Βροχερός εἰς τοὺς 7°C ἐν Οὐψάλα.
ΕΛΛΑΣ ≡ HELLAS.
Ἡ Ἑλλὰς ἀναγεννᾶται ἀπὸ τὰ ἐρείπια, ἀπὸ τὴν στάκτην, ἀκριβῶς
ὃπως ὁ Φοίνιξ.
Ὁ Φοῖνιξ (καὶ ὂχι Φοίνικας) τὸ μυθικόν ὂν, ἓνα άθάνατον πτηνόν
τὸ ὁποῖον ἐπεσήμαναν καὶ ἀνέδειξαν οἱ Προπάλοι τῶν Ἑλλήνων,
οἱ Προμηθεῖς, ὃπως ἐλέγοντο οἱ ΙΔΡΥΤΑΙ τῆς σημερινῆς κοινωνίας
(γραικοί ἂλλως γεραῖοι κατὰ τὸν Ἀριστοτέλην).
Παρετήρησαν κατέγραψαν καὶ ἐπὶ αἰώνας οἱ πρόγονοί των
ἒκπληκτοι διεπίστωσαν τὴν ἱκανότητα τοῦ πτηνοῦ αὐτοῦ
νὰ ἀναγεννᾶται μέσα ἀπό τὰς στάκτη του.
Συμφώνως μὲ τὰ γραφόμενα τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων συγγραφέων,
ὃταν ο Φοῖνιξ ἐπλησίαζε πρὸς τὸ τέλος τοῦ κύκλου τῆς ζωῆς του,
κατεσκεύαζεν μὶα φωλεά ἀπό ἀρωματικά βότανα καὶ ξύλα,
ἡ ὁποία ἒπαιρνε φωτιά καὶ τὸν ἒκαιγεν ὁλοσχερῶς.
Ἀπό τὴν στάκτην του ἐγεννᾶτο εἶς (ἓνας) νέος φοῖνιξ.
Ὁμοίως καὶ ἡ Ἑλλὰς, τὸ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΕΘΝΟΣ, τὸ ὁποῖον εὑρισκεται
κατάσπαρτον εἰς τὴν Εὐρώπην, τὴν Ἀμερικήν καὶ τὴν Αὐστραλίαν.
Οἱ Ἓλληνες διὰ μέσου τῶν Γνωστῶν χιλιετηρίδων ἀνεδείκνυον
τὴν ἱκανότητά των νὰ εὑρίσκονται ὁμοῦ εἰς τὴν Χώραν
τῶν Προγόνων των. Εὑθύς ὡς ἓν Ἓλλην, μὶα Ἑλληνίς, ἀνδρώνεται
ὡς Ἂνθρωπος, ἀναπτερώνει, καὶ ἓνας νέος κόσμος ἀναγεννᾶται.
Ἓκαστος τῶν ΝεοΕλλήνων ἒχει σήμερον τὴν δυνατότητα νὰ μελετᾶ
καὶ νὰ "Εὑρίσκῃ", νὰ ἀνακαλύπτῃ μὶα νέα σελίδα τῆς ἱστορικῆς
διαδρομῆς τοῦ γένους.
Καὶ ὃλα αὐτὰ εἰς τὸν καθημερινόν τοῦ βίον.
Μὶα δυνατότητα ποὺ στεροῦνται ἂλλοι λαοί, ἀπὸ Ἀφρικήν καὶ
Ἀσίαν.
Διότι ὡς Περιφερόμενοι ἀπὸ χώραν εἰς χώραν, ἀπὸ θάλασσαν
εἰς θάλασσαν, οὒτε ἒθνος δημιουργοῦν οὒτε ἂλλον τὶ παρὰ
μόνον ἐργάζονται (ὃταν ἐργάζονται) διὰ τὸν "ἂρτον τὸν ἐπιούσιον".
ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
(Σφραγίς τοῦ Ἒθνους, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ, α'ωκα, μὲ τὸ πτηνόν
Φοίνικα είς τὸ μέσον)
(ΤΟ ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΠΕΡΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΦΙΛΟΓΕΝΩΝ ΤΟΥ 1817,
Σπύρου Χατζάρα)
«Καὶ παλαιόθεν ἒνδοξοι, καὶ νῦν εὐτυχεῖς ἒχετε πρὸ πολλοῦ
τοὺς ὀφθαλμούς τῶν ἐθνῶν προσηλωμένους έπάνω σας.
Ἡ ἀγαθοεργός πρόνοια γενναιοφρόνων καὶ φιλανθρώπων
Μοναρχῶν, ἑν ὧ διέττατεν εἰς τοὺς ἀξιομνημονεύτους ἐσχάτους
χρόνους τὰς τύχαςτῶν Ἐθνῶν, δὲν ἒλειπενὰ προσδιορίσῃ καὶ
δι ἡμᾶς τύχην, ἀξίαν τῆς άρχαίας εύκλείας τῆς Πατρίδος σας,
καὶ ἱκανήν νὰ σᾶς ὁδηγήσῃ εἰς τὸν Κολοφώνα τῆς εὐδαιμονίας σας.
