http://filotimia.blogspot.com/2010/01/blog-post_30.html
Μεγάλη φασαρία στο Νταβός. Επικοινωνιακό μπαράζ, συνεντεύξεις του Πρωθυπουργού , του Υπουργού οικονομίας και πάει λέγοντας. Ποιος είναι όμως ο σκοπός; Να πείσουμε, λέει, τους εταίρους μας ότι θα εφαρμόσουμε το πρόγραμμα που μας υπαγόρευσαν για να μην πτωχεύσει η …πτωχή Ελλάς. Μα καλά πέρυσι τέτοια εποχή οι «γάτες» της παγκόσμιας και ευρωπαϊκής οικονομίας στο Νταβός κοιμόντουσαν; Δεν είχαν πάρει χαμπάρι ότι το πλοίο «Ελλάς» έμπαζε από παντού νερά; Τόσο έξυπνος και καταφερτζής ήταν ο Καραμανλής που τους κορόϊδεψε; Πιστεύω ότι τίποτα απ’ αυτά δεν συνέβη. Γνώριζαν και γνωρίζουν πολύ καλά τα πάντα για τις αντοχές της οικονομίας ακόμα και της Μπουρκίνα Φάσο στην Αφρική. Γνωρίζουν επίσης πολύ καλά ότι η κατάσταση της οικονομίας της χώρας μας δεν είναι χειρότερη από εκείνη της Ισπανίας, της Ιταλίας ή της Ιρλανδίας. Τότε θα ρωτήσει κάποιος τι ακριβώς συμβαίνει; Η απάντηση είναι παιδαριωδώς απλή. Θυμηθείτε τις πρώτες ημέρες της κυβέρνησης Σημίτη και το περιστατικό στα Ίμια. Μεγάλη δοκιμασία για μια νέα κυβέρνηση, που κατέληξε όμως μετά από λίγο στο περίφημο: «ευχαριστούμε την κυβέρνηση των ΗΠΑ…», δια στόματος του Πρωθυπουργού στην αίθουσα του Ελληνικού Κοινοβουλίου. Ακριβώς το ίδιο συμβαίνει και σήμερα. Μεγάλη δοκιμασία για μια νέα κυβέρνηση, μόνο που ο «εχθρός» τώρα δεν είναι οι Τούρκοι αλλά συγκεκριμένα οικονομικά συμφέροντα, με δύναμη κρούσης σοβαρά και έγκριτα Μ.Μ.Ε. που τα υπηρετούν. Μόλις η χώρα μας εκδηλώνει ενδιαφέρον για εξωτερικό δανεισμό , δέχεται πυρά ομαδόν που πλήττουν την οικονομική αξιοπιστία της και τα περίφημα spreads παίρνουν την ανιούσα. Την επαύριον του δανεισμού, ακολουθεί η διαταγή παύσατε πύρ και τα spreads λαμβάνουν την κατιούσα. Τόλμησε ο υπουργός οικονομικών να ψελλίσει, ανεπισήμως, κάτι περί δανεισμού από την Κίνα με ευνοϊκότερους όρους και έπεσαν οι Ευρωπαίοι να λυντσάρουν τον κ. Παπανδρέου. Ακούς εκεί, θα ψωνίσει από τους Κινέζους και όχι από το δικό μας μαγαζί!! Άρχισαν λοιπόν πυρά κατά βούλησιν: Η Ελλάδα στρέφεται προς την Κίνα για δανεισμό επειδή η Ευρώπη θεωρεί επισφαλή την τοποθέτηση κεφαλαίων στην χώρα αυτή και δεν της δανείζει χρήματα. Άσε που οι Κινέζοι με αυτά και με εκείνα άρχισαν να σιγοντάρουν τους Ευρωπαίους με σκοπό να ανεβάσουν και αυτοί τα spreads. Αναγκάστηκε λοιπόν ο πρωθυπουργός να πάρει σβάρνα όλα τα ξένα κανάλια στο Νταβός και να πει (όχι ευχαριστούμε την Αμερική, όπως ο κ. Σημίτης) αλλά το ίδιο πράγμα με άλλα λόγια: «Δεν υπάρχει περίπτωση δανεισμού της Ελλάδος από την Κίνα». Η Ελλάς δεν ψωνίζει από τους Κινέζους, προτιμάει τα καλά και ακριβά ευρωπαϊκά προϊόντα. Και πάνω στην ταραχή, βγήκε ο γνωστός κ. George Soros σε όλα τα διεθνή Μ.Μ.Ε. για να «βοηθήσει» τον γνωστό του από παλιά, σήμερα Πρωθυπουργό της Ελλάδος, να διαλαλήσει: εδώ τα καλά ομόλογα, προτιμήστε Ελληνικά ομόλογα, είναι φτηνά και συμφέρουν. Ευχαριστούμε την Αμερική, ευχαριστούμε την Ευρώπη, τους είμαστε υπέρ…χρεωμένοι.
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ 1: Η Κίνα είναι η χώρα που έχει δανείσει τα περισσότερα χρήματα στην Αμερική. ( Κατέχει ομόλογα αξίας 789.6 δις $)
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ 2 : Όποιος πιστεύει ότι τα πράγματα είναι διαφορετικά ή ότι ίσως υπερβάλλω, ας διαβάσει το από 29 Ιανουαρίου 2010, άρθρο της εφημερίδας China Daily. Θα καταλάβει αλλά και θα με δικαιώσει. ( το άρθρο ακολουθεί στην αγγλική γλώσσα)
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ 3 : Ο κ. Παπανδρέου καλά θα κάνει να μην μιλήσει περί Ρωσίας, αν δεν θέλει να έχει την τύχη του προκατόχου του κ. Καραμανλή, που μπερδεύτηκε με ρωσικούς αγωγούς, κινέζικα λιμάνια και άλλα επικίνδυνα παιχνίδια.
Μάρκος Α.
China Daily
China could consider using the framework of the European Union (EU) or the International Monetary Fund (IMF) to help Greece out of its debt crisis, said Yu Yongding, an influential economist and former adviser to the central bank.
"Let European governments and the European Central Bank rescue Greece and China can try its best to help Greece via the EU or the IMF, which has an institutional framework in place for such problems," he said.
The nation should, however, tread cautiously on buying Greek government bonds - if media reports that the country is trying to sell debt to China are true - given the potential risks, Yu, an economist from the Chinese Academy of Social Sciences, said yesterday.
Greece is seeking to raise 53 billion euros ($74 billion) in funds this year to reduce a budget deficit of almost 13 percent of its gross domestic product (GDP), the biggest shortfall in the European Union. It reportedly is persuading China to buy as much as 25 billion euros of its bonds.
"Twenty-five billion euros is not a small sum (for China)," Yu told China Daily, adding that he as an economist had no knowledge of whether China and Greece are discussing the matter.
Technically, it is not a good deal for China to buy Greek bonds, he said.
Greece has a lower debt rating than the US and its statistics have been challenged by the European Commission, said Yu. "It is unreasonable for an economist to support a diversification from an unsafe asset class to a much more unsafe asset class."
The Greek Finance Ministry has denied reports in the Financial Times that it was wooing China to buy its bonds. A State Administration of Foreign Exchange official said he had not heard about the plan for China to buy Greek debt, according to Bloomberg.
But such reports have aroused a stir in China as the country is trying to make use of its massive $2.4 trillion foreign exchange reserves more efficiently, ensuring both safety and investment returns. China cut its holdings of US Treasuries by $9.3 billion in November to $789.6 billion, but still remains the largest holder of American paper, according to US Treasury Department data.
The country's huge holdings have triggered concerns that China may incur huge losses in the future when the dollar value drops.
.
30/1/10
Η Ιστορική διάρκεια του ελληνικού έθνους
Του Κωνσταντίνου Δεσποτόπουλου
Παλλάδιο ηθικό των Ελλήνων της γενεάς μου, η επί αιώνες πολλούς παρουσία του ελληνικού έθνους στην ιστορία της ανθρωπότητας, από τους προ Χριστού χρόνους έως την εποχή μας και με συμβολή μεγαλουργό κάποτε, αμφισβητείται και πάλι, από Ελληνες τώρα μάλιστα, και χαρακτηρίζεται έωλο θεώρημα, γέννημα του ελληνικού ρομαντισμού του ΙΘ΄ αιώνα είτε κατασκεύασμα ιδεολογικό της εκπαιδευτικής πολιτικής του νεοσύστατου κράτους.
Δεν κατονομάζω πρόσωπα, εφόσον αδυνατώ να τα επαινέσω.
Δεν ανέχομαι όμως την οικτρή αυτή απάρνηση της ιστορικής αλήθειας, συνοδευμένη, άλλωστε, και από την αξίωση να εισαχθεί στα διδακτικά βιβλία της Ιστορίας.
Επικαλούμαι, λοιπόν, τα εξής προς τους διδασκάλους της Ιστορίας ή και προς το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο:
1. Ο φιλόσοφος Πλήθων, στον 15ο αιώνα, είχε ζητήσει, πριν από την Αλωση, ο τελευταίος αυτοκράτωρ της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, να ανακηρυχθεί Βασιλεύς των Ελλήνων, ώστε και να συμμορφωθεί προς την ιστορική τότε πραγματικότητα.
2. Ο πρώτος μετά την Αλωση Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, απευθυνόμενος στους μοναχούς της Πάτμου, τονίζει προς αυτούς ότι με την περίσωση των ευρισκομένων στη Μονή χειρογράφων της αρχαίας ελληνικής γραμματείας συμβάλλουν στην επιβίωση του υπόδουλου Γένους.
3. Ο Ιανός Λάσκαρις και άλλοι Ελληνες λόγιοι στην Ιταλία, πολύ πριν από τον 19ο αιώνα, όχι μόνο διδάσκουν τα κείμενα των αρχαίων Ελλήνων, αλλά και με αμείωτο ζήλο επιδιώκουν να προκαλέσουν πολεμική επιχείρηση των Δυτικοευρωπαίων για την απελευθέρωση των συγχρόνων τους Ελλήνων.
4. Στον 17ο αιώνα, ο Ελληνας Επίσκοπος Βελιγραδίου έγραφε για τον σύγχρονό του φιλόσοφο Θεόφιλον Κορυδαλλέα ότι δεν υστερεί όχι μόνο των διάσημων τότε φιλοσόφων της Ιταλίας, αλλά και των ημετέρων φιλοσόφων της αρχαίας εποχής.
5. Ο μέγας ζωγράφος Θεοτοκόπουλος, στον 17ο αιώνα, ονομάζεται για τους Ευρωπαίους «Ελ Γκρέκο», ο Ελληνας με όσα ένδοξα υποβάλλει τότε η λέξη αυτή, ενώ και υπενθύμιζε την ύπαρξη του Γένους των Ελλήνων, μεγαλουργού άλλοτε και υπόδουλου τότε.
6. Αλλά και στον 18ο αιώνα, Ελληνες έμποροι και λόγιοι, που ζούσαν και δρούσαν στις ευρωπαϊκές χώρες, ιδιαίτερα στη σημερινή Ρουμανία, διατηρούσαν ακμαίο το ελληνικό φρόνημά τους, μάλιστα ήκμαζαν τότε οι «Αδελφότητες» Ελλήνων στην Ιταλία και σε άλλες χώρες της Ευρώπης.
7. Ο Διονύσιος Σολωμός, στον Υμνον εις την Ελευθερίαν, γραμμένον πριν να υπάρξει ακόμη ελληνικό ανεξάρτητο κράτος, όχι λοιπόν ως φερέφωνο της εκπαιδευτικής πολιτικής του, αναφέρεται σε «περασμένα μεγαλεία» και χαρακτηρίζει «σαν πρώτα αντρειωμένη» την ελευθερία, δηλαδή εμπνέεται από την ιστορική διάρκεια του ελληνικού έθνους.
8. Ο φιλελληνισμός, το υπέροχο αυτό κίνημα των ηθικά αισθαντικών Ευρωπαίων και Αμερικανών, εξηγείται μόνο από την πεποίθησή των ότι ένα μεγαλουργό στους αρχαίους χρόνους έθνος έχει εξεγερθεί για την απόσειση της επί αιώνες δουλείας του.
9. Εκφραστικότατο είναι και ό,τι διακήρυξε ο ραδιοσταθμός της Μόσχας τον Νοέμβριο του 1940: Οι Ελληνες στην Πίνδο έγραψαν νέον Μαραθώνα. Και ο ρωσικός φιλελληνισμός υπάρχει έντονος ήδη από τον δέκατο όγδοο αιώνα.
10. Δεν πρέπει να παραγνωρίζεται η συγκινητική αντοχή του ελληνικού φρονήματος συμπαγών ελληνικών πληθυσμών υπό εξουσία τουρκική επί αιώνες σε περιοχές των εσχατιών της Μικράς Ασίας και ιδιαίτερα του Πόντου, όπου η τοπική ελληνική γλώσσα διατήρησε χαρακτηριστικά στοιχεία της αρχαίας ελληνικής πολύ έκδηλα.
Η διαχρονική συνέχεια του ελληνικού έθνους, λοιπόν, είναι διάτορα μαρτυρημένη από την ιστορική πραγματικότητα και δεν είναι απλώς εφεύρημα του «ελληνικού ρομαντισμού του 19ου αιώνα», προς ιδεολογική στήριξη «εθνικών επεκτατισμών», όπως επιπόλαια γράφεται σε πρόσφατο δημοσίευμα. Στον 19ο αιώνα συζητήθηκε απλώς η «διαχρονική συνέχεια του ελληνικού έθνους» με αφορμή την αμφισβήτησή της από μη Ελληνες. Πριν δεν συζητούσαν γι’ αυτήν, καθώς δεν συζητεί κανείς για τα δεδομένα και αυτονόητα.
Οι πολέμιοι της ιστορικής αλήθειας για την αδιάκοπη επί αιώνες πολλούς ύπαρξη του ελληνικού έθνους δεν επιτρέπεται να συγχέουν τη λεγόμενη συχνά «προγονοπληξία» με τη νηφάλια επίγνωση από τους σημερινούς Ελληνες των αρχαιότατων εθνικών τίτλων τους, εμπνευστική μάλλον προς εθνική αξιοπρέπεια ή και υποκινητική σε προσπάθεια για ιστορική μεγαλουργία. Στους αρχαίους Ελληνες διάχυτη κατά Ηρόδοτον ήταν η πίστη ότι «απεκρίθη εκ παλαιτέρου του βαρβάρου έθνεος το ελληνικόν, εόν και δεξιώτερον και ηλιθίου ευηθείης απηλλαγμένον μάλλον». Η πίστη αυτή όμως δεν τους εμπόδισε να μεγαλουργήσουν.
Παλλάδιο ηθικό των Ελλήνων της γενεάς μου, η επί αιώνες πολλούς παρουσία του ελληνικού έθνους στην ιστορία της ανθρωπότητας, από τους προ Χριστού χρόνους έως την εποχή μας και με συμβολή μεγαλουργό κάποτε, αμφισβητείται και πάλι, από Ελληνες τώρα μάλιστα, και χαρακτηρίζεται έωλο θεώρημα, γέννημα του ελληνικού ρομαντισμού του ΙΘ΄ αιώνα είτε κατασκεύασμα ιδεολογικό της εκπαιδευτικής πολιτικής του νεοσύστατου κράτους.
Δεν κατονομάζω πρόσωπα, εφόσον αδυνατώ να τα επαινέσω.
Δεν ανέχομαι όμως την οικτρή αυτή απάρνηση της ιστορικής αλήθειας, συνοδευμένη, άλλωστε, και από την αξίωση να εισαχθεί στα διδακτικά βιβλία της Ιστορίας.
Επικαλούμαι, λοιπόν, τα εξής προς τους διδασκάλους της Ιστορίας ή και προς το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο:
1. Ο φιλόσοφος Πλήθων, στον 15ο αιώνα, είχε ζητήσει, πριν από την Αλωση, ο τελευταίος αυτοκράτωρ της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, να ανακηρυχθεί Βασιλεύς των Ελλήνων, ώστε και να συμμορφωθεί προς την ιστορική τότε πραγματικότητα.
2. Ο πρώτος μετά την Αλωση Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, απευθυνόμενος στους μοναχούς της Πάτμου, τονίζει προς αυτούς ότι με την περίσωση των ευρισκομένων στη Μονή χειρογράφων της αρχαίας ελληνικής γραμματείας συμβάλλουν στην επιβίωση του υπόδουλου Γένους.
3. Ο Ιανός Λάσκαρις και άλλοι Ελληνες λόγιοι στην Ιταλία, πολύ πριν από τον 19ο αιώνα, όχι μόνο διδάσκουν τα κείμενα των αρχαίων Ελλήνων, αλλά και με αμείωτο ζήλο επιδιώκουν να προκαλέσουν πολεμική επιχείρηση των Δυτικοευρωπαίων για την απελευθέρωση των συγχρόνων τους Ελλήνων.
4. Στον 17ο αιώνα, ο Ελληνας Επίσκοπος Βελιγραδίου έγραφε για τον σύγχρονό του φιλόσοφο Θεόφιλον Κορυδαλλέα ότι δεν υστερεί όχι μόνο των διάσημων τότε φιλοσόφων της Ιταλίας, αλλά και των ημετέρων φιλοσόφων της αρχαίας εποχής.
5. Ο μέγας ζωγράφος Θεοτοκόπουλος, στον 17ο αιώνα, ονομάζεται για τους Ευρωπαίους «Ελ Γκρέκο», ο Ελληνας με όσα ένδοξα υποβάλλει τότε η λέξη αυτή, ενώ και υπενθύμιζε την ύπαρξη του Γένους των Ελλήνων, μεγαλουργού άλλοτε και υπόδουλου τότε.
6. Αλλά και στον 18ο αιώνα, Ελληνες έμποροι και λόγιοι, που ζούσαν και δρούσαν στις ευρωπαϊκές χώρες, ιδιαίτερα στη σημερινή Ρουμανία, διατηρούσαν ακμαίο το ελληνικό φρόνημά τους, μάλιστα ήκμαζαν τότε οι «Αδελφότητες» Ελλήνων στην Ιταλία και σε άλλες χώρες της Ευρώπης.
7. Ο Διονύσιος Σολωμός, στον Υμνον εις την Ελευθερίαν, γραμμένον πριν να υπάρξει ακόμη ελληνικό ανεξάρτητο κράτος, όχι λοιπόν ως φερέφωνο της εκπαιδευτικής πολιτικής του, αναφέρεται σε «περασμένα μεγαλεία» και χαρακτηρίζει «σαν πρώτα αντρειωμένη» την ελευθερία, δηλαδή εμπνέεται από την ιστορική διάρκεια του ελληνικού έθνους.
8. Ο φιλελληνισμός, το υπέροχο αυτό κίνημα των ηθικά αισθαντικών Ευρωπαίων και Αμερικανών, εξηγείται μόνο από την πεποίθησή των ότι ένα μεγαλουργό στους αρχαίους χρόνους έθνος έχει εξεγερθεί για την απόσειση της επί αιώνες δουλείας του.
9. Εκφραστικότατο είναι και ό,τι διακήρυξε ο ραδιοσταθμός της Μόσχας τον Νοέμβριο του 1940: Οι Ελληνες στην Πίνδο έγραψαν νέον Μαραθώνα. Και ο ρωσικός φιλελληνισμός υπάρχει έντονος ήδη από τον δέκατο όγδοο αιώνα.
10. Δεν πρέπει να παραγνωρίζεται η συγκινητική αντοχή του ελληνικού φρονήματος συμπαγών ελληνικών πληθυσμών υπό εξουσία τουρκική επί αιώνες σε περιοχές των εσχατιών της Μικράς Ασίας και ιδιαίτερα του Πόντου, όπου η τοπική ελληνική γλώσσα διατήρησε χαρακτηριστικά στοιχεία της αρχαίας ελληνικής πολύ έκδηλα.
Η διαχρονική συνέχεια του ελληνικού έθνους, λοιπόν, είναι διάτορα μαρτυρημένη από την ιστορική πραγματικότητα και δεν είναι απλώς εφεύρημα του «ελληνικού ρομαντισμού του 19ου αιώνα», προς ιδεολογική στήριξη «εθνικών επεκτατισμών», όπως επιπόλαια γράφεται σε πρόσφατο δημοσίευμα. Στον 19ο αιώνα συζητήθηκε απλώς η «διαχρονική συνέχεια του ελληνικού έθνους» με αφορμή την αμφισβήτησή της από μη Ελληνες. Πριν δεν συζητούσαν γι’ αυτήν, καθώς δεν συζητεί κανείς για τα δεδομένα και αυτονόητα.
Οι πολέμιοι της ιστορικής αλήθειας για την αδιάκοπη επί αιώνες πολλούς ύπαρξη του ελληνικού έθνους δεν επιτρέπεται να συγχέουν τη λεγόμενη συχνά «προγονοπληξία» με τη νηφάλια επίγνωση από τους σημερινούς Ελληνες των αρχαιότατων εθνικών τίτλων τους, εμπνευστική μάλλον προς εθνική αξιοπρέπεια ή και υποκινητική σε προσπάθεια για ιστορική μεγαλουργία. Στους αρχαίους Ελληνες διάχυτη κατά Ηρόδοτον ήταν η πίστη ότι «απεκρίθη εκ παλαιτέρου του βαρβάρου έθνεος το ελληνικόν, εόν και δεξιώτερον και ηλιθίου ευηθείης απηλλαγμένον μάλλον». Η πίστη αυτή όμως δεν τους εμπόδισε να μεγαλουργήσουν.
Η Γαλανόλευκη σε κάθε μπαλκόνι
Τιμούμε τους νεκρούς των Ιμίων
Καταγγέλλουμε τους προδότες που δημιούργησαν τις γκρίζες ζώνες στο Αιγαίο
Απαιτούμε τα αυτονόητα.
Καμιά ιθαγένεια στους λαθρομετανάστες και τα παιδιά τους.
Όχι στο πραξικόπημα. Δημοψήφισμα τώρα!
Λευτεριά στον πολιτικό κρατούμενο Δημήτρη Παπαγεωργίου
Όλοι αύριο στην πλατεία Ιμίων.
Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες!
Καταγγέλλουμε τους προδότες που δημιούργησαν τις γκρίζες ζώνες στο Αιγαίο
Απαιτούμε τα αυτονόητα.
Καμιά ιθαγένεια στους λαθρομετανάστες και τα παιδιά τους.
Όχι στο πραξικόπημα. Δημοψήφισμα τώρα!
Λευτεριά στον πολιτικό κρατούμενο Δημήτρη Παπαγεωργίου
Όλοι αύριο στην πλατεία Ιμίων.
Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες!
Τι θα συνέβαινε αν τα εκατομμύρια των λαθρο(μεταναστών) που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να την εγκαταλείψουν
Ένα ερώτημα και 2 από τις πολλές απαντήσεις
Αναρωτιέται ο Ν.Ago "τι θα συνέβαινε αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας".
