Ήρθε μέσω εφορίας η λυπητερή από το δικαστήριο για τη δικαστικά έξοδα.
Πρέπει να δωσω στο ΣΥΡΙΖΑ 335 ευρώ, εμπρόθεσμα, αλλιώς θα πέσουν όλοι οι συμβιβασμοί που έχω κάνει για δόσεις και θα γίνουν όλα απαιτητά άμεσα.
Δεν τα έχω.
Χρειάζομαι επειγόντως βοήθεια.
Όποιος μπορεί, ότι μπορεί!
Απευθύνομαι σε όσου με βοήθησαν για να πληρώσω το παράβολο της έφεσης τους οποίους και πάλι ευχαριστώ!
Λογαριασμός σε Eurobank:
ΙΒΑΝ : GR7402602120000090100095666
Λογαριασμός σε EΘNIKH: ΙΒΑΝ :
GR95 0110 5260 0000 5262 0159 518
ΥΓ.Βάλτε πλάτη παιδιά!
25/2/18
ΠΟΥΤΙΝ: Δεν έχει έλεος για τους Τρομοκράτες και ας κλαίνε τα ρουφιανοκάναλα
Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν μίλησε σήμερα τηλεφωνικά με τον (φιλάνθρωπο)Γάλλο πρόεδρο Πουστρόν και τη Γερμανίδα καγκελάριο Άνγκελα Μέρκελ για την κατάσταση στην ανατολική Γκούτα.
Η υπηρεσία τύπου του Κρεμλίνου ανέφερε ότι οι τρεις ηγέτες συζήτησαν και τα προβλήματα που συνδέονται με την παράδοση της ανθρωπιστικής «σε αυτή και σε άλλες περιοχές». «Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στο γεγονός ότι η διακοπή των στρατιωτικών δραστηριοτήτων δεν σχετίζεται με τις επιχειρήσεις κατά των τρομοκρατικών ομάδων», ανέφερε η δήλωση. Οι τρείς συνομιλητές εξήραν την «εποικοδομητική κοινή εργασία», που επέτρεψε την έγκριση του ψηφίσματος 2401 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ .
Οι ηγέτες τόνισαν επίσης «τη σημασία της συνέχισης των κοινών προσπάθειων για την ταχεία και πλήρη εφαρμογή των διατάξεων του ψηφίσματος» ανέφερε το Κρεμλίνο.
Ο Πούτιν ενημέρωσε την Μέρκελ και τον Πουστρόν για τις προσπάθειες της Ρωσίας στη Συρία για την ασφαλή εκκένωση των αμάχων, και την παράδοση της ανθρωπιστικής και ιατρικής βοήθειας στους τραυματίες και τους αρρώστους. .
Η υπηρεσία τύπου του Κρεμλίνου ανέφερε ότι οι τρεις ηγέτες συζήτησαν και τα προβλήματα που συνδέονται με την παράδοση της ανθρωπιστικής «σε αυτή και σε άλλες περιοχές». «Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στο γεγονός ότι η διακοπή των στρατιωτικών δραστηριοτήτων δεν σχετίζεται με τις επιχειρήσεις κατά των τρομοκρατικών ομάδων», ανέφερε η δήλωση. Οι τρείς συνομιλητές εξήραν την «εποικοδομητική κοινή εργασία», που επέτρεψε την έγκριση του ψηφίσματος 2401 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ .
Οι ηγέτες τόνισαν επίσης «τη σημασία της συνέχισης των κοινών προσπάθειων για την ταχεία και πλήρη εφαρμογή των διατάξεων του ψηφίσματος» ανέφερε το Κρεμλίνο.
Ο Πούτιν ενημέρωσε την Μέρκελ και τον Πουστρόν για τις προσπάθειες της Ρωσίας στη Συρία για την ασφαλή εκκένωση των αμάχων, και την παράδοση της ανθρωπιστικής και ιατρικής βοήθειας στους τραυματίες και τους αρρώστους. .
Το «Μακεδονικό» και τα συλλαλητήρια μίλησαν . Στο 10% η Χρυσή Αυγή. (Ανανέωση)
Η νέα δημοσκόπηση της «Μέτρον Ανάλυσις», για το «ΒΗΜΑ», υπερεκτιμά τον ΣΥΡΙΖΑ και την «Αριστερά», και δίνει στα Κομμούνια διαφόρων «τάσεων» ένα γεμάτο 35%. Ούτε στον «Κόκκινο Δεκέμβρη» να είμαστε.
Όπως έδειξαν και οι «δημοσκοπήσεις» για το «Μακεδονικό», όλο το «προδοτικό τόξο», (Εκσυγχρονιστές, Μεταρρυθμιστές , Κλέφτες, Ομοφυλόφιλοι, Μπουτάρηδες Καμίνηδες, και Cia ), ήταν, μετά τα συλλαλητήρια , στο 25% και οι υποστηρικτές του Ελληνικού Δικαίου ήταν 75%. Σε γενικές γραμμές.
Η «Μέτρον», προφανώς υιοθέτησε τις «εκτιμήσεις» της αστυνομίας για τον κόσμο στις συγκεντρώσεις , και για το λόγο αυτό δίνει περίπου 15% σε κόμματα «αδιάλλακτων πατριωτών» και 35% στους Φιλελέ του Κούλη Μαρέβα, και του Μπουμπούκου Νοβάρτις. Δύσκολο να δεχτείς μια τέτοια «εικόνα».
Το 49% των «πελατών» του κ. Φαναρά διάλεξαν την απάντηση ότι «υπάρχουν περιθώρια για μια συμβιβαστική λύση στη διαφωνία ονόματος αποδεκτή και από τις δύο πλευρές». ΝΟΦ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο.
Το 49% , στηρίζει την «υπερήφανη» διαπραγμάτευση του συντρόφου Χαβαναγκίλα, του Κνίτη Κοτζιά και της συντρόφισσας Τασίας, σύμφωνα με τον κ. Φαναρά. Ποιο λάθος δεν γίνεται.
Αυτό το εύρημα δείχνει το πόσο «προσανατολισμένη» ήταν η έρευνα, και ότι δίνει στην πρόθεση ψήφου στη Χρυσή Αυγή «ταβάνι» 10,6% , δεν είναι ένδειξη τιμιότητας. Το κάνει για «ξεκάρφωμα».
Τα ποσοστά του κ. Φαναρά, προκύπτουν μετά από «πολύ αναγωγή» και εκτίμηση Ψήφου.
Κατά τη γνώμη μου, ο εθνικά ανάξιος Τσιπρά, είναι κάτω από 20%. Ο Κούλης και οι δικοί του είναι γύρω στο 30%, λόγω Καραμανλή. Μόνος του, ούτε για το 2%. Η Φώφη με την παρέα της, θα άνοιγε σαμπάνιες αν έβλεπε 7% και ο σύντροφος Κουτσούμπας με 5%, θα έστελνε και λουλούδια στον τάφο του Χαρίλαου.
Η Χρυσή Αυγή είναι όντως γύρω από το 10% ενώ ένα 9-10% ακόμα κοιτάζει τους «διάφορους». Ο Φαναράς τους υπολόγισε στο 7%.
Οι «Υπόλοιποι», που τους «έβγαλε»ο Φαναράς , είναι «αναποφάσιστοι», που σκέπτονται όμως πως θα στείλουν καλύτερα και γρηγορότερα στο διάολο τον «Άλεξ Χαβαναγκίλα» και τους συντρόφους του. Ο κ. Φαναράς διαπίστωσε ότι το Colpo de Fava με τη Νοβάρτις εδωσε πόντους στην κυβέρνηση και ότι , «μόνο το 9% θεωρεί την εξωτερική πολιτική ως το μεγαλύτερο πρόβλημα».
Η τηλεόραση έκανε τη δουλεία της. Ακριβώς όπως το πρόβλεψα όταν σας εγραψα: «Μη κοιτάτε τη Νοβάρτις αλλά τη Μακεδονία. Μη βλέπετε το δέντρο αλλά το δάσος! Εκείνοι έφαγαν καλά και οι άλλοι καλύτερα. Και θα μας φάνε και την Μακεδονία. Οι αχόρταγοι! Όταν ο δάσκαλος έδειξε τον ήλιο ο βλάκας κοίταζε το δάχτυλο!».
Ο κ. Φαναράς διαπίστωσε ότι μόνο το 9% βλέπει τον Ήλιο.
Από τη στασιμότητα του Κούλη Μαρέβα Χαβαναγκίλα, βλέπω να δημιουργείται δημοκοπικά, χώρος για ένα πλειοψηφικό δεξιό ρεύμα, ανάμεσα στους ευρω-φιλελέ και τη Χρυσή Αυγή, που θα απορροφήσει και τους απογοητευμένους θαυμαστές του Τζώνυ Γουώκερ. Αυτό φαίνεται από τη δημοσκόπηση του κ. Φαναρά.
ΣΠΥΡΟΣ ΧΑΤΖΑΡΑΣ
Όπως έδειξαν και οι «δημοσκοπήσεις» για το «Μακεδονικό», όλο το «προδοτικό τόξο», (Εκσυγχρονιστές, Μεταρρυθμιστές , Κλέφτες, Ομοφυλόφιλοι, Μπουτάρηδες Καμίνηδες, και Cia ), ήταν, μετά τα συλλαλητήρια , στο 25% και οι υποστηρικτές του Ελληνικού Δικαίου ήταν 75%. Σε γενικές γραμμές.
Η «Μέτρον», προφανώς υιοθέτησε τις «εκτιμήσεις» της αστυνομίας για τον κόσμο στις συγκεντρώσεις , και για το λόγο αυτό δίνει περίπου 15% σε κόμματα «αδιάλλακτων πατριωτών» και 35% στους Φιλελέ του Κούλη Μαρέβα, και του Μπουμπούκου Νοβάρτις. Δύσκολο να δεχτείς μια τέτοια «εικόνα».
Το 49% των «πελατών» του κ. Φαναρά διάλεξαν την απάντηση ότι «υπάρχουν περιθώρια για μια συμβιβαστική λύση στη διαφωνία ονόματος αποδεκτή και από τις δύο πλευρές». ΝΟΦ και ΝΑΤΟ το ίδιο συνδικάτο.
Το 49% , στηρίζει την «υπερήφανη» διαπραγμάτευση του συντρόφου Χαβαναγκίλα, του Κνίτη Κοτζιά και της συντρόφισσας Τασίας, σύμφωνα με τον κ. Φαναρά. Ποιο λάθος δεν γίνεται.
Αυτό το εύρημα δείχνει το πόσο «προσανατολισμένη» ήταν η έρευνα, και ότι δίνει στην πρόθεση ψήφου στη Χρυσή Αυγή «ταβάνι» 10,6% , δεν είναι ένδειξη τιμιότητας. Το κάνει για «ξεκάρφωμα».
Τα ποσοστά του κ. Φαναρά, προκύπτουν μετά από «πολύ αναγωγή» και εκτίμηση Ψήφου.
Κατά τη γνώμη μου, ο εθνικά ανάξιος Τσιπρά, είναι κάτω από 20%. Ο Κούλης και οι δικοί του είναι γύρω στο 30%, λόγω Καραμανλή. Μόνος του, ούτε για το 2%. Η Φώφη με την παρέα της, θα άνοιγε σαμπάνιες αν έβλεπε 7% και ο σύντροφος Κουτσούμπας με 5%, θα έστελνε και λουλούδια στον τάφο του Χαρίλαου.
Η Χρυσή Αυγή είναι όντως γύρω από το 10% ενώ ένα 9-10% ακόμα κοιτάζει τους «διάφορους». Ο Φαναράς τους υπολόγισε στο 7%.
Οι «Υπόλοιποι», που τους «έβγαλε»ο Φαναράς , είναι «αναποφάσιστοι», που σκέπτονται όμως πως θα στείλουν καλύτερα και γρηγορότερα στο διάολο τον «Άλεξ Χαβαναγκίλα» και τους συντρόφους του. Ο κ. Φαναράς διαπίστωσε ότι το Colpo de Fava με τη Νοβάρτις εδωσε πόντους στην κυβέρνηση και ότι , «μόνο το 9% θεωρεί την εξωτερική πολιτική ως το μεγαλύτερο πρόβλημα».
