Γενικού Επιτελείου τον Σερ Τζων Ντιλ για να αρχίσουν εκ νέου διαπραγματεύσεις με την Ελληνική κυβέρνηση, για να μας «σώσουν», αφού ο Τσόρτσιλ είχε δηλώσει ότι «δεν υπάρχει άλλος δρόμος από το διασφαλίσουμε ότι καταβάλαμε κάθε προσπάθεια να βοηθήσουμε τους Έλληνες».
Ο Γιάνκοβιτς ζήτησε οι Βρετανοί να καταλάβουν θέσεις μεταξύ των Ελλήνων και των Γιουγκοσλάβων κοντά στη λίμνη Δοϊράνης και να καλύψουν την κοιλάδα του Στρυμόνα. Ο Ουίλσον αρνήθηκε διότι «δεν μπορούσε να αναπτύξει τόσο γρήγορα τις βρετανικές μονάδες» και επέμενε να αναλάβουν οι Γιουγκοσλάβοι την άμυνα στην κοιλάδα του Στρυμόνα με την 9η Μεραρχία τους. Η διαταγή όμως για μετακίνηση δόθηκε στη Μεραρχία το πρωί της 6ης Απριλίου.
Επομένως ο Παπάγος γνώριζε από τις 3 Απριλίου
ότι ο δρόμους των Πάντζερ για τη Θεσσαλονίκη
ήταν ανοιχτός και ότι η γραμμή Μεταξά θα έπρεπε μετά από μια ηρωική άμυνα να παραδοθεί.
Εάν η SoE δεν είχε κάνει το πραξικόπημα στη
Γιουγκοσλαβία, οι Γερμανοί θα είχαν επιτεθεί στην Ελλάδα μόνο από τη Βουλγαρία και δεν θα είχαν μπει περπατώντας στη Θεσσαλονίκη.
Περισσότερα στο βιβλίο μου
ΕΑΜ-ΕΛΑΣ-ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ!
Η βρετανική εντολή για την επείγουσα ανατροπή της γιουγκοσλαβικής κυβέρνησης εντός 48 ωρών, δόθηκε από τον άγγλο αεροπορικό ακόλουθο σμήναρχο ΜακΝτοναλντ στον πτέραρχο Σίμοβιτς στις 26 Μαρτίου, ενώ παράλληλα ο πράκτορας της SοE TG Mappleback, συναντήθηκε με τον στενό φίλο του, τον πτέραρχο Μίρκοβιτς.
Οι διαδηλωτές μπροστά από τη γερμανική πρεσβεία, φώναζαν «καλύτερα πόλεμος παρά το σύμφωνο», «καλύτερα στο τάφο παρά σκλάβοι». «Bolje rat nego pakt», «Bolje grob nego rob».
Στο Κόλπο ήταν και η σερβική εκκλησία, και ο Πατριάρχης Γαβριήλ είπε ότι, « οι Σέρβοι θα γονατίσουν μόνο ενώπιον του Θεού»! Τα συνθήματα της SOE στο Βελιγράδι συμπίπτουν με το ηθικό ψευδοκείμενο της Ιντέλιτζενς Σέρβις που αποδίδεται από τους εδώ πράκτορες στον Μεταξά.
Έτσι, στις 27 Μαρτίου η SOE έκανε «αντιφασιστικό» πραξικόπημα, και ανέτρεψε την κυβέρνηση και τον Βασιλιά. Η Χούντα της SOE , έβγαλε το στρατό στους δρόμους για να ανατρέψει την «εθνοπροδοτική» κυβέρνηση Τσβέτκοβιτς, τον αντιβασιλεά Παύλο και τους Ραντένκο Στανκοβιτς και Ιβο Πέροβιτς.
Ο Παύλος, με την πριγκίπισσα Όλγα και τα ανήλικα παιδιά τους έφυγαν από το Βελιγράδι με το τραίνο για την Αθήνα και οι Άγγλοι τους μετέφεραν με πλοίο στο Κάιρο και από εκεί στη Κένυα. Ο ίδιος είχε ζητήσει να μείνει στην Κύπρο αλλά του το αρνήθηκαν γιατί εκεί βρισκόταν ο Στογιαντίνοβιτς περιμένοντας την μεταγωγή του στον Άγιο Μαυρίκιο.
Το Μπί-Μπί-Σι πάντως ενημέρωσε επανειλημμένως και ψευδώς τους ακροατές του σε όλο τον κόσμο ότι ο πρίγκιπας Παύλος με την οικογένειά του κατέφυγαν στη Γερμανία.
Λίγες μέρες μετά την επίσκεψη του Γιουγκοσλάβου πρίγκιπα Παύλου στο Μπέρχτεσγκάντεν, κατάφθασαν στην Αθήνα, (στις 22 Φεβρουαρίου), ο Άντονι Ήντεν, με τον αρχηγό του Αυτοκρατορικού Γενικού Επιτελείου τον Σερ Τζων Ντιλ για να αρχίσουν εκ νέου διαπραγματεύσεις με την Ελληνική κυβέρνηση, για να μας «σώσουν», αφού ο Τσόρτσιλ είχε δηλώσει ότι «δεν υπάρχει άλλος δρόμος από το διασφαλίσουμε ότι καταβάλαμε κάθε προσπάθεια να βοηθήσουμε τους Έλληνες».
Ο πρεσβευτής της Ελλάδος στο Βελιγράδι Ραούλ Ρωσέττης απέστειλε
προς το υπουργείο των εξωτερικών στις 21και 20 της 27ης Μαρτίου τα ακόλουθο
«εξαιρετικώς επείγον» τηλεγράφημα που αποδεικνύει την πλήρη άγνοια
των ενεργειών των αγγλικών μυστικών υπηρεσιών, ενώ χαρακτήριζε «πάνδημε λαικε΄ς
εκδηλώσεις» τους κλακαδόρους της SOE,
«Δεδομένου ότι μέχρι της
στιγμής δεν είναι γνωσταί κατευθύνσεις εξωτερικής πολιτικής νέας Κυβερνήσεως, νομίζω
ότι επιβάλλεται καταβληθή εγκαίρως πάσα δυνατή προσπάθεια όπως αύτη ενισχυθεί
εις την απόφαση της διά καταλλήλου ενεργείας τόσον αγγλικής Κυβερνήσεως όσον
και τουρκικής τοιαύτης. Ιδίως καθ' όσον άφορα Τουρκίαν, θα έδει να χορηγηθούν άνευ
χρονοτριβής όδηγίαι εις ενταύθα Πρεσβευτή Τουρκίας, ίνα, ει δυνατόν εντός της αύριον,
προβή εις την περί Θεσσαλονίκης πρόταση έν τω πλαισίω θετικωτέρων διαβεβαιώσεων
περί αποφασιστικότητος Τουρκίας.
Καίτοι βεβαίως αι πάνδημοι λαϊκαί έκδηλώσεις τhς σήμερον έδωσαν εις τό
κίνημα έννοιαn aντιαξονικήν,
ούχ ήττον Κυβέρνησις δεν έχει έκδηλωθή και επομένως τυγχάνει δυνατή πάσα
μηχανορραφία ;Aξονος
και εκφοβιστική προσπάθεια. Σημειωτέον oτι τουρκικός παράγων εχει ενταύθα ίδιαιτέραν βαρύτητα.
Πρωθυπουργός, λόγω ασχολιών του, θά με δεχθή αυριον. Έζήτησα
ίδω και Ύ-πουργόν».
Στη συνέχεια ο μόνιμος υφυπουργός των εξωτερικών Μαυρουδής έστειλε
προς τον . Πρεσβευτη της Ελλάδος στην Άγκυρα,
τον Ραφαήλ τις ακόλουθς οδηγίες,
«Μετά έπικράτησιν έκραγείσης έν Γιουγκοσλαβία έπαναστάσεως,
ήτις μεταβάλλει κατάστασιν προκύψασαν έξ υπογραφής Τρίμερους, έξαιρετικής
σοβαρότητος άποβαίνουν σκέψεις και τηρηθησομένη υπό Τουρκίας στάσις.
Άνατραπείσης έκ βάθρων υφισταμένης μέχρι τής χθες
καταστάσεως, παρακαλούμεν ίδητε άμέσως Ύπουργόν Εξωτερικών και τηλεγραφήσητε
έπειγόντως άπόψεις αύτού. Έλπίζομεν ότι, έφ' όσον μέχρι σήμερον Τουρκία
έξήρτησεν ένεργείας της έκ στάσεως Γιουγκοσλαβίας, ήτις σήμερον έπαναστατικώς
και τόσον πανηγυρικώς έκδηλούται, θά έκδηλωθή και Τουρκία υπέρ του κοινού αγώνος
και ότι πρώτη έκδήλωσις αύτής θά είναι κοινή δήλωσις μετά Γιουγκοσλαβίας ότι
γερμανική έπίθεσις κατά Θεσσαλονίκης δεν θά άφήση δύο χώρας άδιαφόρους.
Τουρκία, ήτις ήδη είχε προβή άνωτέρω πρότασιν προς
Γιουγκοσλαβίαν, δέον έπανέλθη έπ' αύτής έπειγόντως και έπιμόνως, δοθέντος ότι
τοιαύτη δήλωσις θά ήτο, είπερ ποτε, έπίκαιρος σήμερον».