Και για να λάβει τις απαντήσεις που έχουν ήδη δρομολογηθεί όπως και οι ερωτήσεις, κάνει απεργία και θέλει να συνομιλήσει μόνο με Αλβανούς (δημοκράτης), σε μια ξένη γι’ αυτόν χώρα (Ελλάδα), χωρίς Έλληνες εκπροσώπους, λες και δεν μας αφορά, με ιδεολογικό υπόβαθρο κάτι που ξεκίνησε από την Γαλλία και πήγε κι αλλού.
Με άλλα λόγια : Κάπου πήγα, κάποιον είδα, κάτι μου ΄πε να σας πω !
Θα αφήσω εκτός σχολιασμού τους υπαινιγμούς, την διάθεση για μουρμούρα και τις προεκτάσεις ή συνέπειες των σκέψεων και πράξεών του. Ότι και να γίνει, 2 μέτρα μας περιμένουν όλους, και μάλιστα μας περιμένουν με …ανεξάντλητη υπομονή.
Έτσι, απλόχερα του προσφέρω απαντήσεις που αν τις συμβουλευθεί, θα τηλεφωνήσουμε στον Παράδεισο, αναφέροντας πως τους ξέφυγε ένας άγγελος και ήρθε στη Γη μας.
Αν αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους (προφανώς στη χώρα που φιλοξενούνται) ή τις χώρες που παραμένουν θα :
1) Μειωνόταν ο δείκτης της ανεργίας
2) Μειωνόταν ο δείκτης εγκληματικότητας
3) Μειωνόταν ο δείκτης αίσθησης της ανασφάλειας
4) Μειωνόταν η φοροδιαφυγή
5) Μειωνόταν η εκροή ρευστού χρήματος προς άλλες χώρες
6) Μειωνόταν το ανακάτεμα των Εθνών
7) Μειώνονταν οι αγωνίες περί Εθνικών θεμάτων
Υπάρχουν κι άλλα.
Σταματώ εδώ, γιατί παρατηρώ με έκπληξη ότι :
Για πρώτη μου φορά ,μέσα σε τόσες Αφαιρέσεις, να υπάρχει τέτοια Πρόσθεση.
Για το τι θα συνέβαινε «αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας»
1.ΘΑ ΚΑΝΑΜΕ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!!!ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ , ΓΑΜΟΣ, ΒΑΦΤΙΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΘΑ ΗΤΑΝ! ΑΜΗΝ ΚΑΙ ΠΟΤΕ!!!
2.ΘΑ ΣΗΚΩΝΟΝΤΑΝ ΟΙ ΝΤΟΠΙΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΦΕΝΕΔΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ.
3.ΘΑ ΞΑΝΑΖΩΝΤΑΝΕΥΑΝ ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΕΙΕΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΜΟΛΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΙΑΖΕΙ ΝΥΧΤΩΝΟΥΝ..
4.""να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας.""
ΜΑΣ; EXETE KAI ΣΤΟ SHQIPERIA ΕΠΟΙΚΟΥΣ; ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΛΕΤΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΞΑΝΔΡΑΠΟΔΙΖΕΤΕ...ΑΝ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΕΠΟΙΚΙΖΕΤΕ ΤΟΤΕ ΛΟΓΑΡΙΑΖΕΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΞΕΝΟΔΟΧΟ...
Αναρωτιέται ο Ν.Ago "τι θα συνέβαινε αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας".
Και για να λάβει τις απαντήσεις που έχουν ήδη δρομολογηθεί όπως και οι ερωτήσεις, κάνει απεργία και θέλει να συνομιλήσει μόνο με Αλβανούς (δημοκράτης), σε μια ξένη γι’ αυτόν χώρα (Ελλάδα), χωρίς Έλληνες εκπροσώπους, λες και δεν μας αφορά, με ιδεολογικό υπόβαθρο κάτι που ξεκίνησε από την Γαλλία και πήγε κι αλλού.
Με άλλα λόγια : Κάπου πήγα, κάποιον είδα, κάτι μου ΄πε να σας πω !
Θα αφήσω εκτός σχολιασμού τους υπαινιγμούς, την διάθεση για μουρμούρα και τις προεκτάσεις ή συνέπειες των σκέψεων και πράξεών του. Ότι και να γίνει, 2 μέτρα μας περιμένουν όλους, και μάλιστα μας περιμένουν με …ανεξάντλητη υπομονή.
Έτσι, απλόχερα του προσφέρω απαντήσεις που αν τις συμβουλευθεί, θα τηλεφωνήσουμε στον Παράδεισο, αναφέροντας πως τους ξέφυγε ένας άγγελος και ήρθε στη Γη μας.
Αν αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους (προφανώς στη χώρα που φιλοξενούνται) ή τις χώρες που παραμένουν θα :
1) Μειωνόταν ο δείκτης της ανεργίας
2) Μειωνόταν ο δείκτης εγκληματικότητας
3) Μειωνόταν ο δείκτης αίσθησης της ανασφάλειας
4) Μειωνόταν η φοροδιαφυγή
5) Μειωνόταν η εκροή ρευστού χρήματος προς άλλες χώρες
6) Μειωνόταν το ανακάτεμα των Εθνών
7) Μειώνονταν οι αγωνίες περί Εθνικών θεμάτων
Υπάρχουν κι άλλα.
Σταματώ εδώ, γιατί παρατηρώ με έκπληξη ότι :
Για πρώτη μου φορά ,μέσα σε τόσες Αφαιρέσεις, να υπάρχει τέτοια Πρόσθεση.
Για το τι θα συνέβαινε «αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας»
1.ΘΑ ΚΑΝΑΜΕ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!!!ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ , ΓΑΜΟΣ, ΒΑΦΤΙΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΑΣ ΘΑ ΗΤΑΝ! ΑΜΗΝ ΚΑΙ ΠΟΤΕ!!!
2.ΘΑ ΣΗΚΩΝΟΝΤΑΝ ΟΙ ΝΤΟΠΙΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΦΕΝΕΔΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ.
3.ΘΑ ΞΑΝΑΖΩΝΤΑΝΕΥΑΝ ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΕΙΕΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΜΟΛΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΙΑΖΕΙ ΝΥΧΤΩΝΟΥΝ..
4.""να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας.""
ΜΑΣ; EXETE KAI ΣΤΟ SHQIPERIA ΕΠΟΙΚΟΥΣ; ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΛΕΤΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΞΑΝΔΡΑΠΟΔΙΖΕΤΕ...ΑΝ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΕΠΟΙΚΙΖΕΤΕ ΤΟΤΕ ΛΟΓΑΡΙΑΖΕΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΞΕΝΟΔΟΧΟ...
29/1/10
Οι Αλβανοί οργανώνουν πανελλαδική απεργία και συλλαλητήρια την 1η Μαρτίου
Τα συλλατήρια ο Αλβανός Ν.Αgo (της Αυγής) τα ονομάζει ειρηνικές κινητοποιήσεις
http://eglimatikotita.blogspot.com
Διαβάστε να καταλάβετε..
«Παρακαλούμε τους φίλους μας σε όλη την Ελλάδα που θέλουν και μπορούν να καταθέσουν ιδέες ή να δημιουργήσουν τοπικές επιτροπές για την οργάνωση εκδηλώσεων εκτός Αθηνών,
να επικοινωνήσουν μαζί μας στο mail μας ή μέσω του προφίλ μας στο Facebook ή το Blog μας.
Στόχος μας είναι η διοργάνωση, την 1η Μαρτίου 2010, ειρηνικών κινητοποιήσεων και εκδηλώσεων στην Ελλάδα. Η πρωτοβουλία ξεκίνησε από τη Γαλλία, πέρασε στην Ιταλία, την Ισπανία, σε μας και σταδιακά απλώνεται σε όλη την Ευρώπη.
Θέλουμε η μέρα αυτή να σηματοδοτήσει δυναμικά την έναρξη μιας συζήτησης, σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, για το τι θα συνέβαινε αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας.
Σας καλούμε όλες και όλους να υφάνουμε μαζί ένα όμορφο πολύμορφο πολυπολιτισμικό πέπλο που θα σκεπάσει όλη την Ελλάδα».κλπ κλπ κλπ
Θα είναι σαν τα συλλαλητήρια που στο τέλος κλέβουν περίπτερα οι αλλοδαποί και σπάνε σπονδυλικές στήλες περιπτεράδων κύριε AGO;
Γιατί δεν ζητάς να σκεπάσουν πολυπολιτισμικά την Αλβανία ρε μεγάλε;
Σε βάλαμε γκιουλέκα στην χώρα μας;
Ουστ από δω!
eglimatikotita
http://eglimatikotita.blogspot.com
Διαβάστε να καταλάβετε..
«Παρακαλούμε τους φίλους μας σε όλη την Ελλάδα που θέλουν και μπορούν να καταθέσουν ιδέες ή να δημιουργήσουν τοπικές επιτροπές για την οργάνωση εκδηλώσεων εκτός Αθηνών,
να επικοινωνήσουν μαζί μας στο mail μας ή μέσω του προφίλ μας στο Facebook ή το Blog μας.
Στόχος μας είναι η διοργάνωση, την 1η Μαρτίου 2010, ειρηνικών κινητοποιήσεων και εκδηλώσεων στην Ελλάδα. Η πρωτοβουλία ξεκίνησε από τη Γαλλία, πέρασε στην Ιταλία, την Ισπανία, σε μας και σταδιακά απλώνεται σε όλη την Ευρώπη.
Θέλουμε η μέρα αυτή να σηματοδοτήσει δυναμικά την έναρξη μιας συζήτησης, σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, για το τι θα συνέβαινε αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας.
Σας καλούμε όλες και όλους να υφάνουμε μαζί ένα όμορφο πολύμορφο πολυπολιτισμικό πέπλο που θα σκεπάσει όλη την Ελλάδα».κλπ κλπ κλπ
Θα είναι σαν τα συλλαλητήρια που στο τέλος κλέβουν περίπτερα οι αλλοδαποί και σπάνε σπονδυλικές στήλες περιπτεράδων κύριε AGO;
Γιατί δεν ζητάς να σκεπάσουν πολυπολιτισμικά την Αλβανία ρε μεγάλε;
Σε βάλαμε γκιουλέκα στην χώρα μας;
Ουστ από δω!
eglimatikotita
Αστυνομικό Δελτιο..."Της κακομοίρας"
http://ta-mavra-nea.blogspot.com/2010/01/blog-post_4669.html
Ληστεία στο Κέντρο της Αθήνας!
Λίγο μετά τις 12:30 το μεσημέρι ένας άγνωστος με την απειλή όπλου μπήκε σαν κύριος στα ΕΛΤΑ στην οδό Νίκης 33 στο Σύνταγμα. Ακινητοποίησε υπάλληλους και πελάτες, πήρε τα λεφτά και έγινε.... καπνός.
Στιγμές αγωνίας και τρόμου έζησε μια νεαρή, που βάδιζε επί της οδού Σαπφούς 105 στην Καλλιθέα στις 2:30 τα ξημερώματα όταν αλλοδαπός επιχείρησε να την βιάσει.
Στον Άγιο Παντελεήμονα στις 00:15, δύο αλλοδαποί απείλησαν με μαχαίρι ανήλικη , την ακινητοποίησαν και της άρπαξαν την τσάντα. Αλλοδαπός, τραυμάτισε με μαχαίρι ιδιοκτήτρια καταστήματος ψιλικών στην Κυψέλη, και άρπαξε το ποσό των 500 ευρώ.
Με την απειλή όπλων, δύο άγνωστοι εισήλθαν χθες, περίπου στις 11 το βράδυ, σε κατάστημα ψιλικών, που βρίσκεται επί της οδού Κωνσταντίνου Τσαλδάρη 41-43, στο Πολύγωνο και αφαίρεσαν το ποσό των 250 ευρώ, που υπήρχε στο ταμείο, καθώς και κάρτες κινητής τηλεφωνίας αδιευκρίνιστης χρηματικής αξίας. Δύο άγνωστοι, εξανάγκασαν χθες βράδυ στις 11:00 γυναίκα να ακινητοποιήσει το όχημά της, καθώς της έκλεισαν το δρόμο και, ο ένας εκ των δραστών την απείλησε με κατσαβίδι και την λήστεψε . Τέσσερις κακοποιοί, οι οποίοι φορούσαν μαύρα ρούχα και κουκούλες, διέρρηξαν χθες βράδυ στις 10 την οικία 97χρονου, που βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Ξενοφώντος και Κωνσταντινουπόλεως στις Αχαρνές.
Οι δράστες χτύπησαν άσχημα τον ηλικιωμένο και άρπαξαν 200 ευρώ .
Ληστεία έγινε στις 8:12 το πρωί, στην Αγροτική Τράπεζα που βρίσκεται στη συμβολή των οδών Αχαρνών και Παιωνίου
Στo Ράγιο Θεσπρωτίας συνελήφθη Αλβανός να μεταφέρει ακατέργαστη κάνναβη σε φούντα (χασίς) συνολικού βάρους εκατόν σαράντα οκτώ (148) κιλών και οκτακοσίων οκτώ (808) γραμμαρίων. Σε χωρίο του Αγρινίου, εντοπίστηκε ο Αλβανός δολοφόνος της 25χρονης της οποίας το πτώμα είχε βρεθεί σε προχωρημένη αποσύνθεση στο Λιγοβίτσι, στις 17 Ιανουαρίου
Αναλυτικά στο http://ta-mavra-nea.blogspot.com/2010/01/blog-post_4669.html
Ληστεία στο Κέντρο της Αθήνας!
Λίγο μετά τις 12:30 το μεσημέρι ένας άγνωστος με την απειλή όπλου μπήκε σαν κύριος στα ΕΛΤΑ στην οδό Νίκης 33 στο Σύνταγμα. Ακινητοποίησε υπάλληλους και πελάτες, πήρε τα λεφτά και έγινε.... καπνός.
Στιγμές αγωνίας και τρόμου έζησε μια νεαρή, που βάδιζε επί της οδού Σαπφούς 105 στην Καλλιθέα στις 2:30 τα ξημερώματα όταν αλλοδαπός επιχείρησε να την βιάσει.
Στον Άγιο Παντελεήμονα στις 00:15, δύο αλλοδαποί απείλησαν με μαχαίρι ανήλικη , την ακινητοποίησαν και της άρπαξαν την τσάντα. Αλλοδαπός, τραυμάτισε με μαχαίρι ιδιοκτήτρια καταστήματος ψιλικών στην Κυψέλη, και άρπαξε το ποσό των 500 ευρώ.
Με την απειλή όπλων, δύο άγνωστοι εισήλθαν χθες, περίπου στις 11 το βράδυ, σε κατάστημα ψιλικών, που βρίσκεται επί της οδού Κωνσταντίνου Τσαλδάρη 41-43, στο Πολύγωνο και αφαίρεσαν το ποσό των 250 ευρώ, που υπήρχε στο ταμείο, καθώς και κάρτες κινητής τηλεφωνίας αδιευκρίνιστης χρηματικής αξίας. Δύο άγνωστοι, εξανάγκασαν χθες βράδυ στις 11:00 γυναίκα να ακινητοποιήσει το όχημά της, καθώς της έκλεισαν το δρόμο και, ο ένας εκ των δραστών την απείλησε με κατσαβίδι και την λήστεψε . Τέσσερις κακοποιοί, οι οποίοι φορούσαν μαύρα ρούχα και κουκούλες, διέρρηξαν χθες βράδυ στις 10 την οικία 97χρονου, που βρίσκεται στη διασταύρωση των οδών Ξενοφώντος και Κωνσταντινουπόλεως στις Αχαρνές.
Οι δράστες χτύπησαν άσχημα τον ηλικιωμένο και άρπαξαν 200 ευρώ .
Ληστεία έγινε στις 8:12 το πρωί, στην Αγροτική Τράπεζα που βρίσκεται στη συμβολή των οδών Αχαρνών και Παιωνίου
Στo Ράγιο Θεσπρωτίας συνελήφθη Αλβανός να μεταφέρει ακατέργαστη κάνναβη σε φούντα (χασίς) συνολικού βάρους εκατόν σαράντα οκτώ (148) κιλών και οκτακοσίων οκτώ (808) γραμμαρίων. Σε χωρίο του Αγρινίου, εντοπίστηκε ο Αλβανός δολοφόνος της 25χρονης της οποίας το πτώμα είχε βρεθεί σε προχωρημένη αποσύνθεση στο Λιγοβίτσι, στις 17 Ιανουαρίου
Αναλυτικά στο http://ta-mavra-nea.blogspot.com/2010/01/blog-post_4669.html
Η φτώχεια και η πείνα θερίζουν τους Ελληνες……
…..Την ώρα που οι Συριζοπασόκοι του Ελλαδο-Αλβανιστάν μοιράζουν επιδόματα σε Αλβανούς «δενδρίτες»
Ήθελε να σκοτώσει τα 5 παιδιά της για να μην πεινάνε
«Δεν αντέχω άλλο να βλέπω τα παιδιά να φυτοζωούν. Τους αξίζει κάτι καλύτερο. Ετσι σκέφτηκα να τα σκοτώσω και έπειτα να βάλω τέρμα στη ζωή μου. Να πάμε όλοι μαζί στον παράδεισο και να ζήσουμε επιτέλους ευτυχισμένοι».
Με δάκρυα στα μάτια και με τη λιγοστή δύναμη ψυχής που της έχει απομείνει, η Νίκη Καρβούνη μίλησε για το δράμα που ζει η ίδια και τα πέντε παιδιά της, τα οποία θέλησε πριν λίγες ημέρες να σκοτώσει με ποντικοφάρμακο, προκειμένου να τα γλιτώσει από την πείνα, τη μιζέρια και τις άθλιες συνθήκες στις οποίες ζουν.
Τα μέλη της οικογένειας Καρβούνη, πέντε παιδιά μαζί με τη μητέρα και τη γιαγιά τους, ζουν σε ένα τρισάθλιο παράπηγμα στο χωριό Παλαμά της Καρδίτσας, χωρίς τροφή και θέρμανση. Με μοναδικό εισόδημα μία σύνταξη 500 ευρώ, η επταμελής οικογένεια προσπαθεί να επιβιώσει, με τα τρία από τα πέντε παιδιά να αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα υγείας, γεγονός που δεν επιτρέπει στη μητέρα να εργαστεί.
Πριν από δεκαπέντε μέρες η ΔΕΗ διέκοψε την ηλεκτροδότηση του φτωχόσπιτου για οφειλές που ανέρχονται στα 1.472 ευρώ, ποσό που η οικογένεια δεν μπορεί να καλύψει.
«Δεν μπορώ να τα βγάλω πέρα με 500 ευρώ. Δεν φτάνουν τα ταΐσω τα παιδιά μου. Ερχονται μέρες που δεν έχουμε να φάμε και εκεί με πιάνει τρέλα. Το μυαλό μου θολώνει όταν ξέρω ότι θα μείνουν νηστικά» λέει η μητέρα και προσθέτει: «Ολοι στην Παλαμά ξέρουν την κατάστασή μου. Απευθύνθηκα παντού για βοήθεια, αλλά κανείς δεν έκανε τίποτα. Μας άφησαν στην τύχη μας».
Το πρώτο παιδί της οικογένειας, ένα 17χρονο κορίτσι, είναι άτομο με ειδικές ανάγκες, το τέταρτο, επίσης κορίτσι 2,5 χρόνων, αντιμετωπίζει σοβαρό καρδιολογικό πρόβλημα και έχει ήδη υποβληθεί σε επέμβαση, ενώ το πέμπτο παιδί, κοριτσάκι και αυτό, μόλις ενός έτους, έχει γεννηθεί με ισχιοσχιστία.
«Με τα παιδιά μαζί πήγαμε να ζητήσουμε βοήθεια, αλλά βρήκαμε τις πόρτες κλειστές, ακόμη και από φορείς του νομού. Εκλαψα, παρακάλεσα γονατιστή, αλλά τίποτα. Οπου φτωχός και η μοίρα του», λέει η κ. Καρβούνη και ξεσπώντας σε λυγμούς περιγράφει πώς έφτασε στο σημείο να σκεφτεί να βάλει τέλος στη ζωή των παιδιών της.
«Ηρθα σε απόγνωση, το μυαλό μου θόλωσε. Σκέφτηκα ότι με το θάνατο θα τελείωνε το μαρτύριο. Είχα μαζέψει χόρτα για να κάνω μια πίτα. Εριξα το ποντικοφάρμακο και θα τρώγαμε όλοι μαζί το μεσημέρι. Ξέρω ότι δεν ήταν σωστό, αλλά εκείνη τη στιγμή σκέφτηκα ότι ήταν η μόνη λύση για τη σωτηρία» .
Ευτυχώς, την τελευταία στιγμή η κουμπάρα της αντιλήφθηκε τι είχε στο μυαλό της η γυναίκα, έτρεξε στο σπίτι και απέτρεψε το κακό.
Όπως όμως λένε οι κάτοικοι της περιοχής, αν σύντομα οι αρμόδιες υπηρεσίες δεν σκύψουν πάνω από το πρόβλημα της οικογένειας και δεν τη βοηθήσουν, τότε κανείς δεν ξέρει τι μπορεί να τους επιφυλάσσει το μέλλον.
Espressonews.gr
Ήθελε να σκοτώσει τα 5 παιδιά της για να μην πεινάνε
«Δεν αντέχω άλλο να βλέπω τα παιδιά να φυτοζωούν. Τους αξίζει κάτι καλύτερο. Ετσι σκέφτηκα να τα σκοτώσω και έπειτα να βάλω τέρμα στη ζωή μου. Να πάμε όλοι μαζί στον παράδεισο και να ζήσουμε επιτέλους ευτυχισμένοι».
Με δάκρυα στα μάτια και με τη λιγοστή δύναμη ψυχής που της έχει απομείνει, η Νίκη Καρβούνη μίλησε για το δράμα που ζει η ίδια και τα πέντε παιδιά της, τα οποία θέλησε πριν λίγες ημέρες να σκοτώσει με ποντικοφάρμακο, προκειμένου να τα γλιτώσει από την πείνα, τη μιζέρια και τις άθλιες συνθήκες στις οποίες ζουν.
Τα μέλη της οικογένειας Καρβούνη, πέντε παιδιά μαζί με τη μητέρα και τη γιαγιά τους, ζουν σε ένα τρισάθλιο παράπηγμα στο χωριό Παλαμά της Καρδίτσας, χωρίς τροφή και θέρμανση. Με μοναδικό εισόδημα μία σύνταξη 500 ευρώ, η επταμελής οικογένεια προσπαθεί να επιβιώσει, με τα τρία από τα πέντε παιδιά να αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα υγείας, γεγονός που δεν επιτρέπει στη μητέρα να εργαστεί.
Πριν από δεκαπέντε μέρες η ΔΕΗ διέκοψε την ηλεκτροδότηση του φτωχόσπιτου για οφειλές που ανέρχονται στα 1.472 ευρώ, ποσό που η οικογένεια δεν μπορεί να καλύψει.
