8/3/10

ΟΛΟΙ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΛΑΪΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΩΡΑ ΑΡΧΙΖΕΙ


Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΚΑΛΕΙ

ΚΑΘΕ ΑΘΗΝΑΙΟ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΠΕΙΡΑΙΩΤΗ
ΚΑΘΕ ΦΙΛΟ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ
ΚΑΘΕ ΦΙΛΟ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟ ΤΗΣ ΝΔ
ΚΑΘΕ ΦΙΛΟ ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΦΙΛΟ
ΚΑΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟ ΤΟΥ ΛΑΟΣ

ΝΑ ΕΡΘΟΥΝ ΟΛΟΙ, ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΙΣ 19.00 ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΔΗΛΩΣΟΥΜΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΚΤΟΝΟΥ ΛΑΘΡΟΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ.


Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΚΑΛΕΙ , ΞΑΝΑ ΣΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 11 ΜΑΡΤΙΟΥ, ΣΤΙΣ 09.00-10.30 ΤΟ ΠΡΩΙ, ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΛΕΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΟΣΕΡΧΟΝΤΑΙ, ΝΑ ΠΟΥΝ ΟΧΙ ΣΤΟ ΛΑΘΡΟΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ, ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ. ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΧΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΕΚΛΕΓΕΙΝ ΚΑΙ ΕΚΛΕΓΕΣΘΑΙ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ. ΝΑ ΠΟΥΝ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΑ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΟΠΟΥΛΑ.

ΕΑΝ ΤΟ ΨΗΦΙΣΟΥΝ, ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΝΕΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 15 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΙΣ 7 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΝΑ ΑΝΑΠΕΜΨΕΙ ΤΟ ΛΑΘΡΟΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ.

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

http://epitropi-es.blogspot.com/2010/03/blog-post.html

Άντε ρε «κυρίαρχε» λαέ, σήκω όρθιος.

Τι λένε οι φιλόσοφοι για το: πράττω και δρω = υπάρχω

Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα

Όλα ετούτα τα χρόνια της ασύνορης κατάπτωσης της Ελληνικής κοινωνίας, την οποία μετά μανίας επεδίωξαν οι εναλλασσόμενοι εξουσιαστές, ακούμε, συχνά, πυκνά, για την ανάγκη «να σηκωθούν οι πολίτες από τους καναπέδες και να δράσουν, να κάνουν κάτι».
Ας δούμε, λοιπόν, τι σημαίνουν εννοιολογικά (σύμφωνα με το λεξικό) οι λέξεις: πράττω – πράξη – δράση.
Διαβάζουμε: Πράττω = ενεργώ, εκτελώ.
Πράξη = ενέργεια και αποτέλεσμα του πράττω, επιτέλεση έργου.
Δράση = ενέργεια, κίνηση και δρω = ενεργώ αποτελεσματικά, αναπτύσσω δράση.
Σκοπός όλων αυτών είναι η παραγωγή, η εκτέλεση ενός έργου, δηλαδή η πραγμάτωση ορισμένου σκοπού.
Πρόκειται για μερικές «αθώες» λεξούλες, οι οποίες όμως προσδιορίζουν και καθορίζουν τα ανθρώπινα πεπρωμένα και το ιστορικό, κοινωνικό και πολιτικό γίγνεσθαι. Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, διανοητές και φιλόσοφοι δίνουν τεράστια σημασία στην ατομική, κοινωνική και πολιτική χρήση και εφαρμογή τους.
Σταχυολογώ μερικές σχετικές απόψεις, αρχίζοντας από τον «πατέρα της ιταλικής ποίησης», τον Δάντη (1265-1321), ο οποίος έγραφε για την αναγκαιότητα της δράσης και το σκοπό της: «Σε κάθε πράξη επιδιώκεται η αποκάλυψη της εικόνας του πράττοντος. Γι’ αυτό και όποιος πράττει, εφ’ όσον πράττει, απολαμβάνει το πράττειν. Κανείς δεν πράττει εκτός αν πράττοντας καθιστά φανερή τη λανθασμένη ύπαρξή του». Η τελευταία αυτή φράση σημαίνει ότι όποιος δεν πράττει βιώνει λαθραίως, ζει χωρίς σκοπό (Το παράθεμα αυτό το αρύομαι από το έργο της Χ. Άρεντ: «Η ανθρώπινη κατάσταση», εκδ. «Γνώση», Αθήναι, 1986, σελ. 241)
Ο Γερμανός ιδεαλιστής φιλόσοφος Φίχτε (1762-1814), αναφερόμενος στην καθοριστική σημασία της πράξης για τον άνθρωπο έγραφε: «Το δραν, το δραν, το δραν, να γιατί είμαστε εδώ κάτω. Δεν θέλω μόνο να σκέπτωμαι, θέλω να δρω... Δεν δρούμε επειδή γνωρίζουμε αλλά αντίθετα, γνωρίζουμε επειδή είμαστε προορισμένοι να δράσουμε. Ο πρακτικός λόγος είναι η ρίζα του λογισμού» (βλ. το έργο του: «Ο προορισμός του ανθρώπου», εκδ. «Αναγνωστίδης», Αθήνα, χ.χ. σελ. 18 και 20).
Ο γνωστός μας Μαρξ θα πει για την αναγκαιότητα της δράσης: «Είμαι ένας παγκόσμιος πολίτης και δρω όπου βρίσκομαι» (Αναφέρεται από τον Γερμανό κοινωνικό φιλόσοφο Ε. Φρομ (1900-1980), στο έργο του: «Η εικόνα του ανθρώπου στον Μαρξ», εκδ. «Μπουκουμάνης», Αθήνα, 1975, σελ. 265).
Τέλος, ο Φρομ, αναφερόμενος στον προορισμό του ανθρώπου και στην αναγκαιότητά του να δρα, για να φέρει αποτέλεσμα, συμβάλλοντας έτσι στην αλλαγή του κόσμου, έγραφε και τα εξής: «Το να μπορεί ο άνθρωπος να φέρει αποτέλεσμα σημαίνει να είναι ενεργητικός και όχι να δέχεται μόνο επιδράσεις. Να μην είναι παθητικός, είναι σε τελευταία ανάλυση η απόδειξη ότι υπάρχει».
Συνεχίζοντας ο φιλόσοφος γράφει:
«Υπάρχω επειδή δρω» (βλ. το έργο του: «Η ανατομία της ανθρώπινης καταστροφικότητας», εκδ. «Μπουκουμάνη», Αθήνα, 1977, σελ. 349).
Αυτά λένε οι σοφοί και αυτά διδάσκει η ζωή για την αναγκαιότητα της πράξης και της δράσης και σ’ αυτά ακριβώς προτρέπει ο γράφων την διεφθαρμένη πλειοψηφία του «κυρίαρχου» ελληνικού λαού, ο οποίος χρόνια και χρόνια είναι γονατισμένος μπροστά στους μικρούς και τιποτένιους πολιτικούς Μεσσίες, οι οποίοι έτσι φαίνονται μεγάλοι, όπως έγραφε και ο Γάλλος στοχαστής και θεωρητικός της επανάστασης Π. Προυντόν (1809-1865): «Οι μεγάλοι φαίνονται μεγάλοι γιατί εμείς γονατίζουμε μπροστά τους» (βλ. το έργο του: «Η ιδιοκτησία είναι κλοπή», εκδ. «Αναγνωστίδη», Αθήνα, χ.χ. σελ. 38).
Άντε ρε «κυρίαρχε» λαέ, σήκω όρθιος.

Σε σάπισαν οι «μεγάλοι»!

Έλληνες, να είστε υπερήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών

Παλαιότερα επικρατούσε η θεωρία ότι οι αρχαίοι Έλληνες παρέλαβαν το αλφάβητο από τους Φοίνικες, οι οποίοι κατοικούσαν στις ακτές της Συρίας – Παλαιστίνης. Ενώ συνέβη το αντίθετο: Οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από τους Κρήτες αποίκους, οι οποίοι κατά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι, όπως μας είναι γνωστοί, από την Παλαιά Διαθήκη. Ο Άρθουρ Έβανς, Άγγλος αρχαιολόγος υποστηρίζει: «Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής».

Αλλά, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Τον Ιούνιο του 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας, ο Μάικλ Βέντρις ανακοίνωσε δημόσια ότι μπόρεσε να αποκρυπτογραφήσει μια άγνωστη μέχρι τότε γραφή, την Κρητικομυκηναϊκή γραμμική γραφή τύπου Β΄, στην οποία βρίσκονται γραμμένες πολλές πινακίδες από την Κρήτη, τις Μυκήνες, την Πύλο κ.ά. και, το κυριότερο, ότι η γλώσσα των πινακίδων αυτών είναι η Ελληνική.

Η σπουδαιότητα της ανακοίνωσης του Βέντρις για την επιστήμη γενικότερα (που έλυνε, επιτέλους, το μυστήριο, το μυστήριο των πινακίδων της γραμμικής γραφής Β’), αλλά ιδίως για τον ελληνικό πολιτισμό, που η γραπτή του παράδοση μεταφερόταν επτά περίπου αιώνες νωρίτερα (από τον 8ο αιώνα π.Χ. στον 15ον), ήταν ανυπολόγιστης σημασίας. Άλλαζαν, άρδην τα δεδομένα της ιστορίας μας, αφού αυτή εξαρτάται και προσδιορίζεται χρονικώς, κατά κύριο λόγο, από τις γραπτές μαρτυρίες.