Έξι ημέρες μετά το πραξικόπημα στο Βελιγράδι συναντήθηκαν τα ξημερώματα της 3ης Απριλίου, στον μεθοριακό σιδηροδρομικό σταθμό του Νέου Καυκάσου, ο Παπάγος και ο διοικητής του Βρετανικού Εκστρατευτικού Σώματος Αντιστράτηγος Ουίλσον με τον επικεφαλής του Α Κλάδου του Γιουγκοσλαβικού Γενικού Επιτελείου στρατηγό Ραντιβόιε Γιάνκοβιτς. Ο Γιάνκοβιτς ζήτησε οι Βρετανοί να καταλάβουν θέσεις μεταξύ των Ελλήνων και των Γιουγκοσλάβων κοντά στη λίμνη Δοϊράνης και να καλύψουν την κοιλάδα του Στρυμόνα. Ο Ουίλσον αρνήθηκε διότι «δεν μπορούσε να αναπτύξει τόσο γρήγορα τις βρετανικές μονάδες» και επέμενε να αναλάβουν οι Γιουγκοσλάβοι την άμυνα στην κοιλάδα του Στρυμόνα με την 9η Μεραρχία τους. Η διαταγή όμως για μετακίνηση δόθηκε στη Μεραρχία το πρωί της 6ης Απριλίου.
ότι ο δρόμους των Πάντζερ για τη Θεσσαλονίκη
ήταν ανοιχτός και ότι η γραμμή Μεταξά θα έπρεπε μετά από μια ηρωική άμυνα να παραδοθεί.
Εάν η SoE δεν είχε κάνει το πραξικόπημα στη
Γιουγκοσλαβία, οι Γερμανοί θα είχαν επιτεθεί στην Ελλάδα μόνο από τη Βουλγαρία και δεν θα είχαν μπει περπατώντας στη Θεσσαλονίκη.
Περισσότερα στο βιβλίο μου
ΕΑΜ-ΕΛΑΣ-ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ!
26/3/19
Αθώος ο άνθρωπος στην Κόρινθο που υπερασπίστηκε το σπίτι του
Φθάνει πια με τον διασυρμό των τιμίων ανθρώπων. Το ζήτημα το έλυσαν με νόμο στη Βουλγαρία πριν δυο χρόνια.
Ο φόνος του εισβολέα στο οικογενειακό άσυλο δεν είναι έγκλημα. Κανείς δεν συλλαμβάνεται και κανείς δεν διαπομπεύεται.
Και ως εκ θαύματος, κανείς ληστής δεν σκοτώθηκε έκτοτε «επί το έργον» .
Οι «ευπαθείς» πήραν το μήνυμα και σταμάτησαν τις «μπούκες».
Ο φόνος του εισβολέα στο οικογενειακό άσυλο δεν είναι έγκλημα. Κανείς δεν συλλαμβάνεται και κανείς δεν διαπομπεύεται.
Και ως εκ θαύματος, κανείς ληστής δεν σκοτώθηκε έκτοτε «επί το έργον» .
Οι «ευπαθείς» πήραν το μήνυμα και σταμάτησαν τις «μπούκες».
Το μήνυμα της Στοάς
Ο κ. Καρατζαφέρης από την εκπομπή του μίλησε για έναν νεαρό αρχηγό κόμματος που μπήκε στην Στοά και ανακάλυψε ότι θα τον καθοδηγούσε ένας βουλευτής του.
Στη συνέχεια ο Στέφανος Χίος αποκάλυψε ότι επρόκειτο για τον νωθρό και τον συνήγορο των «Αθώων».
Στη συνέχεια ο Προκόπης, ο τέκτων Συνταγματολόγος Είπε: «Κάθε συνειδητοποιημένος Ευρωπαίος (δηλαδή μασόνος) έχει χρέος να υπερασπίζεται την (μασονική) Ελευθερία, πρωτίστως απέναντι στα μορφώματα του λαϊκισμού και του ρατσισμού, που αγγίζουν τα όρια του ναζισμού, τα οποία επιβουλεύονται, ευθέως και απροκαλύπτως, αυτό τούτο το (μασονικό) Ευρωπαϊκό Οικοδόμημα, άρα την Ευρωπαϊκή Δημοκρατία και τον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό».
Στη συνέχεια ο Στέφανος Χίος αποκάλυψε ότι επρόκειτο για τον νωθρό και τον συνήγορο των «Αθώων».
Στη συνέχεια ο Προκόπης, ο τέκτων Συνταγματολόγος Είπε: «Κάθε συνειδητοποιημένος Ευρωπαίος (δηλαδή μασόνος) έχει χρέος να υπερασπίζεται την (μασονική) Ελευθερία, πρωτίστως απέναντι στα μορφώματα του λαϊκισμού και του ρατσισμού, που αγγίζουν τα όρια του ναζισμού, τα οποία επιβουλεύονται, ευθέως και απροκαλύπτως, αυτό τούτο το (μασονικό) Ευρωπαϊκό Οικοδόμημα, άρα την Ευρωπαϊκή Δημοκρατία και τον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό».
Οι εθνικά ανάξιοι αμαύρωσαν την Εθνική Επέτειο
Ο Εθνικά Ανάξιος και Εφιάλτης Αλέκσι πήγε στο Αγαθονήσι για να μας ευχηθεί Χρόνια Πολλά. Και ο εθνικά Ανάξιος μπολσεβίκος σ,Παπαδημούλης δήλωσε ότι «οι πατριδοκάπηλοι απέτυχαν να αμαυρώσουν τον εορτασμό της εθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου».
Μόνο και μόνο η παρουσία των προδοτών και εθνικά Ανάξιων στην εξέδρα των επίσημων μαυρίζει και μαγαρίζει την εθνική γιορτή.
Συντριπτική ήττα των Αθέατων
Στις ΗΠΑ, ο ειδικός εισαγγελέας Ρόμπερτ Μιούλερ έπειτα από δύο χρόνια «έρευνες», πιθανών… ίσως… μπορεί υποχρεώθηκε να ομολογήσει ότι
δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι υπήρξε συμφωνία, συνεννόηση ή συντονισμός μεταξύ της ομάδας της προεκλογικής εκστρατείας του Ντόναλντ Τραμπ και της Μόσχας.
Η μεγαλύτερη ως τώρα προπαγανδιστική επιχείρηση κατέρρευσε με πάταγο.
Πριν λίγες ημέρες, στις 20 Φεβρουαρίου , o βαλτός πρώην μεταβατικός διευθυντής του FBI Άντριου ΜακKέιμπ, ήταν στο ψευτο- CNN, όπου τον ρώτησε ο μεγαλορουφιάνος Άντερσον Κούπερ, «Πιστεύετε ακόμη ότι ο Αμερικανός πρόεδρος μπορεί να εκπροσωπεί ρωσικά συμφέροντα;» και ο βαλτός είπε: «Νομίζω ότι είναι πιθανό. Πιστεύω ότι γι’ αυτό αρχίσαμε την έρευνά μας και είμαι πραγματικά ανυπόμονος να δω που θα φτάσει ο Ρόμπερτ Μιούλερ».
Ήταν άλλη μία επικοινωνιακή δήλωση-βόμβα από το βαθύ παρακράτος Δικαίου.
δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν ότι υπήρξε συμφωνία, συνεννόηση ή συντονισμός μεταξύ της ομάδας της προεκλογικής εκστρατείας του Ντόναλντ Τραμπ και της Μόσχας.
Η μεγαλύτερη ως τώρα προπαγανδιστική επιχείρηση κατέρρευσε με πάταγο.
Πριν λίγες ημέρες, στις 20 Φεβρουαρίου , o βαλτός πρώην μεταβατικός διευθυντής του FBI Άντριου ΜακKέιμπ, ήταν στο ψευτο- CNN, όπου τον ρώτησε ο μεγαλορουφιάνος Άντερσον Κούπερ, «Πιστεύετε ακόμη ότι ο Αμερικανός πρόεδρος μπορεί να εκπροσωπεί ρωσικά συμφέροντα;» και ο βαλτός είπε: «Νομίζω ότι είναι πιθανό. Πιστεύω ότι γι’ αυτό αρχίσαμε την έρευνά μας και είμαι πραγματικά ανυπόμονος να δω που θα φτάσει ο Ρόμπερτ Μιούλερ».
Ήταν άλλη μία επικοινωνιακή δήλωση-βόμβα από το βαθύ παρακράτος Δικαίου.
H σκηνοθετημένη πραγματικότητα
Στις 7 Μαρτίου έγραψα ότι ήταν επικοινωνιακό «ψευδογεγονός» και «Κόλπο των Συριζέσκου» το γράμμα προς τους εργαζομένους των My Market, και έλεγα ότι
«η επιστολή της Περιφερικής Διευθυντρίας μανδάμ Σταχάνωφ είναι προεκλογικό κόλπο της τριανδρίας Βερναρδάκης-Παπάς-Καραχάλιος», και μίλησα
για «ασσο» που έβγαλαν από το μανίκι οι Βερναρδάκης-Παπάς-Καραχάλιος.
Όπως εξηγούσα «η επικοινωνιακή βόμβα, Βερναρδάκη-Παπά-Καραχάλιου», θύμιζε στους δυστυχισμένους «που ζήτησαν τον ζωγραφιστό ελάχιστο μισθό που τους υποσχέθηκε η Κοινοπραξία των παλιανθρώπων, «Λαμόγια- Εφιάλτες ΕΠΕ», ότι «πρέπει να ψηφίσουν το προοδευτικό μέτωπο απέναντι στον Φιλελευθερισμό», όπως τους είπε ο Αλιέκσι Τσιπρόφσκυ. Εξηγούσα τότε ότι ,
«το «λάθος» των επικοινωνιολόγων», ήταν ότι «αποκάλυψαν στην «εγκύκλιο», τους «μυστικούς επιθεωρητές».
«Ήταν το λάθος κερασάκι στην τέλεια επικοινωνιακή τούρτα».