Η τηλεόραση έκανε τη δουλεία της. Ακριβώς όπως το πρόβλεψα όταν σας εγραψα: «Μη κοιτάτε τη Νοβάρτις αλλά τη Μακεδονία. Μη βλέπετε το δέντρο αλλά το δάσος! Εκείνοι έφαγαν καλά και οι άλλοι καλύτερα. Και θα μας φάνε και την Μακεδονία. Οι αχόρταγοι! Όταν ο δάσκαλος έδειξε τον ήλιο ο βλάκας κοίταζε το δάχτυλο!».
Ο κ. Φαναράς διαπίστωσε ότι μόνο το 9% βλέπει τον Ήλιο.
Από τη στασιμότητα του Κούλη Μαρέβα Χαβαναγκίλα, βλέπω να δημιουργείται δημοκοπικά, χώρος για ένα πλειοψηφικό δεξιό ρεύμα, ανάμεσα στους ευρω-φιλελέ και τη Χρυσή Αυγή, που θα απορροφήσει και τους απογοητευμένους θαυμαστές του Τζώνυ Γουώκερ. Αυτό φαίνεται από τη δημοσκόπηση του κ. Φαναρά.
ΣΠΥΡΟΣ ΧΑΤΖΑΡΑΣ
24/2/18
Οι ρουφιάνοι «Γιακωβίνοι» που κατέστρεψαν τον Υψηλάντη και την Ελληνική επανάσταση
του Σπύρου Χατζάρα
Το πολιτικό μέλλον της Ελευθέρας Ελλάδος συζητήθηκε για πρώτη φορά από την παρέα των συνωμοτών-επαναστατών που ετοίμαζε από τα Επτάνησα την απελευθέρωση στο πλαίσιο του Ρωσο-τουρκικού πολέμου του 1806.
Τότε κατά την σύνταξη του Ελληνικού Μανιφέστου, της Ελληνικής Νομαρχίας, τεθηκαν τα ζητήματα αν το ελεύθερο κράτος θα ήταν Δημοκρατία, αν θα είχε βασιλιά και ποιον, αν θα είχε Σύνταγμα και ποιο, αν θα ήταν ανεξάρτητο ή αυτόνομη ηγεμονία υπό την κηδεμονία άλλης δύναμης και ποιας.
Η συζήτηση των «Φιλογενών» που περιελάμβαναν και αριστοκράτες όπως ο Καποδίστριας και «Γιακωβίνους» δεν κατέληξε σε συμφωνία, και το άφησαν για αργότερα. Στην «Ελληνική Νομαρχία» διατυπώθηκε μια αμφίσημη θέση στο ζήτημα της Δημοκρατίας και της Αριστοκρατίας μετά τη Νίκη της επανάστασης.
«Η Νομαρχία, αδελφοί μου –έγραφε- ευρίσκεται τόσον εις τη δημοκρατία καθώς και εις την αριστοκρατία, αι οποίαι εις άλλο δεν διαφέρουν, ειμή μόνον. ότι η μεν δημοκρατία κλίνει εις την αναρχία, η δε αριστοκρατία εις την ολιγαρχία. Επειδή όμως και εις τας δύο αυτάς διοικήσεις σώζεται η ελευθερία, η εκλογή είναι αδιάφορος. Όθεν, κατά το πλήθος του λαού και κατά το κλίμα ποτέ μεν προτιμάται η μίαν, ποτέ δε η άλλη».
Αυτός ήταν ένας συμβιβασμός, του οποίου η πολιτική βάση διατυπωνόταν ήδη από τον Θούριο. (στίχ. 27, «γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά») .
Το «Ελληνικό Μανιφέστο», επεξηγούσε ότι, «εις την αναρχίαν ελεύθεροι είναι μόνον οι ισχυρότεροι, εις την Μοναρχία εις, ουδείς εις την Τυραννίαν και όλοι εις την ΝΟΜΑΡΧΙΑΝ». Επομένως ελευθερία υπάρχει και εις την «Δημοκρατία» και εις την Αριστοκρατία, αρκεί να υπάρχει «Νομαρχία», αφού, «Ελευθερία είναι η υπακοή εις τους νόμους», τους οποίους οι πολίτες «διέταξαν οι ίδιοι, έτσι ώστε, «υπακούοντάς τους ο καθείς υπακούει εις την θέλησίν του και είναι ελεύθερος».
Το ίδιο θέμα το συζητούσαν για εβδομάδες, την άνοιξη του 1820, στην Αγ. Πετρούπολη, όταν ο Καποδίστριας προσέφερε το ελληνικό στέμμα , στον Αλέξανδρο Υψηλάντη. Στην ομάδα με την οποία συζητούσε ο Αλέξανδρος Υψηλάντης ήσαν, τα αδέλφια του, ο Γεώργιος , (που διέμενε επίσης στην Αγ. Πετρούπολη) και ο Νικόλαος, που είχε ανέβη από την Οδησσό, μαζί με τους Κωνσταντίνο Κατακάζη και Γ. Λασσάνη, ο εξάδελφος του και πολιτικός του σύμμαχος, Ιωάννης Μάνος , ο γιατρός από την Οδησσό, Πέτρος Ηπίτης, που ήταν ήδη «Φιλογενής» από το 1816, και ο οποίος αργότερα συνόδευσε τον Υψηλάντη μαζί με τον Ξάνθο και τον Μάνο στο ταξίδι στη Μόσχα, αναλαμβάνοντας αμέσως μετά, τον ρόλο του «Αποστόλου των Εθνών» της Επανάστασης, και ο οποίος κουράριζε τον Αλ. Υψηλάντη.
Ο Υψηλάντης έφυγε από την Αγία Πετρούπολη ως μέλλων βασιλεύς των Ελλήνων. Η Ουσία της Παλιγγενεσίας ήταν ο Έλληνας βασιλιάς, που δεν θα άφηνε περιθώρια για Όθωνες , Λεοπόλδους και Γκλίξμπουργκ. Και ο Υψηλάντης ήταν από Βασιλική Γενιά. Στο Κείμενο της επαναστατικής προκήρυξης που εξέδωσε και με το οποίο καλούσε εκ μέρους της πατρίδος τους Έλληνες στα Όπλα, θα έπρεπε Αυτός, ως κληρονόμος των Παλαιολόγων και των Κομνηνών, εκφράζοντας την συνέχεια, να ομιλήσει εκ μέρους του Έθνους.
Ακριβώς, όπως μίλησε ο Κολοκοτρώνης στον Χάμιλτον.
«Ο βασιλεύς μας εσκοτώθη, καμμία συνθήκη δεν έκαμε. Η φρουρά του είχε παντοτινόν πόλεμον με τους Τούρκους και δύο φρούρια ήταν πάντοτε ανυπότακτα».
Στην προκήρυξη προς του Έλληνες της Μολδοβλαχίας αυτή η λογική της «Συνέχειας» εκφράστηκε πλήρως.’ Ο Υψηλάντης μίλησε σαν τον Μέγα Κωνσταντίνο. «Εν τούτω Νίκα».
Ιδού η φίλη ημών πατρίς Ελλάς ανυψώνει μετά Θριάμβου τας προπατορικάς της σημαίας!
Ο Μωρέας, η Ηπειρος, η Θεσσαλία, η Σερβία, ή Βουλγαρία, τα νησιά του αρχιπελάγους, εν ενί λόγω η Ελλάς άπασα έπιασε τα όπλα, δια να αποτινάξη τον βαρύν ζυγόν των βαρβάρων, και ενατενίζουσα εις το μόνον νικητήριο όπλον των ορθοδόξων, τον τίμιον λέγω και ζωοποιόν Σταυρόν, κράζει μεγαλοφώνως υπό την προστασίαν μεγάλης και κραταιάς Δυνάμεως: Εν τούτω τω σημείω νικώμεν! Ζήτω η ελευθερία!»
Τα κείμενα αυτά ήταν έτοιμα από καιρό. Δεν γράφτηκαν στο πόδι.
Αντίθετα «στο πόδι» συμπληρώθηκε η προκήρυξη, «Μάχου υπέρ Πίστεως και πατρίδος», η οποία απέκτησε μεγάλη Ιακωβίνικη Επιρροή.
Για χρόνια μελετώ και προσπαθώ να εντοπίσω τα πρόσωπα που επέφεραν τις καταστροφικές αλλαγές. Η ευθύνη βεβαίως είναι του Αλέξανδρου Υψηλάντη που την υπέγραψε και των αδελφών του.
Η προκήρυξη ξεκίναγε "στραβά", με τον παραλληλισμό με τις ευρωπαϊκές επαναστάσεις.
« Πρὸ πολλοῦ οἱ λαοὶ τῆς Εὐρώπης, πολεμοῦντες ὑπὲρ τῶν ἰδίων Δικαιωμάτων καὶ ἐλευθερίας αὐτῶν, μᾶς ἐπροσκάλουν εἰς μίμησιν, αὐτοί, καίτοι ὁπωσοῦν ἐλεύθεροι, ἐπροσπάθησαν ὅλαις δυνάμεσι νὰ αὐξήσωσι τὴν ἐλευθερίαν, καὶ δι’ αὐτῆς πᾶσαν αὐτῶν τὴν Εὐδαιμονίαν».
Ενώ στην προκήρυξη για τους Έλληνες ανεφερε απλά «μετά τόσων αιώνων οδύνας απλώνει πάλιν ο Φοίνιξ της Ελλάδος μεγαλοπρεπώς τας πτέρυγας του, και προσκαλεί υπό την σκιάν αυτού τα γνήσια και ευπειθή τέκνα της!».
Η Ελληνική Επανάσταση ήταν εθνικοαπελευθερωτική δεν ήταν ταξική δια την «Ευδαιμονίαν». Και λίγες γραμμές πιο κάτω, αναφέρεται στους «διεθνιστές γάλλους και γερμανούς του Ναπολέοντα» του οποίους είχαν σκεφτεί να προσλάβουν, αλλά αυτό δεν είχε καμιά θέση στην διακοίνωση προς τον Τσάρο. «πολλοὶ ἐκ τούτων φιλελεύθεροι θέλουσιν ἔλθη, διὰ νὰ συναγωνισθῶσι μὲ ημᾶς».
Πιο κάτω έλεγε το αυτονόητο.
« Εἶναι καιρὸς νὰ ἀποτινάξωμεν τὸν ἀφόρητον τοῦτον Ζυγόν, νὰ ἐλευθερώσωμεν τὴν Πατρίδα, νὰ κρημνίσωμεν ἀπὸ τὰ νέφη τὴν ἡμισέληνον νὰ ὑψώσωμεν τὸ σημεῖον, δι’ οὗ πάντοτε νικῶμεν! λέγω τὸν Σταυρόν, καὶ οὕτω νὰ ἐκδικήσωμεν τὴν Πατρίδα, καὶ τὴν Ὀρθόδοξον ἡμῶν Πίστιν ἀπὸ τὴν ὰσεβῆ τῶν ἀσεβῶν Καταφρόνησιν. Μεταξὺ ἡμῶν εὐγενέστερος εἶναι, ὅστις ἀνδρειοτέρως ὑπερασπισθῆ τὰ δίκαια τῆς Πατρίδος, καὶ ὠφελιμοτέρως τὴν δουλεύση».
Αυτό ήταν το ετοιμο και κείμενο. Και ξαφνικά παρενεβλήθη εντελώς άσχετα το εδάφιον περί εκλογών και Συντάγματος, που κατεσρεψε τον Υψηλάντη και την Επανάσταση.
«Τὸ ἔθνος συναθροιζόμενον θέλει ἐκλέξη τοὺς Δημογέροντάς του, καὶ εἰς τὴν ὕψιστον ταύτην Βουλὴν θέλουσιν ὑπείκει ὅλαι μας αἱ πράξεις.»