Είχε προηγηθεί η έρευνα του Άγγλου αρχαιολόγου Έβανς, ο οποίος έκαμε ανασκαφές στην Κρήτη. Είχε παρατηρήσει ότι από τους κατασπαρμένους στα διάφορα μουσεία της Ευρώπης σφραγιδόλιθους, εκείνοι που η προέλευσή τους ήταν γνωστή προέρχονταν από την Κρήτη. Έτσι, κατέληξε στο συμπέρασμα, ότι κοιτίδα της γραφής αυτής ήταν η Κρήτη. Γι’ αυτό το 1893 άρχισε τις έρευνες στην Κρήτη.

Ευθύς εξ αρχής ο Έβανς υποστήριξε ότι τα συλλαβογράμματα της γραμμικής γραφής Β’ δεν εκφράζουν γλώσσα ανατολικής προελεύσεως (όπως επιστεύετο πριν από την αποκρυπτογράφηση), αλλά μόνο ελληνικά. Ο Έβανς ακόμη είχε καταλήξει στο συμπέρασμα, βασιζόμενος σε παρατηρήσεις του επί της εξελίξεως των διαφόρων συλλαβογραμμάτων, ότι οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από Κρήτες αποίκους, οι οποίοι μετά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι. Έτσι, ο Έβανς κατέληξε στο συμπέρασμα ότι: Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής!..

Περίπου την ίδια εποχή ο Ρενέ Ντυσσώ διετύπωσε ανάλογη άποψη: «Οι Φοίνικες είχον παραλάβει πρωιμότατα το αλφάβητόν των παρά των Ελλήνων, οίτινες είχον διαμορφώσει τούτο εκ της Κρητομυκηναϊκής γραφής». Η διαφορά είναι ότι το φοινικικό σύστημα γραφής παρέμεινε συλλαβάριο, όπως ακριβώς το παρέλαβαν από τους Έλληνες, ενώ η ελληνική φυσιολογική εξέλιξη κατέληξε στο σημερινό γνωστό αλφαβητικό σύστημα γραφής, το πρώτο δηλαδή αλφαβητάριο στον κόσμο.

Αυτήν την γραφή Β’ επέτυχε να αποκρυπτο­γραφήσει το 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας Ventris με την συνεργασία του μεγάλου Ελληνιστή Τσάντγουικ, ο οποίος έχει γράψει σχετικά: «Όλοι οι Έλληνες πρέπει να σέβονται το κομμάτι αυτό του μαυρισμένου πηλού, γιατί αυτό κατ’ εξοχήν έπεισε τον κόσμο ότι οι δημιουργήσαντες τον μυκηναϊκόν πολιτισμό ήσαν Έλληνες. Η γλώσσα που μιλούσαν 1.700 χρόνια πριν να γεννηθεί ο Χριστός, είναι με μερικές διαφορές η ίδια γλώσσα με την ελληνική που μιλιέται σήμερα. Και υπάρχουν ακόμη πολλά που δεν τα ξέρουμε για τις απαρχές της ελληνικής γλώσσας…».

Ο Μάικλ Βέντρις, που πέτυχε την αποκρυπτογράφηση, ήταν χαρισματικό πνεύμα. Μπορούσε να μαθαίνει εύκολα ξένες γλώσσες, είχε μια σπάνια συνδυαστική φαντασία, ήταν ικανός να ξεχωρίζει τις κανονικότητες μέσα στην ποικιλία και γενικά, όπως γράφει ένας συνεργάτης του, «είχε τη δύναμη να διακρίνει την τάξη μέσα στο φαινομενικό χάος, το χάρισμα δηλαδή που χαρακτηρίζει το έργο όλων των μεγάλων ανδρών». Γι’ αυτό και επέτυχε να λύσει ένα τόσο μεγάλο πρόβλημα. Έτσι, έλυσε τη μεγάλη απορία χιλιάδων μελετητών της ελληνικής ιστορίας, τους οποίους απασχολούσε το ερώτημα: «Πώς συμβαίνει οι Έλληνες με τόσο υψηλό επίπεδο πολιτισμού να πάρουν το αλφαβητάριο από τους Φοίνικες;..». Ο θάνατός του το 1956, σε ηλικία 34 ετών σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα, άφησε πολλά ερωτήματα, τα οποία παραμένουν αναπάντητα μέχρι σήμερα.

Χάρη στον Βέντρις αποδείχτηκε ότι η ελληνική, η αρχαιότερη γλώσσα απ’ όσες ομιλούνται και γράφονται σήμερα στην ευρωπαϊκή ήπειρο, είναι εντυπωσιακά αρχαιότερη από όσο εθεωρείτο στις αρχές του 20ού αιώνα. Τα ελληνικά και πρωτοελληνικά φύλα διέθεταν διάφορα συστήματα γραφής. Αυτό έγινε γνωστό από τις πήλινες πινακίδες που τα «αρχεία» της ελληνικής γης διαφύλαξαν επί χιλιετίες και ήρθαν στο φως κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, «γράμμα λίθων γαίας παναληθέος».

Τα γραπτά αυτά μνημεία παρουσιάζουν κανονική εξέλιξη: Πρώιμο εικονογραφικό στάδιο (ιερογλυφικό), συλλαβογραφικό, τέλος φθογγογραφικό. Δύο από αυτά τα συστήματα, το Κυπριακό συλλαβογραφικό και η Γραμμική γραφή Β’, έχουν ήδη αποκρυπτογραφηθεί και εκφράζουν ολοκάθαρα την ελληνική γλώσσα με αδιάσπαστη ενότητα μέχρι σήμερα.

Ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης και μεγάλος Ελληνιστής G. Murray γράφει: «Η ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα. Μια σκέψη μπορεί να διατυπωθεί με άνεση και χάρη στην Ελληνική, ενώ γίνεται δύσκολη και βαρειά στη Λατινική, Αγγλική, Γαλλική, Γερμανική κ.λπ.. Η Ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα, επειδή εκφράζει τις σκέψεις τελειοτέρων ανθρώπων».

Οι Ευρωπαίοι ειδικοί περί τα γλωσσικά στο σύνολό τους υποστηρίζουν ότι «η αρχαία ελληνική γλώσσα έχει υψηλή μορφοποιητική ικανότητα, που διαμορφώνει τη σκέψη και κάνει τους μαθητές που γνωρίζουν αρχαία ελληνικά, να διαπρέπουν στις θετικές επιστήμες».

Στην Ελλάδα, όμως, πανεπιστημιακός καθηγητής επιθυμεί διακαώς την κατάργηση της διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών στο Γυμνάσιο… Και υπάρχουν, δυστυχώς, ουκ ολίγοι ομονοούντες…

Ο Γερμανός φυσικός επιστήμων Μax Von Laye (Βραβείο Νόμπελ Φυσικής) γράφει: «Οφείλω χάριτας στη Θεία Πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά, που με βοήθησαν να διεισδύσω βαθύτερα στο νόημα των θετικών επιστημών». Τη δήλωση αυτή την έκαμε, όταν διαπίστωσε ότι η ελληνική γλώσσα είναι μια τέλεια μαθηματική δημιουργία, διαπίστωσε τη μαθηματική δομή της.

Εμείς συνεχίζουμε την «απλοποίησή» της μέχρι να την κάνουμε αγνώριστη. Σ’ αυτό απαντά ο Γάλλος καθηγητής Masse Roger λέγοντας: «Κάθε απλοποίηση στη γλώσσα είναι απλά ένα χάσιμο σκέψεως».

Αλλά, είναι διδακτικότατη η προτροπή του Προέδρου της Διεθνούς Ακαδημίας προς διάδοση του Πολιτισμού Φραγκίσκου Λιγκόρα, ο οποίος τον Μάρτιο του 1997 έκαμε την παρακάτω δήλωση στο Πάντειο Πανεπιστήμιο: «Έλληνες, να είστε υπερήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μη την παραμελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό σας για τον παγκόσμιο πολιτισμό. Ζωντανέψτε τους αρχαίους σας συγγραφείς, κάνετε γνωστόν το συλλογισμό τους…».

Αθανάσιος Δέμος

Πηγή: ΠΡΩΪΝΟΣ ΛΟΓΟΣ

7/3/10

Αριστεροί και δεξιοί εργολάβοι, τα κόμματα της Siemens .( και της ΑΣΠΙΣ-ΠΡΟΝΟΙΑ)!!!!!

Το σοσιαληστρικό ΑλβανοπακιστανοΠΑΣΟΚ, θέλει να καταπολεμήσει τη διαφθορά και γι αυτό απαλλάσσει, κλέφτες, ληστές, εμπόρους ναρκωτικών, πλαστογράφους κλπ για να τους διορίσει από ανθρωπισμό στους ΟΤΑ, και για πάρουν μέρος στους «στημένους» διαγωνισμούς, της «πράσινης ανάπτυξης».Παράλληλα ενισχύει την «πράσινη Καρφίτσα» με εταιρείες ασφαλείας που θα ιδρύσουν οι μαφιόζοι του. Επιστρατεύει την Νύχτα. Ο Γκοτζαμάνης ξαναβρήκε (πράσινη) δουλειά.

