Συρία. Κυριακή των Βαΐων στη Χόμς

Στον παλαιστινιακό οικισμό Γιαρμούκ,
εξω από τη Δαμασκό, από όπου διέφυγαν μεν 2000 Παλαιστίνιοι, αλλά 18.000 παραμένουν,
συνεχίζονται για 5 ημέρα οι συγκρούσεις των παλαιστινιακών πολιτοφυλακών και του Ισλαμικού κράτους και των συμμάχων τους που τους έβαλαν μέσα. Στο Yarmouk, που δημιουργήθηκε το 1957 δρουν πολλές και διαφορετικές ένοπλες ομάδες, και όπως καταγγέλλει το (αριστερό)Λαϊκό Μετώπο για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης - Γενική Διοίκηση (PFLP -GC), υπάρχουν πολλοί που προωθούν την πολιτική του Ριάντ και οι οποίοι πέρασαν μέσα την ISIL, από την κατεύθυνση της συνοικίας Hajar al-Aswad.
Η κύρια δύναμη αντίστασης εντός του Γιαρμούκ είναι οι Ταξιαρχίες Ακνάφ Μπέιτ Αλ Μακντίς, της Χαμάς. Εκτό στρατοπέδου βρίσκονατι οι δυνάμεις του εφεδρικού Συμβουλίου Εθνικής Αμυνας.

ΙΣΤΟΡΙΑ: Η ομιλία Γρίβα στο Ακροπόλ

04-04-1971. Ο στρατηγός Γ. Γρίβας-Διγενής, ο αρχηγός της ΕΟΚΑ, (ενόψει της σχεδιαζόμενης επανόδου του στην Κύπρο) σε ομιλία του στο κατάμεστο θέατρο Ακροπόλ, κατηγορεί δημόσια τη Χούντα για τη στάση της στο Κυπριακό, καταγγέλλει τις συνθήκες Ζυρίχης – Λονδίνου, αλλά, και τον Μακάριο ως ανθενωτικό

5 Απριλίου

1242. Ο άγιος Αλέξανδρο Νιέφσκι συντρίβει τον Παπισμό και τους Τεύτονες Ιππότες.
1897.Κηρύσσεται ο «ατυχής» Ελληνοτουρκικός Πόλεμος.
1912. Οι Νεότουρκοι κάνουν Εκλογές. Εκτεταμένη νοθεία. Πολλοί «Ρωμιοί» δεν μπόρεσαν να ψηφίσουν.
1944. Στην Κλεισούρα  της Καστοριάς οι Γερμανοί εκτελούν 270 κατοίκους. 1960.Συμπλοκές μεταξύ βουλευτών της ΕΡΕ και της ΕΔΑ, κατά τη συζήτηση στη Βουλή επί της προτάσεως δυσπιστίας που είχε υποβάλει η ΕΔΑ.

Η Έξοδος του Μεσολογγίου.(189η Eπέτειος)

Η Έξοδος έγινε τη νύχτα ανάμεσα στο Σαββάτο του Λαζάρου και το ξημέρωμα της Κυριακής των Βαΐων. Μεταξύ 10ης και 11ης Απριλίου 1826. (Η Κυριακή του Πάσχα του 1826 ήταν στις 18 Απριλίου).
Σήμερα στο Μεσολόγγι τίμησαν την έξοδο . Ήταν και ο Πρόεδρος εκεί, και δήλωσε ότι «το ιστορικό φως, που αναβλύζει από την πηγή της εξόδου και την θυσία των «Ελεύθερων Πολιορκημένων» παραμένει ανέσπερο, για τους Έλληνες αλλά και για ολόκληρη την Ανθρωπότητα».
Το Μεσολόγγι απελευθερώθηκε στις 11 Μαϊου 1829. Το 1937 αναγνωρίστηκε ως «Ιερά Πόλις» και τότε ορίστηκε η Κυριακή των Βαΐων ως επίσημη επέτειος της εξόδου.