Η προκήρυξη συνέχιζε ομαλά λέγοντας:
«Ἂς κινηθῶμεν λοιπὸν μὲ ἕν κοινὸν φρόνιμα, οἱ πλούσιοι ἂς καταβάλωσιν μέρος τῆς ἰδίας περιουσίας, οἱ ἱεροὶ ποιμένες ἂς ἐμψυχώσωσι τὸν λαὸν μὲ τὸ ἴδιόν των παράδειγμα, καὶ οἱ πεπαιδευμένοι ἂς συμβουλεύσωσιν τα ωφέλιμα».
Αν την ξαναδιαβάσουμε χωρίς την παράγραφο των εκλογών και της αγγλικής «Συνταγματικής Δημοκρατίας», αμέσως καταλαβαίνουμε ότι αυτό το εδάφιο είναι «μπάλωμα». Αλλά, ήταν εκτός τόπου και χρόνου.
Στις 24 Φεβρουαρίου/5 Μαρτίου 1821, η Ελλάδα δεν χρειαζόταν προκήρυξη εκλογών για την εθνοσυνέλευση της «Δημοκρατίας του Μάιντς», αλλά ένα Εθνάρχη, που θα ομιλούσε εκ μέρους του Έθνους.
Λίγο πιο κάτω η προκήρυξη έλεγε: «Ποῖοι μισθωτοὶ καὶ χαῦνοι δοῦλοι τολμοῦν να αντιπαραταχθώσιν ἀπέναντι λαοῦ, πολεμοῦντος ὑπὲρ τῆς ἰδίας ἀνεξαρτησίας; Μάρτυρες οἱ Ἡρωικοὶ ἀγῶνες τῶν προπατόρων μας».
Σε αυτό προστέθηκε « Μάρτυς ἡ Ἰσπανία, ἥτις πρώτη καὶ μόνη κατετρόπωσε τὰς ἀηττήτους φάλαγκας ἑνὸς τυράννου».
Η Ισπανία δεν αναφερόταν για τον πόεμο της Ιβηρικής αλλά για την εξέγερση του «Φιλελευθερου» τέκνου των Ρότσιλντ, στρατηγού Ραφαέλ ντελ Ριέγκο, που πήρε «Φιλελεύθερο Σύνταγμα» από τον Φερδινάνδο, και δανεικά από το Λονδίνο.
Το κλείσιμο της προκήρυξης με του «Τυραννοκτόνους» μπλα-μπλά, κλπ, ηταν επίσης εμβόλιμη, τσόντα, διότι οι Ελληνες δεν εξηγέρθησαν εναντίον του πολιτεύματος αλλά εναντίον του κατακτητή.
Εάν δηλαδή ο Τούρκος είχε συνταγματική μοναρχία και πολίτευμα «μέγκλα», ( made in England), ο Έλληνες θα έπρεπε να είναι ευτυχείς;
Συμπερασματικά διαπιστώνω ότι εις τον κύκλο περί τον Αρχηγό, έδρασε κάποιος «άγγλος πράκτορας», που πήρε μαζί του τα φοιτηταριά Ιακωβινάκια, και παρέσυραν, τον Αλέξανδρο, που δέχτηκε να βάλει την υπογραφή του κάτω από μια καρμπονάρικη προκήρυξη που στον έστειλε στην αυστριακή φυλακή και καταδίκασε την ελληνική Επανάσταση.
Και επιμένω ότι τα σημεία που εντοπίζω προστέθηκαν την τελευταία στιγμή γιατί είναι άσχετα με όλα τα μέχρι τότε δημοσιευμένα κείμενα.
Ο Υψηλάντης επαναστάτησε με την προκήρυξη αυτή όχι κατά του Σουλτάνου αλλά κατά του Τσάρου.
ΥΓ. Ο «Τάταρος», (Ταχυδρόμος)) που μετέφερε προς τον Καποδίστρια και τον Τσάρο που ήσαν στο Τροπάου, την προκήρυξη και την παραίτηση του Υψηλάντη από το ρωσικό στρατό, πέρασε από την Βιέννη στις 10 Μαρτίου. Έκανε δηλαδή δυο μέρες από το Ιάσιο.
Η προκήρυξη έφτασε στον Ρώσο πρέσβη στην Κωνσταντινούπολη Γκριγκόρι Στρογγανόφ , σε 5 ημέρες.
Την 1η/13η Μαρτίου 1821.
Το πολιτικό μέλλον της Ελευθέρας Ελλάδος συζητήθηκε για πρώτη φορά από την παρέα των συνωμοτών-επαναστατών που ετοίμαζε από τα Επτάνησα την απελευθέρωση στο πλαίσιο του Ρωσο-τουρκικού πολέμου του 1806.
Τότε κατά την σύνταξη του Ελληνικού Μανιφέστου, της Ελληνικής Νομαρχίας, τεθηκαν τα ζητήματα αν το ελεύθερο κράτος θα ήταν Δημοκρατία, αν θα είχε βασιλιά και ποιον, αν θα είχε Σύνταγμα και ποιο, αν θα ήταν ανεξάρτητο ή αυτόνομη ηγεμονία υπό την κηδεμονία άλλης δύναμης και ποιας.
Η συζήτηση των «Φιλογενών» που περιελάμβαναν και αριστοκράτες όπως ο Καποδίστριας και «Γιακωβίνους» δεν κατέληξε σε συμφωνία, και το άφησαν για αργότερα. Στην «Ελληνική Νομαρχία» διατυπώθηκε μια αμφίσημη θέση στο ζήτημα της Δημοκρατίας και της Αριστοκρατίας μετά τη Νίκη της επανάστασης.
«Η Νομαρχία, αδελφοί μου –έγραφε- ευρίσκεται τόσον εις τη δημοκρατία καθώς και εις την αριστοκρατία, αι οποίαι εις άλλο δεν διαφέρουν, ειμή μόνον. ότι η μεν δημοκρατία κλίνει εις την αναρχία, η δε αριστοκρατία εις την ολιγαρχία. Επειδή όμως και εις τας δύο αυτάς διοικήσεις σώζεται η ελευθερία, η εκλογή είναι αδιάφορος. Όθεν, κατά το πλήθος του λαού και κατά το κλίμα ποτέ μεν προτιμάται η μίαν, ποτέ δε η άλλη».
Αυτός ήταν ένας συμβιβασμός, του οποίου η πολιτική βάση διατυπωνόταν ήδη από τον Θούριο. (στίχ. 27, «γιατί κ' η αναρχία ομοιάζει την σκλαβιά») .
Το «Ελληνικό Μανιφέστο», επεξηγούσε ότι, «εις την αναρχίαν ελεύθεροι είναι μόνον οι ισχυρότεροι, εις την Μοναρχία εις, ουδείς εις την Τυραννίαν και όλοι εις την ΝΟΜΑΡΧΙΑΝ». Επομένως ελευθερία υπάρχει και εις την «Δημοκρατία» και εις την Αριστοκρατία, αρκεί να υπάρχει «Νομαρχία», αφού, «Ελευθερία είναι η υπακοή εις τους νόμους», τους οποίους οι πολίτες «διέταξαν οι ίδιοι, έτσι ώστε, «υπακούοντάς τους ο καθείς υπακούει εις την θέλησίν του και είναι ελεύθερος».
Το ίδιο θέμα το συζητούσαν για εβδομάδες, την άνοιξη του 1820, στην Αγ. Πετρούπολη, όταν ο Καποδίστριας προσέφερε το ελληνικό στέμμα , στον Αλέξανδρο Υψηλάντη. Στην ομάδα με την οποία συζητούσε ο Αλέξανδρος Υψηλάντης ήσαν, τα αδέλφια του, ο Γεώργιος , (που διέμενε επίσης στην Αγ. Πετρούπολη) και ο Νικόλαος, που είχε ανέβη από την Οδησσό, μαζί με τους Κωνσταντίνο Κατακάζη και Γ. Λασσάνη, ο εξάδελφος του και πολιτικός του σύμμαχος, Ιωάννης Μάνος , ο γιατρός από την Οδησσό, Πέτρος Ηπίτης, που ήταν ήδη «Φιλογενής» από το 1816, και ο οποίος αργότερα συνόδευσε τον Υψηλάντη μαζί με τον Ξάνθο και τον Μάνο στο ταξίδι στη Μόσχα, αναλαμβάνοντας αμέσως μετά, τον ρόλο του «Αποστόλου των Εθνών» της Επανάστασης, και ο οποίος κουράριζε τον Αλ. Υψηλάντη.
Ο Υψηλάντης έφυγε από την Αγία Πετρούπολη ως μέλλων βασιλεύς των Ελλήνων. Η Ουσία της Παλιγγενεσίας ήταν ο Έλληνας βασιλιάς, που δεν θα άφηνε περιθώρια για Όθωνες , Λεοπόλδους και Γκλίξμπουργκ. Και ο Υψηλάντης ήταν από Βασιλική Γενιά. Στο Κείμενο της επαναστατικής προκήρυξης που εξέδωσε και με το οποίο καλούσε εκ μέρους της πατρίδος τους Έλληνες στα Όπλα, θα έπρεπε Αυτός, ως κληρονόμος των Παλαιολόγων και των Κομνηνών, εκφράζοντας την συνέχεια, να ομιλήσει εκ μέρους του Έθνους.
Ακριβώς, όπως μίλησε ο Κολοκοτρώνης στον Χάμιλτον.
«Ο βασιλεύς μας εσκοτώθη, καμμία συνθήκη δεν έκαμε. Η φρουρά του είχε παντοτινόν πόλεμον με τους Τούρκους και δύο φρούρια ήταν πάντοτε ανυπότακτα».
Στην προκήρυξη προς του Έλληνες της Μολδοβλαχίας αυτή η λογική της «Συνέχειας» εκφράστηκε πλήρως.’ Ο Υψηλάντης μίλησε σαν τον Μέγα Κωνσταντίνο. «Εν τούτω Νίκα».
Ιδού η φίλη ημών πατρίς Ελλάς ανυψώνει μετά Θριάμβου τας προπατορικάς της σημαίας!
Ο Μωρέας, η Ηπειρος, η Θεσσαλία, η Σερβία, ή Βουλγαρία, τα νησιά του αρχιπελάγους, εν ενί λόγω η Ελλάς άπασα έπιασε τα όπλα, δια να αποτινάξη τον βαρύν ζυγόν των βαρβάρων, και ενατενίζουσα εις το μόνον νικητήριο όπλον των ορθοδόξων, τον τίμιον λέγω και ζωοποιόν Σταυρόν, κράζει μεγαλοφώνως υπό την προστασίαν μεγάλης και κραταιάς Δυνάμεως: Εν τούτω τω σημείω νικώμεν! Ζήτω η ελευθερία!»
Τα κείμενα αυτά ήταν έτοιμα από καιρό. Δεν γράφτηκαν στο πόδι.
Αντίθετα «στο πόδι» συμπληρώθηκε η προκήρυξη, «Μάχου υπέρ Πίστεως και πατρίδος», η οποία απέκτησε μεγάλη Ιακωβίνικη Επιρροή.
Για χρόνια μελετώ και προσπαθώ να εντοπίσω τα πρόσωπα που επέφεραν τις καταστροφικές αλλαγές. Η ευθύνη βεβαίως είναι του Αλέξανδρου Υψηλάντη που την υπέγραψε και των αδελφών του.
Η προκήρυξη ξεκίναγε "στραβά", με τον παραλληλισμό με τις ευρωπαϊκές επαναστάσεις.
« Πρὸ πολλοῦ οἱ λαοὶ τῆς Εὐρώπης, πολεμοῦντες ὑπὲρ τῶν ἰδίων Δικαιωμάτων καὶ ἐλευθερίας αὐτῶν, μᾶς ἐπροσκάλουν εἰς μίμησιν, αὐτοί, καίτοι ὁπωσοῦν ἐλεύθεροι, ἐπροσπάθησαν ὅλαις δυνάμεσι νὰ αὐξήσωσι τὴν ἐλευθερίαν, καὶ δι’ αὐτῆς πᾶσαν αὐτῶν τὴν Εὐδαιμονίαν».
