11/3/22
Η Εταιρεία της Ανατολής και οι Εβραίοι (Περίληψη)
Μαζί με τους Έλληνες της
Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τους Αρμένηδες
οι Εβραίοι ήταν βασικοί μεσάζοντες στα
οθωμανικά λιμάνια και σε πόλεις όπως η Σμύρνη, η
Κωνσταντινούπολη και το Χαλέπι.
Η Εταιρεία της Ανατολής
που ιδρύθηκε επίσημα το 1592ήταν μια
μακρόζωη επιχείρηση που συνένωνε Άγγλους
εμπόρους που συναλλάσσονταν με την Οθωμανική Αυτοκρατορία, η οποία είχε
σημαντικό αντίκτυπο στις αγγλο-οθωμανικές διπλωματικές σχέσεις. Η εμπορική
επιτυχία της Εταιρείας βασίστηκε εν μέρει στην ικανότητα των εμπόρων της να συνεργάζονται
με μη Μουσουλμάνους υπηκόους των Οθωμανών
που χρησίμευαν ως τοπικοί οικονομικοί, εμπορικοί διαμεσολαβητές και σαν
μεταφραστές. Μαζί με τους Έλληνες
υπηκόους των Οθωμανών και τους αρμένιους οι Εβραίοι ήταν βασικοί μεσάζοντες στα οθωμανικά
λιμάνια όπως η Σμύρνη, η Κωνσταντινούπολη και το Χαλέπι. Εκτός από την κατοχή βασικών
θέσεων ως φύλακες μεταξύ των Άγγλων εμπόρων και των οθωμανικών αγορών, οι
Οθωμανοί Εβραίοι ασχολούνταν επίσης με το εμπόριο, το εμπόριο βαμβακιού,
διαμαντιών και κοραλλιών. Ως εκ τούτου, η σχέση μεταξύ των τοπικών εβραϊκών
κοινοτήτων και της Εταιρείας ήταν περίπλοκη, καθώς οι Άγγλοι προσπάθησαν να
επιτύχουν ισορροπία μεταξύ της απαγόρευσης της απασχόλησης των Εβραίων
ανταγωνιστών και της χρήσης των απαραίτητων ενδιάμεσων υπηρεσιών τους.
Το άλλο μέρος που διαδραμάτισε ρόλο στην ενεργοποίηση ή την
απογοήτευση του αγγλικού εμπορίου ήταν οι οθωμανικές αρχές, οι οποίες δεν
εκτίμησαν την ξένη παρέμβαση στις υποθέσεις των υπηκόων τους. Το γεγονός ότι οι
Άγγλοι, μαζί με άλλους Ευρωπαίους διπλωμάτες, πούλησαν Βεράτια , (τίτλους
προνομίων που εκδόθηκαν από τον Σουλτάνο) σε Οθωμανούς μη Μουσουλμάνους
μεσάζοντες και εμπόρους, απαλλάσσοντας τους έτσι από ορισμένους φόρους και
παρέχοντάς τους ένα πρόσθετο νομικό πλαίσιο εκτός οθωμανικής δικαιοδοσίας,
παρέμεινε ένα σημαντικό σημείο διαφωνίας μέχρι τις αρχές του δέκατου ένατου
αιώνα. Αν και, σε γενικές γραμμές, οι οθωμανικές αρχές δεν επενέβησαν στις
ευρωπαϊκές εμπορικές επιχειρήσεις, επέμεναν περιστασιακά ότι οι Εβραίοι
μεσάζοντες να συνεχίζουν να πληρώνουν το φόρο υποταγής (τζίζια)
που επιβάλλονταν σε όλους τους μη
μουσουλμάνους υπηκόους της αυτοκρατορίας, ακόμη και αν κατείχαν ένα Βεράτι. Αυτό
σήμαινε ότι η εταιρεία της Ανατολής θα
μπορούσε να κάνει χρήση εβραίων διαμεσολαβητών, εφόσον αυτή η απασχόληση δεν
παρεμπόδισε το καθεστώς τους ως οθωμανών υποκειμένων που πληρώνουν φόρους.