Ο «αγώνας», ή μάλλον η απεργιακή χορογραφία ,των αριστερών υπεργολάβων, δεν γίνεται υπέρ της εργατικής τάξης, αλλά υπέρ των χορηγών. Για λογαριασμό τους άλλωστε, πρωταγωνιστούν και στον « αγώνα» περί των λαθρομεταναστών.

H Επιχείρηση ΚΚΕ ΑΕ και ο εργολαβικός Συνασπισμός, έχουν αναλάβει βάσει συμβολαίου την υλοποίηση των προβλέψεων, ότι «θα υπάρξει κοινωνική αντίδραση στα μέτρα», ώστε τα επιτόκια δανεισμού της χώρας παραμένουν υψηλά.

Οι κάθε λογής πράκτορες και « εισπράκτορες» της «βοήθειας» της Σαουδικής Αραβίας και της Χαμάς έπαθαν «κολούμπρα» από την απήχηση των φωτογραφιών και ντοκουμέντων για τους γάμους των παιδόφιλων της Χαμάς και άρχισαν τα παραμύθια, για «εβραϊκή προβοκάτσια » , «Ισραηλινους πράκτορες», για παρανυφάκια, και άλλες τέτοιες ανοησίες, των «υπηρεσιών» παραπληροφορήσης.

Ο μεγάλος «ισλαμικός πολιτισμός», εκδιώχθηκε από τον ελληνικό χώρο και δεν θα επιστρέψει. Το καταλάβατε πρακτόρια;

Για τον εθνικόφρονα κ. Γιώργο, εχθρός του Λαού είναι ο Σαμαράς, που δεν στηρίζει ανοικτά τον Αβάπτιστο.

Σπύρος Χατζάρας


ΥΓ.Καημένη πατρίδα.

Ο ευνουχισμός της Ιστορίας μας...

Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα

Όταν λέγεται και γράφεται ότι το δραγώνιο «εκπαιδευτικό» σύστημα του χυδαίου πολιτικού «μας» συστήματος ευνουχίζει και παραχαράσσει την ελληνική ιστορία, οι δήθεν προοδευτικοί λοιδορούν τους επικριτές για εθνικισμό,... ρατσισμό και αρχαιολατρία.
Αυτό το... αντιπροοδευτικό σχόλιο αποτελεί απότοκο των όσων σχετικά γράφει ο διακεκριμένος ιστορικός και φιλόλογος καθηγητής Α. Αντωνάκος, ο οποίος, αφού μας γνωρίζει την... ρατσιστική άποψη του διασήμου Γερμανού Ελληνιστή Β. Γέγκερ (1868-1961) που στο κλασικό του έργο «PAIDEIA» έγραψε: «Παιδεία είναι η μόρφωση του Έλληνος ανθρώπου», έρχεται στο θέμα μας γράφοντας: «Στο βιβλίο της Α’ Λυκείου, οι σημαντικότεροι πόλεμοι της ιστορίας, οι περσικοί πόλεμοι, αυτοί που έσωσαν την Ελλάδα αλλά και κατ’ επέκτασιν ολόκληρη την Ευρώπη από τους βαρβάρους αναφέρονται στα παιδιά στην... εκτενέστατη αφήγηση των 7 σειρών του σχολικού βιβλίου: Η μάχη του Μαραθώνος καταλαμβάνει τον εκπληκτικό χώρο των 2 και ½ γραμμών, η δε μάχη των Θερμοπυλών καταλαμβάνει κάτι λιγότερο από μισή γραμμή, του ονόματος του Λεωνίδα συμπεριλαμβανομένου» (βλ. το μηνιαίο περιοδικό «Ελληνόραμα» τεύχ. 68ο (Φεβρουαρίου 2010 όπου η «Προφυλλίς» του Αντωνάκου).
Είναι προφανέστατο ότι οι πολλαπλώς ξεπεσμένοι... προοδευτικοί της παρακμής έχουν την τάση όχι να παραχαράξουν αλλά και ν’ ανασκολοπίσουν και την Ελληνική ιστορία και παν το ελληνικό, εκτελώντας τη γνωστή επιταγή του διαβόητου Κίσσινγκερ, που έλεγε: Βαράτε τους Έλληνες στην Ιστορία, στη γλώσσα, στον πολιτισμό τους και στη θρησκεία τους!!
Αυτή την εντολή, αυτό το βαράτε, κάνουν πράξη οι γιαλατζί προοδευτικοί, οι οποίοι ενώ διασπείρουν το σκοτάδι, ομνύουν όρκους στο... σοσιαλισμό και στο φως!
Αυτοί οι εθνικοί τερμίτες σκόπιμα αγνοούν τους ύμνους της παγκόσμιας διανόησης για την προσφορά της αρχαίας ελληνικής γραμματείας στην οικοδόμηση του πανανθρώπινου πολιτισμού. Θα χρειαζόταν τόμοι για να καταγραφούν οι ύμνοι ξένων στοχαστών και φιλοσόφων για την προσφορά αυτή.Περιορίζουμαι μόνο σε δύο, ξεκινώντας από το Γάλλο στοχαστή Α. ντε Τοκβιλ (1805-1859), ο οποίος στο κλασικό του έργο: «Η δημοκρατία στην Αμερική», εκδ. «Στοχαστής», Αθήνα, 2001, σελ. 485, αναφερόμενος στη σπουδαιότητα της αχαιοελληνικής γραμματείας, έγραφε και τα εξής: «Όλοι όσοι φιλοδοξούν να διαπρέψουν στα γράμματα, σε δημοκρατικά έθνη οφείλουν ν΄ αντλούν συχνά τροφή από τα έργα της ελληνικής αρχαιότητας διότι πρόκειται για σωτηρία δίαιτα».
Ένας άλλος διανοητής, ο Φ. Ένγκελς, τον οποίο υποθέτω ότι θα έχουν ακουστά οι «σοσιαλιστές», έλεγε για τη βαρύνουσα σημασία του αραιοελληνικού πολιτισμού: «Είμαστε υποχρεωμένοι, τόσο στη φιλοσοφία όσο και σε τόσες άλλες περιοχές, να επιστρέφουμε ασταμάτητα στα επιτεύγματα αυτού του μικρού λαού, που τα καθολικά του ταλέντα και η δραστηριότητά του εξασφάλισαν μια τέτοια θέση που δεν μπορούσε ποτέ να τη διεκδικήσει άλλος λαός» (βλ. το έργο του: «Διαλεκτική της φύσης», Αθήνα, 1984, σελ. 28-29).
Θα πρέπει να παίρνει κάποιος πολλά λεφτά – δεν ξέρω από πού – για να έχει ως αποστολή τη συμπόρευση με τον Κίσσινγκερ (Το σχετικό ντοκουέντο του ανθελληνισμού του βλ. «Ελληνόραμα» τεύχ. Δεκεμβρίου 2007, όπου το πολύ ενδιαφέρον άρθρο του καθηγητού Α. Στάμου).
Αυτά προς το παρόν.

Η επιχείρηση ΚΚΕ ΑΕ δοτή και ξένη προς τους Ελληνες

Το ΚΚΕ πιο δοτό και ξένο προς τους Ελληνες αριστερούς και πατριώτες

Του Σπύρου Δημητρίου
Οργανωτικού Γραμματέα της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα

Σήμερα δόθηκε στη δημοσιότητα η ανακοίνωση του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ για την ιθαγένεια και τη συμμετοχή μεταναστών στις δημοτικές εκλογές με βάση το τελικό νομοσχέδιο.