«Δεν μπορώ να τα βγάλω πέρα με 500 ευρώ. Δεν φτάνουν τα ταΐσω τα παιδιά μου. Ερχονται μέρες που δεν έχουμε να φάμε και εκεί με πιάνει τρέλα. Το μυαλό μου θολώνει όταν ξέρω ότι θα μείνουν νηστικά» λέει η μητέρα και προσθέτει: «Ολοι στην Παλαμά ξέρουν την κατάστασή μου. Απευθύνθηκα παντού για βοήθεια, αλλά κανείς δεν έκανε τίποτα. Μας άφησαν στην τύχη μας».
Το πρώτο παιδί της οικογένειας, ένα 17χρονο κορίτσι, είναι άτομο με ειδικές ανάγκες, το τέταρτο, επίσης κορίτσι 2,5 χρόνων, αντιμετωπίζει σοβαρό καρδιολογικό πρόβλημα και έχει ήδη υποβληθεί σε επέμβαση, ενώ το πέμπτο παιδί, κοριτσάκι και αυτό, μόλις ενός έτους, έχει γεννηθεί με ισχιοσχιστία.
«Με τα παιδιά μαζί πήγαμε να ζητήσουμε βοήθεια, αλλά βρήκαμε τις πόρτες κλειστές, ακόμη και από φορείς του νομού. Εκλαψα, παρακάλεσα γονατιστή, αλλά τίποτα. Οπου φτωχός και η μοίρα του», λέει η κ. Καρβούνη και ξεσπώντας σε λυγμούς περιγράφει πώς έφτασε στο σημείο να σκεφτεί να βάλει τέλος στη ζωή των παιδιών της.
«Ηρθα σε απόγνωση, το μυαλό μου θόλωσε. Σκέφτηκα ότι με το θάνατο θα τελείωνε το μαρτύριο. Είχα μαζέψει χόρτα για να κάνω μια πίτα. Εριξα το ποντικοφάρμακο και θα τρώγαμε όλοι μαζί το μεσημέρι. Ξέρω ότι δεν ήταν σωστό, αλλά εκείνη τη στιγμή σκέφτηκα ότι ήταν η μόνη λύση για τη σωτηρία» .
Ευτυχώς, την τελευταία στιγμή η κουμπάρα της αντιλήφθηκε τι είχε στο μυαλό της η γυναίκα, έτρεξε στο σπίτι και απέτρεψε το κακό.
Όπως όμως λένε οι κάτοικοι της περιοχής, αν σύντομα οι αρμόδιες υπηρεσίες δεν σκύψουν πάνω από το πρόβλημα της οικογένειας και δεν τη βοηθήσουν, τότε κανείς δεν ξέρει τι μπορεί να τους επιφυλάσσει το μέλλον.
Espressonews.gr
H διακίνηση ταριχευμένων ιδεών και ο ρόλος των ΜΜΕ
Δυστυχώς, τα ίδια πρόσωπα, αρκετά από τα οποία θα έπρεπε να βρίσκονται στη φυλακή, εξακολουθούν να μονοπωλούν το χώρο της “ενημέρωσης” υπολαμβάνοντας τα εκατομμύρια των ακροατών τους ως Αυστραλοπιθήκους.
Του πολίτη Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου
Α΄Αντιπροέδρου της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Ενώ η Ελλάδα χρεωκόπησε οικονομικά και ηθικά και έγινε η χλεύη της ανθρωπότητας, ο δημόσιος και κοινωνικός βίος της εξακολουθεί να κινείται με τις ίδιες ταριχευμένες ιδέες, των οποίων φορείς είναι τα ίδια και τα ίδια δημόσια πρόσωπα, τα οποία την ποδηγέτησαν για 35 χρόνια.
Παρακάμπτω τα νέα δημόσια πρόσωπα της κυβέρνησης γιατί αυτά είναι παντελώς άσχετα μ' αυτό που ανέλαβαν να κάνουν.
Τα ΜΜΕ επιμένουν να αναδεικνύουν τα χρεωκοπημένα αυτά πρόσωπα σε βασικούς συνομιλητές τόσο στα τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά δίκτυα όσο και στον Τύπο.
Έτσι, στην πολιτική ατμόσφαιρα της Ελλάδας εξακολουθεί να διαχέονται ταριχευμένες ιδέες, με τις οποίες γίνεται η διατήρησή της στη φορμόλη της κοινωνικής και πολιτικής ανακύκλωσης.
Δυστυχώς, τα ίδια πρόσωπα, αρκετά από τα οποία θα έπρεπε να βρίσκονται στη φυλακή, εξακολουθούν να μονοπωλούν το χώρο της “ενημέρωσης” υπολαμβάνοντας τα εκατομμύρια των ακροατών τους ως Αυστραλοπιθήκους.
Είναι προφανές ότι εκατομμύρια ιδεολογικά ταριχευμένοι ψηφοφόροι αρέσκονται στο ρόλο αυτό, τον οποίο με φανατισμό παίζουν δεκαετίες.
Το μεγάλο ερώτημα είναι: πώς θα βγει η Ελλάδα από τον χώρο των ταριχευμένων ιδεών και την πολιτική φορμόλη;
Όσο για τα μεγάλα συγκροτήματα της “ενημέρωσης”, όσο περισσότερο επιμένουν μεθοδικά να κινούνται στο χώρο των ταριχευμένων ιδεών και ν' αναπαράγουν τη φορμόλη, τόσο περισσότερο χρήμα θα σωρεύουν στα ταμεία τους.
Ούτως εχόντων των πραγμάτων θα έλεγα ότι η έξοδος απο τη φορμόλη είναι πολύ δύσκολη υπόθεση, αλλά στο βάθος του χρόνου το πτώμα της Ελλάδας αποσυντίθεται και έρχεται η ώρα της ολοκληρωτικής σήψης.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ
Τι κομίζει ο Μπαν Κι Μουν ;
http://www.sigmalive.com/news/politics/233892
Νέα δεδομένα δημιουργεί στις προσπάθειες επίλυσης του Κυπριακού η επίσκεψη του Γ.Γ. των Η.Ε. Μπαν Κι Μουν στην Κύπρο, μεθαύριο Κυριακή.
Έπειτα από ένα γκραν γκινιόλ παρασκηνιακών διαβουλεύσεων και επαφών, και παρά την αρχική επιφυλακτική έως αρνητική στάση της κυπριακής Κυβέρνησης, ο Γ.Γ. του ΟΗΕ αποφάσισε να έρθει στην Κύπρο, σε μια προσπάθεια διάσωσης της διαπραγματευτικής διαδικασίας από το διαφαινόμενο αδιέξοδο.
Με μια λιτή δήλωση προχθές το βράδυ, που ανέγνωσε ο εκπρόσωπός του, ο κ. Μουν ανακοίνωσε ότι θα επισκεφθεί την Κύπρο από τις 31 Ιανουαρίου, μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου.
Όπως σημειώνεται στο κείμενο, στόχος της επίσκεψης είναι να εκφραστεί η προσωπική υποστήριξη του Γενικού Γραμματέα στις προσπάθειες των δύο ηγετών και να συζητήσει μαζί τους και τον ειδικό του σύμβουλο, τρόπους με τους οποίους τα Ηνωμένα Έθνη μπορούν να βοηθήσουν καλύτερα τις προσπάθειες διευθέτησης του προβλήματος.
«Ο Γενικός Γραμματέας συνομίλησε σήμερα με τον ειδικό του σύμβουλο για την Κύπρο, Αλεξάντερ Ντάουνερ, σχετικά με τις εντατικές συνομιλίες που βρίσκονται σε εξέλιξη μεταξύ του Ελληνοκύπριου και του Τουρκοκύπριου ηγέτη. Τα Ηνωμένα Έθνη είναι δεσμευμένα να βοηθήσουν τους ηγέτες να εξεύρουν λύση.
»Ο Γενικός Γραμματέας θα ήθελε να επιδείξει προσωπικά την υποστήριξή του προς τις προσπάθειές τους και αποφάσισε για το σκοπό αυτό να ταξιδέψει στην Κύπρο, από τις 31 Ιανουαρίου μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου. Ενώ θα βρίσκεται στην Κύπρο, θα έχει συνομιλίες με τους ηγέτες, όπως και τον ειδικό του σύμβουλο, εστιασμένες στην πορεία της προόδου των συνομιλιών και πώς καλύτερα τα Ηνωμένα Έθνη θα μπορέσουν να συνεχίσουν να υποβοηθούν τις προσπάθειές τους. Η διεθνής κοινότητα έχει τεράστια καλή θέληση για την Κύπρο κι ένα ισχυρό συμφέρον να δει τους Κυπρίους να φτάνουν σε λύση», αναφέρεται στην ανακοίνωση.
Ο ρόλος Ντάουνερ
Όπως συνάγεται από τα διαδραματισθέντα προχθές το βράδυ σε Λευκωσία και Νέα Υόρκη, καθοριστικό ρόλο στην οριστικοποίηση της καθόδου του κ. Μουν στην Κύπρο διαδραμάτισε ο ειδικός σύμβουλος του Γ.Γ. στην Κύπρο Αλ. Ντάουνερ.
Σύμφωνα με πηγές από την έδρα του διεθνούς Οργανισμού, αλλά και όπως εμφαίνεται στο κείμενο δημοσιοποίησης της επίσκεψης του κ. Μουν στην Κύπρο στην ιστοσελίδα των Η.Ε., η επίσημη δήλωση για την πραγματοποίηση της επίσκεψης έγινε έπειτα από συνομιλία του Γ.Γ. με τον Αλ. Ντάουνερ, μετά τη λήξη της τρίτης συνάντησης των δύο ηγετών, στο πλαίσιο του β’ γύρου των εντατικών διαπραγματεύσεων.
Με την οριστικοποίηση της επίσκεψης δεν είναι άσχετη, εξάλλου, η παράταση του β’ γύρου των εντατικών συνομιλιών, σε μια προσπάθεια επίτευξης μεγαλύτερων συγκλίσεων στο κεφάλαιο της διακυβέρνησης, ώστε η κάθοδος του Γ.Γ. να διαλάβει ουσιαστικότερο περιεχόμενο.
Δεν ανησυχεί η Κυβέρνηση…
Παρά το ότι χθες η Κυβέρνηση και τα πολιτικά κόμματα χαιρέτισαν την επίσκεψη του κ. Μουν, εξακολουθούν να διατηρούν επιφυλάξεις ως προς το σκοπό της πραγματοποίησής της, αλλά και έντονο προβληματισμό για το ρόλο που διαδραμάτισε ο κ. Ντάουνερ, ο οποίος φέρεται να παρουσίασε μια ωραιοποιημένη εικόνα των εξελίξεων στις συνομιλίες, ώστε να πειστεί ο κ. Μουν ότι υφίστανται οι προϋποθέσεις να επισκεφθεί στην παρούσα συγκυρία την Κύπρο.
Χαρακτηριστική είναι η χθεσινή τοποθέτηση του αντιπροέδρου του ΔΗ.ΚΟ., Νικόλα Παπαδόπουλου, ότι «οι τελευταίες εξελίξεις δείχνουν πως είμαστε ανέτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τις επιδιώξεις και τις μεθοδεύσεις της Τουρκίας», επισημαίνοντας ότι ο λόγος της επίσκεψης του Γ.Γ. του ΟΗΕ στην Κύπρο «είναι ακριβώς για να εξετάσει, να καταγράψει και να κατοχυρώσει τις δικές μας υποχωρήσεις και γενναιόδωρες προσφορές, που έχουμε θέσει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων».
Πάντως, η Κυβέρνηση, διά του Κυβ. Εκπροσώπου, έσπευσε χθες να μετριάσει τις ανησυχίες για την «άκαιρη» κάθοδο του Γ.Γ., ερμηνεύοντάς την ως πιστοποίηση της διεθνούς κινητικότητας στο Κυπριακό, αλλά και ως «κίνηση» που μπορεί να αξιοποιηθεί ουσιαστικά, ώστε να ενισχυθούν οι προσπάθειες επίλυσης του προβλήματος. Επανέλαβε, επίσης, ότι η Κυβέρνηση επιθυμεί την εμπλοκή του διεθνούς οργανισμού στις προσπάθειες για να βρεθεί λύση στο Κυπριακό, επισημαίνοντας ότι δεν ανησυχεί ότι θα ασκηθούν πιέσεις επί της ε/κ πλευράς, καθώς η πλευρά μας έχει ξεκάθαρες θέσεις «και για τη διαδικασία και για το ρόλο που ο καθένας αναλαμβάνει».
«Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας και η Κυβέρνηση καλωσορίζουν τον Γ.Γ. του ΟΗΕ Μπαν Κι Μουν στην Κύπρο», δήλωσε ο κ. Στεφάνου, υπογραμμίζοντας ότι η επίσκεψη του κ. Μπαν στην Κύπρο αποτελεί ακόμα ένα γεγονός που αποδεικνύει ότι η επίτευξη λύσης στο Κυπριακό είναι υψηλά στις προτεραιότητες του ΟΗΕ και απασχολεί τη διεθνή κοινότητα, «ως αποτέλεσμα της συγκεκριμένης και ολοκληρωμένης πολιτικής που ακολουθείται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας», η οποία «στόχευσε και πέτυχε την ενεργοποίηση του διεθνούς παράγοντα για στήριξη και συμβολή στις προσπάθειες που οι δύο κοινότητες καταβάλλουν για επίτευξη λύσης, της οποίας το περιεχόμενο διαμορφώνεται από τους Κυπρίους και στηρίζεται στα ψηφίσματα του ΟΗΕ για την Κύπρο, στις αρχές του διεθνούς και ευρωπαϊκού δικαίου και στις Συμφωνίες Υψηλού Επιπέδου 1977 και 1979 για λύση διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας».
Ερωτηθείς κατά πόσον ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας διαβίβασε κάποιες απόψεις προς τον Γ.Γ. του ΟΗΕ ενόψει της επίσκεψής του στην Κύπρο, ο Εκπρόσωπος ανέφερε πως οι θέσεις της ε/κ πλευράς είναι πολύ καλά γνωστές, καθώς ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στις συναντήσεις που είχε με τον Γ.Γ. ενημέρωσε για τις θέσεις, τις απόψεις και τις προσπάθειες που καταβάλλει η ε/κ πλευρά
Νέα δεδομένα δημιουργεί στις προσπάθειες επίλυσης του Κυπριακού η επίσκεψη του Γ.Γ. των Η.Ε. Μπαν Κι Μουν στην Κύπρο, μεθαύριο Κυριακή.
Έπειτα από ένα γκραν γκινιόλ παρασκηνιακών διαβουλεύσεων και επαφών, και παρά την αρχική επιφυλακτική έως αρνητική στάση της κυπριακής Κυβέρνησης, ο Γ.Γ. του ΟΗΕ αποφάσισε να έρθει στην Κύπρο, σε μια προσπάθεια διάσωσης της διαπραγματευτικής διαδικασίας από το διαφαινόμενο αδιέξοδο.
Με μια λιτή δήλωση προχθές το βράδυ, που ανέγνωσε ο εκπρόσωπός του, ο κ. Μουν ανακοίνωσε ότι θα επισκεφθεί την Κύπρο από τις 31 Ιανουαρίου, μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου.
Όπως σημειώνεται στο κείμενο, στόχος της επίσκεψης είναι να εκφραστεί η προσωπική υποστήριξη του Γενικού Γραμματέα στις προσπάθειες των δύο ηγετών και να συζητήσει μαζί τους και τον ειδικό του σύμβουλο, τρόπους με τους οποίους τα Ηνωμένα Έθνη μπορούν να βοηθήσουν καλύτερα τις προσπάθειες διευθέτησης του προβλήματος.
«Ο Γενικός Γραμματέας συνομίλησε σήμερα με τον ειδικό του σύμβουλο για την Κύπρο, Αλεξάντερ Ντάουνερ, σχετικά με τις εντατικές συνομιλίες που βρίσκονται σε εξέλιξη μεταξύ του Ελληνοκύπριου και του Τουρκοκύπριου ηγέτη. Τα Ηνωμένα Έθνη είναι δεσμευμένα να βοηθήσουν τους ηγέτες να εξεύρουν λύση.
»Ο Γενικός Γραμματέας θα ήθελε να επιδείξει προσωπικά την υποστήριξή του προς τις προσπάθειές τους και αποφάσισε για το σκοπό αυτό να ταξιδέψει στην Κύπρο, από τις 31 Ιανουαρίου μέχρι τις 2 Φεβρουαρίου. Ενώ θα βρίσκεται στην Κύπρο, θα έχει συνομιλίες με τους ηγέτες, όπως και τον ειδικό του σύμβουλο, εστιασμένες στην πορεία της προόδου των συνομιλιών και πώς καλύτερα τα Ηνωμένα Έθνη θα μπορέσουν να συνεχίσουν να υποβοηθούν τις προσπάθειές τους. Η διεθνής κοινότητα έχει τεράστια καλή θέληση για την Κύπρο κι ένα ισχυρό συμφέρον να δει τους Κυπρίους να φτάνουν σε λύση», αναφέρεται στην ανακοίνωση.
Ο ρόλος Ντάουνερ
Όπως συνάγεται από τα διαδραματισθέντα προχθές το βράδυ σε Λευκωσία και Νέα Υόρκη, καθοριστικό ρόλο στην οριστικοποίηση της καθόδου του κ. Μουν στην Κύπρο διαδραμάτισε ο ειδικός σύμβουλος του Γ.Γ. στην Κύπρο Αλ. Ντάουνερ.
Σύμφωνα με πηγές από την έδρα του διεθνούς Οργανισμού, αλλά και όπως εμφαίνεται στο κείμενο δημοσιοποίησης της επίσκεψης του κ. Μουν στην Κύπρο στην ιστοσελίδα των Η.Ε., η επίσημη δήλωση για την πραγματοποίηση της επίσκεψης έγινε έπειτα από συνομιλία του Γ.Γ. με τον Αλ. Ντάουνερ, μετά τη λήξη της τρίτης συνάντησης των δύο ηγετών, στο πλαίσιο του β’ γύρου των εντατικών διαπραγματεύσεων.
Με την οριστικοποίηση της επίσκεψης δεν είναι άσχετη, εξάλλου, η παράταση του β’ γύρου των εντατικών συνομιλιών, σε μια προσπάθεια επίτευξης μεγαλύτερων συγκλίσεων στο κεφάλαιο της διακυβέρνησης, ώστε η κάθοδος του Γ.Γ. να διαλάβει ουσιαστικότερο περιεχόμενο.
Δεν ανησυχεί η Κυβέρνηση…
Παρά το ότι χθες η Κυβέρνηση και τα πολιτικά κόμματα χαιρέτισαν την επίσκεψη του κ. Μουν, εξακολουθούν να διατηρούν επιφυλάξεις ως προς το σκοπό της πραγματοποίησής της, αλλά και έντονο προβληματισμό για το ρόλο που διαδραμάτισε ο κ. Ντάουνερ, ο οποίος φέρεται να παρουσίασε μια ωραιοποιημένη εικόνα των εξελίξεων στις συνομιλίες, ώστε να πειστεί ο κ. Μουν ότι υφίστανται οι προϋποθέσεις να επισκεφθεί στην παρούσα συγκυρία την Κύπρο.
Χαρακτηριστική είναι η χθεσινή τοποθέτηση του αντιπροέδρου του ΔΗ.ΚΟ., Νικόλα Παπαδόπουλου, ότι «οι τελευταίες εξελίξεις δείχνουν πως είμαστε ανέτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τις επιδιώξεις και τις μεθοδεύσεις της Τουρκίας», επισημαίνοντας ότι ο λόγος της επίσκεψης του Γ.Γ. του ΟΗΕ στην Κύπρο «είναι ακριβώς για να εξετάσει, να καταγράψει και να κατοχυρώσει τις δικές μας υποχωρήσεις και γενναιόδωρες προσφορές, που έχουμε θέσει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων».
Πάντως, η Κυβέρνηση, διά του Κυβ. Εκπροσώπου, έσπευσε χθες να μετριάσει τις ανησυχίες για την «άκαιρη» κάθοδο του Γ.Γ., ερμηνεύοντάς την ως πιστοποίηση της διεθνούς κινητικότητας στο Κυπριακό, αλλά και ως «κίνηση» που μπορεί να αξιοποιηθεί ουσιαστικά, ώστε να ενισχυθούν οι προσπάθειες επίλυσης του προβλήματος. Επανέλαβε, επίσης, ότι η Κυβέρνηση επιθυμεί την εμπλοκή του διεθνούς οργανισμού στις προσπάθειες για να βρεθεί λύση στο Κυπριακό, επισημαίνοντας ότι δεν ανησυχεί ότι θα ασκηθούν πιέσεις επί της ε/κ πλευράς, καθώς η πλευρά μας έχει ξεκάθαρες θέσεις «και για τη διαδικασία και για το ρόλο που ο καθένας αναλαμβάνει».
«Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Δημήτρης Χριστόφιας και η Κυβέρνηση καλωσορίζουν τον Γ.Γ. του ΟΗΕ Μπαν Κι Μουν στην Κύπρο», δήλωσε ο κ. Στεφάνου, υπογραμμίζοντας ότι η επίσκεψη του κ. Μπαν στην Κύπρο αποτελεί ακόμα ένα γεγονός που αποδεικνύει ότι η επίτευξη λύσης στο Κυπριακό είναι υψηλά στις προτεραιότητες του ΟΗΕ και απασχολεί τη διεθνή κοινότητα, «ως αποτέλεσμα της συγκεκριμένης και ολοκληρωμένης πολιτικής που ακολουθείται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας», η οποία «στόχευσε και πέτυχε την ενεργοποίηση του διεθνούς παράγοντα για στήριξη και συμβολή στις προσπάθειες που οι δύο κοινότητες καταβάλλουν για επίτευξη λύσης, της οποίας το περιεχόμενο διαμορφώνεται από τους Κυπρίους και στηρίζεται στα ψηφίσματα του ΟΗΕ για την Κύπρο, στις αρχές του διεθνούς και ευρωπαϊκού δικαίου και στις Συμφωνίες Υψηλού Επιπέδου 1977 και 1979 για λύση διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας».
Ερωτηθείς κατά πόσον ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας διαβίβασε κάποιες απόψεις προς τον Γ.Γ. του ΟΗΕ ενόψει της επίσκεψής του στην Κύπρο, ο Εκπρόσωπος ανέφερε πως οι θέσεις της ε/κ πλευράς είναι πολύ καλά γνωστές, καθώς ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας στις συναντήσεις που είχε με τον Γ.Γ. ενημέρωσε για τις θέσεις, τις απόψεις και τις προσπάθειες που καταβάλλει η ε/κ πλευρά
Να μην διαλυθεί η Ηπειρωτική Εταιρεία Αθηνών
Ανοιχτή επιστολή-έκκληση, προς τους απανταχού Ηπειρώτες,τους φίλους της Ηπείρου και κάθε αρμόδιο.