Ενώ οι Εβραίοι Οθωμανοί υπήκοοι παρείχαν βασικές υπηρεσίες διαμεσολάβησης και διερμηνείας για άγγλους εμπόρους ή εργάζονταν ως τελωνειακοί υπάλληλοι και σαράφηδες , οι ομόθρησκοί τους στην Αγγλία απαγορεύτηκε να ενταχθούν στην Εταιρεία της Ανατολής. Το κύριο σκεπτικό πίσω από αυτήν την απαγόρευση ήταν ότι το δεδομένο ότι οι Σεφαραδίτες Εβραίοι στην Αγγλία και την Οθωμανική Αυτοκρατορία είχαν ισχυρούς θρησκευτικούς, εμπορικούς και συγγενικούς δεσμούς, αφού και οι δύο Κοινότητες ήταν απόγονοι Εβραίων που εκδιώχθηκαν από την Ιβηρική χερσόνησο κατά τη διάρκεια του 15ου και 16ου αιώνα, και θα μπορούσαν εύκολα να συνεργαστούν για να πλειοδοτήσουν στους Άγγλους εμπόρους. Αν και οι Σεφαραδίτες Εβραίοι δεν ήταν οι μόνοι που απαγορεύονταν να μπουν στην Εταιρεία, της οποίας το καταστατικό περιόριζε την ιδιότητα μέλους στους ελεύθερους του Σίτι του Λονδίνου, οι ανησυχίες της Εταιρείας σχετικά με την συνεργασία με τους Εβραίους ήταν ιδιαίτερα σοβαρές. Ωστόσο, μέχρι τα μέσα του δέκατου όγδοου αιώνα, η εταιρεία της Ανατολής βρέθηκε αντιμέτωπη με τον αυξανόμενο ανταγωνισμό από γάλλους εμπόρους και τη μείωση του εμπορίου υφασμάτων και μεταξιού. Αρκετές αναφορές από το 1744 απαίτησαν μείωση του τέλους εισδοχής μελών και άνοιγμα της Εταιρείας σε όλους τους υπηκόους του Στέμματος. Παρά το επιχείρημα ότι η άρση του εμπορικού μονοπωλίου θα συμβάλει στην αναζωογόνηση του εμπορίου, το Κοινοβούλιο απέρριψε τις αναφορές και αποφάνθηκε υπέρ της Εταιρείας. Αυτή η νίκη, ωστόσο, δεν κράτησε πολύ. Το 1753, ένας άλλος γύρος αναφορών απαίτησε και πάλι το άνοιγμα των τάξεων της Εταιρείας . Αυτή τη φορά το νομοσχέδιο ψηφίστηκε, αν και με μια τροπολογία που απηχούσε τους φόβους για τη συνεργασία με τους Εβραίους και απαγορεύε στους Εβραίους με έδρα το Λονδίνο να προσλαμβάνουν Εβραίους μεσάζοντες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ενώ η Εταιρεία έγινε πιο περιεκτική θεωρητικά, στην πράξη ο χαρακτήρας της είχε αλλάξει ελάχιστα.
Κατά τη διάρκεια της πρώιμης σύγχρονης περιόδου, η σχέση της Εταιρείας της ανατολής με τους Σεφραδίτες Εβραίους στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και στην Αγγλία συνέχισε να διαμορφώνεται από προκαταλήψεις, ανησυχίες και αποκλεισμό, καθώς και οικονομική αλληλεξάρτηση. Ωστόσο, από τα μέσα του δέκατου όγδοου αιώνα, η Εταιρεία έπρεπε να αναγνωρίσει ότι αντιμετώπιζε αυξανόμενη πολιτική αντιπολίτευση και οικονομική αντιπαλότητα, μη μπορόντας να αντέξει οικονομικά την αποκλειστικότητα και τις πολιτικές διακρίσεων προς τους Εβραίους πλέον. Ένα σημάδι της αλλαγής στάσης ήταν η ίδρυση μιας εβραϊκής δυναστείας βρετανών προξένων στα Δαρδανέλλια. Η οικογένεια Ταραγκάνο συνέχισε να παρέχει πρόξενους και να επιτρέπει το εμπόριο με τη Βρετανία σχεδόν μέχρι το τέλος της εταιρείας της Ανατολής το 1825.