Ενώ στην προκήρυξη για τους Έλληνες ανεφερε απλά «μετά τόσων αιώνων οδύνας απλώνει πάλιν ο Φοίνιξ της Ελλάδος μεγαλοπρεπώς τας πτέρυγας του, και προσκαλεί υπό την σκιάν αυτού τα γνήσια και ευπειθή τέκνα της!».
Η Ελληνική Επανάσταση ήταν εθνικοαπελευθερωτική δεν ήταν ταξική δια την «Ευδαιμονίαν». Και λίγες γραμμές πιο κάτω, αναφέρεται στους «διεθνιστές γάλλους και γερμανούς του Ναπολέοντα» του οποίους είχαν σκεφτεί να προσλάβουν, αλλά αυτό δεν είχε καμιά θέση στην διακοίνωση προς τον Τσάρο. «πολλοὶ ἐκ τούτων φιλελεύθεροι θέλουσιν ἔλθη, διὰ νὰ συναγωνισθῶσι μὲ ημᾶς».
Πιο κάτω έλεγε το αυτονόητο.
« Εἶναι καιρὸς νὰ ἀποτινάξωμεν τὸν ἀφόρητον τοῦτον Ζυγόν, νὰ ἐλευθερώσωμεν τὴν Πατρίδα, νὰ κρημνίσωμεν ἀπὸ τὰ νέφη τὴν ἡμισέληνον νὰ ὑψώσωμεν τὸ σημεῖον, δι’ οὗ πάντοτε νικῶμεν! λέγω τὸν Σταυρόν, καὶ οὕτω νὰ ἐκδικήσωμεν τὴν Πατρίδα, καὶ τὴν Ὀρθόδοξον ἡμῶν Πίστιν ἀπὸ τὴν ὰσεβῆ τῶν ἀσεβῶν Καταφρόνησιν. Μεταξὺ ἡμῶν εὐγενέστερος εἶναι, ὅστις ἀνδρειοτέρως ὑπερασπισθῆ τὰ δίκαια τῆς Πατρίδος, καὶ ὠφελιμοτέρως τὴν δουλεύση».
Αυτό ήταν το ετοιμο και κείμενο. Και ξαφνικά παρενεβλήθη εντελώς άσχετα το εδάφιον περί εκλογών και Συντάγματος, που κατεσρεψε τον Υψηλάντη και την Επανάσταση.
«Τὸ ἔθνος συναθροιζόμενον θέλει ἐκλέξη τοὺς Δημογέροντάς του, καὶ εἰς τὴν ὕψιστον ταύτην Βουλὴν θέλουσιν ὑπείκει ὅλαι μας αἱ πράξεις.»
Η προκήρυξη συνέχιζε ομαλά λέγοντας:
«Ἂς κινηθῶμεν λοιπὸν μὲ ἕν κοινὸν φρόνιμα, οἱ πλούσιοι ἂς καταβάλωσιν μέρος τῆς ἰδίας περιουσίας, οἱ ἱεροὶ ποιμένες ἂς ἐμψυχώσωσι τὸν λαὸν μὲ τὸ ἴδιόν των παράδειγμα, καὶ οἱ πεπαιδευμένοι ἂς συμβουλεύσωσιν τα ωφέλιμα».
Αν την ξαναδιαβάσουμε χωρίς την παράγραφο των εκλογών και της αγγλικής «Συνταγματικής Δημοκρατίας», αμέσως καταλαβαίνουμε ότι αυτό το εδάφιο είναι «μπάλωμα». Αλλά, ήταν εκτός τόπου και χρόνου.
Στις 24 Φεβρουαρίου/5 Μαρτίου 1821, η Ελλάδα δεν χρειαζόταν προκήρυξη εκλογών για την εθνοσυνέλευση της «Δημοκρατίας του Μάιντς», αλλά ένα Εθνάρχη, που θα ομιλούσε εκ μέρους του Έθνους.
Λίγο πιο κάτω η προκήρυξη έλεγε: «Ποῖοι μισθωτοὶ καὶ χαῦνοι δοῦλοι τολμοῦν να αντιπαραταχθώσιν ἀπέναντι λαοῦ, πολεμοῦντος ὑπὲρ τῆς ἰδίας ἀνεξαρτησίας; Μάρτυρες οἱ Ἡρωικοὶ ἀγῶνες τῶν προπατόρων μας».
Σε αυτό προστέθηκε « Μάρτυς ἡ Ἰσπανία, ἥτις πρώτη καὶ μόνη κατετρόπωσε τὰς ἀηττήτους φάλαγκας ἑνὸς τυράννου».
Η Ισπανία δεν αναφερόταν για τον πόεμο της Ιβηρικής αλλά για την εξέγερση του «Φιλελευθερου» τέκνου των Ρότσιλντ, στρατηγού Ραφαέλ ντελ Ριέγκο, που πήρε «Φιλελεύθερο Σύνταγμα» από τον Φερδινάνδο, και δανεικά από το Λονδίνο.
Το κλείσιμο της προκήρυξης με του «Τυραννοκτόνους» μπλα-μπλά, κλπ, ηταν επίσης εμβόλιμη, τσόντα, διότι οι Ελληνες δεν εξηγέρθησαν εναντίον του πολιτεύματος αλλά εναντίον του κατακτητή.
Εάν δηλαδή ο Τούρκος είχε συνταγματική μοναρχία και πολίτευμα «μέγκλα», ( made in England), ο Έλληνες θα έπρεπε να είναι ευτυχείς;
Συμπερασματικά διαπιστώνω ότι εις τον κύκλο περί τον Αρχηγό, έδρασε κάποιος «άγγλος πράκτορας», που πήρε μαζί του τα φοιτηταριά Ιακωβινάκια, και παρέσυραν, τον Αλέξανδρο, που δέχτηκε να βάλει την υπογραφή του κάτω από μια καρμπονάρικη προκήρυξη που στον έστειλε στην αυστριακή φυλακή και καταδίκασε την ελληνική Επανάσταση.
Και επιμένω ότι τα σημεία που εντοπίζω προστέθηκαν την τελευταία στιγμή γιατί είναι άσχετα με όλα τα μέχρι τότε δημοσιευμένα κείμενα.
Ο Υψηλάντης επαναστάτησε με την προκήρυξη αυτή όχι κατά του Σουλτάνου αλλά κατά του Τσάρου.
ΥΓ. Ο «Τάταρος», (Ταχυδρόμος)) που μετέφερε προς τον Καποδίστρια και τον Τσάρο που ήσαν στο Τροπάου, την προκήρυξη και την παραίτηση του Υψηλάντη από το ρωσικό στρατό, πέρασε από την Βιέννη στις 10 Μαρτίου. Έκανε δηλαδή δυο μέρες από το Ιάσιο.
Η προκήρυξη έφτασε στον Ρώσο πρέσβη στην Κωνσταντινούπολη Γκριγκόρι Στρογγανόφ , σε 5 ημέρες.
Την 1η/13η Μαρτίου 1821.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΓΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΑΞΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΟΦίτη ΜΠΟΥΤΑΡΗ
ΕΞΩ από το Δημαρχείο Θεσσαλονίκης
Και πάλι ΒΟΗΘΕΙΑΑΑΑ-sos
Ήρθε μέσω εφορίας η λυπητερή από το δικαστήριο για τη δικαστικά έξοδα.
Πρέπει να δωσω στο ΣΥΡΙΖΑ 335 ευρώ, εμπρόθεσμα, αλλιώς θα πέσουν όλοι οι συμβιβασμοί που έχω κάνει για δόσεις και θα γίνουν όλα απαιτητά άμεσα.
Δεν τα έχω.
Χρειάζομαι επειγόντως βοήθεια.
Όποιος μπορεί, ότι μπορεί!
Απευθύνομαι σε όσου με βοήθησαν για να πληρώσω το παράβολο της έφεσης τους οποίους και πάλι ευχαριστώ!
Λογαριασμός σε Eurobank:
ΙΒΑΝ : GR7402602120000090100095666
Λογαριασμός σε EΘNIKH: ΙΒΑΝ :
GR95 0110 5260 0000 5262 0159 518
ΥΓ.Βάλτε πλάτη παιδιά!
Πρέπει να δωσω στο ΣΥΡΙΖΑ 335 ευρώ, εμπρόθεσμα, αλλιώς θα πέσουν όλοι οι συμβιβασμοί που έχω κάνει για δόσεις και θα γίνουν όλα απαιτητά άμεσα.
Δεν τα έχω.
Χρειάζομαι επειγόντως βοήθεια.
Όποιος μπορεί, ότι μπορεί!
Απευθύνομαι σε όσου με βοήθησαν για να πληρώσω το παράβολο της έφεσης τους οποίους και πάλι ευχαριστώ!
Λογαριασμός σε Eurobank:
ΙΒΑΝ : GR7402602120000090100095666
Λογαριασμός σε EΘNIKH: ΙΒΑΝ :
GR95 0110 5260 0000 5262 0159 518
ΥΓ.Βάλτε πλάτη παιδιά!
Εν Τούτω Νίκα!Η προκήρυξη του Υψηλάντη προς τους εν Βλαχία και Μολδαυΐα Έλληνας !
Η Προκήρυξη του Υψηλάντη προς τους Έλληνες της Μολδαβίας και της Βλαχίας
Μετά την πρώτη προκήρυξη προς το Πανελλήνιον, ο Υψηλάντης εξέδωσεν αυθημερόν και Δευτέρα «προς τους Αδελφούς της Εταιρίας των Φιλικών» , και Τρίτη προς τους εν Βλαχία και Μολδαυΐα Ελληνας, με τίτλο «Εν τούτω Νίκα», που τόνιζε:
«Άνδρες Έλληνες, όσοι ευρίσκεσθε εις Μολδαυίαν και Βλαχίαν. ιδού μετά τόσων αιώνων οδύνας απλώνει πάλιν ο Φοίνιξ της Ελλάδος μεγαλοπρεπώς τας πτέρυγας του, και προσκαλεί υπό την σκιάν αυτού τα γνήσια και ευπειθή τέκνα της!
Ιδού η φίλη ημών πατρίς Ελλάς ανυψώνει μετά Θριάμβου τας προπατορικάς της σημαίας!
Ο Μωρέας, η Ηπειρος, η Θεσσαλία, η Σερβία, ή Βουλγαρία, τα νησιά του αρχιπελάγους, εν ενί λόγω η Ελλάς άπασα έπιασε τα όπλα, δια να αποτινάξη τον βαρύν ζυγόν των βαρβάρων, και ενατενίζουσα εις το μόνον νικητήριο όπλον των ορθοδόξων, τον τίμιον λέγω και ζωοποιόν Σταυρόν, κράζει μεγαλοφώνως υπό την προστασίαν μεγάλης και κραταιάς Δυνάμεως: Εν τούτω τω σημείω νικώμεν!
Ζ ήτω η ελευθερία!»
«Και εις τας δύο ταύτας φιλικάς μας επαρχίας σχηματίζεται σώμα πολυάριθμον ανδρείων συμπατριωτών, δια να τρέξει εις το Ιερόν έδαφος της φίλης ημών πατρίδος. Οθεν, όσοι εύχονται να ονομασθώσι Σωτήρες της Ελλάδος και είναι διεσκορπισμένοι εις διάφορα Καδηλίκια, άς τρέξωσίν εις τους δρόμους, όπου ακούουσιν, οτι διαβαίνει τό σώμα τουτο, δια νά συνενωθώσι με τους συναδελφούς των.