Ακολούθως ο επικεφαλής του ΠΑΜΕ, στο Γενικό Συμβούλιο της ΑΔΕΔΥ υποστήριξε ότι «η διευθύντρια των My Market είναι συνδικαλίστρια του ΣΥΡΙΖΑ» πράγμα που επιβεβαίωσε και ο πρόεδρος του Γενικού Συμβουλίου της ΑΔΕΔΥ. Κώστας Μπέσης. Η συγκεκριμένη συνδικαλίστρια μάλιστα φέρεται να συμμετείχε και στο πρόσφατο συνέδριο της ΓΣΕΕ στην Καλαμάτα, το οποίο στιγματίστηκε από επεισόδια μεταξύ εκπροσώπων συνδικαλιστικών παρατάξεων. Ακολούθως η «Ενωτική Αγωνιστική Κίνηση», δηλαδή οι ΣΥΡΙΖόφσκυ στην Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων Ελλάδος (ΟΙΥΕ), διέψευσε τις πληροφορίες και υποστήριξε ότι απλώς «η διευθύντρια που υπογράφει τη συγκεκριμένη ανακοίνωση της 5ης Μαρτίου, είναι στον κατάλογο των ψηφισάντων στο κλαδικό σωματείο των σούπερ μάρκετ την περίοδο που ο «Βερόπουλος» συγχωνεύθηκε με τα «My Market» και αναγκαστικά όλοι οι εργαζόμενοι, αλλά και οι προϊστάμενοι, συμμετείχαν στην προσπάθεια να μη χαθούν θέσεις εργασίας».
Το ζήτημα δεν είναι αν η «μανδάμ Σταχάνωφ» είναι συνδικαλίστρια της ΕΑΚ.
Σημασία έχει ότι η μανδάμ είναι ΣΥΡΙΖΟΥ και ΕΝΗΡΓΗΣΕ ΟΧΙ ΑΦ ΕΑΥΤΗΣ ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΤΡΙΑΝΔΡΙΑΣ.
Σπυρίδων Χατζάρας
Όπως εξηγούσα «η επικοινωνιακή βόμβα, Βερναρδάκη-Παπά-Καραχάλιου», θύμιζε στους δυστυχισμένους «που ζήτησαν τον ζωγραφιστό ελάχιστο μισθό που τους υποσχέθηκε η Κοινοπραξία των παλιανθρώπων, «Λαμόγια- Εφιάλτες ΕΠΕ», ότι «πρέπει να ψηφίσουν το προοδευτικό μέτωπο απέναντι στον Φιλελευθερισμό», όπως τους είπε ο Αλιέκσι Τσιπρόφσκυ. Εξηγούσα τότε ότι ,
«το «λάθος» των επικοινωνιολόγων», ήταν ότι «αποκάλυψαν στην «εγκύκλιο», τους «μυστικούς επιθεωρητές».
«Ήταν το λάθος κερασάκι στην τέλεια επικοινωνιακή τούρτα».
Ακολούθως ο επικεφαλής του ΠΑΜΕ, στο Γενικό Συμβούλιο της ΑΔΕΔΥ υποστήριξε ότι «η διευθύντρια των My Market είναι συνδικαλίστρια του ΣΥΡΙΖΑ» πράγμα που επιβεβαίωσε και ο πρόεδρος του Γενικού Συμβουλίου της ΑΔΕΔΥ. Κώστας Μπέσης. Η συγκεκριμένη συνδικαλίστρια μάλιστα φέρεται να συμμετείχε και στο πρόσφατο συνέδριο της ΓΣΕΕ στην Καλαμάτα, το οποίο στιγματίστηκε από επεισόδια μεταξύ εκπροσώπων συνδικαλιστικών παρατάξεων. Ακολούθως η «Ενωτική Αγωνιστική Κίνηση», δηλαδή οι ΣΥΡΙΖόφσκυ στην Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων Ελλάδος (ΟΙΥΕ), διέψευσε τις πληροφορίες και υποστήριξε ότι απλώς «η διευθύντρια που υπογράφει τη συγκεκριμένη ανακοίνωση της 5ης Μαρτίου, είναι στον κατάλογο των ψηφισάντων στο κλαδικό σωματείο των σούπερ μάρκετ την περίοδο που ο «Βερόπουλος» συγχωνεύθηκε με τα «My Market» και αναγκαστικά όλοι οι εργαζόμενοι, αλλά και οι προϊστάμενοι, συμμετείχαν στην προσπάθεια να μη χαθούν θέσεις εργασίας».
Το ζήτημα δεν είναι αν η «μανδάμ Σταχάνωφ» είναι συνδικαλίστρια της ΕΑΚ.
Σημασία έχει ότι η μανδάμ είναι ΣΥΡΙΖΟΥ και ΕΝΗΡΓΗΣΕ ΟΧΙ ΑΦ ΕΑΥΤΗΣ ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΤΡΙΑΝΔΡΙΑΣ.
Σπυρίδων Χατζάρας
25/3/19
Η επανάσταση της Ταβέρνας και άλλα Παραμύθια
του Σπυρίδωνα Χατζάρα
Το 1834, μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια, και εν όψει της άφιξης του Όθωνα κυκλοφόρησε άρον-άρον στο Ναύπλιο, το «Δοκίμιον Ιστορικόν περί της Φιλικής Εταιρείας», του Ιωάννη Φιλήμωνα, που ειχε συλληφθεί μαζί με τον Κολοκοτρώνη και τον Πλαπούτα, αλλά αφέθηκε ελευθερος, το οποίο που μας παρουσίασε τον Σκουφά ,τον Αναγνωστόπουλο, τον Τσακάλωφ, και τον Ξάνθο και την «Φιλική Εταιρεία».
Το γεγονός ότι αμέσως «υιοθετήθηκε» ως «αυθεντικό» δείχνει ότι από, πίσω του στεκόταν η τότε εξουσία.
Πέντε χρόνια μετά, το 1839 κυκλοφόρησε η «Επιτομή της Ιστορίας της αναγεννηθείσης Ελλάδος αρχομένη από του έτους 1715, και λήγουσα το 1837», του Αμβροσίου Φραντζή, που δικάστηκε μαζί με τον Κολοκοτρώνη και τον Πλαπούτα το 1834, η οποία που μας παρουσίασε μια άλλη αλήθεια.
Την επανάσταση του 21,οργάνωσαν ,ο Κωνσταντίνος Υψηλάντης, (+1816.Κίεβο),ο Αλέξανδρος Ιωάννη Μαυροκορδάτος,(+1819.Μόσχα) ,και ο Ιωάννης Καποδίστριας.
Το γιατί εξακολουθούμε να πιστεύουμε τον πρώτο και όχι τον δεύτερο, είναι ένα ακόμα ελληνικό αίνιγμα.
Το «σενάριο» του Μινχάουζεν-Φιλήμωνα, υποστηρίζει ότι η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση του 1821 ,ξεκίνησε από μια ταβέρνα, ή τέλος πάντων από ένα κρασοπουλειό της Οδησσού, όπου αντάμωναν τρεις «πατριώτες», o Σκουφάς, ο Ξάνθος και ο Τσακάλωφ. Ο μόνος μάρτυς του Φιλήμωνα ήταν ο Ξάνθος. Από μια πρώτη ματιά, φαίνεται απολύτως παράδοξο πως αντιμετωπίζουμε την δική μας επανάσταση, εντελώς διαφορετικά από όλες τις άλλες στην παγκόσμια ιστορία. Ακόμη πιο παράξενο φαίνεται, το ότι οι κατασκευές των Φιλήμονα–Ξάνθου ,δεν υπέστησαν την «βάσανο» της επιστημονικής έρευνας και θεωρούνται ακόμα και σήμερα η «απόλυτη πηγή» για την Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης.
Σύμφωνα λοιπόν, με τις «απόλυτες πηγές», η δική μας Επανάσταση είναι η μόνη χωρίς πρόγραμμα, και χωρίς πρόβλεψη δημιουργίας εξουσίας.
Όσο και αν έψαξα σε όλους τους μελετητές και τους «μελετητές» της Επανάστασης του 1821 δεν βρήκα πουθενά να επισημαίνεται το τι καθεστώς ήθελε να δημιουργήσει στην Ελλάδα η «Φιλική Εταιρία» των Ξάνθου-Φιλήμονα, που υποτίθεται ότι προετοίμασε την επανάσταση.
Άρχισαν δηλαδή μια επανάσταση με τη λογική, «όπου μας βγάλει».
Το τι Καθεστώς θα είχε η Ελλάδα αφού έφευγαν οι Τούρκοι, δεν φαίνεται να απασχολούσε κανέναν.
Από αυτή την σκοπιά, η επανάσταση που περιγράφουν τα σχολικά μας βιβλία, ξεχωρίζει από όλες τις άλλες. Τέτοιο κακό, δεν έχει συμβεί σε καμία επανάσταση ούτε πριν ούτε μετά την δική μας.
Αλλά ας είμαστε επιεικής. Ίσως υπάρχει εξήγηση λόγω των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της ελληνικής «ψυχοσύνθεσης». Αφού είμαστε, γενικώς, απρογραμμάτιστοι άνθρωποι, οι Έλληνες, αυτή η Ιστορία μας «ταιριάζει», και όσο για την έλλειψη σχεδίου εξουσίας και αυτό μας ταιριάζει «γάντι» γιατί γενικώς είμαστε «αναρχοαυτόνομοι» .
Προφανώς θα έκανε ο καθένας του κεφαλιού του, οπότε οι «τρεις εγκέφαλοι της επανάστασης», δεν χρειαζόταν να σπαταλούν φαιά ουσία.