Του Βησσαρίωνα Μπακόλα
Μέλους του Δ.Σ της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Αγαπητοί Συμπατριώτες και φίλοι της Ηπείρου,
Την 25η Ιανουαρίου 2010 συνήλθαν σε Γ.Σ. αρκετά άτομα στα ιδιόκτητα γραφεία –Βιβλιοθήκη της Ηπειρωτικής Εταιρείας Αθηνών, με μοναδικό θέμα τη Διάλυση της ιστορικής Εταιρείας. Πρωτοεμφανίστηκε ως Κομιτάτο για την Απελευθέρωση της Ηπείρου από το 1896,μετά την διάλυση της Εθνικής Εταιρείας. Την 25η Μαρτίου 1906 εμφανίστηκε επίσημα και νόμιμα, με το όνομα Ηπειρωτική Εταιρεία Αθηνών, με πρωτοβουλία του Αρχηγού Χιμάρας, αειμνή στου Σπύρου Σπυρομήλιου. Πρώτος Πρόεδρος ο Σουλιώτης αείμνηστος Παναγιώτης Δαγκλής, υπαρχηγός του τότε Γενικού Επιτελείου. Αυτοί με τον αείμνηστο Δημήτριο Νότη Μπότσαρη, ηγήθηκαν ως κορυφαίοι, στους αγώνες Απελευθέρωσης και ο Αυγερινός Αβέρωφ, πατέρας του αείμνηστου Ευάγγελου Αβέρωφ, πάλευε ως Δημοσιογράφος.Τον καιρό της Κατοχής, η Ηπειρωτική Εταιρεία δεν διαλύθηκε, αλλά απλώς ανεστάλη η Λειτουργία της για να είναι έτοιμη στην Αθήνα για ειρηνικές παρεμβάσεις στην χειμαζόμενη ΄Ήπειρο, όπως έπραξε το 1945.Τούτος ο ξαφνικός Κεραυνός Διάλυσης με συνοπτικές διαδικασίες της 25ης Ιανουαρίου 2010, για λόγους μόνον οικονομικούς, είναι πολύ παράξενος. Δεν είναι καθόλου πειστικός ο λόγος αυτός και παρουσιάζεται σε μια κρίσιμη για την Ελλάδα και την Ήπειρο εποχή που γίνεται προσπάθεια αμφισβήτησης και αναθεώρησης.
Προσωπικά οφείλω να υπενθυμίσω στο αγαπητό μου Δ.Σ. την από Βιέννης απειλή κάποιου που ασχολείται με τις Γεωπολιτικές Προοπτικές στην Νοτιοανατολική Ευρώπη. Στον εν λόγω Γερμανό απάντησα με ένα μικρό βιβλιαράκι μόνος μου, αφού δεν μου επετράπη να απαντήσω από το Περιοδικό της Εταιρείας, κι ας είχα για πολλά χρόνια την ευθύνη και του Περιοδικού της Ηπειρωτικής Εταιρείας. Τότε εθελοντικά και με δικά μας έξοδα, χωρίς χορηγίες κ.λ.π. προσπαθούσαμε να έχουμε ανεξάρτητη φωνή και τα καταφέραμε.Έγραψα κάποτε στο περιοδικό μας, ότι δεν στηριζόμαστε σε χορηγίες σκοπιμότητας.Μετά τις χορηγίες και την πρόσληψη δύο Γραμματέων, γιατί απότομα διαλύεται η Ιστορική Εταιρεία, χωρίς να παρουσιάζονται αυτά τα σοβαρά θέματα στο Περιοδικό;
Γιατί δεν δημοσιεύτηκε η Ημερήσια Διάταξη της Γ.Σ ,στο περιοδικό; …
Γιατί πολλά μέλη δεν έλαβαν πρόσκληση; ..
Γιατί δεν εισέπρατταν συνδρομές μελών πριν από την Γ.Σ.;..
Γιατί κατά την διάρκεια της Συνέλευσης εισέπρατταν με διάκριση συνδρομές και δεν εισέπραξαν από εμένα που με είχαν σε κατάσταση 108 προσώπων με χρέος 75 Εύρο;..
Γιατί στις πολλές προφορικές και με συνοπτικά σημειώματα ενστάσεις απαρτίας, νομιμότητας μελών, ισηγορίας,κ.λ.π. δεν δόθηκε ούτε μια απάντηση;…Γιατί από την αρχή δημιουργήθηκε ένα απαράδεκτο τεχνητό κλίμα έντασης σε Πνευματικό Σωματείο;…
Αγαπητοί μου συμπατριώτες, τα γιατί είναι ατελείωτα και παράδοξα. Οι Ακαδημαϊκοί -Παιδαγωγοί που λάμπρυναν στο παρελθόν την Εταιρεία, απάντησαν με την ζωή τους στα διαστρεβλωτικά και ανιστόρητα της Ακαδημίας των Τιράνων για την μεγάλη Αλβανία μέχρι την Ναύπακτο κ.λ.π.
Δύο-τρία μέλη του Δ.Σ. της τωρινής Εταιρείας, κουρασμένα από τις ευθύνες και το ιστορικό βάρος της διατήρησης της Εταιρείας, φοβισμένοι ίσως από το γενικό κλίμα της κακής οικονομικής καταστάσεως, πικραμένοι από την δική μας αδιαφορία και απομεμωνομένοι από τις έντονες κομματικές αντιπαραθέσεις έφθασαν σε αυτή την μεγάλη καλοπροαίρετη απόφαση της Διάλυσης.
Έλληνες Συμπατριώτες, τώρα χρειάζονται οι ειρηνικές και επιστημονικές απαντήσεις στην παγκόσμια θολοανακατοσούρα και αυτές είναι έτοιμες.Τώρα χρειάζεται η δοκιμασμένη Φωνή της Ηπειρωτικής Εταιρείας. Μην την αφήσετε να διαλυθεί. Να πείτε σε κάθε αρμόδιο, να φροντίσει προς το παρόν έστω για Αναστολή Λειτουργίας. Υπάρχουν δύο διαμερίσματα και αρκετά άλλα πράγματα που δεν δημιουργούν έξοδα. Ας κλείσουν προσωρινά το ένα τηλέφωνο, το περιοδικό και το ισόγειο εσωτερικό διαμέρισμα. Δεν υπάρχει λόγος οικονομικός διάλυσης.
Και οι Κουρασμένοι, ας αποτραβηχτούν διακριτικά και τιμητικά, δίνοντας την προσωρινή πρωτοβουλία στα εναπομείναντα μέλη του Δ.Σ. και στους αναπληρωτές. Είναι νομίζω μεγάλη ιστορική ευθύνη για τους ίδιους η απότομη διάλυση.
Με πατριωτικούς χαιρετισμούς και υπενθύμιση του χρέους μας για τον Πολιτισμό της Αυτοθυσίας των προγόνων μας.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ
Του Βησσαρίωνα Μπακόλα
Μέλους του Δ.Σ της Επιτροπής Ενημερώσεως για τα Εθνικά Θέματα
Αγαπητοί Συμπατριώτες και φίλοι της Ηπείρου,
Την 25η Ιανουαρίου 2010 συνήλθαν σε Γ.Σ. αρκετά άτομα στα ιδιόκτητα γραφεία –Βιβλιοθήκη της Ηπειρωτικής Εταιρείας Αθηνών, με μοναδικό θέμα τη Διάλυση της ιστορικής Εταιρείας. Πρωτοεμφανίστηκε ως Κομιτάτο για την Απελευθέρωση της Ηπείρου από το 1896,μετά την διάλυση της Εθνικής Εταιρείας. Την 25η Μαρτίου 1906 εμφανίστηκε επίσημα και νόμιμα, με το όνομα Ηπειρωτική Εταιρεία Αθηνών, με πρωτοβουλία του Αρχηγού Χιμάρας, αειμνή στου Σπύρου Σπυρομήλιου. Πρώτος Πρόεδρος ο Σουλιώτης αείμνηστος Παναγιώτης Δαγκλής, υπαρχηγός του τότε Γενικού Επιτελείου. Αυτοί με τον αείμνηστο Δημήτριο Νότη Μπότσαρη, ηγήθηκαν ως κορυφαίοι, στους αγώνες Απελευθέρωσης και ο Αυγερινός Αβέρωφ, πατέρας του αείμνηστου Ευάγγελου Αβέρωφ, πάλευε ως Δημοσιογράφος.Τον καιρό της Κατοχής, η Ηπειρωτική Εταιρεία δεν διαλύθηκε, αλλά απλώς ανεστάλη η Λειτουργία της για να είναι έτοιμη στην Αθήνα για ειρηνικές παρεμβάσεις στην χειμαζόμενη ΄Ήπειρο, όπως έπραξε το 1945.Τούτος ο ξαφνικός Κεραυνός Διάλυσης με συνοπτικές διαδικασίες της 25ης Ιανουαρίου 2010, για λόγους μόνον οικονομικούς, είναι πολύ παράξενος. Δεν είναι καθόλου πειστικός ο λόγος αυτός και παρουσιάζεται σε μια κρίσιμη για την Ελλάδα και την Ήπειρο εποχή που γίνεται προσπάθεια αμφισβήτησης και αναθεώρησης.
Προσωπικά οφείλω να υπενθυμίσω στο αγαπητό μου Δ.Σ. την από Βιέννης απειλή κάποιου που ασχολείται με τις Γεωπολιτικές Προοπτικές στην Νοτιοανατολική Ευρώπη. Στον εν λόγω Γερμανό απάντησα με ένα μικρό βιβλιαράκι μόνος μου, αφού δεν μου επετράπη να απαντήσω από το Περιοδικό της Εταιρείας, κι ας είχα για πολλά χρόνια την ευθύνη και του Περιοδικού της Ηπειρωτικής Εταιρείας. Τότε εθελοντικά και με δικά μας έξοδα, χωρίς χορηγίες κ.λ.π. προσπαθούσαμε να έχουμε ανεξάρτητη φωνή και τα καταφέραμε.Έγραψα κάποτε στο περιοδικό μας, ότι δεν στηριζόμαστε σε χορηγίες σκοπιμότητας.Μετά τις χορηγίες και την πρόσληψη δύο Γραμματέων, γιατί απότομα διαλύεται η Ιστορική Εταιρεία, χωρίς να παρουσιάζονται αυτά τα σοβαρά θέματα στο Περιοδικό;
Γιατί δεν δημοσιεύτηκε η Ημερήσια Διάταξη της Γ.Σ ,στο περιοδικό; …
Γιατί πολλά μέλη δεν έλαβαν πρόσκληση; ..
Γιατί δεν εισέπρατταν συνδρομές μελών πριν από την Γ.Σ.;..
Γιατί κατά την διάρκεια της Συνέλευσης εισέπρατταν με διάκριση συνδρομές και δεν εισέπραξαν από εμένα που με είχαν σε κατάσταση 108 προσώπων με χρέος 75 Εύρο;..
Γιατί στις πολλές προφορικές και με συνοπτικά σημειώματα ενστάσεις απαρτίας, νομιμότητας μελών, ισηγορίας,κ.λ.π. δεν δόθηκε ούτε μια απάντηση;…Γιατί από την αρχή δημιουργήθηκε ένα απαράδεκτο τεχνητό κλίμα έντασης σε Πνευματικό Σωματείο;…
Αγαπητοί μου συμπατριώτες, τα γιατί είναι ατελείωτα και παράδοξα. Οι Ακαδημαϊκοί -Παιδαγωγοί που λάμπρυναν στο παρελθόν την Εταιρεία, απάντησαν με την ζωή τους στα διαστρεβλωτικά και ανιστόρητα της Ακαδημίας των Τιράνων για την μεγάλη Αλβανία μέχρι την Ναύπακτο κ.λ.π.
Δύο-τρία μέλη του Δ.Σ. της τωρινής Εταιρείας, κουρασμένα από τις ευθύνες και το ιστορικό βάρος της διατήρησης της Εταιρείας, φοβισμένοι ίσως από το γενικό κλίμα της κακής οικονομικής καταστάσεως, πικραμένοι από την δική μας αδιαφορία και απομεμωνομένοι από τις έντονες κομματικές αντιπαραθέσεις έφθασαν σε αυτή την μεγάλη καλοπροαίρετη απόφαση της Διάλυσης.
Έλληνες Συμπατριώτες, τώρα χρειάζονται οι ειρηνικές και επιστημονικές απαντήσεις στην παγκόσμια θολοανακατοσούρα και αυτές είναι έτοιμες.Τώρα χρειάζεται η δοκιμασμένη Φωνή της Ηπειρωτικής Εταιρείας. Μην την αφήσετε να διαλυθεί. Να πείτε σε κάθε αρμόδιο, να φροντίσει προς το παρόν έστω για Αναστολή Λειτουργίας. Υπάρχουν δύο διαμερίσματα και αρκετά άλλα πράγματα που δεν δημιουργούν έξοδα. Ας κλείσουν προσωρινά το ένα τηλέφωνο, το περιοδικό και το ισόγειο εσωτερικό διαμέρισμα. Δεν υπάρχει λόγος οικονομικός διάλυσης.
Και οι Κουρασμένοι, ας αποτραβηχτούν διακριτικά και τιμητικά, δίνοντας την προσωρινή πρωτοβουλία στα εναπομείναντα μέλη του Δ.Σ. και στους αναπληρωτές. Είναι νομίζω μεγάλη ιστορική ευθύνη για τους ίδιους η απότομη διάλυση.
Με πατριωτικούς χαιρετισμούς και υπενθύμιση του χρέους μας για τον Πολιτισμό της Αυτοθυσίας των προγόνων μας.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΩΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ
ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ! του Πανεπιστημίου Αθηνών
Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010, ώρα 3.00 μ.μ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
H Πανορθόδοξος Λαϊκή Εκδήλωση του Ελληνορθοδόξου Συλλόγου, «ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ»
Τα συνθήματα μας:
ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗ ΣΥΝΟΡΩΝ KAI ΜΕΙΩΣΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΟΧΙ ΣΤΑ ΞΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΟΧΙ ΣΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΦΑΚΕΛΛΩΜΑ
ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΥΠΟΥΛΕΣ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ
ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΑΠΟΡΘΟΔΟΞΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ
ΕΛΛΑΔΟΣ
Επιτροπή Αντιπροσώπων ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ
ΟΛΟΙ ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ! του Πανεπιστημίου Αθηνών
Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2010, ώρα 3.00 μ.μ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
H Πανορθόδοξος Λαϊκή Εκδήλωση του Ελληνορθοδόξου Συλλόγου, «ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ»
Τα συνθήματα μας:
ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΥΡΡΙΚΝΩΣΗ ΣΥΝΟΡΩΝ KAI ΜΕΙΩΣΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΟΧΙ ΣΤΑ ΞΕΝΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΟΧΙ ΣΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΦΑΚΕΛΛΩΜΑ
ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΥΠΟΥΛΕΣ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ
ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΑΠΟΡΘΟΔΟΞΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ
ΕΛΛΑΔΟΣ
Επιτροπή Αντιπροσώπων ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ
ΓΕΦΥΡΕΣ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΙΑΣΟ ΤΩΝ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ
Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας καταγγέλλει στον ελληνικό λαό, την κοινή συνάντηση στα Σκόπια, (26-01-2010), των στελεχών της ΜΚΟ «Ελληνική Ένωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων», Κωνσταντίνου Τσιτσελίκη και Λάμπρου Μπαλτσιώτη, της εθνομηδενίστριας του Centre for Democracy and Reconciliation in Southeast Europe (CDRSEE) Χριστίνας Κουλούρη , και της Αθηνάς Σκουλαρίκη, με καθεστωτικούς παράγοντες του Ψευτομακεδονισμού, για να χτίσουν «γέφυρες φιλίας» και να λύσουν το «Μακεδονικό» σε βάρος των Ελλήνων, σύμφωνα με τις οδηγίες των ξένων Κέντρων που τους επιχορηγούν .
Το αυγό του φιδιού που τόσα χρόνια τώρα, επωαζόταν υπό την κάλυψη των «προοδευτικών δυνάμεων», εκκολάφθηκε,και γιγαντώθηκε.
Τα φίδια έχουν αρχίσει να κατασπαράσουν τον Ελληνικό Εθνικό κορμό.
Οι εκπρόσωποι της «5ης Φάλαγγας» ,όπως αναφέρουν οι εφημερίδες των Σκοπίων, συζήτησαν για την προσέγγιση των δύο λαών, ( του ελληνικού και του «Μακεδονικού»), με ιδιαίτερη έμφαση, «στην ένταξη των μουσουλμάνων και χριστιανών Αλβανών στην ελληνική κοινωνία, για τα (δήθεν) δικαιώματα του ανθρώπου, καθώς και για την εδραίωση, του «κράτους δικαίου μέσα από το πρίσμα του νόμου για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας», (που προωθεί η «Ελληνική Ένωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» , που συνέταξε το «λαθρονομοσχέδιο» για την παραχώρηση της ελληνικής ιθαγένειας και πολιτικών δικαιωμάτων στους λαθρομετανάστες ).
Οι απεσταλμένοι του Σόρος που κάθισαν να συνομιλήσουν με τα «ακαδημαϊκά όργανα», του φασίστα Γρούεφσκι δεν έδειξαν την ελάχιστη ευαισθησία για τη σύλληψη, την φυλάκιση και τον βασανισμό του Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς.
Καλούμε κάθε πολίτη να σκεφτεί: Οι κύριοι και οι κυρίες που αυτόκλητοι εμφανίζονται να ασκούν «δημόσια διπλωματία» ,ποιόν εκπροσωπούσαν;
Σημειώνουμε ότι, ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της πΓΔΜ Μιλάνο Νέντκοφ μίλησε στη συνάντηση, «για τα δικαιώματα της ατομικής ιδιοκτησίας των Αιγαιατών», ότι ,οι «χριστιανοί Αλβανοί» είναι οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου και ότι «Τα δικαιώματα του ανθρώπου» σε ότι αφορά στους Έλληνες πολίτες, παραβιάζονται στο σύνολό τους, αλλά αυτό δεν αγγίζει τους επιδοτούμενους ανθρωπιστές
Καλούμε κάθε δημοκρατικό πολίτη και κάθε πατριώτη, να καταγγείλει να καταδικάσει και να απομονώσει αυτούς τους Εφιάλτες.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
ΥΓ. (Απομένει να μας εξηγήσουν οι κύριοι αυτοί (όσοι είναι μόνιμα μέλη ΔΕΠ) αν απουσίασαν στο εξωτερικό κατόπιν αδείας κάποιου οργάνου, όπως προβλέπει το άρθρο 17 του ν. 1268/1982, ή αυθαίρετα, κατά παράβαση της υποχρέωσης τους να εκπληρώνουν τα καθήκοντα της θέσης τους όλες τις εργάσιμες ημέρες της εβδομάδας)
Το αυγό του φιδιού που τόσα χρόνια τώρα, επωαζόταν υπό την κάλυψη των «προοδευτικών δυνάμεων», εκκολάφθηκε,και γιγαντώθηκε.
Τα φίδια έχουν αρχίσει να κατασπαράσουν τον Ελληνικό Εθνικό κορμό.
Οι εκπρόσωποι της «5ης Φάλαγγας» ,όπως αναφέρουν οι εφημερίδες των Σκοπίων, συζήτησαν για την προσέγγιση των δύο λαών, ( του ελληνικού και του «Μακεδονικού»), με ιδιαίτερη έμφαση, «στην ένταξη των μουσουλμάνων και χριστιανών Αλβανών στην ελληνική κοινωνία, για τα (δήθεν) δικαιώματα του ανθρώπου, καθώς και για την εδραίωση, του «κράτους δικαίου μέσα από το πρίσμα του νόμου για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας», (που προωθεί η «Ελληνική Ένωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων» , που συνέταξε το «λαθρονομοσχέδιο» για την παραχώρηση της ελληνικής ιθαγένειας και πολιτικών δικαιωμάτων στους λαθρομετανάστες ).
Οι απεσταλμένοι του Σόρος που κάθισαν να συνομιλήσουν με τα «ακαδημαϊκά όργανα», του φασίστα Γρούεφσκι δεν έδειξαν την ελάχιστη ευαισθησία για τη σύλληψη, την φυλάκιση και τον βασανισμό του Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς.
Καλούμε κάθε πολίτη να σκεφτεί: Οι κύριοι και οι κυρίες που αυτόκλητοι εμφανίζονται να ασκούν «δημόσια διπλωματία» ,ποιόν εκπροσωπούσαν;
Σημειώνουμε ότι, ο πρώην πρόεδρος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της πΓΔΜ Μιλάνο Νέντκοφ μίλησε στη συνάντηση, «για τα δικαιώματα της ατομικής ιδιοκτησίας των Αιγαιατών», ότι ,οι «χριστιανοί Αλβανοί» είναι οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου και ότι «Τα δικαιώματα του ανθρώπου» σε ότι αφορά στους Έλληνες πολίτες, παραβιάζονται στο σύνολό τους, αλλά αυτό δεν αγγίζει τους επιδοτούμενους ανθρωπιστές
Καλούμε κάθε δημοκρατικό πολίτη και κάθε πατριώτη, να καταγγείλει να καταδικάσει και να απομονώσει αυτούς τους Εφιάλτες.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
ΥΓ. (Απομένει να μας εξηγήσουν οι κύριοι αυτοί (όσοι είναι μόνιμα μέλη ΔΕΠ) αν απουσίασαν στο εξωτερικό κατόπιν αδείας κάποιου οργάνου, όπως προβλέπει το άρθρο 17 του ν. 1268/1982, ή αυθαίρετα, κατά παράβαση της υποχρέωσης τους να εκπληρώνουν τα καθήκοντα της θέσης τους όλες τις εργάσιμες ημέρες της εβδομάδας)
Η σωστή απάντηση
Τα τρακτέρ δεν είναι...Συνέδριο για νάχουν ποσοστώσεις
του Δημήτρη Τσαλαπάτη
ΠΑΛΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ με τους αγρότες...
Κάποιοι βγαίνουν, μέρες τώρα, με τα τρακτέρ τους στα μπλόκα και είναι στη σκληρή γραμμή.
Οι πιο πολλοί, όμως, στα σπίτια τους, βγαίνουν από τα ρούχα τους, όπως και η κοινή γνώμη, με όσα λέγονται σε «παράθυρα», πρωτοσέλιδα και από δήθεν ειδικούς για το αγροτικό ζήτημα, που δεν λύνεται έτσι απλά και ούτε, βέβαια, είναι τα τρακτέρ στους δρόμους.
Άλλωστε, κάτι η παγκοσμιοποίηση, κάτι οι Βρυξέλλες, και η πολιτική μαζί με τα κέντρα αποφάσεων στην ουσία κλείνουν το μάτι στην απέναντι πλευρά του Ατλαντικού, στα μεταλλαγμένα, στις ορμόνες, στη γρίπη των πτηνών, και κάνουν πως δεν ξέρουν το ορυκτέλαιο στο τηγάνι, τη μελαμίνη στο γάλα, τις τρελές αγελάδες και ό,τι άλλο... δυναμωτικό μάς έρχεται απ΄ έξω.
Όσο για τα δικά μας προϊόντα, που κάνουν τη διαφορά, οι τιμές στον παραγωγό είναι ό,τι δώσει ο έμπορος και «τσόντα» επιδότηση μέχρι το 2013.