Φόρος τιμής σε ΟΛΟΥΣ όσους θυσιάστηκαν στο βωμό των μνημονίων και του χρέους

Η πρόεδρος της Βουλής κ. Κωνσταντοπούλου και τα μέλη της Επιτροπής Αλήθειας Δημόσιου Χρέους απέτισαν φόρος τιμής στη μνήμη του συνταξιούχου Φαρμακοποιού Δημήτρη Χριστούλα, ο οποίος αυτοπυροβολήθηκε στις 4 Απριλίου του 2012 στην Πλατεία Συντάγματος διαμαρτυρόμενος για την μνημονική πολιτική της τότε κυβέρνησης. Στο σημείωμα που άφησε ο Δημήτρης Χριστούλας ανέφερε: «Η κατοχική κυβέρνηση εκμηδένισε κάθε ίχνος επιβίωσής μου. Δεν μπορώ να βρω άλλο τρόπο αντίδρασης εκτός από ένα αξιοπρεπές τέλος, πριν αρχίσω να ψάχνω στα σκουπίδια για να επιβιώσω και γίνω βάρος στο παιδί μου».

Ερωτόκριτος- Ξυλούρης-Μοναδικό

Η ψευδής αφήγηση του δήθεν θανάτου του, από τον Ρωτόκριτο προς την Αρετή. Ο Pωτόκριτος εκίνησε σπουδαχτικά, πάγει στη φλακιασμένη. Εμπήκεν  εις τη φλακήν, αρχίζει, να τση μιλεί, και σπλαχνικά να την αναντρανίζει. Λέγει τση:


EPΩTOKPITOΣ
"Tό μ' ερώτηξες να σου το πω, και γρίκα,
 πού το'βρηκα το χάρισμα, που στη φλακή σού αφήκα.
Eίναι δυό μήνες σήμερον, που'λαχα σ' κάποια δάση,
εις τη μεράν της Έγριπος, κ' εβγήκα' να με φάσι
 άγρια θεριά, κ' εμάλωσα, κ' εσκότωσα από κείνα, 885
κι από τα χέρια μου νεκρά όλα τα πλιά απομείνα'.
Mε κίντυνον εγλίτωκα, κι όση ώραν επολέμου',
         να λυτρωθώ από λόγου τως δεν τ' όλπιζα ποτέ μου.
Mα εβούηθησε το Pιζικόν, τ' ʼστρη μ' ελυπηθήκαν,
κ' εσκότωσα, κ' εζύγωξα, κι αλάβωτο μ' αφήκαν. 890
"Δίψα μεγάλη εγρίκησα στον πόλεμον εκείνον.
         Γυρεύγοντας να βρω δροσάν, ήσωσα σ' ένα πρίνον,
και παραμπρός μού εφάνιστη, κουτσουναράκι εκτύπα.
         Σιμώνω, βρίσκω το νερό στου χαρακιού την τρύπα.
Ήπια το κ' εδροσίστηκα, κ' επέρασέ μου η δίψα, 895
         μα πούρι κι άλλα βάσανα ετότες δε μου λείψα'.
Ήκατσα να ξεκουραστώ σιμά στο κουτσουνάρι,
         όντε γρικώ αναστεναμόν και μύσμα του αρρωστιάρη•
και μπαίνω μέσα στα δεντρά, που'σαν κοντά στη βρύση,
         ο-για να βρω, κι ο-για να δω εκείνον, οπού μύσσει. 900
 Bρίσκω ένα νιόν ωριόπλουμον, που'λαμπε σαν τον Ήλιο,
κ' εκείτετο ολομάτωτος ομπρός εις ένα σπήλιο.
Σγουρά, ξαθά'χε τα μαλλιά, κ' εις τα σοθέματά του,
μ' όλον οπού'τον σα νεκρός, ήδειχνε η ομορφιά του.
Kαι δυό θεριά στο πλάγι του ήσανε σκοτωμένα, 905
         και το σπαθί και τ' άρματα, όλα του ματωμένα.
"Σιμώνω, χαιρετώ τον-ε, λέγω του "Aδέρφι, γειά σου•
         ίντά'χεις κι απονέκρωσες; πού 'ναι η λαβωματιά σου;
" Tα μάτια του είχε σφαλιστά, τότες τ' αναντρανίζει,
κ' εθώρειε, δίχως να μιλεί, και στο λαιμόν του 'γγίζει. 910
Mε το δακτύλι δυό φορές ήδειχνε να γνωρίσω,
         πως είναι εκεί η λαβωματιά, να δω να του βουηθήσω.
Tο στήθος του εξαρμάτωσα, και μιά πληγή τού βρίσκω,
         δαμάκι-ν αποκατωθιό από τον ουρανίσκο.
Oλίγο κι ουδέ τίβοτσι τον είχε δαγκαμένον, 915
         μα'θελεν έχει το θεριό δόντι φαρμακεμένον,
κ' επήρεν του τη δύναμιν, και την πνοήν του εχάσε,
         και το φαρμάκι επέρασε, και μέσα τον επιάσε.
Kι αγάλια-αγάλια εχάνετο, σαν το κερί όντε σβήνει.
         Ήκλαψα κ' ελυπήθηκα πολλά την ώρα εκείνη. 920
Σαν αδερφό μου καρδιακόν τον ήκλαιγα κ' επόνουν,
         μα πόνοι, δάκρυα, κλάηματα, άνθρωπο δε γλιτώνουν.
Eψυχομάχειε, κ' ήδειχνε να στέκω, μη μισέψω,
         κ' εθάρρειε πως έτοια πληγή ημπόρου' να γιατρέψω.
Eις τούτα τα βαρέματα, που'το να ξεψυχήσει, 925
         μου'δειχνε πως εκεί κοντά θέλει να μου μιλήσει.
"Σιμώνω, και φιλώ τον-ε, θωρώ κι αναδακρυώνει, \
        το στόμα με το στόμα μου περ'λαμπαστά σιμώνει.
K' ήπασκε κι αντρειεύγετον ο-για να μου μιλήσει,
μα το φαρμάκι τση πληγής δε θέ' να τον αφήσει. 930
Δείχνει μου το δακτύλι του, που'χε το Δακτυλίδι,
         κ' εγνώρισα πως χάρισμα σα φίλος μού το δίδει.
Mα δεν το βάστουν στην καρδιάν,
να θέ' να του το βγάλω, μα μετά κείνον ήθελα στο μνήμα να τον βάλω.
Λέγω του, να'χει απομονή, να το φορεί στη χέρα, 935
         και να μηδέν πρικαίνεται εις ό,τι τ' ʼστρη εφέρα'. "
Ως μου'κουσε, εμαζώχτηκε, κ' ήδειξε να μανίσει,
         και να μακρύνω αποδεκεί δε θέλει να μ' αφήσει.
Ήκλαιγε κι ανεστέναζε με κουρασά μεγάλη,
         ήπασκε κ' εδικίμαζεν εκείνος να το βγάλει. 940
Σαν είδε πως δεν ημπορεί, μου ξαναδείχνει πάλι,
         κ' επιάσε το δακτύλι μου, που'θελε να το βάλει.
Bγάνω το με τα κλάηματα απ' τ' αργυρό δακτύλι,
         και δίδω τού το, πιάνει το, σιμώνει το στα χείλη.
Φιλεί το μ' αναστεναμούς, κι απόκει μου το δίδει, 945
         κ' επιάσα το απ' το χέρι του κ' εγώ το Δακτυλίδι. T
ότες μιά σιγανή φωνή μόνον τ' αφτιά μου ακούσα',
κ' είπασιν-ε τα χείλη του "Eχάσα σε, Aρετούσα".
αλλα δυό λόγια εμίλησεν, εις όρκον οπού εμόσα',
         μα δεν τα ξεκαθάρισα, κ' εμπέρδαινέ του η γλώσσα. 950
Eτούτον είπε μοναχάς, κ' ετέλειωσε η ζωή του,
         και με πρικύ αναστεναμόν εβγήκεν η ψυχή του.