Οι λαϊκοί «ηγέτες», άφησαν προφανώς τον Λαό , να αποφασίσει «εν Συνελεύσι», αν η Ελλάδα θα ήταν Δημοκρατία, αν θα είχε βασιλιά και ποιον, αν θα είχε Σύνταγμα και ποιο, αν θα ήταν ανεξάρτητη ή υπό την κηδεμονία άλλης δύναμης και ποιας. Και αυτό όμως ταιριάζει στην «ψυχοσύνθεσή» μας. Είναι η λογική του «βλέποντας και κάνοντας» και «άσε, θα δείξει».
Μια φορά κι έναν καιρό, λοιπόν, όπως θα έλεγε η «θεία Λένα», το 1814 σε μια ταβέρνα της Οδησσού , τρεις νέοι που αγαπούσαν την πατρίδα, ίδρυσαν την Φιλική Εταιρία.
Ορισμένες γιαγιάδες, πιο «θεούσες», λένε ότι, μια φορά κι έναν καιρό, «χάρις στην θεία πρόνοια οι τρεις θεοσεβούμενοι νέοι αποφάσισαν να κάνουν επανάσταση κατά των Τούρκων, στις 14 Σεπτεμβρίου του 1814»
Αυτή η παραλλαγή του παραμυθιού είναι πιο «Ελληνοχριστιανική» , γιατί αρχίζει την αφήγηση για το «θαύμα»,της ελληνικής επανάστασης με την ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Αυτή είναι και η εκδοχή της ελληνικής εκκλησίας.
Άλλοι πιο «περισπούδαστοι», το πάνε πιο μακριά. Μια φορά κι έναν καιρό το 1813 στην Αθήνα, οι καλοί Άγγλοι ίδρυσαν την Φιλόμουσο Εταιρία, από την οποία ξεκίνησαν όλα.
Όλα τα παραμύθια έχουν τα καλά πριγκιπόπουλα που θα φιλήσουν την κοιμισμένη βασιλοπούλα για να ξυπνήσει. Έτσι και στο δικό μας, οι τρεις «πτωχοί πλην τίμιοι και πατριώτες νέοι», ( το ότι ουτε ο Σκουφάς ,ουτε ο Ξάνθος δεν ήταν νέοι, δεν έχει καμιά σημασία), μ’ ένα φιλί θα ξυπνήσουν την κοιμωμένη Ελλάδα , και οι καλοί άνθρωποι όλου του κόσμου θα θυμηθούν την ιστορία της και με τη βοήθεια του Θεού θα καταφέρουν μέσα από κόπους και θυσίες να υποχρεώσουν τους "κακούς" να την αφήσουν ελεύθερη. (εκδοχή Χόλιγουντ).
Σε όλα τα παραμύθια υπάρχει χώρος για θαύματα.
Έτσι ο Θεός ή η Παναγία , φώτισαν τον Αλή Πασά να αποστατήσει και ο Θεός κανόνισε να στασιάσουν οι γενίτσαροι. Γενικά στα θαύματα δε χωράει η λογική και για αυτό δεν επεξηγούνται.
Ένα τέτοιο παραμύθι φυσικά θα προκαλούσε τα γέλια και όχι το ενδιαφέρον, ακόμα και των μωρών. Για τα παιδιά του δημοτικού δεν τίθεται ζήτημα. Και όμως «κρατάει χρόνια αυτή η κολόνια». 188 χρόνια μετά την επανάσταση διδάσκουμε αυτό το «παραμύθι» στα δημοτικά ,τά Γυμνάσια, τά Λύκεια και τά Πανεπιστήμια της Χώρας μας.
Όσο λοιπόν πιστεύουμε στα παραμύθια και τα θαύματα, η εκδοχή των Φιλήμονα–Ξάνθου για την οργάνωση της Ελληνικής Επανάστασης που διδάσκεται στα σχολεία μας, στέκει μια χαρά. Αν όμως κάνουμε ένα βήμα προς την λογική, τα ερωτήματα γίνονται πολλά και τα αδιέξοδα της επίσημης εκδοχής αξεπέραστα.
Πότε ήταν ο Τσακάλωφ στην Οδησσό; Πότε έφυγε από την Οδησσό ο Ξάνθος και πήγε στην Κωνσταντινούπολη; Γιατί ο Σπηλιάδης που έζησε τα γεγονότα χαρακτηρίζει τον Σκουφά «Απόστολο»; Ποιοί τον απέστηλαν; Γιατί αυτοδιαλύθηκε η Αρχή της Φιλικής Εταιρίας το 1818, μετά το θάνατο του Σκουφά; Γιατί ο Υψηλάντης υπέγραψε ότι αναλαμβάνει Γενικός Έφορος της Ελληνικής Εταιρίας και όχι της Φιλικής; Ποιος ήταν ο μυστηριώδης Ιωάννης Μάνος που συνυπογράφει με τον Υψηλάντη και γιατί τον εξαφανίζει η ελληνική ιστορία; Γιατί υπάρχει Εφοδιαστικό έγγραφο της Εταιρίας των Φιλικών που αναφέρει, «έτος Φιλικών 21ο»; Ποιος επεξεργάστηκε το σχήμα της οργάνωσης; Ποιος έφτιαξε τους μυστικούς κώδικες επικοινωνίας; Γιατί έγινε η επιτροπή της Ζακύνθου; Γιατί δεν έγιναν ο Τσακάλωφ ο Αναγνωστόπουλος και ο Ξάνθος αρχηγοί του ελληνικού κράτους; Γιατί αυτοί που έχυναν έξι χρόνια το αίμα τους για την ελευθερία ψήφισαν για αρχηγό του ανεξάρτητου κράτους τον Καποδίστρια,; Και ακόμα , που πήγαινε ο Ρήγας όταν τον έπιασαν στην Τεργέστη ; Γιατί οι Καπετάνιοι του Ολύμπου πήγαν να πολεμήσουν στη Σερβία; Πώς οι Ιδέες της γαλλικής επανάστασης έφθασαν στους Έλληνες;
Είναι αρκετή εξήγηση ότι ο Ρήγας διάβασε τον Μοντεσκιέ και τον Ζαν Ζακ Ρουσσώ;
Το 1834, μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια, και εν όψει της άφιξης του Όθωνα κυκλοφόρησε άρον-άρον στο Ναύπλιο, το «Δοκίμιον Ιστορικόν περί της Φιλικής Εταιρείας», του Ιωάννη Φιλήμωνα, που ειχε συλληφθεί μαζί με τον Κολοκοτρώνη και τον Πλαπούτα, αλλά αφέθηκε ελευθερος, το οποίο που μας παρουσίασε τον Σκουφά ,τον Αναγνωστόπουλο, τον Τσακάλωφ, και τον Ξάνθο και την «Φιλική Εταιρεία».
Το γεγονός ότι αμέσως «υιοθετήθηκε» ως «αυθεντικό» δείχνει ότι από, πίσω του στεκόταν η τότε εξουσία.
Πέντε χρόνια μετά, το 1839 κυκλοφόρησε η «Επιτομή της Ιστορίας της αναγεννηθείσης Ελλάδος αρχομένη από του έτους 1715, και λήγουσα το 1837», του Αμβροσίου Φραντζή, που δικάστηκε μαζί με τον Κολοκοτρώνη και τον Πλαπούτα το 1834, η οποία που μας παρουσίασε μια άλλη αλήθεια.
Την επανάσταση του 21,οργάνωσαν ,ο Κωνσταντίνος Υψηλάντης, (+1816.Κίεβο),ο Αλέξανδρος Ιωάννη Μαυροκορδάτος,(+1819.Μόσχα) ,και ο Ιωάννης Καποδίστριας.
Το γιατί εξακολουθούμε να πιστεύουμε τον πρώτο και όχι τον δεύτερο, είναι ένα ακόμα ελληνικό αίνιγμα.
Το «σενάριο» του Μινχάουζεν-Φιλήμωνα, υποστηρίζει ότι η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση του 1821 ,ξεκίνησε από μια ταβέρνα, ή τέλος πάντων από ένα κρασοπουλειό της Οδησσού, όπου αντάμωναν τρεις «πατριώτες», o Σκουφάς, ο Ξάνθος και ο Τσακάλωφ. Ο μόνος μάρτυς του Φιλήμωνα ήταν ο Ξάνθος. Από μια πρώτη ματιά, φαίνεται απολύτως παράδοξο πως αντιμετωπίζουμε την δική μας επανάσταση, εντελώς διαφορετικά από όλες τις άλλες στην παγκόσμια ιστορία. Ακόμη πιο παράξενο φαίνεται, το ότι οι κατασκευές των Φιλήμονα–Ξάνθου ,δεν υπέστησαν την «βάσανο» της επιστημονικής έρευνας και θεωρούνται ακόμα και σήμερα η «απόλυτη πηγή» για την Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης.
Σύμφωνα λοιπόν, με τις «απόλυτες πηγές», η δική μας Επανάσταση είναι η μόνη χωρίς πρόγραμμα, και χωρίς πρόβλεψη δημιουργίας εξουσίας.
Όσο και αν έψαξα σε όλους τους μελετητές και τους «μελετητές» της Επανάστασης του 1821 δεν βρήκα πουθενά να επισημαίνεται το τι καθεστώς ήθελε να δημιουργήσει στην Ελλάδα η «Φιλική Εταιρία» των Ξάνθου-Φιλήμονα, που υποτίθεται ότι προετοίμασε την επανάσταση.
Άρχισαν δηλαδή μια επανάσταση με τη λογική, «όπου μας βγάλει».
Το τι Καθεστώς θα είχε η Ελλάδα αφού έφευγαν οι Τούρκοι, δεν φαίνεται να απασχολούσε κανέναν.