Η απάντηση, λοιπόν, της Πολιτείας δεν μπορεί να είναι, με τον κόσμο στους δρόμους ή με τους υπόλοιπους στη γωνία από τις προηγούμενες πολιτικές, «να δούμε ποιος είναι αγρότης», ούτε το νέο πλαίσιο για συνεταιριστικό- συνδικαλιστικό κίνημα να βάζει ποσοστώσεις (νέων, γυναικών και πρώην). Η αγορά και οι καλλιέργειες δεν είναι... συνέδριο.
Αντίθετα, τα καρτέλ στην αγορά επιμένουν στο δικό τους πάρτι, κι ούτε μπορεί σοβαρά να δικαιολογείται η διαφορά τουλάχιστον 100% ανάμεσα στις τιμές παραγωγού και καταναλωτή, που την πληρώνουμε όλοι.
Όχι μόνο επειδή και στο καταχείμωνο βαφτίζονται ντόπια όσα φέρνει το βαπόρι- ψυγείο στον Πειραιά από μακρινές θάλασσες, μαζί με χυμούς σε παγοκολόνες, αλλά επειδή όλα αυτά αντιμετωπίζονται μόνο με ενιαία πολιτική στην αγορά.
ΥΓ: Που αναζητείται...
ΤΑ ΝΕΑ
του Δημήτρη Τσαλαπάτη
ΠΑΛΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ με τους αγρότες...
Κάποιοι βγαίνουν, μέρες τώρα, με τα τρακτέρ τους στα μπλόκα και είναι στη σκληρή γραμμή.
Οι πιο πολλοί, όμως, στα σπίτια τους, βγαίνουν από τα ρούχα τους, όπως και η κοινή γνώμη, με όσα λέγονται σε «παράθυρα», πρωτοσέλιδα και από δήθεν ειδικούς για το αγροτικό ζήτημα, που δεν λύνεται έτσι απλά και ούτε, βέβαια, είναι τα τρακτέρ στους δρόμους.
Άλλωστε, κάτι η παγκοσμιοποίηση, κάτι οι Βρυξέλλες, και η πολιτική μαζί με τα κέντρα αποφάσεων στην ουσία κλείνουν το μάτι στην απέναντι πλευρά του Ατλαντικού, στα μεταλλαγμένα, στις ορμόνες, στη γρίπη των πτηνών, και κάνουν πως δεν ξέρουν το ορυκτέλαιο στο τηγάνι, τη μελαμίνη στο γάλα, τις τρελές αγελάδες και ό,τι άλλο... δυναμωτικό μάς έρχεται απ΄ έξω.
Όσο για τα δικά μας προϊόντα, που κάνουν τη διαφορά, οι τιμές στον παραγωγό είναι ό,τι δώσει ο έμπορος και «τσόντα» επιδότηση μέχρι το 2013.
Η απάντηση, λοιπόν, της Πολιτείας δεν μπορεί να είναι, με τον κόσμο στους δρόμους ή με τους υπόλοιπους στη γωνία από τις προηγούμενες πολιτικές, «να δούμε ποιος είναι αγρότης», ούτε το νέο πλαίσιο για συνεταιριστικό- συνδικαλιστικό κίνημα να βάζει ποσοστώσεις (νέων, γυναικών και πρώην). Η αγορά και οι καλλιέργειες δεν είναι... συνέδριο.
Αντίθετα, τα καρτέλ στην αγορά επιμένουν στο δικό τους πάρτι, κι ούτε μπορεί σοβαρά να δικαιολογείται η διαφορά τουλάχιστον 100% ανάμεσα στις τιμές παραγωγού και καταναλωτή, που την πληρώνουμε όλοι.
Όχι μόνο επειδή και στο καταχείμωνο βαφτίζονται ντόπια όσα φέρνει το βαπόρι- ψυγείο στον Πειραιά από μακρινές θάλασσες, μαζί με χυμούς σε παγοκολόνες, αλλά επειδή όλα αυτά αντιμετωπίζονται μόνο με ενιαία πολιτική στην αγορά.
ΥΓ: Που αναζητείται...
ΤΑ ΝΕΑ
Οι Γερμανοί σύρονται σε διάσωση της Ελλάδας!
Financial Times : «Κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί στις αγορές» (δηλ.στους περιούσιους επενδυτές )
http://www.sofokleous10.gr/portal2/toprotothema/toprotothema/2010-01-28-23-38-09-2010012819400
Σε διάσωση της Ελλάδας με μια ρητή διαβεβαίωση, ότι το ελληνικό χρέος είναι εγγυημένο από την Γαλλία και την Γερμανία, σύρονται θέλοντας και μη από τις δυνάμεις του λονδρέζικου Σίτι οι δύο κυρίαρχες δυνάμεις της Ευρωζώνης, καθώς η ελληνική κρίση απειλεί να οδηγήσει στο ξήλωμα της νομισματικής ενοποίησης.
Ο Γιώργος Παπανδρέου επανέλαβε χθες από το Νταβός, ότι η Αθήνα δεν έχει ζητήσει ευρωπαϊκή βοήθεια για να αποφύγει τη χρεοκοπία, αλλά οι ραγδαίες εξελίξεις των τελευταίων 24ώρων στις αγορές υποχρεώνουν τις δυνάμεις του γαλλογερμανικού άξονα να δεσμευθούν ενώπιον των αγορών, ότι αν χρειασθεί θα στείλουν το… ιππικό τους, δηλαδή την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, προς διάσωση της Ελλάδας, ή όποιας άλλης χώρας της Ευρωζώνης αντιμετωπίσει αργότερα ανάλογα προβλήματα χρηματοδότησης από τις αγορές.
Ήδη η πρώτη δήλωση προς αυτή την κατεύθυνση έγινε χθες στις Βρυξέλλες από τον πρόεδρο της Κομισιόν, Χοσέ Μανουέλ Μπαρόζο, όπως σημείωναν οι Financial Times στο βασικό θέμα της ιστοσελίδας τους: «Είναι απολύτως σαφές, ότι η οικονομική πολιτική δεν είναι απλώς θέμα εθνικού ενδιαφέροντος, αλλά ευρωπαϊκού ενδιαφέροντος», τόνισε ο Μπαρόζο, αλλά η δήλωση αυτή, όπως εκτιμούσαν τραπεζικά στελέχη στην Αθήνα, δεν είναι αρκετή για να λυθεί η πολιορκία της ελληνικής αγοράς ομολόγων.
Οι ίδιες πηγές τόνιζαν, ότι το Σίτι του Λονδίνου (Ρότσιλντ & Co) περιμένει αρκετά κομμάτια του παζλ να προστεθούν τις επόμενες ημέρες, για να αρχίσει να κλείνει το spread των ελληνικών ομολόγων: η αγορά περιμένει μια καθαρή δέσμευση, ότι η Ευρωζώνη θα λειτουργήσει σαν τραπεζίτης τελευταίου καταφυγίου για την Ελλάδα και κάθε άλλη χώρα με προβλήματα πρόσβασης σε ιδιωτικά κεφάλαια για χρηματοδότηση του χρέους της.
Επιπλέον, η δέσμευση αυτή θα πρέπει, για να είναι πειστική, να προέλθει όχι μόνο από την Κομισιόν, αλλά από τις κυβερνήσεις της Γαλλίας και της Γερμανίας και να γίνει επίσης σαφές, ότι στην ίδια γραμμή κινείται και η ΕΚΤ.
Σε αντίθετη περίπτωση, η αγορά θα συνεχίσει να επιβεβαιώνει την εκτίμηση του Γ. Παπανδρέου, ότι μέσω των επιθέσεων στην Ελλάδα στοχοποιείται η ίδια η Ευρωζώνη και οι επιθέσεις θα συνεχισθούν ανεξάρτητα από τη στάση και τα μέτρα πολιτικής της ελληνικής κυβέρνησης, μέχρι να συρθούν οι ευρωπαϊκές ηγεσίες στην υποστήριξη της Ελλάδας.
Ουσιαστικά, τις τελευταίες ημέρες παίζεται στο ταμπλό της ελληνικής αγοράς μια πολύ μεγαλύτερη σκακιστική παρτίδα, ανάμεσα στους… προαιώνιους εχθρούς (Σίτι του Λονδίνου και ευρωπαϊκά κέντρα αποφάσεων):
Διαχειριστές κεφαλαίων και τραπεζίτες του Σίτι, βομβαρδίζουν τα ελληνικά ομόλογα και απειλούν να… ισοπεδώσουν με ανάλογες κινήσεις και τα ομόλογα άλλων ευρωπαϊκών χωρών μετά την Ελλάδα, εκβιάζοντας ουσιαστικά για να γραφτούν ξανά οι κανόνες της ΟΝΕ, σύμφωνα με τις επιταγές τους.
Αυτό που ζητούν, τονίζουν τραπεζικά στελέχη, είναι να καταργηθεί με ρητές δεσμεύσεις ο βασικός ευρωπαϊκός κανόνας της νομισματικής ένωσης, που υποχρεώνει κάθε κράτος να αντιμετωπίζει τα χρέη του χωρίς βοήθεια των άλλων, ή της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (αυτή την απαγόρευση εξυπηρετεί ουσιαστικά ο σκληρός ευρωπαϊκός κανόνας για τον πληθωρισμό, το έλλειμμα και το χρέος).
Σε ένα υπερχρεωμένο διεθνές σύστημα, οι διαχειριστές του Σίτι ουσιαστικά εκβιάζουν από τη Γαλλία και την Γερμανία μια εγγύηση για τα ομόλογα όλων των άλλων χωρών της Ευρωζώνης, καθώς φοβούνται ότι μακροπρόθεσμα αρκετές χώρες ακόμη θα βρεθούν στη θέση της Ελλάδας και θα δυσκολεύονται να εξυπηρετήσουν τα χρέη τους χωρίς εξωτερική βοήθεια.
Από την πλευρά τους, Γάλλοι και (κυρίως) Γερμανοί επιδιώκουν να περισώσουν ό,τι μπορούν από το αρχικό σχέδιο της ΟΝΕ, που σαρώθηκε από την παγκόσμια κρίση: θέλουν οι εγγυήσεις που αναπόφευκτα θα προσφέρουν στην Ελλάδα να είναι όσο το δυνατόν λιγότερο δεσμευτικές και να διατηρήσουν τον έκτακτο χαρακτήρα τους, καθώς οι πολιτικές ηγεσίες φοβούνται κύματα εσωτερικών αντιδράσεων, αν αναλάβουν να καλύπτουν χρέη τρίτων χωρών της Ευρωζώνης.
Για το λόγο αυτό, οι Ευρωπαίοι και οι τραπεζίτες της Φραγκφούρτης, αν και αντιλαμβάνονται τις διαλυτικές επιδράσεις στη νομισματική ένωση από τις επιθέσεις στην Ελλάδα, κλιμακώνουν σταδιακά και πολύ διστακτικά τη ρητορική τους για την παροχή κάποιας μορφής εγγύησης στο ελληνικό χρέος, παρακολουθώντας παράλληλα την πορεία των αγορών: αμέσως μόλις οι δηλώσεις αυτές σταματήσουν τις μεγάλες επιθέσεις στην Ελλάδα, θα σταματήσει η κλιμάκωση της ρητορικής, ώστε να περιορισθούν οι εγγυήσεις στις απολύτως απαραίτητες.
Από τη σκοπιά της οικονομικής στρατηγικής, τονίζει αναλυτής στο «S», ουσιαστικά σήμερα ζούμε την επόμενη ημέρα της μεγάλης κρίσης: η υπερχρέωση πνίγει όλες τις ανεπτυγμένες οικονομίες και ο μόνος τρόπος να αντιμετωπισθεί είναι η έκδοση πληθωριστικού χρήματος, που θα απαξιώσει τα χρέη. Αυτό ήδη γίνεται από τις ΗΠΑ και την Βρετανία, αλλά αρνείται πεισματικά να το πράξει η Γερμανία, που επιμένει στην αυστηρή οικονομική και νομισματική πολιτική του παρελθόντος, με κίνδυνο για τις άλλες παγκόσμιες δυνάμεις να μετεξελιχθεί το ευρώ στο μοναδικό ισχυρό διεθνές νόμισμα.
Αν η Γερμανία υποχρεωθεί να εγγυηθεί τα χρέη των περιφερειακών χωρών της Ευρωζώνης, είναι σαφές ότι δεν θα τα καλύψει στο μέλλον με χρήμα από τα κρατικά της ταμεία, οδηγώντας σε μια εξέγερση των Γερμανών πολιτών. Ο μόνος δρόμος για να έχει αντίκρισμα η εγγύηση θα είναι να ανάψουν «πράσινο φως» οι Γερμανοί ουσιαστικά για την έκδοση πληθωριστικού νομίσματος από την ΕΚΤ, κατά τα πρότυπα της Τράπεζας της Αγγλίας και της Fed, που έχουν βάλει σε λειτουργία τις… εκτυπωτικές μηχανές σε συνεχή βάση.
Με τον τρόπο αυτό, η ζώνη του ευρώ θα γίνει άλλη μια νομισματική ζώνη με πληθωριστική κυκλοφορία χρήματος και θα αποκατασταθεί η ισορροπία στο τρίγωνο ευρώ-στερλίνας-δολαρίου. Για τους Γερμανούς, που έχουν νωπές τις μνήμες δύο επεισοδίων υπερπληθωρισμού τον 20ου αιώνα και σχεδίαζαν να αποκτήσουν κυρίαρχο ρόλο στο διεθνές σύστημα μέσω του ευρώ, είναι πολύ δύσκολο να αποδεχθούν αυτή τη μεταστροφή, γι’ αυτό και οι πιέσεις του Σίτι στην Ελλάδα έχουν φθάσει στα όρια του παροξυσμού, ώστε να φανεί πειστικός στην Γερμανία ο κίνδυνος να αρχίσει το «ξήλωμα» της Ευρωζώνης.
Το πιθανότερο είναι, όπως ελπίζουν στο Σίτι, ότι και οι Γερμανοί θα σεβασθούν το «χρυσό κανόνα» της Μάργκαρετ Θάτσερ, τον οποίο υπενθύμιζαν χθες με νόημα οι Financial Times: «Κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί στις αγορές»…
http://www.sofokleous10.gr/portal2/toprotothema/toprotothema/2010-01-28-23-38-09-2010012819400
Σε διάσωση της Ελλάδας με μια ρητή διαβεβαίωση, ότι το ελληνικό χρέος είναι εγγυημένο από την Γαλλία και την Γερμανία, σύρονται θέλοντας και μη από τις δυνάμεις του λονδρέζικου Σίτι οι δύο κυρίαρχες δυνάμεις της Ευρωζώνης, καθώς η ελληνική κρίση απειλεί να οδηγήσει στο ξήλωμα της νομισματικής ενοποίησης.
Ο Γιώργος Παπανδρέου επανέλαβε χθες από το Νταβός, ότι η Αθήνα δεν έχει ζητήσει ευρωπαϊκή βοήθεια για να αποφύγει τη χρεοκοπία, αλλά οι ραγδαίες εξελίξεις των τελευταίων 24ώρων στις αγορές υποχρεώνουν τις δυνάμεις του γαλλογερμανικού άξονα να δεσμευθούν ενώπιον των αγορών, ότι αν χρειασθεί θα στείλουν το… ιππικό τους, δηλαδή την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, προς διάσωση της Ελλάδας, ή όποιας άλλης χώρας της Ευρωζώνης αντιμετωπίσει αργότερα ανάλογα προβλήματα χρηματοδότησης από τις αγορές.
Ήδη η πρώτη δήλωση προς αυτή την κατεύθυνση έγινε χθες στις Βρυξέλλες από τον πρόεδρο της Κομισιόν, Χοσέ Μανουέλ Μπαρόζο, όπως σημείωναν οι Financial Times στο βασικό θέμα της ιστοσελίδας τους: «Είναι απολύτως σαφές, ότι η οικονομική πολιτική δεν είναι απλώς θέμα εθνικού ενδιαφέροντος, αλλά ευρωπαϊκού ενδιαφέροντος», τόνισε ο Μπαρόζο, αλλά η δήλωση αυτή, όπως εκτιμούσαν τραπεζικά στελέχη στην Αθήνα, δεν είναι αρκετή για να λυθεί η πολιορκία της ελληνικής αγοράς ομολόγων.
Οι ίδιες πηγές τόνιζαν, ότι το Σίτι του Λονδίνου (Ρότσιλντ & Co) περιμένει αρκετά κομμάτια του παζλ να προστεθούν τις επόμενες ημέρες, για να αρχίσει να κλείνει το spread των ελληνικών ομολόγων: η αγορά περιμένει μια καθαρή δέσμευση, ότι η Ευρωζώνη θα λειτουργήσει σαν τραπεζίτης τελευταίου καταφυγίου για την Ελλάδα και κάθε άλλη χώρα με προβλήματα πρόσβασης σε ιδιωτικά κεφάλαια για χρηματοδότηση του χρέους της.
Επιπλέον, η δέσμευση αυτή θα πρέπει, για να είναι πειστική, να προέλθει όχι μόνο από την Κομισιόν, αλλά από τις κυβερνήσεις της Γαλλίας και της Γερμανίας και να γίνει επίσης σαφές, ότι στην ίδια γραμμή κινείται και η ΕΚΤ.
Σε αντίθετη περίπτωση, η αγορά θα συνεχίσει να επιβεβαιώνει την εκτίμηση του Γ. Παπανδρέου, ότι μέσω των επιθέσεων στην Ελλάδα στοχοποιείται η ίδια η Ευρωζώνη και οι επιθέσεις θα συνεχισθούν ανεξάρτητα από τη στάση και τα μέτρα πολιτικής της ελληνικής κυβέρνησης, μέχρι να συρθούν οι ευρωπαϊκές ηγεσίες στην υποστήριξη της Ελλάδας.
Ουσιαστικά, τις τελευταίες ημέρες παίζεται στο ταμπλό της ελληνικής αγοράς μια πολύ μεγαλύτερη σκακιστική παρτίδα, ανάμεσα στους… προαιώνιους εχθρούς (Σίτι του Λονδίνου και ευρωπαϊκά κέντρα αποφάσεων):
Διαχειριστές κεφαλαίων και τραπεζίτες του Σίτι, βομβαρδίζουν τα ελληνικά ομόλογα και απειλούν να… ισοπεδώσουν με ανάλογες κινήσεις και τα ομόλογα άλλων ευρωπαϊκών χωρών μετά την Ελλάδα, εκβιάζοντας ουσιαστικά για να γραφτούν ξανά οι κανόνες της ΟΝΕ, σύμφωνα με τις επιταγές τους.
Αυτό που ζητούν, τονίζουν τραπεζικά στελέχη, είναι να καταργηθεί με ρητές δεσμεύσεις ο βασικός ευρωπαϊκός κανόνας της νομισματικής ένωσης, που υποχρεώνει κάθε κράτος να αντιμετωπίζει τα χρέη του χωρίς βοήθεια των άλλων, ή της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (αυτή την απαγόρευση εξυπηρετεί ουσιαστικά ο σκληρός ευρωπαϊκός κανόνας για τον πληθωρισμό, το έλλειμμα και το χρέος).
Σε ένα υπερχρεωμένο διεθνές σύστημα, οι διαχειριστές του Σίτι ουσιαστικά εκβιάζουν από τη Γαλλία και την Γερμανία μια εγγύηση για τα ομόλογα όλων των άλλων χωρών της Ευρωζώνης, καθώς φοβούνται ότι μακροπρόθεσμα αρκετές χώρες ακόμη θα βρεθούν στη θέση της Ελλάδας και θα δυσκολεύονται να εξυπηρετήσουν τα χρέη τους χωρίς εξωτερική βοήθεια.
Από την πλευρά τους, Γάλλοι και (κυρίως) Γερμανοί επιδιώκουν να περισώσουν ό,τι μπορούν από το αρχικό σχέδιο της ΟΝΕ, που σαρώθηκε από την παγκόσμια κρίση: θέλουν οι εγγυήσεις που αναπόφευκτα θα προσφέρουν στην Ελλάδα να είναι όσο το δυνατόν λιγότερο δεσμευτικές και να διατηρήσουν τον έκτακτο χαρακτήρα τους, καθώς οι πολιτικές ηγεσίες φοβούνται κύματα εσωτερικών αντιδράσεων, αν αναλάβουν να καλύπτουν χρέη τρίτων χωρών της Ευρωζώνης.
Για το λόγο αυτό, οι Ευρωπαίοι και οι τραπεζίτες της Φραγκφούρτης, αν και αντιλαμβάνονται τις διαλυτικές επιδράσεις στη νομισματική ένωση από τις επιθέσεις στην Ελλάδα, κλιμακώνουν σταδιακά και πολύ διστακτικά τη ρητορική τους για την παροχή κάποιας μορφής εγγύησης στο ελληνικό χρέος, παρακολουθώντας παράλληλα την πορεία των αγορών: αμέσως μόλις οι δηλώσεις αυτές σταματήσουν τις μεγάλες επιθέσεις στην Ελλάδα, θα σταματήσει η κλιμάκωση της ρητορικής, ώστε να περιορισθούν οι εγγυήσεις στις απολύτως απαραίτητες.
Από τη σκοπιά της οικονομικής στρατηγικής, τονίζει αναλυτής στο «S», ουσιαστικά σήμερα ζούμε την επόμενη ημέρα της μεγάλης κρίσης: η υπερχρέωση πνίγει όλες τις ανεπτυγμένες οικονομίες και ο μόνος τρόπος να αντιμετωπισθεί είναι η έκδοση πληθωριστικού χρήματος, που θα απαξιώσει τα χρέη. Αυτό ήδη γίνεται από τις ΗΠΑ και την Βρετανία, αλλά αρνείται πεισματικά να το πράξει η Γερμανία, που επιμένει στην αυστηρή οικονομική και νομισματική πολιτική του παρελθόντος, με κίνδυνο για τις άλλες παγκόσμιες δυνάμεις να μετεξελιχθεί το ευρώ στο μοναδικό ισχυρό διεθνές νόμισμα.
Αν η Γερμανία υποχρεωθεί να εγγυηθεί τα χρέη των περιφερειακών χωρών της Ευρωζώνης, είναι σαφές ότι δεν θα τα καλύψει στο μέλλον με χρήμα από τα κρατικά της ταμεία, οδηγώντας σε μια εξέγερση των Γερμανών πολιτών. Ο μόνος δρόμος για να έχει αντίκρισμα η εγγύηση θα είναι να ανάψουν «πράσινο φως» οι Γερμανοί ουσιαστικά για την έκδοση πληθωριστικού νομίσματος από την ΕΚΤ, κατά τα πρότυπα της Τράπεζας της Αγγλίας και της Fed, που έχουν βάλει σε λειτουργία τις… εκτυπωτικές μηχανές σε συνεχή βάση.