Σοφά λόγια

«Μα πόνοι, δάκρυα, κλάηματα, άνθρωπο δε γλιτώνουν»!

                                                                        Βιτσέντζος Κορνάρος
                                                                           Ερωτόκριτος

Αναμνήσεις από τον Πόλεμο.

16 χρόνια από την Πασχαλινή σφαγή του Αλέξινατς

Το 1999 η 5η Απριλίου ήταν Μ.Δευτέρα. Και το ΝΑΤΟ, την 13η Νύχτα των βομβαρδισμών απάντησε έμπρακτα στο αίτημα για εκεχειρία για το Πάσχα που είχε κάνει ο αρχιεπίσκοπος Βορείου και Νοτίου Αμερικής Σπυρίδων, την οποία είχαν υιοθετήσει το Βατικανό και το Σερβικό πατριαρχείο.
Το ΝΑΤΟ όμως έστειλε μήνυμα στους Ορθοδόξους.
Τα ξημερώματα, βομβάρδισε το Αλέξινατς, μια πόλη 16.000 κατοίκων. 11 Νεκροί που κοιμόντουσαν εκείνη την ώρα και 50 τραυματίες. Οι περισσότεροι που ήσαν στα καταφύγια γλύτωσαν, αλλά βρήκαν τα σπίτια τους ρημάδια.
Από την πλευρά των δολοφόνων ο υποπτέραρχος του ΝΑΤΟ David Wilby χωρίς ίχνος ντροπής είχε δηλώσει: «Είναι πιθανό μία από τις βόμβες μας να έχασε το στόχο». Αλλά δεν ήταν μια βόμβα. Έλεγε ψέματα.
Και 16 χρόνια μετά κανείς δεν έχει τιμωρηθεί για τη σφαγή των «Αθώων αμνών» της Μεγάλης Δευτέρας του 1999.

Κάλαντα Λαζάρου, Κάλυμνος

Οι Λαζαρίτσες και το παχύ αρνί

Αναμνήσεις

4 Απριλίου 1999

Το ΝΑΤΟ βομβαρδίζει το διυλιστήριο στο Πάντσεβο απέναντι από το Βελιγράδι και το Εργοστάσιο Κεντρικής Θέρμανσης του Βελιγραδίου.4 Νεκροί.

7η Τέχνη- Ο θείος Κρούγκερ (διάρκεια 133΄)

Σαν σήμερα,(4 Απριλίου), 
έκανε πρεμιέρα στο Βερολίνο το 1941, το αριστούργημα του Χανς Στάινχοφ
«Ohm Krüger» που τιμήθηκε με το Βραβείο του Κινηματογραφικού Φεστιβάλ Βενετίας το 1941 για την καλύτερη διεθνή παραγωγή και με το βραβείο
«Film der Nation».
Η ταινία αναφερόταν, μέσα από τη βιογραφία του Πώλ Κρούγκερ, στον αγώνα των Μπόερς ,στα συμφέροντα της «μεταλλαγμένης φυλής» που έχει εγκατασταθεί στην Αγγλία,που ήθελε να εκμεταλλευτεί τον χρυσό και τα διαμάντια της Ν. Αφρικής, και στον ξεχωριστό ρόλο του Σέσιλ του Ρόδιου, (Cecil Rhodes) που τον υποδυόταν ο ηθοποιός Ferdinand Marian.
Ένα από τα καλύτερα δείγματα του στρατευμένου κινηματογράφου.

Μίλα ρε Άγγελε! ( Λευτεριά στους συγγενείς του Ακη)

Η Παναγιά βοήθησε τη Βίκυ!