Irena Fliter
Βιβλιογραφία
Μπασάν, Έλιζερ. Οικογένεια Ταραγκάνο: Εβραίοι διπλωμάτες στα Δαρδανέλια, 1699-1817. Ιερουσαλήμ: Κέντρο Zalman Shazar για την εβραϊκή ιστορία, 1999 (Εβραϊκά).
Βάγκνερ, Μάικλ. «Η εταιρεία Levant που δέχεται επίθεση στο Κοινοβούλιο, 1720-53». Κοινοβουλευτική Ιστορία 34, αρ.
11 Μαρτίου 1963, το ΚΚ Βουλγαρίας ομολόγησε ότι δεν υπάρχει μακεδονική εθνικότητα, ούτε μακεδονικό έθνος
Στις 11 Μαρτίου 1963, η Ολομέλεια της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Βουλγαρίας υιοθέτησε τη νέα πολιτική του Κόμματος για το Μακεδονικό Ζήτημα.
Ο Τόντορ Ζίβκοφ δήλωσε κατηγορηματικά, ότι δεν υπάρχει μακεδονική εθνικότητα, δεν υπάρχει μακεδονικό έθνος , ούτε υπήρχε Μακεδονικό κράτος κατά τον Μεσαίωνα και ότι η «Μακεδονία του Βαρδάρη» ιδρύθηκε τον Αύγουστο του 1944 ως Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας και από τότε άρχισε σταδιακά η διαμόρφωσης μακεδονικής εθνικής συνείδησης, μέσα από τα σχολεία, την προπαγάνδα και με τη βία.
Είπε ακόμα οτι η Μακεδονική εθνική γλώσσα δεν υπήρξε ποτέ και δημιουργήθηκε τεχνητά.
Η δολοφονία του Τσάρου της Ρωσίας Παύλου του Πρώτου από τη Στοά του Λονδίνου
του Σπύρου Χατζάρα Το Λονδίνο και η Στοά της Αγίας Πετρούπολης δολοφόνησαν τη νύχτα της 11ης προς τη 12η Μαρτίου 1801, ( με το παλιό ημερολόγιο), στο ανάκτορο του Αγίου Μιχαήλ, τον αυτοκράτορα της Ρωσίας Παύλο Α γιατί δεν είχαν άλλο τρόπο από το να τον εμποδίσουν να καταστρέψει την Αγγλία.
Η διαφορά για τον αν τον δολοφόνησαν στις 11/23 ή στις 12/24 Μαρτίου πηγάζει από το αν ήταν μετά ή πριν τα μεσάνυχτα.
Η εκτέλεση του Τσάρου Παύλου αποφασίστηκε στο Λονδίνο και η εντολή μεταφέρθηκε στoυς Μασόνους της Αγίας Πετρούπολης, που λειτουργούσαν «παράνομα», αφού ο Τσάρος Παύλος, είχε διατάξει το κλείσιμο των Στοών, αν και ο ίδιος ήταν μασόνος, αλλά της Πρωσικής Στοάς, και Μέγας δάσκαλος του Τάγματος της Μάλτας. Η θυγατέρα της Στοάς του Λονδίνου, Στοά της Αγίας Πετρούπολης, είχε εξαπλωθεί στους νεαρούς αριστοκράτες, από το 1741, όταν διορίστηκε από το Λονδίνο σεβάσμιος ο σκωτσέζος στρατηγός Τζέιμς Κέιθ, που είχε προσληφθεί στο ρωσικό στρατό. Αυτός ξεκίνησε την στρατολόγηση στην αγγλική Στοά της Αγίας Πετρούπολης των νεαρών αξιωματικών. Η κρίση στις σχέσεις του Λονδίνου με τον Παύλο, ξεκίνησε τον Ιούλιο του 1800, όταν οι Βρετανοί κατάσχεσαν ένα πλοίο των Δανών, γιατί μετέφερε φορτίο γαλλικού συμφέροντος. Ο Παύλος, διέταξε τότε τη σύλληψη όλων των αγγλικών πλοίων και πρότεινε στις βόρειες δυνάμεις, Πρωσία, Νορβηγία, Σουηδία, Δανία, να ανανεώσουν τη συμφωνία «Ένοπλης ουδετερότητας» του 1780, η οποία είχε αντιμετωπίσει με επιτυχία κατά τη διάρκεια του αμερικανικού πολέμου τις προσπάθειες της Βρετανίας να κάνει νηοψίες στα πλοία των ουδέτερων και να κατάσχει το φορτίο τους.
Πριν προλάβει να επιλυθεί αυτή η κρίση, ο Νέλσον κατέλαβε τη Μάλτα στις 5 Σεπτεμβρίου, και ο Παύλος, που φιλοξενούσε στη Ρωσία το Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Ιωάννου και ήταν πλέον ο Μεγάλος του Μάγιστρος, ζήτησε από τους «αδελφούς» την επιστροφή της Μάλτας στο Τάγμα Αγίου Ιωάννη, και ως εκ τούτου στον ίδιο.
Οι Άγγλοι αρνήθηκαν, και ο Παύλος έγινε έξω φρενών, και θεώρησε την άρνηση ως προσωπική προσβολή.
Σε απάντηση, αποχώρησε από την αντιγαλλική συμμαχία και άρχισε μυστικές διαπραγματεύσεις με τον Ναπολέοντα.
Στις 22 Νοεμβρίου/4 Δεκεμβρίου 1800 , ο Παύλος διέταξε την κατάσχεση όλων των βρετανικών πλοίων που βρισκόντουσαν σε ρωσικά λιμάνια . Υπήρχαν περίπου 300, και φυλάκισε τα πληρώματα.
Διέταξε το πάγωμα της εξόφλησης όλων των Άγγλων έμπορων, τους οποίους έθεσε σε περιορισμό, και απαγόρευσε την πώληση βρετανικών προϊόντων στην αυτοκρατορία.
Εκτός τούτου απαγόρευσε την εξαγωγή σταριού στην Αγγλία.
Στην απαγόρευση συμφώνησαν και οι άλλοι βόρειοι και έκλεισε η βαλτική για ο αγγλικό εμπόριο.
Οι διπλωματικές σχέσεις της Ρωσία με την Αγγλία διακόπηκαν και αποχώρησε ο άγγλος πρέσβης.
Καθώς η Γαλλία είχε ήδη κλείσει όλα τα λιμάνια της Δυτικής Ευρώπης και της Ιταλίας στο βρετανικό εμπόριο, η Βρετανία, που βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό στις εισαγωγές (ειδικά στα σιτηρά), απειλήθηκε σοβαρά.
Ακριβώς τότε το 1800-1801, οι Σπενσεριστές, οργάνωσαν στο Λονδίνο, τις ταραχές των πεινασμένων, που ζητούσαν ψωμί.
Το πιο σημαντικό όμως ήταν, ότι το Λονδίνο πληροφορήθηκε από τους πράκτορες του στο Παρίσι , ότι ο Ναπολέων πρότεινε στον Παύλο μια κοινή εκστρατεία, στις Ινδίες.
Το σχέδιο του Ναπολέοντα, της κοινής επίθεση στην Ινδία το μετέφερε στην αγία Πετρούπολη ο έμπιστος του Ναπολέοντα Gérard Christophe Michel Duroc.
Το σχέδιο προέβλεπε μια δύναμη 70.000 ανδρών. 35.000 Γάλλους και 35.000 Ρώσους.
Ο Παύλος επέμενε ότι η διοίκηση του γαλλικού σώματος έπρεπε να ανατεθεί στον στρατηγό Μασενά. Ο γαλλικός στρατός θα έφτανε από τον Δούναβη στην Μαύρη Θάλασσα και θα συνέχιζε για Ταγκανρόγκ, το Τσαρίτσινο και το Αστραχάν.
Η συνάντηση με τον ρωσικό στρατό θα γινόταν στις εκβολές του Βόλγα. Και στη συνέχεια, θα διέσχιζαν την Κασπία Θάλασσα και θα αποβιβάζονταν στο περσικό λιμάνι της Ασχαμπάντ.
Η κίνηση ως εκεί υπολογιζόταν σε ογδόντα-ενενηντα ημέρες και τις επόμενες πενήντα-εξήντα ημέρες θα περνούσαν μέσω της Κανταχάρ και της Χεράτ, και τον Σεπτέμβριο θα έφταναν στην Ινδία, την οποία οι βρετανοί δεν είχαν τις δυνάμεις να υπερασπίζουν.