Το ΚΚΕ για μια ακόμη φορά στέκεται ενάντια στην πατρίδα, το εργατικό κίνημα και τους Ελληνες αριστερούς. Περιχαρακωμένο στα λάθη και τις ιδεοληψίες του παρελθόντος εξισώνει και νομιμοποιεί τους αντικομμουνιστές βαλκάνιους και τους αντικομμουνιστές ισλαμιστές και φονταμεταλιστές με το ελληνικό εργατικό κίνημα, τους έλληνες αριστερούς και πατριώτες. Κατηγορεί όλα τα κόμματα για εκμετάλλευση του θέματος των λαθρομεταναστών καθώς και συμπόρευση με το μεγάλο κεφάλαιο και την Ε.Ε, στο αντίστοιχο θέμα. Να του θυμήσουμε ότι κι αυτό με την στάση του το ίδιο ζητά μια και η τοποθέτηση για αλληλεγγύη και κοινή δράση των εργαζομένων για την ανατροπή των μονοπολίων και του καπιταλισμού δεν συνάδει με την πρόσφατη ανατροπή των πρώην σοσιαλιστικών χωρών(που οραματίζετε ξανά το ΚΚΕ) απο τους βαλκάνιους και φυσικά το αντιαμερικανικό και αντιδυτικό μένος των ισλαμιστών και φονταμεταλιστών της ανατολής δεν ευθυγραμμίζετε πουθενά με τον μαρξισμό και την σοσιαλιστική επανάσταση όπου η θρησκεία είναι τροχοπέδη σε αυτόν τον αγώνα. Επίσης αυτό που ζητά να γίνει δεν γινόταν ούτε στη Σοβιετική Ενωση(που την ξαναοραματίζεται)και ας φρεσκάρουμε την μνήμη της ηγεσίας του ΚΚΕ:
<< ...Οι Ελληνες πολιτικοί πρόσφυγες στη τ.Σ.Ε, μείνανε επι δεκατέσσερα χρόνια έχοντας στα χέρια τους για ταυτότητα μια " άδεια διαμονής για πρόσωπα άνευ ιθαγενείας". Αυτό, λοιπόν, το ντοκουμέντο, κίτρινου χρώματος, βάσει του άρθρου 108 του ποινικού κώδικα, αφορούσε και διάφορους πολίτες εκείνων των κατηγοριών που δεν είχαν πουθενά τόπο καταγραφής. Οι διατάξεις του ίδιου άρθρου αφορούσαν και τα πρόσωπα που τους είχαν αφερεθεί τα πολιτικά δικαιώματα ή δεν είχαν δικαίωμα μετακίνησης σε άλλους τόπους χωρίς την άδεια των αστυνομικών αρχών. Ακριβώς τα ίδια ίσχυαν και για τον έλληνα -αγωνιστή-επαναστάτη που του δόθηκε πολιτικό άσυλο απο τη σύμμαχο ιδεολογικά χώρα, τη Σοβιτική Ενωση, με την οποία τον συνέδεαν κοινοί αγώνες και κοινά ιδανικά. Απο νομική άποψη οι πολιτικοί πρόσφυγες αντιμετωπίζονταν με τον ίδιο τόπο όπως ένας κοινός εγκληματίας ή ένας πολιτικός κατάδικος.(Απο την εποχή του Τσάρου , με κίτρινες ταυτότητες εφοδιάζονταν και οι πόρνες)! Οι διατάξεις του άρθρου 108 περιλάμβαναν ανεξαιρέτως όλους όσους χαρακτηρίζονται ότι εμπίπτουν στην ερμηνεία του, ανεξαρτήτως απο επάγγελμα, ασχολία, ειδικότητα, θέση ή ιθαγένεια.Μετά το 14ο έτος αντικαταστάθηκαν οι περιβόητες ταυτότητες με άλλες. Οι ταυτότητες που πήραν είχαν την ονομασία ''ΠΟΛΙΤΕΜΙΓΚΡΑΝΤ''(πολιτικός μέτοικος, μετανάστης) και όχι ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ που ήταν ο επίσημος όρος του γραφείου του ΟΗΕ. Εαν αναγνωρίζονταν σαν πρόσφυγες τότε θα έπρεπε η ΕΣΣΔ σαν μέλος του ΟΗΕ, που είχε προσυπογράψει στα σχετικά χαρτιά και συμφωνίες να τους δώσει όλα όσα γράφονταν στη σύμβαση του 1951 και το πρωτόκολλο του 1967. Γι αυτό και απέφευγαν επιμελέστατα να ανακινήσουν τέτοιο ζήτημα και οι σοβιετικοί και απο το κόμμα μέχρι αρχηγίας Φλωράκη ίσχυε το σύνθημα: Εμείς δεν έχουμε καμμιά αξίωση αποζημίωσης απο την Σ.Ε γιατί εμείς ζητήσαμε μόνο πολιτικό άσυλο.
Πάρα πολλοί Ελληνες αγωνιστές δεν πήραν ταυτότητες. Ηταν οι ''επικίνδυνοι'' διαγραφέντες καθώς και εκείνοι που ήταν εξορία(οι διπλά ηττημένοι). Η νέ αταυτότητα δικαιολογούσα κάποια προνόμοια που όμως δεν αφορούσαν τους διαφωνούντες. Ηταν το όπλο στα χέρια της ηγεσίας ''νόμιμα'' να εκδικείται τους αντιπάλους της. Υπήρχε το άρθρο του Συντάγματος της ΕΣΣΔ, που πρόσφερε καταφύγιο στους διωκόμενους πολιτικούς ομοιδεάτες κ.λ.π που για τους Ελληνες αριστερούς διαφονούντες με την γραμμή του κόμματος , δεν είχε εφαρμογή.
Τεράστιο θέμα είχε δημιουργηθεί με την αλλαγή των επωνύμων και της ''πρώην '' Εθνικότητας των κταγομένων απο ορισμένες περιοχές της Δ. Μακεδονίας των λεγομένων ""σλαβομακεδόνων''.

Μάλιστα υπήρχε οδηγία -ντιρεκτίβα- στις Πολιτείες των Ελλήνων προσφύγων να δοθεί απόλυτη ελευθερία στην αναγραφή Εθνικότητας (π.χ πρώην Ελληνική). Τα Σκόπια όμως στην αρχή δεν μπορούσαν να το καταφέρουν όμως γύρω στο 1970, έγινε κάτι με άρθρα του Ινστιτούτου Ελληνικών Σπουδών της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ για να εμφανιστεί το φαιδρό να αναγράφεται στις ταυτότητες των συντρόφων Εθνικότητα ''ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ'' υποκοόυητα και προέλευση ''ΕΛΛΗΝΙΚΗ'' (Πρώην Φυσικά)......» (1)
Αυτά, ''σύντροφοι'' για να μην νομίσετε ότι έχουμε ξεχάσει, και ποιες σκοπιμότητες εξυπηρετεί η ηγεσία του επιχειρηματικού ΚΚΕ.


(1) Πληροφορίες απο το βιβλίο του Στέλιου Γιατρουδάκη : ΤΑΣΚΕΝΔΗ 30 χρόνια προσφυγιά. Εκδόσεις Διογένης Αθήνα χ.ημ με πρόλογο του Βουλευτή του ΣΥΝ Φώτη Κουβέλη
.

Το ξεπούλημα δεν έχει όρια

Με πρόσχημα τη δυσχερή οικονομική θέση της χώρας, ... Με πρόσχημα τη δυσχερή οικονομική θέση της χώρας, η ηγεσία του υπουργείου Εθνικής Άμυνας μελετά τη δραστική μείωση της Ελληνικής Δύναμης Κύπρου (ΕΛΔΥΚ), ενέργεια η οποία θα έχει ανυπολόγιστες στρατιωτικο-διπλωματικές συνέπειες. Σύμφωνα με σημερινό δημοσίευμα της εφημερίδας Real News υπάρχουν εισηγήσεις για αποκάκρυνση του 30% των οπλιτών της ΕΛΔΥΚ στο πλαίσιο των περικοπών του υπουργείου για το προσωπικό που υπηρετεί εκτός συνόρων.
Στην ΕΛΔΥΚ (σχηματισμός επιπέδου Μηχανοκίνητης Ταξιαρχίας) υπηρετούν σήμερα 950 Ελλαδίτες, όπως προβλέπουν οι Συνθήκες Ζυρίχης-Λονδίνου, με λειτουργικές δαπάνες χαμηλότερες του ενός εκατ. ευρώ.
Η ΕΛΔΥΚ διαθέτει μεγάλη ισχύ πυρός (61 άρματα μάχης Μ-48Α5 MOLF, τουλάχιστον 80 ΤΟΜΠ ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΙΙ και σημαντικό αριθμό πυροβόλων) ενισχύοντας την αποτρεπτική ικανότητα της Εθνικής Φρουράς.
Οι απαράδεκτες αυτές εισηγήσεις δεν εντάσσονται σε κάποιο γενικότερο αμυντικό σχεδιασμό και αναπόφευκτα, εν μέσω συνομιλιών για την επίλυση του Κυπριακού, δημιουργούν συνειρμούς με την απόσυρση της Ελληνικής Μεραρχίας το 1968, όταν οι σαφώς υπέρτερες κατοχικές δυνάμεις συνεχίζουν τη βελτίωση των υποδομών τους και την ανανέωση του παλαιότερου υλικού. Οποιαδήποτε κατ΄ελάχιστο μείωση της δύναμης της ΕΛΔΥΚ σημαίνει ότι η Αθήνα αδυνατεί να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις της που απορρέουν από τις Συνθήκες Εγγυήσεως, δημιουργώντας μείζον πολιτικό ζήτημα.

Η ΞΕΦΤΙΛΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΟΡΙΑ

Πράτα ο "πράσινος" Πελάτης

Η αλητεία του Pasok επέστρεψε.! Ληστές και έμποροι ναρκωτικών διορίζονται στο δημόσιο.!
http://gianniotis.blogspot.com/2010/03/pasok_07.html
.