«Συνεχίζονται οι έρευνες της αστυνομίας για τον εντοπισμό της μυστηριώδους γυναίκας που φέρεται να επισκέφθηκε την Βίκυ Σταμάτη την περασμένη Τρίτη, χωρίς να καταγράφεται στο βιβλίο επισκεπτών του Δρομοκαϊτειου. Στο μεταξύ, στην κατάθεση που έδωσε η «δραπέτις», υποστήριξε ότι το λουκέτο στην καγκελόπορτα του δωματίου της ήταν ανοιχτό».

Το Σάββατο του Λαζάρου

Η γιορτή της Ζωής και η Ανάσταση του θνητού Λαζάρου

Πες μας, Λάζαρε τι είδες Εις τον Άδη όπου πήγες;
-Είδα φόβους, είδα τρόμους είδα βάσανα και πόνους.

Ο Λάζαρος, φίλος και μαθητής του Χριστού, είναι ο πρώτος θνητός  που αναστήθηκε εκ νεκρών προαναγγέλλοντας την επερχόμενη Ανάσταση του μέλλοντος και τον επαγγελόμενο θρίμμβο του Φωτός επί του Σκότους.
Ο Λάζαρος ζούσε με τις αδελφές του Μάρθα και Μαρία στη Βηθανία, 2 χλμ. περίπου ανατολικά της Ιερουσαλήμ. Στο σπίτι τους είχε φιλοξενηθεί επανειλημμένα ο Χριστός.
Κατά την Καινή Διαθήκη , ο Λάζαρος αρρώστησε βαριά και πέθανε. Οι αδελφές του ειδοποίησαν τον Ιησού που βρισκόταν στη Γαλιλαία ότι ο φίλος του ασθενεί βαρέως, αλλά εκείνος καθυστέρησε και όταν έφθασε στη Βηθανία τέσσερις ημέρες μετά τον θάνατό του, η Μαρία μεν του παραπονέθηκε ότι αν ερχόταν εγκαίρως δεν θα πέθαινε ο αδελφός της, και ο Ιησούς ζήτησε να τον οδηγήσουν στον τάφο, που ήταν φραγμένος με μια ογκώδη πέτρα. Παρότι η οσμή ήταν ανυπόφορη, περίμενε να ανοίξει η είσοδος του τάφου και υψώνοντας φωνή μεγάλη είπε: «Λάζαρε δεύρο έξω!».
Η ανάσταση του Λαζάρου, εξι ημέρες πριν από το εβραϊκό Πεσάχ, και η συγκέντρωση του πλήθους, ήταν  η «καμπή» κατά την οποία αποφασίστηκε η εξόντωση του Ιησού από τους αρχιερείς.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική προφορική παράδοση, ο Λάζαρος ήταν 30 χρονών όταν πέθανε και αναστήθηκε. Και έκτοτε μέχρι που ξαναπέθανε ήταν σκυθρωπός και αγέλαστος για όσα είχε δει κατά την τετραήμερη παραμονή του στον Άδη. Σύμφωνα πάντα με την εκκλησιαστική παράδοση, ο Λάζαρος «μετανάστευσε» στο Κίτιο της Κύπρου γύρω στο 33 μ.Χ. και εκεί τον συνάντησαν οι Απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας, το 45 μχ όταν μετέβαιναν από τη Σαλαμίνα στην Πάφο, και τον χειροτόνησαν ως πρώτο επίσκοπο Κιτίου, της Εκκλησίας, που ίδρυσε ο ίδιος. Δεκαοκτώ χρόνια έδρασε εκεί, μέχρι το δεύτερο τέλος της ζωής του το 63 μ.χ.

Το Σάββατο του Λαζάρου είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές του Ορθόδοξου Κόσμου και είναι η μέρα της νίκης της ζωής επί του θανάτου.
 Η ανάσταση του Λαζάρου ήταν ιδιαίτερα προσφιλής και το πιο διαδεδομένο έθιμο για το Σάββατο του Λαζάρου ήταν τα «κάλαντα του Λαζάρου».

Τά κάλαντα….