Όσοι όμως γνήσιοι έλληνες είναι άξιοι να πιάσωσι τά όπλα,
και μολοντούτο μένουσιν αδιάφοροι, ας ηξεύρωσιν, ότι θέλουσιν επισύρει εις τον εαυτόν των την μεγάλην άτιμίαν, και ότι ή πατρίς θέλει τους θεωρεί ώς νόθους και άναξίους του ελληνικού ονόματος. »
Ιάσιον τη 24 φεβρουαρίου 1821.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ
Γενικός Επίτροπος της Αρχής
«Άνδρες Έλληνες, όσοι ευρίσκεσθε εις Μολδαυίαν και Βλαχίαν. ιδού μετά τόσων αιώνων οδύνας απλώνει πάλιν ο Φοίνιξ της Ελλάδος μεγαλοπρεπώς τας πτέρυγας του, και προσκαλεί υπό την σκιάν αυτού τα γνήσια και ευπειθή τέκνα της!
Ιδού η φίλη ημών πατρίς Ελλάς ανυψώνει μετά Θριάμβου τας προπατορικάς της σημαίας!
Ο Μωρέας, η Ηπειρος, η Θεσσαλία, η Σερβία, ή Βουλγαρία, τα νησιά του αρχιπελάγους, εν ενί λόγω η Ελλάς άπασα έπιασε τα όπλα, δια να αποτινάξη τον βαρύν ζυγόν των βαρβάρων, και ενατενίζουσα εις το μόνον νικητήριο όπλον των ορθοδόξων, τον τίμιον λέγω και ζωοποιόν Σταυρόν, κράζει μεγαλοφώνως υπό την προστασίαν μεγάλης και κραταιάς Δυνάμεως: Εν τούτω τω σημείω νικώμεν!
Ζ ήτω η ελευθερία!»
«Και εις τας δύο ταύτας φιλικάς μας επαρχίας σχηματίζεται σώμα πολυάριθμον ανδρείων συμπατριωτών, δια να τρέξει εις το Ιερόν έδαφος της φίλης ημών πατρίδος. Οθεν, όσοι εύχονται να ονομασθώσι Σωτήρες της Ελλάδος και είναι διεσκορπισμένοι εις διάφορα Καδηλίκια, άς τρέξωσίν εις τους δρόμους, όπου ακούουσιν, οτι διαβαίνει τό σώμα τουτο, δια νά συνενωθώσι με τους συναδελφούς των.
Όσοι όμως γνήσιοι έλληνες είναι άξιοι να πιάσωσι τά όπλα,
και μολοντούτο μένουσιν αδιάφοροι, ας ηξεύρωσιν, ότι θέλουσιν επισύρει εις τον εαυτόν των την μεγάλην άτιμίαν, και ότι ή πατρίς θέλει τους θεωρεί ώς νόθους και άναξίους του ελληνικού ονόματος. »
Ιάσιον τη 24 φεβρουαρίου 1821.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ
Γενικός Επίτροπος της Αρχής
24η Φεβρουαρίου. «Μάχου υπέρ πίστεως και πατρίδος»,
Σαν σήμερα ,με το Ιουλιανό, στις 24 Φεβρουαρίου/8 Μαρτίου , που ήταν Δευτέρα ο Αλέξανδρος Υψηλάντης κυκλοφόρησε από το Ιάσιο την επαναστατική του προκήρυξη, προς το «Πανελλήνιο», «Μάχου υπέρ πίστεως και πατρίδος», με την οποία καλούσε τους φίλους της Πατρίδος στα Όπλα, («Εις τα όπλα λοιπόν φίλοι η Πατρίς Μάς Προσκαλεί!»), και την οποία κοινοποίησε στις ευρωπαϊκές Αυλές, υποσχόμενος «Σύνταγμα» και «Εκλογές».
Μετά την πρώτη προς το «Πανελλήνιον» προκήρυξη, ο Υψηλάντης εξέδωσε αυθημερόν και δευτέρα «προς τους Αδελφούς της Εταιρίας των Φιλικών» , και Τρίτη προς τους «εν Βλαχία και Μολδαυΐα Ελληνας».
Η Επανάσταση στη Μολδοβλαχία, κήρυχθηκε στις 23 Φεβρουαρίου/7 Μαρτίου, κατά την Κυριακάτικη Λειτουργία στο Ιάσιο.
Σαν σήμερα, ο σεισμός των Αλκυονίδων,(1981), συγκλόνισε την Αθήνα (και την ελληνική οικονομία).Ο κόσμος απέκτησε το νέο (παπικό) ημερολόγιο (1582).
Σε μια μπυραρία του Μονάχου, ο Χίτλερ ξεκίνησε τον «αγώνα» του (1920), στην Ταγκανίκα , ο Λικέι έφερε στο φως τον σκελετό , του Αυστραλοπιθήκου, (1961). Οι Έλληνες έμαθαν 10 χρόνια πριν το πλάνο του Αττίλα 3.Δημοσιεύματα του ελληνοκυπριακού Τύπου αποκάλυψαν «μυστικό σχέδιο των Τούρκων», σύμφωνα με το οποίο στον μελλοντικό τουρκοκυπριακό τομέα θα εντασσόταν η Αμμόχωστος, η Κυρήνεια και η μισή Λευκωσία. Δηλαδή ο Αττίλας 3. (1964).
Στο Βιετνάμ, (1968) έληξε η επίθεση του Τέτ, με την πτώση της Χουέ, οι ΗΠΑ καταδίκασαν τη λειτουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης για τους Ιάπωνες ,(1983), και η Βουλή των Ελλήνων αναγνώρισε , μετά από 70 χρόνια, την Γενοκτονία των Ποντίων, ορίζοντας την 19η Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο», (1994).
Όλα τα γεγονότα της 24ης Φεβρουαρίου θα τα διαβάσετε εδώ
http://ta-mavra-nea.blogspot.gr/2018/02/24.html
Μετά την πρώτη προς το «Πανελλήνιον» προκήρυξη, ο Υψηλάντης εξέδωσε αυθημερόν και δευτέρα «προς τους Αδελφούς της Εταιρίας των Φιλικών» , και Τρίτη προς τους «εν Βλαχία και Μολδαυΐα Ελληνας».
Η Επανάσταση στη Μολδοβλαχία, κήρυχθηκε στις 23 Φεβρουαρίου/7 Μαρτίου, κατά την Κυριακάτικη Λειτουργία στο Ιάσιο.
Σαν σήμερα, ο σεισμός των Αλκυονίδων,(1981), συγκλόνισε την Αθήνα (και την ελληνική οικονομία).Ο κόσμος απέκτησε το νέο (παπικό) ημερολόγιο (1582).
Σε μια μπυραρία του Μονάχου, ο Χίτλερ ξεκίνησε τον «αγώνα» του (1920), στην Ταγκανίκα , ο Λικέι έφερε στο φως τον σκελετό , του Αυστραλοπιθήκου, (1961). Οι Έλληνες έμαθαν 10 χρόνια πριν το πλάνο του Αττίλα 3.Δημοσιεύματα του ελληνοκυπριακού Τύπου αποκάλυψαν «μυστικό σχέδιο των Τούρκων», σύμφωνα με το οποίο στον μελλοντικό τουρκοκυπριακό τομέα θα εντασσόταν η Αμμόχωστος, η Κυρήνεια και η μισή Λευκωσία. Δηλαδή ο Αττίλας 3. (1964).
Στο Βιετνάμ, (1968) έληξε η επίθεση του Τέτ, με την πτώση της Χουέ, οι ΗΠΑ καταδίκασαν τη λειτουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης για τους Ιάπωνες ,(1983), και η Βουλή των Ελλήνων αναγνώρισε , μετά από 70 χρόνια, την Γενοκτονία των Ποντίων, ορίζοντας την 19η Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο», (1994).
Όλα τα γεγονότα της 24ης Φεβρουαρίου θα τα διαβάσετε εδώ
http://ta-mavra-nea.blogspot.gr/2018/02/24.html
23/2/18
Τα 4 βιβλία του Σπύρου Χατζάρα μόνο με 50 Ευρώ.
Τα 4 βιβλία του Σπύρου Χατζάρα
μόνο με 50 Ευρώ.
-«Η Επανάσταση των Φιλογενών»+
-«Η Κόκκινη Συμφωνία και οι Περιούσιοι ΑΘΕΑΤΟΙ» +
-« Το Εβραϊκό Ζήτημα»+
«ΕΑΜ -ΕΛΑΣ- ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ» , μόνο με 50 Ευρώ, μαζί με τα έξοδα αποστολής με τα ΕΛΤΑ.
-«Η Επανάσταση των Φιλογενών».
Πως ο Πατριώτης Καποδίστριας οργάνωσε την Παλιγγενεσία του 1821 και πως οι μασόνοι και οι Εβραίοι στην υπηρεσία της Αγγλίας και των Ρότσιλντ ξεπούλησαν την Ελλάδα και τους Έλληνες, με τα δάνεια της Αγγλίας
-«ΕΑΜ -ΕΛΑΣ- ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ».
Πως η SoE και η χρυσές λίρες δημιούργησαν το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, γιατί η Αγγλία δολοφόνησε τον Μεταξά και κατέστρεψε την Ελλάδα.
- «Η Κόκκινη Συμφωνία και οι Περιούσιοι ΑΘΕΑΤΟΙ». Ποιοι και γιατί προκάλεσαν τον Παγκόσμιο Πόλεμο και ποιοι είναι η παγκόσμια Διακυβέρνηση.
-« Το Εβραϊκό Ζήτημα»,
το βιβλίο του Γκέμπελς για το Ολοκαύτωμα του Γερμανικού λαού στα χέρια των όπου γης και πατρίς.
Παραγγελίες στο deltio11@gmail.com και στο 6944-279798.
Στην Πρίστινα έχουν μια ωραία ατμόσφαιρα ...
Όπως έγραφα χθες εδώ , http://ta-mavra-nea.blogspot.gr/2018/02/blog-post_68.html, για τα ναυάγιο του «σχέδιου Ντελάουι», για την επικύρωσης της συμφωνίας οριοθέτησης των συνόρων με το Μαυροβούνιο , «μετά από όλα αυτά, ο Πρόεδρος του Κοινοβουλίου Κάντρι Βεσελι , είπε: «Είμαστε σε καλό δρόμο για την επίτευξη συναίνεσης»!!!
Και σήμερα επανήλθαν.
Ο Χαραντινάι έξω φρενών έφτυσε τους διαφωνούντες και φώναξε «Ντροπή σας! Είστε εναντίον της χώρας σας! Ο πρωθυπουργός του Κοσσυφοπεδίου Ραμούς Χαραντινάι, είπε ότι το νομοσχέδιο που έφερε με προσαρτημένη ως παράρτημα την έκθεση της νέας Επιτροπής οριοθέτησης που εκείνος διόρισε υπό τον Σπαιτίμ Μπουλίτσι , δεν ειναι του Ραμούς , αλλά ένα έγγραφο σημαντικό για το Κοσσυφοπέδιο. «Γιατί έχετε προβλήματα με αυτό. Ντροπή σας. Γιατί δεν δέχεστε την έκθεση της Επιτροπής οριοθέτησης;» ανέφερε ο Χαραντινάι κατά τη διάρκεια συζήτησης με βουλευτές της LDK.
Στη συνέχεια, είπε:«Γιατί η έκθεση αυτή σας ενοχλεί τόσο πολύ; Είστε τόσο κατά της χώρας σας; Γιατί θέλετε να εμποδίσετε το Κοσσυφοπέδιο; Ας υιοθετήσουμε αυτό το έγγραφο και να προχωρήσουμε».
Είπε ακόμα ότι η νέα έκθεση ήταν αξιόπιστες και ότι συντάχθηκε από εμπειρογνώμονες οι οποίοι επιβεβαίωσαν τους προηγούμενους ισχυρισμούς ότι το Κοσσυφοπέδιο είχε ζημιωθεί από την παλαιότερη συμφωνία.
Και σήμερα επανήλθαν.