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΤΕΥΧΟΣ ΤΡΙΤΟ Αρ. Φύλλου 100 16 Φεβρουαρίου 2010
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑΣ
ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ


Με Προεδρικό Διάταγμα που εκδόθηκε στην Αθήνα στις 2−2−2010 σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 παρ.1 του Συντάγματος, ύστερα από πρόταση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και γνωμοδότηση του Συμβουλίου Χαρίτων,
αποφασίζουμε:

Χαρίζεται:
1 .Το υπόλοιπο της ποινής του Καρακωνσταντή Μιχαήλ του Στέργιου, που του έχει επιβληθεί με την απόφαση αριθμός 47655/14−9−2007 του Τριμελούς Πλημμελειο− δικείου Αθηνών σε ποινή καθείρξεως είκοσι (20) ετών, χρηματική ποινή 154.937 ευρώ και στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων για δέκα (10) έτη που εκδόθηκε κατά προσαρμογή της υπ’ αριθ. 33/1995 απόφασης του Κακουργιοδικείου Παλέρμο Ιταλίας με την οποία είχε καταδικαστεί σε κάθειρξη είκοσι (20) ετών, χρηματική ποινή 300.000.000 λιρετών Ιταλίας και σε ισόβια στέρηση των πολιτικών του δικαιωμάτων, για πώληση, διανομή, αγορά, εκχώρηση, μεταφορά, εισαγωγή και κατοχή ναρκωτικών ουσιών.

Αίρονται:
1. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΓΑΛΕΡΑΚΗ Θεοδοσίου του Σπυρίδωνα με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 901/6−9−1993 του Τριμελούς Εφετείου Κρήτης, σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών και ενός (1) μηνός για κατοχή, πώληση ινδικής κάνναβης, κατοχή πυρομαχικών β) 140/9−2−1979 του Πενταμελούς Εφετείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών για αγορά, πώληση, κατοχή ναρκωτικών ουσιών γ) 87/7− 2−1977 του Πενταμελούς Εφετείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) ετών και τεσσάρων (4) μηνών για ληστεία, κλοπή, επικίνδυνη σωματική βλάβη, παράνομη οπλοφορία, οπλοχρησία, ψευδή καταμήνυση, ψευδορκία και δ) 858/23−4−1973 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δέκα (10) ημερών μετατραπείσα για παράβαση υγειονομικού κανονισμού προκειμένου να διοριστεί στην Δήμο Ρεθύμνης.

4. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Δημητρίου του Ιωάννη με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 203/17−4−1989 του Τριμελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης δεκαοκτώ (18) μηνών, Χ.Π. 100.000 δρχ., μετατραπείσα για πώληση κοκαΐνης από τοξικομανή β) 7777/24−6−1992 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών μετατραπείσα για παράβαση Ν. 1729/87 (περί ναρκωτικών) γ) 281/4−5−1992 του Τριμελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης εννέα (9) μηνών μετατραπείσα για διάθεση ναρκωτικών ουσιών από τοξικομανή και δ) 2721/6−10−1988 του Τριμελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών μετατραπείσα, Σ.Π.Δ. για έξη (6) μήνες για παράβαση Ν.5422/1932, προκειμένου να προσληφθεί στο Δήμο Κορδελιού ως μόνιμος υπάλληλος.

7. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΚΕΒΡΕΚΙΔΗ Σάββα του Λεωνίδα με την απόφαση αριθμ. 22SKT 2JS 99/94/29−10−1994 του Πρωτοδικείου KREFELD, σε ποινή φυλάκισης τριών (3) ετών για από κοινού παράνομη εισαγωγή κατά συρροή με αγοραπωλησία ναρκωτικών ουσιών σε μικροποσότητες, κατά συρροή με οδήγηση χωρίς άδεια, προκειμένου να προσληφθεί στο Δήμο Κορδελιού ως μόνιμος υπάλληλος.

8. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΚΥΠΡΙΩΤΗ Παναγιώτη του Σπυρίδωνος με την απόφαση αριθμ.25−26/10−1−2006 του Τριμελούς Εφετείου Πατρών σε ποινή φυλάκισης έξη (6) μηνών με τριετή αναστολή για πλαστογραφία μετά χρήσεως και απάτη σε βάρος του Δημοσίου, προκειμένου να δύναται να επαναλειτουργήσει το φαρμακείο του στη Γαστούνη Ηλείας.

9. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΜΑΛΑΞΙΑΝΑΚΗ Ιωάννη του Ρούσσου με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 2378/13−10−1995 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Χανίων σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών μετατραπείσα για κλοπή και β) 687/26−1−1993 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Χανίων σε ποινή φυλάκισης τριάντα (30) ημερών μετατραπείσα για προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας (άρθρο 337 Π.Κ.), προκειμένου να προσληφθεί ως χειριστής μηχανημάτων στο Δήμο Ακρωτηρίου Χανίων, στο Δημόσιο, Ο.Τ.Α., Ν.Π.Δ.Δ.

10. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΜΑΝΩΛΑΤΟΥ Χαράλαμπου του Νικολάου με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 1461/28−9−1993 του Τριμελούς Εφετείου Πατρών σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών μετατραπείσα για κλοπή από κοινού και β) 1462/28−9−1993 του Τριμελούς Εφετείου Πατρών σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών μετατραπείσα για κλοπή από κοινού. Οι ανωτέρω συγχωνεύτηκαν στην υπ’ αρ. 1462Α/28−9−1993 συγχωνευτική απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Πατρών, σε ποινή φυλάκισης δώδεκα (12) μηνών μετατραπείσα, προκειμένου να μην υφίσταται κώλυμα για την ανανέωση της σύμβασης εργασίας ορισμένου χρόνου με την Δημοτική Επιχείρηση Ύδρευσης− Αποχέτευσης Αργοστολίου.

11. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΜΕΜΑΚΗ Χαράλαμπου του Εμμανουήλ με την απόφαση αριθμ. 44/24−2−2000 του Πενταμελούς Εφετείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών και δέκα (10) μηνών με πενταετή αναστολή και Σ.Π.Δ. για τρία (3) έτη για ζωοκλοπή από κοινού, παράνομη κατοχή φυσιγγίων, προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα για τον διορισμό του ή την πρόσληψη του σε Ο.Τ.Α.

12. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΜΗΤΣΟΠΟΥΛΟΥ Χαράλαμπου του Χρήστου με την απόφαση αριθμ. 97/30−6−1994 του Αναθεωρητικού Δικαστηρίου σε ποινή φυλάκισης τεσσάρων (4) μηνών με τριετή αναστολή για λιποταξία στο εσωτερικό, προκειμένου να ανακτήσει τα πολιτικά του δικαιώματα και να αποκτήσει δίπλωμα θερμικού μηχανήματος.

13. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες της ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ Μπριγκίττας το γένος Μ. ΛΕΒΗ με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 120158/22− 10−2003 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης έξη (6) μηνών μετατραπείσα γιαπαράβαση αγορανομικού κώδικα β) 17999/24−2−2003 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών μετατραπείσα για παράβαση αγορανομικού κώδικα γ) 91066/20−9−1994 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης τριάντα (30) ημερών μετατραπείσα για παράβαση Ν. 614/77 και δ) 42793/10−3−1987 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης τριών (3) μηνών μετατραπείσα, Χ.Π. 10.000 δρχ. για παράβαση Ν.Δ. 9/35, προκειμένου να μην αποτελούν κώλυμα για την συμμετοχή τόσο της ίδιας όσο και των Εταιρειών "ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ Α.Ε." και "ΜΙΧΑΗΛ ΛΕΒΗΣ Ανώνυμη−Εμπορική−Τεχνική − Εκπαιδευτική και Ναυτιλιακή Εταιρεία" που αυτή εκπροσωπεί σε διαγωνισμούς του Δημοσίου και για την ίδρυση από την ίδια Εταιρείας υγειονομικού ενδιαφέροντος καθώς και τις κάθε είδους έννομες συνέπειες αυτών.

14. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΠΑΠΑΔΑΚΗ Μαρίνου του Γεωργίου με την απόφαση αριθμ. 31/27−2−2003 του Πενταμελούς Εφετείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών και τεσσάρων (4) μηνών με τριετή αναστολή για κατοχή, αγορά αποθήκευση και χρήση ναρκωτικών με ελαφρυντικά, προκειμένου να διορισθεί στο Δήμο Ηρακλείου Κρήτης στον τομέα καθαριότητας.

16. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΠΕΤΣΙΤΗ Δημητρίου του Γεωργίου με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 86/11−1−1996 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών μετατραπείσα για απάτη κατ’ εξακολούθηση β) 1415/15−5−1995 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών μετατραπείσα για απόπειρα κλοπής. Οι ανωτέρω ομού με την 10158/95 απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης συγχωνεύθησαν στην υπ’ αριθμ. 2840/14−8−1998 απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης σε συνολική ποινή φυλάκισης επτά (7) μηνών και δέκα (10) ημερών, προκειμένου να αποκτήσει ειδική άδεια οδήγησης Ε.Δ.Χ. αυτοκινήτου.

17. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΣΤΑΜΕΛΟΥ Κωνσταντίνου του Βασιλείου με την απόφαση αρ.371/15−3−2001 του Τριμελούς Εφετείου Λάρισας σε ποινή φυλάκισης δεκαοκτώ (18) μηνών με τριετή αναστολή για απόπειρα ληστείας από κοινού, προκειμένου να του εκδοθεί άδεια εργασίας προσωπικού ασφαλείας καθώς και άδεια εγκατάστασης συστημάτων ασφαλείας.

18. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του TARUSHA (ΤΑΡΟΥΣΙΑ)ARJIR (ΑΡΓΥΡΗ) του JORCAO(ΓΕΩΡΓΑΚΗ) με την απόφαση αριθμ. 506/17− 11−2000 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Γαστούνης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών, μετατραπείσα Χ.Π. 50.000 δρχ. για παράβαση άρθρου 3 παρ. 6, 9 και περ. β του Ν.2168/93, προκειμένου να αποκτήσει την Ελληνική Ιθαγένεια και να δύναται να συμμετάσχει σε διαγωνισμούς εργολαβίαςδημοσίων έργων.

21. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη της ΧΑΤΖΑΚΟΥ Μαρίας του Κωνσταντίνου με την απόφαση αριθμ. 8544/6−2−2006 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών με τριετή αναστολή για παράβαση άρθρου 30 Αγορανομικού κώδικα, προκειμένου να μην υφίσταται κώλυμα για την συμμετοχή της Εταιρείας "ΜΕΒΓΑΛ Α.Ε." της οποίας τυγχάνει μέλος του Δ.Σ. σε διαγωνισμούς για την προμήθεια γαλακτοκομικών προϊόντων.

22. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΧΑΤΖΗΠΕΤΡΟΥ Χρήστου του Ευθυμίου με τις αποφάσεις υπ’ αριθμ.: α) 8751/14−2−1986 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών μετατραπείσα για κλοπή από κοινού και β) 62933/30−9−1994 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης ενός (1) μηνός μετατραπείσα για κλοπή, προκειμένου να του χορηγηθεί άδεια εργασίας παροχής υπηρεσιών ασφαλείας. [...]

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΚΑΣΤΑΝΙΔΗΣ
ΤΡΟΜΕΡΟ!!!!!!!!!!!!

ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΑ ΡΟΥΣΦΕΤΙΑ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚΙΣΤΑΝ ΣΤΟΥΣ ΛΗΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΜΠΟΡΟΥΣ ΛΕΥΚΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ!

...
ΟΛΗ Η ΛΙΣΤΑ ΕΔΩ
http://phileleftheros.blogspot.com/2010/03/blog-post.html

ΑΥΤΟΣ Ο ΙΣΛΑΜΙΚΟΣ "ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ" ΑΠΟ ΜΕΘΑΥΡΙΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Ένα γαμήλιο γκαλά έγινε στη Γάζα τον Αυγούστο του 2009 .
Ο ιμάμης ευλόγησε το γάμο 450 ζευγαριών. Η πλειοψηφία των γαμπρών ήταν απο 25 μέχρι 30 ετών και η πλειοψηφία των νυφών ήταν ΚΑΤΩ ΑΠΌ 12 ΕΤΩΝ.


ΟΙ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟΙ . . . ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΜΑΣ ! ! !

ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΤΟΥΣ, ΑΝ ΠΡΟΛΑΒΕΤΕ,ΠΡΙΝ ΛΙΠΟΘΥΜΗΣΕΤΕ ΑΠΟ ΑΗΔΙΑ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟ ! ! !
ΤΙ ΑΛΛΟ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΟΥΜΕ
Η ΜΙΣΗ ΑΘΗΝΑ = 2.000.000 ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΞΩ ΑΠ' ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΠΟΥ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΘΑ ΨΗΦΙΣΕΙ ΤΟ ΛΑΘΡΟ-ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΘΑ «Π Λ Ο Υ Τ Ι Σ Ε Ι» ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ
Μ' ΑΥΤΟ ΤΟ . . . ΒΔΕΛΥΓΜΑ ! ; ; ;
Αντ. Αντωνιάδης

Ο κόσμος αγνοεί ότι οι πιο αποτρόπαιες υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης σε παιδιά, βασανιστηρίων και σοδομισμού λαμβάνουν χώρα στην καρδιά της Γάζας.
Οι γάμοι των παιδόφιλων της Χαμάς γίνονται με παιδιά μόλις 4 ετών, κι αυτό με την άδεια του ισλαμικού νόμου. Αυτή η πληροφοριά αποκαλύφτηκε από τον Δρ Paul L.Williams, και εκδόθηκε και μεταφράστηκε στη Βραζιλία.
Μεγάλοι μουσουλμάνοι αξιωματούχοι, όπως ο Mahmud Zahar, ένας ηγέτης της Χαμάς συγχάρηκαν προσωπικά τα ζευγάρια κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής που ήταν πολύ προσεκτικά οργανωμένη.
" Είμαστε στην ευχάριστη θέση να πούμε στην Αμερική ότι δε μπορεί να σας στερήσει αυτή τη χαρά " είπε ο Zahar στους γαμπρούς, που ήταν όλοι ντυμένοι με που ήταν όλοι ντυμένοι με σκουρόχρωμα κοστούμια.
Κάθε γαμπρος πήρε από τη Χαμάς ως δώρο το ποσό των 500 δολαρίων.
Τα κοριτσάκια, σε προεφηβική ηλικία, όλα ντυμένα στα λευκά και υπερβολικά μακιγιαρισμένα έλαβαν ένα γαμήλιο μπουκέτο.
" Προσφέρουμε αυτό το γάμο σα δώρο στο λαό μας που ατιμετωπίζει την πολιορκία και τον πόλεμο" σχολίασε ο ισχυρός άντρας της Χαμάς, Ibrahim Salaf.
Οι φωτογραφίες αυτής της γαμήλιας τελετής εξιστορούν αυτήν την ειδεχθή "ιστορία".

Tο Διεθνές Κέντρο Ερευνών για τις Γυναίκες εκτιμά ότι υπάρχουν περίπου 51 εκατομμύρια "αρραβωνιασμένα κοριτσάκια" στον κόσμο, το μεγαλύτερο ποσοστό των οποίων είναι σε μουσουλμανικές χώρες. Το 30% αυτών των μικρών αρραβωνιαστικών δέχονται βία από το σύζυγό τους. Κάθε 3 χρόνια, 3 εκατομμύρια αυτών των μικρών μουσουλμάνων υπόκεινται σε ακρωτηριασμούς.


Η άσκηση αυτής της παιδοφιλίας γίνεται με την υποστήριξη του Ισλαμ.
Επιπλέον, ο πιο γνωστός μουσουλμάνος, ο Ayatolah Khomeini υποστήριξε την άσκηση της παιδοφιλίας:
«Ένας άντρας μπορεί να αντλήσει σεξουαλική ικανοποίηση από ένα παιδί, ακόμη και από ένα μωρό. Ωστόσο, δε μπορεί να διεισδύσει κολπικά, αλλά... πρωκτικά : ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ».

Αυτό δυστυχώς δεν αναφέρεται συχνά, και ο ΚΟΣΜΟΣ σωπαίνει ή δε θέλει να το κοιτάει. Ακόμη χειρότερα, δε θέλει να το ΞΕΡΕΙ.

Τώρα ξέρετε! Θα σιωπήσετε; Κανείς δε θα μπορέσει να σώσει αυτά τα μικρά θύματα της Χαμάς


ΤΟ ΧΡΕΟΣ, ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΥΠΟΤΕΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΥ

ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ, ΠΡΙΝ ΒΑΛΟΥΝ ΛΟΥΚΕΤΟ ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ!

ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ

ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΕΤΡΗΣΕ ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΣ ΑΡΑΓΕ ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ Η ΦΡΑΣΗ "ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΗΣΙΑ" ΣΤΗ "ΣΗΝΑΝΤΗΣΗ" ΤΗΣ ΚΑΓΚΕΛΑΡΙΟΥ, ΜΕ ΤΟΝ ΑΒΑΠΤΙΣΤΟ "ΕΛΛΗΝΑ". ΕΠΙΣΗΣ Η ΛΕΞΗ "ΠΩΛΗΣΗ";

ΠΑΝΤΑ Η ΕΛΛΑΣ ΓΕΝΝΟΥΣΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΘΝΟΣ!
ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ.....ΕΚΤΟΣ ΕΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ Η ΠΑΡΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΝΑΖΙΣΤΙΚΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ, Η ΠΙΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΤΟΝ ΒΙΚΙΝΓΚΣ, ΝΑ ΚΥΜΑΤΙΖΕΙ ΣΤΗ ΣΚΙΑΘΟ, ΣΤΗ ΡΟΔΟ,ΣΤΗ ΛΕΣΒΟ......ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΟ ΕΣΑΣ ΠΕΙ "ΕΛΑ ΜΩΡΕ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ; ΤΑ ΠΑΡΑΛΕΕΙ Ο ΤΣΟΛΙΑΣ!
'ΝΑ ΤΟΥ ΘΥΜΙΣΩ ΟΤΙ ΈΤΣΙ ΕΛΕΓΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΙΜΙΑ, ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΑ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΚΑΙ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑ ΤΟΥ!