Όταν το έμαθαν αυτό στο Λονδίνο έδωσαν την εντολή της δολοφονίας.
Ο επικεφαλής της ομάδας των δολοφόνων ήταν Εσθονός μασόνος, Πέτερ Λουδοβίκος φον Πάλεν, που ήταν ο στρατιωτικός διοικητής της Αγίας Πετρούπολης και δεξί του χέρι ο μισό-Ισπανός, μισό-ναπολιτάνος τυχοδιώκτης ναύαρχος, με Ιρλανδή μητέρα Χοσέ Ρίμπας, που είχε διακριθεί στην κατάληψη του Ισμαηλίου το 1790.
Ο Ρίμπας , όμως είχε ασθενήσει με υψηλό πυρετό και για αυτό τον δηλητηρίασε , στις 14/26 Δεκεμβρίου ο φον Πάλεν , φοβούμενος ότι ο Ρίμπας λόγω του πυρετού μπορούσε να αποκάλυπτε τη συνομωσία.
Έτσι η εκτέλεση πήγε λίγο πίσω. Στις 17 Φεβρουαρίου 1798, ο Παύλος διόρισε Αταμάνο του Κοζάκικου Ιππικού στον Δον τον Βσίλι Πέτροβιτς Ορλώφ , με την εντολή να συγκροτήσει 22 Συντάγματα.
Στις 12 Ιανουαρίου 1801 ο Ορλώφ διατάχθηκε από τον Παύλο να συγκεντρώσει όλες τις μονάδες του Στρατού και να μετεγκατασταθεί στο Όρενμπουργκ και να περιμένει περαιτέρω εντολές.
Ένα άλλο Ουκάζιο της ίδιας ημερομηνίας, εξηγούσε ότι ο σκοπός της εκστρατείας ήταν οι Ινδίες.
Στις 28 Φεβρουαρίου , 22500 άνδρες κινήθηκαν προς το Όρενμπουργκ.
Την επομένη 1η Μαρτίου έφτασε στον Ορλώφ η διαταγή για έναρξη της πορείας προς την Περσία.
Οι Κοζάκοι είχαν φτάσει στο χωριό Μετσετνάγια στη σημερινή Λαϊκή Δημοκρατία του Λουγκάνσκ κοντά στα σύνορα με τη σημερινή Ρωσία όταν τους βρήκε το διάταγμα της ανάκλησης που υπέγραφε ο Αλέξανδρος.
Το βράδυ της δολοφονίας του Παύλου μπήκαν στο Ανάκτορο του Αγίου Μιχαήλ,
ο φον Πάλεν, οι αδελφοί Πλάτων και Νικολάι Ζούμποφ, ο Νικήτα Πέτροβιτς Πάνιν. ο Μισθοφόρος από το Ανόβερο Λέβιν Άουγκουστ φον Μπένιγκσεν , ένας Γεωργιανός ονόματι Γιασβίλ, ενας Ταταρίνωφ , ένας Αργκαμάκωφ, ένας Σκαρυάτιν, και ίσως κάνα δυο ακόμα. Έσερναν μαζί τους και τον Αλέξανδρο.
Στο υπνοδωμάτιο του Πάυλου μπήκαν ο φον Πάλεν , ο Νικολάι Ζούμποφ, και ο φον Μπένιγκσεν.
Ο Νικολάι Ζούμποφ, ήταν ο αδελφός του Πλάτωνα του τελευταίου ευνοούμενου της Αικατερίνας. Ο Νικολάι Ζούμποφ ανακοίνωσε στον 23χρονο Αλέξανδρο το θάνατο του πατέρα του, και του είπε: «Ωρα να μεγαλώσεις μικρέ και να κυβερνησεις».
Οι δολοφόνοι δεν τιμωρήθηκαν από τον Αλέξανδρο.
Ο φον Μπένιγκσεν ήταν ο διοικητής του ρωσικού στρατού στις μάχες τους Ευλάου και της Φρίλαντ.
Ο γιατρός της αυλής Τζέμις Βίλι ανακοίνωσε ότι η αιτία θανάτου ήταν η αποπληξία.
Ο Αλέξανδρος όμηρος των δολοφόνων και των ¨Άγγλων ζήτησε στις 23 Μαρτίου διαπραγματεύσεις με τους Άγγλους.