Ο Χαραντινάι έξω φρενών έφτυσε τους διαφωνούντες και φώναξε «Ντροπή σας! Είστε εναντίον της χώρας σας! Ο πρωθυπουργός του Κοσσυφοπεδίου Ραμούς Χαραντινάι, είπε ότι το νομοσχέδιο που έφερε με προσαρτημένη ως παράρτημα την έκθεση της νέας Επιτροπής οριοθέτησης που εκείνος διόρισε υπό τον Σπαιτίμ Μπουλίτσι , δεν ειναι του Ραμούς , αλλά ένα έγγραφο σημαντικό για το Κοσσυφοπέδιο. «Γιατί έχετε προβλήματα με αυτό. Ντροπή σας. Γιατί δεν δέχεστε την έκθεση της Επιτροπής οριοθέτησης;» ανέφερε ο Χαραντινάι κατά τη διάρκεια συζήτησης με βουλευτές της LDK.
Στη συνέχεια, είπε:«Γιατί η έκθεση αυτή σας ενοχλεί τόσο πολύ; Είστε τόσο κατά της χώρας σας; Γιατί θέλετε να εμποδίσετε το Κοσσυφοπέδιο; Ας υιοθετήσουμε αυτό το έγγραφο και να προχωρήσουμε».
Είπε ακόμα ότι η νέα έκθεση ήταν αξιόπιστες και ότι συντάχθηκε από εμπειρογνώμονες οι οποίοι επιβεβαίωσαν τους προηγούμενους ισχυρισμούς ότι το Κοσσυφοπέδιο είχε ζημιωθεί από την παλαιότερη συμφωνία.
Ο Κυρίαρχος λαός και οι επικυρίαρχοι του Κράτους Δικαίου
Η «Δημοκρατία» υποτίθεται ότι λειτουργεί εν ονόματι του λαού. Και οι δικαστικές αποφάσεις εκδίδονται «εν ονόματι του λαού».
Ο λαός ψηφίζει και εκλέγει τους αντιπροσώπους του. τους βουλευτές , που δίνουν ψήφο εμπιστοσύνης στην κυβέρνηση που απολαμβάνει την εμπιστοσύνη τους λαού.
Στη Ρουμανία, ο λαός ψήφισε, και εξέλεξε την κυβέρνηση του, αλλά διαφωνεί με την λαϊκή βούληση, η κέρβερος της διαφάνειας, η Λάουρα, που γράφει στις γόβες της το Σύνταγμα, τη λαϊκή Κυριαρχία και τη διάκριση των εξουσιών και κρίνει τις αποφάσεις των πολιτικών.
Η κυβέρνηση που απολαμβάνει της εμπιστοσύνης τους λαού αποφάσισε να απολύσει την Λάουρα.
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή απάντησε ότι παρακολουθεί στενά τις τελευταίες εξελίξεις στο Βουκουρέστι , τονίζοντας ότι «η ανεξαρτησία της δικαιοσύνης και η ικανότητά της για την καταπολέμηση της διαφθοράς είναι οι ακρογωνιαίοι λίθοι για μια ισχυρή Ρουμανία στην Ευρωπαϊκή Ένωση».
Θα περίμενε κανείς να ακούσει ότι το ευρωπαϊκό κεντημένο είναι η λαϊκή κυριαρχία, και η διάκριση των εξουσιών.
Για τους Αθέατους επικυρίαρχους , προέχει η «ανεξαρτησία» της Λάουρας, που την καθιστά, «ελέω θεού», απόλυτο μονάρχη-εισαγγελέα, και το πρώτιστο αγαθό είναι, « η καταπολέμηση της διαφθοράς» και όχι η λαϊκή κυριαρχία.
Ακριβώς, το μοντέλο που εφαρμόστηκε με την Κάτιτσα στα Σκόπια για την ανατροπή της κυβέρνησης του βλακός Γκρουεφσκι.
Η ελέω επικυρίαρχων Λάουρα, δήλωσε ότι « θα ακολουθήσει τη νόμιμη διαδικασία και θα απαντήσει σε όλες τις δηλώσεις του Υπουργού Δικαιοσύνης μια προς μία», ενώ ο Γενικός Εισαγγελέας αναμένει να λάβει την έκθεση του Υπουργείου για να την μελετήσει, και ίσως «οδηγίες».
Ο Φιλελέ Πρόεδρος Γιοχάνις, που προσπαθεί να ανατρέψει την πλειοψηφία και την κυβέρνηση , με μοχλό τη «διαφάνεια» τις ΜΚΟ, και τη Λάουρα, από τις Βρυξέλλες που βρέθηκε, άρχισε να ερμηνεύει το γράμμα τους Συντάγματος ισχυριζόμενος ότι είναι στην αρμοδιότητα του να κρίνει την Λάουρα και ότι δεν είναι υποχρεωμένος να την απολύσει με βάση την απόφαση της Βουλής και της Γερουσίας. Ο Γιοχάνις είπε και αυτό ότι οι νομικοί και οι συνταγματολόγοι της προεδρίας θα μελετήσουν την απόφαση του υπουργού Ο Γιοχάνις δήλωσε και ότι, η απόφαση της κυβέρνησης «δεν θα βελτιώσει την εικόνα της Ρουμανίας», και ότι «οι ξένοι εταίροι θα έχουν πολλές ερωτήσεις».
Το μέγιστο Αγαθό, κατά τη γνώμη μου, είναι η Λαϊκή Κυριαρχία και η Εθνική Ανεξαρτησία, και όχι η τσιφούτ «διαφάνεια», και η «πάταξη» της «διαφθοράς» των αιρετών και της «φοροδιαφυγής» στη λαϊκή και στις Ταβέρνες.
Πρώτα έρχεται η πάταξη των Αθέατων, η πάταξη «του αθέμιτου Τόκου», και της Τοκοκλοπής, και η φορολόγηση των Περιούσιων αφορολόγητων Τοκογλύφων.
Σπύρος Χατζάρας
Ο λαός ψηφίζει και εκλέγει τους αντιπροσώπους του. τους βουλευτές , που δίνουν ψήφο εμπιστοσύνης στην κυβέρνηση που απολαμβάνει την εμπιστοσύνη τους λαού.
Στη Ρουμανία, ο λαός ψήφισε, και εξέλεξε την κυβέρνηση του, αλλά διαφωνεί με την λαϊκή βούληση, η κέρβερος της διαφάνειας, η Λάουρα, που γράφει στις γόβες της το Σύνταγμα, τη λαϊκή Κυριαρχία και τη διάκριση των εξουσιών και κρίνει τις αποφάσεις των πολιτικών.
Η κυβέρνηση που απολαμβάνει της εμπιστοσύνης τους λαού αποφάσισε να απολύσει την Λάουρα.
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή απάντησε ότι παρακολουθεί στενά τις τελευταίες εξελίξεις στο Βουκουρέστι , τονίζοντας ότι «η ανεξαρτησία της δικαιοσύνης και η ικανότητά της για την καταπολέμηση της διαφθοράς είναι οι ακρογωνιαίοι λίθοι για μια ισχυρή Ρουμανία στην Ευρωπαϊκή Ένωση».
Θα περίμενε κανείς να ακούσει ότι το ευρωπαϊκό κεντημένο είναι η λαϊκή κυριαρχία, και η διάκριση των εξουσιών.
Για τους Αθέατους επικυρίαρχους , προέχει η «ανεξαρτησία» της Λάουρας, που την καθιστά, «ελέω θεού», απόλυτο μονάρχη-εισαγγελέα, και το πρώτιστο αγαθό είναι, « η καταπολέμηση της διαφθοράς» και όχι η λαϊκή κυριαρχία.
Ακριβώς, το μοντέλο που εφαρμόστηκε με την Κάτιτσα στα Σκόπια για την ανατροπή της κυβέρνησης του βλακός Γκρουεφσκι.
Η ελέω επικυρίαρχων Λάουρα, δήλωσε ότι « θα ακολουθήσει τη νόμιμη διαδικασία και θα απαντήσει σε όλες τις δηλώσεις του Υπουργού Δικαιοσύνης μια προς μία», ενώ ο Γενικός Εισαγγελέας αναμένει να λάβει την έκθεση του Υπουργείου για να την μελετήσει, και ίσως «οδηγίες».
Ο Φιλελέ Πρόεδρος Γιοχάνις, που προσπαθεί να ανατρέψει την πλειοψηφία και την κυβέρνηση , με μοχλό τη «διαφάνεια» τις ΜΚΟ, και τη Λάουρα, από τις Βρυξέλλες που βρέθηκε, άρχισε να ερμηνεύει το γράμμα τους Συντάγματος ισχυριζόμενος ότι είναι στην αρμοδιότητα του να κρίνει την Λάουρα και ότι δεν είναι υποχρεωμένος να την απολύσει με βάση την απόφαση της Βουλής και της Γερουσίας. Ο Γιοχάνις είπε και αυτό ότι οι νομικοί και οι συνταγματολόγοι της προεδρίας θα μελετήσουν την απόφαση του υπουργού Ο Γιοχάνις δήλωσε και ότι, η απόφαση της κυβέρνησης «δεν θα βελτιώσει την εικόνα της Ρουμανίας», και ότι «οι ξένοι εταίροι θα έχουν πολλές ερωτήσεις».
Το μέγιστο Αγαθό, κατά τη γνώμη μου, είναι η Λαϊκή Κυριαρχία και η Εθνική Ανεξαρτησία, και όχι η τσιφούτ «διαφάνεια», και η «πάταξη» της «διαφθοράς» των αιρετών και της «φοροδιαφυγής» στη λαϊκή και στις Ταβέρνες.
Πρώτα έρχεται η πάταξη των Αθέατων, η πάταξη «του αθέμιτου Τόκου», και της Τοκοκλοπής, και η φορολόγηση των Περιούσιων αφορολόγητων Τοκογλύφων.
Σπύρος Χατζάρας
23 Φεβρουαρίου 1455. Ο κόσμος άλλαξε. Ο Γουτεμβέργιος, τύπωσε, τη Βίβλο!
Όλα τα γεγονότα της 23ης Φεβρουαρίου θα τα βρείτε εδώ
http://ta-mavra-nea.blogspot.gr/2018/02/23.html
http://ta-mavra-nea.blogspot.gr/2018/02/23.html
22/2/18
Προς Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία τα Σκόπια και στο βάθος η μεγάλη Αλβανία
Ο Πρέσβης της Δημοκρατίας της Αλβανίας στην πΓΔΜ Φάτος Ρέκα, πήγε για επίσημη επίσκεψη στο Δήμο Γκόστιβαρ, όπου τον υποδέχτηκε ο Δήμαρχος Αρμπέν Ταραβάρι, και ανακοίνωσαν ότι συζήτησαν για δημιουργία «Ένωση των Αλβανών Δήμων», στην ευρύτερη περιοχή.
Η «ιδέα» προέρχεται από τη Συμφωνία των Βρυξελλών ανάμεσα στην Πρίστινα και το Βελιγράδι για τη δημιουργία «Ένωσης των Σερβικών Δήμων», του Κοσσυφοπεδίου.
Ο δήμαρχος Αρμπέν Ταραβάρι, που ενημέρωσε τον πρέσβη από για τις «προκλήσεις που αντιμετωπίζει η νέα δημοτική ηγεσία», είπε:
«Μιλήσαμε για το έργο που έχουμε μπροστά μας ως Γκόστιβαρ και τι μπορούμε να επιτύχουμε από κοινού με τους δήμους από την Αλβανία. Οι σχέσεις μας είναι σωστές και θα προσπαθήσουμε μαζί να κάνουμε το καλύτερο για τους πολίτες των δύο χωρών μέσα στα επόμενα τέσσερα χρόνια».
Ο Αλβανός πρέσβης διαβεβαίωσε τον δήμαρχο για την υποστήριξη και την εμβάθυνση της συνεργασίας μεταξύ των δήμων της πΓΔΜ και της Αλβανίας. «Διαβεβαίωσα τον κ Ταραβάρι που θα υποστηρίξουμε όλες τις πρωτοβουλίες προς όφελος των πολιτών», δήλωσε ο Πρέσβης.