Με τον τρόπο αυτό, η ζώνη του ευρώ θα γίνει άλλη μια νομισματική ζώνη με πληθωριστική κυκλοφορία χρήματος και θα αποκατασταθεί η ισορροπία στο τρίγωνο ευρώ-στερλίνας-δολαρίου. Για τους Γερμανούς, που έχουν νωπές τις μνήμες δύο επεισοδίων υπερπληθωρισμού τον 20ου αιώνα και σχεδίαζαν να αποκτήσουν κυρίαρχο ρόλο στο διεθνές σύστημα μέσω του ευρώ, είναι πολύ δύσκολο να αποδεχθούν αυτή τη μεταστροφή, γι’ αυτό και οι πιέσεις του Σίτι στην Ελλάδα έχουν φθάσει στα όρια του παροξυσμού, ώστε να φανεί πειστικός στην Γερμανία ο κίνδυνος να αρχίσει το «ξήλωμα» της Ευρωζώνης.
Το πιθανότερο είναι, όπως ελπίζουν στο Σίτι, ότι και οι Γερμανοί θα σεβασθούν το «χρυσό κανόνα» της Μάργκαρετ Θάτσερ, τον οποίο υπενθύμιζαν χθες με νόημα οι Financial Times: «Κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί στις αγορές»…
O «αδελφός σοσιαλδημοκράτης κ. Ράμα» και εθνικιστής και υπάλληλος της Τουρκίας
Η ακύρωση της ελληνοαλβανικής συμφωνίας για την οριοθέτηση των χωρικών υδάτων έγινε κατόπιν των αντιδράσεων εθνικιστικών οργανώσεων και της προσφυγής του Προέδρου του Αλβανικού Σοσιαλιστικού κόμματος κ. Ράμα, που την ανακοίνωσε στις 15 Οκτωβρίου.
ΕΛΛΑΔΑ ΩΡΑ .ΜΗΔΕΝ
ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΠΟΠΕΜΨΕΙ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ ΑΥΤΗN ΤΗΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ
Στο τιμόνι της χώρας ένας ανομοιογενής θίασος χωρίς πολιτική συνοχή, με εμφανή την ανικανότητα χάραξης σαφούς και μακροπρόθεσμης τακτικής στους χειρισμούς του, αλλά με βασικό χαρακτηριστικό την έλλειψη συλλογικά επεξεργασμένης στρατηγικής στη βάση ενός καθολικότερου σχεδιασμού και με σαφήνεια ιεραρχημένων στόχων.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/01/blog-post_1641.html
Ο πολιτικός σχεδιασμός έχει παραχωρήσει τη θέση του σ ένα σύνολο από βίτσια, εμμονές και εμπάθειες του «ηγέτη» αυτού του θιάσου, και έτσι η Ελλάδα πορεύεται στο άγνωστο με βάρκα την ελπίδα, και με μοναδικό παράγοντα εν δυνάμει ικανό να καθορίσει την τελική έκβαση αυτής της «τυφλής» διαδρομής, το φιλότιμο του Έλληνα πολίτη.
ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΘΙΑΣΟΥ:
Δεν είναι η συνεκτικότητα και η πολιτική ομοιογένεια.
Είναι στημένος στη λογική της διασφάλισης των πρόσκαιρων ισορροπιών, αφού ο βασικός του πυρήνας είναι μια ομάδα άκαπνων, άπειρων κι κατά κανόνα άβουλων διεκπεραιωτών, που καταγίνεται με μια μεροδούλι - μεροφάι διαχείριση της καθημερινότητας, χωρίς στοχεύσεις, με ανύπαρκτη μακροπρόθεσμη στρατηγική, και με «άχρωμες και ουδέτερες» βραχυπρόθεσμες επιδιώξεις.
Η χώρα έχει παραδοθεί στον ερασιτεχνισμό και στην καιροσκοπική διαχείριση.
Σε μια πολιτική εξουσία ανίκανη και άβουλη, όπου ο μοναδικός αντίπαλος γι αυτήν ήταν και παραμένει ο Έλληνας πολίτης. Ο «στυλοβάτης» του φορολογικού συστήματος και ταυτόχρονα το απόπαιδο που τα δικαιώματά του καθημερινά συρρικνώνονται και το αύριό του διαγράφεται αβέβαιο, δυσοίωνο και όπως όλα δείχνουν εφιαλτικό.
Οι «οικογενειακές» αντιπαραθέσεις στα πλαίσια αυτού του θιάσου, δεν πρέπει να ξεγελούν, δεν πρέπει να αποπροσανατολίζουν τον Έλληνα πολίτη.
Είναι αντιπαραθέσεις χρήσιμες για το θίασο.
Αντιπαραθέσεις που «νομιμοποιούν» τον ερασιτεχνισμό του.
Αντιπαραθέσεις που απλά υπενθυμίζουν στα πλαίσια του οικογενειακού καβγά, την ανάγκη τήρησης τόσο των ισορροπιών όσο και των αναγκαίων προσχημάτων.
ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΘΙΑΣΟΥ:
Η έλλειψη συνέχειας, συγκεκριμένου σχεδιασμού και σαφούς πολιτικής ταυτότητας, είναι το κυρίαρχο χαρακτηριστικό - αποκαλυπτικό του ερασιτεχνισμού - που γίνεται ολοφάνερο απ όποια πλευρά και αν παρατηρήσει κανείς το καθημερινό πολιτικό γίγνεσθαι.
Το «καινούριο» που έφερε αυτή η κυβέρνηση στην ελληνική πραγματικότητα, είναι μια «σούπα» πολιτική σε μια «σούπα» κοινωνία με στόχο την .ιμαμμπαϊλντιοποίηση της επόμενης μέρας.
Η έλλειψη στρατηγικής επιθετικότητας. Η Ελλάδα σήμερα δεν ασκεί πολιτική. Δεν ανοίγει δρόμους ούτε καν για τη δική της επόμενη μέρα.
Στην Ελλάδα σήμερα ασκούνται πολιτικές πιέσεις.
Πολιτικές και άλλες πιέσεις που είναι πολυεπίπεδες, αφού ακουμπούν την οικονομία, την κοινωνία αλλά και την ίδια της την εθνική υπόσταση.
Και ο κυβερνητικός θίασος το μόνο που κάνει είναι να απαντά.
Για την ακρίβεια αυτό που κάνει είναι να προσπαθεί να απαντήσει αγόμενος και φερόμενος σαν φτερό στον άνεμο, από τις κάθε φορά προτεραιότητες και τους σχεδιασμούς των άλλων.
Το κακό όμως είναι πως ακόμη και σ αυτό το ρόλο, αυτός ο θίασος των ανικάνων ερασιτεχνών, αποδεικνύεται λίγος και εθνικά επιζήμιος από κάθε άποψη.
Στις επιθέσεις των κερδοσκόπων, οι τρόποι που επέλεξε να απαντήσει συνέτειναν σε περαιτέρω απαξίωση της διεθνούς θέσης της χώρας.
Στους στρατηγικούς σχεδιασμούς της άγκυρας, οι απερίσκεπτες επιλογές του θέτουν εν αμφιβόλω το σύνολο της εθνικής μας κυριαρχίας.
Στις συντονισμένες πιέσεις της Νέας Τάξης, επέλεξε να αποδείξει πως είναι πειθήνιο όργανο των κελευσμάτων της, ναρκοθετώντας με τρόπο πρωτοφανή τα θεμέλια του συνόλου της Ελληνικής κοινωνίας.
Αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα, δεν ασκείται κυβερνητική πολιτική κατά τα οριζόμενα από το Σύνταγμα.
Αυτό που συμβαίνει σήμερα στην Ελλάδα, είναι να σκηνοθετείται μια εικονική πραγματικότητα από μια ομάδα ακριβοπληρωμένων επικοινωνιολόγων, που μοναδικό τους μέλημα είναι να κάνουν το μαύρο άσπρο και να εξαπατούν καθημερινά τον Ελληνικό λαό, έχοντας πλήρη επίγνωση πως στρώνουν το έδαφος στον αυριανό του εφιάλτη.
Αυτό που συντελείται σήμερα στην Ελλάδα συνιστά εθνικό έγκλημα, και οι τεράστιες ευθύνες για το θίασο που το ενορχηστρώνει δεν πρόκειται ποτέ να συγχωρεθούν.
ΒΡΗΚΕ «ΧΑΟΣ»... ΘΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΕΡΕΙΠΙΑ.
Ερείπια στην οικονομία, αφού το αποτέλεσμα της απερίσκεπτης πολιτικής του, το μόνο που «βελτιώνει» είναι το χρεωστικό υπόλοιπο στα λογιστικά βιβλία των κερδοσκόπων πιστωτών που αφού βρήκαν χαϊβάνια, έπαιξαν μια χαρά τα κερδοσκοπικά παιχνίδια τους.
Ερείπια στην εθνική αξιοπρέπεια, αφού το αποτέλεσμα της εθνικά επικίνδυνης πολιτικής του, ανοίγει επικίνδυνα τις ορέξεις των πεινασμένων λύκων που εποφθαλμιούν το μέλλον του τόπου.
Τα πρώτα καμπανάκια χτύπησαν από τον επεκτατισμό των Αλβανών.
Η «κόκκινη γραμμή» παραξεθώριασε μπρος στις αλυτρωτικές πιέσεις των Σκοπιανών.
Και το κουβεντολόι με τον Ερντογάν, θέτει πλέον σε καθολική αμφισβήτηση τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας.
Ερείπια τέλος στην κοινωνία, αφού το πρωταρχικό μέλημα του απερίσκεπτου θίασου, είναι ο καθολικός και άμεσος αφελληνισμός της.
Η αλλοτρίωση των αξιών της.
Η ναρκοθέτηση του ίδιου της του ιστού.
Είναι πρωτοφανές το τι κατάφερε αυτός ο θίασος σε λιγότερο από εκατό μέρες παραμονής στην κυβερνητική εξουσία.
Είναι εγκληματικό ο Ελληνικός λαός να συνεχίσει να ανέχεται μια κυβέρνηση που έκανε την εξουσία αυτοσκοπό, και εργάζεται πυρετωδώς για την αποδιοργάνωση τυ τόπου.
ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΠΟΠΕΜΨΕΙ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, ΠΡΙΝ ΑΠΟΠΕΜΦΘΕΙ Η ΙΔΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΤΕΡΕΩΜΑ
Στο τιμόνι της χώρας ένας ανομοιογενής θίασος χωρίς πολιτική συνοχή, με εμφανή την ανικανότητα χάραξης σαφούς και μακροπρόθεσμης τακτικής στους χειρισμούς του, αλλά με βασικό χαρακτηριστικό την έλλειψη συλλογικά επεξεργασμένης στρατηγικής στη βάση ενός καθολικότερου σχεδιασμού και με σαφήνεια ιεραρχημένων στόχων.
του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/01/blog-post_1641.html
Ο πολιτικός σχεδιασμός έχει παραχωρήσει τη θέση του σ ένα σύνολο από βίτσια, εμμονές και εμπάθειες του «ηγέτη» αυτού του θιάσου, και έτσι η Ελλάδα πορεύεται στο άγνωστο με βάρκα την ελπίδα, και με μοναδικό παράγοντα εν δυνάμει ικανό να καθορίσει την τελική έκβαση αυτής της «τυφλής» διαδρομής, το φιλότιμο του Έλληνα πολίτη.
ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΘΙΑΣΟΥ:
Δεν είναι η συνεκτικότητα και η πολιτική ομοιογένεια.
Είναι στημένος στη λογική της διασφάλισης των πρόσκαιρων ισορροπιών, αφού ο βασικός του πυρήνας είναι μια ομάδα άκαπνων, άπειρων κι κατά κανόνα άβουλων διεκπεραιωτών, που καταγίνεται με μια μεροδούλι - μεροφάι διαχείριση της καθημερινότητας, χωρίς στοχεύσεις, με ανύπαρκτη μακροπρόθεσμη στρατηγική, και με «άχρωμες και ουδέτερες» βραχυπρόθεσμες επιδιώξεις.
Η χώρα έχει παραδοθεί στον ερασιτεχνισμό και στην καιροσκοπική διαχείριση.
Σε μια πολιτική εξουσία ανίκανη και άβουλη, όπου ο μοναδικός αντίπαλος γι αυτήν ήταν και παραμένει ο Έλληνας πολίτης. Ο «στυλοβάτης» του φορολογικού συστήματος και ταυτόχρονα το απόπαιδο που τα δικαιώματά του καθημερινά συρρικνώνονται και το αύριό του διαγράφεται αβέβαιο, δυσοίωνο και όπως όλα δείχνουν εφιαλτικό.
Οι «οικογενειακές» αντιπαραθέσεις στα πλαίσια αυτού του θιάσου, δεν πρέπει να ξεγελούν, δεν πρέπει να αποπροσανατολίζουν τον Έλληνα πολίτη.
Είναι αντιπαραθέσεις χρήσιμες για το θίασο.
Αντιπαραθέσεις που «νομιμοποιούν» τον ερασιτεχνισμό του.
Αντιπαραθέσεις που απλά υπενθυμίζουν στα πλαίσια του οικογενειακού καβγά, την ανάγκη τήρησης τόσο των ισορροπιών όσο και των αναγκαίων προσχημάτων.
ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΘΙΑΣΟΥ:
Η έλλειψη συνέχειας, συγκεκριμένου σχεδιασμού και σαφούς πολιτικής ταυτότητας, είναι το κυρίαρχο χαρακτηριστικό - αποκαλυπτικό του ερασιτεχνισμού - που γίνεται ολοφάνερο απ όποια πλευρά και αν παρατηρήσει κανείς το καθημερινό πολιτικό γίγνεσθαι.
Το «καινούριο» που έφερε αυτή η κυβέρνηση στην ελληνική πραγματικότητα, είναι μια «σούπα» πολιτική σε μια «σούπα» κοινωνία με στόχο την .ιμαμμπαϊλντιοποίηση της επόμενης μέρας.
Η έλλειψη στρατηγικής επιθετικότητας. Η Ελλάδα σήμερα δεν ασκεί πολιτική. Δεν ανοίγει δρόμους ούτε καν για τη δική της επόμενη μέρα.
Στην Ελλάδα σήμερα ασκούνται πολιτικές πιέσεις.
Πολιτικές και άλλες πιέσεις που είναι πολυεπίπεδες, αφού ακουμπούν την οικονομία, την κοινωνία αλλά και την ίδια της την εθνική υπόσταση.
Και ο κυβερνητικός θίασος το μόνο που κάνει είναι να απαντά.
Για την ακρίβεια αυτό που κάνει είναι να προσπαθεί να απαντήσει αγόμενος και φερόμενος σαν φτερό στον άνεμο, από τις κάθε φορά προτεραιότητες και τους σχεδιασμούς των άλλων.
Το κακό όμως είναι πως ακόμη και σ αυτό το ρόλο, αυτός ο θίασος των ανικάνων ερασιτεχνών, αποδεικνύεται λίγος και εθνικά επιζήμιος από κάθε άποψη.
Στις επιθέσεις των κερδοσκόπων, οι τρόποι που επέλεξε να απαντήσει συνέτειναν σε περαιτέρω απαξίωση της διεθνούς θέσης της χώρας.
Στους στρατηγικούς σχεδιασμούς της άγκυρας, οι απερίσκεπτες επιλογές του θέτουν εν αμφιβόλω το σύνολο της εθνικής μας κυριαρχίας.
Στις συντονισμένες πιέσεις της Νέας Τάξης, επέλεξε να αποδείξει πως είναι πειθήνιο όργανο των κελευσμάτων της, ναρκοθετώντας με τρόπο πρωτοφανή τα θεμέλια του συνόλου της Ελληνικής κοινωνίας.
Αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα, δεν ασκείται κυβερνητική πολιτική κατά τα οριζόμενα από το Σύνταγμα.
Αυτό που συμβαίνει σήμερα στην Ελλάδα, είναι να σκηνοθετείται μια εικονική πραγματικότητα από μια ομάδα ακριβοπληρωμένων επικοινωνιολόγων, που μοναδικό τους μέλημα είναι να κάνουν το μαύρο άσπρο και να εξαπατούν καθημερινά τον Ελληνικό λαό, έχοντας πλήρη επίγνωση πως στρώνουν το έδαφος στον αυριανό του εφιάλτη.
Αυτό που συντελείται σήμερα στην Ελλάδα συνιστά εθνικό έγκλημα, και οι τεράστιες ευθύνες για το θίασο που το ενορχηστρώνει δεν πρόκειται ποτέ να συγχωρεθούν.
ΒΡΗΚΕ «ΧΑΟΣ»... ΘΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΕΡΕΙΠΙΑ.
Ερείπια στην οικονομία, αφού το αποτέλεσμα της απερίσκεπτης πολιτικής του, το μόνο που «βελτιώνει» είναι το χρεωστικό υπόλοιπο στα λογιστικά βιβλία των κερδοσκόπων πιστωτών που αφού βρήκαν χαϊβάνια, έπαιξαν μια χαρά τα κερδοσκοπικά παιχνίδια τους.
Ερείπια στην εθνική αξιοπρέπεια, αφού το αποτέλεσμα της εθνικά επικίνδυνης πολιτικής του, ανοίγει επικίνδυνα τις ορέξεις των πεινασμένων λύκων που εποφθαλμιούν το μέλλον του τόπου.
Τα πρώτα καμπανάκια χτύπησαν από τον επεκτατισμό των Αλβανών.
Η «κόκκινη γραμμή» παραξεθώριασε μπρος στις αλυτρωτικές πιέσεις των Σκοπιανών.
Και το κουβεντολόι με τον Ερντογάν, θέτει πλέον σε καθολική αμφισβήτηση τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας.
Ερείπια τέλος στην κοινωνία, αφού το πρωταρχικό μέλημα του απερίσκεπτου θίασου, είναι ο καθολικός και άμεσος αφελληνισμός της.
Η αλλοτρίωση των αξιών της.
Η ναρκοθέτηση του ίδιου της του ιστού.
Είναι πρωτοφανές το τι κατάφερε αυτός ο θίασος σε λιγότερο από εκατό μέρες παραμονής στην κυβερνητική εξουσία.
Είναι εγκληματικό ο Ελληνικός λαός να συνεχίσει να ανέχεται μια κυβέρνηση που έκανε την εξουσία αυτοσκοπό, και εργάζεται πυρετωδώς για την αποδιοργάνωση τυ τόπου.
ΚΑΘΗΚΟΝ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΠΟΠΕΜΨΕΙ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, ΠΡΙΝ ΑΠΟΠΕΜΦΘΕΙ Η ΙΔΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΤΕΡΕΩΜΑ
Αντισυνταγματική και επομένως παράνομη η παραχώρηση πολιτικών δικαιωμάτων στους λαθρομετανάστες
Η Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, που υπεγράφη στη Ρώμη στις 4 Νοεμβρίου 1950, υπό την αιγίδα του Συμβουλίου της Ευρώπης στο Άρθρο 16 σαφέστατα ορίζει ότι όχι μόνο δεν είναι ατομικό δικαίωμα τα πολιτικά δικαιώματα αλλά διευκρινίζει ότι τα κράτη έχουν δικαίωμα να επιβάλουν περιορισμούς και στην οποιανδήποτε πολιτική δραστηριότητα των αλλοδαπών, ενώ στο άρθρο 15 τονίζεται ότι εάν απειλείται η «ζωή του έθνους», όπως σημβαίνει τώρα με την εισβολή των Εποίκων –λαθρομεταναστών στην Ελλάδα, τα κράτη μπορούν να λάβουν μέτρα κατά παράβαση της σύμβασης.
Ο συνταγματολόγος Δ.Τσάτσος που τώρα σιωπά το 1988 έφταφε ότι για να ψηφίσουν στις τοπικές εκλογές οι αλλοδαποί, χρειάζεται τροποποίηση του συντάγματος «που επεφύλαξε αυτό το δικαίωμα μόνο στους έλληνες πολίτες…»
ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ 53/1974
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΣΥΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ (ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ)
Άρθρον 16
Ουδεμία διάταξις των άρθρων 10, 11, 14 δύναται να θεωρηθή ως απαγορεύουσα εις τα υψηλά συμβαλλόμενα μέρη να επιβάλλωσι περιορισμούς εις την πολιτική δραστηριότητα των ξένων.
Άρθρον 15.
1. Εν περιπτώσει πολέμου ή ετέρου δημοσίου κινδύνου απειλούντος την ζωήν του έθνους έκαστον υψηλόν συμβαλλόμενον μέρος δύναται να λάβη μέτρα κατά παράβασιν των υπό της παρούσης συμβάσεως προβλεπομένων υποχρεώσεων, εν τω απαιτουμένω υπό της καταστάσεως απολύτως αναγκαίω ορίω....
Αντισυνταγματική η ψήφος των μεταναστών λέει ο συνταγματολόγος καθηγητής Δ. Τσάτσος
πηγή http://www.antinews.gr/?p=32525
Ο Καθηγητής Δημήτριος Τσάτσος ασχολήθηκε και με το ζήτημα της ψήφου των μεταναστών στις δημοτικές εκλογές σε ανύποπτο χρόνο,αλλά τώρα για αγνώστους λόγους σιωπά αν και έχει έναν συμβουλευτικό ρόλο στα νομοθετήματα του υπουργείου ηλεκτρονικής λογοκρισίας.
Στο Συνταγματικό του Δίκαιο (τόμος Γ΄, Θεμελιώδη Δικαιώματα, 1988, σελ. 164 -165) παίρνει σαφώς θέση υπέρ της αντισυνταγματικότητας του δικαιώματος ψήφου των μεταναστών, λέγοντας χαρακτηριστικά:
«Αντίθετα, εμείς πιστεύουμε πως το Σύνταγμα και αυτό το δικαίωμα το επεφύλαξε μόνο στους έλληνες πολίτες… Η αναγνώριση τέτοιων δικαιωμάτων στους αλλοδαπούς προϋποθέτει συνταγματική μεταβολή. Τελικά η συνταγματική μεταβολή που θα ήταν αναγκαία για την αναγνώριση ενός τέτοιου δικαιώματος για τους αλλοδαπούς δεν συντελέσθηκε».
Ο συνταγματολόγος Δ.Τσάτσος που τώρα σιωπά το 1988 έφταφε ότι για να ψηφίσουν στις τοπικές εκλογές οι αλλοδαποί, χρειάζεται τροποποίηση του συντάγματος «που επεφύλαξε αυτό το δικαίωμα μόνο στους έλληνες πολίτες…»
ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ 53/1974
ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΣΥΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ (ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ)
Άρθρον 16
Ουδεμία διάταξις των άρθρων 10, 11, 14 δύναται να θεωρηθή ως απαγορεύουσα εις τα υψηλά συμβαλλόμενα μέρη να επιβάλλωσι περιορισμούς εις την πολιτική δραστηριότητα των ξένων.
Άρθρον 15.
1. Εν περιπτώσει πολέμου ή ετέρου δημοσίου κινδύνου απειλούντος την ζωήν του έθνους έκαστον υψηλόν συμβαλλόμενον μέρος δύναται να λάβη μέτρα κατά παράβασιν των υπό της παρούσης συμβάσεως προβλεπομένων υποχρεώσεων, εν τω απαιτουμένω υπό της καταστάσεως απολύτως αναγκαίω ορίω....