ΔΕΝ ΣΚΥΒΩ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ
ΔΕΝ ΠΑΡΑΤΑΩ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ
ΜΕΓΑΛΏΝΩ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΥΡΩΠΑ'Ι'ΚΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΕΤΕ ΕΣΕΙΣ
ΔΕΝ ΜΑΣΑΩ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ
ΔΕΝ ΣΑΣ ΦΟΒΑΜΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ
ΔΕΝ ΣΑΣ ΓΟΥΣΤΑΡΩ,ΠΡΟΔΟΤΕΣ,ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ
ΔΕΝ ΣΑΣ ΔΙΝΩ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΠΙΘΑΜΗ ΓΗΣ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝ
ΚΑΙ ΕΑΝ ΘΕΛΕΤΕ ΓΗ,ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΘΕΛΕΤΕ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΠΛΕΟΝ,ΠΑΡΤΕ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΒΙΚΙΝΓΚ,ΜΟΓΓΟΛΟΤΟΥΡΚΟΙ,ΨΕΥΤΟΕΘΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ



ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΟΥ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΓΝΗΣΙΑ
ΣΑΣ ΧΑΙΡΕΤΩ

6/3/10

Ο ALEX JONES για την Goldman Sahs και την Ελλάδα

Η «πράσινη Χούντα» απαγόρευσε την συγκέντρωση διαμαρτυρίας των Κατοίκων στον Άγιο Παντελεήμονα

Τα ατομικά δικαιώματα των Ελλήνων Πολιτών για μια ακόμα φορά καταπατήθηκαν.

Η «Πράσινη Καρφίτσα» δεν επιστράτευαε το «εφεδρικό»,αλλά έκανε η ίδια αντισυγκέντρωση και έστειλε 12 διμοιρίες ΜΑΤ, να καταλάβουν την Πλάτεία.

Η Τροχαία στο Κέντρο της Αθήνας έλεγε στους περαστικούς ότι οι,,,,, «Αναρχικοί κάνουν συγκέντρωση στον Αγιο Παντελεήμονα» …..

Με 12 διμοιρίες ΜΑΤ, χωρίς καμμία προειδοποίηση, η Χούντα της «Νέας Πράσινης Διακυβέρνησης» απαγόρευσε την συγκέντρωση που είχαν προαναγγείλει επιτροπές κατοίκων στην πλατεία του Αγίου Παντελεήμονα!

Κλούβες έχουν αποκλείσει την περιοχή και ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ την πρόσβαση στην πλατεία. Μάλιστα έχει δοθεί σαφής εντολή να συλλαμβάνεται όποιος επιχειρήσει

να… περπατήσει στην πλατεία .

Το κράτος απαγορεύει και τις “συναρθροίσεις εις τας πλατείας των Αθηνών”.

Τέτοιες γελοιότητες είχαμε να δούμε από τις μαύρες ημέρες της Αμερικανοκίνητης χούντας του Ιωαννίδη. Φαίνεται ότι η Αμερικανοκίνητη χούντα του μΠΑτΣΟΚ θα σπάσει όλα τα ρεκόρ.

Σπ.Χ



Τα θύματα της «Επιχειρηματικότητας» και της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης

Παρακολούθησα , την εκπομπή σου σχετικά με τα τραγικά γεγονότα της ασφαλιστικής εταιρείας ΑΣΠΙΣ ΠΡΟΝΟΙΑ.
Διαπίστωση πρώτη. Λίγα σου είπανε οι δύο καλεσμένοι σου, γιατί δεν γνωρίζουν τι έγινε στον άγριο κόσμο των ιδιωτικών ασφαλίσεων όλα αυτά τα χρόνια. Απλώς υπέστησαν τα αποτελέσματα των ενεργειών της εν λόγω εταιρίας .Αλλά η αλήθεια είναι αυτή.
Διαπίστωση δεύτερη
. Το κράτος τι έκανε τόσα χρόνια πως άφησε να φτάσουν τα πράγματα ως εδώ; Γιατί πίσω από τους αριθμούς είναι οι άνθρωποι και σωστά είπε ο ένας συνομιλητής σου ,ότι δεν είναι δουλειά του να ελέγχει τη νομιμότητα ή όχι της εταιρείας που χειρίζεται τέτοια θέματα. Όλοι γνώριζαν ότι κάτι δεν γίνεται σωστά και παλαιότερα είχε επέμβει και το ΣΔΟΕ για προσωπικές επιταγές με υψηλό επιτόκιο και κέρδη για τους διαμεσολαβητές .Στην χώρα της «φαιδράς πορτοκαλέας» όπως λένε όλα κρατάνε 3 μέρες. Ανατρέξατε στον κλαδικό τύπο και θα δείτε πλήθος δημοσιευμάτων όχι μόνον για αυτόν αλλά και για άλλον που είχε γίνει καθημερινό ανάγνωσμα στον ημερήσιο τύπο.
Διαπίστωση τρίτη. Τίποτα δεν θα γίνει και είναι κρίμα για τον θεσμό, για να μη πω έγκλημα.
Διαπίστωση τέταρτη. Ο νόμος που είχε ψηφισθεί τελευταία για τον έλεγχο, δίνει δυνητική, άκου ερμηνεία, στον αρμόδιο υπουργό να παρέμβει. Συγκεντρώσεις έγιναν και θα γίνονται από τα εμπλεκόμενα μέρη.
Χρειάζεται μια ευρύτερη συγκέντρωση των ανθρώπων που εργάστηκαν σ΄ αυτή την εταιρεία και με τους φορείς που τους εκπροσωπούν και τότε δεν θα φτάνουν πολλές εκπομπές για να βρει κανείς την άκρη.
Διαπίστωση πέμπτη. Η ζημία που έγινε στον θεσμό και στους διαμεσολαβούντες είναι πολύ μεγάλη. Τα αποτελέσματα θα τα δούμε σύντομα.

ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΗΣ

Συναγερμός. Το λαθρονομοσχέδιο στην Ολομέλεια της Βουλής

Η εθνομηδενιστική κλίκα «σπεύδει» να προλάβει. Οι συντεταγμένοι «βουλευτές» της πλειοψηφίας άβουλοι και μοιραίοι θα πουν «Ναι» σε όλα, στον Αλεβι(ζάτο), και την Χούντα των ΜΚΟ.

Ανακοινώθηκε η Ημερήσια διάταξη της Ολομέλειας. Τρεις συνεδριάσεις. Τρίτη 9 Μαρτίου .‘Ωρα 6.00’ μ.μ. Τετάρτη 10 Μαρτίου .‘Ωρα 10.00’ π.μ. Πέμπτη 11 Μαρτίου.‘Ωρα 9.30’ π.μ.

Η άθλιοι εργατοπατέρες, καλούν σε συγκέντρωση, των γνωστών «τριών» και των γνωστών επιχορηγούμενων «Κούκων» της «Αριστεράς και της Προόδου», για να πάρουν μέρος στην πανηγυρική χορογραφία των προδοτών.

Καθήκον όλων μας να είμαστε μπροστά στην Βουλή σαν Ελεύθεροι Ελληνες για να πούμε ΟΧΙ στο Λαθρονομοσχέδιο, ΟΧΙ στην Παγκόσμια Χούντα.

-Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

-ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΣΤΟ ΓΟΥΔΙ

ΣΠΥΡΟΣ ΧΑΤΖΑΡΑΣ

Το συντεταγμένο ΠΑΣΟΚ τοποθετήθηκε για το Εθνοκτόνο λαθρονομοσχέδιο και για τις εθνομηδενιστικές «ιδέες» της κλίκας της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης

Το κείμενο που ακολουθεί είναι απόφαση της Ν.Ε. Θεσσαλονίκης του ΠΑΣΟΚ Α΄ Θεσσαλονίκης για τους μετανάστες και την Ιθαγένεια. Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες έγιναν οκτώ συνεδριάσεις του οργάνου για να μεταπειστεί η πλειοψηφία η μία μάλιστα με παρουσία και του Γραμματέα κ. Ξυνίδη, με αποτέλεσμα τελικά το κείμενο που ακολουθεί:

ΑΠΟΦΑΣΗ Ν.Ε Α΄ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΠΑΣΟΚ

Η Ελληνική ιθαγένεια δεν αποτελεί ανθρώπινο δικαίωμα κανενός πλην των Ελλήνων. Η απονομή ιθαγένειας δεν είναι η λύση για την διασφάλιση των δικαιωμάτων των μεταναστών. Η ψήφος των αλλοδαπών στις εκλογές τοπικής αυτοδιοίκησης, πλήττει την εθνική μας κυριαρχία Απαιτούμε άμεσο έλεγχο και καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, διότι αλλοιώνει τον χαρακτήρα της Ελλάδας ως Έθνους-Κράτους.

Η Ν.Ε. ΠΑΣΟΚ Α’ Θεσσαλονίκης, συμβάλλει στο διάλογο του κόμματός μας , για το δίκαιο της ιθαγένειας, με τις παρακάτω θέσεις , στις οποίες κατέληξε με απόφασή της:

1.Άμεση παροχή Ελληνικής ιθαγένειας σε όλους τους ομογενείς, χωρίς άλλες προϋποθέσεις πλην της Ελληνικής καταγωγής και συνείδησης. Διευκόλυνση των ομογενών με μείωση της γραφειοκρατίας. Επιθυμητή η δήλωση του ομογενούς στην χώρα προέλευσης ότι είναι Ελληνικής καταγωγής, εκτός αν κάτι τέτοιο τον θέτει σε κίνδυνο.