Ο δήμαρχος Αρμπέν Ταραβάρι, είπε ότι η έδρα της Ένωσης Αλβανικών Δήμων, θα πρέπει να είναι στα Τίρανα και ότι ομάδα εργασίας για τη συγκρότηση της Ένωσης απαρτίζεται από εκπροσώπους όλων των αλβανικών Κέντρων
Η αποστολή της Ένωσης θα είναι η χρήση των κεφαλαίων για την περιφερειακή συνεργασία των αλβανικών κοινοτήτων στην πΓΔΜ, το Κόσοβο και την Αλβανία.
Ο δήμαρχος Αρμπέν Ταραβάρι, που ενημέρωσε τον πρέσβη από για τις «προκλήσεις που αντιμετωπίζει η νέα δημοτική ηγεσία», είπε:
«Μιλήσαμε για το έργο που έχουμε μπροστά μας ως Γκόστιβαρ και τι μπορούμε να επιτύχουμε από κοινού με τους δήμους από την Αλβανία. Οι σχέσεις μας είναι σωστές και θα προσπαθήσουμε μαζί να κάνουμε το καλύτερο για τους πολίτες των δύο χωρών μέσα στα επόμενα τέσσερα χρόνια».
Ο Αλβανός πρέσβης διαβεβαίωσε τον δήμαρχο για την υποστήριξη και την εμβάθυνση της συνεργασίας μεταξύ των δήμων της πΓΔΜ και της Αλβανίας. «Διαβεβαίωσα τον κ Ταραβάρι που θα υποστηρίξουμε όλες τις πρωτοβουλίες προς όφελος των πολιτών», δήλωσε ο Πρέσβης.
Ο δήμαρχος Αρμπέν Ταραβάρι, είπε ότι η έδρα της Ένωσης Αλβανικών Δήμων, θα πρέπει να είναι στα Τίρανα και ότι ομάδα εργασίας για τη συγκρότηση της Ένωσης απαρτίζεται από εκπροσώπους όλων των αλβανικών Κέντρων
Η αποστολή της Ένωσης θα είναι η χρήση των κεφαλαίων για την περιφερειακή συνεργασία των αλβανικών κοινοτήτων στην πΓΔΜ, το Κόσοβο και την Αλβανία.
Ο αλβανός χασισέμπορος συνεχίζει να γκρεμίζει τα σπίτια των Ελλήνων στην Χειμάρρα
Ο «απερίσκεπτος», κατά τον αμερικανό ανθύπατο, και «ονειροπόλος» κατά τον ίδιο χασισεμπορος Ράμα συνεχίζει τον διωγμό κατά των Ελλήνων της Χειμάρρας, υπό τα αδιάφορα βλέμματα των συντρόφων του στην Αθήνα και των ευρωπαίων τεχνοκρατών.
Όπως ανακοίνωσαν τα παραρτήματα Χειμάρρας της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ και του ΚΕΑΔ , τις τελευταίες ημέρες, στο κέντρο της Χειμράρας (Σπήλαιο), βαριά μηχανήματα της κατασκευαστικής εταιρείας «Gjikuria SH.P.K», άρχισαν να παρεμβαίνουν ξανά , στις ιδιοκτησίες των κατοίκων και να τις καταστρέφουν, και οι Αλβανοί ισχυρίζονται ότι αυτά γίνονται στο πλαίσιο του σχεδίου, «Πολεοδομικής Ανάπλασης στο Σπήλαιο Χιμάρας».
Το προαναφερόμενο σχέδιο έχει κηρυχθεί απολύτως άκυρο δια της αποφάσεως αρ. 1594, της 6ης Δεκεμβρίου 2017, του πρωτοβάθμιου Διοικητικού Δικαστηρίου της Αυλώνας, το οποίο ακύρωσε και όλες τις διοικητικές πράξεις που απορρέουν απ’ αυτό. Το Διοικητικό Δικαστήριο της Αυλώνας δια της αποφάσεως αρ. 2898/1, της 23ης Σεπτεμβρίου 2017 δέχτηκε τα ασφαλιστικά μέτρα που ζήτησαν οι κάτοικοι και ανέστειλε την εκτέλεση των διοικητικών πράξεων για την «Πολεοδομική Ανάπλαση Σπηλαίου».
Οι αυταρχικές πράξεις του Δήμου Χειμάρρας και της αλβανικής κυβέρνησης αποδεικνύουν για άλλη μια φορά ότι η δημοτική Αρχή και η κυβέρνηση του Ράμα που την υποστηρίζει , συμπεριφέρονται ως συμμορία ληστών , και δεν σέβονται κανένα κρατικό θεσμό, ούτε τα Δικαστήρια ούτε το Συνήγορο του Πολίτη, ούτε τα δικαιώματα του ανθρώπου, και το δικαίωμα στην ιδιοκτησία.
Τα παραρτήματα Χειμάρρας της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ και του ΚΕΑΔ , καταγγέλλουν και τη συνεργασία των οργάνων της δημόσιας τάξης σ’ αυτές τις παράνομες και καταχρηστικές ενέργειες εις βάρος των κατοίκων της Εθνικής Ελληνικής κοινότητας της Χειμάρρας και τονίζουν ότι οι κάτοικοι της Χειμάρρας θα συνεχίσουν αποφασισμένοι τον δικαστικό αγώνα κατά των καταχραστών και παραβατών του νόμου και του Συντάγματος μέχρι την τιμωρία τους.
Όπως ανακοίνωσαν τα παραρτήματα Χειμάρρας της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ και του ΚΕΑΔ , τις τελευταίες ημέρες, στο κέντρο της Χειμράρας (Σπήλαιο), βαριά μηχανήματα της κατασκευαστικής εταιρείας «Gjikuria SH.P.K», άρχισαν να παρεμβαίνουν ξανά , στις ιδιοκτησίες των κατοίκων και να τις καταστρέφουν, και οι Αλβανοί ισχυρίζονται ότι αυτά γίνονται στο πλαίσιο του σχεδίου, «Πολεοδομικής Ανάπλασης στο Σπήλαιο Χιμάρας».
Το προαναφερόμενο σχέδιο έχει κηρυχθεί απολύτως άκυρο δια της αποφάσεως αρ. 1594, της 6ης Δεκεμβρίου 2017, του πρωτοβάθμιου Διοικητικού Δικαστηρίου της Αυλώνας, το οποίο ακύρωσε και όλες τις διοικητικές πράξεις που απορρέουν απ’ αυτό. Το Διοικητικό Δικαστήριο της Αυλώνας δια της αποφάσεως αρ. 2898/1, της 23ης Σεπτεμβρίου 2017 δέχτηκε τα ασφαλιστικά μέτρα που ζήτησαν οι κάτοικοι και ανέστειλε την εκτέλεση των διοικητικών πράξεων για την «Πολεοδομική Ανάπλαση Σπηλαίου».
Οι αυταρχικές πράξεις του Δήμου Χειμάρρας και της αλβανικής κυβέρνησης αποδεικνύουν για άλλη μια φορά ότι η δημοτική Αρχή και η κυβέρνηση του Ράμα που την υποστηρίζει , συμπεριφέρονται ως συμμορία ληστών , και δεν σέβονται κανένα κρατικό θεσμό, ούτε τα Δικαστήρια ούτε το Συνήγορο του Πολίτη, ούτε τα δικαιώματα του ανθρώπου, και το δικαίωμα στην ιδιοκτησία.
Τα παραρτήματα Χειμάρρας της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ και του ΚΕΑΔ , καταγγέλλουν και τη συνεργασία των οργάνων της δημόσιας τάξης σ’ αυτές τις παράνομες και καταχρηστικές ενέργειες εις βάρος των κατοίκων της Εθνικής Ελληνικής κοινότητας της Χειμάρρας και τονίζουν ότι οι κάτοικοι της Χειμάρρας θα συνεχίσουν αποφασισμένοι τον δικαστικό αγώνα κατά των καταχραστών και παραβατών του νόμου και του Συντάγματος μέχρι την τιμωρία τους.
Η σημαία της Μάα κι Ντούνια
Ο κλέψας του κλέψαντος
Πάει και αυτό! Πολύ κακό για το τίποτα.
Η Βουλή μετατράπηκε σε Ανταρτοδικείο, και τέλος πάντων, οι 145 Ελασίτες «ανταρτοδίκες» του ΕΚΟΥΜΟΥ, ψήφισαν ότι επέβαλε το συμφέρον του Κόμματος.
Τα «ΣΥΡΙΖΟκομμούνια» στην βουλή είναι 145, και το τι ψήφισαν για τις παραπομπές δεν έχει καμιά σημασία.
Από τους «άλλους», υπέρ της παραπομπής του Αβραμόπουλου ψήφισαν 43.
Υπέρ της παραπομπής του Μπουμπούκου 41. Τόσοι ήταν και υπέρ της παραπομπής του υιού του αυτόχειρα καταχραστού Λουέρντι , όσοι και για Ανδρέα Λυκουρέντζο. Υπέρ της παραπομπής του Συνταγματολόγου Τούρκογλου ψήφισαν 40. Για τον φον Αντωνάκη και τον Στουρνάρα, από 37.
Για τον υπηρεσιακό εγγονό των Συνεργατών των Ναζί ,35, και για τον γιατρό από το Μεσολόγγι μόνον 8.
Το σημειώνω για να έχουμε μια γενική ιδέα για την Γνώμη των βουλευτών.
Για τους βουλευτές της ΝΔ. αφού δεν ψήφησαν τι να σας πω;
Η Βουλή μετατράπηκε σε Ανταρτοδικείο, και τέλος πάντων, οι 145 Ελασίτες «ανταρτοδίκες» του ΕΚΟΥΜΟΥ, ψήφισαν ότι επέβαλε το συμφέρον του Κόμματος.
Τα «ΣΥΡΙΖΟκομμούνια» στην βουλή είναι 145, και το τι ψήφισαν για τις παραπομπές δεν έχει καμιά σημασία.
Από τους «άλλους», υπέρ της παραπομπής του Αβραμόπουλου ψήφισαν 43.
Υπέρ της παραπομπής του Μπουμπούκου 41. Τόσοι ήταν και υπέρ της παραπομπής του υιού του αυτόχειρα καταχραστού Λουέρντι , όσοι και για Ανδρέα Λυκουρέντζο. Υπέρ της παραπομπής του Συνταγματολόγου Τούρκογλου ψήφισαν 40. Για τον φον Αντωνάκη και τον Στουρνάρα, από 37.
Για τον υπηρεσιακό εγγονό των Συνεργατών των Ναζί ,35, και για τον γιατρό από το Μεσολόγγι μόνον 8.
Το σημειώνω για να έχουμε μια γενική ιδέα για την Γνώμη των βουλευτών.
Για τους βουλευτές της ΝΔ. αφού δεν ψήφησαν τι να σας πω;
ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΟΥ ΑΛΗΤΕΣ QU'EST-CE QU'IL Y A?(ΚΑΙ ΣΚΥΛΙΑ)
Εξύπνησα μέ -17◦C. Όμως «Φλεβαρίζει» ο Χειμών και ο ήρως Γεώργιος της Σαμοθράκης ετοιμάζει τό καΐκι του πρός τήν Ίμβρον. Εκεί θά ανέβη εις τό τρακτέρ και θά οργώση πολλά αγροκτήματα.
Οι «ρέμπελοι» από τά βάθη τής Ανατολής θά κοιτάνε και κάπου θά φυτεύσουν ολίγον αραβόσιτον εκεί εις τά εγκαταλελειμένα Ίμβρια εδάφη όπου η εγκατάλειψις θυμίζει Μικρασιατική Καταστροφή... Τί χρειάζονται ως εκ τούτου οι «φιλάνθρωποι» τών Αθηνών ένα σωρόν υπηρέτας εις τάς νήσους τού Αιγαίου όταν λείπουν οι Οικοκυραίοι; Μήπως νά κόψουν καί τόν τελευταίον θάμνο;
ΑΚΟΥ ΕΚΕΙ ΝΑ ΖΗΤΟΥΝ ΕΝΟΙΚΙΟΝ ΑΠΟ Κ. ΡΗΝΙΩ ΚΑΤΣΑΤΟΥΡΧΗ, ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΗΝ ΚΑΤΟΙΚΟΝ ΤΗΣ ΚΙΝΑΡΟΥ ΟΙ ΑΔΕΣΠΟΤΟΙ ΤΗΣ ΜΑΞΙΜΟΥ!