Σήμερα έρχετ' ο Χριστός
Ο επουράνιος θεός
Εις την πόλη Βηθανία
Μάρθα κλαίει και Μαρία.
Λάζαρον τον αδελφόν τους
Και πολύ αγαπητόν τους
Τρεις ημέρες τον θρηνούσαν
Και τον εμοιρολογούσαν.
Την ημέρα την Τετάρτη
Κίνησ' ο Χριστός για να ρθει
«Άδη, Τάρταρο και Χάρο,
Λάζαρον θε να σου πάρω.
Δεύρο έξω, Λάζαρέ μου,
Φίλε και αγαπητέ μου».
Λάζαρος απελυτρώθη
Ανεστήθη και σηκώθη,
Ζωντανός σαβανωμένος
Και με το κερί ζωμένος.
Πες μας, Λάζαρε τι είδες
Εις τον Άδη όπου πήγες;
-Είδα φόβους, είδα τρόμους
είδα βάσανα και πόνους.
Δώστε μου λίγο νεράκι
Να ξεπλύνω το φαρμάκι
Της καρδιάς, των χειλέων
Και να μη ρωτάτε πλέον.

Η «Εις Άδου Κάθοδος» και η ανακληθείσα Ανάσταση της θνητής Ευρυδίκης!..

Για τους αρχαίους Έλληνες ανεστήθη εκ νεκρών η Ευρυδίκη η γυναίκα του Ορφέα, η οποία πέθανε αφού τη δάγκωσε ο «Οφις». Ο Ορφέας αφού την έκλαψε κατέβηκε στον Άδη για την αναζητήσει, κατόρθωσε να συγκινήσει τις χθόνιες θεότητες και πήρε την άδεια να την επαναφέρει από το σκοτάδι στο φως της ημέρας, αλλά με τον όρο να μην προσπαθήσει να τη δει, πριν επιστρέψουν στο φως . Λίγο πριν βγουν από τον Κάτω Κόσμο, ο Ορφέας, μη μπορώντας να αντισταθεί στον πόθο να την ξαναδεί, έστρεψε το κεφάλι του και αμέσως μια ακατανίκητη δύναμη την πήρε πίσω στον Άδη και ο Ορφέας βγήκε μόνος.
Ο Όσιρις και η Ανάσταση
Στην αιγυπτιακή θρησκεία ο θεός Όσιρις που είναι βασιλιάς της Αιγύπτου, όπως ακριβώς ο Χριστός είναι βασιλεύς των Ιουδαίων επίσης ανεστήθη εκ νεκρών. Υπόσχεση αναστάσεως εις του θνητούς σύμφωνα με την Σκανδιναβική μυθολογία είχε δώσει και ο Οντίν.

Ο Λάζαρος είναι ο μόνος αναστηθείς θνητός που έμεινε  θνητός και  ξαναπέθανε. Οι αναστηθέντες νεκροί της αρχαιοελληνικής παράδοσης, (Ηρακλής ,Αχιλλέας, Αλκμήνη, Κάστωρ, ο Αριστέας ο Προκοννήσου, ο Κλεομήδης ο Αστυπαλεύς) , όλοι θεώθηκαν και επομένως  έγιναν  ...αθάνατοι.