2. Θεμελίωση του δικαιώματος αίτησης για ιθαγένεια σε αλλογενείς αλλοδαπούς, μετά την πάροδο τουλάχιστον 10 ετών μόνιμης, νόμιμης και συνεχούς διαμονής στην χώρα.

3. Τα κριτήρια απονομής της ιθαγένειας πρέπει να είναι:

α. Επαρκής γνώση της Ελληνικής γλώσσας, και Ιστορίας.

β. Πλήρης ενσωμάτωση στην Ελληνική κοινωνία, έμπρακτη απόδειξη ενδιαφέροντος και φιλοπατρίας για την Ελλάδα.

γ. Στήριξη των θέσεων της Ελλάδος στα εθνικά θέματα.

δ. Ασφαλισμένη εργασία καθ’ όλο το διάστημα της παραμονής του στην χώρα, μη λήψη οποιασδήποτε κρατικής βοήθειας-επιδομάτων, κατά την διάρκεια της 10ετούς παραμονής, για πάνω από 1,5 χρόνο.

ε. Μη τελεσίδικη ποινική καταδίκη για πλημμέλημα τα τελευταία 5 χρόνια, ή για κακούργημα οποτεδήποτε. Σε περίπτωση εκκρεμούς ποινικής δίωξης κατά του αιτούντα αλλοδαπού, αναστολή (πάγωμα) , της αιτήσεως απονομής ιθαγένειας, έως την τελεσιδικία.

στ. Διατήρηση του ισχύοντος «ius sanguinis», ως κανόνα, δηλαδή απονομή της ιθαγένειας, στους απογόνους των Ελλήνων το γένος, με τη γέννηση. Η γέννηση αλλοδαπού στην Ελλάδα και η μόνιμη διαμονή του έως την ενηλικίωσή του να μην οδηγεί στην απονομή ιθαγένειας αυτοδικαίως, αλλά να συνεκτιμάται μαζί με τα άλλα στοιχεία.

ζ. Παρακολούθηση της 9ετούς υποχρεωτικής εκπαίδευσης σε δημόσιο ελληνικό σχολείο.

4. Η ιθαγένεια θα πρέπει να απονέμεται σε αλλογενείς αλλοδαπούς, με φειδώ, και κατ’ εξαίρεση, δεν θα πρέπει να οδηγεί σε αλλοίωση του χαρακτήρα του Έθνους-Κράτους, ούτε να δύναται να δημιουργήσει στο μέλλον έγερση μειονοτικών ζητημάτων, ιδιαίτερα από όμορες, ή ισλαμικές χώρες.

5. Η απονομή ιθαγένειας αφορά τον σκληρό πυρήνα της κρατικής υπόστασης, και το κράτος πρέπει να διατηρήσει το δικαίωμα και την διακριτική ευχέρεια να την απονέμει κατά την κρίση του.

6. Η ψήφος των αλλοδαπών στις εκλογές τοπικής αυτοδιοίκησης, εκτός του ότι έρχεται σε ευθεία αντίθεση με το Σύνταγμα, πλήττει την εθνική μας κυριαρχία, διότι παραχωρείται το δικαίωμα ψήφου, σε πολίτες τρίτων χωρών, οι οποίοι οφείλουν πίστη στα Συντάγματα των χωρών προέλευσης, και υπάρχει ο κίνδυνος εξυπηρέτησης ξένων συμφερόντων από ημεδαπές αρχές (lobbying), ειδικά σε παραμεθόριες περιοχές. Η παραχώρηση δικαιώματος ψήφου στους πολίτες της Ε.Ε., είναι περίπτωση μη συγκρίσιμη με την υπό συζήτηση διότι εδώ δεν υπάρχει ο κανόνας της τήρησης της αρχής της αμοιβαιότητας.

7. Απαιτούμε άμεσο έλεγχο και καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, διότι διαρρηγνύει τον κοινωνικό ιστό, επιτείνει τα ήδη μεγάλα προβλήματα ανεργίας, και εγκληματικότητας, και αλλοιώνει τον χαρακτήρα της Ελλάδας ως Έθνους-Κράτους, δεδομένου και του δημογραφικού προβλήματος. Στο παραπάνω θα πρέπει να αναλάβει τις ευθύνες της και η Ε.Ε. για την φύλαξη των νοτίων συνόρων της. Τυχόν διευκόλυνση της απονομής της Ιθαγένειας θα οδηγήσει σε μαζικότερη εισροή λαθρομεταναστών, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με τα συμφέροντα και τα δίκαια του ελληνικού λαού.

8. Η Ελληνική ιθαγένεια δεν αποτελεί ανθρώπινο δικαίωμα κανενός πλην των Ελλήνων, και η απονομή της είναι στην διακριτική ευχέρεια του Ελληνικού κράτους, μέσα στα πλαίσια του Συντάγματος και του εθνικού συμφέροντος, και έτσι θα πρέπει να παραμείνει. Θα πρέπει να διασφαλιστούν τα νόμιμα εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα των μεταναστών, όπως και των Ελλήνων, τα οποία καταστρατηγούνται το ίδιο από την αυθαιρεσία του κεφαλαίου. Το Ελλαδικό κράτος θα πρέπει να εξασφαλίσει το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των μεταναστών.

9. Η απονομή ιθαγένειας δεν είναι η λύση για την διασφάλιση των δικαιωμάτων των μεταναστών. Σκοπός της ιθαγένειας είναι να ορίσει το Ελληνικό έθνος, και η χρήση της για να καλύψει το έλλειμμα της πολιτείας στην προστασία άλλων δικαιωμάτων, συνιστά κατάχρηση αυτής, που μπορεί να οδηγήσει σε αντίθετα αποτελέσματα, και σε ουσιαστική ακύρωση του αρχικού σκοπού της ιθαγένειας. Καλούμε την κυβέρνηση του ΠΑ.ΣΟ.Κ. να τροποποιήσει άμεσα την σχετική πρόταση νόμου, να πράξει κάθε τι δυνατόν για την καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης, και να απονείμει άμεσα την ιθαγένεια σε όλους τους Έλληνες ομογενείς.

ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

ΠΑ.ΣΟ.Κ. Α’ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

5/3/10

O άνθρωπος μας στην Ευρωβουλή

ΤΟ ΞΕΣΚΕΠΑΣΜΑ ΤΩΝ ΕΥΡΩΚΡΑΤΩΝ

Mόνο που ό λαός δεν αστειεύεται. Απαιτεί...

Του Δημήτρη Τσαλαπάτη

Κυριακή μεσημέρι στην καρδιά του θεσσαλικού κάμπου, δίπλα στο Κιλελέρ, η ΕΣΗΕΑ τιμά την μνήμη του ήρωα δημοσιογράφου, Κώστα Βιδάλη.
Κεντρικός ομιλητής ο πρόεδρος των αγωνιστών δημοσιογράφων Εθνικής Αντίστασης, Κώστας Νίτσος (και μέχρι το ’74 διευθυντής στα Νέα), που τα λέει έξω από τα δόντια και για τις μέρες μας.
«Μας μπλέξαν πάλι σε άνιση πάλη και αγώνες.
«Τα μαύρα κοράκια της αντίδρασης ο κατάμαυρος καπιταλισμός- τώρα τον λένε… Αγορές- θέλουν να μας καταπιούν ολόκληρο τον λαό – όλους!
«Βρήκαν τρόπους οικονομικής εξαθλίωσης και προχωρούν να μας υποδουλώσουν.
«Οι Γερμανοί – με τη ναζιστική τους προϊστορία πρωτοστατούν – για οικονομικά συμφέροντα σε μια χυδαία εκστρατεία διασυρμού του ελληνικού λαού. Βέβαια Αμερικανοί, Άγγλοι και άλλοι… φίλοι δεν πάνε πίσω…..»
Το μήνυμα είναι καθαρό και επίκαιρο.
Αλλά αγορές, αναλυτές, πρωτοσέλιδα πιέσεις, σπρέντ , και οίκοι εκεί ,να μην κόβουν το σερί τους
Και καπάκι να μας στέλνουν τον μίστερ Ρέν, να μας πουλήσει (χωρίς να ντρέπεται) κουράγιο για την καταιγίδα, που ξημέρωσε την επομένη, με επώδυνα μέτρα αντίδοτο ,λέει η Κυβέρνηση, στην χρεωκοπία αλλά με την λιτότητα να σαρώνει και τον κόσμο μαζί με τα συνδικάτα, να βγαίνουν στους δρόμους.
Βέβαια απομένει η τρίτη κίνηση στο δρόμο που περνάει από το Παρίσι , οδηγεί στο Βερολίνο και στο Λευκό Οίκο, και η απάντηση βέβαια για να «γυρίσει» το κλίμα, από το καθ’ όλου τυχαίο τίτλο τής “Bild”
“ Πουλήστε τα νησιά και δώστε μας την Κέρκυρα….»
Και γι αυτό ό λαός πληρώνει ακόμη, φαίνεται.

ΥΓ. Μόνο που δεν αστειεύεται.
Απαιτεί.