Αντισυνταγματική η ψήφος των μεταναστών λέει ο συνταγματολόγος καθηγητής Δ. Τσάτσος
πηγή http://www.antinews.gr/?p=32525
Ο Καθηγητής Δημήτριος Τσάτσος ασχολήθηκε και με το ζήτημα της ψήφου των μεταναστών στις δημοτικές εκλογές σε ανύποπτο χρόνο,αλλά τώρα για αγνώστους λόγους σιωπά αν και έχει έναν συμβουλευτικό ρόλο στα νομοθετήματα του υπουργείου ηλεκτρονικής λογοκρισίας.
Στο Συνταγματικό του Δίκαιο (τόμος Γ΄, Θεμελιώδη Δικαιώματα, 1988, σελ. 164 -165) παίρνει σαφώς θέση υπέρ της αντισυνταγματικότητας του δικαιώματος ψήφου των μεταναστών, λέγοντας χαρακτηριστικά:
«Αντίθετα, εμείς πιστεύουμε πως το Σύνταγμα και αυτό το δικαίωμα το επεφύλαξε μόνο στους έλληνες πολίτες… Η αναγνώριση τέτοιων δικαιωμάτων στους αλλοδαπούς προϋποθέτει συνταγματική μεταβολή. Τελικά η συνταγματική μεταβολή που θα ήταν αναγκαία για την αναγνώριση ενός τέτοιου δικαιώματος για τους αλλοδαπούς δεν συντελέσθηκε».
Ορισμένοι ξύπνησαν κατόπιν εορτής και κάνουν τώρα τον τζάμπα μάγκα
Τα εμβόλια δεν έχουν ακόμα ακυρωθεί.
«Να κάτσουν στο σκαμνί όσοι βάφτισαν τη γρίπη πανδημία», ζήτησε ο βουλευτής Επικρατείας του ΠαΣοΚ και Διευθυντής του Κέντρου Οικονομικών της Υγείας στο London School of Economics κ. Ηλίας Μόσιαλος ,που δεν έβγαζε άχνα όταν εμείς φωνάζαμε από το δελτίο των 11. Να ζητήσει τα επιστημονικά δεδομένα και τις εκθέσεις βάσει των οποίων κηρύχθηκε η πανδημία για τη νέα γρίπη, κάλεσε την υπουργό Υγείας κυρία Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου ο κ. Ηλ. Μόσιαλος.
Το Εθνικό Συμβούλιο Πανδημίας Γρίπης εφήρμοσε τις αποφάσεις του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ), δήλωσε η πρόεδρος του συμβουλίου κυρία Ελένη Γιαμαρέλλου, σχολιάζοντας όσα ειπώθηκαν στη Βουλή.
Η υπουργός Υγείας κυρία Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου εξακολουθεί να προσπαθεί να ακυρώσει το μεγαλύτερο μέρος της παραγγελίας των πανδημικών εμβολίων. Τις τελευταίες ημέρες γίνονται προσπάθειες να ακυρωθεί η παραγγελία περίπου 12,3 εκατομμυρίων δόσεων εμβολίων ώστε να εξοικονομηθούν περίπου 80 εκατ. ευρώ. Επίσης, οι αρμόδιες υπηρεσίες του υπουργείου ζητούν από φαρμακευτική εταιρεία να επιστρέψει στο Ελληνικό Δημόσιο περίπου 10 εκατ. ευρώ, ποσό που είχε δώσει η προηγούμενη κυβέρνηση μαζί με την παραγγελία 3 εκατομμυρίων δόσεων του εμβολίου.
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=312071&dt=28/01/2010
«Να κάτσουν στο σκαμνί όσοι βάφτισαν τη γρίπη πανδημία», ζήτησε ο βουλευτής Επικρατείας του ΠαΣοΚ και Διευθυντής του Κέντρου Οικονομικών της Υγείας στο London School of Economics κ. Ηλίας Μόσιαλος ,που δεν έβγαζε άχνα όταν εμείς φωνάζαμε από το δελτίο των 11. Να ζητήσει τα επιστημονικά δεδομένα και τις εκθέσεις βάσει των οποίων κηρύχθηκε η πανδημία για τη νέα γρίπη, κάλεσε την υπουργό Υγείας κυρία Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου ο κ. Ηλ. Μόσιαλος.
Το Εθνικό Συμβούλιο Πανδημίας Γρίπης εφήρμοσε τις αποφάσεις του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ), δήλωσε η πρόεδρος του συμβουλίου κυρία Ελένη Γιαμαρέλλου, σχολιάζοντας όσα ειπώθηκαν στη Βουλή.
Η υπουργός Υγείας κυρία Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου εξακολουθεί να προσπαθεί να ακυρώσει το μεγαλύτερο μέρος της παραγγελίας των πανδημικών εμβολίων. Τις τελευταίες ημέρες γίνονται προσπάθειες να ακυρωθεί η παραγγελία περίπου 12,3 εκατομμυρίων δόσεων εμβολίων ώστε να εξοικονομηθούν περίπου 80 εκατ. ευρώ. Επίσης, οι αρμόδιες υπηρεσίες του υπουργείου ζητούν από φαρμακευτική εταιρεία να επιστρέψει στο Ελληνικό Δημόσιο περίπου 10 εκατ. ευρώ, ποσό που είχε δώσει η προηγούμενη κυβέρνηση μαζί με την παραγγελία 3 εκατομμυρίων δόσεων του εμβολίου.
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=312071&dt=28/01/2010
Η Παγκόσμια Διακυβέρνηση θέλει την κατάργηση της συνθήκης της Λωζάνης
Εξωφρενικό ψήφισμα της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης θεωρεί αναχρονιστική τη συνθήκη της Λωζάνης και ζητά την εγκατάλειψή της αρχής της «αμοιβαιότητας» που συνιστάται με το άρθρο 45 της Συνθήκης της Λωζάνης (1923), για την αντιμετώπιση των μειονοτήτων, και χαιρετίζει σαν "ιστορικής σημασίας" την επίσκεψη Καραμανλή στην Τουρκία.
Η Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης καλεί την Ελλάδα και την Τουρκία να αντιμετωπίζουν όλους τους πολίτες χωρίς διακρίσεις και χωρίς να επηρεάζονται από τον τρόπο που η γειτονική χώρα αντιμετωπίζει τους δικούς της πολίτες.
«Η συνεχής προσφυγή των δύο αυτών χωρών στην έννοια της αμοιβαιότητας, προκειμένου να αρνηθούν στις μειονότητές τους τα δικαιώματα που τους εξασφαλίζει η Συνθήκη της Λωζάνης, είναι αναχρονιστική και μπορεί να ζημιώσει την εθνική ενότητα της κάθε χώρας στις αρχές αυτές του 21ου αιώνα», υποστηρίζουν οι βουλευτές και ζητούν η αντιμετώπιση των μειονοτήτων να γίνεται πλέον από κάθε χώρα, βάσει της Ευρωπαϊκής Συνθήκης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Καλούν τις δύο χώρες να πάρουν μέτρα υπέρ των θρησκευτικών μειονοτήτων, στα θέματα εκπαίδευσης και ιδιοκτησίας και να συμβάλλουν ώστε η πλειοψηφία να μην αντιμετωπίζει τις μειοψηφίες αυτές ως να είναι ξένες στην χώρα τους.
Συνιστούν επίσης στις δύο χώρες να προχωρήσουν στην τελική επικύρωση της «Σύμβασης πλαίσιο για την προστασία των μειονοτήτων » (STE-157) και της Ευρωπαϊκής Χάρτας για τις Περιφερειακές και Μειονοτικές Γλώσσες.
Το ψήφισμα 1704 (2010)1 έχει τίτλο: «Θρησκευτική ελευθερία και ανθρώπινα δικαιώματα των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Τουρκία και την μουσουλμανική μειονότητα στην Θράκη » και εγκρίθηκε με πλειοψηφία 102 ψήφων υπέρ, 18 κατά και 4 αποχές.
Τη έκθεση εισηγήθηκε ο Γάλλος βουλευτής Μισέλ Υνό (Michel Hunault), από την ομάδα των Ευρωπαίων Δημοκρατών (από τους φίλους του κ.Σαμαρά).
Το Ψήφισμα
--------------------------------------------------------------------------------
1. The Council of Europe aims to promote mutual tolerance in order to contribute to the peaceful coexistence of religions. The Council of Europe has already emphasised that religious beliefs and traditions constitute an entire dimension of culture, and has recognised that knowledge of religions plays an important role in mutual understanding and respect.
2. Intercultural dialogue, in its inter-faith dimension as well, is a means of making the diversity of European cultures into a source of mutual enrichment. As was recently pointed out by the Council of Europe Commissioner for Human Rights, "The existence in [a country] of minority groups, be they ‘national’, ‘religious’ or ‘linguistic’, should be considered as a major factor, not of division, but of enrichment for society.".
3. Pluralism, tolerance and a spirit of openness are the cornerstones of cultural and religious diversity. They need to be accompanied by proactive measures, particularly by the governments and civil society of member states.
4. The Parliamentary Assembly is aware that – heavily influenced by History – the question of the religious minorities in Greece and in Turkey is emotionally very highly charged. It notes that the tenor of bilateral relations between Greece and Turkey during the 20th century largely determined the treatment of their respective minorities.
5. The Assembly emphasises that the members of the religious minorities concerned are in both cases citizens of the countries in which they live. For historical reasons, the principle of reciprocity is regularly invoked on both sides. While the "kin states", Greece and Turkey, may consider that they have responsibilities towards the members of the religious minorities in the neighbouring country, it is actually first and foremost the countries where the minorities live which are responsible for their own citizens, including the members of the respective religious minorities.
6. The Assembly emphasises that the European Court of Human Rights has asserted, in the case of Apostolidi and others v. Turkey, that the Convention transcends the framework of mere reciprocity between the contracting States.
7. Nevertheless, basing themselves on Article 45 of the Treaty of Lausanne, and referring to "reciprocity" while interpreting it in negative terms, Greece and Turkey alike have sometimes called into question several of the rights of their citizens who are members of the minorities protected by this Treaty.
8. The Assembly considers that the recurrent invoking by these two states of the principle of reciprocity as a basis for refusing to implement the rights guaranteed to the minorities concerned by the Treaty of Lausanne is anachronistic and could jeopardise each country's national cohesion in these early years of the 21st century.
9. The Assembly invites Greece and Turkey to treat all their citizens without discrimination, without taking into account the way in which the neighbouring state might treat its own citizens. It also calls on them fully to implement the general principles relating to the rights of national minorities developed in the case-law of the European Court of Human Rights, which apply irrespective of the ratification or not of the Framework Convention for the Protection of National Minorities (ETS No. 157) and the European Charter for Regional or Minority Languages (ETS No. 148).
10. Generally speaking, the Assembly fully shares the position of the Commissioner for Human Rights, according to which "freedom of ethnic self-identification is a major principle in which democratic pluralistic societies should be grounded and should be effectively applied to all minority groups, be they national, religious or linguistic", and the expression of which must be consistent with national unity.
11. The Assembly shares the Commissioner's concern that the diversity and existence of minority groups should be able to be expressed.
12. The Assembly notes that Greece and Turkey alike have recently shown greater understanding of the specific characteristics inherent to the minorities which are the subject of this resolution. The Assembly welcomes a degree of new awareness by the authorities of both countries, which have demonstrated their commitment to finding appropriate responses to the difficulties facing the members of these minorities.
13. Steps have been taken on both sides of the border to improve these minorities' situation. The Assembly also welcomes recent events, including the historic visit to Turkey by the Greek Prime Minister, in January 2008, and his meeting with his Turkish counterpart, an expression of a constructive approach and of mutual respect.
14. However, some questions remain unresolved and require the two states to continue their efforts, efforts which cannot succeed without open and constructive dialogue with the members of the minorities concerned.
15. The Assembly encourages both countries' authorities to do everything to alter people's perception of members of these minorities, who are sometimes regarded as foreigners in their own country. It is vitally important that both the members of the majority and the members of the minorities understand and feel that the latter are full citizens of their country of residence.
16. The Assembly also encourages the two countries to sign and/or ratify the Framework Convention for the Protection of National Minorities. Ratification of the European Charter for Regional or Minority Languages would also indicate an understanding and acceptance of specific cultural characteristics.
17. Greece and Turkey must also realise the crucial importance of the education of the members of minorities. (σσ.Δραγώνα στην Θράκη)The governments must ensure that the level of teaching in the minority schools is of high quality and enables the children from minorities to fully integrate into the national community, while preserving their cultural identity.
18. Specifically concerning Greece, the Assembly urges the Greek authorities to:
18.1. provide appropriate support to minority schools so that they are in a position to provide high-quality teaching, in particular through the – long-awaited – issuing of certain school books for minority schools which were updated in 1997 in the framework of a European Union-financed project, and by considering the possibility of creating new minority upper secondary schools;
18.2. guarantee that the Special Teacher Training Academy of Thessaloniki (EPATH) provides high-quality education in both the Greek and Turkish languages, so as to provide appropriate training for future teachers who will work in the schools of the Muslim minority in Thrace;
18.3. provide lasting support – including funding – for initiatives geared to better understanding between the members of the Muslim minority and the majority, and to better learning of the Greek language by the members of that minority, particularly for the "Education of Muslim children" programme, education being a factor of integration and understanding;
18.4. fully implement Law No. 3647 of February 2008, the provisions of which should be able to regulate, in substantial measure, the problems – waiting to be dealt with for several decades – connected with the legal status of vafks (foundations of the Muslim minority);
18.5. allow the Muslim minority to choose freely its muftis as mere religious leaders (i.e. without judicial powers), through election or appointment, and thus to abolish the application of sharia law – which raises serious questions of compatibility with the European Convention on Human Rights – as recommended by the Commissioner for Human Rights;
18.6. ensure that no attempts are made to impose an identity on a person or a group of persons, even by representatives of other groups within the minority concerned, in keeping with the spirit of Article 3 of the Framework Convention for the Protection of National Minorities;
18.7. pursue development of the economy and infrastructure of Thrace, for instance by investigating the possibility of making use of European Union programmes, to create rural development zones or free-trade zones in this region;
18.8. resolve as soon as possible the cases of the persons still affected by the withdrawal of their Greek nationality in pursuance of Article 19 of the Nationality Code (an article now repealed), including the persons who became stateless in application of the said article although they no longer live in Greece;
18.9. fully implement the judgments of the European Court of Human Rights concerning freedom of religion and of association, inter alia relating to the titles of associations, and to allow associations to use the adjective "Turkish" in their name if they so wish;
18.10. implement fully and speedily the 2008 legislation providing for quota-based admission to the civil service for members of the Muslim minority;
18.11. encourage development by the media of a code of ethics on respect for religious minorities, bearing in mind the vital role that they can play in the perception of these minorities by the majority, and to penalise any incitements to hatred passed on by the media, in accordance with the principles set out in Recommendation No. R (97) 20 of the Committee of Ministers to member states on hate speech;
18.12. organise a national campaign against racism and intolerance, stressing that diversity is to be regarded not as a threat but as a source of enrichment.
19. Specifically concerning Turkey, the Assembly urges the Turkish authorities to:
19.1. come up with constructive solutions concerning the training of religious minorities' clergy and the granting of work permits for foreign members of the clergy;
19.2. recognise the legal personality of the Ecumenical Orthodox Patriarchate in Istanbul, the Armenian Patriarchate of Istanbul, the Armenian Catholic Archbishopric of Istanbul, the Bulgarian Orthodox Community within the structures of the Ecumenical Orthodox Patriarchate, the Chief Rabbinate, and the Vicariate Apostolic of Istanbul; the absence of legal personality which affects all the communities concerned having direct effects in terms of ownership rights and property management;
19.3. find an agreed solution with the representatives of the minority with a view to the reopening of the Heybeliada Greek Orthodox theological college (the Halki seminary), inter alia by making official in writing the proposal to reopen the seminary as a department of the Faculty of Theology of Galatasaray University, in order to open genuine negotiations on this proposal;
19.4. give the Ecumenical Orthodox Patriarchate in Istanbul the freedom to choose to use the adjective "ecumenical";
19.5. resolve the question of the registration of places of worship and the question of the mazbut properties confiscated since 1974, which must be returned to their owners or to the entitled persons or, where the return of the assets is impossible, to provide for fair compensation;
19.6. ensure that the Orthodox Syriac monastery of Mor Gabriel, one of the oldest Christian monasteries in the world, founded in 397 AD, is not deprived of its lands, and that it is protected in its entirety. The Assembly expresses equal concern about the current status of the unlawful appropriation of significant amounts of land historically and legally belonging to a multitude of other ancient Syriac monasteries, churches and proprietors in south-east Turkey;
19.7. recognise, promote and protect the Syriac people as a minority, which is indigenous to south-east Turkey, in conformity with the Lausanne Treaty and related international conventions which guarantee their fundamental human rights and dignity; this shall include, but shall not be limited to, officially developing their education and carrying out religious services in their Aramaic native language;
19.8. take practical measures to make possible for members of national minorities admission to police forces, the army, the judiciary and the administration;
19.9. firmly condemn all violence against members of religious minorities (whether they are Turkish citizens or not), and conduct effective investigations and promptly prosecute persons responsible for violence or threats against members of religious minorities, particularly in respect of the murders of an Italian Catholic priest in 2006 and three Protestants in Malatya in April 2007;
19.10. complete the legal proceedings concerning the murder of Hrant Dink in 2007. The Assembly particularly invites the Turkish Parliament to follow up without delay the report of its sub-committee responsible for investigating the murder of Hrant Dink, a report which has highlighted errors and negligence on the part of the security forces and the national police, without which this murder could have been prevented;
19.11. ensure that the circular on the freedom of religion of non-Muslim Turkish citizens, issued by the Ministry of the Interior on 19 June 2007, is implemented, and to evaluate its impact;
19.12. fully implement Law No. 3998, which provides that cemeteries belonging to minority communities cannot be handed over to municipalities, and thus to prevent the building of housing which has been observed on certain Jewish cemeteries;
19.13. address seriously the problem of the desecration of the Catholic cemetery in the Edirne-Karaagac quarter, which is a sacred burial place for Polish, Bulgarian, Italian and French Catholics, and facilitate the restoration of the destroyed memorials and sepulchers there;
19.14. adapt the legislation so as to allow children from non-Muslim minorities, but without Turkish nationality, to be admitted to minority schools;
19.15. to implement Resolution 1625 (2008) of the Assembly on Gökçeada (Imbros) and Bozcaada (Tenedos): preserving the bicultural character of the two Turkish islands as a model for co-operation between Turkey and Greece in the interest of the people concerned;
19.16. institute the office of ombudsman (pending since 2006), as this will be of key importance in avoiding tension in society;
19.17. make anti-Semitic statements and other hate speech criminal offences, including any form of incitement to violence against members of religious minorities, in accordance with Resolution 1563 (2007) of the Parliamentary Assembly on "Combating anti-Semitism in Europe" and General Policy Recommendation No. 9 of the European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) on the fight against anti-Semitism;
19.18. encourage the development by the media of a code of ethics on respect for religious minorities, bearing in mind the vital role that they can play in the perception of these minorities by the majority, and to penalise any incitements to hatred passed on by the media, in accordance with the principles set out in Recommendation No. R (97) 20 of the Committee of Ministers to member states on "hate speech";
19.19. organise a national campaign against racism and intolerance, stressing that diversity is to be regarded not as a threat but as a source of enrichment.
20. The Assembly asks the Governments of Greece and Turkey to report back on the progress made on each point in paragraphs 16, 18 and 19 of the present resolution by February 2011.
http://assembly.coe.int/Mainf.asp?link=/Documents/AdoptedText/ta10/ERES1704.htm
Η Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης καλεί την Ελλάδα και την Τουρκία να αντιμετωπίζουν όλους τους πολίτες χωρίς διακρίσεις και χωρίς να επηρεάζονται από τον τρόπο που η γειτονική χώρα αντιμετωπίζει τους δικούς της πολίτες.
«Η συνεχής προσφυγή των δύο αυτών χωρών στην έννοια της αμοιβαιότητας, προκειμένου να αρνηθούν στις μειονότητές τους τα δικαιώματα που τους εξασφαλίζει η Συνθήκη της Λωζάνης, είναι αναχρονιστική και μπορεί να ζημιώσει την εθνική ενότητα της κάθε χώρας στις αρχές αυτές του 21ου αιώνα», υποστηρίζουν οι βουλευτές και ζητούν η αντιμετώπιση των μειονοτήτων να γίνεται πλέον από κάθε χώρα, βάσει της Ευρωπαϊκής Συνθήκης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Καλούν τις δύο χώρες να πάρουν μέτρα υπέρ των θρησκευτικών μειονοτήτων, στα θέματα εκπαίδευσης και ιδιοκτησίας και να συμβάλλουν ώστε η πλειοψηφία να μην αντιμετωπίζει τις μειοψηφίες αυτές ως να είναι ξένες στην χώρα τους.
Συνιστούν επίσης στις δύο χώρες να προχωρήσουν στην τελική επικύρωση της «Σύμβασης πλαίσιο για την προστασία των μειονοτήτων » (STE-157) και της Ευρωπαϊκής Χάρτας για τις Περιφερειακές και Μειονοτικές Γλώσσες.
Το Ψήφισμα προτείνει την λογοκρισία στα Μέσα ενημέρωσης και την δίωξη όσων χτησιμοποιούν "γλώσσα μίσους", και ζητάει από την Ελλάδα να επιτρέψει την εκλογή του Μουφτή.
Το ψήφισμα ζητάει επίσης από την Ελλάδα ,να οργανώσει Εθνική εκστρατεία "κατά του Ρατσισμού και της "έλλειψης ανεκτικότητας" .Το ψήφισμα 1704 (2010)1 έχει τίτλο: «Θρησκευτική ελευθερία και ανθρώπινα δικαιώματα των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Τουρκία και την μουσουλμανική μειονότητα στην Θράκη » και εγκρίθηκε με πλειοψηφία 102 ψήφων υπέρ, 18 κατά και 4 αποχές.
Τη έκθεση εισηγήθηκε ο Γάλλος βουλευτής Μισέλ Υνό (Michel Hunault), από την ομάδα των Ευρωπαίων Δημοκρατών (από τους φίλους του κ.Σαμαρά).
Το Ψήφισμα
--------------------------------------------------------------------------------
1. The Council of Europe aims to promote mutual tolerance in order to contribute to the peaceful coexistence of religions. The Council of Europe has already emphasised that religious beliefs and traditions constitute an entire dimension of culture, and has recognised that knowledge of religions plays an important role in mutual understanding and respect.
2. Intercultural dialogue, in its inter-faith dimension as well, is a means of making the diversity of European cultures into a source of mutual enrichment. As was recently pointed out by the Council of Europe Commissioner for Human Rights, "The existence in [a country] of minority groups, be they ‘national’, ‘religious’ or ‘linguistic’, should be considered as a major factor, not of division, but of enrichment for society.".
3. Pluralism, tolerance and a spirit of openness are the cornerstones of cultural and religious diversity. They need to be accompanied by proactive measures, particularly by the governments and civil society of member states.