Από αυτή την σκοπιά, η επανάσταση που περιγράφουν τα σχολικά μας βιβλία, ξεχωρίζει από όλες τις άλλες. Τέτοιο κακό, δεν έχει συμβεί σε καμία επανάσταση ούτε πριν ούτε μετά την δική μας.
Αλλά ας είμαστε επιεικής. Ίσως υπάρχει εξήγηση λόγω των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της ελληνικής «ψυχοσύνθεσης». Αφού είμαστε, γενικώς, απρογραμμάτιστοι άνθρωποι, οι Έλληνες, αυτή η Ιστορία μας «ταιριάζει», και όσο για την έλλειψη σχεδίου εξουσίας και αυτό μας ταιριάζει «γάντι» γιατί γενικώς είμαστε «αναρχοαυτόνομοι» .
Προφανώς θα έκανε ο καθένας του κεφαλιού του, οπότε οι «τρεις εγκέφαλοι της επανάστασης», δεν χρειαζόταν να σπαταλούν φαιά ουσία.
Οι λαϊκοί «ηγέτες», άφησαν προφανώς τον Λαό , να αποφασίσει «εν Συνελεύσι», αν η Ελλάδα θα ήταν Δημοκρατία, αν θα είχε βασιλιά και ποιον, αν θα είχε Σύνταγμα και ποιο, αν θα ήταν ανεξάρτητη ή υπό την κηδεμονία άλλης δύναμης και ποιας. Και αυτό όμως ταιριάζει στην «ψυχοσύνθεσή» μας. Είναι η λογική του «βλέποντας και κάνοντας» και «άσε, θα δείξει».
Μια φορά κι έναν καιρό, λοιπόν, όπως θα έλεγε η «θεία Λένα», το 1814 σε μια ταβέρνα της Οδησσού , τρεις νέοι που αγαπούσαν την πατρίδα, ίδρυσαν την Φιλική Εταιρία.
Ορισμένες γιαγιάδες, πιο «θεούσες», λένε ότι, μια φορά κι έναν καιρό, «χάρις στην θεία πρόνοια οι τρεις θεοσεβούμενοι νέοι αποφάσισαν να κάνουν επανάσταση κατά των Τούρκων, στις 14 Σεπτεμβρίου του 1814»
Αυτή η παραλλαγή του παραμυθιού είναι πιο «Ελληνοχριστιανική» , γιατί αρχίζει την αφήγηση για το «θαύμα»,της ελληνικής επανάστασης με την ύψωση του Τιμίου Σταυρού. Αυτή είναι και η εκδοχή της ελληνικής εκκλησίας.
Άλλοι πιο «περισπούδαστοι», το πάνε πιο μακριά. Μια φορά κι έναν καιρό το 1813 στην Αθήνα, οι καλοί Άγγλοι ίδρυσαν την Φιλόμουσο Εταιρία, από την οποία ξεκίνησαν όλα.
Όλα τα παραμύθια έχουν τα καλά πριγκιπόπουλα που θα φιλήσουν την κοιμισμένη βασιλοπούλα για να ξυπνήσει. Έτσι και στο δικό μας, οι τρεις «πτωχοί πλην τίμιοι και πατριώτες νέοι», ( το ότι ουτε ο Σκουφάς ,ουτε ο Ξάνθος δεν ήταν νέοι, δεν έχει καμιά σημασία), μ’ ένα φιλί θα ξυπνήσουν την κοιμωμένη Ελλάδα , και οι καλοί άνθρωποι όλου του κόσμου θα θυμηθούν την ιστορία της και με τη βοήθεια του Θεού θα καταφέρουν μέσα από κόπους και θυσίες να υποχρεώσουν τους "κακούς" να την αφήσουν ελεύθερη. (εκδοχή Χόλιγουντ).
Σε όλα τα παραμύθια υπάρχει χώρος για θαύματα.
Έτσι ο Θεός ή η Παναγία , φώτισαν τον Αλή Πασά να αποστατήσει και ο Θεός κανόνισε να στασιάσουν οι γενίτσαροι. Γενικά στα θαύματα δε χωράει η λογική και για αυτό δεν επεξηγούνται.
Ένα τέτοιο παραμύθι φυσικά θα προκαλούσε τα γέλια και όχι το ενδιαφέρον, ακόμα και των μωρών. Για τα παιδιά του δημοτικού δεν τίθεται ζήτημα. Και όμως «κρατάει χρόνια αυτή η κολόνια». 188 χρόνια μετά την επανάσταση διδάσκουμε αυτό το «παραμύθι» στα δημοτικά ,τά Γυμνάσια, τά Λύκεια και τά Πανεπιστήμια της Χώρας μας.
Όσο λοιπόν πιστεύουμε στα παραμύθια και τα θαύματα, η εκδοχή των Φιλήμονα–Ξάνθου για την οργάνωση της Ελληνικής Επανάστασης που διδάσκεται στα σχολεία μας, στέκει μια χαρά. Αν όμως κάνουμε ένα βήμα προς την λογική, τα ερωτήματα γίνονται πολλά και τα αδιέξοδα της επίσημης εκδοχής αξεπέραστα.
Πότε ήταν ο Τσακάλωφ στην Οδησσό; Πότε έφυγε από την Οδησσό ο Ξάνθος και πήγε στην Κωνσταντινούπολη; Γιατί ο Σπηλιάδης που έζησε τα γεγονότα χαρακτηρίζει τον Σκουφά «Απόστολο»; Ποιοί τον απέστηλαν; Γιατί αυτοδιαλύθηκε η Αρχή της Φιλικής Εταιρίας το 1818, μετά το θάνατο του Σκουφά; Γιατί ο Υψηλάντης υπέγραψε ότι αναλαμβάνει Γενικός Έφορος της Ελληνικής Εταιρίας και όχι της Φιλικής; Ποιος ήταν ο μυστηριώδης Ιωάννης Μάνος που συνυπογράφει με τον Υψηλάντη και γιατί τον εξαφανίζει η ελληνική ιστορία; Γιατί υπάρχει Εφοδιαστικό έγγραφο της Εταιρίας των Φιλικών που αναφέρει, «έτος Φιλικών 21ο»; Ποιος επεξεργάστηκε το σχήμα της οργάνωσης; Ποιος έφτιαξε τους μυστικούς κώδικες επικοινωνίας; Γιατί έγινε η επιτροπή της Ζακύνθου; Γιατί δεν έγιναν ο Τσακάλωφ ο Αναγνωστόπουλος και ο Ξάνθος αρχηγοί του ελληνικού κράτους; Γιατί αυτοί που έχυναν έξι χρόνια το αίμα τους για την ελευθερία ψήφισαν για αρχηγό του ανεξάρτητου κράτους τον Καποδίστρια,; Και ακόμα , που πήγαινε ο Ρήγας όταν τον έπιασαν στην Τεργέστη ; Γιατί οι Καπετάνιοι του Ολύμπου πήγαν να πολεμήσουν στη Σερβία; Πώς οι Ιδέες της γαλλικής επανάστασης έφθασαν στους Έλληνες;
Είναι αρκετή εξήγηση ότι ο Ρήγας διάβασε τον Μοντεσκιέ και τον Ζαν Ζακ Ρουσσώ;
Να καταργηθεί ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου (Σπύρος Κομίνης)
Επικίνδυνα φαινόμενα αναχρονισμού στην ελληνική κοινωνία
Η 25η Μαρτίου είναι μια επέτειος που πρέπει να ξεχαστεί. Ο βασικός λόγος είναι ότι πρόκειται για επέτειο άσκησης βίας.
Όπως ξέρουμε, η βία, χωρίζεται σε νόμιμη και παράνομη. Ε αυτό ήταν παράνομη βία. Δηλαδή Επανάσταση. Αγράμματοι, άπλυτοι, κτηνοτρόφοι και σκαφτιάδες, που δεν ήξεραν γρι από μόδα, ντιζάϊν και ομόλογα, υποκινούμενοι από Ρώσους πράκτορες, άρχισαν ξαφνικά να σφάζουν φιλήσυχους Τούρκους.
Υπηκόους της αυτοκρατορίας, που με τον ανώτερο πολιτισμό της και τον υπέροχο στρατό της, είχε αποκαταστήσει τα ανθρώπινα δικαιώματα στα Βαλκάνια. Τα δικαιώματα αυτά, τα προστάτευαν οι κατακτητές επιτυχώς, επί σχεδόν 400 χρόνια.
Πρέπει λοιπόν να γιορτάζουμε μόνο τον Αγίο Βαλεντίνο, το Δόγμα Τρούμαν, τα Χριστούγεννα, τη Χιροσίμα, το Ναγκασάκι, το Σχέδιο Μάρσαλ και άντε και καμιά μεγάλη επένδυση. Αν αγοραστεί ας πούμε ολόκληρη η Πελοπόννησος, από καμιά άγια πολυεθνική εταιρία, τότε ναι, να γιορτάσουμε. Αλλά όχι και να γιορτάζουμε εγκλήματα μιας "Φιλικής Εταιρίας". Διότι έτσι βάζουμε ιδέες στους δημόσιους υπαλλήλους. Π.χ. μπορούν να σκεφτούν ότι με τα λεφτά των ταμείων τους, μπορούν να αγοράσουν κι΄ αυτοί ας πούμε, την Πελοπόννησο. Ιδίως αν πάρουν πίσω τα λεφτά που τους έχουν φάει. Όχι αυτά που λένε σήμερα τα κανάλια. Τα λεφτά δεκαετιών που παίρνανε άτοκα οι κυβερνήσεις, για να τα χώνουνε στους βιομήχανους.
Απ΄ τους δημοσίους υπαλλήλους, μπορούν να πάρουν το κακό παράδειγμα οι δημοσιογράφοι, να ζητήσουν κι αυτοί τα χαμένα λεφτά των ταμείων τους και ν΄ αγοράσουν ένα κανάλι, να βγάλουν εφημερίδα με τις στρατειές των ανέργων. Και άλλα ταμεία να αρχίζουν να αγοράζουν διάφορες περιοχές. Και προσοχή: Αυτή τη φορά οι παπάδες θα είναι με τους αγράμματους, χωρίς αμφιταλαντεύσεις. Διότι κι αυτοί χάνουνε την περιουσία των ταμείων τους. Τι θα γίνει αν όλοι μαζί οι ασφαλισμένοι των ταμείων, ως ιδιοκτήτες πλέον, αποφασίσουν να ανακηρύξουν την Ελλάδα ανεξάρτητο κράτος;
Μια τέτοια ενέργεια θα επισύρει βέβαια – και δικαίως - νατοϊκούς βομβαρδισμούς.
Αλλά είναι και το άλλο:
Η βία είναι κάτι εντελώς άγνωστο στα παιδιά μας. Δεν την έχουν δει ποτέ.
Ούτε στο σινεμά, ούτε στην τηλεόραση, ούτε στην καθημερινή τους ζωή.
Αν όμως γίνουν θαυμαστές αυτών των αιμοσταγών μουστακαλήδων, θα αυξηθεί κατακόρυφα η εγκληματικότητα.
Άσε που μπορεί να καταληφθούν και τηλεοπτικοί σταθμοί με το αίτημα να βάζουν προγράμματα για τον Καραϊσκάκη, τον Μακρυγιάννη, τον Κολοκοτρώνη, τον Παπαφλέσσα, τον Αθανάσιο Διάκο και άλλους ήρωες του οργανωμένου εγκλήματος του ΄21, αντί για τον Μικρούτσικο και τα μεγάλα παζάρια.
Οπότε μπορεί να μας επιτεθεί - προληπτικά πάντα - η Τουρκία.
Ποιος μπορεί να αποκλείσει ότι και οι σημερινές της παραβιάσεις του έθνικού μας χώρου, οφείλονται στο γεγονός ότι δεν έχουμε αλλάξει όλα τα βιβλία της Ιστορίας μας και δεν έχουμε καταργήσει την επέτειο της αιματηρής αυτής επανάστασης;
Αν ξαναγεννηθεί ένα κύμα θαυμασμού για τους οπλαρχηγούς των αγράμματων και ακαλλιέργητων αγροτοκτηνοτρόφων, υπάρχει και ένας άλλος κίνδυνος.
Να εξοργισθούν οι ομοφυλόφιλοι ιδεολογικοί καθοδηγητές της κοινωνίας μας, φοβούμενοι ότι θα χάσουν την ηγεμονία τους.
Διότι θα θεωρήσουν ότι πρόκειται για κίνημα, ανώμαλων, δηλαδή ετεροφυλόφιλων, το οποίο απειλεί ευθέως την κυριαρχία τους.
Μπορεί να υποκινήσουν αντικίνημα και να έχουμε εμφύλια σύρραξη, η οποία ίσως ξαπλωθεί σε ολόκληρη την Ευρώπη.
Και αν είμαστε ειλικρινείς, δεν μπορούμε να ξέρουμε όσο υπάρχουν τέτοιες γιορτές, τι μνήμες μπορεί να ξυπνήσουν.
Τι προβλήματα μπορούν να δημιουργήσουν στον εκσυγχρονισμό της κοινωνίας μας. Στον σεβασμό των σεξουαλικών προτιμήσεων.
Στην προσέλκυση ξένων επενδύσεων. Στο δικαίωμα να τρως ληγμένα.
Σάπια. Χιλιοτηγανισμένα. Για παράδειγμα, θέλω να σας δώσω εδώ, μια επικίνδυνη εικόνα που αντίκρυσα, σε μια γιάφκα που βρέθηκα αυτές τις μέρες.
Η αίθουσα ήταν σκοτεινή. Φίσκα από κόσμο. Στην οθόνη είδα εικόνες ένοπλων γενειοφόρων ιππέων. Ενώ οι εικόνες έτρεχαν στην οθόνη, κάποιος απήγγελλε ένα ποίημα. Ήταν ο Τάσος Λειβαδίτης. Συνάδελφός μας. Πέθανε το ΄88. Επρόκειτο για ντοκιμαντέρ του Σταύρου Στρατηγάκου, παραγωγή της ΕΡΤ.
Όταν άναψαν τα φώτα, διάφοροι ομιλητές, μίλησαν με θαυμασμό για τον ποιητή! Αντί να τιμήσουν έναν καναλάρχη, έναν επενδυτή, έναν βιομήχανο, έναν εφοπλιστή, έναν μάνατζερ, έναν διαφημιστή, κάποιον ειδικό στις εκδρομές ομολόγων και στις αλλαξοκωλιές παραγώγων, πλήθος δημοσιογράφων και άλλων υπόπτων, χειροκρότησαν τις δοξολογίες των ομιλητών και τους στίχους ενός ποιητή!
Τότε συνειδητοποίησα τον κίνδυνο που ενέχουν για την πρόοδο του πολιτισμού μας, επέτειοι σαν την 25η Μαρτίου.
Και θέλω να καταγγείλω δημόσια τον Δημήτρη Τσαλαπάτη, πρόεδρο της ΠΟΕΣΥ και αντιπρόεδρο της ΕΣΗΕΑ, ως υπεύθυνο γι΄ αυτήν την συγκέντρωση, τον πρόεδρο της Ε.Σ.Η.Ε.Α. Πάνο Σόμπολο, τον πρόεδρο της Π.Ο.Ε.Π.ΤΥ.Μ. Μάνο Αμελίδη, τον πρόεδρο της Ένωσης Ελλήνων Θεατρικών Συγγραφέων Γιώργο Λαζαρίδη, τους Σπύρο Κατσίμη, Τίτο Πατρίκιο, Γιώργο Δουατζή, Γιώργο Μαρκόπουλο και Απόστολο Μπενάτση και τους ακροατές, οι οποίοι με φανατισμό χειροκρότησαν στίχους, που αντί να μιλάνε για τεχνολογία, επενδύσεις και κέρδη, μιλούσαν γι΄ αγάπη, αυτοθυσία, αλληλεγγύη και ελευθερία.
Σαν κι εκείνον τον ονειροπαρμένο που ξεσήκωνε τους αγράμματους. Και έλεγε: Σε γνωρίζω από την κόψη του σπαθιού την τρομερή σε γνωρίζω από την όψη που με βια μετράει τη γη...
Σπύρος Κομίνης 2007
Η 25η Μαρτίου είναι μια επέτειος που πρέπει να ξεχαστεί. Ο βασικός λόγος είναι ότι πρόκειται για επέτειο άσκησης βίας.
Όπως ξέρουμε, η βία, χωρίζεται σε νόμιμη και παράνομη. Ε αυτό ήταν παράνομη βία. Δηλαδή Επανάσταση. Αγράμματοι, άπλυτοι, κτηνοτρόφοι και σκαφτιάδες, που δεν ήξεραν γρι από μόδα, ντιζάϊν και ομόλογα, υποκινούμενοι από Ρώσους πράκτορες, άρχισαν ξαφνικά να σφάζουν φιλήσυχους Τούρκους.
Υπηκόους της αυτοκρατορίας, που με τον ανώτερο πολιτισμό της και τον υπέροχο στρατό της, είχε αποκαταστήσει τα ανθρώπινα δικαιώματα στα Βαλκάνια. Τα δικαιώματα αυτά, τα προστάτευαν οι κατακτητές επιτυχώς, επί σχεδόν 400 χρόνια.
Πρέπει λοιπόν να γιορτάζουμε μόνο τον Αγίο Βαλεντίνο, το Δόγμα Τρούμαν, τα Χριστούγεννα, τη Χιροσίμα, το Ναγκασάκι, το Σχέδιο Μάρσαλ και άντε και καμιά μεγάλη επένδυση. Αν αγοραστεί ας πούμε ολόκληρη η Πελοπόννησος, από καμιά άγια πολυεθνική εταιρία, τότε ναι, να γιορτάσουμε. Αλλά όχι και να γιορτάζουμε εγκλήματα μιας "Φιλικής Εταιρίας". Διότι έτσι βάζουμε ιδέες στους δημόσιους υπαλλήλους. Π.χ. μπορούν να σκεφτούν ότι με τα λεφτά των ταμείων τους, μπορούν να αγοράσουν κι΄ αυτοί ας πούμε, την Πελοπόννησο. Ιδίως αν πάρουν πίσω τα λεφτά που τους έχουν φάει. Όχι αυτά που λένε σήμερα τα κανάλια. Τα λεφτά δεκαετιών που παίρνανε άτοκα οι κυβερνήσεις, για να τα χώνουνε στους βιομήχανους.
Απ΄ τους δημοσίους υπαλλήλους, μπορούν να πάρουν το κακό παράδειγμα οι δημοσιογράφοι, να ζητήσουν κι αυτοί τα χαμένα λεφτά των ταμείων τους και ν΄ αγοράσουν ένα κανάλι, να βγάλουν εφημερίδα με τις στρατειές των ανέργων. Και άλλα ταμεία να αρχίζουν να αγοράζουν διάφορες περιοχές. Και προσοχή: Αυτή τη φορά οι παπάδες θα είναι με τους αγράμματους, χωρίς αμφιταλαντεύσεις. Διότι κι αυτοί χάνουνε την περιουσία των ταμείων τους. Τι θα γίνει αν όλοι μαζί οι ασφαλισμένοι των ταμείων, ως ιδιοκτήτες πλέον, αποφασίσουν να ανακηρύξουν την Ελλάδα ανεξάρτητο κράτος;
Μια τέτοια ενέργεια θα επισύρει βέβαια – και δικαίως - νατοϊκούς βομβαρδισμούς.
Αλλά είναι και το άλλο:
Η βία είναι κάτι εντελώς άγνωστο στα παιδιά μας. Δεν την έχουν δει ποτέ.
Ούτε στο σινεμά, ούτε στην τηλεόραση, ούτε στην καθημερινή τους ζωή.
Αν όμως γίνουν θαυμαστές αυτών των αιμοσταγών μουστακαλήδων, θα αυξηθεί κατακόρυφα η εγκληματικότητα.
Άσε που μπορεί να καταληφθούν και τηλεοπτικοί σταθμοί με το αίτημα να βάζουν προγράμματα για τον Καραϊσκάκη, τον Μακρυγιάννη, τον Κολοκοτρώνη, τον Παπαφλέσσα, τον Αθανάσιο Διάκο και άλλους ήρωες του οργανωμένου εγκλήματος του ΄21, αντί για τον Μικρούτσικο και τα μεγάλα παζάρια.
Οπότε μπορεί να μας επιτεθεί - προληπτικά πάντα - η Τουρκία.
Ποιος μπορεί να αποκλείσει ότι και οι σημερινές της παραβιάσεις του έθνικού μας χώρου, οφείλονται στο γεγονός ότι δεν έχουμε αλλάξει όλα τα βιβλία της Ιστορίας μας και δεν έχουμε καταργήσει την επέτειο της αιματηρής αυτής επανάστασης;
Αν ξαναγεννηθεί ένα κύμα θαυμασμού για τους οπλαρχηγούς των αγράμματων και ακαλλιέργητων αγροτοκτηνοτρόφων, υπάρχει και ένας άλλος κίνδυνος.
Να εξοργισθούν οι ομοφυλόφιλοι ιδεολογικοί καθοδηγητές της κοινωνίας μας, φοβούμενοι ότι θα χάσουν την ηγεμονία τους.
Διότι θα θεωρήσουν ότι πρόκειται για κίνημα, ανώμαλων, δηλαδή ετεροφυλόφιλων, το οποίο απειλεί ευθέως την κυριαρχία τους.
Μπορεί να υποκινήσουν αντικίνημα και να έχουμε εμφύλια σύρραξη, η οποία ίσως ξαπλωθεί σε ολόκληρη την Ευρώπη.
Και αν είμαστε ειλικρινείς, δεν μπορούμε να ξέρουμε όσο υπάρχουν τέτοιες γιορτές, τι μνήμες μπορεί να ξυπνήσουν.
Τι προβλήματα μπορούν να δημιουργήσουν στον εκσυγχρονισμό της κοινωνίας μας. Στον σεβασμό των σεξουαλικών προτιμήσεων.
Στην προσέλκυση ξένων επενδύσεων. Στο δικαίωμα να τρως ληγμένα.
Σάπια. Χιλιοτηγανισμένα. Για παράδειγμα, θέλω να σας δώσω εδώ, μια επικίνδυνη εικόνα που αντίκρυσα, σε μια γιάφκα που βρέθηκα αυτές τις μέρες.
Η αίθουσα ήταν σκοτεινή. Φίσκα από κόσμο. Στην οθόνη είδα εικόνες ένοπλων γενειοφόρων ιππέων. Ενώ οι εικόνες έτρεχαν στην οθόνη, κάποιος απήγγελλε ένα ποίημα. Ήταν ο Τάσος Λειβαδίτης. Συνάδελφός μας. Πέθανε το ΄88. Επρόκειτο για ντοκιμαντέρ του Σταύρου Στρατηγάκου, παραγωγή της ΕΡΤ.
Όταν άναψαν τα φώτα, διάφοροι ομιλητές, μίλησαν με θαυμασμό για τον ποιητή! Αντί να τιμήσουν έναν καναλάρχη, έναν επενδυτή, έναν βιομήχανο, έναν εφοπλιστή, έναν μάνατζερ, έναν διαφημιστή, κάποιον ειδικό στις εκδρομές ομολόγων και στις αλλαξοκωλιές παραγώγων, πλήθος δημοσιογράφων και άλλων υπόπτων, χειροκρότησαν τις δοξολογίες των ομιλητών και τους στίχους ενός ποιητή!
Τότε συνειδητοποίησα τον κίνδυνο που ενέχουν για την πρόοδο του πολιτισμού μας, επέτειοι σαν την 25η Μαρτίου.
Και θέλω να καταγγείλω δημόσια τον Δημήτρη Τσαλαπάτη, πρόεδρο της ΠΟΕΣΥ και αντιπρόεδρο της ΕΣΗΕΑ, ως υπεύθυνο γι΄ αυτήν την συγκέντρωση, τον πρόεδρο της Ε.Σ.Η.Ε.Α. Πάνο Σόμπολο, τον πρόεδρο της Π.Ο.Ε.Π.ΤΥ.Μ. Μάνο Αμελίδη, τον πρόεδρο της Ένωσης Ελλήνων Θεατρικών Συγγραφέων Γιώργο Λαζαρίδη, τους Σπύρο Κατσίμη, Τίτο Πατρίκιο, Γιώργο Δουατζή, Γιώργο Μαρκόπουλο και Απόστολο Μπενάτση και τους ακροατές, οι οποίοι με φανατισμό χειροκρότησαν στίχους, που αντί να μιλάνε για τεχνολογία, επενδύσεις και κέρδη, μιλούσαν γι΄ αγάπη, αυτοθυσία, αλληλεγγύη και ελευθερία.
Σαν κι εκείνον τον ονειροπαρμένο που ξεσήκωνε τους αγράμματους. Και έλεγε: Σε γνωρίζω από την κόψη του σπαθιού την τρομερή σε γνωρίζω από την όψη που με βια μετράει τη γη...
Σπύρος Κομίνης 2007
24/3/19
Το Γιουγκοσλαβικό έγκλημα του Κράτους Δικαίου κατά της Ανθρωπότητας
Οι «καλοί άνθρωποι», ο Κλίντον και
η παρέα του δεν είχαν καμιά διεθνή νομιμοποίηση. Ανέλαβαν «ανθρωπιστική δράση» κατά της Εθνικής Κυριαρχίας μιας ανεξάρτητης χώρας μέλους του ΟΗΕ , και υπέρ μιας τρομοκρατικής οργάνωσης, χωρίς την έγκριση του Συμβουλίου ασφαλείας του ΟΗΕ. Βομβάρδιζαν τους Σέρβους για 78 ημέρες.
Σκότωσαν περίπου 2.500 αμάχους . Περίπου 12500 ήταν οι τραυματίες πολλοί από αυτούς έμειναν ανάπηροι.
Το ΝΑΤΟ κατέστρεψε χιλιάδες σπίτια, σχολεία, νοσοκομεία, εργοστάσια, δρόμους και γέφυρες. Το κόστος της καταστροφής ξεπέρασε τα 100 δισεκατομμύρια δολάρια. Στα επόμενα χρόνια ακολούθησαν ο Καρκίνοι από το απεμπλουτισμένο Ουράνιο και τη διοξίνη που σκόρπισε στον αέρα από την καταστροφή των διυλιστηρίων.
Ο Πρόεδρος της Γιουγκοσλαβίας Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς, με διάγγελμα του από το ραδιόφωνο και την τηλεόραση της Σερβίας είπε ότι η Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας επιθυμούσε τη συνέχιση της πολιτικής διαδικασίας, και ότι θα υπερασπιστεί τη χώρα εάν δεχθεί επίθεση.
Λίγες ώρες πριν από την έναρξη της επίθεσης ο Τζουγκάνοβιτς ως πρωθυπουργός του Μαυροβουνίου δήλωσε ότι δεν αναγνωρίζει την απόφαση της κυβέρνησης της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γιουγκοσλαβίας για να κηρύξει την χώρα σε κατάσταση Πολέμου.
Ο Μπιλ Κλίντον μίλησε στο τηλέφωνο με τον Μπόρις Γέλτσιν και του ζήτησε «να μην επιτρέψει την κρίση στο Κοσσυφοπέδιο να χαλάσει τις σχέσεις της Μόσχας με την Ουάσιγκτον».
Ο βομβαρδισμός της Γιουγκοσλαβίας από τα αεροπλάνα του ΝΑΤΟ ξεκίνησε στις 19 και 50 .
Οι πρώτες βόμβες έπεσαν στο Κοσσυφοπέδιο και το Μετόχι, στους στρατώνες στο Πρόκουπλιε και τραυματίστηκε ο στρατιώτης Μπόμπαν Νεντέλκοβιτς .που ήταν στη σκοπιά.
Στη συνέχεια, στις 20:05 βομβαρδίστηκε ένα στρατόπεδο στο Βίρμπισι και στις 20.15 χτύπησαν ένα υπόγειο καταφύγιο στην Κουρσούμλια, όπου σκοτώθηκαν 12 κληρωτοί .
Στις 20:38 έπεσαν πρώτες ρουκέτες στο στρατιωτικό αεροδρόμιο στην Μπαταΐνιτσα, όπου βρισκόταν το ΚΕΠΙΧ του Γιουγκοσλαβικού Γενικού Επιτελείου Στρατού. Προσεβλήθησαν επίσης πομποί αναμετάδοσης της ραδιοφωνίας και της κινητής τηλεφωνίας.