Βέβαιον πάντως είναι ότι υπάρχουν υπόγεια ρεύματα υδρογονανθράκων εις το Ανατολικόν Αιγαίον καί ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΝ ΘΑ ΚΑΤΑΧΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΘΟΥΝ.
Τούρκων όντως κατοικούντων και πολυεθνικών καραδοκούντων.
Εν πάσει περιπτώσει εμείς ΘΑ ΠΑΜΕ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣΩΜΕΝ ΤΑ ΙΜΙΑ.
Θα φυτεύσωμεν λοιπόν επάνω εις τά Ίμια δύο communistas, έναν άνδρα μέ δικρίανον καί γκρά καί μίαν γυνήν μέ δράπανον και τά κόκκινα εμβλήματά των, αλλά καί τά σημαιάκια.
Ο τούρκος όταν ιδή ερυθρόν χρώμα θά ησυχάση πρός τό παρόν εκεί απέναντι. Ύστερον θά προσαράξωμεν γιώτ μέ πέντε hippies εις τήν παραλίαν καί τά τούρκικα όμματα θά κολλήσουν επάνω εις τήν διόπτραν.
Εκεί τούς έχομεν...
Ελπίζωμεν ως εκ τούτου ότι θά προλάβωμεν νά κτίσωμεν το πρώτον προβατοστάσιον και μίαν δεξαμενήν μέ βρόχινον.
Εν τώ μεταξύ οι τούρκοι θά παίζουν το όργανον εις τό άσμα «Του Διγενή τ΄ αλώνια...»
Κακά τά Ψέμματα, Έλληνες ανά τήν Υφήλιον!
Ο τούρκος ουδέποτε απεδέχθη τα σύνορα με κάποιο άλλο ήμισυ «γιουνανιστάν». Δηλαδή των συνόρων ανατολικώς των ελληνικών νήσων και βραχονησίδων του Αιγαίου, όπως καί ο Κινέζος αρνείται τό Διεθνές Δίκαιον θαλασσών.
Το ερώτημα όμως τίθεται εις τας υπερδυνάμεις του 1924, Αγγλία, Γαλλία, Γερμανία κλπ
Εξ άλλου τι εγνώριζαν οι σαπιοσκώληκες της Ελληνικής κοινωνίας το 1976, οι αναρχοτροτσκιδοέτσι, οι οπόγιοι των εξαρχείων σήμερον, όταν εκήρυττον «Το (ελληνικον) Αιγαίο ανήκει στα ψάρια του»;
Τι επεδίωκαν, Ποίων τα σχέδια ερπο-ωθούσαν;
Ο τούρκος, τέλος, ως βλάξ των ορέων, έχει χρόνιον άλγος εις την κάραν αυτού. Δηλαδή εις το κεφάλι του, όπως έλεγε και μπαρμπα-Θεοδωράκης:
«Μιά το φέρνει από εδώ, μιά το πάει από εκεί. κάποτε θά του ...πέση κάτω και θα ψάχνεται!» (ερμηνεύω εδω το βλάξ εκ της ιδίας ρίζης του βλακ-ος, βλαχ-ος, ώστε να συνυπάρξουν τα σώμφωνα).
Αν οι βλάχοι ενοχλούνται ας αλλάξουν τίτλον και ας μην ακολουθούν την οδόν Τούβλων!
Η ΜΙΤ ψιθυρίζει εις τα ώτα των σύλη-τάνων (κοινώς σουλτάνων) της Άγκυρας ότι ο «Αρχιδερβέναγας» των γιουνάνων είναι αλαφρωΐσκιωτος μπετατζής και ότι είναι ευκαιρία να του πάρουν το ήμισυ του οικοπέδου.
Δηλαδή ευθεία από Ξάνθη σακάτ Κρήτη!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος
Ουψάλα
Οι «ρέμπελοι» από τά βάθη τής Ανατολής θά κοιτάνε και κάπου θά φυτεύσουν ολίγον αραβόσιτον εκεί εις τά εγκαταλελειμένα Ίμβρια εδάφη όπου η εγκατάλειψις θυμίζει Μικρασιατική Καταστροφή... Τί χρειάζονται ως εκ τούτου οι «φιλάνθρωποι» τών Αθηνών ένα σωρόν υπηρέτας εις τάς νήσους τού Αιγαίου όταν λείπουν οι Οικοκυραίοι; Μήπως νά κόψουν καί τόν τελευταίον θάμνο;
ΑΚΟΥ ΕΚΕΙ ΝΑ ΖΗΤΟΥΝ ΕΝΟΙΚΙΟΝ ΑΠΟ Κ. ΡΗΝΙΩ ΚΑΤΣΑΤΟΥΡΧΗ, ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΗΝ ΚΑΤΟΙΚΟΝ ΤΗΣ ΚΙΝΑΡΟΥ ΟΙ ΑΔΕΣΠΟΤΟΙ ΤΗΣ ΜΑΞΙΜΟΥ!
Βέβαιον πάντως είναι ότι υπάρχουν υπόγεια ρεύματα υδρογονανθράκων εις το Ανατολικόν Αιγαίον καί ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΝ ΘΑ ΚΑΤΑΧΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΘΟΥΝ.
Τούρκων όντως κατοικούντων και πολυεθνικών καραδοκούντων.
Εν πάσει περιπτώσει εμείς ΘΑ ΠΑΜΕ ΝΑ ΕΠΟΙΚΙΣΩΜΕΝ ΤΑ ΙΜΙΑ.
Θα φυτεύσωμεν λοιπόν επάνω εις τά Ίμια δύο communistas, έναν άνδρα μέ δικρίανον καί γκρά καί μίαν γυνήν μέ δράπανον και τά κόκκινα εμβλήματά των, αλλά καί τά σημαιάκια.
Ο τούρκος όταν ιδή ερυθρόν χρώμα θά ησυχάση πρός τό παρόν εκεί απέναντι. Ύστερον θά προσαράξωμεν γιώτ μέ πέντε hippies εις τήν παραλίαν καί τά τούρκικα όμματα θά κολλήσουν επάνω εις τήν διόπτραν.
Εκεί τούς έχομεν...
Ελπίζωμεν ως εκ τούτου ότι θά προλάβωμεν νά κτίσωμεν το πρώτον προβατοστάσιον και μίαν δεξαμενήν μέ βρόχινον.
Εν τώ μεταξύ οι τούρκοι θά παίζουν το όργανον εις τό άσμα «Του Διγενή τ΄ αλώνια...»
Κακά τά Ψέμματα, Έλληνες ανά τήν Υφήλιον!
Ο τούρκος ουδέποτε απεδέχθη τα σύνορα με κάποιο άλλο ήμισυ «γιουνανιστάν». Δηλαδή των συνόρων ανατολικώς των ελληνικών νήσων και βραχονησίδων του Αιγαίου, όπως καί ο Κινέζος αρνείται τό Διεθνές Δίκαιον θαλασσών.
Το ερώτημα όμως τίθεται εις τας υπερδυνάμεις του 1924, Αγγλία, Γαλλία, Γερμανία κλπ
Εξ άλλου τι εγνώριζαν οι σαπιοσκώληκες της Ελληνικής κοινωνίας το 1976, οι αναρχοτροτσκιδοέτσι, οι οπόγιοι των εξαρχείων σήμερον, όταν εκήρυττον «Το (ελληνικον) Αιγαίο ανήκει στα ψάρια του»;
Τι επεδίωκαν, Ποίων τα σχέδια ερπο-ωθούσαν;
Ο τούρκος, τέλος, ως βλάξ των ορέων, έχει χρόνιον άλγος εις την κάραν αυτού. Δηλαδή εις το κεφάλι του, όπως έλεγε και μπαρμπα-Θεοδωράκης:
«Μιά το φέρνει από εδώ, μιά το πάει από εκεί. κάποτε θά του ...πέση κάτω και θα ψάχνεται!» (ερμηνεύω εδω το βλάξ εκ της ιδίας ρίζης του βλακ-ος, βλαχ-ος, ώστε να συνυπάρξουν τα σώμφωνα).
Αν οι βλάχοι ενοχλούνται ας αλλάξουν τίτλον και ας μην ακολουθούν την οδόν Τούβλων!
Η ΜΙΤ ψιθυρίζει εις τα ώτα των σύλη-τάνων (κοινώς σουλτάνων) της Άγκυρας ότι ο «Αρχιδερβέναγας» των γιουνάνων είναι αλαφρωΐσκιωτος μπετατζής και ότι είναι ευκαιρία να του πάρουν το ήμισυ του οικοπέδου.
Δηλαδή ευθεία από Ξάνθη σακάτ Κρήτη!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος
Ουψάλα
21/2/18
Οι σ. Άλεξ και Κοτζιάς θα πρέπει να βολευτούν με το (Κόκκινο) Σύνταγμα του ΑΣΝΟΜ
ΣΚΟΠΙΑ . Ο ηγέτης του VMRO-DPMNE, Κριστιάν Μισκόφσκι , δήλωσε ότι το κόμμα του δεν θα υποστηρίξει την τροποποίηση του Συντάγματος στο πλαίσιο της Συμφωνίας για την αλλαγή του συνταγματικού ονόματος της χώρας.
ΒΕΡΟΛΙΝΟ.Η σιδηρά καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ στην κοινή συνέντευξη Τύπου στο Βερολίνο με τον αρβανίτη Αγκιμ Ζάεφ, είπε ότι η διαφωνία μεταξύ της πΓΔΜ και της Ελλάδας περί του ονόματος θα πρέπει να διευθετηθεί, και τόνισε οτι «δεν είναι καθόλου θετικό να ασκούνται πιέσεις».
«Όποιαδήποτε πίεση στις διαπραγματεύσεις δεν έχει κανένα όφελος. Έχω την εντύπωση ότι και οι δύο πλευρές μετά από πολύ καιρό μοιράζονται το ενδιαφέρον για την επίλυση της διαφοράς. Αυτό είναι μια καλή προϋπόθεση», είπε και σημείωσε οτι, «οι δυο πλευρές ενεργούν με υπευθυνότητα στις νέες διαπραγματεύσεις».
«Οι συμβιβασμοί είναι πάντα κακοί, αλλά είναι απαραίτητοι», δήλωσε η Μέρκελ.
ΒΕΡΟΛΙΝΟ.Η σιδηρά καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ στην κοινή συνέντευξη Τύπου στο Βερολίνο με τον αρβανίτη Αγκιμ Ζάεφ, είπε ότι η διαφωνία μεταξύ της πΓΔΜ και της Ελλάδας περί του ονόματος θα πρέπει να διευθετηθεί, και τόνισε οτι «δεν είναι καθόλου θετικό να ασκούνται πιέσεις».
«Όποιαδήποτε πίεση στις διαπραγματεύσεις δεν έχει κανένα όφελος. Έχω την εντύπωση ότι και οι δύο πλευρές μετά από πολύ καιρό μοιράζονται το ενδιαφέρον για την επίλυση της διαφοράς. Αυτό είναι μια καλή προϋπόθεση», είπε και σημείωσε οτι, «οι δυο πλευρές ενεργούν με υπευθυνότητα στις νέες διαπραγματεύσεις».
«Οι συμβιβασμοί είναι πάντα κακοί, αλλά είναι απαραίτητοι», δήλωσε η Μέρκελ.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)
-
Αρχίζω από το τέλος. Σημίτης, Παπαδήμος, Καραμανλής, Αλογοσκούφης, Στουρνάρας, Χριστοδουλάκης, Προβόπουλος, Αβάπτιστος του Παπανδρέου, Συ...
.png)