4. The Parliamentary Assembly is aware that – heavily influenced by History – the question of the religious minorities in Greece and in Turkey is emotionally very highly charged. It notes that the tenor of bilateral relations between Greece and Turkey during the 20th century largely determined the treatment of their respective minorities.
5. The Assembly emphasises that the members of the religious minorities concerned are in both cases citizens of the countries in which they live. For historical reasons, the principle of reciprocity is regularly invoked on both sides. While the "kin states", Greece and Turkey, may consider that they have responsibilities towards the members of the religious minorities in the neighbouring country, it is actually first and foremost the countries where the minorities live which are responsible for their own citizens, including the members of the respective religious minorities.
6. The Assembly emphasises that the European Court of Human Rights has asserted, in the case of Apostolidi and others v. Turkey, that the Convention transcends the framework of mere reciprocity between the contracting States.
7. Nevertheless, basing themselves on Article 45 of the Treaty of Lausanne, and referring to "reciprocity" while interpreting it in negative terms, Greece and Turkey alike have sometimes called into question several of the rights of their citizens who are members of the minorities protected by this Treaty.
8. The Assembly considers that the recurrent invoking by these two states of the principle of reciprocity as a basis for refusing to implement the rights guaranteed to the minorities concerned by the Treaty of Lausanne is anachronistic and could jeopardise each country's national cohesion in these early years of the 21st century.
9. The Assembly invites Greece and Turkey to treat all their citizens without discrimination, without taking into account the way in which the neighbouring state might treat its own citizens. It also calls on them fully to implement the general principles relating to the rights of national minorities developed in the case-law of the European Court of Human Rights, which apply irrespective of the ratification or not of the Framework Convention for the Protection of National Minorities (ETS No. 157) and the European Charter for Regional or Minority Languages (ETS No. 148).
10. Generally speaking, the Assembly fully shares the position of the Commissioner for Human Rights, according to which "freedom of ethnic self-identification is a major principle in which democratic pluralistic societies should be grounded and should be effectively applied to all minority groups, be they national, religious or linguistic", and the expression of which must be consistent with national unity.
11. The Assembly shares the Commissioner's concern that the diversity and existence of minority groups should be able to be expressed.
12. The Assembly notes that Greece and Turkey alike have recently shown greater understanding of the specific characteristics inherent to the minorities which are the subject of this resolution. The Assembly welcomes a degree of new awareness by the authorities of both countries, which have demonstrated their commitment to finding appropriate responses to the difficulties facing the members of these minorities.
13. Steps have been taken on both sides of the border to improve these minorities' situation. The Assembly also welcomes recent events, including the historic visit to Turkey by the Greek Prime Minister, in January 2008, and his meeting with his Turkish counterpart, an expression of a constructive approach and of mutual respect.
14. However, some questions remain unresolved and require the two states to continue their efforts, efforts which cannot succeed without open and constructive dialogue with the members of the minorities concerned.
15. The Assembly encourages both countries' authorities to do everything to alter people's perception of members of these minorities, who are sometimes regarded as foreigners in their own country. It is vitally important that both the members of the majority and the members of the minorities understand and feel that the latter are full citizens of their country of residence.
16. The Assembly also encourages the two countries to sign and/or ratify the Framework Convention for the Protection of National Minorities. Ratification of the European Charter for Regional or Minority Languages would also indicate an understanding and acceptance of specific cultural characteristics.
17. Greece and Turkey must also realise the crucial importance of the education of the members of minorities. (σσ.Δραγώνα στην Θράκη)The governments must ensure that the level of teaching in the minority schools is of high quality and enables the children from minorities to fully integrate into the national community, while preserving their cultural identity.
18. Specifically concerning Greece, the Assembly urges the Greek authorities to:
18.1. provide appropriate support to minority schools so that they are in a position to provide high-quality teaching, in particular through the – long-awaited – issuing of certain school books for minority schools which were updated in 1997 in the framework of a European Union-financed project, and by considering the possibility of creating new minority upper secondary schools;
18.2. guarantee that the Special Teacher Training Academy of Thessaloniki (EPATH) provides high-quality education in both the Greek and Turkish languages, so as to provide appropriate training for future teachers who will work in the schools of the Muslim minority in Thrace;
18.3. provide lasting support – including funding – for initiatives geared to better understanding between the members of the Muslim minority and the majority, and to better learning of the Greek language by the members of that minority, particularly for the "Education of Muslim children" programme, education being a factor of integration and understanding;
18.4. fully implement Law No. 3647 of February 2008, the provisions of which should be able to regulate, in substantial measure, the problems – waiting to be dealt with for several decades – connected with the legal status of vafks (foundations of the Muslim minority);
18.5. allow the Muslim minority to choose freely its muftis as mere religious leaders (i.e. without judicial powers), through election or appointment, and thus to abolish the application of sharia law – which raises serious questions of compatibility with the European Convention on Human Rights – as recommended by the Commissioner for Human Rights;
18.6. ensure that no attempts are made to impose an identity on a person or a group of persons, even by representatives of other groups within the minority concerned, in keeping with the spirit of Article 3 of the Framework Convention for the Protection of National Minorities;
18.7. pursue development of the economy and infrastructure of Thrace, for instance by investigating the possibility of making use of European Union programmes, to create rural development zones or free-trade zones in this region;
18.8. resolve as soon as possible the cases of the persons still affected by the withdrawal of their Greek nationality in pursuance of Article 19 of the Nationality Code (an article now repealed), including the persons who became stateless in application of the said article although they no longer live in Greece;
18.9. fully implement the judgments of the European Court of Human Rights concerning freedom of religion and of association, inter alia relating to the titles of associations, and to allow associations to use the adjective "Turkish" in their name if they so wish;
18.10. implement fully and speedily the 2008 legislation providing for quota-based admission to the civil service for members of the Muslim minority;
18.11. encourage development by the media of a code of ethics on respect for religious minorities, bearing in mind the vital role that they can play in the perception of these minorities by the majority, and to penalise any incitements to hatred passed on by the media, in accordance with the principles set out in Recommendation No. R (97) 20 of the Committee of Ministers to member states on hate speech;
18.12. organise a national campaign against racism and intolerance, stressing that diversity is to be regarded not as a threat but as a source of enrichment.
19. Specifically concerning Turkey, the Assembly urges the Turkish authorities to:
19.1. come up with constructive solutions concerning the training of religious minorities' clergy and the granting of work permits for foreign members of the clergy;
19.2. recognise the legal personality of the Ecumenical Orthodox Patriarchate in Istanbul, the Armenian Patriarchate of Istanbul, the Armenian Catholic Archbishopric of Istanbul, the Bulgarian Orthodox Community within the structures of the Ecumenical Orthodox Patriarchate, the Chief Rabbinate, and the Vicariate Apostolic of Istanbul; the absence of legal personality which affects all the communities concerned having direct effects in terms of ownership rights and property management;
19.3. find an agreed solution with the representatives of the minority with a view to the reopening of the Heybeliada Greek Orthodox theological college (the Halki seminary), inter alia by making official in writing the proposal to reopen the seminary as a department of the Faculty of Theology of Galatasaray University, in order to open genuine negotiations on this proposal;
19.4. give the Ecumenical Orthodox Patriarchate in Istanbul the freedom to choose to use the adjective "ecumenical";
19.5. resolve the question of the registration of places of worship and the question of the mazbut properties confiscated since 1974, which must be returned to their owners or to the entitled persons or, where the return of the assets is impossible, to provide for fair compensation;
19.6. ensure that the Orthodox Syriac monastery of Mor Gabriel, one of the oldest Christian monasteries in the world, founded in 397 AD, is not deprived of its lands, and that it is protected in its entirety. The Assembly expresses equal concern about the current status of the unlawful appropriation of significant amounts of land historically and legally belonging to a multitude of other ancient Syriac monasteries, churches and proprietors in south-east Turkey;
19.7. recognise, promote and protect the Syriac people as a minority, which is indigenous to south-east Turkey, in conformity with the Lausanne Treaty and related international conventions which guarantee their fundamental human rights and dignity; this shall include, but shall not be limited to, officially developing their education and carrying out religious services in their Aramaic native language;
19.8. take practical measures to make possible for members of national minorities admission to police forces, the army, the judiciary and the administration;
19.9. firmly condemn all violence against members of religious minorities (whether they are Turkish citizens or not), and conduct effective investigations and promptly prosecute persons responsible for violence or threats against members of religious minorities, particularly in respect of the murders of an Italian Catholic priest in 2006 and three Protestants in Malatya in April 2007;
19.10. complete the legal proceedings concerning the murder of Hrant Dink in 2007. The Assembly particularly invites the Turkish Parliament to follow up without delay the report of its sub-committee responsible for investigating the murder of Hrant Dink, a report which has highlighted errors and negligence on the part of the security forces and the national police, without which this murder could have been prevented;
19.11. ensure that the circular on the freedom of religion of non-Muslim Turkish citizens, issued by the Ministry of the Interior on 19 June 2007, is implemented, and to evaluate its impact;
19.12. fully implement Law No. 3998, which provides that cemeteries belonging to minority communities cannot be handed over to municipalities, and thus to prevent the building of housing which has been observed on certain Jewish cemeteries;
19.13. address seriously the problem of the desecration of the Catholic cemetery in the Edirne-Karaagac quarter, which is a sacred burial place for Polish, Bulgarian, Italian and French Catholics, and facilitate the restoration of the destroyed memorials and sepulchers there;
19.14. adapt the legislation so as to allow children from non-Muslim minorities, but without Turkish nationality, to be admitted to minority schools;
19.15. to implement Resolution 1625 (2008) of the Assembly on Gökçeada (Imbros) and Bozcaada (Tenedos): preserving the bicultural character of the two Turkish islands as a model for co-operation between Turkey and Greece in the interest of the people concerned;
19.16. institute the office of ombudsman (pending since 2006), as this will be of key importance in avoiding tension in society;
19.17. make anti-Semitic statements and other hate speech criminal offences, including any form of incitement to violence against members of religious minorities, in accordance with Resolution 1563 (2007) of the Parliamentary Assembly on "Combating anti-Semitism in Europe" and General Policy Recommendation No. 9 of the European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) on the fight against anti-Semitism;
19.18. encourage the development by the media of a code of ethics on respect for religious minorities, bearing in mind the vital role that they can play in the perception of these minorities by the majority, and to penalise any incitements to hatred passed on by the media, in accordance with the principles set out in Recommendation No. R (97) 20 of the Committee of Ministers to member states on "hate speech";
19.19. organise a national campaign against racism and intolerance, stressing that diversity is to be regarded not as a threat but as a source of enrichment.
20. The Assembly asks the Governments of Greece and Turkey to report back on the progress made on each point in paragraphs 16, 18 and 19 of the present resolution by February 2011.
http://assembly.coe.int/Mainf.asp?link=/Documents/AdoptedText/ta10/ERES1704.htm
28/1/10
Ας μην είμαστε λοιπόν υποκριτές...
Προηγείται η δημοκρατική λειτουργία των κομμάτων
Του Παναγιώτη Ν. Κρητικού *
Σε προηγούμενο άρθρο μας γράφαμε για το κυοφορούμενο εκλογικό σύστημα γερμανικού τύπου και υποστηρίζαμε ότι αυτό απέβλεπε στην ενίσχυση του αρχηγοκεντρισμού με την εισαγωγή της λίστας στις ευρείες περιφέρειες και τις 180 μονοεδρικές περιφέρειες.
Η λίστα, η οποία εκχωρείται στην αποκλειστική δικαιοδοσία του αρχηγού δεν σημαίνει τίποτε άλλο από το απόλυτο δικαίωμα του μονοπρόσωπου ηγετικού οργάνου να ορίζει εκείνο τους υποψήφιους βουλευτές, με ευνοιοκρατικά κριτήρια, στους οποίους θα καλείται ο λαός να δώσει τη δημοκρατική του νομιμοποίηση, χωρίς το δικαίωμα επιλογής (προτίμησης).
Το δικαίωμα της επιλογής ο πολίτης το ασκεί με την προσωπική του βούληση η οποία υποδηλώνεται (δεν έχει βρεθεί προσφορότερος τρόπος) με το σταυρό προτίμησης.
Συνηθίζουμε να εξορκίζουμε το σταυρό προτίμησης ως γενεσιουργό αιτία της συναλλαγής και της συντήρησης της πελατειακής αντίληψης. Αυτό όμως...
εξουδετερώνεται με την αυστηρή εφαρμογή αντικειμενικών κανόνων αξιοκρατικού χαρακτήρα σε ό,τι αφορά τους διορισμούς (ΑΣΕΠ) και βεβαίως με τη λειτουργία του κράτους δικαίου, η οποία εξασφαλίζεται με την εφαρμογή των νόμων που αποκλείει την παράκαμψη από τη νομιμότητα και εξουδετερώνει την παρέμβαση των πολιτικών ως «μεσαζόντων» που διαταράσσουν τις σχέσεις πολίτη και κράτους.
Δεν είναι ανεδαφικό να υποστηρίζει κανείς ότι η κατάργηση του σταυρού θα μεταβάλει την πολιτική στάση του βουλευτή και θα ανατρέψει τη σχέση του με τον πολίτη. Γιατί με το σταυρό προτίμησης ο βουλευτής έχει προσανατολισμό προς τον πολίτη, το λαό. Με την κατάργησή του όμως ο βουλευτής προσβλέπει προς τον αρχηγό, προσφέρεται σ΄αυτόν με δουλικότητα και προσδοκά ως αντάλλαγμα την εύνοιά του.
Με δυό λόγια ο βουλευτής της λίστας έχει στραμμένο το πρόσωπό του προς τον αρχηγό και την πλάτη στο λαό, ενώ, αντιστρόφως, ο βουλευτής με σταυρό προσβλέπει προς το λαό.
Επομένως, η εισαγωγή διαφορετικών προϋποθέσεων, όρων και κριτηρίων σε ό,τι αφορά την εκλογή των βουλευτών, διαφοροποιεί πολιτικά τους βουλευτές και την ίδια τη Βουλή την κάνει μικτή Βουλή (Λόρδων και Κοινοτήτων).
Το «γερμανικό σύστημα» θα μπορούσε να αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης, αν είχε προηγηθεί η ψήφιση νόμου, ο οποίος θα πρόβλεπε και θα επέβαλλε τη δημοκρατική λειτουργία των κομμάτων.
Και όταν μιλάμε για δημοκρατική λειτουργία εννοούμε ότι τα συλλογικά όργανα του κόμματος (όλων των βαθμίδων) βάσης, ενδιάμεσα και κορυφής θα λειτουργούν και θα παίρνουν τις αποφάσεις τους ακηδεμόνευτα ώστε να αντιρροπείται το πνεύμα επιρροής του μονοπρόσωπου ηγετικού οργάνου (Aρχηγού). Και δημοκρατική λειτουργία των συλλογικών κομματικών οργάνων θα υπάρχει από τη στιγμή κατά την οποία η απόρριψη οποιασδήποτε πρότασης του Προέδρου (αρχηγού), ή η αποδοχή άλλης πρότασης ή αυτοπρότασης θα πάψει να ενοχοποιείται ως αντιηγετική ενέργεια.
Το άρθρο 29 του Συντάγματος κατά το οποίο «Έλληνες πολίτες που έχουν το εκλογικό δικαίωμα μπορούν να ιδρύουν και να συμμετέχουν σε πολιτικά κόμματα που η οργάνωση και η λειτουργία τους οφείλει να εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος» και που προβλέπει επίσης την οικονομική ενίσχυση των κομμάτων από το κράτος και την δημοσιότητα των εκλογικών δαπανών κ.λ.π. έχει και την αξίωση να λειτουργούν δημοκρατικά και όχι αρχηγοκεντρικά.
Άλλωστε, πώς μπορούν να είναι εγγυητές της δημοκρατικής και ελεύθερης λειτουργίας του Δημοκρατικού Πολιτεύματος, όταν αυτά δεν είναι δημοκρατικά οργανωμένα και κυρίως όταν δεν λειτουργούν ελεύθερα και δημοκρατικά τα συλλογικά τους όργανα, αλλά επηρεάζονται από ένα πνεύμα πατερναλισμού.
Ας μην είμαστε λοιπόν υποκριτές. Εάν παρίσταται ανάγκη της εισαγωγής ενός γερμανικού τύπου εκλογικού νόμου (συστήματος) παρίσταται εξίσου, αν όχι μεγαλύτερη ανάγκη, να προηγηθεί η ψήφιση νόμου ο οποίος θα επιβάλλει τη δημοκρατική λειτουργία των κομμάτων.
* Ο Παναγιώτης Ν. Κρητικός είναι Πρόεδρος του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ «ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΟΡΜΠΑΣ» και πρ. Αντ/δος της Βουλής.
Του Παναγιώτη Ν. Κρητικού *
Σε προηγούμενο άρθρο μας γράφαμε για το κυοφορούμενο εκλογικό σύστημα γερμανικού τύπου και υποστηρίζαμε ότι αυτό απέβλεπε στην ενίσχυση του αρχηγοκεντρισμού με την εισαγωγή της λίστας στις ευρείες περιφέρειες και τις 180 μονοεδρικές περιφέρειες.
Η λίστα, η οποία εκχωρείται στην αποκλειστική δικαιοδοσία του αρχηγού δεν σημαίνει τίποτε άλλο από το απόλυτο δικαίωμα του μονοπρόσωπου ηγετικού οργάνου να ορίζει εκείνο τους υποψήφιους βουλευτές, με ευνοιοκρατικά κριτήρια, στους οποίους θα καλείται ο λαός να δώσει τη δημοκρατική του νομιμοποίηση, χωρίς το δικαίωμα επιλογής (προτίμησης).
Το δικαίωμα της επιλογής ο πολίτης το ασκεί με την προσωπική του βούληση η οποία υποδηλώνεται (δεν έχει βρεθεί προσφορότερος τρόπος) με το σταυρό προτίμησης.
Συνηθίζουμε να εξορκίζουμε το σταυρό προτίμησης ως γενεσιουργό αιτία της συναλλαγής και της συντήρησης της πελατειακής αντίληψης. Αυτό όμως...
εξουδετερώνεται με την αυστηρή εφαρμογή αντικειμενικών κανόνων αξιοκρατικού χαρακτήρα σε ό,τι αφορά τους διορισμούς (ΑΣΕΠ) και βεβαίως με τη λειτουργία του κράτους δικαίου, η οποία εξασφαλίζεται με την εφαρμογή των νόμων που αποκλείει την παράκαμψη από τη νομιμότητα και εξουδετερώνει την παρέμβαση των πολιτικών ως «μεσαζόντων» που διαταράσσουν τις σχέσεις πολίτη και κράτους.
Δεν είναι ανεδαφικό να υποστηρίζει κανείς ότι η κατάργηση του σταυρού θα μεταβάλει την πολιτική στάση του βουλευτή και θα ανατρέψει τη σχέση του με τον πολίτη. Γιατί με το σταυρό προτίμησης ο βουλευτής έχει προσανατολισμό προς τον πολίτη, το λαό. Με την κατάργησή του όμως ο βουλευτής προσβλέπει προς τον αρχηγό, προσφέρεται σ΄αυτόν με δουλικότητα και προσδοκά ως αντάλλαγμα την εύνοιά του.
Με δυό λόγια ο βουλευτής της λίστας έχει στραμμένο το πρόσωπό του προς τον αρχηγό και την πλάτη στο λαό, ενώ, αντιστρόφως, ο βουλευτής με σταυρό προσβλέπει προς το λαό.
Επομένως, η εισαγωγή διαφορετικών προϋποθέσεων, όρων και κριτηρίων σε ό,τι αφορά την εκλογή των βουλευτών, διαφοροποιεί πολιτικά τους βουλευτές και την ίδια τη Βουλή την κάνει μικτή Βουλή (Λόρδων και Κοινοτήτων).
Το «γερμανικό σύστημα» θα μπορούσε να αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης, αν είχε προηγηθεί η ψήφιση νόμου, ο οποίος θα πρόβλεπε και θα επέβαλλε τη δημοκρατική λειτουργία των κομμάτων.
Και όταν μιλάμε για δημοκρατική λειτουργία εννοούμε ότι τα συλλογικά όργανα του κόμματος (όλων των βαθμίδων) βάσης, ενδιάμεσα και κορυφής θα λειτουργούν και θα παίρνουν τις αποφάσεις τους ακηδεμόνευτα ώστε να αντιρροπείται το πνεύμα επιρροής του μονοπρόσωπου ηγετικού οργάνου (Aρχηγού). Και δημοκρατική λειτουργία των συλλογικών κομματικών οργάνων θα υπάρχει από τη στιγμή κατά την οποία η απόρριψη οποιασδήποτε πρότασης του Προέδρου (αρχηγού), ή η αποδοχή άλλης πρότασης ή αυτοπρότασης θα πάψει να ενοχοποιείται ως αντιηγετική ενέργεια.
Το άρθρο 29 του Συντάγματος κατά το οποίο «Έλληνες πολίτες που έχουν το εκλογικό δικαίωμα μπορούν να ιδρύουν και να συμμετέχουν σε πολιτικά κόμματα που η οργάνωση και η λειτουργία τους οφείλει να εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος» και που προβλέπει επίσης την οικονομική ενίσχυση των κομμάτων από το κράτος και την δημοσιότητα των εκλογικών δαπανών κ.λ.π. έχει και την αξίωση να λειτουργούν δημοκρατικά και όχι αρχηγοκεντρικά.
Άλλωστε, πώς μπορούν να είναι εγγυητές της δημοκρατικής και ελεύθερης λειτουργίας του Δημοκρατικού Πολιτεύματος, όταν αυτά δεν είναι δημοκρατικά οργανωμένα και κυρίως όταν δεν λειτουργούν ελεύθερα και δημοκρατικά τα συλλογικά τους όργανα, αλλά επηρεάζονται από ένα πνεύμα πατερναλισμού.
Ας μην είμαστε λοιπόν υποκριτές. Εάν παρίσταται ανάγκη της εισαγωγής ενός γερμανικού τύπου εκλογικού νόμου (συστήματος) παρίσταται εξίσου, αν όχι μεγαλύτερη ανάγκη, να προηγηθεί η ψήφιση νόμου ο οποίος θα επιβάλλει τη δημοκρατική λειτουργία των κομμάτων.
* Ο Παναγιώτης Ν. Κρητικός είναι Πρόεδρος του ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ «ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΖΟΡΜΠΑΣ» και πρ. Αντ/δος της Βουλής.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)
Η ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΩΝ ΑΥΞΗΘΗΚΑΝ ΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ
ΚΑΤΑ ΤΙΣ 40 ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΚΕ ΑΥΞΗΣΗ 11.000 ΘΑΝΑΤΩΝ ΤΟ 2021 , 12500 ΘΑΝΑΤΩΝ ΤΟ 2022 ΚΑΙ 1000 ΘΑΝΑΤΩΝ ΤΟ 2023
.png)
-
Αρχίζω από το τέλος. Σημίτης, Παπαδήμος, Καραμανλής, Αλογοσκούφης, Στουρνάρας, Χριστοδουλάκης, Προβόπουλος, Αβάπτιστος του Παπανδρέου, Συ...
.png)