Μετά ο Νέλσον επιτέθηκε στην Κοπεγχάγη. Τον Απρίλιο έφτασε στην Αγία Πετρούπολη ο νέος Άγγλος πρέσβης. Και τον Μάιο έφθασε και ο Νέλσων.
Αυτός ο Αυτοκράτορας , που υπηρέτησε τους δολοφόνους του πατέρα του, πρόδωσε την ελληνική υπόθεση.
Ο τόσο κατασυκοφαντημένος από την αγγλική Στοά και τους «φιλελεύθερους δημοκράτες», Παύλος γεννήθηκε στις 20 Σεπτεμβρίου 1754 στην Αγία Πετρούπολη.
Γονείς του ήταν ο Τσάρος Πέτρος Γ΄ και η Τσαρίνα Αικατερίνη Β΄ . Ο Παύλος αναγορεύτηκε σε Τσάρο πασών των Ρωσιών, το 1796 !
Ο Παύλος, ήδη από το διάγγελμα της στέψης του, εξέφρασε την πρόθεσή του για ριζικές μεταρρυθμίσεις. Ανήγγειλε μέτρα για την κατάργηση της δουλοπαροικίας και την παραχώρηση καλλιεργήσιμων εκτάσεων γης στους ακτήμονες. Το ενδιαφέρον του για τους φτωχούς ήταν μεγάλο.
Παράλληλα, ο Τσάρος έκανε τα πάντα για να προστατέψει τον ρωσικό λαό και την Εκκλησία από την εξάπλωση της αθεϊστικής προπαγάνδας των ιδεών της Γαλλικής Επανάστασης. Δεν είναι καθόλου τυχαίο το γεγονός ότι όταν περιόρισε τα στέκια συναναστροφής των αποκαλούμενων "διαφωτιστών" περιορίστηκαν αισθητά και οι μασονικές στοές. Όπως χαρακτηριστικά τόνιζε συνέχεια: «Η Γαλλική Επανάσταση είναι έργο των Αντίχριστων Μασόνων»!
Φυσικά, οι Μασόνοι δεν κάθισαν με σταυρωμένα τα χέρια. Σχεδίαζαν τη δολοφονία του. Ο Άγγλος πρέσβης στη Ρωσία Σερ Τσαρλς Γουίθγορθ δωροδόκησε τους αδελφούς Πλάτων και Νικολάι Ζούμπωφ, και τους Αργκαμάκωφ, Σκαρυάτιν, Γιασβίλ, Ταταρίνωφ και Μπένιγκσεν. για τη βασιλοκτονία.
Ο πιστός ρωσικός λαός από τα πρώτα χρόνια τον τιμούσε ως Άγιο. Επίσης, αξίζει να σημειωθεί το γεγονός ότι το Ρωσικό Πατριαρχείο ουδέποτε προέβη επίσημα στην αγιοκατάταξή του. Τα σχέδια ακυρώθηκαν το 1917 από την Οκτωβριανή Επανάσταση των Μπολσεβίκων.
Σεράγεβο 11 Μαρτίου 1995. Όταν οι «καλοί» και «ανεκτικοί ««αντιφασίστες» μουσουλμάνοι σκότωσαν δύο κοριτσάκια 9 και 10 ετών, επειδή ήταν Σερβόπουλα. Για αυτό το έγκλημα δεν έχει τιμωρηθεί κανείς
Στις 11 Μαρτίου 1995, στο Σεράγεβο, οι ελεύθεροι σκοπευτές των μουσουλμάνων πυροβόλησαν από το κτίριο «Λόρις» στην Πλατεία Πέρο Κόσοριτς, δυο κοριτσάκια που έπαιζαν μπροστά στο σπίτι τους στην Γκριμπαβίτσα. Σκότωσαν τη Μίλιτσα Λάλοβιτς που ήταν 10 ετών και τη Νατάσα Ούτσουρ 9.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-
Αρχίζω από το τέλος. Σημίτης, Παπαδήμος, Καραμανλής, Αλογοσκούφης, Στουρνάρας, Χριστοδουλάκης, Προβόπουλος, Αβάπτιστος του Παπανδρέου, Συ...
.png)