3 Απριλίου. Το Σχέδιο Μάρσαλ κλπ

1807.Σε ένα χωριό κοντά στη Ρούμα στο Σρέμ ξεκίνησε η Επανάσταση του Τιτσάνοφ στην οποία συμμετείχαν 15.000 αγρότες από 45 χωριά.Ο αυστριακός στρατός χρειάστηκε 10 ημέρες για να την καταπνίξει.
1860. Την Κυριακή του Πάσχα ο βούλγαρος Επίσκοπος Ιλαρίων που λειτουργεί στην Εκκλησία του Αγίου Στεφάνου, δεν μνημονεύει το όνομα του Οικουμενικού Πατριάρχη.
Η Βουλγαρική Εκκλησία χωρίζεται από το «Ελληνικό» Πατριαρχείο.
1917. O Λένιν με το τραίνο της «χαράς» έφθασε στην Αγ. Πετρούπολη.
1922.Ο Ιωσήφ Στάλιν με πρόταση του Λένινι εξελέγη Γενικός Γραμματέας του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης.
1928. Γίνεται η δίκη του Νίκου Καζαντζάκη και του Δημήτρη Γληνού που κατηγορήθηκαν για τα επεισόδια που προκλήθηκαν μετά τις ομιλίες τους στο θέατρο θέατρο «Αλάμπρα υπέρ της Σ.Ενωσης. Στην εκδήλωση του Αλάμπρα είχε μιλήσει και ο Παναίτ Ιστράτι που στη συνέχεια είχε απελαθεί. Στο εδώλιο καθισε και αθωώθηκε ο Γληνός. Ο Καζαντζάκης ήταν Ελεύθερος στο…. Κίεβο.
1939.Ο Χίτλερ διέταξε για την επίθεση στην Πολωνία.
1942.Οι ιαπωνικές δυνάμεις εξαπολύουν επίθεση στη χερσόνησο του Μπαταάν.
1948. Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Χάρι Τρούμαν, υπογράφει το Σχέδιο Μάρσαλ, σύμφωνα με το οποίο παρέχεται οικονομική βοήθεια ύψους 13 δις δολαρίων σε 16 χώρες της Ευρώπης .Εξαιρέθηκαν οι χώρες του «Σιδηρού Παραπετάσματος».
1958. Ο Φιντέλ Κάστρο εξαπολύει την τελική επίθεση για στην Αβάνα.
1959. Επισήμως οι άνεργοι στα αστικά κέντρα της Ελλάδας ειναι 110.000.
1990.Η Βουλγαρική Εθνοσυνέλευση ψήφισε το νόμο για τις εκλογές, τα πολιτικά κόμματα.
Ο Πέταρ Μλαντένοφ εξελέγη πρόεδρος της Δημοκρατίας της Βουλγαρίας. Το ΚΚΒ μετονομάστηκε το Βουλγαρικό Σοσιαλιστικό Κόμμα.
1994. Στην Αλβανία ο σοσιαλιστής Φάτος Νάνο καταδικάζεται σε κάθειρξη 12 ετών για υπεξαίρεση επτά εκατ. δολαρίων και πλαστογράφηση επίσημων εγγράφων.
1996.Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας ανακοινώνει ότι ο κίνδυνος μετάδοσης της νόσου των τρελών αγελάδων στον άνθρωπο είναι ελάχιστος.

Λευτεριά στους συγγενείς του Ακη

Τους ξευτίλισε. Οι «έμπειροι αστυνομικοί», επειδή, «μέσα σε πέντε ώρες μπορεί να φτάσει κανείς παντού» ,»εξέταζαν ακόμη την πιθανότητα διαφυγής με αεροπλάνο ή σκάφος», και εκείνη πήγε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Χαιδάρι , 2-3 χιλιόμετρα από το Δαφνί, άναψε ένα λιανοκέρι και φώναξε τον Παναθηναικάκια να πάει να την πάρει . Έτσι από παρατρεχάμενος για τα θελήματα του Αντωνάκη ο «Σιδέρης» έγινε και ορντίναντσα της Βίκυς.

Πρώτη φορά Αριστερά -Μνημονιακές ανισότητες

Ο κάθε παπάς του Συριζώνυμου ζητάει εκκαθαριστικό της εφορίας από τους μελλονύμφους αλλιώς δεν κάνει το μυστήριο. Ο Παρασκευόπουλος για να απελευθερώσει τον σύντροφο ΞΗΡΟ δεν του ζητάει εκκαθαριστικό.
Είναι αυτό δίκαιο με την ΕΣΔΑ;

Πρώτη φορά Αριστερά

Έμπαινε Κουφοντίνα

ΥΓ.Όπως λέγαμε έμπαινε Γιούτσο !