Η Γιουγκοσλαβία ανακοίνωσε ότι δεχόταν επίθεση από το ΝΑΤΟ, και ότι προσβλήθηκαν 20 στόχοι και διέκοψε τις διπλωματικές σχέσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Βρετανία, τη Γαλλία και τη Γερμανία.
Η Κίνα και η Ρωσία ζήτησαν τον τερματισμό των επιθέσεων του ΝΑΤΟ στη Σερβία και το Μαυροβούνιο και κατόπιν αιτήματος της Ρωσίας, συνήλθε σε έκτακτη συνεδρίαση το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ, που έληξε χωρίς απόφαση.
23/3/19
Τα πέντε βιβλία του Σπιρίδωνα Χατζάρα με 60 ευρώ
/
Τα 5 βιβλία του Σπύρου Χατζάρα
μόνο με 60 Ευρώ.
Τα ταχυδρομικά δώρο.
-«Η Επανάσταση των Φιλογενών»
-«Η Κόκκινη Συμφωνία και οι Περιούσιοι ΑΘΕΑΤΟΙ»,
-« Το Εβραϊκό Ζήτημα»,
- «ΕΑΜ -ΕΛΑΣ- ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ»
-Το Ευαγγέλιο του Καλού Πατριώτη.
Παραγγελίες στο deltio11@gmail.com
και στο 6944-279798.
Τα 5 βιβλία του Σπύρου Χατζάρα
μόνο με 60 Ευρώ.
Τα ταχυδρομικά δώρο.
-«Η Επανάσταση των Φιλογενών»
-«Η Κόκκινη Συμφωνία και οι Περιούσιοι ΑΘΕΑΤΟΙ»,
-« Το Εβραϊκό Ζήτημα»,
- «ΕΑΜ -ΕΛΑΣ- ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ»
-Το Ευαγγέλιο του Καλού Πατριώτη.
Παραγγελίες στο deltio11@gmail.com
και στο 6944-279798.
Αλιέσκι αποχαιρέτα την Αλεξάνδρεια που φεύγει
Ο Τσιπρόφσκυ, «βρίσκεται ενώπιον της επερχόμενης εκλογικής του εξαφάνισης».
Ο αντίλαλος ήρθε από «ΤΑ ΝΕΑ»,
με «μια μεγάλη και κυρίως με τα σενάρια καθίζησης του ΣΥΡΙΖΑ σε συγκεκριμένες περιοχές της χώρας».
Και διαλαλούν τα «ποσοστά που καταγράφει στη Βόρεια Ελλάδα».
Η κατάρρευση της Κόκκινης Κοινοπραξίας , «Λαμόγια- Εφιάλτες ΕΠΕ», είναι γενική και δεν είναι «στοχευμένη».
Και ο αμερικανός "φίλος" που τους διόρισε στην κυβέρνηση, περιμένει πριν φύγουν, να κλείσουν και το «πακέτο» με τον σύντροφο Ταγίπ, που έκανε όση φασαρία μπρούσε, για να αποσπάσει την προσοχή των τηλεθεατών, από την Προδοσία της Μικρής Πρέσπας .
22/3/19
Η Μήτηρ μας Ελλάς και η Ανάσταση του Ελληνικού Γένους
με επικεφαλής τον Κολοκοτρώνη, τους Μούρτζινους, τους Κουμουντουράκηδες, τους Κυβέλλους, τους Χρηστέηδες και τον Παναγιώτη Βενετσανάκο, πήραν θέσεις στα υψώματα γύρω από την Καλαμάτα.
Από την άλλη πλευρά της πόλης κινήθηκαν ένοπλοι υπό τον Παπαφλέσσα, τον Νικηταρά, τον Κεφάλα και τον Αναγνωσταρά, συμπληρώνοντας τον αποκλεισμό της πόλης.
Εντός της Καλαμάτας βρισκόταν ο Ηλίας Μαυρομιχάλης με 150 Μανιάτες.
Ο διοικητής της Καλαμάτας Σουλεϊμάν Αγάς Αρναούτογλου, πείστηκε από τον Ηλία Μαυρομιχάλη να παραδώσει την πόλη και τον οπλισμό της φρουράς.
Από την Καλαμάτα Εκδόθηκε η προκήρυξη του Πέτρου (Πετρόμπεη) Μαυρομιχάλη, ως «Αρχιστρατήγου των Σπαρτιατικών στρατευμάτων και Προέδρου της Μεσσηνιακής Συγκλήτου», προς τον διεθνή παράγοντα με τον τίτλο, «Προειδοποίησις εις τας Ευρωπαϊκάς Αυλάς», με την οποία αναγγελλόταν στις Ευρωπαϊκές Κυβερνήσεις η έναρξη της Επαναστάσεως.
Οι Γρηγοράκηδες , υψωσαν την σημαία της Επαναστάσεως στο Γύθειο.
Οι πρόκριτοι Δ. Μελετόπουλος , Ανδρέας Λόντος και Λ. Μεσσηνέζης, επικεφαλής 400 αγωνιστών, κήρυξαν την Επανάσταση στο Αίγιο και ύψωσαν την κόκκινη επαναστατική σημαία με μαύρο σταυρό στη μέση.
Στην Πάτρα, κήρυξε την επανάσταση ο φιλογενής σταφιδέμπορος Ιωάννης Παπαδιαμαντόπουλος. Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός τοποθέτησε ένα ξύλινο σταυρό, στην Πλατεία Αγίου Γεωργίου και στο σταυρό αυτό ορκίστηκαν οι επαναστάτες.
Προειδοποίησις εις τας Ευρωπαϊκάς Αυλάς, εκ μέρους του φιλογενούς αρχιστρατήγου των Σπαρτιατικών στρατευμάτων Πέτρου Μαυρομιχάλη και της Μεσσηνιακής Συγκλήτου.Ο ανυπόφορος ζυγός της Οθωμανικής τυραννίας εις το διάστημα ενός και απέκεινα αιώνος, κατήντησεν εις μίαν ακμήν, ώστε να μην μείνη άλλο εις τους δυστυχείς Πελοποννησίους Γραικούς, ει μη μόνον πνοή και αυτή δια να ωθή κυρίως τους εγκαρδίους των αναστεναγμούς.
Εις τοιαύτην όντες κατάστασιν στερημένοι από όλα τα δίκαιά μας,
με μίαν γνώμην ομοφώνως απεφασίσαμεν να λάβωμεν τα άρματα, και να ορμήσωμεν κατά των τυράννων. Πάσα προς αλλήλους μας φατρία και διχόνοια, ως καρποί της τυραννίας απερρίφθησαν εις τον βυθόν της λήθης, και άπαντες πνέομεν πνοήν ελευθερίας.Αι χείρες ημών αι δεδεμέναι μέχρι του νυν από τας σιδηράς
αλύσσους της βαρβαρικής τυραννίας, ελύθησαν ήδη, και υψώθηκαν
μεγαλοψύχως και έλαβον τα όπλα προς μηδενισμόν της βδελυράς
τυραννίας.
Οι πόδες ημών οι περιπατούντες εν νυκτί και ημέρα εις τας
εναγκαρεύσεις τας ασπλάγχνους τρέχουν εις απόκτησιν των δικαιωμάτων μας. Η κεφαλή μας η κλίνουσα τον αυχένα υπό τον ζυγόν τον απετίναξε και άλλο δεν φρονεί, ει μη την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ.
Η γλώσσα μας η αδυνατούσα εις το να προφέρη λόγον, εκτός των
ανωφελών παρακλήσεων, προς εξιλέωσιν των βαρβάρων τυράννων, τώρα μεγαλοφώνως φωνάζει και κάμνει να αντηχή ο αήρ το γλυκύτατον όνομα της Ελευθερίας.
Εν ενί λόγω απεφασίσαμεν, ή να ελευθερωθώμεν, ή να αποθάνωμεν.
Τούτου ένεκεν προσκαλούμεν επιπόνως την συνδρομήν και βοήθειαν όλων των εξευγενισμένων Ευρωπαίων γενών, ώστε να δυνηθώμεν να φθάσωμεν ταχύτερον εις τον Ιερόν και δίκαιον σκοπόν μας και να λάβωμεν τα δίκαιά μας.
Να αναστήσωμεν το τεταλαιπωρημένον Ελληνικόν γένος μας. Δικαίω τω λόγω η μήτηρ μας Ελλάς, εκ της οποίας και υμείς εφωτίσθητε, απαιτεί ως εν τάχει την φιλάνθρωπον συνδρομήν σας, και ευέλπιδες, ότι θέλει αξιωθώμεν, και ημείς θέλομεν σας ομολογή άκραν υποχρέωσιν, και εν καιρώ θέλομεν δείξη πραγματικώς την υπέρ της συνδρομής σας ευγνωμοσύνην μας.
1821 Μαρτίου 23 εν Καλαμάτα
Εκ του Σπαρτιατικού Στρατοπέδου
Πέτρος Μαυρομιχάλης, αρχιστράτηγος του Σπαρτιατικού και Μεσσηνιακού στρατού
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)
29 Οκτωβρίου 1929. Η «Μαύρη Τρίτη» των «ΑΓΟΡΩΝ». Το ΚΡΑΧ!
Πέρασαν 95χρόνια. Η 29 Οκτωβρίου 1929, ήταν η «Μαύρη Τρίτη» των Αγορών. Το χρηματιστήριο της Νέας Υόρκης έκλεισε, αφού πουλήθηκαν δεκα...
-
Αρχίζω από το τέλος. Σημίτης, Παπαδήμος, Καραμανλής, Αλογοσκούφης, Στουρνάρας, Χριστοδουλάκης, Προβόπουλος, Αβάπτιστος του Παπανδρέου, Συ...
.png)