Ἀλλ' αὐτή ἡ ἀλλοίωσις τοῦ πολιτικοῦ ὁρίζοντοςσᾶς διεγείρει
τὴν προσοχήν τοῦ ἐξευγενισμένου κόσμου, ὃστις μὲ ὂμματα
ἀτενῆ ἀκολουθεῖ βῆμα πρὸς βῆμα τὰ ἲχνη τῶν ἠθικῶν προόδων
σας...
Μυριάδων στόματα ἀνθρώπων προφέρουσι τὴν λέξιν
Πατριωτισμός, πλὴν πολλά ὁλίγων πνεύματα ἐννοοῦσιν τὴν
κυρίαν τῆς λέξεως σημασίαν.
"Ὃλοι βεβαιοῦσιν, ὃτι εἰς τὰς ψυχάς των ἐμφωλεύει
ὁ Πατριωτισμός, ἀλλ' ἐν ὑπάρξει εἰς τὰ ὦτα τῶν περισσοτέρων,
τὸ ὂνομα Πατρίς, Πατριωτισμός εἶναι ἦχος ἀσήμαντος, καθότι
ἡ εὐγενεστέρα αὓτη τῶν ἀρετῶν πολλά ὁλίγαςνὰ ἐκλέξῃ
ὡς κατοικητήριόν της.
Εἶναι εὐγενής καὶ διὰ τοῦτο ἀγενῶν ψυχάς ἀποστρέφεται,
καὶ γενναία, καὶ διὰ τοῦτο τῶν φιλαργύρων οὒτε τὴν ὓπαρξιν
νὰ ἀκούῃ δὲν ὑποφέρει. Κοινωφελής τέλος, καὶ διὰ τοῦτο
ΙΔΩΦΕΛΕΙΣ ΜΙΣΕΙ.
Εἰς μάτην ἢθελε ζητήσει τις, νὰ εὓρῃ τὸ ἀειθαλλές τοῦ
Πατριωτισμοῦ δένδρον εἰς πᾶσαν γῆν καὶ χώραν, διότι αἱ ρίζαι
του ἐκεῖ μόνον φυτρώνουσιν, ὃπου Ἒθνος ἐλεύθερον καὶ
πεφωτισμένον κατοικεῖ.
Ὃπου γενική ὁμόνοια καὶ ἀγάπη συνδέει τὰ μέλη τοῦ Ἒθνους.
Ὃπου τὸ κοινόν συμφέρον ἑνώνει τοὺς πολίτας πρὸς ἓναν
καὶ τὸν αὐτόν σκοπόν, ὃπου τᾶξις καὶ νόμοι βασιλεύουσιν,
καὶ τέλος ὂπου τὸ ΙΕΡΟΝ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΧΡΕΩΝ ΑΙΣΘΗΜΑ ὁδηγεῖ
τὰς διαφόρους κλάσεις τῶν πολιτῶν.
Τῆς Ἀληθείας ταύτης προφανέστατα παραδείγματα μᾶς
προσφέρει ἡ Ἱστορία δύω κλασσικῶν τῆς ἀρχαιότητος Ἐθνῶν.
Ἡ Ἑλλὰς μόνη δύναται ΔΙΚΑΙΩΣ νὰ καυχηθῆ ὃτι εἶναι Μήτηρ τοῦ
Πατριωτισμοῦ.
Ἀλλὰ τότε μόνον, ὁπόταν διάφοροι μικραί φυλαί παραιτήσασαι
τὴν πρώην νομαδικήν ζωήν, κατώκησαν πόλεις καὶ χωρία, καὶ
ἑνωθεῖσαι εἰς τὴν κυρίως Ἑλλάδαν, ἐσχημάτισαν ὑπὸ τὸν
Κέκρωπα, Ἓλληνα, Ἀμφικτύονα, Θησέα καὶ Δράκοντα ἓνα ὃλον
τακτικώτερον, καὶ μίαν διοίκησιν συστηματικωτέραν, τὴν ὁποίαν
μετὰ καιρόν οἱ νόμοι τοῦ Λυκούργου ἐτελειοποίησαν καὶ ἑνός
Σόλωνος διαιώνισαν...»
«Δι' αὐτῆς γὰρ ὑπάρχομεν καὶ ὑπὲρ αὐτῆς ζῆν ὀφείλομεν».
Ἱωάννης Καποδίστριας.
Ἂς μὴν λοιπόν ἐπιτρέπομεν εἰσβολεῖς νὰ λεηλατοῦν τὸ Μεγαλεῖον
χιλιάδων ἐτῶν. Κυβερνώντων καὶ συνεχῶς εἰσβαλλομένων.
Διότι εἶναι κατ΄ άνάγκην ΙΔΙΩΦΕΛΕΙΣ.
ΖΗΤΩ Η ΟΥΡΑΝΙΑ ΕΛΛΑΣ!
ΠΟΛΙΤΕΥΣΟΥ! ΕΣΣΕΤ' ΗΜΑΡ!
Γεώργιος Δ. Κανελλόπουλος, Οὐψάλα. Ἀνεμβολίαστος,
Ὑπέρμαχος τῆς Ἱπποκρατικῆς Ἰατρικῆς.
.png)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου