Το πάθος για τα οικεία κακά είναι κακός οδηγός

Επανέρχομαι στην δίκη των 8 και την εκτέλεση των 6 με αφορμή το ακόλουθο σχόλιο του ΣΚ.

……Τα αλλά , για "τη δίκη των 8", τι τα θέλατε; Πάλι τα ίδια; Ή μάλλον τα ίδια και χειρότερα; Είστε πραγματικά ανιστόρητος ή προσπαθείτε να δημιουργήσετε εντυπώσεις και σύγχυση;
Πάμε λοιπόν:
-Γιατί δε λέτε στον κόσμο πως σε στενότερη επαφή από τον όποιο Στεργιάδη, με τον καταγγελόμενο από εσάς LLoyd George βρισκόταν ο 'φίλος' σας ο λευτεράκης;
- Γιατί δε λέτε στον κόσμο πως όταν πληροφορήθηκε την αποστολή από μέρους του του Υπουργού εξωτερικών, έσπευσε να ενημερώσει τους 'επαναστάτες' ώστε να έλθει προ τετελεσμένου γεγονότος, όπως και εγένετο;
-Γιατί δε λέτε στον κόσμο πως άνευ της παρεμβάσεως των Άγγλων, που ασφαλώς ευθύνονται για την Μικρασιατική καταστροφή, οι έπαναστάτες' θα είχαν δολοφονήσει ακόμα και τον πρίγκιπα Ανδρέα;
-Γιατί δεν υπενθυμίζεται στο κόσμο το"Δημοκρατικό Μανιφέστο" του Παπαναστασίου, που ουσιαστικά επεδίωκε να ανατρέψει τη νόμιμη διακυβέρνηση της χώρας σε μια τόσο κρίσιμη περίοδο;
-Γιατί αναφέρεστε αορίστως στο 'δίκαιο της επανάστασης', και δεν ενημερώνεται τον κόσμο πως ο Γούναρης δεν παρέστη ουσιαστικά σε καμιά συνεδρία του έκατακτου στρατοδικείου λόγω της άθλιας κατάστασης της υγείας του, ενώ ακόμη και στον τόπο της δολοφονίας του πήγε υποβασταζόμενος από τον Πρωτοπαπαδάκη;
-Γιατί αναφέρεται το υποκριτικό κείμενο του λευτεράκη το 1932, και δεν αναφέραται α) την αστεία επιστολή που έστειλε μιαν ημέρα μετά από τη δολοφονία των έξι για τις επιπτώσεις, και καλά, που θα είχε η ενέργεια αυτή β) την απάντησή του, δημοσιευμενη σε εφημερίδα του 1923, στο πρωτοπαλίκαρό του τον Ρέπουλη, ο οποίος, προς τιμή του, διαμαρτυρήθηκε για τις επικείμενες δολοφονίες των έξι πολιτικών, και η οποία έλεγε επί λέξη: "μα τι θέλεις; Να γλυτωσει ο Γούναρης και να χαθώ εγώ;" ή άλλη παρόμοια δήλωσή του εκείνης της εποχής;
-Γιατί αναφέρεστε, και σωστά στον όχλο, αλλά δεν αναφέρεστε στο βρώμικο ρόλο των βενιζελικών εφημερίδων, πριν ακόμα την κατάρευση του Μετώπου;
-Γιατί δεν ενημερώνεται για το μέλος της Εθνικής Άμυνας, καθ' όλα άξιο στρατιωτικό, ναύαρχο Κουντοριώτη, που αντί όμως να πολεμήσει για την πατρίδα του βυσοδομούσε από το εξωτερικό εναντίον της;
-Ο Παπούλας βασιλόφρων; Ο μετέπειτα συνεργάτης του λευτεράκη; Εκείνος που διαπραγματεύτηκε με τους επαναστάτες στο Γουδί; Τι λες άνθρωπέ μου;
-Γιατί δεν αναφέρεις ότι σου είχα γράψει σε προηγούμενο, προσωπικό μύνημα, πως είναι τα αρχεία του ΓΕΣ - ΔΙΣ που αναφέρουν ως συνομώτη τον Πλαστήρα;
Να συνεχίσω;

Από μνήμης ανέφερα τα παραπάνω θέλοντας να καταδείξω, να μη γράψω την πραγματική, μια άλλη ιστορική πραγματικότητα από εκείνη που προβάλλετε εσείς. Σας παρακολουθώ φανατικά και ενεργά από πολύ καιρό. Αν συνεχίσετε όμως να δείχνετε πως αντιλαμβάνεστε την ιστορική πραγματικότητα υπό το πρίσμα του χώρου που προέρχεστε, θα θεωρήσω πως είστε κι εσείς ένας ακόμη ευκαιρικός πατριώτης, τύπου Καρατζαφέρη και Παπαθεμέλη.

Ίδωμεν.Σ.Κ.

Επισημαίνω ότι ήδη έχω γράψει πως, η Μικρασιατική καταστροφή, είναι ο δεύτερος Εθνικός Όλεθρος, μετά την πτώση της βασιλεύουσας, και πως η συζήτηση για τα τραγικά συμβάντα, 88 χρόνια μετά την δίκη των 8 και την εκτέλεση των έξι πρέπει να είναι διδακτική.
Για περισσότερα από 80 χρόνια, συζητούμε, το «δίκαιον των εκτελέσεων» , την «νομιμότητα» των ενεργειών και τα πολιτικά κίνητρα των επαναστατών, τις σκοπιμότητες, το παρασκήνιο. Η δίκη των 8 και η εκτέλεση των 6, δεν ήταν νόμιμη ,δεν ήταν ηθική, δεν ήταν δίκαιη. Ήταν αναγκαία. Διότι, οι πολιτικές αποφάσεις, υπακούν στους δικούς τους νόμους. Ούτε στη νομιμότητα, ούτε στην Ηθική, ούτε στο δίκαιο. Στον νόμο της πολιτικής, ο πρωταγωνιστής δεν είναι ο εκάστοτε όχλος που αποκαλείται τιμητικά Λαός ,αλλά οι δημιουργοί της Ιστορίας όπως ο Δαβίδ LLoyd George και όσοι και όποιοι ήσαν άνωθεν αυτού.

Με ερωτά ο ΣΚ.

-Γιατί δε λέτε στον κόσμο πως σε στενότερη επαφή από τον όποιο Στεργιάδη, με τον καταγγελόμενο από εσάς LLoyd George βρισκόταν ο «φίλος» σας ο Λευτεράκης;

Ο αγαπητός ΣΚ , ξεχνά ότι ο LLoyd George βρισκόταν σε συνεχή καθημερινή επαφή το 1920-22, με την «βασιλική» κυβέρνηση των Γούναρη-Στράτου, και παράλληλα με τον Στεργιάδη. Ο νόμος και το διάταγμα για την απαγόρευση μεταφοράς προσφύγων προς την Ελλάδα, ( που δεν εφαρμόστηκαν) ήσαν απαίτηση της αγγλικής πολιτικής. Και ξεχνά ότι για την καταστροφή ευθύνεται πολιτικά η τότε κυβέρνηση.

Με ερωτά ο ΣΚ.

-Γιατί δε λέτε στον κόσμο πως άνευ της παρεμβάσεως των Άγγλων, που ασφαλώς ευθύνονται για την Μικρασιατική καταστροφή, οι έπαναστάτες' θα είχαν δολοφονήσει ακόμα και τον πρίγκιπα Ανδρέα;

Η παρέμβαση των Άγγλων αποκαλύπτει το πόσο δίκιο έχω όταν γράφω ότι «Το καθεστώς της εξάρτησης, έχυσε τo 1922 το αίμα των 6, ως σπονδή στον ΛΑΟ- Όχλο, για να επιβιώσει το ίδιο. Οι εκτελέσεις επεβλήθησαν , από το ένστικτο της αυτοσυντήρησης της πολιτικής ελίτ και εξυπηρέτησαν τους έξωθεν και άνωθεν επικυρίαρχους. Τους πραγματικούς διοργανωτές της μικρασιατικής καταστροφής, που παρέμειναν στο σκοτάδι».
Το ίδιο πάνω-κάτω γίνεται και σήμερα (αναίμακτα),με την χορογραφία των εξεταστικών επιτροπών και την αυτοκάθαρση του συστήματος.

Με ερωτά ο ΣΚ.
-Γιατί δεν αναφέρεις ότι σου είχα γράψει σε προηγούμενο, προσωπικό μύνημα, πως είναι τα αρχεία του ΓΕΣ - ΔΙΣ που αναφέρουν ως συνομώτη τον Πλαστήρα;

Αυτή είναι η απόλυτη διχαστική ανοησία. Για την καταστροφή ,δεν ευθύνεται δηλαδή η ηγεσία, (οι στρατηγοί), αλλά ένας (βενιζελικός) συνταγματάρχης !!!!

Δεν θα συνεχίσω. Γιατί δεν με ενδιαφέρει η διχαστική πολεμική.

Η ουσία βρίσκεται στο να κατανοήσουμε ότι για την μικρασιατική καταστροφή ευθύνεται βασικά ο ξένος παράγων που χειραγωγούσε και τις δύο πλευρές.

Ο εθνικός διχασμός είναι κακός δάσκαλος.

Αυτό είναι το δικό μου δίδαγμα. Για αυτό λέω.

Δεν μας χωρίζει το παρελθόν. Μας ενώνει το κοινό μας μέλλον και η αγάπη μας για την πατρίδα.

Σπύρος Χατζάρας